Mikä oli Vladimir Vysotskyn kansalaisuus? Totuus siitä, kuinka juutalaiset juuret vaikuttivat Vysotskyyn Vysotskin sukututkimus

Isoisoisä Shliom työskenteli venäjän opettajana, hänen perheensä kasvatti 4 lasta. Perhe muutti 1800-luvun lopulla Pikkukaupunki Korkea - joidenkin lähteiden mukaan tämän kaupungin nimi oli avainasemassa julkkiksen sukunimessä. Mutta ei ole olemassa tosiasioita, jotka voisivat todistaa tämän teorian.

1941. Volodja Vysotski "karhun kanssa" Moskovassa sodan ensimmäisinä päivinä. Kuva kesäkuun lopulta

Vysotskyn äidin isoisä muutti Moskovaan Tulan maakunnasta. Tiedetään, että hän työskenteli ovenvartijana useissa pääkaupunkiseudun hotelleissa. Kun hän meni naimisiin, hänen valittunsa antoi hänelle 5 lasta, joista yksi oli tulevan suuren bardin äiti.

Vladimir Vysotskyn isoisä oli kansallisuudeltaan juutalainen, ja kotona perhe puhui jiddishiä. Hänellä oli kolme korkeampi koulutus ja puhui sisään kolme kieltä. Vainon takia Venäjän valtakunta hän muutti etu- ja sukunimensä venäjäksi. Joten hän muuttui susi Shliomovitšista Vladimir Vysotskiksi. Ennen avioliittoaan isoäitini nimi oli Dora Bronstein; hän vaihtoi myös nimensä ja kääntyi ortodoksisuuteen. Huolimatta siitä, että isoäiti työskenteli sairaanhoitajana ja kosmetologina koko ikänsä, hän oli suuri teatterikävijä ja pojanpoikansa päätukija - hän oli tyytyväinen sukulaisensa taiteen haluun. Elämänsä myöhempinä vuosina hän oli todellinen Vladimir Semjonovichin kappaleiden fani.

Neuvostoliiton aikana Vladimir Vysotskyn isä oli jo kaukana uskonnosta ja vieraantunut omasta kulttuuristaan.

Vladimir vanhempiensa kanssa

On mielenkiintoista, että yksi laulajan pojista, Arkady, meni naimisiin juutalaisen naisen kanssa. Avioeron jälkeen hänen vaimonsa otti lapset häneltä ja tällä hetkellä hän ja lapset asuvat Yhdysvalloissa. Vladimir Vysotskin tyttärentytär Natalya tuli syvästi uskonnolliseksi ja meni naimisiin juutalaisen riitin mukaan.

Miten Vladimir Vysotsky havaitsi itsensä?

Huolimatta siitä, että suuri laulaja tiesi esi-isänsä, hän piti itseään venäläisenä. Lisäksi juutalaisen perinteen mukaan kansallisuuden määrää äiti, ja Vladimir Vysotskylle se oli venäläinen. Neuvostopassin mukaan hän oli myös "venäläinen". Bardi itse puhui avoimesti alkuperästään eikä koskaan salannut juutalaisia ​​juuriaan. Hän jopa kirjoitti teoksen "Once Upon a Time There Were the Jews Vysotsky".

Vladimir Vysotsky ja Marina Vladimir lomalla Pitsundassa

Sukutaulustaan ​​huolimatta laulaja pystyi muita paremmin ilmaisemaan venäläistä sielua ja luonnetta lauluissa Neuvostoliiton aika. Lahjakkuutensa ansiosta hänestä tuli legenda, Neuvostoliiton ikoni ja historia.

Vladimir Vysotsky, jonka elämäkerta esitellään tässä artikkelissa, on venäläinen runoilija, esiintyjä ja lauluntekijä, näyttelijä. Hän syntyi vuonna 1938, tammikuun 25. päivänä, äitiyssairaalassa Moskovassa, joka sijaitsee osoitteessa Shchepkina, 61/2.

Vysotskin vanhemmat

Tulevan runoilijan vanhemmat ovat Semyon Vladimirovich Vysotsky ja Nina Maksimovna Seregina. He asuivat yhdessä noin viisi vuotta. Vladimirin isä tapasi toisen naisen edessä ja jätti siksi perheen. Nina Maksimovna meni uudelleen naimisiin jonkin ajan kuluttua.

Nuoren Vladimirin suhde isäpuolensa kanssa ei toiminut alusta alkaen. Tällä miehellä ei ollut auktoriteettia pojan silmissä. Ilmeisesti tämä oli yksi syistä, miksi Vysotsky kysyi häneltä oma isä vie hänet Saksaan kanssasi, missä upseeriksi Neuvostoliiton armeija, Semjon Vladimirovitš lähetettiin palvelemaan tammikuussa 1947.

