Documents de recherche prêts à l'emploi pour les lycéens avec présentation. Cent sujets les plus intéressants pour les projets scolaires

Les activités du projet- la tendance dans la vie scolaire est relativement nouvelle. Les parents, et parfois les enseignants, louchent à la simple évocation de ce sujet. La bête est-elle vraiment si effrayante ? À qui sert-il ? Et comment l’orienter au bénéfice de votre enfant ?

Les réalités modernes dictent leurs propres règles : ceux qui réussissent vivent bien. Et celui qui réussit est celui qui peut fixer des objectifs, mobiliser des ressources, atteindre des objectifs, gérer une équipe, et la liste est longue. Oui, tous les adultes ne peuvent plus faire face à toute cette liste, mais nos enfants seront meilleurs que nous. Et le ministère de l'Éducation est convaincu que la qualité une personne qui a réussi vous devez commencer à le façonner dès la première année.

De toute façon, quelle est cette activité de projet ? Beaucoup de gens pensent qu'un projet est un rapport. Ou un résumé. Ou, sérieusement, toute une étude. Les activités du projet contiennent des éléments de préparation d'un rapport, d'un résumé et peuvent inclure des recherches.

Les activités de projet des étudiants sont éducatives, cognitives, créatives ou activité ludique, dont le résultat est une solution à un problème, présenté sous la forme de son Description détaillée(projet).

Méthodes de travail avec le projet :

1. Étudier la littérature et d'autres sources d'information sur le sujet

N'oubliez pas que les informations peuvent avoir différents degrés de fiabilité ; veuillez fournir des liens vers des sources d'information.

2. Observations

Élaborez un plan d’observation (quand, où, pendant combien de temps et quoi observer). Enregistrez vos observations.

Il existe 3 types d'enquêtes : conversation, entretien, questionnaire. Les résultats de l’enquête peuvent être présentés sous forme de texte ou sous forme de graphique.

4. Expérimentez

Il s'agit d'une série d'expériences. L'expérience implique de créer certaines conditions, d'observer ce qui se passe et d'enregistrer les résultats. Les conditions, le déroulement de l'expérience et les résultats obtenus doivent être décrits en détail dans l'ouvrage.

5.Analyse de texte

C'est le processus d'obtention d'informations par l'interprétation d'un texte. Dans le texte, vous pouvez trouver des mots ayant un sens ou un autre, signifiant expression artistique, rimes... Vous pouvez comparer le texte à une langue étrangère et sa traduction.

Qu’enseigne l’activité de projet ?

Lorsqu'elles sont présentées correctement, les activités du projet donnent à l'enfant de bonnes compétences pour fixer des objectifs, comprendre « ce que je veux » et « pourquoi cela est nécessaire ».

Cependant, la présentation en souffre souvent. Eh bien, vraiment, MaryIvanna ne peut pas y consacrer son âme 30 fois par semaine, elle n'est pas assez forte physiquement pour cela. C'est pourquoi vous tombez sur des sujets inintéressants et insipides, dans lesquels vous développez une seule compétence très douteuse : supporter ce que vous n'aimez pas.

Ce qu'il faut faire?

Plongez-y vous-même. Non pas pour mener des recherches, non pas pour rédiger des rapports la nuit, mais pour aider à trouver un sujet, au moins en demandant : qu'est-ce qui vous intéresse maintenant ? Plongez dans vos loisirs, montrez-leur des encyclopédies et prenez un crayon sur les pages sur lesquelles vos yeux s'illuminent !

Thèmes de travaux de recherche et de projets destinés aux jeunes écoliers :

Climat, plantes

Centre météorologique « Signes folkloriques"rapports.
Pourquoi les graines ne germent-elles pas dans une pomme ?
Ambre - larmes magiques des arbres
Cultiver des cactus à la maison
Est-il possible de faire pousser une plante dans un pot en verre fermé ?
La moisissure est aussi un champignon !
Y a-t-il de l'eau dans l'air ?
Mers colorées
L'influence des paroles gentilles et injurieuses sur une plante : une expérience
Il s'agissait de poussière
Qu'est-ce et pourquoi du givre apparaît-il sur le verre ?
Pourquoi les boutons floraux se ferment-ils la nuit ?
Où poussent les luffas ?
Inclinez-vous contre sept maux
Expérience de haricots. Germination
L'agriculture biologique
Je ne vais pas sur le terrain, je vais à la pharmacie...
Est-ce qu'ils traitent plantes d'intérieur un froid?
Pourquoi les orties piquent-elles ?

