Vai Bigfoot ir īsts? Kas ir jeti: vai tur ir lielakāja? Bigfoot video

, "Ramayana" ("rakshasas"), dažādu tautu folklora (fauna, satīra un spēcīga Senā Grieķija, jeti Tibetā un Nepālā, byabangguli Azerbaidžānā, chuchunny, chuchunaa Jakutijā, almas Mongolijā, ieren, maoren un en-hsung Ķīnā, kiikadam un albastija Kazahstānā, goblins, šišs un šišiga starp krieviem, dīvas Persijā (un Senā Krievija), jaunavas un albasti Pamirā, šurals un jarimtyks starp Kazaņas tatāriem un baškīriem, arsuri starp čuvašiem, pičeni starp Sibīrijas tatāriem, sasquatch Kanādā, teriks, girkičaviļins, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, rakkem, džūlija Čukotkā, saldie kartupeļi, sedaps un orangpendek Sumatrā un Kalimantānā, agogve, kakundakari un ki-lomba Āfrikā utt.).

Plutarhs rakstīja, ka bija gadījums, kad romiešu ģenerāļa Sullas karavīri sagūstīja satīru. Diodors Siculus apgalvoja, ka vairāki satīri tika nosūtīti tirānam Dionīsijam. Šīs dīvainās būtnes tika attēlotas uz senās Grieķijas, Romas un Kartāgas vāzēm.

Uz etrusku sudraba krūzes Romas aizvēstures muzejā ir attēlota aina, kad bruņoti mednieki zirga mugurā dzenā milzīgu pērtiķu cilvēku. Un Karalienes Marijas psalterī, kas datēts ar 14. gadsimtu, ir attēlots suņu bara uzbrukums vīrietim, kas klāts ar matiem.

Lielkāju aculiecinieki

15. gadsimta sākumā turki sagūstīja kādu eiropieti vārdā Hanss Šiltenbergers un nosūtīja uz Tamerlānas galmu, kurš gūstekni nodeva mongoļu prinča Edigeja svītai. Šiltenbergeram tomēr izdevās atgriezties Eiropā 1472. gadā un izdeva grāmatu par saviem piedzīvojumiem, kurā, cita starpā, pieminēja mežonīgi cilvēki:

Augstu kalnos dzīvo mežonīga cilts, kurai nav nekā kopīga ar visiem citiem cilvēkiem. Šo radījumu āda ir klāta ar vilnu, kuras nav tikai uz plaukstām un sejām. Viņi kā savvaļas zvēri lec pāri kalniem, barojoties ar lapām, zāli un visu, ko vien var atrast. Vietējais valdnieks Edigeju pasniedza kā divu meža cilvēku - vīrieša un sievietes - dāvanu, kas sagūstīti blīvos brikšņos.

ASV ziemeļrietumu un Kanādas rietumu indiāņi tic savvaļas cilvēku eksistencei. 1792. gadā spāņu botāniķis un dabaszinātnieks Hosē Mariano Mosinjo rakstīja:

Es nezinu, ko teikt par Matloksu, kalnu iemītnieku, kurš visus ieved neaprakstāmās šausmās. Pēc aprakstiem šis ir īsts briesmonis: viņa ķermeni klāj cieti melni sari, galva atgādina cilvēku, bet daudz lielāka, ilkņi ir spēcīgāki un asāki nekā lācim, rokas ir neticami garas, viņa pirkstiem un kāju pirkstiem ir gari izliekti nagi.

Turgenevs un ASV prezidents personīgi saskārās ar Bigfoot

Mūsu tautietis, izcilais rakstnieks Ivans Turgeņevs, medījot Polisijā, personīgi saskārās ar Bigfoot. Viņš par to pastāstīja Flobēram un Mopasānam, un pēdējais to aprakstīja savos memuāros.

« Būdams vēl jauns, viņš(Turgeņevs) kaut kā nomedīts krievu mežā. Viņš klīda visu dienu un vakarā nonāca klusas upes krastā. Tas tecēja zem koku lapotnes, viss apaudzis ar zāli, dziļš, auksts, tīrs. Mednieku pārņēma nepārvarama vēlme ienirt šajā dzidrajā ūdenī.

Izģērbies viņš metās viņai virsū. Viņš bija garš, spēcīgs, spēcīgs un labs peldētājs. Viņš mierīgi padevās straumes gribai, kas viņu klusi aiznesa. Garšaugi un saknes pieskārās viņa ķermenim, un viegls pieskāriens kāti bija jauki.

Pēkšņi viņa plecu pieskārās roka. Viņš ātri pagriezās un ieraudzīja dīvaina būtne, kas mantkārīgi paskatījās uz viņu zinātkāre. Tas izskatījās pēc sievietes vai pērtiķa. Viņam bija plata, krunkaina, grimasē pilna un smejoša seja. No priekšpuses karājās kaut kas neaprakstāms - divas kaut kādas somas, acīmredzami krūtis. Gari matēti, saules apsārtuši mati ierāmēja viņas seju un plīvoja aiz muguras.

Turgenevs izjuta mežonīgas, vēsas bailes no pārdabiskā. Nedomājot, nemēģinot saprast, aptvert, kas tas ir, viņš no visa spēka izpeldēja krastā. Bet briesmonis peldēja vēl ātrāk un ar priecīgu čīkstēšanu pieskārās viņa kaklam, mugurai un kājām.

Beidzot jauneklis, baiļu satracināts, sasniedza krastu un skrēja, cik ātri vien spēja, pa mežu, atstājot drēbes un ieroci. Dīvainā būtne viņam sekoja. Tas skrēja tikpat ātri un joprojām čīkstēja.

Pārgurušais bēglis - viņa kājas padevās no šausmām - grasījās nokrist, kad skrēja ar pātagu bruņots zēns, kopjot kazu ganāmpulku. Viņš sāka pātagot pretīgo humanoīdu zvēru, kurš sāka skriet, izdvesot sāpju saucienus. Drīz vien šī būtne, līdzīga gorillas mātītei, pazuda brikšņos.».

Kā izrādījās, gans jau iepriekš bija ticies ar šo radījumu. Viņš teica kungam, ka tas ir tikai vietējais svētais muļķis, kurš jau sen bija devies dzīvot mežā un tur pilnībā izskrējis. Turgeņevs gan pamanīja, ka no savvaļas skriešanas visā ķermenī neaug mati.

Tikās ar Bigfoot un ASV prezidentu Teodoru Rūzveltu. Šo mākslinieciski apstrādāto stāstu viņš iekļāva savā grāmatā The Hunter of Wild Beasts. Stāsts risinās Biešu kalnos, starp Aidaho un Montānas štatiem. No turienes, starp citu, joprojām nāk liecības par tikšanām ar lielkājiem.

19. gadsimta pirmajā pusē slazds (tas ir, mednieks, kas izliek slazdus) Baumans un viņa draugs izpētīja savvaļas aizu. Viņu nometni pastāvīgi izpostīja kāds milzīgs radījums, kas pārvietojās uz divām, nevis četrām kājām. Uzbrukumi notikuši vai nu naktī, vai arī dienā mednieku prombūtnē, un tāpēc radījumu nebija iespējams pienācīgi pārbaudīt. Reiz nometnē palika biedrs, un Baumanis, atgriežoties, atrada viņu saplosītu gabalos. Pēdas ap ķermeni bija identiskas cilvēka pēdām, taču izskatījās daudz lielākas.

Lielkāju bērni

Kokstrādnieku Albertu Ostmani gaidīja ļoti kurioza tikšanās ar lielkāju 1924. gadā. Viņš pavadīja nakti plkst guļammaiss mežā netālu no Vankūveras. Sniegavīrs satvēra to, uzlika viņam uz pleca tieši maisā un nesa. Viņš gāja apmēram trīs stundas un ieveda Ostmani alā, kur bez jetija, kas viņu nolaupīja, izrādījās arī viņa sieva un divi bērni.

Kokstrādnieku viņi neēda, bet uzņēma diezgan viesmīlīgi: piedāvāja apēst egļu dzinumus, ko Lielkāja ēda. Ostmans atteicās un nedēļu izdzīvoja ar konserviem no mugursomas, kas sniegavīrs domīgi paņēma to sev līdzi.

Taču drīz Ostmans saprata šādas viesmīlības iemeslu: viņš tika gatavots kā vīrs jau pieaugušajai ģimenes galvas meitai. Iedomājoties kāzu nakti, Ostmans nolēma riskēt un ielēja šņaucamo tabaku viesmīlīgo saimnieku ēdienā.

Kamēr viņi skaloja muti, viņš no visa spēka metās ārā no alas. Daudzus gadus viņš nevienam nestāstīja par savu piedzīvojumu un uz veselu nedēļu jautāts, kur pazudis, vienkārši klusēja. Bet, kad tika runāts par Liela pēda, vecajam mēle atraisījās.

Yeti sieviete

Ir dokumentēts, ka 19. gadsimtā Abhāzijā, Thinas ciemā, sieviete Zana dzīvojusi kopā ar cilvēkiem, kuri izskatījušies kā Lielkāja un kuriem bija vairāki bērni no cilvēkiem, kuri vēlāk normāli integrējās cilvēku sabiedrībā. Lūk, kā to aprakstīja aculiecinieki:

Sarkanīgs kažoks klāja viņas pelēcīgi melno kažoku, un viņas galvas mati bija garāki nekā uz visa ķermeņa. Viņa izkliedza neizteiksmīgus saucienus, bet viņa nevarēja iemācīties runāt. Viņas lielā seja ar izciliem vaigu kauliem, spēcīgi izvirzītu žokli, spēcīgiem uzacu izciļņiem un lieliem baltiem zobiem izcēlās ar mežonīgu izteiksmi.

1964. gadā Boriss Poršņevs, grāmatas par relikviju hominīdu autors, tikās ar dažām Zaņas mazmeitām. Pēc viņa apraksta, šo mazmeitu – tās sauca Chaliqua un Taya – āda bija tumša, nēģeru tipa, košļājamie muskuļi bija ļoti attīstīti, un žokļi bija ārkārtīgi spēcīgi.

Poršņevam pat izdevās iztaujāt ciema iedzīvotājus, kuri, būdami bērni, 80. gados apmeklēja Zaņas bēres.

Krievu zoologs K. A. Satuņins, kurš 1899. gadā Tališas kalnos Kaukāza dienvidos ieraudzīja mātīšu relikviju, vērš uzmanību uz to, ka “radījuma kustības bija pilnīgi cilvēka prāta”.

