Valmiita tutkimuspapereita lukiolaisille esityksen kera. Sata mielenkiintoisinta aihetta kouluprojekteihin

Projektitoiminta- Kouluelämän suuntaus on suhteellisen uusi. Vanhemmat ja joskus opettajatkin siristelevät pelkästä maininnasta. Onko peto todella niin pelottava? Ketä hän palvelee? Ja miten ohjata se lapsesi hyväksi?

Moderni realiteetit sanelevat omat säännöt: menestyneet elävät hyvin. Ja menestyvä on se, joka voi asettaa tavoitteita, mobilisoida resursseja, saavuttaa tavoitteita, johtaa tiimiä, ja lista jatkuu. Kyllä, nyt ei jokainen aikuinen pysty selviytymään tästä koko luettelosta, mutta lapsemme ovat parempia kuin me. Ja opetusministeriö on varma, että laatu menestynyt henkilö sinun täytyy alkaa muotoilla sitä oikein ensimmäisellä luokalla.

Mitä tämä projektitoiminta muuten on? Monet ihmiset ajattelevat, että projekti on raportti. Tai abstrakti. Tai vakavasti, koko tutkimus. Hankkeen toiminta sisältää raportin, tiivistelmän laatimisen elementtejä ja voi sisältää tutkimusta.

Opiskelijoiden projektitoiminta on kasvatuksellista, kognitiivista, luovaa tai leikkitoimintaa, jonka tuloksena on ratkaisu ongelmaan, joka esitetään sen muodossa Yksityiskohtainen kuvaus(projekti).

Projektin kanssa työskentelytavat:

1. Aiheeseen liittyvän kirjallisuuden ja muiden tietolähteiden tutkiminen

Älä unohda, että tiedoilla voi olla eriasteista luotettavuutta; anna linkit tietolähteisiin.

2. Havainnointi

Tee tarkkailusuunnitelma (milloin, missä, kuinka kauan ja mitä tarkkailla). Kirjaa ylös havainnot.

Kyselyjä on kolmenlaisia: keskustelu, haastattelu, kyselylomake. Kyselyn tulokset voidaan esittää tekstinä tai kaaviona.

4. Kokeile

Tämä on sarja kokeita. Kokemukseen kuuluu tiettyjen olosuhteiden luominen, tapahtumien tarkkailu ja tulosten kirjaaminen. Olosuhteet, kokeen kulku ja saadut tulokset tulee kuvata yksityiskohtaisesti työssä.

5.Tekstianalyysi

Se on tiedon hankkimisprosessi tekstin tulkinnan kautta. Tekstistä löydät sanoja, joilla on jokin merkitys, tarkoittaa taiteellista ilmaisua, riimejä... Voit verrata tekstiä vieras kieli ja sen käännös.

Mitä projektitoiminta opettaa?

Oikein esitettynä projektiaktiviteetit antavat lapselle hyviä taitoja tavoitteiden asettamiseen, ymmärtämään "mitä haluan" ja "miksi sitä tarvitaan".

Esitys kuitenkin usein kärsii. No, todellakin, MaryIvanna ei voi kaataa sieluaan siihen 30 kertaa viikossa, hän ei ole fyysisesti tarpeeksi vahva siihen. Siksi törmäät epämiellyttäviin, järjettömiin aiheisiin, joissa kehität yksittäisen, hyvin kyseenalaisen taidon - sietää sitä, mistä et pidä.

Mitä tehdä?

Sukella siihen itse. Ei tehdä tutkimusta, ei kirjoittaa raportteja yöllä, vaan auttaa löytämään aihetta, ainakin kysymällä - mistä olet nyt kiinnostunut? Kaivaudu harrastuksiin, näytä heille tietosanakirjoja ja ota kynä sivuille, joilla silmäsi loistaa!

Nuoremmille koululaisille suunnattujen tutkimuspapereiden ja -projektien aiheita:

Ilmasto, kasvit

Ilmatieteen keskus « Kansan merkkejä"raportoi.
Mikseivät siemenet itä omenassa?
Meripihka - puiden maagiset kyyneleet
Kaktuksen kasvatus kotona
Onko mahdollista kasvattaa kasvi suljetussa lasipurkissa?
Home on myös sieni!
Onko ilmassa vettä?
Värikkäät meret
Ystävällisten ja loukkaavien sanojen vaikutus kasviin: kokeilu
Puhuttiin pölystä
Mitä ja miksi huurre ilmestyy lasille?
Miksi kukannuput sulkeutuvat yöllä?
Missä pesusienet kasvavat?
Kumartaa seitsemästä sairaudesta
Pavun kokeilu. Itäminen
Luomuviljely
En mene pellolle vaan apteekkiin...
Hoitaako he huonekasveja kylmä?
Miksi nokkonen pistää?

Eläimet, linnut, hyönteiset

Erot isojen ja pienten koirien käyttäytymisessä
Höyhenpeitteiset arkkitehdit
Autetaan talvehtivia lintuja
Sammakkoprinsessa eli kuinka kasvatin sammakon itse
Miksi kampelalla on silmät toisella puolella?
Havaintoja muurahaispesän kehityksestä
Ymmärrämmekö eläimiä vai kuinka houkutella perhosia puutarhaasi?
Kiitä mehiläistä!
Hippoterapia: kommunikointi hevosten kanssa on paras lääke.
Kodittomat eläimet ovat meidän jokaisen ongelma
Osaavatko eläimet laskea?
Kuinka opettaa koira noudattamaan käskyjä?
Miksi kissat eivät pidä uimisesta?
Miksi koirat eivät pidä kissoista?
Musiikin vaikutus akvaariokaloihin.

Perhe, ihmiset, yhteiskunta

Pieni tarina minusta iso perhe
Isoäitini suosikkilauluja
Kaupunkimme nähtävyyksiä
Kaupunkilaisten happinälkä
Maaseudulla on hyvä kesällä: miten maalaiselämä eroaa kaupunkielämästä
Mitä töitä voin tehdä nyt?
Kuinka järjestää aikasi?
Siisteys kadullani. Mitä voin tehdä roskakorille?
Venäjän ja Euroopan lumiukko: mitkä ovat yhtäläisyydet ja mitä eroja?

Psykososiaalinen tutkimus

Miten sää vaikuttaa mielialaasi?
Miksi ihmiset puhuvat unissaan?
Miksi opettajat antavat huonoja arvosanoja?
Miksi niitä tarvitaan? sosiaalinen media?
Valheen teoria: kuinka havaita, kun henkilö valehtelee.
Mitä eleet kertovat mielialastasi?
Kohteliaisuusstandardit sisään eri maat: mitkä ovat yhtäläisyydet ja mitä eroja?
Nimi ja luonne liittyvät toisiinsa: totuus vai myytti?
Miten pelko toimii?
Kuinka vastata töykeyteen?
Ajatus on materiaalista: totuus tai myytti.
Mitä luokkatoverisi ajattelevat halustasi tai haluttomuudestasi opiskella?

Terveys ja ravitsemus

5 kovettumisen sääntöä, jotka itse koin
Miten liikunta vaikuttaa ihmiseen?
Miten sarjakuvat vaikuttavat lapsen psyykeen
Minun ruokavalioni
Pihan vaarat
Mitä hyötyä kylmästä ja nälästä on?
Terveellisiä makeisia ilman sokeria
Kotitekoista leipää
Terveelliset ruokailutottumukset
Mitä on terveellistä syödä aamiaiseksi ja miksi?
Miksi leivässä on reikiä?

Tiede (kirjallisuus, historia, matematiikka...)