Animaux, oiseaux, insectes

Différences de comportement entre les grands et les petits chiens
Architectes à plumes
Aidons les oiseaux hivernants
La Princesse Grenouille, ou comment j'ai moi-même élevé une grenouille
Pourquoi la plie a-t-elle les yeux d'un côté ?
Observations sur le développement d'une fourmilière
Comprenons-nous les animaux ou comment attirer les papillons dans votre jardin
Louez l'abeille !
Hippothérapie : la communication avec les chevaux est le meilleur remède.
Les animaux sans abri sont un problème pour chacun de nous
Les animaux peuvent-ils compter ?
Comment apprendre à un chien à suivre les ordres ?
Pourquoi les chats n'aiment-ils pas nager ?
Pourquoi les chiens n'aiment-ils pas les chats ?
L'effet de la musique sur les poissons d'aquarium.

Famille, personnes, société

Une petite histoire sur mon grande famille
Les chansons préférées de ma grand-mère
Sites touristiques de notre ville
Manque d'oxygène des citadins
Il fait bon à la campagne en été : en quoi la vie à la campagne diffère de la vie en ville
Quel travail puis-je faire maintenant ?
Comment organiser son temps ?
Propreté dans ma rue. Que puis-je faire avec les déchets ?
Bonhomme de neige russe et européen : quelles sont les similitudes et quelles sont les différences ?

Recherche psychosociale

Comment la météo affecte-t-elle votre humeur ?
Pourquoi les gens parlent-ils dans leur sommeil?
Pourquoi les professeurs donnent-ils de mauvaises notes ?
Pourquoi sont-ils nécessaires ? réseaux sociaux?
La théorie du mensonge : comment remarquer quand une personne ment.
Que disent les gestes sur votre humeur ?
Normes de politesse dans différents pays: quelles sont les similitudes et quelles sont les différences ?
Le nom et le personnage sont liés : vérité ou mythe ?
Comment fonctionne la peur ?
Comment répondre à l’impolitesse ?
La pensée est matérielle : vérité ou mythe.
Que pensent vos camarades de classe de votre désir ou de votre refus d’étudier ?

Santé et nutrition

5 règles de durcissement que j'ai moi-même expérimentées
Comment l’exercice affecte-t-il une personne ?
Comment les dessins animés affectent le psychisme d'un enfant
Mon régime
Dangers dans la cour
Quels sont les bienfaits du froid et de la faim ?
Bonbons sains sans sucre
Pain fait maison
Habitudes alimentaires saines
Qu'est-ce qui est sain à manger au petit-déjeuner et pourquoi ?
Pourquoi y a-t-il des trous dans le pain ?

Sciences (littérature, histoire, mathématiques..)

Jargon de la jeunesse dans le discours des écoliers modernes
L'image d'un dragon/licorne/.... dans la littérature jeunesse
Unités de mesure en Rus antique
Proverbes mathématiques
Techniques de comptage rapide
Comment écrire un poème ?
Un conte de fée en musique.

Autre

Comment choisir pastèque mûre
Le sel est un matériau de créativité.
Le scotch est un matériau pour toutes les occasions.

En contact avec

Les projets scolaires sont une méthode de développement des capacités des élèves : organisationnelles, intellectuelles, oratoires. Travail indépendant inculque aux écoliers les compétences de recherche et de systématisation de l'information, suscitant l'intérêt pour les matières étudiées. Dans ce cas, le point fondamental est le choix d'un sujet dont l'enfant souhaite démontrer les connaissances à ses pairs et aux enseignants.

Comment réaliser correctement un projet

L'activité de projet implique la divulgation d'un sujet choisi par l'étudiant. La réussite des travaux dépend des objectifs qui y sont fixés et de leur mise en œuvre ultérieure. Rangée installée règles générales, qui devrait vous guider lors de l’écriture d’un projet.

