Le premier grand cercle de cosaques russes a eu lieu dans la cathédrale du Christ-Sauveur. Agence fédérale des affaires nationales

16.02.2018

Le Grand Cercle des Cosaques russes a eu lieu

Le 15 février, le Grand Cercle des Cosaques russes a eu lieu dans la cathédrale du Christ-Sauveur. L'événement a été organisé par l'Agence fédérale des affaires nationales avec le soutien du Conseil présidentiel. Fédération Russe pour les affaires cosaques, le Comité synodal de l'Église orthodoxe russe pour l'interaction avec les cosaques et le gouvernement de Moscou. L'idée d'organiser un événement d'une telle envergure a été soutenue par le président de la Fédération de Russie Vladimir Poutine.

Le comité d'organisation pour la préparation de l'événement était dirigé par le chef du RICA de Russie, Igor Barinov.

« C'est la première fois que nous organisons un événement d'une telle envergure, qui, j'en suis sûr, deviendra un événement marquant en histoire moderne Les Cosaques russes, un grand pas vers leur unification», a commenté Igor Barinov.


Plus de 1 500 cosaques de 80 régions du pays, dont la Crimée et Sébastopol, participent au Grand Cercle des cosaques russes. Il s'agit de représentants de 11 sociétés militaires cosaques enregistrées, dont la Société militaire cosaque de la Volga, d'associations publiques de cosaques, du Parti cosaque de la Fédération de Russie, d'organisations de jeunesse cosaque, ainsi que de représentants de l'Église orthodoxe russe qui s'occupent des sociétés cosaques.


L'événement s'est ouvert par un service divin festif dans la cathédrale du Christ-Sauveur, présidé par le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.

Le président russe Vladimir Poutine a adressé ses salutations aux participants et aux invités du Grand Cercle. Dans le message, le chef de l'Etat a noté que la génération actuelle de Cosaques respecte l'héritage historique, culturel et spirituel unique des Cosaques russes et s'efforce de participer activement à la vie du pays et de la société. Il a noté que tout au long de l'histoire de la Russie, les Cosaques se sont battus vaillamment pour le pays et ont servi fidèlement la patrie. Poutine s'est dit convaincu que le Grand Cercle se déroulerait de manière constructive et a souhaité aux participants un travail fructueux.


La délégation de l'armée du Kouban était dirigée par le général cosaque Nikolai Doluda. C'est lui qui a pris l'initiative de créer une armée cosaque russe unifiée en octobre de l'année dernière, lors du premier forum des troupes cosaques russes enregistrées à Krasnodar.


Comme l'a souligné le chef de l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités, Igor Barinov, les onze troupes cosaques enregistrées sont pratiquement autonomes et manquent de coordination. Il faut un quartier général qui constituera l'ordre du jour de toutes les troupes cosaques enregistrées.


Le métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk a également fait une présentation.

« Aujourd'hui, à Moscou, dans la Cathédrale du Christ-Sauveur, nous sommes tous participants et témoins d'un événement important en histoire nationale– Le grand cercle des Cosaques russes. L'ordre du jour du Cercle comprenait des questions organisationnelles clés pour la discussion et la prise de décision. En effet, la tâche essentielle de la vie cosaque est son unité au nom du renforcement et de la prospérité de la Patrie. Dans notre vie quotidienne, nous rencontrons souvent toutes sortes d'incohérences, mais les obstacles qui surviennent ne doivent pas être générés par l'indignation et des comportements non constructifs, notamment des actions à caractère démonstratif, mais par une approche équilibrée des difficultés apparues, des conclusions réfléchies, et les actions rationnelles des Cosaques », a déclaré le métropolite.


Des questions concernant la mise en œuvre de la stratégie ont été soulevées lors du Big Circle politique publique en ce qui concerne les Cosaques, l'interaction de l'Église orthodoxe russe avec les Cosaques russes, ainsi que les questions de consolidation des Cosaques russes. Également au cours du cercle, les intervenants et les participants ont discuté de la question de l'élection du chef suprême de l'armée cosaque enregistrée de toute la Russie.


Le siège unifié sera situé à Moscou. L'ataman suprême sera nommé par le président de la Russie. Igor Barinov a qualifié aujourd'hui d'événement marquant pour l'ensemble des cosaques russes, notant que les travaux commenceraient bientôt pour créer une société militaire cosaque unifiée et la voie de développement de l'ensemble des cosaques. Les aspects juridiques de la création d’une armée cosaque russe unifiée devraient être résolus à l’automne de cette année.


Pour information

Traditionnellement, parmi les Cosaques, le Cercle Cosaque sert de désignation à toute réunion nationale. Les cercles décidaient de toutes les affaires publiques et, avec l'indépendance et la démocratie complètes des sociétés cosaques, constituaient une réunion de représentants à part entière du peuple.

À la fin du siècle dernier, en raison des événements dramatiques de l'époque, les Cosaques ont été fragmentés en États et syndicats publics. Aujourd'hui, il y a 11 soldats enregistrés et il y a même une division entre « rouges » et « blancs », comme lors de la guerre civile. Le grand cercle tentera de définir les moyens de résoudre ce problème.


Les cosaques de l'armée du Tout-Grand Don ont pris part le 15 février à Moscou au Grand Cercle des Cosaques russes.

Pour participer au forum cosaque, 200 cosaques - représentants de tous les districts cosaques de l'armée du Grand Don - se sont rendus dans la capitale. La délégation des Cosaques du Don était dirigée par l'ataman de la Grande Armée du Don, le général cosaque V.G. Gontcharov.

À la veille du Cercle, les Cosaques ont visité l'Université d'État de technologie et de gestion de Moscou, du nom de K.G. Razumovsky. Ici, les habitants du Don ont pris part aux travaux des plateformes de discussion pour discuter des tâches stratégiques fixées par le président de la Russie et ont également rencontré le président du Conseil du président de la Russie pour les affaires cosaques A.D. Beglov, chef de l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités I.V. Barinov et président du Comité synodal de la Fédération de Russie église orthodoxe sur l'interaction avec les Cosaques, le métropolite de Stavropol et Nevinnomyssk Kirill.

Le 15 février, lors de la fête de la Présentation du Seigneur, des représentants de onze sociétés militaires cosaques inscrites au Registre national des sociétés cosaques de la Fédération de Russie, des organisations publiques cosaques opérant en Russie et des associations de jeunesse cosaque se sont réunis dans la Cathédrale du Christ. le sauveur. Dirigé la Divine Liturgie Sa Sainteté le Patriarche Moscou et Kirill de toute la Russie. Le primat de l'Église orthodoxe russe a été concélébré par des représentants Clergé orthodoxe, s'occupant des cosaques dans différentes régions de Russie, notamment le confesseur des cosaques de l'armée du Tout-Grand Don, l'archiprêtre Sergiy Mashtanov, et le recteur de la cathédrale militaire de l'Ascension patriarcale de Novotcherkassk de la cathédrale pan-cosaque, l'archiprêtre Georgy Smorkalov.