Elämää nuoruudessani

Vladimir Vysotsky, jonka elämäkerta kiinnostaa meitä, asui lokakuuhun 1949 asti isänsä ja toisen vaimonsa Evgenia Stepanovna Likholatovan kanssa Eberswalden kaupungissa sotilasvaruskunnassa. Sitten perhe palautettiin kotimaahansa. Isä meni palvelemaan Kiovaan, ja hänen vaimonsa ja Vladimir asettuivat Moskovaan, Bolshoi Karetny Lanelle, taloon nro 15. Evgenia Stepanovna asui täällä ensimmäisen aviomiehensä kanssa, joka kuoli ennen sotaa.

Vysotsky vapautettiin liikuntatunneista seitsemännellä luokalla huonon terveyden vuoksi. Lääkärit havaitsivat sivuäänen hänen sydämessään. He neuvoivat Volodyan vanhempia varmistamaan, että poika käyttäytyi maltillisesti - hän hyppäsi ja juoksi vähemmän.

Bolshoi Karetnyn yritys

Vova seitsemänneltä luokalta lähtien alkoi ohittaa tunteja usein. Joskus hän oli poissa jopa kuukauden vuodessa. Hän vieraili Eremitaasissa, puutarhateatterissa, jossa kuuluisat taiteilijat esiintyivät, sekä lähistöllä sijaitsevissa elokuvateattereissa: "Moscow", "Screen of Life", Metropol, "Central" jne. Vierailun jälkeen näissä paikoissa kokoontui yleensä meluisa seura. Levon Kocharyanin asunnossa, joka asui samassa talossa, jossa Vysotski asui, useita kerroksia ylempänä. Täällä ystävät pelasivat korttia, kuuntelivat musiikkia, joivat. Marina Vladin (Vladimir Semenovichin vaimon, josta puhumme myöhemmin) muistojen mukaan ), Vysotski kokeili viiniä ensimmäisen kerran 13-vuotiaana tässä Bolshoi Karetnyn yrityksessä.

Mekaniikan tiedekunta

Vladimir Vysotsky (kokoamamme elämäkerta kuvaa vain lyhyesti hänen elämänsä ja työnsä päätapahtumat) tuli vuonna 1955 Rakennustekniikan instituutin mekaaniseen tiedekuntaan. Mutta hän ei opiskellut siellä kauan - hän lopetti koulun kolmen kuukauden kuluttua päättäen lujasti mennä draamakouluun.

Opiskelu Moskovan taideteatterissa

Kesällä 1956 Vladimir Vysotsky haki Moskovan taideteatteriin ja astui sinne ensimmäistä kertaa rakkaidensa yllätykseksi. Vierailut draamaklubilla, jota johti V.N., auttoivat. Bogomolov. Opintojensa aikana Vladimir Semenovich tapasi tytön, josta tuli hänen ensimmäinen vaimonsa. Hänen nimensä oli Iza Zhukova. Hän oli kolmatta vuottaan ja oli vuoden vanhempi kuin Vladimir. Tutustuminen tapahtui sillä hetkellä, kun Vysotsky kutsuttiin osallistumaan näytelmään "Hotel Astoria" - kurssityötä kolmannen vuoden opiskelijat. Hän näytteli siinä sotilaan hiljaista roolia.

Iza Zhukovasta tulee Vysotskin ensimmäinen vaimo

Vladimir Vysotsky luo kappaleita teatteriin ja elokuvaan hieman myöhemmin. Tällä hetkellä hänet kiehtoi työ teatterissa ja osallistui kaikkiin harjoituksiin. Sanalla sanoen hänestä tuli melko nopeasti ystävä kolmannen vuoden opiskelijoiden keskuudessa, mikä ei ollut liian vaikeaa hänen seurallisen luonteensa vuoksi. Samaan aikaan tutustuin läheisesti Iza Zhukovaan. Hän alkoi seurustella tämän tytön kanssa, ja vuonna 1957, syksyllä, hän suostutteli hänet lopulta muuttamaan Pervaya Meshchanskaya -hostellista asumaan hänen luokseen. Tytöllä oli vain pieni matkalaukku, joten tämä muutto ei aiheuttanut nuorelle parille paljon ongelmia.

Häät pidettiin vasta seuraavan vuoden toukokuussa (1958), jolloin Iza Zhukova suoritti opinnot ja sai tutkintotodistuksen. Vysotskin vanhempien vaatimuksesta häntä juhlittiin Bolshoi Karetnyssa.