Nuorten ammattikieltä nykyaikaisten koululaisten puheessa
Kuva lohikäärmeestä/yksisarvisesta/... lastenkirjallisuudessa
Mittayksiköt sisään Muinainen Venäjä
Matemaattiset sananlaskut
Nopeat laskentatekniikat
Kuinka kirjoittaa runo?
Satu musiikissa.

Muut

Kuinka valita kypsä vesimeloni
Suola on luovuuden materiaali.
Scotch teippi on materiaali kaikkiin tilanteisiin.

Yhteydessä

Kouluprojektit ovat tapa kehittää oppilaiden kykyjä: organisatorisia, älyllisiä, oratorisia. Itsenäinen työ juurruttaa koululaisiin tiedon etsintä- ja systematisointitaitoja, mikä herättää kiinnostusta opiskeltavia aineita kohtaan. Tässä tapauksessa olennainen asia on valita aihe, jonka tietämystä lapsi haluaisi osoittaa ikätovereilleen ja opettajille.

Kuinka tehdä projekti oikein

Projektitoimintaan kuuluu opiskelijan valitseman aiheen paljastaminen. Työn onnistuminen riippuu siinä asetetuista tavoitteista ja niiden myöhemmästä toteuttamisesta. Rivi asennettu yleiset säännöt, jonka pitäisi ohjata sinua projektin kirjoittamisessa.

Teeman valinta

Ensisijainen tehtävä on määrittää tutkimusaihe. On toivottavaa, että se on opiskelijalle tuttu ja herättää kiinnostusta.

Lue seuraavaksi opettajan antama tehtävä tai ehdottama rakenne. Jos opettaja ei ole asettanut tiettyjä tehtäviä, sinun on jaettava projekti itsenäisesti sen osiin. Asenna jokaiseen avainkohdat joihin on puututtava esittelyssä (tavoitteet). Sitten sinun on laadittava projektisuunnitelma, joka sisältää luvut, tukimateriaalit (esitykset, kuvat, kaaviot, kaaviot).

Sitten mietitään kaikenlaisia ideoita, mistä aloittaa, miten parhaiten kirjoittaa projekti, mistä saada tietoa, keneen ottaa yhteyttä neuvoja varten.

Opiskelijoita kehotetaan käyttämään useita tapoja ajatella käsitettä:

Kirje vapaassa muodossa. Keskellä olevalle paperille on merkitty tekstin otsikko ja sen alle kirjoitetaan sanat, jotka tulivat ensimmäisenä mieleen. Kaikki ajatukset on kirjoitettu hylkäämättä sopimattomia.
Kaavion luominen. Tutkimuksen aihe kirjoitetaan arkin keskiosaan. Piirrä sitten viiva keskustan sivulle ja kirjoita tosiasia tai idea. Samaan aikaan assosiaatioita käytetään pysähtymättä syvään yhteyteen. Valmistelun edetessä samanlaiset näkökohdat ryhmitellään yhteen ja niistä valitaan avainkohdat.

Tiedon kerääminen

Tiedon valmistelu sisältää valinnan tarpeellisista lähteistä tulevaa tutkimusta varten. Tieteellistä tekstiä laadittaessa tarvitset niitä vähintään 8-10 kappaletta, jotka voit ottaa mukaan Internetistä, kirjastosta tai neuvotellen asiantuntijan tai opettajan kanssa.

Esimerkiksi historiallista aihetta käsittelevän projektin valmisteluun soveltuvia kirjoja ovat: tieteellisiä materiaaleja, sanomalehtiartikkelit, henkilökohtainen lukujen kirjeenvaihto. Lähteisiin tutustuttuaan opiskelija koskettaa menneisyyden tapahtumia ja tapahtumia oikea muoto hahmottelee omia ajatuksiaan.

Kun materiaalit on kerätty, siirrytään perustietojen luetteloimiseen. Matkan varrella akateeminen työ Joitakin lähteitä ei tarvita, yleensä opiskelijat ottavat aluksi enemmän tietoa kuin työssään tarvitaan.

Aineistoa tutkiessasi sinun on tehtävä asianmukaiset muistiinpanot, jotka auttavat sinua muotoilemaan tekstiä tulevaisuudessa.

Projektissa on tärkeää ilmoittaa käytetyn kirjallisuuden bibliografiset tiedot:

Sukunimi, kirjoittajan nimikirjaimet, lähteen nimi, kustantaja, painosnumero, julkaisupäivä ja -kaupunki, sivumäärä.
Artikkeleita käytettäessä on mainittava sukunimi, kirjoittajan nimikirjaimet, artikkelin ja lehden nimi, julkaisunumero ja -päivämäärä, artikkelin sivut, digitaalinen objektitunniste.

Tietoa kerättäessä on tärkeää tutkia asiaa perusteellisesti ja tunnistaa vähän tunnettuja faktoja. Tämä lähestymistapa aiheen paljastamiseen auttaa opiskelijaa navigoimaan paremmin projektissa, oppimaan itse ja kertomaan muille jotain uutta.

Organisaatio

Seuraava askel on suunnitelman laatiminen työn suorittamiseksi. Voit hahmotella luettelon tarvittavista toimista tai vaiheista.

Luova projekti koostuu tehtävistä: tiedon kerääminen, tekstin kirjoittaminen, taideteos ja lopullinen suunnittelu.

On tärkeää asettaa kunkin tehtävälohkon valmistumisaika ottaen huomioon määräajat. Sinun on työskenneltävä päinvastaiseen suuntaan tieteellisen ja käytännön konferenssin asetetusta päivämäärästä lähtien.

Esimerkiksi määräaikaa on jäljellä kuukausi, mikä tarkoittaa, että suunnitelman laatimiseen ja tiedon keräämiseen kannattaa varata ensin viikko. Seuraava viikko on omistettu tieteellinen tutkimus. Sitten viikko kuluu tekstin kirjoittamiseen. Ja lopuksi viimeinen vaihe on lopullinen suunnittelu ja taiteelliset sovellukset.

Lisäksi luova prosessi voidaan jakaa päiviin projektin valmistelun nopeuden mukaan.

Sisustus

Tämä vaihe sisältää tekstin kirjoittamisen, jossa esitetään kaikki aiheeseen liittyvät tosiasiat ja huomiot. Esityksessä esitellään tutkimuksen aikana kerätyt materiaalit. On pakollista mainita lähteet, joista tiedot on otettu. Ongelmatilanteissa on suositeltavaa pyytää opettajalta esimerkkejä projektin tai yksittäisten lukujen suunnittelusta.

Lopuksi on valmisteltava johtopäätös, taiteelliset sovellukset. Ideoiden visuaalinen esittäminen esityksen tai kaaviomaisten piirustusten muodossa auttaa visuaalisesti havaitsemaan tietoa.

Jos valitaan useita tapahtumia (esimerkiksi historian mukaan), on suositeltavaa käyttää aikakaaviota. Kun koulutyö perustuu maantieteellisiin näkökohtiin, on järkevää luoda kartta. Esitys perustuu keskeiseen ajatukseen.

Esimerkkejä esitystavoista:

kolmiulotteinen esitys, esimerkiksi kartta taisteluista ja esittely armeijan liikkeestä;
kokeiden suorittaminen;
valokuvaesitys - näytä vaikuttavalta vintage kuvia, voit täydentää projektia esineillä menneisyydestä;
projektin esittely tietokoneella valmisteltaessa täydellistä esitystä ja niin edelleen.

Työn lopullisen kokoonpanon aikana sinun on tarkistettava osoitetut tehtävät ja niiden toteuttamisen tulos. Jos yhtäkkiä jotain unohtuu, tutkimusta on tarpeen täydentää.