À la fin de la Divine Liturgie, Sa Sainteté le Patriarche Cyrille s'est adressé aux atamans actuels des sociétés militaires cosaques, aux cosaques et aux femmes cosaques :

- Chers frères cosaques ! Votre rôle dans l’histoire de la Russie n’est comparable à celui d’aucun autre groupes sociaux de personnes. Toujours quand il y avait une menace contre notre pays, quand il fallait protéger les zones les plus vulnérables frontière de l'État, lorsqu'il fallait défendre l'ordre dans la patrie, alors les Cosaques étaient en première ligne. Ils ne pouvaient pas être vaincus au combat direct, ils ne pouvaient pas se laisser séduire par la propagande avec laquelle l'armée avait été séduite à la veille des événements tragiques dont la Russie s'est souvenue l'année dernière du centenaire. Les Cosaques n'ont succombé à aucune promesse ni à aucune propagande, ils sont restés fidèles à l'Église, au Tsar et à la Patrie. C'est peut-être pour cette raison qu'un coup si terrible a été porté aux Cosaques dans les années post-révolutionnaires. Il semblait que le concept de « Cosaque » avait disparu à jamais de notre vie nationale russe. Mais aujourd'hui, nous assistons à un net renouveau des Cosaques - à la fois spirituel et force militaireÉtat russe. C'est merveilleux que dans vos activités vous combiniez le désir d'améliorer vos qualifications professionnelles en tant que soldats, défenseurs de la Patrie, et le désir d'élargir vos connaissances dans le domaine Foi orthodoxe, l'histoire du peuple, l'histoire des Cosaques, afin d'être réellement porteurs de l'identité nationale-religieuse. Le phénomène des Cosaques est un phénomène unique. Il n’y a rien de tel nulle part dans le monde. Cela témoigne de la conscience particulière qu’a le peuple russe de sa responsabilité devant Dieu, devant l’Église, devant le peuple et devant ses proches.

Le patriarche de Moscou et de toute la Russie Kirill a présenté le président du Conseil sous le président de la Russie pour les affaires cosaques A.D. Médaille anniversaire Beglov "En mémoire du 100e anniversaire de la restauration du Patriarcat dans l'Église orthodoxe russe." ENFER. Beglov, à son tour, au nom de tous les cosaques et de la jeunesse cosaque, a félicité le primat de l'Église orthodoxe russe à l'occasion de la fête de la Présentation du Seigneur et a partagé sa vision d'une coopération plus poussée entre les cosaques russes et l'Église :

- Aujourd'hui, dans ce temple, avec votre bénédiction, des représentants de tous les cosaques de notre patrie ont prié : des îles Kouriles et du Kamtchatka à mer Baltique et Kaliningrad. L'immense pays tout entier a envoyé aujourd'hui des délégués ici à son premier Cercle Cosaque avec votre bénédiction. Merci beaucoup d'avoir béni la tenue de ce Cercle dans la Cathédrale du Christ Sauveur - le temple principal de notre pays et le temple de tous les Cosaques. À une époque, vous avez fait un acte très courageux, au moins pour les Cosaques, c'était très important : vous avez pris sous votre amophore non seulement les Cosaques russes, mais tous les Cosaques qui vivent sur notre terre. Aujourd'hui, nos frères cosaques se tiennent devant vous. Ce sont de vrais guerriers spirituels qui n'ont vraiment pas trahi leur serment, n'ont pas trahi leur pays et n'ont pas trahi la foi orthodoxe. Je tiens à vous assurer que c'est comme ça que ça s'est passé et que ça sera comme ça !

Ensuite, le Grand Cercle des Cosaques russes a commencé ses travaux dans la salle des Conciles ecclésiastiques. Les organisateurs du forum cosaque à grande échelle étaient le Conseil du Président de la Russie pour les affaires cosaques, l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités, le Comité synodal de l'Église orthodoxe russe pour l'interaction avec les cosaques, le gouvernement de Moscou et le gouvernement de Moscou. Université d'État technologies et gestion nommées d'après K.G. Razumovsky.

Le Grand Cercle des Cosaques russes a réuni plus d'un millier et demi de Cosaques de 80 régions du pays. Conformément à la décision du Conseil des Atamans des sociétés militaires cosaques de Russie, l'Ataman de l'armée cosaque d'Irkoutsk, le général cosaque N.I., a été nommé président du Grand Cercle. Chakhov. Le président du Conseil présidentiel russe pour les affaires cosaques A.D. a été invité au présidium du Grand Cercle. Beglov, chef de l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités I.V. Barinov, président du comité d'enquête de Russie A.I. Bastrykin, chef de l'administration présidentielle russe pour politique intérieure UN V. Yarin, premier vice-ministre de l'Intérieur de la Russie A.V. Gorovoy et le métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk. Les députés sont devenus les invités du Grand Cercle Douma d'État De Russie région de Rostov SUIS. Cholokhov, M.I. Chtchablykin, A.G. Kobilev.

Président du Conseil présidentiel russe pour les affaires cosaques A.D. Beglov a lu les salutations du chef de l'Etat. Dans son discours de bienvenue, le Président a souligné en particulier que la génération moderne des Cosaques respecte leur caractère unique. Héritage historique et s'efforce de participer à la vie du pays. De moi-même A.D. Beglov a ajouté que les Cosaques appartiennent aujourd'hui à la partie la plus patriotique de la société :

- Le patriotisme commence par le désir de résoudre un problème précis dans un lieu et un moment précis : dans son village natal, dans sa ville natale. Cette position s'appelle le patriotisme local actif. Le patriotisme se manifeste également dans le vote aux élections, surtout compte tenu des fortes pressions de la politique étrangère. Plus la Russie devient forte, plus elle irrite ses concurrents géopolitiques. Et les Cosaques ont toujours su à qui confier le pays, celui à qui on pouvait confier la « valise nucléaire ». Souvenons-nous des années 90, lorsque le pays suivait le courant dominant de la politique américaine. Maintenant, nous acceptons non seulement solutions indépendantes, mais nous les obligeons également à prendre en compte les intérêts russes et à adopter une position décisive dans la lutte contre le terrorisme mondial et dans les questions du référendum de Crimée. Le pays a parcouru un long chemin, même si l’on n’est pas toujours conscient de ces changements.

Ensuite, le chef du district de Salsky de l'armée du Tout-Grand Don, Esul O.Yu., s'est adressé aux participants du Grand Cercle des Cosaques russes. Basov, qui a partagé sa vision des processus que traversent les cosaques russes :

« Aujourd'hui, ce n'est pas en vain que nous nous sommes réunis dans ce lieu important. Nous nous sommes réunis pour unir toutes les troupes cosaques. Mais l’unification n’est pas une fin en soi. Ce n'est qu'un moyen d'atteindre les objectifs que notre président V.V. nous fixe. Poutine. Le chef de l'Etat a fixé un certain nombre de grandes tâches pour l'ensemble du pays, dont l'une constitue un grand bond en avant. Il est impossible de réaliser cette percée dans le cadre de la société cosaque agricole, de la yourte et même militaire. Pour avancer ensemble avec le pays, nous devons créer un quartier général cosaque unique, un quartier général unique Administration cosaque. Afin de développer au quotidien la tactique et la stratégie de l’armée cosaque panrusse. Les cosaques de l'armée du Don considéreront comme un honneur d'être dans la réserve de notre président et commandant en chef suprême. Dans deux ans, l'Armée du Grand Don et avec nous tous les cosaques de Russie célébreront le 450e anniversaire de leur service à l'État russe. Je pense que nos descendants, comme nos ancêtres, ne nous pardonneront pas si nous prenons la mauvaise décision.

Chef de l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités I.V. Barinov, dans son discours, a tracé une ligne particulière au cours de près de trente ans d'histoire de la renaissance des Cosaques :

Parlant de la nécessité d'unir les Cosaques, I.V. Barinov a attiré l'attention des personnes présentes sur le fait que désormais onze troupes cosaques enregistrées sont en réalité autonomes. Selon le plan de l'Agence fédérale des nationalités, le rôle de centre de coordination devrait être joué par le quartier général de l'armée cosaque panrusse, qui sera situé à Moscou et formulera l'agenda quotidien de toutes les troupes cosaques enregistrées.

Le métropolite Cyrille de Stavropol et de Nevinnomyssk a fait un rapport, accordant également une grande attention au thème de l'unité des cosaques russes :

- Devant l'Église orthodoxe russe parmi plusieurs tâches importantes la tâche de nourrir spirituellement les Cosaques, leur unification autour de l'Église du Christ, quel que soit le statut des sociétés cosaques, était et reste essentielle. Devant le Seigneur et dans prière fraternelle, dans nos pensées et nos actes quotidiens, nous sommes tous égaux. Si un cosaque prête serment sur la croix et l'Évangile dans le temple, alors suivre la vie Chrétien Orthodoxe devient sa principale préoccupation spirituelle, sa motivation, son acte moral.