Iza oli siihen aikaan itsenäinen tyttö, joten hänelle perhe-elämä ei ollut raskas. Samaa ei voitu sanoa 20-vuotiaasta taiteilijasta. Jopa perheenisäksi tullessaan Vladimir Vysotsky ei muuttanut vanhoja tapojaan ja jatkoi vierailua miesten yrityksissä, joista hän oli paljon enemmän kiinnostunut kuin kotona. Nuoret alkoivat pian olla vakavia riitoja tällä perusteella.

Elokuvadebyytti

Vladimir Vysotsky teki elokuvadebyyttinsä vuonna 1959. Vasily Ordynskyn elokuvassa "Peers" hän näytteli cameo-roolin opiskelijana teatteriinstituutissa. Kun Vladimir esiintyi kehyksessä vain muutaman sekunnin ajan, hän lausui vain yhden lauseen: "Rinta ja kouru."

Ensimmäinen esiintyminen lavalla

Vladimir Semenovich esiintyi lavalla ensimmäistä kertaa samana vuonna. Hän opetti kitaransoiton heti valmistuttuaan koulusta ja oli siihen mennessä onnistunut luomaan useita kappaleita oma kokoonpano. Hän esitti ne MSU-opiskelijaklubin lavalla ja oli menestys yleisön keskuudessa. Totta, Vladimir Semenovich ei kyennyt laulamaan kaikkia kappaleita silloin, koska P. Pospelov, politbyroon jäsenehdokas ja yksi hänen vartijoistaan, vaati esityksen keskeyttämistä.

Vladimir Vysotsky (elämäkerta, jonka valokuva on esitetty artikkelissamme) valmistui menestyksekkäästi Studio Schoolista kesäkuussa 1960 ja kohtasi työpaikan valintaongelman. Nuoruutensa vuoksi hän halusi jännitystä ja uutuutta, joten Vysotsky valitsi teatterin. Pushkin. Tuolloin hänen johtoonsa tuli uusi johtaja Boris Ravenskikh. Hän tarjosi Vladimirille vain rooleja väkijoukossa, minkä vuoksi hän alkoi saada murtumia ja hän alkoi kadota teatterista yhä useammin.

Lauluja, näytelmiä ja elokuvia

Laulaja Vladimir Vysotsky, jonka elämäkerta on esitetty tässä artikkelissa, perustui työnsä kotimaisen kaupunkiromantiikan perinteisiin. Taganka-teatterissa vuodesta 1964 lähtien hän osallistui esityksiin "Pugachev", "Hamlet", " Kirsikkatarha" ja muut. Alla on valokuva Vladimir Semenovichista hänen roolissaan näytelmässä "Pugachev".

Vysotsky näytteli seuraavissa elokuvissa: "Vertical", "Brief Encounters" ja "Kohtautumispaikkaa ei voi muuttaa" (1967, 1968 ja 1979, vastaavasti) jne.

Vysotskin sankari

Hänellä oli "lumivyöry" voimakas luonne. Vladimir Vysotskin todella traaginen sankari on yksinäinen kapinallinen, vahva persoonallisuus, joka on tietoinen tuomiosta, mutta ei salli edes ajatusta antautumisesta. Sarjakuvalajeissa Vladimir vaihtoi helposti sosiaalisia naamioita ja saavutti ehdottoman tunnustuksen "elämän luonnoksistaan". Dramaattisissa rooleissa ja "vakavissa" kappaleissa tuli esiin syvä voima, oikeudenmukaisuuden kaipuu, sielun repiminen. Vladimir Vysotsky (elämäkerta, jonka henkilökohtainen elämä seuraavina vuosina on esitetty alla) sai postuumisti, vuonna 1987, Neuvostoliiton valtionpalkinnon.

Matka Krasnodarin alueelle

Vuonna 1965, 4. marraskuuta, näytelmän "Fallen and Living" ensi-ilta pidettiin Taganka-teatterissa. Samana vuonna elokuva tarjosi hänelle kaksi roolia: elokuvissa "The Cook" ja "Our House". Osallistuakseni ensimmäiseen heinä-elokuussa menin Krasnodarin alue Vladimir Vysotsky. Tämän taiteilijan elämäkerta ja henkilökohtainen elämä kuvataan artikkelissamme, johon yritimme sisällyttää merkittävimmät Vladimir Vysotskyn elämään ja työhön liittyvät jaksot. Näihin kuuluu tämä matka, joka oli välttämätön tilaisuutena päästä pois kotiongelmista ainakin joksikin aikaa. Vladimir ei ottanut itse roolia vakavasti.