On tärkeää varata lisäaikaa projektin mahdolliselle viimeistelylle.

Kun tutkimusprojekti on valmis, se on luettava huolellisesti ja tarkistettava virheiden varalta. Tämä auttaa välttämään kritiikkiä opettajilta ja ikätovereilta.

Valmiita teemoja

Tutkimuksessa esille nostettu nykyinen aihe auttaa opiskelijoita kehittymään Luovat taidot, harjoittaa itseopiskelua. Suunnitteluprosessin aikana lapsi oppii johtamaan keskustelua kunnolla ja todistamaan oman näkemyksensä argumenttien avulla.

Tutkimustyö sisältää tieteellisiä elementtejä:

hypoteesi;
todiste;
laboratoriotutkimus;
vastaanotetun tiedon analysointi.

CPD-aiheen valitseminen on erittäin tärkeää koulutusprosessi. Voit käyttää mitä tahansa valmiita teemoja töihin tai keksi se itse.

Peruskoululle

Opiskelijat perusluokat osallistua luova prosessi laajentaa näköalojasi kokeilemalla itseäsi julkisessa puhumisessa.

Värien rooli ihmisen elämässä.
Missä arvoituksia koskevat vastaukset elävät?
Mitä varten suihkulähteet ovat?
Mitä on tapahtunut tervettä kuvaa elämää.
Mitä ekaluokkalaisen tulisi tietää tiestä kouluun.
Millaisia kasveja on olemassa?
Meidän hyvät tekomme.
Palontorjunta on vaarallinen ammatti.
Kuka meitä suojelee?
Kuinka ennustaa sää kansanmerkkien avulla.
Kuinka lasten lelut ilmestyivät.
Miksi linnut laulavat?
Kaktus on piikikäs ystävä.
Kissojen poikkeuksellinen maailma.
Sukupuuni.
Terveellisiä vihanneksia.

Aihe projektityö Sen avulla nuoremmat koululaiset voivat löytää vastauksia kiinnostaviin kysymyksiin myyteistä, saduista, legendoista ja ympäröivästä maailmasta.

Keskiluokille

Yläasteen oppilaat voivat suunnitella tieteellistä tutkimuspapereita historian, maantieteen, matematiikan ja muiden aineiden aiheista koulun opetussuunnitelma 5, 6, 7, 8 luokkaa.

Aiheet yläkoululle:

Maailman seitsemän ihmettä.
Miten suositut ilmaisut ilmestyivät?
Milloin buddhalaisuus ilmestyi?
Muinaiset viisaat.
Antiikin kreikkalainen teatteri.
Kiinan muuri.
Kuka löysi Amerikan.
Ensimmäiset ihmisasutukset.
Olympialaisten ilmestymisen historia.
Colosseum on näyttelyiden pääpaikka.
Maagiset numerot.
Kompassin historia.
Englanninkieliset artikkelit.
Venäjän maantieteelliset monumentit.

Tutkimustyö keskiluokilla edistää tutkimus- ja viestintätaitojen kehittymistä.

Lukiolaisille

Suunnittelu lukiolaiselle on keino itsensä toteuttamiseen koulutustoimintaa. Senior luokat (luokat 9, 10, 11) - loppuvaihe koulunkäynti, pääsy toisen asteen ja korkeakouluihin on edessä.

Projektit valmistavat lasta analysoimaan suuren määrän tietoa, opettavat työskentelemään sen kanssa, tekemään johtopäätöksiä ja ilmaisemaan omia mielipiteitään.

Nuorille tutkijoille tarjotaan seuraavia aiheita:

Pythagoraan lause.
Sini ja kosini.
Maailman luonnonvarat.
Kuinka avata oma yritys.
Modernit vaatteet.
Valokuvauksen taito.
Formaldehydi.
Kuinka vanhoja tähdet taivaalla ovat?
Logaritmit.
Teos "Ukkosmyrsky" venäläisten kriitikkojen arvioiden mukaan.
Miksi välimerkkejä tarvitaan?
Bulgakov on romaanin "Mestari ja Margarita" luoja.

Lukiossa voi kirjoittaa tutkimusprojekteja vakavammista fysiikkaan, kemiaan, tähtitiedettä, geometriaan ja muihin tieteisiin liittyvistä aiheista.

Kirjallisuudesta

varten avoin oppitunti venäläisestä kirjallisuudesta on parempi valmistaa visuaalinen esitys ja lyhyt raportti aiheista:

Venäläisen runouden hopeaaika.
Dubrovsky.
V.A. Žukovskin satu "Nukkuva prinsessa".
Kuinka kirjoittaa argumentoiva essee kaunokirjallisista teoksista.
I. Bunin "Puhdas maanantai".
Mystiset tarinat N. Gogolista.
Bylinat ovat venäläisen suullisen luovuuden perintöä.
Erikoisominaisuuksien mukaan: Vladimir Majakovski.

Tieteellinen

Tieteelliset aiheet:

Kuinka vahva kananmuna on?
Mikä on paperin käyttö.
Matematiikka keittiössämme.
Hapen fysikaaliset ominaisuudet.
Nimen rooli ihmisen elämässä.
Miksi kokeita tarvitaan?
Maagiset värit.
Perinteisen lääketieteen salaisuudet.
Kuka asuu tietokoneessa.

Maailman ympäri

Hankkeen ympäristöön liittyvät toimet sisältävät aiheita:

Tutkimaton arktinen vyöhyke.
Kuinka muinaiset slaavit elivät.
On sienien ja marjojen aika.
Vesi on kaiken perusta.
Sinä ja ystäväsi.
Urheiluperheemme.
Äiti Venäjän kaste.
Keitä he ovat, vaarallisia muukalaisia?
Ihmiskehon rakenne.
Kuinka mitata lämpötilaa.
Miten ihmiskeho toimii.
Internet on aikakauden osaamista.
Akvaarion lasin takana...

Historian mukaan

Historiatietoprojekteja voi kirjoittaa seuraavista aiheista:

Kurskin taistelu.
Keitä manchut ovat?
Ensimmäisten kristittyjen opetukset.
Legendoja lentäjistä.
Stalinin pilvenpiirtäjiä.
Leonardo da Vinci koodi.
Renessanssi on suurten löytöjen aikaa...

Matematiikka

Kiinnostuneille tarkkoja tieteitä, pidät aiheista:

Onnennumero 7.
Aikayksiköt.
Salaperäinen numeroiden numerointi.
Kuinka työskennellä kaavion kanssa.
Kaavio on hyvä esimerkki.
Moninumeroisten lukujen jakaminen.

Tekniikan mukaan

Esityksen valmistaminen tekniikan avulla sopii sekä tytöille että pojille.

Luovuus sisään ala-aste auttaa paljastamaan kykyjä valmistetuissa projekteissa:

Postikortti uudelle vuodelle.
Origami tekniikka.
Kuinka työskennellä paperin kanssa.
Keramiikkatehtaita.
Volyymisovellukset.
Kuinka vaunut tehdään.
Scrapbookingin taito.
Muovailuvahamaalauksia.

Avain hyvään työhön on valita kiinnostava aihe:

Antiikin hauskaa Venäjällä.
Kahvin ja teen historia.
Kuinka kasvattaa papuja kotona.
Kuinka dinosaurukset eli.
Mikroaaltouunin toimintaperiaatteet.
Ymmärtävätkö lemmikit meitä?
Pitäisikö horoskooppeihin uskoa?
Purukumin edut ja haitat.