Lielkāja nebrīvē

XX gadsimta 20. gados vairāki jeti, ieslodzīts un pēc neveiksmīgām pratināšanām nošauts kā basmači.

Ir zināms stāsts par šī cietuma priekšnieku. Viņš noskatījās divus Liela pēda atrodas kamerā. Viens bija jauns, vesels, stiprs, nespēja samierināties ar brīvības trūkumu un visu laiku trakoja. Otrs, vecais, klusi sēdēja. Viņi ēda tikai jēlu gaļu. Kad viens no komandieriem redzēja, ka uzraugs baro tikai šos ieslodzītos jēla gaļa, viņš viņu apkaunināja:

"Jūs to nevarat darīt, galu galā, cilvēki ...

Pēc to cilvēku domām, kas piedalījās cīņā pret basmačiem, joprojām bija aptuveni 50 šādu subjektu, kas sava “mežonīguma” dēļ neradīja briesmas Vidusāzijas iedzīvotājiem un revolūcijai, un tas bija ļoti grūti. lai tās noķertu.

Zināms medicīnas dienesta pulkvežleitnanta sertifikāts padomju armija B. S. Karapetjans, kurš 1941. gadā pārbaudīja Dagestānā noķertu dzīvu Lielpēdu. Savu tikšanos ar jeti viņš aprakstīja šādi:

« Kopā ar diviem vietējās varas pārstāvjiem iegāju šķūnī...Līdz šim redzu it kā īstenībā man priekšā izcēlusies vīrišķā būtne, pilnīgi kaila, basām kājām.

Bez šaubām, tas bija vīrietis ar pilnīgi cilvēka ķermeni, neskatoties uz to, ka viņa krūtis, muguru un plecus klāja pinkains tumši brūns 2-3 centimetrus garš, lācim ļoti līdzīgs mats.

Zem krūtīm šis apmatojums bija retāks un mīkstāks, un uz plaukstām un pēdām tā nebija vispār. Uz raupjajām plaukstu locītavām auga tikai reti apmatojums, bet galvas krāšņie mati, ļoti raupji uz tausti, nolaidās līdz pleciem un daļēji aizsedza pieri.

Lai gan visu seju klāja reta veģetācija, bārdas un ūsu nebija. Ap muti auga arī reti, īsi mati.

Vīrietis stāvēja pilnīgi taisni, rokas pie sāniem. Viņa augums bija nedaudz virs vidējā – apmēram 180 cm, tomēr šķita, ka viņš slejas pāri man, stāvot ar izvirzītām varenām krūtīm. Un vispār viņš bija daudz lielāks par jebkuru vietējo iedzīvotāju. Viņa acis neizteica pilnīgi neko: tukšas un vienaldzīgas, tās bija dzīvnieka acis. Jā, patiesībā viņš bija dzīvnieks, nekas vairāk.».

Diemžēl mūsu armijas atkāpšanās laikā hominīds tika nošauts.

Lielkāja Himalajos

Bet visvairāk slavens kļuva Bigfoot no Himalajiem, relikvijas hominīdus tur sauc par vietējiem “jetijiem”.

Pirmo reizi par šiem neparasti iemītnieki kalni kļuva zināmi pēc britu virsnieku un amatpersonu piezīmēm, kas dienēja Indijā. Par pirmās pieminēšanas autoru tiek uzskatīts B. Hodžsons, no 1820. līdz 1843. gadam Lielbritānijas pilnvarotais Nepālas karaļa galmā. Viņš diezgan detalizēti aprakstīja, kā viņa ceļojuma laikā pa Nepālas ziemeļiem, nesēji bija šausmās, ieraugot spalvainu, bezastes radījumu, kas izskatījās pēc vīrieša.

Vairāki budistu klosteri apgalvo, ka tajos ir jeti mirstīgās atliekas, tostarp galvas āda. Rietumu pētnieki jau sen ir interesējušies par šīm relikvijām, un 1960. gadā Edmundam Hilarijam izdevās iegūt galvas ādu no Khumjung klostera zinātniskai pārbaudei.

Aptuveni tajā pašā laikā tika izpētītas arī relikvijas no vairākiem citiem Tibetas klosteriem. Jo īpaši Bigfoot mumificētā roka. Ekspertīzes rezultātus apšaubīja daudzi, un atbalstītāji bija gan par viltotu, gan nesaprotamu artefaktu.

Sniega cilvēki, kas slēpjas Pamira alās

Padomju armijas ģenerālmajors M. S. Topiļskis atcerējās, kā 1925. gadā viņš ar savu vienību vajāja Pamira alās paslēpušos Lielpēdu. Viens no ieslodzītajiem stāstīja, ka vienā no alām viņam un viņa biedriem uzbrukuši vairāki pērtiķiem līdzīgi radījumi. Topilskis izpētīja alu, kur atklāja noslēpumainas radības līķi. Savā ziņojumā viņš rakstīja:

« No pirmā acu uzmetiena man šķita, ka tas tiešām ir liels pērtiķis: mati klāj ķermeni no galvas līdz kājām. Tomēr es ļoti labi zinu, ka pērtiķi Pamirā nav sastopami.

Paskatoties cieši, es redzēju, ka līķis atgādina cilvēku. Mēs raustāmies aiz kažokādas, domājot, ka tas ir maskējums, bet tas izrādījās dabīgs un piederēja radījumam.

Tad mēs nomērījām ķermeni, vairākas reizes apgriežot to uz vēdera un atkal atpakaļ, un mūsu ārsts to rūpīgi apskatīja, pēc kā kļuva skaidrs, ka līķis arī nav cilvēks.

Ķermenis piederējis vīrišķai būtnei, apmēram 165-170 cm garš, spriežot pēc sirmiem matiem vairākās vietās, pusmūža vai pat progresīvas... Seja bija tumšā krāsā, bez ūsām un bārdas. Pie deniņiem bija pliki plankumi, un biezi, matēti mati klāja pakausi.

Mirušais gulēja ar atplestām acīm, atseguši zobus. Acis bija tumšā krāsā, un zobi bija lieli un vienmērīgi, cilvēka formā. Piere ir zema, ar spēcīgiem uzacu izciļņiem. Spēcīgi izvirzītie vaigu kauli padarīja radījuma seju mongoloīdu. Deguns ir plakans, ar dziļi ieliektu deguna tiltu. Ausis ir bez apmatojuma, smailas, un daivas ir garākas nekā cilvēka ausis. Apakšžoklis ir ārkārtīgi masīvs. Būtnei bija spēcīga krūtis un labi attīstīti muskuļi».

Lielkāja Krievijā

Daudzas tikšanās ar Bigfoot bija arī Krievijā. Ievērojamākais, iespējams, notika 1989. gadā Saratovas apgabals. Kolhoza dārza sargi, sadzirdējuši zaros aizdomīgu troksni, pieķēra kādu humanoīdu radījumu ēdam ābolus, visādā ziņā līdzīgu bēdīgi slavenajam jetijam.

Taču tas noskaidrojās, kad svešinieks jau bija piesiets: pirms tam sargi domājuši, ka šis ir tikai zaglis. Kad pārliecinājās, ka svešinieks neprot cilvēku valodu un vispār ne pārāk pēc cilvēka izskata, iekrāva viņu žiguļa bagāžniekā un izsauca policiju, presi un varas iestādes. Bet jetijam izdevās atraisīties, atvēra bagāžnieku un aizbēga. Kad pēc dažām stundām visi izsauktie ieradās kolhoza dārzā, sargi nonāca ļoti neveiklā situācijā.

Lielkāja noķerta video

Patiesībā ir simtiem pierādījumu par tikšanās reizēm ar Bigfoot. Lietiskie pierādījumi ir daudz interesantāki. Diviem pētniekiem 1967. gadā izdevās filmēt Bigfoot ar kinokameru. Šīs 46 sekundes ir kļuvušas par īstu sensāciju zinātnes pasaulē. Centrālā fiziskās audzināšanas institūta Biomehānikas katedras vadītājs profesors D. D. Donskojs šo īsfilmu komentē šādi:

« Pēc vairākkārtējas divkājainās būtnes gaitas apsvēršanas un detalizētas pozu izpētes uz fotofilmas fotogrāfijām, paliek iespaids par labi automatizētu, augsti attīstītu kustību sistēmu. Visas privātās kustības ir apvienotas vienotā veselumā, labi izveidotā sistēmā. Kustības ir labi koordinētas, atkārtojot to pašu no soļa uz soli, kas izskaidrojams tikai ar visu muskuļu grupu vienmērīgu mijiedarbību.

Visbeidzot, mēs varam atzīmēt šādu zīmi, ko nevar precīzi aprakstīt kā kustību izteiksmīgumu ... Tas ir raksturīgs dziļi automātiskām kustībām ar to augsto pilnību ...

Tas viss kopā ļauj novērtēt radījuma gaitu kā dabisku, bez manāmām samākslotības pazīmēm, kas raksturīga dažāda veida apzinātām imitācijām. Pārdomātā radības gaita cilvēkam ir pilnīgi netipiska».

Angļu biomehāniķis doktors D. Grīvs, kurš bija ļoti skeptisks pret hominīdiem, rakstīja:

« Viltošanas iespēja ir izslēgta».

Pēc viena no filmas rakstniekiem Patersona nāves viņa filma tika atzīta par viltojumu, taču pierādījumi netika uzrādīti. Ir vērts atzīt, ka bēdīgi slavenā dzeltenā prese, dzenoties pēc sensācijām, nereti tās ne tikai izdomā, bet arī mīl atmaskot gan iedomātu, gan īstu pagātni. Pagaidām nav pamata neatzīt šo filmu par dokumentālo.

Neskatoties uz daudziem pierādījumiem (dažreiz no cilvēkiem, kuri ir pelnījuši absolūtu uzticību), lielākā daļa zinātniskās pasaules atsakās atzīt Bigfoot esamību. Iemesls ir tāds, ka vēl nav atrasti savvaļas cilvēku kauli, nemaz nerunājot par dzīvo savvaļas cilvēku.

Tikmēr vairāki izmeklējumi (par dažiem no tiem runājām iepriekš) ļāva secināt, ka uzrādītās mirstīgās atliekas nevar piederēt nevienam zinātnē atzītam. Kas noticis? Vai arī mēs atkal saskaramies ar mūsdienu zinātnes Prokrusta gultni?