Tällä työmatkalla Vysotsky ei kuitenkaan löytänyt tarvittavaa rauhaa. Hän aloitti juomisen uudelleen, ja siksi "The Cook" -elokuvan ohjaaja Keosayan pakotettiin potkimaan hänet pois kuvaamisesta kahdesti. Tämä ei kuitenkaan ollut ensimmäinen eikä viimeinen ohjaaja, joka teki tämän Vysotskyn kanssa. Sama tarina tapahtui vuoden 1965 alussa näyttelijän ja A. Tarkovskin kanssa.

Nähdessään kuinka juopumisen pyörre imee Vladimirin yhä syvemmälle, sukulaiset ja ystävät houkuttelivat Yu. Lyubimovin puolelleen. Tämä oli mies, jonka arvovalta Vysotskylle noina vuosina oli kiistaton. Hän suostutteli hänet menemään sairaalaan.

Avioliitto Marina Vladin kanssa

1. joulukuuta 1970 Vladimir Semenovich rekisteröi virallisesti avioliittonsa Marina Vladin kanssa. Välittömästi seremonian jälkeen vastanainut lähtivät matkalle (Odessa-Sukhumi-Tbilisi). Moskovaan saavuttuaan häät pidettiin 2. Frunzenskaya. Tammikuun puolivälissä, ennen kuin häiden kunniaksi järjestetyn juhlan kaiut olivat laantuneet, Vysotski aloitti konfliktin Ljubimovin kanssa uudelleen juomisen ja meni kolmeksi päiväksi Sklifosovski-instituuttiin. Vladi, epätoivosta järkyttynyt, pakkasi tavaransa ja lähti Ranskaan.

"Hamlet"

Vladimir Vysotski vuonna 1970, tammikuun 24. päivänä, melkein kuristi vaimonsa, repi oven irti ja rikkoi ikkunat. Vuonna 1971, 29. marraskuuta, "Hamlet" sai ensi-iltansa Taganka-teatterissa. Se oli Lyubimovin tuotanto. Vysotsky esitti Hamletin roolin. Tästä roolista tuli epäilemättä tähti Vladimir Semenovichin uralla. Seitsemänkymmentäluku alkoi - aika myöhemmin nimitettiin "Vysotskin aikakaudeksi". Hamlet muodosti kuvan Vladimir Semenovichista taistelijana ajattomuuden aikakautta vastaan ​​ja toimi sysäyksenä hänen paikansa maailmassa, valitun polun, elämän tarkoituksen jatkamiseen.

Konserttitoimintaa vuonna 1972

Vladimirin luova toiminta jatkoi vauhtiaan vuonna 1972. Hänen konserttireittinsä ulottuvat Moskovasta Tjumeniin. Kaikkien esitysten salit olivat aina täynnä. Vladimir Semenovich Vysotsky oli jo tuolloin erittäin suosittu taiteilija. Hänen elämäkertaansa voidaan täydentää lukuisten kappaleiden esiintymisellä. Kokonainen sarja niitä tulee hänen kynästään. Niistä tuli erittäin suosittuja ihmisten keskuudessa. Vladimir Vysotsky kirjoitti ja esitti tuolloin seuraavat kappaleet: “We Rotate the Earth”, “Rope Walker”, “In the Reserve”, “Hymn to the Chess Crown”, “Mishka Shifman”, “Fasicky Horses” (nämä ovat vain tunnetuimmat teokset kansan keskuudessa).

Vysotsky jälleen Sklifosofsky-instituutissa

Vuonna 1977, 6. huhtikuuta, "Mestari ja Margarita" sai ensi-iltansa Taganka-teatterissa (tuotanto: Beloved). Vysotsky Vladimir Semenovich, jonka elämäkerta huomattiin jo tuolloin onnistunut työ teatterissa, piti näytellä Ivan Bezdomnyn roolia. Hän ei kuitenkaan tuonut sitä ensi-iltaan. Huhtikuun alussa hänet otettiin uudelleen Sklifosofsky-instituuttiin, koska hänen kehon toiminnot olivat pysähtyneet. Yksi munuainen ei toiminut ollenkaan, toinen tuskin toimi. Maksa vaurioitui vakavasti. Vysotsky kärsi jatkuvasti hallusinaatioista, hänellä oli osittainen aivojen turvotus ja hän oli harhainen. Kun Marina Vladi tuli huoneeseen, Vladimir Vysotsky ei yksinkertaisesti tunnistanut häntä. Tämän miehen elämän (lyhyt) elämäkerta lähestyy jo loppuaan.

Vladimir Semenovichin kliininen kuolema

Vuonna 1979, 25. heinäkuuta, tasan vuosi ennen kuolemaansa, Vysotsky koki kliinisen kuoleman. Hän lähti kiertueelle heinäkuun lopussa koko ajan Keski-Aasia. Tapahtui kliininen kuolema taiteilijan itsensä syytä. Kun Vladimirin huumeet loppuivat, hän pisti hänelle hampaiden hoitoon käytettävää lääkettä. Vysotsky tunsi itsensä heti sairaaksi. Hän pelastui vain ihmeen kautta.