Le mécanisme permettant d'unir les cosaques russes en une seule armée cosaque panrusse a été présenté aux cosaques assemblés par l'ataman de l'armée cosaque du Kouban, le général cosaque N.A. Doluda :

- Les cosaques russes ont traversé une longue période de renaissance. Pendant ce temps, un système de sociétés cosaques s'est construit, comptant des centaines de milliers de cosaques. Cependant, ce système ne peut être considéré comme complet tant qu'une armée cosaque entièrement russe n'est pas créée, qui comprendra les onze troupes cosaques existantes. C’est la voie vers une véritable unification des cosaques russes. Les mécanismes d'une telle association sont déjà largement prévus dans la législation et les documents en vigueur planification stratégique. En 2012, le président russe a approuvé la stratégie pour le développement de la politique d'État à l'égard des cosaques russes jusqu'en 2020. Ce document, parmi ses objectifs, vise à promouvoir les processus d'auto-organisation et d'intégration au sein des cosaques russes, notamment par la création de l'armée cosaque panrusse. La création de la Société militaire cosaque panrusse est directement énoncée dans la loi fédérale « sur le service d'État des cosaques russes ». Bien entendu, la création de l'armée cosaque panrusse ne doit pas contredire les autres lois de la Fédération de Russie, en premier lieu la Constitution, le Code civil, les décrets du Président de la Fédération de Russie et les décrets gouvernementaux dans le domaine des Cosaques. . Conformément à la loi « Sur le service d'État des cosaques russes », la Société militaire cosaque panrusse est créée en réunissant les sociétés militaires cosaques. Sur cette base, les membres de l'armée cosaque panrusse sont membres de ses sociétés militaires cosaques constitutives. La Charte de l'armée cosaque panrusse est approuvée par le Président de la Fédération de Russie. La création d'une organisation aussi puissante doit poursuivre et certains objectifs. Tout d'abord, il s'agit de la coordination des activités des sociétés militaires cosaques, de la participation à l'élaboration et à la mise en œuvre de la politique de l'État concernant les cosaques russes, programmes gouvernementaux et des projets concernant les cosaques russes, y compris sur le terrain développement économique Troupes cosaques. Cela implique à son tour une interaction avec les autorités du gouvernement fédéral, les autorités des États des entités constitutives et les gouvernements locaux. Il est très important que l'armée cosaque panrusse défende la position consolidée de l'ensemble des cosaques russes, et non des sociétés militaires cosaques individuelles. L'Armée cosaque panrusse veillera à ce que les sociétés militaires cosaques remplissent leurs obligations de supporter service civil, ainsi que de contribuer à accroître le rôle des cosaques russes dans l'éducation de la jeune génération dans un esprit de patriotisme et de volonté de servir la patrie. Un domaine d'activité important de l'armée cosaque panrusse sera la préservation des traditions culturelles et historiques, des coutumes, des formes de gestion et de vie des cosaques russes, la protection droits civiques et les libertés, l'honneur et la dignité des Cosaques. Les activités de l'Armée cosaque panrusse ne se limiteront pas aux frontières de la Fédération de Russie ; elle renforcera les liens avec les associations cosaques à l'étranger, notamment en fournissant une assistance aux compatriotes cosaques dans leur retour volontaire en Russie. Quelle sera la structure de commandement de l’armée cosaque panrusse ? Il est évident que, sur la base des traditions cosaques, l'organe directeur suprême devrait être le Cercle panrusse des cosaques, c'est-à-dire un congrès de cosaques élus représentant leurs sociétés militaires cosaques. Le Cercle panrusse des cosaques doit être convoqué au moins une fois tous les trois ans. Cependant, à l'initiative de l'Ataman suprême ou à la demande des 2/3 des membres du Conseil des Atamans, une réunion extraordinaire du Cercle cosaque panrusse peut être convoquée. Considérant importance nationale activités de l'armée cosaque panrusse, le droit de convoquer un cercle extraordinaire devrait être confié à un organisme d'État autorisé à interagir avec les cosaques russes. Aujourd’hui, cet organisme est l’Agence fédérale des affaires nationales. L'armée cosaque panrusse a besoin d'un ataman, comme le plus haut niveau exécutif. L'Ataman doit être nommé par le Président de la Fédération de Russie, c'est-à-dire qu'il doit être chef. La durée prévue du mandat du chef est de 6 ans. D'autres organes directeurs de l'armée cosaque panrusse peuvent être : le Conseil des atamans, composé d'atamans des sociétés militaires cosaques, le Conseil des vieillards, qui comprendra des représentants des sociétés militaires cosaques, ainsi que le quartier général de l'Armée cosaque panrusse. Armée cosaque russe. Le quartier général devrait être formé par le chef suprême et le chef d'état-major devrait simultanément occuper le poste de premier chef adjoint. Un autre organe pourrait être la commission de contrôle et d'audit, chargée d'assurer le contrôle activité économique Armée cosaque panrusse. La question de savoir si d'autres organes seront nécessaires et lesquels devraient être décidés par les Cosaques eux-mêmes. Cette question doit être discutée entre les troupes, et les troupes doivent envoyer leurs propositions à la commission interministérielle pour la mise en œuvre de cette stratégie, relevant de l'Agence fédérale des affaires des nationalités. Ce sont les principes de base sur la base desquels la Société panrusse enregistrée des cosaques peut être créée. Mais sa création elle-même n’est pas une décision du jour au lendemain. Il faut passer par plusieurs étapes pour que la création devienne possible. Tout d'abord, il est nécessaire de convoquer le Conseil des Atamans, qui prendra une décision fondamentale sur l'unification des onze troupes cosaques enregistrées. Cette question doit être réglée avec le Conseil présidentiel russe pour les affaires cosaques et l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités. En outre, le Conseil des Atamans doit élaborer des normes de représentation pour la participation au Cercle cosaque panrusse fondateur. Après cela, dans chacune des troupes, il est nécessaire d'organiser un cercle ou un rassemblement au cours duquel les cosaques doivent décider de rejoindre l'armée cosaque enregistrée de toute la Russie et, conformément à une certaine norme de représentation, élire des délégués pour y participer. dans le Grand Cercle fondateur de l'Armée cosaque panrusse. Ce n'est qu'après cela qu'il sera possible d'organiser un Grand Cercle, au cours duquel une décision sera officiellement prise sur la création de l'Armée cosaque panrusse et sa charte sera adoptée, qui devrait également être élaborée à ce moment-là. En outre, au cours de ce cercle, des organes directeurs devraient être formés, l'emplacement du quartier général devrait être choisi et les symboles de l'armée cosaque panrusse devraient être approuvés. Une fois que le Président de la Russie a approuvé la charte, il ne reste plus qu'à l'enregistrer officiellement auprès du ministère de la Justice de la Fédération de Russie. La création de l'armée cosaque panrusse sera l'événement le plus important V histoire moderne Cosaques russes.

Le petit-fils M.A. a partagé avec les Cosaques sa vision de la question cosaque dans ses réalités modernes. Sholokhov, député de la Douma d'État de Russie A.M. Cholokhov.