Apraksts

Liecībās par tikšanos ar "lielkāju" visbiežāk tiek attēlotas radības, kas atšķiras no mūsdienu cilvēks blīvāks ķermeņa uzbūve, smails galvaskauss, garākas rokas, īss kakls un masīvs apakšžoklis, salīdzinoši īsi gurni, ar bieziem matiem visā ķermenī - melni, sarkani, balti vai pelēki. Tumšas sejas. Mati uz galvas ir garāki nekā uz ķermeņa. Ūsas un bārda ir ļoti retas un īsas. Viņi labi kāpj kokos. Ir izteikts pieņēmums, ka alās mīt sniega ļaužu kalnu populācijas, meža ļaudis būvē ligzdas uz koku zariem. Kārlis Linnejs to sauca par Homo troglodīti(alu cilvēks). Ļoti ātri. Viņš var apdzīt zirgu, turklāt uz divām kājām, bet ūdenī - motorlaivu. Visēdājs, bet dod priekšroku augu barībai, ļoti mīl ābolus. Aculiecinieki aprakstīja tikšanos ar dažāda auguma īpatņiem, sākot no vidusmēra cilvēka līdz 3 m un vairāk.

Idejas par Liela pēda un tās dažādi vietējie līdzinieki ir ļoti interesanti no etnogrāfijas viedokļa. Milzīga tēls biedējošs cilvēks var atspoguļot iedzimtas bailes no tumsas, nezināmā, attiecības ar mistiskiem spēkiem starp dažādām tautām. Iespējams, ka dažos gadījumos Liela pēda tika pieņemti cilvēki ar nedabisku matu līniju vai savvaļas cilvēki.

vārda izcelsme

Bigfoot viņu sauca, pateicoties alpīnistu grupai, kas iekaroja Everestu. Viņi atklāja pārtikas krājumu zudumu, pēc tam dzirdēja sirdi plosošu kliedzienu, un vienā no sniegotajām nogāzēm parādījās cilvēka pēdu nospiedumu ķēde. Iedzīvotāji paskaidroja, ka tas ir jeti, šausmīgs lielkājis, un kategoriski atteicās no telšu vietas šajā vietā. Kopš tā laika eiropieši šo radījumu sauc par Bigfoot.

Esamība

Lielākā daļa mūsdienu zinātnieku ir skeptiski par Bigfoot pastāvēšanas iespējamību.

... par Bigfoot viņš teica: "Es ļoti gribu ticēt, bet nav iemesla." Vārdi "nav pierādījumu" nozīmē, ka lieta tika pētīta, un pētījuma rezultātā tika konstatēts, ka nav pamata uzticēties sākotnējiem apgalvojumiem. Šī ir zinātniskās pieejas formula: “Gribu ticēt”, bet tā kā “nav pamata”, tad no šīs pārliecības ir jāatmet.
Akadēmiķis A. B. Migdals No minējumiem līdz patiesībai.

Profesionāla biologa attieksmi pret jautājumu par "sniega cilvēka" pastāvēšanas iespējamību populārā rakstā ilustrēja paleontologs Kirils Eskovs:

Es vismaz nezinu dabas likumus, kas uzliktu tiešu aizliegumu eksistēt kalnos Vidusāzija relic hominoid - "pērtiķis-cilvēks", vai vienkārši liels lielais pērtiķis. Jāpieņem, ka, pretēji savam nosaukumam, tas nekādā veidā nav saistīts ar mūžīgajiem sniegiem (izņemot to, ka tas dažreiz atstāj tur pēdas), bet gan jādzīvo kalnu mežu joslā, kur ir pietiekami daudz pārtikas un pajumtes. Skaidrs, ka jebkuras ziņas par Ziemeļamerikas "lielkājām" var izmest, ar tīru sirdsapziņu nelasot (jo primātu sugas tajā kontinentā nav un nekad nav bijušas, un lai tur nokļūtu no Āzijas caur polāro pusi Beringijā, kā to darīja cilvēki, jums vismaz jābūt uguns), bet Himalajos vai Pamirā - kāpēc gan ne? Šai lomai ir pat diezgan ticami kandidāti, piemēram, megantrops - ļoti liels (apmēram divus metrus garš) fosilais pērtiķis no Dienvidāzijas, kuram bija vairākas "cilvēciskas" pazīmes, kas to tuvina Āfrikas australopitekiem, tiešajiem senčiem. no hominīniem […]
Tātad, vai es atzīstu (kā profesionāls zoologs) relikvijas hominoīda pastāvēšanas fundamentālo iespēju? - atbilde: "Jā". Vai es ticu tās pastāvēšanai? - atbilde: "Nē". Un tā kā mēs nerunājam par "es zinu / es nezinu", bet par "es ticu / es neticu", es atļaušos izteikt pilnīgi subjektīvu spriedumu par šo tēmu, pamatojoties uz personīgo pieredzi: [..] tur, kur profesionāļa pēda ir spērusi kāju, nevienam dzīvniekam, kas ir lielāks par žurku, nav izredžu palikt "zinātnei nezināmam". Nu, tā kā divdesmitā gadsimta beigās vairs nebija vietu, kur tā profesionālā kāja vispār nebūtu spērusi kāju (vismaz uz sauszemes) - izdariet savus secinājumus ...

- "Kripta, kungs!", Raksts. Kirils Eskovs, Computerra, 13.03.07., Nr.10 (678): 36.-39.lpp.

Pašlaik nav neviena nebrīvē dzīvojoša sugas pārstāvja, neviena skeleta vai ādas. Taču it kā esot mati, pēdas un desmitiem fotogrāfiju, video (sliktas kvalitātes) un audioierakstu. Šo pierādījumu ticamība ir apšaubāma. Ilgu laiku viens no pārliecinošākajiem pierādījumiem bija īsfilma, ko 1967. gadā Ziemeļkalifornijā uzņēma Rodžers Patersons un Bobs Gimlins. Tika teikts, ka filmā ir redzama lielakāja sieviete. Taču 2002. gadā pēc Reja Vollesa nāves, par kuru tika veikta šī apšaude, parādījās viņa radinieku un paziņu liecības, kuri teica (tomēr, neuzrādot nekādus lietiskus pierādījumus), ka viss stāsts ar "amerikāņu jetiju" ir no plkst. no sākuma līdz beigām ir sagrozīts; četrdesmit centimetru "jeti pēdas" tika veidotas ar mākslīgām formām, un filmēšana bija iestudēta epizode ar vīrieti īpaši pielāgotā mērkaķa uzvalkā.

Tomēr jāatzīmē, ka Patersona filma izraisīja patiesu National Geographic Channel pētnieku interesi. Filmā "Reality or Fiction" (izrādīts 2010. gada decembrī) tika mēģināts pētīt un izmeklēt Patersona filmu tās viltošanas iespējamības ziņā. Kā eksperti tika piesaistīti pieredzējuši grima mākslinieki, garš aktieris, kas imitē gaitu, specefektu speciālisti un zinātnieki. Tika izvērtēts filmā redzamās būtnes izskats, muskuļiem blakus esošie mati, ekstremitāšu proporcijas, kustību dinamika, šaušanas attālums u.c.. Rezultātā, pēc iesaistīto ekspertu vienprātīgā viedokļa, pat pie pašreizējā mediju industrijas un video efektu attīstības līmeņa, jau 1967. gada līmenī, tādu reālisma pakāpi Bigfoot stāstā ir gandrīz neiespējami sasniegt.

Savukārt no šīs tēmas entuziastu puses var dzirdēt pārmetumus "oficiālajai zinātnei", ka tās pārstāvji pieejamos pierādījumus vienkārši skraida malā. Šeit ir tipisks šāda veida teksts:

Patiesībā tie, kas saka "nav iemesla", vienkārši nevēlas iepazīties ar entuziasmu pētnieku "izrakto". "Mēs dzirdam daudzus piemērus par to vēsturē." Es došu tikai divus. Kad 1971. gada beigās kanādietis Renē Dahindens mums atnesa Patersona 1967. gadā uzņemtās filmas kopiju, es personīgi vērsos pie toreizējā Maskavas Valsts universitātes Antropoloģijas institūta direktora V. P., lai viņš atturētos no priekšlikuma un teiktu; "Nē! Nav vajadzības!" Bet tas netraucēja viņam paziņot, ka nav pamata ...
Un, kad starptautiskajā simpozijā, kuru viņš (Jakimovs) vadīja, profesors Astaņins devās uz pjedestāla, lai iepazīstinātu klausītājus ar jeti rokas anatomiskā pētījuma materiāliem no Pangbočes klostera (Tibeta), Jakimovs viņam neļāva. runāt un padzina viņu no tribīnes, pārkāpjot demokrātiskās tradīcijas tādi forumi - uz dalībnieku protestējošiem izsaucieniem... Rezultātā daļa no simpozija sanāksmi pameta.
Un nesens piemērs: kad atbraucu no ASV pēc piecu nedēļu ilgas notikumu “izmeklēšanas” Kārteru fermā 2004. gada rudenī, kur, pēc saimnieka teiktā, dzīvoja Bigfoot klans, piedāvāju runāt un runāt par rezultātus Krievijas Zinātņu akadēmijas Etnoloģijas institūta antropoloģijas nodaļā, tās vadītājs. S. Vasiļjevs atteicās, aizbildinoties ar aizņemtību ar citiem jautājumiem.
Tajā pašā laikā, kad presē izcēlās ažiotāža par “sniegavīra” esamību Šorijas kalnos (uz dienvidiem no Kemerovas apgabala), tas pats Vasiļjevs bez vilcināšanās paziņoja: “Ak, mums nav datu par humanoīdu esamība jebkur pasaulē"…
Igors Burcevs, Ph.D. ist. Zinātnes, Starptautiskā hominoloģijas centra direktore, Maskava.

Padomju zinātnieks B. F. Poršņevs lielu uzmanību pievērsa Bigfoot tēmai.

Zinātņu akadēmijas komisija Lielpēdas jautājuma izpētei

Komisijas locekļi J.-M. I. Kofmans un profesors BF Poršņevs un citi entuziasti turpināja aktīvi meklēt Bigfoot vai tās pēdas.

Kriptozoologu biedrība

Atsauces vēsturē un literatūrā

Abstrakts Bigfoot zīmējums.