Onnettomuus, josta Vladimir Vysotsky selvisi

Hänen viimeisen elämänsä vuoden elämäkertaa ja luovuutta (lyhyesti) leimaavat seuraavat tapahtumat. Vuonna 1980, 1. tammikuuta, Vladimir Semenovich joutui onnettomuuteen (törmäsi johdinautoon), koska taiteilija loppui huumeista. Vladimir Vysotsky itse (lyhyt elämäkerta ei kuvaa kaikkia tämän tarinan yksityiskohtia) oli melkein vahingoittumaton, mutta hänen matkatoverinsa oli vähemmän onnekas: Janklovich sai aivotärähdyksen ja Abdulov murtui käsivarteen. Onneksi onnettomuus tapahtui sairaalaa vastapäätä, joten uhrit vietiin välittömästi sinne.

Parannusyritys

Vuonna 1980, 25. tammikuuta, Vysotsky päätti syntymäpäiväänsä yrittää toipua uudelleen. Hänen asunnossaan oli sinä päivänä vain kolme vierasta: Shekhtman, Yanklovich ja Oksana Afanasjeva. Fedotov (Vysotskyn lääkäri) kertoo, että he lukitsivat itsensä hänen kanssaan viikoksi asuntoon, joka sijaitsee Malaja Gruzinskajalla. Lääkäri laittoi Vladimirin tiputukseen, mikä helpotti vieroitusoireita. Psykologinen ja fysiologinen riippuvuus kehittyy kuitenkin huumeista ja alkoholista. He pystyivät poistamaan fysiologisen, mutta psykologinen oli vaikeampi...

Vysotskyn kuolema

Samana vuonna, heinäkuun 25., Vladimirin sydän pysähtyi kello 3–4.30 ”sydänkohtauksen vuoksi”. Lääkäri A. Fedotov antoi Vysotskille unilääkkeiden ruiskeen noin kahden aikaan aamuyöllä, ja hän lopulta nukahti istuessaan ottomaanien päällä suuressa huoneessa. Fedotov tuli kotiin vuoroltaan uupuneena ja väsyneenä. Niinpä hän makasi hetken ja nukahti noin kello kolmelta. Lääkäri heräsi pahaenteisestä hiljaisuudesta. Hän ryntäsi Vysotskiin, mutta oli liian myöhäistä. Sydänpysähdys tapahtui kello kolmen ja puoli kuuden välillä. Se oli akuutti sydäninfarkti, klinikan mukaan. Näin Vladimir Vysotski kuoli. Hänen elämäkerta päättyy tähän, mutta hänen muistonsa elää edelleen monien sydämissä.

Valtakunnallinen rakkaus

He kiistelevät edelleen siitä, kuka Vysotsky oli enemmän - runoilija vai näyttelijä. Jotkut väittävät, että hänen runonsa ja laulunsa ovat hyvin tavallisia, ja vain Vladimir Semenovichin loistava esitys tekee niistä todellisia taideteoksia. Toiset uskovat, että yksikään hänen rooleistaan ​​näytöllä tai lavalla ei voi verrata lahjakkuutta ja omaperäisyyttä Vladimir Vysotskyn luomiin kappaleisiin.

Hänen elämäkertansa ja työnsä herättävät jatkuvaa kiinnostusta. Tämä keskustelu on oikeutettua, joka ei todennäköisesti lopu koskaan, kunhan he muistavat, katsovat ja kuuntelevat Vladimir Semenovitšin. Hänen luovuutensa toinen puoli liittyy erottamattomasti toiseen. Tämä on muistettava, kun puhumme Vladimir Vysotskyn kaltaisesta henkilöstä. Hänen laulunsa ovat useimmiten monologeja eri hahmojen puolesta: sotilaiden, tavallisten ihmisten, sadun sankareita, punkkarit... B viime vuodet hän kirjoitti pääasiassa omaan lukuunsa. Vladimir Semenovichin näytteleminen, näytteleminen ja syvästi henkilökohtaiset olemukset sekoittuvat hänen teoksissaan. Sama seos löytyy mm parhaat roolit hän: lavalla - Hamlet ja Galileo, näytöllä - Valkokaartin upseeri ("Kaksi toveria palveli"), geologi ("Short Encounters"), radio-operaattori ("Vertical"), Gleb Zheglov ("Kokous") paikkaa ei voi vaihtaa").