- J'habite et j'ai été élu député à la Douma d'État dans cette partie de la région de Rostov où, comme on dit, les Cosaques ont toujours vécu de manière compacte. Et cela me rend parfois triste de constater le manque de compréhension des habitants ordinaires de cette région. Y compris des Cosaques ordinaires, que personne n'avait jamais enregistrés comme Cosaques, mais comme lors de l'un des premiers, à la fin des années 80, des Cercles, auto-infligés, un vieux Cosaque de Veshenskaya a répondu à l'appel pour s'inscrire chez les Cosaques, avec un ton tonitruant Une voix venant des rangs éloignés demandait : « Qui m’a fait sortir d’eux ? Donc ces gens ne comprennent absolument pas les divisions qui existent aujourd’hui parmi les Cosaques. Je vis aussi sur les terres qui appartenaient autrefois au Pays de l'Armée du Don, où aujourd'hui, moins de cent ans plus tard, les étincelles « fertiles » de la guerre civile ont été jetées et nous voyons que cette guerre civile continue. dans le Donbass. Et c'est aussi effrayant, et cela est aussi dû à un malentendu. Par conséquent, ce qui se passe dans ce Cercle suggère que nous approchons de la vision intérieure. C'est une révélation de la part de l'État et de la société, qui se débarrassent de la peur de ce grand phénomène, instillé pendant de nombreuses décennies, et qui est habilement utilisé jusqu'à aujourd'hui. Et cette vision est la nôtre avec vous.

Lors de son discours, A.M. Sholokhov a également lu aux personnes présentes une lettre au grand-père de Pavel Nazarievich Kudinov - participant Guerre civile, commandant des unités rebelles lors du célèbre soulèvement de Vechensky, un homme qui a traversé un pays étranger, le GOULAG, mais qui a conservé dans son cœur la loyauté envers le Don. Le texte de la lettre, bien connu des Cosaques du Don, n'a laissé personne indifférent dans la salle.

A la fin des travaux du Cercle, l'Ataman de l'Armée Cosaque d'Irkoutsk N.I. Chakhov a lu la résolution du Grand Cercle des Cosaques russes, qui reflétait les instructions adressées aux atamans des sociétés militaires cosaques. Ainsi, il a été recommandé que le Conseil des chefs des sociétés militaires cosaques, lors de sa prochaine réunion, examine la question de l'unification dans la Société cosaque panrusse et élabore une norme de représentation pour la participation au Cercle fondateur. Les sociétés militaires cosaques sont invitées à terminer tous les travaux préparatoires à la création de l'armée cosaque panrusse d'ici novembre 2018. En outre, il est recommandé aux sociétés militaires cosaques inscrites au registre national des sociétés cosaques de la Fédération de Russie et aux organisations publiques cosaques d'intensifier leur interaction avec l'Église orthodoxe russe en termes d'église pour les Cosaques, de construction d'églises et d'installation de croix de culte, d'activités missionnaires et de pèlerinage. . Il est également recommandé aux sociétés militaires cosaques d'établir activement un dialogue avec les organisations publiques cosaques afin de développer à l'avenir une forme d'unification et de consolidation ultérieure des cosaques russes.

Après l'achèvement du Cercle, le Chœur des Cosaques du Kouban sous la direction de Viktor Zakharchenko s'est produit devant les Cosaques, ravissant les personnes présentes avec le plus haut niveau académique d'interprétation des chants cosaques.

17.02.2018

Le 15 février, fête de la Présentation du Seigneur et jour du Grand Cercle des Cosaques russes, à Moscou, dans la Cathédrale du Christ Sauveur, Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie KIRILLE a célébré la Divine Liturgie, co-servi par le métropolite de Stavropol et Nevinnomyssk Kirill, les prêtres militaires des sociétés militaires cosaques, le secrétaire exécutif du Comité synodal du prêtre Timofey Chaikin, ainsi que les chefs des départements diocésains pour l'interaction avec les cosaques.

Avant la communion, le secrétaire exécutif du Comité synodal pour l'interaction avec les Cosaques, le prêtre Timofey Chaikin, confesseur de MSUTU, s'est adressé aux participants du Grand Cercle, qui ont prié avec le Patriarche, avec un sermon. K.G. Razumovsky (Premier Université cosaque) et l'Union des guerriers cosaques de Russie et de l'étranger.

A la fin de la liturgie, pour les œuvres pour la gloire de l'Église orthodoxe russe et le renouveau spirituel des Cosaques, Sa Sainteté le Patriarche a remis la médaille anniversaire « En mémoire du 100e anniversaire de la restauration du Patriarcat dans l'Église orthodoxe russe Église» au Représentant plénipotentiaire du Président de la Fédération de Russie dans le Nord-Ouest district fédéral, Président du Conseil auprès du Président de la Fédération de Russie pour les affaires cosaques A.D. Beglov.

Diffusion complète du service des fêtes

Après une courte pause dans la salle des conciles ecclésiastiques, le Grand Cercle des Cosaques russes a commencé.

Les organisateurs de l'événement sont le Conseil du Président de la Fédération de Russie pour les affaires cosaques, l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités, le Comité synodal de l'Église orthodoxe russe pour l'interaction avec les cosaques avec le soutien du gouvernement de Moscou.

Plus de 1,5 mille personnes de 80 régions de la Fédération de Russie ont participé au Grand Cercle des Cosaques russes. Il s'agit d'atamans et de représentants des sociétés militaires cosaques, d'associations publiques de cosaques, du Parti cosaque de la Fédération de Russie, d'organisations de jeunesse cosaque, de représentants de l'Église orthodoxe russe, de dirigeants et d'employés des départements diocésains pour l'interaction avec les cosaques qui s'occupent des sociétés cosaques. , les confesseurs cosaques, ainsi que les employés du Comité synodal pour l'interaction avec les Cosaques Cosaques.

L'archiprêtre Pavel Samoilenko, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque de Tersk » (diocèse de Stavropol), est arrivé à Moscou pour participer aux travaux du Cercle ; l'archiprêtre Vladimir Zagarinsky, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque de la Volga » (diocèse de Samara) ; l'archiprêtre Sergiy Mashtanov, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Toute l'armée du Grand Don » (diocèse de Rostov) ; l'archiprêtre Igor Skobeev, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque de Sibérie » (diocèse d'Omsk) ; l'archiprêtre Mark Kosolapov, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque d'Irkoutsk » (diocèse d'Irkoutsk) ; l'archiprêtre John Garmash, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque du Kouban » (diocèse d'Ekaterinodar) ; l'archiprêtre Maxim Minyailo, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque d'Orenbourg » (diocèse d'Ekaterinbourg) ; l'archiprêtre Andreï Kazantsev, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque de Ienisseï » (diocèse de Krasnoïarsk) ; l'archiprêtre Sergiy Komkov, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque de Trans-Baïkal » (diocèse de Chita) ; le prêtre Mark Kravchenko, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée centrale cosaque » (diocèse de la ville de Moscou) ; Prêtre Konstantin Nasin, prêtre militaire de la Société militaire cosaque « Armée cosaque d'Oussouri » (diocèse de Vanino).

Par décision du Conseil des Atamans, l'ataman de la Société militaire cosaque « Armée cosaque d'Irkoutsk » Nikolai Ivanovich Shakhov a été nommé officier de service du Grand Cercle.

Parmi les invités d'honneur du Cercle figurent le représentant plénipotentiaire du Président de la Fédération de Russie dans le District fédéral du Nord-Ouest, président du Conseil auprès du Président de la Fédération de Russie pour les affaires cosaques A.D. Beglov ; le métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, président du Comité synodal pour l'interaction avec les Cosaques ; Chef de l'Agence fédérale des nationalités I.V. Barinov ; Président de la commission d'enquête de la Fédération de Russie A.I. Bastrykin ; Chef de l'administration présidentielle russe pour la politique intérieure, secrétaire exécutif du Conseil présidentiel russe pour les affaires cosaques A.V. Yarin ; Premier vice-ministre de l'Intérieur de la Fédération de Russie A.V. Gorovoy.

L'événement a réuni des représentants de la direction du ministère de l'Éducation et des Sciences de la Fédération de Russie, du gouvernement de Moscou, d'autres organismes gouvernementaux et des députés de la Douma d'État de la Fédération de Russie.