Alkuperäinen

Epätavalliset aiheet sopivat uteliaille lapsille:

Kuinka tunnistaa mielialan eleistä.
Virheitä kuuluttajan puheessa.
Hymiöiden rooli viesteissä.
Mainonnan vaikutus ihmiseen.
Sanan "varallisuus" merkitys.
Miksi ihmiset rakastavat?
Virtuaalilasien ja muiden toimintaperiaate.

Video aiheesta

minä. Johdanto.
Jokaisella maan ihmisellä on ihonväristä ja rodusta riippumatta omat tavat ja uskomuksensa, oma kielensä ja omat legendansa. Jokaisella kansalla on oma historiansa. Jokainen kansakunta on antanut oman panoksensa ihmiskulttuuriin. Sillä ei ole väliä, onko panos suuri vai pieni, tärkeintä on, että se on ainutlaatuinen. Mordvan kansalla on myös oma historiansa, oma panoksensa.
Mordvalaiset häät ovat mielenkiintoisia perinteistään ja rituaaleistaan, teatteriesityksistään ja hahmoistaan, värikkäistä puvuistaan ja laulujen kauneudesta. Nykymaailmassa perinteet unohdetaan, ja nyt, kun kiinnostus kansallisia arvoja kohtaan alkaa kasvaa, palaamme etnisille juurille osoittaaksemme, kuinka tärkeitä ja mielenkiintoisia ne ovat. Loppujen lopuksi oppimalla kulttuuriamme opimme tuntemaan kansamme historiaa. Ensimmäistä kertaa hän julkaisi teoksensa P.I.:n mordvalaisista häistä. Melnikov - Pechersky elokuvassa Simbirsk huulet. Vedomosti" vuodelle 1851 otsikoilla "Erzya Wedding" (nro 25) ja "Moksha Wedding" (nro 26). Ei ole sattumaa, että A.N. Posadsky kutsuu P.I. Melnikovia _ Pecherskyä mordvalaisen häärunouden löytäjäksi. Vuonna 1866 etnografi S. Krantovsky julkaisi Samaran läänissä. Vedomosti" (nro 26) artikkeli "Häät lähellä Mordvaa, Bugulminskyn alueella, Samaran maakunnassa. I. I. Lepekhin, I. G. Georgi, M. D. Chupnov, M. Popov, D.N. Orlov, V. Aunovsky, olivat myös mukana keräämässä ja tutkimassa mordvalaisia häärituaaleja. V.N:n toiminnalla oli merkittävä rooli. Mainova. Teoksissaan "Essays on the Life of Mordva" (1879) ja "Essee on the Legal Life of Mordva" (1885) hän tiivisti sekä edeltäjänsä että hänen itsensä keräämät tiedot Mordvan kansasta. Ajanjaksolla 1880-1917, alkaa sen kollektiivinen ja tieteellistä toimintaa erinomainen mordvalainen folkloristi, etnografi, historioitsija ja litisti M.E. Evseviev (1864-1931). Hän teki ensimmäiset tieteelliset tallenteet häärunoteksteistä ja tutki niiden yhteyksiä rituaaleihin. Mordvalaisten perinteiset rituaalit ovat herättäneet paitsi etnografien, historioitsijoiden ja folkloristien huomion. Mordovialaisista häistä tuli luovuuden lähde useille Mordva-taiteilijoille, jotka yrittivät välittää teoksissaan niin monimutkaista teatteriesitystä, hahmojen luonnetta ja itse juhlatunnelmaa. On huomattava, että sellaiset taiteilijat kuin F.V. Sychkov ja hänen maalauksensa "Nuori", I.I. Sidelnikov “mordovialaiset kirjontalaiset. Myötäinen”, V.A. Popkov “Häät kylässä”, “Morsian”, O.V. Filipenya "Mordovian Brides", Medvedev G.A. "The Cry of the Mordovian Brides".
Huomatut tutkimukset puhuvat vakuuttavasti Mordvan kansan ja kulttuurin yhtenäisyyden puolesta.
1. Tutkimuksen tarkoitus. Ota selvää mordvalaisten häiden olemuksesta, jäljitä mordvalaisten häärituaalien piirteet. 2. Tutkimustavoitteet. ·
Analysoi tämän aiheen journalistisia ja kirjallisia lähteitä. · Harkitse Mordvalaisen hääseremonian rakennetta. · Luo kokonaisvaltainen kuva häistä. · Tee yhteenveto tutkitusta materiaalista. · Tee johtopäätökset tutkitun kirjallisuuden perusteella.
3. Tutkimusmenetelmät.
Tässä työssä käytettiin seuraavia teoreettisia ja käytännön tutkimusmenetelmiä:
1. Valikoima materiaalia aiheesta.
2. Aiheeseen liittyvän kirjallisuuden analyysi.
3. Tutkitun materiaalin yleistäminen.
4. Johtopäätökset kerätyn aineiston perusteella.
5. Haastattelu
4. Tutkimuksen kohde
Mordvalaiset häät historiallisena, kulttuurisena ja etnografisena ilmiönä.
5. Tutkimusaihe
Mordvalaiset häät Zubovo-Polyanskyn alueella historiallisena, kulttuurisena ja etnografisena ilmiönä. \
6. Hypoteesi
Mordovian kansan historia, kuten mikä tahansa muukin historia, on osa moderni kulttuuri, eikä sukupuuttoon kuollut maailma. Kaikki suurempi määrä ihmiset liittyvät siihen oppien ja ymmärtäen mordvalaisten rituaaleja ja tapoja.
7. Relevanssi
Tämän aiheen relevanssi johtuu Mordvin kansan sekä Mordvin tasavallan alueella asuvien muista kansallisuuksista olevien ihmisten kasvavasta kiinnostuksesta heidän historialliseen menneisyytensä.
Tällä hetkellä on taipumus elvyttää kansallisia perinteitä, tapoja ja rituaaleja. Näihin kuuluvat hääseremonia - merkittävin tapahtuma minkä tahansa kansan elämässä. Häät ovat perheen perustamisprosessin kulmakivi.
II. Pääosa.
1. Mordvalaiset hääseremoniat.
Mordvalaisten häärituaalit erottuivat suuresta monimutkaisuudesta ja monimuotoisuudesta, jonka määrittivät asutuksen erityispiirteet, sen yksittäisten ryhmien yhteyksien moninaisuus naapureihinsa. Eri historiallisille vaiheille omistettujen perinteisten rituaalien piti edistää etnisen ryhmän onnistunutta kehitystä ja merkitsi morsiamen ja sulhasen siirtymistä uuteen sosiaaliseen kategoriaan - perheluokkaan. Mordvalainen hääsykli alkoi matchmakingilla ("ladyama" - moksha, "ladyamo" - erzya). Matchmax mordvalaisten kesken tapahtui useissa vaiheissa. Ennen kuin matchmakers lähetettiin morsiamen taloon alustavia neuvotteluja varten, yksi sulhasen sukulaisista meni sinne ("ingolden yakai" - moksha - "menee eteenpäin"). Saavuttuaan morsiamen taloon hän istuutui niin sanotun matitsan alle, jossa, kuten uskottiin, talon pitäjä asui. Matitsan alle istui myös vieraita, koska se "kietoutui", sidottiin, ja sitten ottelunseuraajia ei enää ajettu pois. Niissä kylissä, joissa mordvalainen hääseremonia säilytti perinteisempiä piirteitä, vain miehet kävivät parisuhteessa. Järjestys, jossa miehet menivät paritteluun, voi