Vladimir Semenovichin muisto

Vysotskyn laulut ovat tärkeitä ja suosittuja nykyään. Hänen tyylinsä ja esitystapansa synnytti maassamme uuden genren, nimeltään "venäläinen chanson". Jopa keskuudessa suurimmat persoonallisuudet Venäläinen taide ei ole kadonnut, Vladimir Vysotsky ei ole kadonnut. Tämä viittaa siihen, että hänen työnsä ja elämänsä eivät olleet turhia. Alla on kuva Puolassa sijaitsevasta monumentista.

Vuodesta 1994 lähtien Gogolevsky Boulevardilla (Moskova) on ollut pysyvä näyttely, joka esittelee amatööri- ja ammattimaisia ​​kuvia Vladimir Semenovichin elämästä.

Hänen mukaansa nimetty vuosittainen "Own Track" -palkinto perustettiin vuonna 1997. Vuonna 1999 Taganka-näyttelijät esittivät näytelmän nimeltä "VVS" (lyhenne sanoista Vladimir Semenovich Vysotsky). Vuonna 2013 hänestä julkaistiin elokuva - "Kiitos, että olet elossa." Jekaterinburgissa on Vysotskyn mukaan nimetty pilvenpiirtäjä (kuva alla).

Joten esittelimme sinulle niin mielenkiintoisen taiteilijan kuin Vladimir Semenovich Vysotsky. lyhyt elämäkerta kuvailimme mahdollisimman ytimekkäästi. Faktoja tämän henkilön elämästä ja työstä voidaan kuitenkin täydentää. Nykyään tiedetään melko paljon sellaisesta suuresta taiteilijasta kuin Vladimir Semenovich Vysotsky. Lyhyen elämäkerran, muistelmat ja kokonaiset kirjat hänestä ovat luoneet monet hänen aikalaisensa. Esimerkiksi Anatoli Utevsky, Vysotskin ystävä, jolle hän omisti laulun "On Bolshoi Karetny", loi hänestä kirjan ("Ja jälleen Bolshoi Karetnysta"). Se kuvaa Vladimir Vysotskyn elämäkertaa. Yhteenveto Käytimme sitä (muiden lähteiden ohella) tätä artikkelia laatiessamme.

Legendaarisen bardin ja näyttelijän esi-isät olivat juutalaisia, eikä Vysotsky salannut tätä

"Huhut lentävät talojen ympärillä kuin kärpäset siellä täällä", Vysotski lauloi pilkallisesti. Hän itse oli intensiivisen kiinnostuksen kohteena, ja hänen kuolemansa jälkeen hänen elämäkertansa "sensaatiot" putosivat yksi toisensa jälkeen.

Niinpä monet hämmästyivät, kun he saivat tietää, että jotkut vaaleatukkaisen ja vaaleasilmäisen runoilijan ja näyttelijän esi-isistä olivat juutalaisia. Oli myös väitteitä siitä, että sukutaulu vaikutti merkittävästi Vladimir Semenovichin työhön. Onko näin?

Wulf – Valvel – Vladimir

Taiteilijan isoisoisä isänsä puolelta, Shlomo, asui Valko-Venäjällä, Brest-Litovskissa ja oli erittäin mielenkiintoinen ja monipuolinen henkilö. Hän oli samanaikaisesti venäjän kielen opettaja ja luokan lasinpuhaltaja. Shlomo naimisissa Hase Bulkovshtein(myöhemmin Vysotskaya).

Vuonna 1914 pariskunta lähti Kiovaan neljän lapsen kanssa, joista yksi oli taiteilijan isoisä, Wulf(joskus kutsutaan Valval). Vladimir Semenovichin isoisä sai hyvän koulutuksen. Hän oli kemisti, hajuvesien asiantuntija ja hänellä oli syvällinen taloustiede ja oikeustiede. Isoäiti Deborah työskennellyt ensihoitaja-kätilönä. Vallankumouksen jälkeen pariskunta vaihtoi juutalaiset nimensä tutumpiin (Vladimir ja Daria).

On sanottava, että juutalaiskysymys on ollut olemassa Venäjällä vuosisatoja, siihen liittyy monia erilaisia ​​säädöksiä, jotka hyväksyttiin tsaarien ja keisarien tasolla. Kaikki tämä kikkahti valistamattomien kansalaisten mieleen. SISÄÄN Tsaarin Venäjä Juutalaisten kauppojen ja talojen pogromit, joihin liittyi murhia ja väkivaltaa, eivät olleet harvinaisia.

SISÄÄN Neuvostoliiton aika juutalaiskysymys näytti kadonneen, mutta vain ulkonäöltään. Israelin valtion syntyessä (1948) monet juutalaiset halusivat muuttaa maahan " historiallinen kotimaa" Ja jos tämä oli mahdotonta stalinistisessa hallinnossa, niin myöhemmin, vaikkakin vaikeasti, Neuvostoliitto teki tässä suhteessa joitakin myönnytyksiä.