Le représentant plénipotentiaire du Président de la Fédération de Russie dans le District fédéral du Nord-Ouest, président du Conseil auprès du Président de la Fédération de Russie pour les affaires cosaques A.D. Beglov a lu les salutations du Président de la Fédération de Russie V.V. Poutine aux délégués et aux invités du Cercle. Le chef de l'Etat a notamment souligné que la génération moderne des Cosaques respecte leur héritage historique unique et s'efforce de participer à la vie du pays.

Dans son discours, A.D. Beglov a analysé les changements positifs survenus dans notre pays au cours du passé. dernières années, soulignant dans cette dynamique positive le travail des cosaques modernes. Beglov, en particulier, a déclaré que grâce à son travail et à son grand travail patriotique dans l'éducation Jeune génération Cosaques, après de nombreuses années de décosackisation et d’oubli, « les Cosaques ont retrouvé leur honneur ».

La création de la Société panrusse des cosaques a été annoncée par le chef de l'Agence fédérale pour les affaires des nationalités (RICA), I.V. Barinov. «Il y a maintenant 11 troupes cosaques enregistrées, elles sont en fait autonomes, elles manquent de coordination. Le quartier général sera situé dans la capitale et constituera l'agenda quotidien de toutes les troupes cosaques enregistrées. Le chef sera nommé par le président de la Russie.» Le chef du RICA a qualifié aujourd'hui d'événement marquant pour l'ensemble des cosaques russes. "On ira à l'algorithme" carte routière"Créer une société militaire cosaque unifiée et tracer les voies du développement de l'ensemble des cosaques."

Au Grand Cercle, les questions de mise en œuvre de la stratégie politique de l'État à l'égard des Cosaques et les aspects de la collaboration entre l'Église orthodoxe russe et les Cosaques ont été discutés. Le thème de la consolidation des Cosaques a également été abordé dans plusieurs discours et débats.

Les Cosaques, comme le sacerdoce, jurent dans le temple de la Croix et de l'Évangile. Les principes de « ne pas vivre de mensonges », de prendre soin de la famille et des frères cosaques, de servir la patrie, de protéger les faibles sont la norme d'existence d'un vrai cosaque dans le passé et le présent. C'est pourquoi l'esprit orthodoxe chez les Cosaques, élevés chez les enfants, est si important. Cela donne l'espoir et la confiance que les vérités chrétiennes évidentes seront perpétuées dans les générations suivantes de Cosaques.

Le métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, président du Comité synodal pour l'interaction avec les Cosaques, a fait un rapport au Grand Cercle. Le métropolite a accordé une grande attention au thème de l'unité des cosaques russes. Ainsi, le métropolite Kirill notait : « En effet, la tâche essentielle de la vie cosaque est son unité au nom du renforcement et de la prospérité de la Patrie. Dans notre vie quotidienne, nous rencontrons souvent divers types d'incohérences, mais les obstacles qui surviennent ne doivent pas être générés par l'indignation et des comportements non constructifs, notamment des actions à caractère démonstratif, mais par une approche équilibrée des difficultés apparues, des conclusions réfléchies, et les actions rationnelles des Cosaques.

La vie selon les commandements de Dieu, le respect de l'Église Mère, l'accord les uns avec les autres, le respect de la position du chef de la société cosaque à tous les niveaux - tel est l'ordre établi depuis des temps immémoriaux dans l'environnement cosaque. Et ce n’est pas à nous de le changer. Nous devrions tous mieux connaître et nous souvenir plus souvent des principes simples du mode de vie général des Cosaques, car les ancêtres des Cosaques la plupart Ils ont passé du temps dans des campagnes difficiles, des guerres et des épreuves, ils savaient donc valoriser la paix, l'amitié, le bon voisinage et l'entraide. Malheureusement, souvent, la fierté d'une personne, que quelqu'un perçoit à tort comme presque de la dignité, suscite l'indignation, voire la colère, qui, à son tour, conduit à des exigences exagérées, voire à une auto-tromperie. La fierté et la dignité humaine ne sont pas des concepts identiques. DANS Saintes Écritures Il est dit : « L’orgueil de l’homme l’humilie, mais celui qui est humble d’esprit gagne en honneur » (Proverbes 29 :22).

Le chef du Comité synodal a cité des exemples souhaitables pour renforcer le climat fraternel dans les sociétés cosaques. «Lorsque les atamans des sociétés cosaques, avec leurs députés et les cosaques, commencent les sacrements de la Sainte Église, portent l'obéissance des sonneurs de cloches, des sacristains, des chanteurs et travaillent également ensemble pour contrer le néo-paganisme et le sectarisme, alors le temple cosaque ne serait pas de nom, mais en substance. La vie de la communauté cosaque orthodoxe se développe de diverses manières, non seulement à travers la prière générale, mais aussi à travers l'action sociale spécifique de chaque cosaque.

D'autres représentations ont également eu lieu. Tous les délégués du Grand Cercle ont soutenu la décision de créer une Société cosaque panrusse. Député de la Douma d'État de la Fédération de Russie, ataman de l'Union des guerriers cosaques de Russie et de l'étranger V.P. Vodolatsky, qui a été élu ataman de l'armée du Tout-Grand Don pendant plusieurs années et a beaucoup fait pour le développement des cosaques russes, est un fervent partisan de l'unification des cosaques enregistrés et des cosaques publics. Il en a parlé dans son rapport. Sur les Champs du Cercle, pour son travail pour la gloire de l'Église orthodoxe russe et la renaissance des cosaques, le métropolite Kirill a décerné à Viktor Petrovich Vodolatsky l'Ordre de l'Église orthodoxe russe Saint-Séraphin de Sarov, degré III.

Le Grand Cercle des Cosaques russes s'est terminé par un concert du Chœur des Cosaques du Kouban sous la direction de Viktor Zakharchenko. Il s'agit du plus ancien et du plus grand groupe national cosaque de Russie, qui a commencé son histoire en 1811 en tant que chorale d'église.

Service de presse du Comité synodal pour l'interaction avec les Cosaques




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Le Conseil présidentiel pour les affaires cosaques s'est réuni aujourd'hui pour la première fois à Stavropol. Le sujet qui préoccupait le plus les Cosaques a été discuté : la mise en œuvre de la stratégie politique d'État concernant les Cosaques. Les fonctionnaires responsables ont noté que presque toutes les tâches du centre fédéral étaient terminées et que c'était désormais aux régions et aux communes de s'en charger. Dans le Caucase du Nord, comme l'a noté Sergueï Melikov, représentant plénipotentiaire auprès du District fédéral du Caucase du Nord, seul le territoire de Stavropol peut servir bon exemple mise en œuvre d’un document d’importance nationale.

Agenda de l'année

Le document, qui oblige les autorités à aider au développement et à la formation des cosaques, a été signé par le président russe il y a deux ans. Mais la stratégie politique de l'État à l'égard des Cosaques est mise en œuvre avec beaucoup de difficulté dans presque toutes les régions - sauf peut-être Région de Krasnodar et en partie la région de Rostov.

Les Cosaques rêvaient de créer une sorte d'organisme fédéral qui surveillerait la mise en œuvre des plans, puisque le Conseil présidentiel pour les affaires cosaques, qui s'est réuni aujourd'hui à Stavropol, n'a aucun pouvoir réel. Il informe uniquement le chef de l'Etat de la situation et toutes ses décisions ont un caractère consultatif.

La Commission interministérielle pour les affaires cosaques relevant du ministère du Développement régional pourrait devenir un semblant d'un tel organisme souhaité. Mais en ce qui concerne la suppression de ce ministère, il n'est pas encore clair quel département se verra attribuer des pouvoirs « cosaques » - le ministère de la Justice ou le ministère du Développement économique. Et qui dirigera la commission maintenant que le poste d’Igor Sliunyaev a été réduit.