Ir zināmi daudzi Bigfoot līdzīgu radījumu attēli (uz Senās Grieķijas, Romas, Senās Armēnijas, Kartāgas un etrusku un viduslaiku Eiropas mākslas objektiem) un atsauces, tostarp Bībelē (tulkojumā krievu valodā). pinkains), Ramajana ( rakshasas), Nizami Ganjavi dzejolī "Iskander-name", dažādu tautu folklora ( fauns, satīrs un stiprs Senajā Grieķijā, jeti Tibetā, Nepālā un Butānā, spoku vannas Azerbaidžānā, chuchunny, chuchunaa Jakutijā, almas Mongolijā, zhen (野人 ), maozhen(毛人) un Renxiong(人熊) Ķīnā, kiik-adam un albastija Kazahstānā, goblins, šašs un šišiga krievi, div Persijā (un Senajā Krievijā), čugaisters Ukrainā, jaunavas un albastija Pamirā shurale un yarymtyk starp Kazaņas tatāriem un baškīriem, arsuri starp čuvašiem picene Sibīrijas tatāriem, abnahuayu Abhāzijā, sasquatch Kanādā , terik, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, racem, JūlijaČukotkā, batuts, sedapa un orangpendek Sumatrā un Kalimantānā, agogve, kakundakari un ki lombaĀfrikā utt.). Folklorā tie parādās satīru, dēmonu, velnu, goblinu, ūdens, nāru utt.

Eksistences Bigfoot versijas pretinieki, kuru vidū ir lielākā daļa profesionālu biologu un antropologu, norāda uz nepārprotamu pierādījumu (dzīvu indivīdu vai to mirstīgo atlieku, kvalitatīvu fotogrāfiju un video) trūkumu un iespēju patvaļīgi interpretēt pieejamos pierādījumus. Biežas ir atsauces uz labi zināmu bioloģisku faktu: ilgstoša populācijas pastāvēšana prasa minimālais skaits par simtiem indivīdu, kuru dzīvībai svarīgā darbība, pēc kritiķu domām, vienkārši nevar būt neredzama un neatstāt neskaitāmas pēdas. Pierādījumiem sniegtie paskaidrojumi parasti attiecas uz šādām versijām:

Saites

Skatīt arī

Piezīmes

1. K. Eskovs. — Kripto, kungs!
2. Pattersona filma
3. B. F. Poršņevs Relikviju hominoīdu jautājuma pašreizējais stāvoklis Viniti, Maskava, 1963.g.
4. Padomju "sniegavīrs". Žurnāls "Itogi"
5. Žanna-Marija Kofmane
6. sk., piemēram, "Populārā bioloģiskā vārdnīca", 1991, Ed. PSRS Zinātņu akadēmija, ko rediģēja korespondentloceklis A. V. Jablokovs
7. V. B. Sapunovs, biol. doktors. Sciences Bigfoot divās dimensijās jeb alternatīva noosfērai
8. J. Kofmans Pie jaunas zinātnes pirmsākumiem (Par godu 40. gadadienai kopš profesora B. F. Poršņeva monogrāfijas "Relikviju hominoīdu problēmas pašreizējais stāvoklis" VINITI 412 kopš 1963. gada) Žurnāls Mediana Nr. 6 2004
9. KAZAHSTĀNAS HRONIKA "P" 1988. gads
10. Trakhtengerts M. S. Alamas primātu biotopu apgabals žurnāla "Dabas un Tehniskā zinātne» ISSN 1684-2626, 2003, Nr. 2, 71.-76. lpp.
11. Dmitrijs Bajanovs, Igors Burcevs Krievu sniegavīra pēdās 240 lpp. Piramīdas publikācijas 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8
12. B. A. Šurinovs 20. gadsimta paradokss « Starptautiskās attiecības» 315str. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Krievu biologs uzskata, ka Sasquatch un citi jeti ir savvaļas oligofrēniķi.
14. Beiko V. B., Berezina M. F., Bogatyreva E. L. un citi. Lielā enciklopēdija dzīvnieku pasaule: Zinātniskā pop. izdevums bērniem. - M.: CJSC "ROSMEN-PRESS", 2007. - 303 lpp. UDK 087.5, LBC 28.6, 285. lpp.

Daudzi cilvēki tic Jeti eksistencei. Šo jautājumu ne reizi vien ir izvirzījuši zinātnieki, taču liecinieki nav snieguši tiešus pierādījumus par šādu radījumu dzīvi uz planētas. Visizplatītākais viedoklis ir, ka Bigfoot ir mītisks humanoīds radījums, kas dzīvo sniegotos mežos un kalnos. Bet Jeti mīts vai realitāte – neviens to droši nezina.

Bigfoot apraksts

Aizvēsturisks hominīds, kas pārvietojas uz divām ekstremitātēm, Kārlis Linnejs sauca Homo troglodytes, kas nozīmē " Alu cilvēks". Radības pieder pie primātu kārtas. Atkarībā no dzīvotnes viņi saņēma dažādi nosaukumi. Tātad bigfoot jeb sasquatch ir lielkāja, kas dzīvo Amerikā, Āzijā Homo troglodytes sauc par jetiju, Indijā - par barungu.

Ārēji viņi ir kaut kas starp milzīgu pērtiķi un cilvēku. Radības izskatās biedējoši. Viņu svars ir aptuveni 200 kg. Viņiem ir liela ķermeņa uzbūve ar lielu muskuļu masa, garas rokas - līdz ceļiem, masīvi žokļi un neliela frontālā daļa. Būtnei ir druknas, muskuļotas kājas ar īsiem augšstilbiem.

Viss Bigfoot ķermenis ir klāts ar garu (plaukstas lieluma) un blīvu matu līniju, kuras krāsa ir balta, sarkana, melna, brūna. Bigfoot seja apakšējā daļā izvirzīta uz priekšu, un tajā ir arī mati, kas sākas no uzacīm. Galva ir koniska. Pēdas ir platas, ar gariem kustīgiem pirkstiem. Milža augums ir 2-3 m.Jeti pēdas ir līdzīgas cilvēka pēdām. Parasti aculiecinieki runā par nepatīkamo smaku, kas pavada Sasquatch.

Norvēģu ceļotājs Tors Heijerdāls ierosināja lielo pēdu klasifikāciju:

• punduru jeti, kas sastopami Indijā, Nepālā, Tibetā, līdz 1 m garš;
• īstā lielkāja augums līdz 2 m, bieza matu līnija, gari mati uz galvas;
• milzu jeti - 2,5-3 m garš, mežoņa pēdas ir ļoti līdzīgas cilvēka pēdām.

Yeti ēdiens

Kriptozoologi, kas iesaistīti zinātnē neatklātu sugu izpētē, liek domāt, ka Bigfoot pieder primātiem, tāpēc tās uzturs ir līdzīgs lielajiem pērtiķiem. Yeti ēd:

• svaigi augļi, dārzeņi, ogas, medus;
• ēdamie augi, rieksti, saknes, sēnes;
• kukaiņi, čūskas;
• mazi dzīvnieki, putni, zivis;
• vardes, citi abinieki.

Var droši pieņemt, ka šī būtne nevienā dzīvotnē nepazudīs un atradīs, ko ēst.

Lielkāju biotops

Ikviens var mēģināt noķert Bigfoot. Lai to izdarītu, jums vienkārši jāzina, kā Bigfoot izskatās un kur tā dzīvo. Yeti ziņojumi galvenokārt nāk no kalniem vai mežiem. Grotos un alās, starp akmeņiem vai necaurredzamos brikšņos viņš jūtas visdrošāk. Ceļotāji apgalvo, ka ir redzējuši Sasquatch vai viņu pēdas noteiktās vietās.

1. Himalaji. Šī ir Bigfoot mājvieta. Šeit pirmo reizi 1951. gadā kamerā tika fiksēts milzīgs cilvēka pēdas nospiedums.
2. Tien Šaņas kalnu nogāzes. Šī apgabala kāpēji un mežsargi nebeidz apgalvot, ka šeit pastāv lielkāja.
3. Altaja kalni. Aculiecinieki ierakstīja, kā Bigfoot tuvojās cilvēku apmetnēm, meklējot pārtiku.
4. Karēlijas šaurums. Militāristi liecināja, ka kalnos redzējuši jetiju ar baltiem matiem. Viņu datus apstiprināja vietējie iedzīvotāji un varas iestāžu organizētā ekspedīcija.
5. Ziemeļaustrumu Sibīrija. Lielkāju pēdas tika atrastas notiekošo pētījumu gaitā.
6. Teksasa. Kā stāsta aculiecinieki, jeti dzīvo vietējā Sema Hjūstonas dabas rezervātā. Tie, kas vēlas to noķert, šeit ierodas regulāri, taču līdz šim nevienas medības nav bijušas veiksmīgas.
7. Kalifornija. Rejs Volless, Sandjego iedzīvotājs, 1958. gadā uzņēma filmu, kurā viņš parādīja mātīti Sasquatch, kas dzīvo kalnos šajā rajonā. Vēlāk parādījās informācija par filmēšanas falsifikāciju, jetija lomu spēlēja Vollesa sieva, tērpusies kažokādas uzvalkā.
8. Tadžikistāna. 1979. gada vasarā parādījās Hissar kalnos atklātā 34 cm gara pēdas nospieduma fotogrāfija.
9. Indija. Šeit bieži sastopams trīs metrus garš briesmonis, kas pārklāts ar melniem matiem. Vietējie viņu sauc par barungu. Viņiem izdevās iegūt dzīvnieka kažokādas paraugu. Tam ir līdzība ar jeti matu, ko Everesta kalna nogāzē ieguva britu alpīnists E. Hilarija.
10. Arī pierādījumi par Bigfoot esamību in īsta dzīve atrodami Abhāzijā, Vankūverā, Jamalā un ASV Oregonas štatā.

Ir diezgan grūti saprast, vai Bigfoot esamība ir mīts vai realitāte. Tibetas mūku hronikās ir ieraksti par humanoīdiem dzīvniekiem, kas pārklāti ar vilnu, ko redzējuši tempļa apkalpotāji. Šajā reģionā pirmo reizi tika atklātas Bigfoot pēdas. Sasquatch stāsti pirmo reizi drukātos izdevumos parādījās pagājušā gadsimta 50. gados. Tos stāstīja alpīnisti, kuri iekaroja Everestu. Tūlīt parādījās jauni piedzīvojumu meklētāji, kuri vēlējās redzēt milzu savvaļas cilvēkus.