olla kaiku niin sanotusta avioliitosta kidnappauksella. Mordvalaiset tutkijat havaitsivat, että joissain paikoissa morsian sieppauksia oli olemassa noin 1800-luvun puoliväliin asti. Lopullinen sopimus tulevat häät saavutettiin suuren matchmakingin aikana, jota kutsuttiin "simoma" - moksha, "simema" - erzya (kirjaimellisesti "juominen") - "hupailu", "juominen". Sen aikana he sopivat morsiamen "munemisesta" ("pitna" - moksha), lahjoista, jotka hänen oli annettava sulhasen sukulaisille, ja myötäjäisistä. Mordovialaisilla, sekä Mokshalla että Erzillä, oli tapana parittelun jälkeen tutustua sulhasen talouteen. Tätä rituaalia kutsuttiin "talon katselemiseksi" tai "paikan katselemiseksi" ("vasta varjama" - moksha, "tarka vachamo" - ersa). Tämä tapa oli laajalle levinnyt Mordvassa asuvan venäläisen väestön keskuudessa. Mordvalaisten keskuudessa tämä rituaali ei tarkoittanut vakavaa tutustumista sulhasen talouteen. Joskus morsiamen sukulaiset tulivat sulhanen kotiin seuraavana päivänä. Tätä vierailua kutsuttiin "uunien katselemiseksi". Siinä oli koominen, iloinen luonne: morsiamen sukulaiset aseistautuivat kaikin mahdollisin keinoin ja uhkasivat omistajaa rikkoa kiukaan, jos tämä ei maksa heille herkulla. Merkittävä tapahtuma häitä edeltävällä kaudella mordvalaisten keskuudessa oli morsiamen rituaalinen pesu kylpylässä häiden aattona tai muutama päivä ennen sitä ("sekoituskylpy" - moksha, "teiteren kylpy" - ersa, ts. "neitsytkylpy"). Morsiamen kylpylä lämmittivät ystävät tai minit. Vierailua Mordvaan neitsytkylpylässä seurasi valituslaulu ja erityisseremoniat. Mordvalaisen neitsytkylvyn tarkoitus oli puhdistaminen vedellä, koska tiedetään, että mordvalaiset uskoivat veden puhdistavaan voimaan. Ehkä morsiamen vierailu kylpylässä häiden aattona oli hänen jäähyväiset kylpylän suojelijalle ("kylpytalo - ava" - Moksha, Erzya). Palattuaan kylpylästä morsian kiitti häntä pesemisestä. Mordvalaisia häitä leimaa morsian jäähyväiset tyttösyytensä, kun hän valitti ja antoi jokaiselle ystävälleen helakanpunaisen nauhan. Hyvin tärkeä Mordvalaiset pitivät tärkeänä hääpiirakoiden leipomista sulhasen talossa. He valmistivat heille taikinan erityisen juhlallisesti lukuisilla rituaaleilla. Sulhasen sukulaiset osallistuivat aktiivisesti tähän rituaaliin. Parisuhteen ja häiden välisenä aikana hänen sukulaisensa tulivat morsiamen luo sulhasen talosta useita kertoja lahjojen kanssa sovittamaan hääpäivän. Oli myös tapana mennä morsiamen luota sulhasen taloon ottamaan mittoja pöydästä ja ikkunasta ompelemaan pöytäliina ja verhot näiden mittojen mukaan. Tämä on suhteellisen myöhäinen tapa, jota kutsuttiin mordvalaisten keskuudessa "morksh merama" - moksha ("mittapöytä") ja "merama riippuva" - moksha ("mittaa verhot"), ja se oli laajalle levinnyt kylässä. Zarubkino, Kargaly, Uusi Vyselki, Zubovo-Polyansky piiri. Morsiamen sukulaiset kävivät myös sulhasen luona ostamassa paitaa, jonka koon mukaan morsian ompeli hänelle hääpaidan lahjaksi. Morsiamen ystävät ja hänen sukulaiset veivät tämän paidan sulhaselle ja pyyhkeet lahjaksi kokkeille. Mordvalaisten keskuudessa oli tapana, että morsian ei antanut lahjoja vain sulhaselle, vaan myös hänen sukulaisilleen. Hän antoi tulevalle anoppilleen "hihat" (vyötäröisen paidan), anoppilleen paidan ja housut ja muille sukulaisille pienempiä lahjoja. Hänen ystävänsä auttoivat morsiamea valmistamaan nämä lahjat. Häitä edeltävänä iltana morsiamen äiti kohteli ystäviään illallisella, ja morsian itse kiitti heitä avusta häiden valmistelussa. Morsiamen ja sulhasen häät yhdistettiin rituaaleihin, joiden tarkoituksena oli suojautua pahoilta voimilta. 1800-luvun lopussa - 1900-luvun alussa. Häät pidettiin yleensä sinä päivänä, jolloin morsian vietiin sulhasen kotiin. "Hääjuna", joka koostui sulhasen sukulaisista, tuli morsiamen luo. Iso rooli Samaan aikaan sulhasen kummivanhemmat leikkivät. Hän oli yleensä matchmaker kummitäti Sulhanen on hääjunan päähenkilö. Toiseksi tärkein henkilö hääjunassa oli mies - "isän" - Mokshan vangittu isä, joka suojeli sulhasta vaurioilta. Nuori nainen kohteli häntä erityisellä kunnioituksella koko elämänsä ajan. Joissain paikoissa "isä" ei ollut häissä, ja hänen rooliaan näytteli "poksh kuda" - Erzya - "vanhempi poezzhanin", joka oli seuraava häähahmo isän jälkeen. On huomattava, että eri alueilla hääjoukkojen koostumus, nimi ja tarkoitus vaihteli. Krasnoslobodskin, Temnikovskin ja joidenkin muiden alueiden mordvalaisten mokshalaisten joukossa häähahmo oli "torin ganda" - moksha ("tor" - "sapeli", "ganda" - "kävely"). Tämä oli yleensä sulhanen lanko, hänen sisarensa aviomies. Täällä sulhasen junassa oli "rvyanyan moraykht" - moksha (kirjaimellisesti "laulaa morsiamen kunniaksi") - tyttöjä, joiden tehtävänä oli arvostella morsian lauluissa. On huomattava, että isä toimi sulhasen, morsiamen ja koko hääjunan huoltajana. Tätä varten hän käveli hääjunan ympäri kolme kertaa ikoni kädessään, ennen kuin se lähti morsiamen taloon. Toryn Ganda mokshamordovilaisten joukossa teki tämän veitsellä tai sapelilla. Iso rooli mukana Hääseremonia Mordovialais-mokshalla roolissa oli sulhasen kummiäiti, "kummisetä". Poezzhaneja, joilla ei ollut erityistoimintoja, kutsuttiin "kudatiksi" - Moksha, Erzya. Joissain paikoissa kaikki kudatit, lukuun ottamatta matchmakeria - "kudaveja", olivat miehiä. Niissä paikoissa, joihin mordvalaiset asettuivat ja joissa häissä säilytettiin perinteisempiä piirteitä, sulhanen ei mennyt morsian hääjunaan. Nuoret tapasivat kirkossa. Kun hääjuna lähestyi morsiamen taloa, hänen sukulaiset lukitsivat portit ja vaativat lunnaita, pilkaten tai vannoen saapujia. Myös otteluntekijä portilla lauloi ja pyysi heitä päästämään matkustajat nopeasti taloon. Sisään astuessaan asukkaat joutuivat antamaan useita lunnaita, erityisesti ostaakseen paikan morsiamen läheltä. Sen jälkeen kun hänen vanhempansa siunasivat morsiamen, hänen lähisukulaisensa - "urvali" - moksha - ottivat hänet syliinsä ja kantoivat hänet pihalle. Morsian yritti vastustella, tarttui oven karmiin ja poistui vanhempiensa talosta valittaen. 