Le Conseil lui-même a tenté de répondre aux aspirations des Cosaques et a créé une commission chargée de contrôler et de surveiller la mise en œuvre de la stratégie, mais celle-ci ne fonctionne pas encore. Néanmoins, les membres de l'organe consultatif, parmi lesquels des représentants de divers ministères et départements, des administrations de district et des chefs militaires, ont rendu compte aujourd'hui de la manière dont ce qui était écrit sur papier était mis en œuvre.

C'est aux régions et aux communes de décider

Conditions fédérales générales pour le développement des Cosaques en ce moment créé. Le président du Conseil - l'envoyé plénipotentiaire présidentiel auprès du District fédéral central Alexander Beglov - a évoqué les étapes franchies. Selon lui, « les bases juridiques et organisationnelles des activités des sociétés cosaques ont été formées, l'inscription au registre des sociétés cosaques et des associations cosaques », « les buts et objectifs à long terme ont été déterminés », « un mécanisme de discussion et la mise en œuvre des propositions cosaques a été élaborée", "la stratégie de développement des cosaques a été approuvée jusqu'en 2020", "le plan d'action pour la mise en œuvre de la stratégie a été approuvé".

"Ainsi, l'étape de reformatage du travail visant à faire revivre les cosaques russes est terminée", a expliqué Beglov. Le Conseil, comme il l'a noté, conserve les fonctions de développement décisions politiques et l'interaction avec les organismes chargés de l'application de la loi.

Le gouvernement, après avoir élaboré une stratégie et un plan d'action, a exécuté les ordres du Président de la Russie. "Maintenant, tous ces plans doivent être adoptés dans les entités constitutives de la Fédération de Russie, jusqu'aux grandes municipalités", a souligné le chef du Conseil.

Dans le District fédéral du Caucase du Nord, la stratégie n'est mise en œuvre avec plus ou moins de succès que dans le territoire de Stavropol, où les autorités régionales programme cible soutien aux Cosaques. La mission plénipotentiaire, selon son chef Sergueï Melikov, a inclus la mise en œuvre du document parmi les priorités de son travail. Une commission sur les affaires cosaques a été créée au sein de l'appareil et un travail est en cours avec les jeunes.

Mais les Cosaques ont probablement plus de problèmes que de succès dans le Caucase. « Toutes les régions n'ont pas adopté et mis en œuvre des programmes pour soutenir les sociétés cosaques. Nous n'avons pas beaucoup d'entreprises cosaques avancées. Impliquer les Cosaques dans travail éducatif la situation des jeunes laisse également beaucoup à désirer», estime le plénipotentiaire.

Ses plus grandes préoccupations sont « les tentatives de certains « militants » d’entraîner les cosaques du Caucase du Nord dans les activités d’organisations religieuses nationalistes radicales ». «Malheureusement, je dois admettre que dans la région, parmi les représentants des organisations publiques cosaques, il y a des cosaques nationalistes et, ce qui est encore pire, il y a des cosaques païens, aussi étrange que cela puisse paraître. Jusqu'à présent, ce phénomène n'est pas répandu, mais le travail subversif dans les rangs des Cosaques se poursuit », a déclaré Melikov.

Modèle de Stavropol

Il deviendra un peu plus facile pour les autorités de la région de Stavropol de lutter contre le néo-paganisme : hier, une nouvelle église en bois a été inaugurée dans le village de Filimonovskaya, district d'Izobilnensky. Elle a été construite dans le cadre du projet « Frontières cosaques de Russie », comme six autres églises apparues cette année dans de petites localités du pays. Le métropolite Kirill de Stavropol et Nevinnomyssk, président du Comité synodal pour les affaires cosaques, en a parlé au Concile.

Cependant, Vladimir Vladimirov est gouverneur à cinq minutes Territoire de Stavropol- dans son discours, il n'a même pas inclus les cosaques publics parmi les cosaques de Terek, dans les rangs desquels se trouvent des Rodovers païens. Il a mentionné 16 000 personnes, et ce ne sont que des membres de la société militaire. En fait, il y a beaucoup plus de Cosaques dans la région de Stavropol. Et la participation à la réunion du Conseil présidentiel pour les affaires cosaques avant les élections, qui auront lieu le 14 septembre, profitera clairement au candidat au poste de chef de la région.

De plus, les autorités régionales ont de quoi être fières du soutien qu'elles apportent aux Cosaques. Comme l'a dit Vladimir Vladimirov, cette année seulement, environ 100 millions de roubles seront dépensés pour sa solution. Environ 40 000 hectares de terres ont été loués à des sociétés cosaques. Les agriculteurs cosaques produisent chaque année des produits d'une valeur de près d'un milliard de roubles.

Les cosaques sont également impliqués dans la fonction publique, comme l'exige la stratégie. Dans la région de Stavropol, 123 escouades cosaques municipales et une de district, ainsi que six services d'incendie cosaques ont été créés. Un millier de Cosaques sont engagés dans des activités environnementales.

Le nombre de classes et d'écoles cosaques augmente. Pour compléter l'éducation cosaque, il ne manque plus que la création du Corps de cadets cosaques du Caucase du Nord. Ils envisagent de le construire à Kislovodsk. Comme l'a noté Vladimirov, la documentation de conception et d'estimation a déjà été élaborée et un terrain a été attribué pour la construction. Il ne reste plus qu'à décider quand les travaux commenceront. Le calendrier sera déterminé lors d'une des prochaines réunions de la mission plénipotentiaire du District fédéral du Caucase du Nord, a annoncé Sergueï Melikov aux journalistes après la réunion du Conseil.

D'une manière générale, c'est en termes d'éducation cosaque que la stratégie est la mieux mise en œuvre. Selon la première vice-ministre de l'Éducation Natalia Tretyak, si en 2012 il y avait environ 500 classes de cosaques dans tout le pays, il y en a déjà plus de deux mille. Et cette année, la première université cosaque est apparue dans le pays. Ce statut a été reçu par l'Université d'État de technologie et de gestion de Moscou, du nom de K.G. Razumovsky, qui forme environ un millier et demi d'étudiants parmi les membres des sociétés militaires cosaques. Aujourd'hui, selon Alexandre Beglov, il est nécessaire de créer un vaste réseau de branches universitaires afin de sécuriser localement la jeunesse cosaque. Dans le même but, il a appelé le ministère de l'Éducation à promouvoir la création d'écoles professionnelles cosaques.

Qu'est-ce qui arrête les sociétés de sécurité privées cosaques ?

La mise en œuvre de la stratégie en ce qui concerne l'État et les autres services des Cosaques inquiète le premier vice-ministre de l'Intérieur de la Russie, Alexandre Gorovoy. Les Cosaques sont très activement impliqués dans la protection de l'ordre public. 66 sujets fédéraux font appel à leur aide. Le ministère de l'Intérieur, selon le vice-ministre, est intéressé à interagir avec les Cosaques, car leurs formations se distinguent par "une grande mobilité et organisation".

La loi fédérale sur la participation des citoyens à la protection de l'ordre public, un article distinct qui prévoit la possibilité d'impliquer les membres des sociétés cosaques, exigeait la publication d'actes juridiques supplémentaires. Le ministère de l'Intérieur s'en est occupé et maintenant, comme l'a noté Gorovoy, la législation régionale doit également être ajustée.

Les cosaques étaient autorisés à patrouiller dans les rues en uniforme, ce qui impliquait la présence d'armes blanches. Cependant, le justicier du peuple n'a pas le droit de l'utiliser.

Mais avec l'aide active du Conseil, les sociétés militaires cosaques ont été autorisées à organiser leurs propres sociétés de sécurité privées - des sociétés de sécurité privées. Ils n'ont pas encore commencé à agir, et la raison en est, selon Gorovoy, l'efficacité insuffisante des autorités. Entre-temps, le ministère de l'Intérieur est déjà prêt à créer des centres spécialisés pour la formation des agents de sécurité cosaques.