Lielkāju ģimene un pēcnācēji

Par mednieku atrasto sniega ļaužu un bērnu cilšu eksistenci, pilnībā pārklātas ar vilnu, liecina Tadžikistānas iedzīvotāju stāsti. Pie Parjenas ezera manīta savvaļas cilvēku ģimene – vīrietis, sieviete un bērns. Vietējie iedzīvotāji tos sauca par "odes of the ob", t.i., ūdens cilvēkiem. Jeti ģimene tuvojās ūdenim un ne reizi vien aizbiedēja tadžikus no savām mājām. Šeit bija arī daudzas lielas pēdas klātbūtnes pēdas. Bet putekļainās smilšainās augsnes un kontūras nepietiekamās skaidrības dēļ izrādījās, ka nav iespējams veikt ģipša atlējumu. Par šiem stāstiem nav reālu lietisku pierādījumu.

Īstas Bigfoot sievietes DNS analīzi rakstīja The Times 2015. gadā. Runa bija par leģendāro mežonīgo sievieti Zani, kura 19. gadsimtā dzīvoja Abhāzijā. Stāsts vēsta, ka princis Ahba viņu noķēra un turēja savā būrī. Tas bija gara sieviete ar tumši pelēku ādu. Mati klāja visu viņas masīvo ķermeni un seju. Konusveida galva izcēlās ar izvirzītu žokli, plakanu degunu ar paceltām nāsīm. Acīs bija sarkanīga nokrāsa. Kājas bija spēcīgas ar plāniem apakšstilbiem, platas pēdas beidzās ar gariem lokaniem pirkstiem.

Leģenda vēsta, ka ar laiku sievietes rūdījums mazinājies un viņa brīvi dzīvojusi pašas rokām izraktā bedrē. Staigāja pa ciematu, izteica emocijas ar raudām un žestiem, cilvēku valoda līdz mūža beigām viņa nemācēja, bet viņa atsaucās uz savu vārdu. Viņa neizmantoja sadzīves priekšmetus un apģērbu. Viņai tiek piedēvēts neparasts spēks, ātrums un veiklība. Viņas ķermenis līdz sirmam vecumam saglabāja jaunus vaibstus: mati nenosirmoja, zobi neizkrita, āda palika elastīga un gluda.

Zanei bija pieci bērni no vietējiem vīriešiem. Viņa noslīcināja savu pirmdzimto, tāpēc pārējie pēcnācēji sievietei tika atņemti uzreiz pēc piedzimšanas. Viens no Zanas dēliem palika Thinas ciemā. Viņam bija meita, kuru pētnieki intervēja, meklējot informāciju. Zaņas pēctečiem nebija hominīda pazīmju, viņiem bija tikai nēģeru rases pazīmes. DNS pētījumi liecina, ka sievietei ir Rietumāfrikas saknes. Viņas bērniem nebija ķermeņa apmatojuma, tāpēc izskanēja minējumi, ka ciema iedzīvotāji varētu būt izpušķojuši stāstu, lai piesaistītu uzmanību.

Bigfoot autors Frenks Hansens

1968. gada beigās Minesotā vienā no klejojošajām kabīnēm sasalis Bigfoot ķermenis. ledus bloks. Yeti tika parādīts auditorijai peļņas nolūkos. Neparastas būtnes, kas atgādina pērtiķi, īpašnieks bija slavenais šovmenis Frenks Hansens. Policijas un zinātnieku uzmanību piesaistīja dīvains eksponāts. Zoologi Bernards Eivelmans un Ivans Sanderss steidzami lidoja uz Rollingstonas pilsētu.

Pētnieki vairākas dienas uzņēma Yeti fotogrāfijas un skices. Lielkāja bija milzīga, tai bija lielas kājas un rokas, saplacināts deguns un brūns kažoks. Lielais pirksts atradās blakus pārējam, tāpat kā cilvēkiem. Galvā un rokā tika caurdurta lodes brūce. Saimnieks uz zinātnieku izteikumiem reaģēja mierīgi un apgalvoja, ka līķis kontrabandas ceļā izvests no Kamčatkas. Stāsts sāka iegūt arvien lielāku popularitāti žurnālistu un sabiedrības vidū.

Pētnieki sāka uzstāt uz līķa atkausēšanu un turpmāku izpēti. Hansenam tika piedāvāta milzīga summa par tiesībām pārbaudīt Bigfoot, un tad viņš atzina, ka ķermenis ir smalks manekens, kas izgatavots Holivudas briesmoņu rūpnīcā.

Vēlāk, kad ažiotāža mazinājās, Hansens savos memuāros vēlreiz izklāstīja Bigfoot realitāti un pastāstīja, kā viņš personīgi viņu nošāva, medīdams briežus Viskonsīnā. Zoologi Bernards Eivelmans un Ivans Sanders turpināja uzstāt uz jeti ticamību, norādot, ka, pārbaudot radījumu, viņi sajutuši sadalīšanās smaku, tāpēc nevar būt šaubu, ka tā ir īsta.

Foto un video pierādījumi par Bigfoot esamību

Līdz pat šai dienai nav atrasti nekādi materiāli pierādījumi par lielkāju esamību. Vilnas, matu, kaulu paraugi, ko sniedza aculiecinieki un privātkolekciju īpašnieki, ir sen pētīti.

Viņu DNS sakrita ar zinātnei zināmo dzīvnieku DNS: brūnajiem, polārlāčiem un Himalaju lāčiem, jenotiem, govīm, zirgiem, briežiem un citiem meža iemītniekiem. Viens no paraugiem piederēja parastam sunim.

Skeleti, ādas, kauli vai citas Bigfoot paliekas nav atrastas. Vienā no Nepālas klosteriem glabājas galvaskauss, kas it kā piederot Bigfoot. Norādīta galvaskausa matu laboratoriskā analīze morfoloģiskās pazīmes Himalaju mežāza DNS.

Aculiecinieki sniedza daudzus video un fotoattēlus ar pierādījumiem par Sasquatch esamību, taču attēlu kvalitāte katru reizi atstāj daudz ko vēlēties. Aculiecinieki attēlu neskaidrību saista ar neizskaidrojamu parādību.

Iekārta pārstāj darboties, tuvojoties Bigfoot. Bigfoot izskatam ir hipnotiska iedarbība, ievedot klātesošos bezsamaņā, kad nav iespējams kontrolēt savu rīcību. Yeti arī nevar skaidri fiksēt tā lielā kustības ātruma un kopējo izmēru dēļ. Bieži vien bailes un slikta veselība neļauj cilvēkiem uzņemt normālu video vai fotoattēlu.

Jeti pasakas atmaskotas

Zoologi sliecas uzskatīt, ka stāsti par Bigfoot esamību ir nereāli. Uz Zemes nav palikušas neizpētītas vietas un teritorijas. Pēdējo reizi zinātnieki atklāja jaunu lielu dzīvnieku pirms vairāk nekā gadsimta.

Pat nezināmas sēņu sugas atklāšana šobrīd tiek uzskatīta par milzīgu notikumu, lai gan to ir aptuveni 100 tūkstoši. Jeti eksistences versijas pretinieki norāda uz labi zināmu bioloģisku faktu: populācijas izdzīvošanai ir nepieciešami vairāk nekā simts īpatņu, un šādu skaitu nevar nepamanīt.

Daudzus aculiecinieku stāstus kalnos un mežos var izraisīt šādi fakti:

• smadzeņu skābekļa badošanās liela augstuma apstākļos;
• slikta redzamība miglainās vietās, krēsla, novērotāja kļūdas;
• tīša melošana, lai pievērstu uzmanību;
• bailes, kas izraisa iztēles spēli;
• profesionālo un tautas leģendu pārstāsti un ticība tām;
• Atrastās jeti pēdas var būt atstājuši citi dzīvnieki, piemēram, Sniega leopards saliek ķepas vienā rindā, un viņa nospiedums izskatās kā milzīgas basas pēdas pēdas.

Neskatoties uz to, ka nav atrasti nekādi materiāli pierādījumi par jetiju realitāti, ko apstiprina ģenētiskie izmeklējumi, baumas par mītiskām radībām nerimst. Ir visi jauni pierādījumi, fotoattēli, audio un video dati, kuru kvalitāte ir apšaubāma un var būt viltota.

Notiek DNS pārbaude sniegtajiem kaulu, siekalu un matu paraugiem, kas vienmēr atbilst citu dzīvnieku DNS. Bigfoot, pēc aculiecinieku stāstītā, tuvojas cilvēku apmetnēm, paplašinot savas areāla robežas.

Par spalvainiem radījumiem - pa pusei pērtiķiem, pa pusei cilvēkiem - ziņas jau sen nāk no Sibīrijas, tad no Himalajiem, tad no rietumiem. Ziemeļamerika. Kas slēpjas aiz leģendām par Lielpēdu? Starptautiskajā kriptozooloģijas biedrībā Tuksonā, Arizonā, ir tikai aptuveni trīs simti biedru, taču tā ir pastāvīgas vitriola preses izsmiekla objekts organizācijas dīvaino darbību dēļ. "Kriptozooloģija ir neparastu dzīvo būtņu izpēte," saka biedrības sekretārs antropologs Ričards Grīnvels, kurš pēta arī visu veidu informāciju par neparastām, zinātnei nezināmām radībām. Īsāk sakot, Grīnvels un viņa kolēģi no kopienas tic monstriem. Un ļaut pastāvēt "ķīniešu mežonim" jeb, kā viņu mēdz dēvēt arī par "Bigfoot", nozīmē pakļaut sevi asam izsmieklam par cilvēkiem, kuriem pilnīgi trūkst romantiskas gaitas.

Lielākā daļa parasto cilvēku sāk ticēt neticamajam tikai pēc rūpīgas zinātnieku izpētes un faktu materiālu pārbaudes. Kriptozoologi apgalvo, ka pēdējā laikā ir atklātas vairākas jaunas dzīvnieku sugas. Starp tiem ir pigmeja zilonis, kas dzīvo Centrālāfrika, - pēc izmēra tas ir trešdaļa no parasta ziloņa, un onza ir ļoti mežonīga kalnu lauvas šķirne, kas jau sen ir leģendāra starp Meksikas zemniekiem. Citi piemēri iepriekš nesen nezināmi pārstāvji savvaļas dzīvniekiem ir pigmejs nīlzirgs, baltais degunradzis, milzu panda un komodo pūķis. "Ir pierādījumi, ka šie dzīvnieki iztēlē neeksistē," saka Ričards Grīnvels. "Tad kāpēc gan nevarētu būt vēl noslēpumainākas radības?" Trīs savvaļas radību veidi piesaista cilvēku uzmanību vairāk nekā citi. Iespējams, tāpēc, ka aculiecinieki viņus raksturo kā puscilvēkus, pa pusei dzīvniekus.