1800-luvun lopulla. Morsiamen talosta hääjuna kulki kirkkoon ja sieltä sulhasen taloon. Vain paikoin mordvalaisten joukossa hääjuna kulki ensin sulhasen taloon ja sieltä kirkkoon. Esimerkiksi Standrovossa, Temnikovskin alueella, Tambovin maakunnassa (nykyinen Tengushevsky-alue), morsian tuotiin sulhasen taloon illalla. Häät pidettiin seuraavana päivänä. Tämä järjestys on luultavasti jäänne ajasta, jolloin häät eivät kuuluneet Mordvaan häärituaaleihin. Häiden jälkeen nuori pari tervehdittiin sulhasen vanhempien talossa. Täällä nuoren miehen vanhemmat tervehtivät heitä leivällä ja suolalla ja suihkuttivat heidät humalalla. Tällä muinaisella rituaalilla oli maaginen merkitys synnytyksen varmistamiseksi. Mordvalaisten keskuudessa nuoria tervehti yleensä "ovta" ("karhu" - moksha) - nainen, joka oli pukeutunut nurinpäin käännettyyn turkkiin. Kädessään hän piti paistinpannua, jossa oli humalaa ja sammuneita hiiliä, joka asetettiin nuoren naisen jalkojen alle. Hän joutui heittämään hänet pois kolme kertaa. 1800-luvun lopulla. Tämä rituaali sai tärkeäksi määrittää nuoren naisen luonteen. Mordvalaiset pitivät nuoren naisen päähineän pukemista erittäin tärkeänä. Tämä rituaali tapahtui 5-6 viikkoa avioliiton jälkeen, ja siihen liittyi uhrauksia kodin, pihan ja esivanhemmille. Paikoin nuori nainen käytti naisten päähineä häiden jälkeen kirkon porttirakennuksessa, toisissa - hääyön jälkeen. Muiden lähteiden mukaan tämä tehtiin vuosi häiden tai lapsen syntymän jälkeen. Pukemisajan ero saattoi johtua kirkollisten häiden sisällyttämisestä heidän hääriitteihinsä mordvalaisten kristinuskon jälkeen. Ehkä tämä heijasti sekä naisten aikaisempaa jakautumista sukupuoleen ja ikäryhmiin että tämän järjestelmän vanhenemista. Näiden rituaalien ohella mordvalaisilla oli laajalle levinnyt rituaali, jossa nuori nainen esiteltiin liesille miehensä vanhempien talossa. I. N. Smirnov liitti sen mordvalaisten uskomukseen, että talossa oli kiukaan suojelija. Nuori nainen tuotiin hänen luokseen, jotta hän voisi solmia hänen kanssaan hyvät suhteet. Mordvalainen rituaali nimetä "pieni" - "lemdima" ("lem" - "nimi" - moksha) oli mielenkiintoinen ja omaperäinen. Häiden toisena päivänä anoppi, uredev tai joku muu nuoren miehen sukulainen antoi nuoren naisen nimen erityisnimellä "vävy", riippuen siitä, kumman pojan vaimo hän oli. Tätä nimeä kutsuivat myöhemmin kaikki hänen miehensä perheenjäsenet, paitsi hän itse, hänen anoppinsa ja anoppinsa. Anoppi ja anoppi kutsuivat nuorta naista "urva" - moksha, Erzya - "appi", ja aviomies kutsui häntä lempinimellä tai pronominilla ("sinä", " Hei sinä"). Tämä rituaali suoritettiin myös uunin edessä. Se liittyi luultavasti tulen ja veden puhdistavaan voimaan (joissain paikoissa rituaalia seurasi nuori nainen astumalla vesialtaan yli ja ruiskuttamalla itseään ja läsnäolevia tällä vedellä). Nuoren naisen nimeämisen yhteydessä häntä lyötiin otsaan erityisesti leivotulla leivällä (tämä viittaa siihen, että tämä mordvalainen rituaali liittyy maatalouteen). Nuoren naisen uusi nimi oli merkki hänen kuulumisestaan uusi perhe ja ilmaisi asemansa siinä. Tämä rituaali katosi melkein kaikkialle erzimordvalaisten keskuudessa ja oli laajalle levinnyt pääasiassa mokshamordvalaisten keskuudessa. Voidaan olettaa, että menneisyydessä se oli yksi mordvalaisten häiden päärituaaleista. Mordvalaisten keskuudessa erityiset seremoniat liittyivät tuoreen aviomiehen esittelyyn miehensä talossa kuolleille esivanhemmilleen, pihan vartijalle ja veden jumalattarelle. Vedenvartijalle - Loppujen lopuksi - ave - Erzya-Moksha - nuori nainen uhrasi, hän antoi lahjoja niille, jotka "osoittivat" hänelle tien kaivolle. Nuorten mordvalaisten sukulaisia kutsuttiin monissa paikoissa "vuoriksi". He tulivat nuoren miehen vanhempien taloon hääpäivänä, toisena tai kolmantena päivänä sen jälkeen. Heille oli katettu kaksi pöytää - yksi miehille ja toinen naisille. Moksha mordovilaisten keskuudessa häiden toista päivää kutsuttiin "potikha shiksi" ("huvittava päivä"). Vieraat pukeutuivat kaikkiin vaatteisiin ja paikoin löivät ruukkuja. Hänen sukulaisensa tulivat nuoren naisen talosta "etsimään kirkkautta". Tämän seremonian jälkeen ihmiset lähtivät häistä. Toisena hääpäivänä morsian pakotettiin lakaisemaan lattia. Läsnä olleet heittivät lattialle roskia ja rahaa, jotka menivät vastaparin hyödyksi. Kun hän meni ensimmäistä kertaa hakemaan vettä miehensä talosta, matkan varrella tapaamat ihmiset suihkuttivat häntä vedellä. Ensimmäisellä kylpyläkäynnillä uudessa perheessä ("odirvan banya" - moksha, erzya - "nuori kylpylä") nuori nainen esitteli sormuksia kaikille miehensä sukulaisille. Lähtiessään kylpylästä hän jätti sormuksen lahjaksi kylpylän pitäjälle. Häiden jälkeisenä pääsiäisenä vastanainut antoivat lahjoja miehensä sukulaisille. Tällä hetkellä hänet tuotiin sukulaisten koteihin. 