Jälleen sanaton, mutta silti uskottiin, että jos juutalainen saisi hyvän koulutuksen ilmaiseksi, sitten työpaikan ja sitten muuttaisi, tämä aiheuttaisi korjaamatonta vahinkoa maallemme. Ja monet Neuvostoliiton juutalaiset, jotka eivät edes aikoneet mennä minnekään, yrittivät kaikin keinoin kirjoittaa passiinsa "venäläinen" (ja sitten oli "kansalaisuus" -sarake).

Yleisesti ottaen tilanne Neuvostoliitossa oli erittäin mielenkiintoinen: toisaalta siellä oli massaa seka-avioliitot, useimpien edustajien välillä eri kansallisuuksia, ja samaan aikaan jokapäiväistä nationalismia on aina ollut olemassa – myös arkipäivän antisemitismiä. Lisäksi juutalaisten perheiden elämäntapa oli erilainen siinä mielessä, että he yrittivät antaa lapsilleen hyvän koulutuksen, heille opetettiin musiikkia ja vieraat kielet. Juutalainen alkoholisti oli anekdoottinen käsite.

Juutalainen alkuperä ei estänyt Wolf Vysotskyn poikia hankkimasta sotilaallista erikoisuutta. JA Semyon, Ja Aleksei kävi sodan läpi ja taisteli rohkeasti. Vysotskyn isällä on yli 20 sotilaspalkintoa ja Prahan ja Kladnon kaupunkien kunniakansalaisuus.

Näyttelijän ja runoilijan Aleksei setä, joka oli käynyt sodan läpi, valmistui journalismin tiedekunnasta ja tuli kirjailijaksi. Häneltä tuleva bardi kuuli jännittäviä tarinoita todellinen sota, joka "läpäsi" koko Vysotskyn työn, hän kirjoitti sodasta mestariteoksia, joita kuullaan kaikkialla tähän päivään asti: "Joukkohaudoilla...", "Hän ei palannut taistelusta" ja muita.

Äiti Nina ja äiti Zhenya

Runoilijan äiti - Nina Maksimovna, syntynyt Seregina. Hänen isänsä tuli Moskovaan teini-iässä Tulan alue ja työskenteli portterina ja sitten portterina. Vysotskyn isoäiti, Evdokia Sinotova, kotoisin Moskovan läheltä Utitsasta. Hän tuli myös pääkaupunkiin tyttönä, jossa hän meni varhain naimisiin ja kasvatti viisi lasta.

Nina tapasi Semjonin opiskellessaan teknillisessä koulussa, ja kun hänen sotilasmiehensä määrättiin Novosibirskiin, hän lähti hänen kanssaan. Mutta heidän poikansa syntyi Moskovassa 25. tammikuuta 1938.

Muuten: Vladimir Vysotskyn mukaan häntä pidettäisiin ainutlaatuisen venäläisenä.

Vuonna 1947 Vysotskyn vanhemmat erosivat, hänen isänsä meni naimisiin Evgenia Martirosova, armenialainen. Yhdessä uuden vaimonsa kanssa Vysotsky Sr. lähti työpaikalleen Saksaan, jonne Volodya tuli. Poika kohteli "Mama Zhenyaa" erittäin lämpimästi. He väittävät, että hänen puolestaan ​​hänet kastettiin jopa Armenian apostolisessa kirkossa.

Kuten näemme, runoilijalla ei varhaisesta iästä lähtien ollut erityisiä kansallisia mieltymyksiä, hän kasvoi kuten kaikki Neuvostoliiton lapset, eri kansallisuuksia edustavien ihmisten ympäröimänä. Tästä hänen "Ballad of Childhood":

"Ja aurinko löi kolmeen puroon, seulottiin kattojen reikien läpi

Evdokim Kirillichille ja Gisya Moiseevnalle. Hän sanoi hänelle: Kuinka poikasi voivat? - Kyllä, kadonneita ihmisiä! "Oi, Giska, olemme yhtä perhettä, sinäkin olette uhreja."

Aikuisena Vysotsky puhui itsestään yksiselitteisesti: "Passini perusteella ja sieluni mukaan olen venäläinen." Tämä ei tarkoita, että hän olisi luopunut mistään. Vysotskyn ilmiö koostui ehkä siitä, että hän havaitsi kaiken ympärillään, tiesi loistavasti kuinka päästä jokaisen ihmisen sisälle, tunkeutua välittömästi minkä tahansa ammatin, minkä tahansa mentaliteetin monimutkaisuuteen.