Šīs radības ir pazīstamas ar dažādiem nosaukumiem: "Big Foot" (angļu valodā "bitfoot"), "Sasquatch", " Yeti", "sniegavīrs", "Ķīnas mežonis" ... Tikai daži zinātnieki izrādīja pietiekami nopietnu interesi par aculiecinieku ziņojumiem par šiem dzīvniekiem, vēl nesen parādījās jauna informācija no pilnīgi negaidīta avota ... Ķīnas mežonis.

Ir pierādījumi, ka daudzus gadsimtus ķīniešu zemnieku acīs nāca radījums, ko viņi sauca par "jerenu". Humanoīdais primāts "jerens" (jeb "ķīniešu mežonis") sasniedz gandrīz divu metru augstumu, viņš spēj izgatavot darbarīkus un pīt grozus. Simtiem gadījumu, kad zemnieki Ķīnas centrālajā daļā ir redzējuši šo radījumu, ir palikuši nepamanīti. Līdz astoņdesmito gadu beigām Rietumu zinātniekiem nebija pieejamas mazapdzīvotas mežu teritorijas, kur Ķīnas pētnieki uzkrāja bagātīgu faktu materiālu par šo radījumu. Bet pēc tam sešas valstis, tostarp Lielbritānija un ASV, organizēja labi aprīkotu ekspedīciju un nosūtīja to uz šo reģionu, lai izpētītu materiālus un, ja paveicās, ņemtu analīzei jebkādus materiālus pierādījumus par "ķīniešu mežoņa" esamību. - piemēram, viņa matu kušķis.

Starp tiem, kuri tika pārliecināti doties uz Centrālo Ķīnu šim nolūkam, bija Ohaio štata universitātes antropoloģijas profesors Žans Puarē un Ričards Grīnvels. Tas, ko viņi tur atrada, izrādījās viņu dzīves aizraujošākais atklājums. Pats Puarē devās ekspedīcijā bez liela entuziasma. Būdams slavens zinātnieks, viņš bija skeptisks par visiem ziņojumiem par šādām radībām. Taču viņa sadarbība ar angli Grīnvelu divu gadu pētījumu laikā deva ievērojamus rezultātus. Ekspedīcijā piedalījās neatkarīga televīzijas komanda no Londonas Džeraldīnas Īsteras vadībā.

Faktiskais pierādījums Himalaju meža biedra pastāvēšanai Liela pēda"Pakalpoja kā matus, ko savāca zemnieki, kuri savā zemē ieraudzīja dīvainu radījumu. Vispirms Šanhajas Fudanas universitātes zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka šie mati nepieder ne cilvēkam, ne pērtiķim. Pēc tam viņu mati tika nosūtīti uz Ohaio štatu. 1990. gada novembrī tika paziņots par rezultātu analīzi, ko veica Kosmosa pētniecības un fizikas departamenta locekļi Dr. Ranjit Sohi vadībā. Britu un amerikāņu zinātnieku secinājumi pilnībā apstiprināja viņu Ķīnas kolēģu secinājumus. .Mati piederēja būtnei, kas nebija ne cilvēks, ne pērtiķis... Un tas patiesībā pierādīja "ķīniešu mežoņa" esamību.

Zinātnieki turpināja apmatojuma hromosomu struktūras analīzi, un profesors Puarē sacīja: "Mēs esam noskaidrojuši, ka šis dzīvnieks neietilpst nevienā no zināmajām kategorijām. Šis ir pirmais pierādījums jauna augstāka primāta esamībai. ”. Jaunākais atklājums Centrālajā Ķīnā liecina, ka radījums ar nosaukumu Gigantopithecus, kas, pēc zinātnieku domām, pastāvēja pirms pusmiljona gadu - ilgi pirms cilvēka - varētu izdzīvot apgabalos, kas ir ārkārtīgi tālu no civilizācijas. Daudzviet Ķīnā, Vjetnamā un Indijā ir atrasti šī senā "pērtiķa cilvēka" žokļi un vairāk nekā tūkstotis zobu. Džeraldīna Lieldiene apgalvo, ka "ķīniešu mežonis" ir vai nu radījums, par kuru mēs neko nezinām, vai arī gigantopiteks, kuram kaut kādā veidā izdevies izbēgt no izzušanas vienatnē šajos apgabalos. Viņš bija pandu lāču laikabiedrs, un pandas izdzīvoja.

Aculiecinieki apstiprina

1981. gadā Hubei provincē tika izveidota zinātniskās pētniecības biedrība "ķīniešu mežoņa" izpētei. Lūk, daži biedrības apkopotie aculiecinieku stāsti. 1976. gada 19. jūnija rītā Gong Yulan, zemniece no Kunli ciema, kopā ar savu četrus gadus veco bērnu devās uz kalniem, lai pļautu zāli cūkām. Kāpjot pa taciņu starp divām nogāzēm, viņa pēkšņi ieraudzīja brūnu radījumu, kas skrāpēja muguru pret koku, sešu septiņu metru attālumā no viņas. Kad šī būtne pamanīja Gongu Julanu un viņas bērnu, tā metās viņiem pretī. Nobijies Gongs skrēja lejup un tad aprakstīja šo radījumu pētniecības grupa. Pēc viņas teiktā, tas bijis garāks par pieaugušo, aptuveni 180 centimetrus garš. Galvas mati ir salīdzinoši gari, un rokas un kājas ir klātas ar matiem. Radījums kustējās vertikāli, tāpat kā cilvēks, gariem soļiem. Tas bija vīrietis, pietiekami biedējoši. Kad viņam tika parādīta fotogrāfija, kurā redzams orangutāns vertikālā stāvoklī, Gongs sacīja: "Tā tas izskatījās." Skatoties uz lāča attēliem, viņa pamāja ar galvu.

Džu Kvokjans, lopkopis no Hilongas, Fangsjanas apgabala, liecināja šādi: ”1974. gada 16. jūnijā es ganīju četrus buļļus Longdongtu kalnu ganībās, kad pēkšņi sastapu aci pret aci ar radījumu, kas izskatījās pēc cilvēka, bet klāta ar brūniem matiem.Es norādīju uz viņu ieroci,bet tas satvēra stobru.Es sāku raustīt ieroci,bet nevarēju to atbrīvot.Tad nejauši izšāvu,bet netrāpīju.Radījums atvēra muti,izmetot draudīgu grimasi un rāda dzeltenus zobus. Zobi bija kā cilvēkam, tikai nedaudz platāki. No manām kājām aiz bailēm sarāvās. Mani trīs buļļi aizbēga, bet lielais melnais vērsis, kas mēdza uzbrukt cilvēkiem, šņāca un metās virsū šim radījumam. Tas atlaida mana pistoles stobru un aizbēga." Kuen Lun kalnos Ķīnas ziemeļrietumos 1950. gadu sākumā Fans Jintkvans strādāja Smagās rūpniecības ministrijas Ģeoloģiskās partijas sastāvā.

Divus gadus strādājot saskaņā ar līgumu, viņš satika daudzus vietējos iedzīvotājus, kuri ne tikai redzēja, bet pat pabaroja mežoņus. Fans pierunāja kādu vecu vīru aizvest viņu uz kastaņu birzi, kur dzīvoja šīs radības. Lūk, viņa stāsts: "Kā gaidīts, parādījās radījums. Tā bija vismaz 160 centimetrus gara mātīte ar mazulīti. Varbūt tāpēc, ka manas drēbes atšķīrās no vecā vīra drēbēm, viņa izturējās pret mani ar zināmām bažām. Un mazulis bezbailīgi pieskrēja pie vecā vīra, lai atņemtu viņam kastaņus. Viņa māte viņu sauca. Tā bija skaņa, kas neskaidri atgādināja zirga vai ēzeļa saucienu."

Džans Jujins no Hongtas ciema stāstīja, kā viņi reiz nogalināja mežoni: "Kad man bija 18 gadu, dienēju Kuomintangas armijā. 1943. gada pavasarī mani nosūtīja medībās ar 50-60 karavīru grupu. Mēs atbraucām pāri mājai kalnos.pastāstīja, ka kalnos aiz mājas pusi dienas kliedz kāds dzīvnieks.Apgabala komandieris, kurš vadīja mūsu grupu, pavēlēja man un vēl trīsdesmit karavīriem paņemt trīs ložmetējus un aplenkt šo vietu. Kad nokļuvām tur ieraudzījām nevis vienu,bet divus radījumus.Viens sēdēja noliekts galvu un raudāja.Otrs apstaigāja pirmo un ik pa laikam pieskārās.Pusstundu skatījāmies,tad atklājām uguni. . Mežonis, kas gāja, nekavējoties aizbēga, bet otrs nokrita miris. Pēc viņa apskates mēs noskaidrojām, ka tas ir vīrietis vīrieša augumā un viss viņa ķermenis bija klāts ar brūniem matiem."

Pasakās par raudošajiem mežoņiem ir daudz kopīga. Liu Džikvans stāstīja, kā 1942. gadā tika izstādīts sagūstītu mežoņu pāris: "Man toreiz bija 13 gadi, un es devos uz pilsētas centru, lai apskatītu dīvainos monstrus, kurus Mingdanas karavīri noķēra un pieķēdēja. Tie bija vīrietis un mātīte. galvas bija sarkanākas par cilvēku galvām, mati nokarājās no pleciem, mātītēm bija lielas krūtis, un tēviņam pār vaigiem ritēja asaras. Mēs viņiem iedevām kukurūzas vālīti, un viņi to apēda."

Ir viegli apšaubīt šādas liecības ticamību. Lielākā daļa aculiecinieku ir zemnieki, un gadu gaitā viņu stāsts rada aizdomas par zināmu patiesības sagrozīšanu. Taču nesenās ekspedīcijas dziļi Ķīnā bija tikai zinātniskais raksturs. Nesen Huadong Universitātes Bioloģijas fakultāte organizēja vairākas ekspedīcijas, kurās tika atklātas mežoņu pēdas, alas, mati un "ligzdas" - neparastas struktūras, kas austas no zariem, dažkārt desmitiem koncentrētas vienuviet. Tiek pieņemts, ka tie ir mežoņu mājokļi.