Alexandre Beglov a ajouté que les sociétés militaires de sécurité privées ne pourront protéger que les institutions étatiques et municipales et ne seront pas utilisées comme des « armées privées ». En fait, c'est précisément cette limitation qui ralentit la création sociétés de sécurité. Après tout, les Cosaques devront participer à des appels d'offres avec des sociétés de sécurité privées, où travaillent des retraités, prêts à rester à leur poste pendant des jours pour un salaire minimum.

Les Cosaques portent-ils atteinte aux droits de quelqu'un ?

Après la réunion du Conseil, ses participants ont répondu aux questions des journalistes qui souhaitaient savoir pourquoi une telle attention est portée aux Cosaques et à l'Orthodoxie et si cela ne porte pas atteinte aux droits d'autres nationalités et confessions.

« Oui, aujourd'hui, les Cosaques sont pour la plupart orthodoxes, cela s'est développé historiquement et n'a pas changé depuis des siècles. Cela ne contredit en rien les autres confessions qui existent aujourd’hui dans notre pays », a assuré Alexandre Beglov. - Si nous parlons du territoire de Stavropol, je soutiendrais le gouverneur, qui a proposé de développer un programme affirmant qu'il s'agit d'une région internationale. Vit, reçoit des soins, étudie ici grande quantité représentants de différentes nationalités.

Comme le dit notre président, nous sommes tous russes, mais chacun a une petite patrie historique, chacun a sa propre langue, sa propre culture. Aujourd'hui, la décision a été prise de préserver la culture historique des Cosaques. Plus il y a de nationalités dans notre pays, plus nous nous enrichissons mutuellement, devenons plus forts et plus cultivés. Certains opposants, nos ennemis, veulent détruire notre pays et commencent à creuser ce fossé. Nous n'avons aucune contradiction avec aucune religion ou nationalité. Nous n'avons qu'un seul pays : la Russie. »

Selon Alexandre Dmitrievitch, chez les Cosaques les établissements d'enseignement Les représentants de toutes nationalités et religions peuvent étudier s’ils le souhaitent. C'est exactement ce qui s'est passé à l'école cosaque de Stavropol.

Sergueï Melikov a ajouté qu'il n'était pas nécessaire d'aggraver encore une fois la situation, car dans une région multinationale comme celle de Caucase du Nord, des problèmes surviennent non seulement entre croyants de confessions différentes, mais aussi entre croyants - par exemple, des conflits territoriaux. La tâche des autorités est de les aplanir. "Nous essayons de conserver des registres, y compris la présence d'institutions religieuses, dans des proportions qui permettraient aux gens de se sentir à l'aise tant sur le territoire de Kislovodsk qu'à Grozny", a expliqué le plénipotentiaire.

À son tour, le métropolite Cyrille a cité des statistiques sur la proportion d'églises orthodoxes et musulmanes dans le Caucase du Nord. « Aujourd'hui, il y a 3 millions de russophones dans le Caucase et environ 600 églises orthodoxes. Aujourd'hui, il y a 6 millions d'habitants d'autres nations, dont beaucoup sont musulmans, et 6 000 mosquées dans le Caucase. Aujourd'hui, la région de Kourgan compte 100 églises orthodoxes et 300 mosquées. Alors, qui porte atteinte à qui ? - le Métropolite a posé une question rhétorique.

Et il a immédiatement proposé : « Allez en Tchétchénie, en Ingouchie, où il y a aujourd'hui de nombreuses écoles, dont corps de cadets qui commencent les cours par la prière, les imams y viennent, comme nos prêtres, et accomplissent des prières pendant leur temps libre après leurs études au niveau électif. Par conséquent, aujourd’hui, ce problème n’est pas aigu dans le Caucase. Il est créé par des gens qui veulent peut-être bouleverser la situation. J'ai récemment ouvert un camp orthodoxe-musulman avec le mufti du territoire de Stavropol. 30 jeunes orthodoxes et musulmans chacun, qui après deux semaines de camp commun deviennent de grands amis, correspondent et se félicitent. Par conséquent, la seule chose qui nous manque et que les autorités et l’Église tentent de mettre en œuvre, c’est le plus de dialogue possible, le plus de réunions possibles.»

Photo : Métropole de Stavropol

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Conseil des affaires cosaques auprès du Président de la Fédération de Russie- en 1994-1997 organe consultatif (consultatif) auprès du Président de la Fédération de Russie sur les questions de la renaissance des cosaques russes et de l'unification des sociétés cosaques, ainsi que pour élaborer des propositions visant à déterminer la politique de l'État concernant les cosaques russes.

Le décret n° 2141 du Président de la Fédération de Russie du 1er décembre 1994 a approuvé le Règlement sur le Conseil et sa composition.

(conformément au Règlement du Conseil, approuvé par le décret du Président de la Fédération de Russie du 1er décembre 1994 n° 2141)

  • informer le Président de la Fédération de Russie des processus en cours dans le mouvement cosaque ;
  • assurer l'interaction entre le Président de la Fédération de Russie et les sociétés cosaques ;
  • élaboration de propositions visant à déterminer la politique de l'État concernant les cosaques russes ;
  • participation à l'élaboration de projets d'actes juridiques réglementaires sur la mise en œuvre de la politique de l'État concernant les cosaques russes ;
  • interaction avec des organisations cosaques étrangères;
  • organisation de la préparation et de la tenue du cercle cosaque panrusse (unification).

La composition du Conseil, approuvée par décret du Président de la Fédération de Russie du 1er décembre 1994 n° 2141

  1. Egorov Nikolay Dmitrievich - Ministre de la Fédération de Russie chargé des nationalités et de la politique régionale (Président du Conseil)
  2. Reshetnikov Anatoly Vasilievich - Chef adjoint du Département de l'administration du Président de la Fédération de Russie pour l'interaction avec partis politiques, associations publiques, factions et députés des chambres de l'Assemblée fédérale (secrétaire exécutif du Conseil)
  3. Alakoz Valery Vladimirovich - Premier vice-président de Roskomzem
  4. Blokhin Alexander Viktorovich - Directeur du Département des relations avec les sujets de la Fédération, le Parlement et les organisations sociales et politiques du ministère russe des Affaires étrangères
  5. Bugai Nikolai Fedorovich - Chef du Département des affaires des peuples réprimés et déportés du ministère des Sciences nationales de Russie
  6. Demin Vadim Petrovich - Vice-ministre de la Culture de la Fédération de Russie
  7. Dontsov Sergey Evgenievich - Chef du département d'État et juridique de la mairie de Moscou
  8. Kondratyev Georgy Grigorievich - Vice-ministre de la Défense de la Fédération de Russie
  9. Kulikov Anatoly Sergueïevitch
  10. Lazutova Maria Nikolaevna - Vice-ministre de l'Éducation de la Fédération de Russie
  11. Vladimir Fedorovich Mamonov - Directeur de l'Institut de recherche humanitaire, Université pédagogique d'État de Tcheliabinsk
  12. Petlyuchenko Viktor Sergeevich - Vice-président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou
  13. Rubanov Vladimir Arsentievich - Secrétaire adjoint du Conseil de sécurité de la Fédération de Russie
  14. Safonov Anatoly Efimovich - Premier directeur adjoint de la Société fédérale du réseau de Russie
  15. Shcherbakov Alexey Sergeevich - Commandant en chef adjoint Troupes frontalières Fédération Russe

Décret du Président de la Fédération de Russie du 6 novembre 1995 n° 1078 Blokhin A.V., Kondratyev G.G., Kulikov A.S., Petlyuchenko V.S. ont été démis du Conseil ; Les éléments suivants ont été ajoutés au Conseil :

  1. Volkov Sergueï Alexandrovitch (évêque Savva) - Président du Département du Patriarcat de Moscou pour l'interaction de l'Église orthodoxe russe avec les forces armées et les forces de l'ordre
  2. Drachevsky Leonid Vadimovich - membre du conseil d'administration, chef du département du ministère russe des Affaires étrangères
  3. Zherebtsov Viatcheslav Vladimirovitch - Chef adjoint de l'état-major général des forces armées de la Fédération de Russie
  4. Kulikov Alexander Nikolaevich - Vice-ministre de l'Intérieur de la Fédération de Russie
  5. Peshkov Andrey Sergeevich - membre du conseil d'administration du ministère des Ressources naturelles de Russie, directeur de l'Institut panrusse de recherche pour la conservation de la nature
  6. Chernenko Andrey Grigorievich - Vice-ministre de la Fédération de Russie chargé des nationalités et de la politique régionale

Par décret du Président de la Fédération de Russie du 3 janvier 1996 n° 2 Kulikov A.N. a été démis du Conseil et Latyshev Piotr Mikhaïlovitch, vice-ministre de l'Intérieur de la Fédération de Russie, a été ajouté au Conseil.