Tiedetään, että kymmenet ihmiset väittivät: he taistelivat Vysotskin kanssa, istuivat Stalinin leireillä (Vysotski ei yksinkertaisesti kyennyt tekemään sekä ensimmäistä että toista ikänsä vuoksi), "ehkäisivät aikaa" "rikolliselle" rikokselle, kiipesivät vuorille, huijattu kultaa varten...

Kaikki luulevat, että olen neekeri

Siksi Vysotskyn teosten juutalainen teema oli ja kuulosti eri sävyillä. Hän pilkkasi kaustisesti jokapäiväistä antisemitismiä ja vastasi kirjailijoiden oikeudenkäyntiin Sinyavsky Ja Daniel, käsitteli Lähi-idän konfliktia.

Koskien juutalaisaihetta, Vysotski saattoi pukea päähän ahdasmielisen miehen naamion kadulla tai laulaa vihaisesti suunnitelmista täysin omasta puolestaan. Hitler tuhota juutalaiset ja että "viides määrä" pilasi monien lahjakkaiden ihmisten elämän.

Vysotski tunnetaan laajalti bardina, näyttelijänä ja runoilijana, mutta hän kokeili myös proosaa. Tässä on esimerkiksi kaksi ottetta pamfletista "Delfiinit ja hullut":

"...He sanovat, että Bolshoi-teatterissa tapahtui välikohtaus. Kaksi extraa tai kassaa, kukaan ei muista tätä, rakastui kapellimestari Faeriin tai Faidilmeriin (tämä ei ole tärkeää, tärkeintä on, että hän on juutalainen eikä ole sen arvoinen).

"...ja minulle kaikki on sieltä, lännestä - kaikki Puolan juutalaiset. Mutta kukaan ei tiedä tätä. Kaikki luulevat, että olen neekeri."

Vysotskin työtä tutkivat asiantuntijat löytävät yhtäläisyyksiä joidenkin hänen runojen ("Päivä ilman yhtä kuolemaa") sävellyksistä juutalaisten rukousten "Shema, Israel" kanssa. Toisin sanoen rukousten arkkitehtonikalla on vaikutusta itse kirjoittajan käyttämiin luoviin tekniikoihin. Joten vastaanottaessaan siirtoja Vysotskylta - tavanomaisen sijaan homogeeniset jäsenet, joka on ominaista venäjän kielelle - hän soveltaa "periaatetta selkeyttää jokainen kanta kokonaisella selitysjärjestelmällä" (kuten juutalaisissa teksteissä).

Ei tiedetä, kuinka hyvin Vysotsky tunsi uskonnolliset tekstit. Toisaalta hänen isovanhempansa saivat asianmukaisen juutalaisen kasvatuksen. He eivät noudattaneet muita perinteitä, mutta ortodoksisissa juutalaisperheissä kaikki tietävät tärkeimpien rukousten tekstit.

Todennäköisesti asiantuntijat voivat antaa monia muita esimerkkejä alkuperän vaikutuksesta Vladimir Semenovichin koko työhön. Mutta suurimmalle osalle venäjää puhuvista Neuvostoliiton ja Neuvostoliiton jälkeisistä ihmisistä se on edelleen "meidän". Vysotsky tuli ikuisesti monimutkaisen, monirakenteisen ja monikansallisen Venäjän kulttuuriin.

Historioitsijat V. Tkachenko ja M. Kalnitsky antoivat valtavan panoksen Vysotsky-suvun sukupuun tutkimukseen. He keräsivät esiin 1800-luvulta peräisin olevia arkistoja ja tekivät tutkimusta useiden sukupolvien ajan.

Vysotsky-suvun perustajana pidetään Seletsin kaupungista (lähellä Brestiä) kotoisin olevaa Leiba Buklkovshteinia, joka oli bardin isoisoisoisä. Taiteilijan isoisoisästä Shliom Vysotskysta tuli kuuluisan sukunimen ensimmäinen kantaja. Hänen perheensä kasvatti neljä lasta. Yhdeltä tyttäriltä nimeltä Shulamith oli myöhemmin mahdollista oppia yksityiskohtia heidän perheensä sukuluettelosta. Vysotskyn isoisoisä oli venäjän kielen opettaja, ja heillä oli "kultaiset kädet", joten perhe asui runsaasti. TO 1800-luvun lopulla luvulla hän perheineen jätti Seletsin ja muutti Vysokojeen pikkukaupunkiin. Jotkut historioitsijat yhdistävät sukunimensä ja arvonsa ratkaisu. Mutta on tuskin mahdollista luotettavasti sanoa, että sukunimi tuli tästä nimestä; ei ole asiakirjoja, jotka vahvistavat virallisesti tämän version.