Sniegavīrs

"Ķīnas mežonis" Rietumu zinātnieku uzmanību piesaistīja tikai gadā pēdējie gadi. Taču Himalajos dzīvo radījums, kas Rietumos pirmo reizi kļuva pazīstams jau 1832. gadā. Piedzīvojumu meklētājs anglis B.G. Hodtsons apmetās augstu kalnos kopā ar nepāliešiem un rakstīja mājās par garu humanoīdu radījumu, kas klāts ar bieziem matiem. Lielbritānijā tika uzskatīts, ka izdomas bagātais ceļotājs ir maldinājis brūno Himalaju lācis vai varbūt liels langur mērkaķis. Bet Hodtsons zinātniskais žurnāls aprakstīja, kā Nepālas nesēji šausmās bēga no stāvus bezastes radības ar pinkainiem matiem, kas devās uz viņiem. Viņi viņu sauca par "rakshas", kas sanskritā nozīmē "dēmons". Nepālieši Hodsonam stāstīja, ka atsauces uz šādiem mežoņiem ir datētas ar ceturto gadsimtu pirms mūsu ēras.

Pusgadsimtu vēlāk cits anglis, Indijas armijas medicīnas majors Lorenss Vaddels, ziņoja, ka redzējis neparastas pēdas, kuras it kā "atstājis viens no matainajiem cilvēkiem, kas dzīvo mūžīgajos sniegos". Viņš atklāja šīs pēdas aptuveni sešu tūkstošu metru augstumā Sikimas ziemeļaustrumos. Savā grāmatā "Himalajos" viņš rakstīja: "Tibetieši visi bez izņēmuma tic šīm radībām. Tomēr neviens no intervētajiem par šo jautājumu man nekad nav minējis nevienu ticamu gadījumu." Vadels secināja, ka matainie mežoņi bija vienkārši plēsīgi dzeltenie sniega lāči, kas bieži uzbruka jakiem.

Sekojošais rakstiskais ziņojums par neparastu pēdu atklāšanu attiecas uz 1914. gadu. Anglis J.R.P. Džents, mežsargs no Sikimas, rakstīja, ka atradis ļoti dīvainas lielas būtnes pēdas. Šādi ziņojumi izraisīja vispārēju ziņkāri, un 20.-30. gados vesela ceļotāju straume metās uz kalniem. Viņi ieguva vēl vairāk informācijas par apbrīnojamo "Yeti". Tieši šajā laikā kāds laikraksta reportieris šo radījumu nosauca par "briesmīgu lielkāju".

Nepālas zemnieki, Tibetas lamas, šerpi teica, ka " jeti"vienmēr dzīvojuši uz sniegotās malas, kas atdala mežus no ledājiem. Šie aculiecinieku stāsti ir ļoti pretrunīgi. Daži saka, ka dzīvnieki sasniedz četru metru augstumu un ir ārkārtīgi kustīgi. Citi apgalvo, ka tie ir daudz zemāki, brienot, ar augstu paceltu galvu, spēcīgi vicinot rokas Ciema iedzīvotāji stāsta, ka Lielkāja uzvedas piesardzīgi un tuvojas cilvēku mājvietai tikai tad, kad to liek izsalkums.Viņi ēd galvenokārt grauzējus un ķērpjus, pirms ēšanas izķidājot savu laupījumu, kas raksturīgs tikai cilvēkiem.Pēc ciema iedzīvotāju domām, briesmu gadījumā "yetis" izdod skaļas riešanas skaņas. Bet tie ir visi vietējo iedzīvotāju stāsti par "sniegavīru". Bet kur ir pierādījumi par tā esamību?

Daudzi pasaules mīti un leģendas ir cieši saistīti ar reāli notikumi un sapulces, kas nepakļaujas paskaidrojumiem. Bigfoot ir viena no vispretrunīgāk vērtētajām figūrām vēsturē. Lai gan tā esamība nav pierādīta, ir aculiecinieki, kuri apgalvo, ka satikuši īstu jetiju.

Yeti attēla izcelsme

Pirmais pieminējums par kalnos dzīvojošas milzīgas, matainas humanoīda būtnes esamību ir atrodams. Ir pierādījumi, ka šajā teritorijā dzīvo neticami liela izmēra humanoīds radījums, kam piemīt izdzīvošanas un pašsaglabāšanās instinkts.

Termins Bigfoot pirmo reizi parādījās, pateicoties cilvēkiem, kuri devās ekspedīcijās un iekaroja Tibetas kalnu sniegotās virsotnes. Viņi apgalvoja, ka ir redzējuši milzīgas pēdas sniegā, kas piederēja . Tagad šis termins tiek uzskatīts par novecojušu, jo kļuva zināms, ka Yeti dod priekšroku kalnu mežiem, nevis sniegam.

Kamēr starp zinātniekiem visā pasaulē norisinās aktīva diskusija par to, kas ir Bigfoot - mīts vai realitāte, kalnainās vietējās iedzīvotāji Austrumu valstis, un jo īpaši Tibeta, Nepāla un daži Ķīnas reģioni, ir pilnīgi pārliecināti par tās esamību un pat bieži sazinās ar jetiju. XX gadsimta vidū. Nepālas valdība oficiālā līmenī pat atzina jetiju pastāvēšanu.

Saskaņā ar likumu ikviens, kurš var atklāt Bigfoot dzīvotni, saņems lielu naudas atlīdzību.

Pamatojoties uz to, var teikt, ka jeti ir mītisks vai īsts humanoīds dzīvnieks, kas dzīvo Tibetas, Nepālas un dažu citu apgabalu kalnu mežos.

Jeti izskata apraksts

No Tibetas leģendām un aculiecinieku novērojumiem jūs varat uzzināt daudz jauna par to, kā izskatās Bigfoot. Rakstura iezīmes viņa izskats:

• Yeti pieder pie hominīdu dzimtas, kurā ietilpst visattīstītākie primātu indivīdi, t.i., cilvēki un pērtiķi.
• Šādu radījumu iezīme ir to ārkārtīgi lielais pieaugums. Šīs sugas vidējais pieaugušais var sasniegt no 3 līdz 4,5 m.
• Yeti rokas ir nesamērīgi garas un gandrīz sniedzas līdz pēdām.
• Viss sniegavīra ķermenis ir pārklāts ar vilnu. Tas var būt pelēks vai melns.
• Tiek uzskatīts, ka šīs hominīdu sugas mātītes tik ļoti atšķiras liels izmērs krūtis, ka straujas kustības laikā tās jāmet pār pleciem.

Jetiju ģimene ir Amerikas un Dienvidamerikas lielkāja. Dažos avotos to sauc par Bolshenogiy.

Radījuma raksturs un dzīvesveids

Neskatoties uz ārējo izskatu, jeti nebūt nav agresīvi, un tam ir samērā līdzsvarots un mierīgs raksturs. Viņi izvairās no saskarsmes ar cilvēkiem un veikli kāpj kokos kā pērtiķi.

Jeti ir visēdāji, bet dod priekšroku augļiem. Viņi dzīvo alās, taču ir pieņēmumi, ka dažas sugas, kas dzīvo dziļi mežā, spēj uzcelt savas mājas kokos.

Hominīdi spēj sasniegt vēl nebijušu ātrumu līdz 80 km/h, tāpēc tos ir tik grūti noķert. Neviens mēģinājums noķert Yeti nebija veiksmīgs.

Yeti tikšanās realitātē

Vēsture zina daudzus gadījumus, kad cilvēks tiekas ar jeti. Parasti šādu stāstu varoņi ir mednieki un cilvēki, kas piekopj vientuļnieku dzīvesveidu mežā vai kalnu apvidū.

Yeti ir viens no galvenajiem studiju priekšmetiem cilvēkiem, kuriem patīk kriptozooloģija. Šis ir pseidozinātnisks virziens, kas meklē pierādījumus mītisku un leģendāru radījumu esamībai. Bieži vien kriptozoologi ir vienkārši entuziasti bez augstākās zinātniskās izglītības. Līdz pat šai dienai viņi ir pielikuši daudz pūļu, lai notvertu mītisko būtni.

Pirmo reizi Bigfoot pēdas tika atklātas Himalaju kalnos 1899. gadā. Aculiecinieks bija anglis vārdā Vedels. Kā stāsta aculiecinieks, pašu dzīvnieku viņš nav atradis.

Viens no oficiālajiem pieminējumiem par tikšanos ar jeti ir datēts ar 2014. gadu profesionālu alpīnistu kalnu ekspedīcijas laikā. Ekspeditori iekaroja Himalaju kalnu augstāko punktu - Chomolungmu. Tur pašā augšā viņi vispirms pamanīja milzu pēdas, kas atradās diezgan lielā attālumā starp tām. Vēlāk viņi ieraudzīja plašu, matainu humanoīda būtnes figūru, kas sasniedza 4 m augstumu.

Zinātnisks Jeti esamības atspēkojums

2017. gadā bioloģijas zinātņu doktors Pjotrs Kamenskis sniedza interviju zinātniskajam izdevumam Argumenti un fakti, kurā pierādīja jetiju pastāvēšanas neiespējamību. Viņš izmantoja vairākus argumentus.

Uz Šis brīdis Uz Zemes nav nevienas vietas, ko cilvēks nebūtu izpētījis. Pēdējā lielākā primātu suga tika atklāta pirms vairāk nekā 100 gadiem. Mūsdienu zinātnieku atklājumi lielākoties ir reti mazi augi utt. Jeti ir pārāk liels, lai varētu pastāvīgi slēpties no pētniekiem, zoologiem un parastajiem augstienes iedzīvotājiem. Liela loma spēlē jetiju populācijas lielumu. Skaidrs, ka, lai uzturētu atsevišķas sugas vienā apgabalā jādzīvo vismaz vairākiem desmitiem indivīdu. Tik daudz milzīgu hominīdu slēpšana nav viegls uzdevums.

Lielākā daļa pierādījumu par labu Bigfoot esamībai izrādījās viltošana.

Jeti tēls populārajā kultūrā

Tāpat kā daudzas citas folkloras un mītiskas radības, Bigfoot tēls tiek aktīvi izmantots mākslā un dažādās izpausmēs. masu kultūra. Tostarp literatūra, filmu industrija un datorspēles. Varonis ir apveltīts gan ar pozitīvām, gan negatīvām iezīmēm.

Lielkāja literatūrā

Jeti varoni savos darbos aktīvi izmanto rakstnieki visā pasaulē. Milzīga spalvainā hominīda tēls ir sastopams gan zinātniskajā fantastikā, gan mistiskajos romānos, gan populārzinātniskos darbos, gan bērnu grāmatās.