1800-luvun lopulla. Mordvalaiset säilyttivät tavalla tai toisella tavan, että nuori nainen palasi vanhempiensa kotiin jonkin aikaa häiden jälkeen. Sitä kutsuttiin "potautoma", "potavks" - moksha, erzya ("paluu"). Viikko tai kaksi häiden jälkeen, lomalla, hänen veljensä tai muut lähisukulaiset tulivat hakemaan vastaparia ja veivät hänet vanhempiensa kotiin viikoksi tai kahdeksi. Mokshamordvalaisten joukossa nuori nainen meni vanhempiensa luo noin neljä viikkoa ennen uskonnollisia juhlapäiviä (joulu, pääsiäinen jne.) ja pysyi siellä itse lomaan asti. Täällä ennen pääsiäistä yksi hänen sukulaisistaan ("pryan ponai") puki naisen päähineen ja teki naisen kampauksen. Siten mordvalaisten häärituaalit myöhään XIX- 1900-luvun alku oli kirkas, omaperäinen kulttuuriilmiö. Jotkut rituaalit kuuluivat maagisten toimien piiriin, joiden tarkoituksena oli suojella vastaparia pahalta silmältä, vaurioilta (neulojen tai neulojen pistäminen morsiamen ja sulhasen vaatteisiin, morsiamen kasvojen peittäminen, yksi häähahmoista kävelemässä häissä kouluttamiseen, vastaparin ruokkimiseen erikseen jne.) tai hedelmällisyyteen (humaloiden ripotteleminen, lapsen syliin laittaminen jne.). Ajan myötä jotkut rituaalit menettivät alkuperäisen merkityksensä ja suoritettiin vain perinteen mukaisesti, toiset saivat uuden merkityksen ja toiset saivat koomisen, leikkisän luonteen. 2. Haastatella
Työssäni käytin paitsi teoreettisia, myös käytännöllisiä tutkimusmenetelmiä, kuten esimerkiksi Zubovo-Polyansky-alueen paikallishistorian osaston johtajan Anna Petrovna Yakuninan haastattelua. Alla haluan esitellä huomionne haastattelun.
1. Miten mordvalainen hääsykli alkoi?
Mordvalaisten hääsykli alkoi matchmakingilla.
2. Mitä voit kertoa meille matchmakingista?
Parittelu alkoi morsiamen valintaan liittyvillä rituaalisilla seremonioilla. Tässä otettiin huomioon perheen hyvä maine, kova työ, morsiamen terveys ja vanhempien tila. Se jatkui morsiamen talossa, jonne tuli "kävelijöitä" sulhasen puolelta. Valitsimme yhden helpoista päivistä, jolloin ihmiset ovat onnekkaita. Täällä he sopivat yhdessä morsiamen vanhempien kanssa joidenkin seremonioiden tai jopa riitojen jälkeen hinnasta, lahjoista jne. Riippuen aineellinen kunto Sulhanen vanhemmille ja morsiamelle annettiin eri hinnat.
3. Kuulin myös sellaisesta rituaalista kuin "vasta varjama". Mitä voit kertoa meille hänestä? "Tutustuja" -seremonian jälkeen morsiamen vanhemmat tulivat sulhasen taloon tarkastamaan hänen omaisuuttaan. Ja jos morsiamen vanhemmat olivat tyytyväisiä, he kutsuivat hänet paikalleen viimeiseen "juomajuhliin", jota kutsutaan nimellä "prox simoma" - mordoviaksi.
4. Oliko mordovisilla häät, ja mistä tämä seremonia koostui?
Mordvalaiset häät ilmestyivät kristinuskon hyväksymisen jälkeen. Kun morsian sanoi hyvästit vanhempien talo, hääjuna oli matkalla kirkkoon, jossa vastaparit menivät naimisiin. ”Avioliitto on sakramentti, jossa morsian ja sulhanen vapaasti papin ja kirkon edessä lupaavat keskinäisen uskollisuuden toisilleen, heidän avioliittoaan siunataan.
5. Kuka valmisteli morsiamen ja sulhasen hääpuvut? Sulhasen osalta vanhemmat juhlivat niin sanottua täyttä pukua. Täyspuku koostui paidasta, takista, pitkistä housuista, kengistä, päähineestä (lakki tai lippalakki) - ostettiin osoitteessa perheen budjetti. Isäni osallistui aktiivisesti tähän hankintaan.
Erityistä huomiota kiinnitettiin tyttöjen pukuun. Tyttö, kun se on kassalla, he ostavat kirkkaamman huivin, eivätkä vanhemmat tule katumaan nauhoja. Päävastuu heidän asustaan oli äideillä. Naiset jakoivat heille rahaa kankaan-, maito- ja kasvistuotteiden myynnistä saamistaan varoista. Tyttöjen vaatteet muodostivat pääasiallisen, joskus myös ainoan osan myötäjäisestä, joka oli luovuttamatonta naisen omaisuutta. Kansantavan mukaan hääpuku siirtyi äidiltä tyttäreille. 7–8-vuotiaana tytöt alkoivat kirjoa, ja 14–15-vuotiaasta lähtien he alkoivat kutoa. KANSSA varhainen ikä Tytöt alkoivat valmistella hääasuaan, jota kutsuttiin "shuvanya shcham".
6. Noihin aikoihin tytöillä oli melkoinen mielenkiintoisia nimiä. Onko tytön nimi pysynyt samana avioliiton jälkeen?
Mordvalainen rituaali nimetä "pieni" - "lemdima" ("lem" - "nimi" - moksha) oli mielenkiintoinen ja omaperäinen. Häiden toisena päivänä anoppi, uredev tai joku muu nuoren miehen sukulainen antoi nuoren naisen nimen erityisnimellä "vävy", riippuen siitä, kumman pojan vaimo hän oli. Tätä nimeä kutsuivat myöhemmin kaikki hänen miehensä perheenjäsenet, paitsi hän itse, hänen anoppinsa ja anoppinsa. Anoppi ja anoppi kutsuivat nuorta naista "urva" - moksha, Erzya - "appi", ja aviomies kutsui häntä lempinimellä tai pronominilla ("sinä", " Hei sinä"). III. Johtopäätös
Historiallisissa etäisyyksissä näkyy paljon, jos katsoo ihmisten kehitystä tarkasti ja hitaasti. Suuri ranskalainen historioitsija Marc Bloch kirjoitti: "Sähkön tai ilmailun aikakauden mies tuntee - ehkä ei ilman syytä - hyvin kaukana esivanhemmistaan. Tästä hän tekee helposti ehkä huolimattoman johtopäätöksen, etteivät he enää määrää häntä." Mutta tämä tuskin on totta. Menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus muodostavat jatkuvan ihmisten elämän virtauksen. Me itse olemme osa sitä. Ja on yksinkertaisesti mahdotonta katkaista tätä ketjua tai poistaa ainakin yksi lenkki. Mitään ei voida yliviivata, jättää unohduksiin tapahtuneesta. Mordovian kansan historia, kuten mikä tahansa muukin historia, on osa modernia kulttuuria, ei sukupuuttoon kuollutta maailmaa. Yhä useammat ihmiset liittyvät siihen, oppivat ja ymmärtävät mordvalaisten rituaaleja ja tapoja. SISÄÄN viime vuodet"Mankurtismina" tunnettu ilmiö levisi laajalle. Mankurt on mies ilman muistia, ilman perinteitä, mies, joka on erotettu kansastaan, sen kulttuurista ja historiasta. Hän menetti yhteyden alkuperäiseen kulttuuriinsa, mutta ei myöskään saanut yhteyksiä muihin kulttuureihin. Hän näytti olevan sekä kansallisen että yleismaailmallisen perinteen ulkopuolella. Mankurtismi on kauhea ilmiö, joka uhkaa horjuttaa ihmissivilisaation juuria. Siksi on yksinkertaisesti välttämätöntä kääntyä menneisyyteen, alkuperään. Toipumisen kannalta välttämätön historiallinen muisti, jatkaaksesi katkennutta yhteyttä.