Rédiger une critique de l'article "Conseil pour les affaires cosaques sous la présidence de la Fédération de Russie"

Un extrait caractérisant le Conseil des affaires cosaques sous la présidence de la Fédération de Russie

- Qui est-ce? - demanda le vieux prince en descendant de la voiture et en devinant Pierre.
– AI est très contente ! « embrasse », dit-il, ayant appris qui était le jeune homme inconnu.
Le vieux prince était de bonne humeur et traitait Pierre avec gentillesse.
Avant le dîner, le prince Andrei, de retour au bureau de son père, trouva le vieux prince en pleine dispute avec Pierre.
Pierre affirmait qu'un moment viendrait où il n'y aurait plus de guerre. Le vieux prince, taquin mais pas en colère, le défia.
- Laissez le sang sortir de vos veines, versez de l'eau, alors il n'y aura pas de guerre. "Une absurdité de femme, une absurdité de femme", dit-il, mais il tapota toujours affectueusement l'épaule de Pierre et se dirigea vers la table où le prince Andrei, ne voulant apparemment pas engager la conversation, triait les papiers que le prince avait apportés de la maison. ville. Le vieux prince s'approcha de lui et commença à parler affaires.
- Le chef, le comte Rostov, n'a pas délivré la moitié du peuple. Je suis venu en ville, j'ai décidé de l'inviter à dîner, - Je lui ai offert un tel dîner... Mais regarde ça... Eh bien, frère, - Le prince Nikolai Andreich s'est tourné vers son fils, frappant Pierre sur l'épaule, - bravo ton ami, je l'ai adoré ! Ça m'excite. L’autre dit des choses intelligentes, mais je ne veux pas écouter, mais il ment et m’enflamme, moi un vieil homme. Eh bien, vas-y, vas-y, dit-il, peut-être que je viendrai m'asseoir à ton dîner. Je vais discuter à nouveau. "J'aime mon imbécile, princesse Marya", a-t-il crié à Pierre depuis la porte.
Ce n'est que maintenant, lors de sa visite aux Monts Chauves, que Pierre a apprécié toute la force et le charme de son amitié avec le prince Andrei. Ce charme ne s'exprimait pas tant dans ses relations avec lui-même, mais dans ses relations avec tous ses parents et amis. Pierre, avec le vieux prince sévère et avec la douce et timide princesse Marya, malgré le fait qu'il les connaissait à peine, s'est immédiatement senti comme un vieil ami. Ils l'aimaient tous déjà. Non seulement la princesse Marya, soudoyée par son attitude douce envers les étrangers, le regardait avec le regard le plus radieux ; mais le petit prince Nicolas, âgé d'un an, comme l'appelait son grand-père, sourit à Pierre et alla dans ses bras. Mikhaïl Ivanovitch, mademoiselle Bourienne, le regardait avec des sourires joyeux tandis qu'il parlait avec le vieux prince.
Le vieux prince sortit dîner : c'était une évidence pour Pierre. Il a été extrêmement gentil avec lui les deux jours de son séjour dans les Monts Chauves et lui a dit de venir le voir.
Lorsque Pierre est parti et que tous les membres de la famille se sont réunis, ils ont commencé à le juger, comme cela arrive toujours après le départ d'une nouvelle personne, et, comme cela arrive rarement, tout le monde a dit une bonne chose de lui.

De retour de vacances cette fois, Rostov sentit et apprit pour la première fois à quel point son lien avec Denisov et avec tout le régiment était fort.
Lorsque Rostov s'est rendu au régiment, il a ressenti un sentiment similaire à celui qu'il a éprouvé en s'approchant de la maison du cuisinier. Lorsqu'il vit le premier hussard dans l'uniforme déboutonné de son régiment, lorsqu'il reconnut Démentiev aux cheveux roux, il vit les attelages des chevaux rouges, lorsque Lavrushka cria joyeusement à son maître : « Le comte est arrivé ! et Denisov hirsute, qui dormait sur le lit, est sorti en courant de la pirogue, l'a serré dans ses bras, et les officiers sont venus vers le nouveau venu - Rostov a éprouvé le même sentiment que lorsque sa mère, son père et ses sœurs l'ont serré dans ses bras, et les larmes de joie qui lui est venu à la gorge, l'empêchant de parler. Le régiment était aussi un foyer, et le foyer était invariablement doux et cher, tout comme le foyer parental.
Ayant comparu devant le commandant du régiment, ayant été affecté à l'escadron précédent, étant parti en service et en quête de nourriture, étant entré dans tous les petits intérêts du régiment et se sentant privé de liberté et enchaîné dans un cadre étroit et immuable, Rostov a connu le même calme, même soutien et même conscience du fait qu’il était chez lui ici, à sa place, qu’il ressentait sous le toit de ses parents. Il n’y a pas eu tout ce chaos du monde libre, dans lequel il n’a pas trouvé sa place et a commis des erreurs lors des élections ; il n'y avait pas de Sonya avec qui il était ou non nécessaire d'expliquer les choses. Il n’y avait aucune possibilité d’y aller ou de ne pas y aller ; il n'y avait pas ces 24 heures de la journée où autant différentes façons pourrait être consommé; il n'y avait pas cette multitude innombrable de gens dont personne n'était plus proche, personne n'était plus loin ; il n'y avait pas de relations financières floues et incertaines avec son père, il n'y avait pas de rappel de la terrible perte pour Dolokhov ! Ici, au régiment, tout était clair et simple. Le monde entier était divisé en deux parties inégales. L'un est notre régiment de Pavlograd et l'autre est tout le reste. Et il n’y avait rien d’autre à craindre. Tout était connu dans le régiment : qui était le lieutenant, qui était le capitaine, qui était une bonne personne, qui était une mauvaise personne et, surtout, un camarade. Le commerçant croit à la dette, le salaire est au tiers ; il n'y a rien à inventer ou à choisir, il suffit de ne rien faire qui soit considéré comme mauvais dans le régiment de Pavlograd ; mais s'ils vous envoient, faites ce qui est clair et distinct, défini et ordonné : et tout ira bien.
Rentré dans ces certaines conditions de la vie régimentaire, Rostov éprouva une joie et une tranquillité semblables à celles qu'il ressentait. homme fatigué, allongé pour se reposer. Cette vie régimentaire était d'autant plus gratifiante pour Rostov au cours de cette campagne que, après avoir perdu contre Dolokhov (un acte pour lequel, malgré toutes les consolations de sa famille, il ne pouvait se pardonner), il décida de servir non pas comme avant, mais dans afin de se racheter, de bien servir et d'être un camarade et un officier tout à fait excellent, c'est-à-dire une personne merveilleuse, ce qui semblait si difficile dans le monde, mais si possible dans le régiment.