Jetija atveido vienu no galvenajām lomām amerikāņu zinātniskās fantastikas rakstnieka Frederika Brauna romānā "Himalaju šausmas". Grāmatas notikumi risinās Himalaju kalnos filmas filmēšanas laikā. Negaidīti aktrise, kas spēlēja filmā vadošā loma, nolaupa jetiju – milzīgu humanoīdu briesmoni.

Slavenā britu prozaiķa Terija Pračeta zinātniskās fantastikas sērijā "Plakanā pasaule" jeti ir viens no galvenajiem. Viņi ir attāli radinieki milzu troļļi, kas dzīvo mūžīgā sasaluma zonā aiz Ovcepiku kalniem. Viņiem ir sniegbalts kažoks, tie var pakļaut laika ritējumu, un viņu milzu pēdas tiek uzskatītas par spēcīgu afrodiziaku.

Bērnudārzā fantāzijas romāns Alberto Melisa ar nosaukumu "Jeti meklējumos" apraksta pētnieku komandas piedzīvojumu, kas devās uz Tibetas kalniem, lai glābtu Lielpēdu no visuresošajiem medniekiem.

Varonis datorspēlēs

Bigfoot var saukt par vienu no visbiežāk sastopamajiem varoņiem Datorspēles. Parasti dzīvo tundrā un citās ledus vietās. Spēlēm ir standarta attēls Bigfoot - būtne, kas atgādina kaut ko pa vidu starp gorillu un vīrieti, ar gigantisku augšanu ar sniegbaltiem un kupliem matiem. Šis krāsojums palīdz tiem efektīvi maskēties vidi. Svins plēsonīgs tēls dzīvību un apdraud ceļotājus. Cīņā tiek izmantots brutāls spēks. Galvenās bailes ir uguns.

Bigfoot un tās vēsture

Bigfoot jeb Sasquatch ir tibetiešu lielkāja radinieks, kas apdzīvo mežu un kalnu apgabali Amerikas kontinents. Šis termins pirmo reizi parādījās sešdesmito gadu beigās, pateicoties amerikāņu buldozeram Rojam Vollesam, kurš ap savu māju atklāja pēdas, kas atgādināja cilvēka formas, bet sasniedza milzīgus izmērus. Roja stāsts ātri vien ieguva popularitāti presē, un dzīvnieks tika atzīts par Tibetas lielkājas radinieku.

Pēc gandrīz 9 gadiem Rojs medijiem prezentēja īsu videomateriālu. Video var redzēt, kā pa mežu pārvietojas lielakāja mātīte. Šis Video ilgu laiku bija uz eksāmenu un visu veidu zinātniekiem un ne tikai. Daudzi viņu atzina par īstu.

Pēc Roja nāves viņa draugi un radinieki atzina, ka visi Vollesa stāsti ir tikai izdomājumi, un apstiprinājumi bijuši viltojumi.

• Pēdu nospiedumiem viņš izmantoja parastus dēļus, kas bija izgrebti lielu pēdu formā.
• Video bija redzama uzvalkā tērpta buldozera operatora sieva.
• Citi materiāli, kurus Rojs regulāri rādīja sabiedrībai, izrādījās nepatiesi.

Lai gan Roja stāsts izrādījās nepatiess, tas nenozīmē, ka Amerikā nav antropoīdu hominīdu. Ir daudz vairāk stāstu, kuros Sasquatch parādās kā galvenais aktieris. Indiāņi, Amerikas pamatiedzīvotāji, apgalvo, ka milzīgi hominīdi dzīvoja kontinentā ilgi pirms viņiem pašiem.

Ārēji lielakāja izskatās gandrīz tāda pati kā tās tibetiešu brālēns Bigfoot. Galvenās atšķirības ir tādas, ka pieauguša cilvēka maksimālais augums sasniedz 3,5 m.Amerikāņu lielkājas krāsa ir sarkana vai brūna.

Albertu sagūstīja Bigfoot

70. gados viens Alberts Ostmans, kurš visu mūžu strādāja par mežstrādnieku Vankūverā, Kanādā, stāstīja savu stāstu par dzīvi kā ieslodzītais Lielkāju ģimenē.

Albertam tajā laikā bija tikai 19 gadu. Pēc darba viņš palika pa nakti meža malā guļammaisā. Nakts vidū kāds milzīgs un spēcīgs satvēra maisu kopā ar Albertu. Kā vēlāk izrādījās, Bigfoot viņu nozaga un aizveda uz alu, kurā dzīvoja arī mātīte un divi bērni. Radījumi pret mežstrādnieku neizturējās agresīvi, drīzāk izturējās pret viņu tā, kā cilvēki izturas pret mājdzīvniekiem. Pēc nedēļas puisim tomēr izdevās aizbēgt.

Bigfoot vēsture Michelin fermā

XX gadsimta sākumā. Kanādā kādu laiku neparasti notikumi notika Michelin ģimenes fermā. 2 gadus viņi saskārās ar lielo pēdu, kas laika gaitā vienkārši pazuda. Laika gaitā Michelin ģimene dalījās ar dažiem stāstiem no tikšanās ar šo radījumu.

Pirmo reizi viņi sastapās ar Bigfoot aci pret aci, kad viņu jaunākā meita spēlējās netālu no meža. Tur viņa pamanīja lielu, matainu būtni, kas viņai atgādināja vīrieti. Kad Bigfoot ieraudzīja meiteni, viņš devās viņas virzienā. Tad viņa sāka kliegt, un vīrieši ar ieročiem skrēja, aizbaidot nezināmu briesmoni.

Nākamo reizi meitene ieraudzīja hominīdu, kad viņa veica mājas darbus. Bija pusdienlaiks. Viņa pacēla acis pret logu, tad saskārās ar tās pašas Lielpēdas skatienu, kas tagad viņu uzmanīgi vēroja caur stiklu. Šoreiz meitene atkal kliedza. Vecāki ar ieroci skrēja viņai palīgā un ar šāvieniem padzina radījumu.

Pēdējo reizi Lielkāja fermā ieradās naktī. Tur viņš uzskrēja suņiem, kuri skaļi reja, liekot viņam pazust. Pēc tam hominīds Michelin fermā vairs neparādījās.

Nosalušās lielkājas vēsture

Viens no sensacionālākajiem stāstiem saistībā ar vīrieša un jetija satikšanos ir stāsts par amerikāņu militāro pilotu Frenku Hansenu. 1968. gadā Frenks parādījās plaši pazīstamā ceļojošā izstādē. Viņam bija neparasts eksponāts – milzīgs ledusskapis, kura iekšpusē atradās ledus klucis. Šī bloka iekšpusē varēja redzēt humanoīda būtnes ķermeni, kas pārklāts ar vilnu.

Gadu vēlāk Frenks atļāva diviem zinātniekiem izpētīt sasalušo radījumu. Laika gaitā FIB sāka izrādīt interesi par Frenka izstādi. Viņi gribēja dabūt sasalušo Lielpēdas līķi, bet to vienu noslēpumaini pazuda uz daudziem gadiem.

Pēc Hansena nāves 2012. gadā viņa ģimene atzina, ka Frenks vairākus gadu desmitus savā pagrabā glabājis ledusskapi ar nosalušu līķi. Pilota radinieki eksponātu pārdeva Dīvainību muzeja īpašniekam Stīvam Basti.

Izstādes profesionālā pārbaude

1969. gadā Frenks Hansens atļāva zoologiem Eivelmanam un Sandersenam apskatīt eksponātu. Viņi sastādīja nelielu zinātnisku darbu, aprakstot tajā savus novērojumus.

Hansens atteicās minēt, no kurienes dabūjis Lielpēdas līķi, tāpēc zoologi sākotnēji uzskatīja, ka tas ir neandertālietis, kas ledus blokā saglabājies kopš akmens laikmeta. Tad tika konstatēts, ka radījums miris no lodes brūces galvā un atradies ledū ne vairāk kā 2-3 gadus.

1. Indivīds bija vīrietis un sasniedza gandrīz 2 m augstumu.Īpašība bija tāda, ka visu hominīda ķermeni klāja biezi, gari melni mati, kas cilvēkiem absolūti nav raksturīgi pat pārmērīgas matu līnijas slimību gadījumā.
2. Lielpēdas ķermeņa proporcijas ir diezgan tuvas cilvēkam, taču vairāk atgādina neandertālieša ķermeņa uzbūvi. Plati pleci, pārāk īss kakls, izliekta krūtis. Ekstremitātes atšķīrās arī pēc aizvēsturiskām proporcijām: kājas ir īsākas nekā cilvēka, izliektas, rokas ir pārāk garas un gandrīz sasniedz hominīda papēžus.
3. Arī lielkāju sejas vaibsti vairāk atgādina neandertāliešu izskatu.
4. Maza piere, liela mute bez lūpām, liels deguns ar pietūkušām uzacīm, kas ir ļoti tuvu acīm.
5. Pēdas un plaukstas ir daudz lielākas un platākas nekā cilvēka, un pirksti ir īsāki.

Frenka Hansena grēksūdze

Tur viņš rakstīja, ka kādu dienu devās uz kalnu mežiem medīt. Viņš devās pa brieža pēdām, kurām jau kādu laiku bija izsekojis, un pavisam negaidīti ieraudzīja attēlu, kas viņu šokēja. Trīs milzīgi hominīdi, klāti ar melniem matiem no galvas līdz kājām, stāvēja ap beigtu briedi ar atplēstu vēderu un beidza ēst tā iekšpusi. Viens no viņiem pamanīja Frenku un devās pie mednieka. Nobijies vīrietis viņam iešāva tieši galvā. Izdzirdot šāviena skaņu, pārējie divi Lielkāji aizbēga.

Sākumā Frenks gribēja mežā atstāt neizprotamas radības ķermeni, taču drīz atgriezās pēc viņa un ievietoja ledus zārkā.

Secinājums

Bigfoot ir mītisks radījums no Tibetas leģendām par milzīgiem, matainiem humanoīdiem radījumiem, kas dzīvo kalnos. Daži aculiecinieki stāsta par neparastām tikšanās reizēm ar Jetisu. Kriptozooloģijas entuziastu vidū joprojām notiek mēģinājumi notvert hominīdu. Tibetas jetija radinieks ir Bigfoot, kas nāk no Amerikas.