Ensimmäinen koko venäläinen Internet-kilpailu "Children’s Research Project" on päättynyt!

Kilpailun päätavoitteena on tunnistaa ja tarjota tietotukea luomisen alalla kykyjään osoittaneille lapsille tutkimusprojekteja; vaihto ja jakelu opetuskokemus lasten tutkimusprojektien luomisen alalla - ratkaistu! 28. helmikuuta - 14. toukokuuta 2011 kahden ja puolen kuukauden ajan se julkaistiin ilmaiseksi sivuston sivuilla 161 6–11-vuotiaiden opiskelijoiden tutkimusprojekti eri kulmat isänmaatamme.

Kiitämme vilpittömästi upeita kirjoittajiamme ja kaikkia tähän kilpailuun osallistuneita!!! Erityisen kiitoksen ansaitsevat asiantuntijat, jotka tutkivat huolellisesti lasten töitä päivästä toiseen ja tukivat heitä korkeilla arvosanoilla ja lämpimin sanoin.

Kaikki kilpailumateriaalit siirretään Children-66.ru-portaalin kokoelmaan. Portaalin toimittajat varaavat oikeuden käyttää vastaanotettuja teoksia, levittää, julkaista ja uudelleenjulkaista koko teos tai osa siitä painetuissa kokoelmissa, Internetin välityksellä sekä tiedotusvälineissä.

Kauan odotettu hetki on koittanut: yhteenveto!

Kilpailun asiantuntijaneuvoston jäsenet:

Peruskoulun opettaja korkein luokka Kunnallinen oppilaitos "Tresvyatskaya Secondary School" Voronežin alueen Novousmanskyn alueella.

Nefedova Evgenia Nikolaevna, korkeimman luokan venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja, Kunnan oppilaitoksen lukio nro 30, Engels, Saratovin alue.

Okrugina Margarita Viktorovna, ensisijaisen kansallisen hankkeen ”Koulutus” voittaja, korkeimman luokan ala-asteen opettaja, Yläkoulu nro 10, Verkhnie Sergi, Sverdlovskin alue.

Parhaiden opettajien kilpailun voittaja Venäjän federaatio, korkeimman luokan ala-asteen opettaja lukiossa nro 1, Almetyevsk, Tatarstanin tasavalta.

Ensisijaisen kansallisen Koulutusprojektin voittaja, peruskoulun opettaja ja englanniksi korkein luokka, Ardon Republic Pohjois-Ossetia- Alanya.

Korkeimman luokan kuvataiteiden ja koristeellisten taiteiden opettaja, Kunnan oppilaitos Lyceum (Teknologinen) s. Hryashchevka, Samaran alue.

Elena Vyacheslavovna Posashkova, Children-66.ru-portaalin päätoimittaja, filologisten tieteiden kandidaatti, apulaisprofessori, Jekaterinburg, kilpailun asiantuntijaneuvoston puheenjohtaja.

Asiantuntijaarviointiindikaattorit:

Kilpailumateriaalin tieteellinen luonne (oikein muotoiltujen tavoitteiden, hypoteesien, tehtävien ja tutkimusmenetelmien olemassaolo, saatujen johtopäätösten luotettavuus).
Tutkimusprojektin käytännön merkitys (aiheen relevanssi ja merkitys, yhteys koulutusprosessiin, saatujen tulosten objektiivinen merkitys ja johtopäätökset tutkimuksen aikana).
Projektin visuaalisen tuen laatu - esitys (korkealaatuisten kuvien, valokuvien, videoiden läsnäolo, yhtenäisten vaatimusten noudattaminen sen suunnittelussa).
Esityksen lukutaito ja johdonmukaisuus, viittauskulttuuri, lähteiden saatavuus.

Teokset arvioitiin annettujen tunnuslukujen perusteella asteikolla 0-10 pistettä, pisteet laskettiin yhteen. Suluissa se on merkitty kaikki yhteensä asiantuntijoiden antamia pisteitä.

Kaikkien kategorioiden voittajat saivat ilmaisia voittajien painettuja diplomeja ja arvokkaita lahjoja - kirjoja.

Kaikkien kategorioiden voittajat saivat ilmaisia painettuja palkinnonsaajadiplomit.

Kaikki muut kilpailuun osallistujat saivat painetut diplomit All-Russian Internet -kilpailusta maksullisesti.

Opettajat - voittaneiden lasten tutkimusprojektien johtajat saivat ilmaisia diplomeja All-Russian Internet -kilpailun lasten tutkimushankkeiden tieteellisinä johtajina.

Kilpailun voittajien teoksia

Nimitys "Filologia"

Projekti "Puheaggressio nuorempien koululaisten tai sanojen salaisuudet" (Burov Alexander, Usmonov Yokubjon, luokan 3 A oppilaat, Belaya lukio, Srednyin kylä, Usolsky Irkutskin piiri alue). (257)

Nimitys "Maailma ympärillämme"

Projekti "Pieni tarina suuresta perheestäni" (Mgoeva Ruzana, 4. luokan oppilas Kunnan oppilaitoksen lukion 6, Voskresenskajan asema, Novoaleksandrovsky piiri Stavropolin alue). (258)

Nimitys "Matematiikka"

Tutkimusprojekti "Labyrintit" (Boriskova Elizaveta, 5. B-luokan oppilas kunnallisesta oppilaitoksesta "Secondary School No. 112", Trekhgorny, Tšeljabinskin alue). (265)

Nimitys "Esteettinen sykli"

Projekti "sarjakuvat: mikä se on?" (Polyakov Mihail, luokan 2 "B" oppilas kunnallisen oppilaitoksen Gymnasium nro 11, Jelets, Lipetskin alue). (270)

Kilpailun voittajien töitä

Nimitys "Filologia"

Projekti "Kirjan luomisen taide" (Olesya Sirotko, luokan 3 "B" oppilas Kunnan talousarvion oppilaitoksen Lyseum nro 81, Novosibirsk). (253)

Projekti "Nuorten slangi nykyajan koululaisten puheessa" (Maria Zarechneva, 4. "B"-luokan oppilas, kunnallinen oppilaitos "Secondary School No. 11", Rubtsovsk Altain alue). (246)

Projekti "Satu on valhe, mutta siinä on vihje..." (Tymkiv Jaroslav, kunnan oppilaitoksen "Solnetshnaya Secondary School No. 1" 2 "B" luokan opiskelija, Solnetshnyn kylä, Surgutin piiri Hanti-Mansi autonominen piirikunta-Yugra). (239)

Venäläisten runoilijoiden rakkauslyriikoiden sanasto (Sofya Lavrentieva, GOU Gymnasium No. 1636 "NIKA", Moskova, 5. luokan "B" oppilas). (238)

Projekti "Lohikäärmeen kuva lastenkirjallisuudessa" (Anton Sipov, 2. "G"-luokan oppilas kunnallisen oppilaitoksen lukion nro 185, Nižni Novgorod). (221)

Nimitys "Maailma ympärillämme"

Projekti "Vaikuttaako hammastahna hampaiden vahvuuteen?" (Vera Tkachenko, 3 "B" luokan opiskelija, MBOU Lyceum No. 88, Jekaterinburg). (257)

"Nukkua vai olla nukkumatta? Se on se kysymys!" (Sofia Golubtsova, 2. luokan oppilas Gymnasium nro 17, Perm). (255)

Projekti "Miksi laivat eivät uppoa" (Tsyupko Maxim, 4. "B"-luokan oppilas MAOU-luokassa "Native Land", Uusi Urengoy, Jamal-Nenetsien autonominen piirikunta, Tjumenin alue).(250)

Projekti "Mistä leipä pöydälle tuli?" (Andrey Sivakov, kunnan oppilaitoksen "Secondary School No. 11" luokan 2 "B" oppilas Rubtsovsk, Altain alue). (241)

Projekti: Ilmatieteen keskus "Folk Signs" raportoi... (Dresvyanin Semjon, kunnan oppilaitoksen "Secondary School No. 37", Arkangelin 3. A-luokan opiskelija). (240)

Nimitys "Matematiikka"

Projekti "Math in the Kitchen" (Sofia Kolontaevskaya, 2. luokan oppilas Gymnasium nro 75, Kazan). (264)

Projekti "Tietokonepelit - ovatko ne hyviä vai huonoja?" (Varsopko Maria, 3 "B" luokan oppilas, Kunnan oppilaitoksen lukio 31, Novocherkassk Rostovin alue). (253)