Choisir un thème

La première priorité est de déterminer le sujet de recherche. Il est souhaitable qu'il soit familier à l'étudiant et suscite son intérêt.

Lisez ensuite la tâche assignée ou la structure proposée par l'enseignant. Si l'enseignant n'a pas défini de tâches spécifiques, vous devez diviser indépendamment le projet en ses éléments constitutifs. Installer dans chaque points clés qui doivent être abordés lors de la présentation (objectifs). Ensuite, vous devez établir un plan de projet, qui comprend des chapitres, des supports (présentations, illustrations, schémas, schémas).

Ensuite, réfléchissez à toutes sortes d'idées, par où commencer, comment rédiger au mieux un projet, où trouver des informations, à qui s'adresser pour obtenir des conseils.

Il est conseillé aux étudiants d’utiliser plusieurs façons de réfléchir au concept :

Lettre sous forme libre. Sur une feuille de papier au milieu, le titre du texte est indiqué, et en dessous sont écrits les mots qui me sont venus à l'esprit en premier. Toutes les pensées sont écrites sans écarter celles qui sont inappropriées.
Création d'un diagramme. Le sujet de l’étude est inscrit dans la partie centrale de la feuille. Tracez ensuite une ligne sur le côté du centre et écrivez le fait ou l’idée. Dans le même temps, les associations sont utilisées sans s’arrêter à la connexion profonde. Au fur et à mesure que la préparation progresse, des considérations similaires sont regroupées et les points clés sélectionnés parmi eux.

Collecte d'informations

La préparation des informations comprend une sélection de sources nécessaires pour les recherches à venir. Lors de la rédaction d'un texte scientifique, vous en aurez besoin d'au moins 8 à 10, que vous pourrez consulter sur Internet, à la bibliothèque ou en consultation avec un spécialiste ou un enseignant.

Par exemple, les livres adaptés à la préparation d'un projet sur un sujet historique comprennent : matériel scientifique, articles de journaux, correspondance personnelle de personnalités. Après s'être familiarisé avec les sources, l'étudiant abordera les événements du passé et dans Forme correcte exposera ses propres pensées.

Une fois les documents rassemblés, ils passent à la liste des faits fondamentaux. Le long du chemin travail académique Certaines sources ne seront pas nécessaires ; généralement, les étudiants prennent initialement plus d’informations que ce qui est nécessaire à leur travail.

Lors de l'étude du matériel, vous devez prendre des notes appropriées qui vous aideront à formuler le texte à l'avenir.

Dans le projet, il est important d'indiquer les données bibliographiques de la littérature utilisée :

Nom, initiales de l'auteur, nom de la source, éditeur, numéro d'édition, date et ville de publication, nombre de pages.
Lors de l'utilisation d'articles, indiquer le nom, les initiales de l'auteur, le titre de l'article et de la revue, le numéro et la date de publication, les pages de l'article, l'identifiant de l'objet numérique.

Il est important, lors de la collecte d'informations, d'étudier minutieusement le problème, en identifiant faits peu connus. Cette approche pour révéler le sujet aide l'étudiant à mieux naviguer dans le projet, à apprendre par lui-même et à dire aux autres quelque chose de nouveau.

Organisation

La prochaine étape consiste à élaborer un plan pour terminer les travaux. Vous pouvez esquisser une liste d’actions ou d’étapes nécessaires.

Un projet créatif se compose de tâches : collecter des informations, rédiger un texte, ouvrages d'art et la conception finale.

Il est important de fixer le délai de réalisation de chaque bloc de missions en tenant compte des délais. Vous devez travailler en sens inverse de la date fixée du colloque scientifique et pratique.

Par exemple, il reste un mois avant la date limite, ce qui signifie qu'il faut tout d'abord consacrer 1 semaine à l'élaboration d'un plan et à la collecte d'informations. La semaine prochaine est consacrée à recherche scientifique. Ensuite, la semaine est consacrée à la rédaction du texte. Et enfin, la dernière étape est la conception finale et les applications artistiques.

De plus, le processus créatif peut être divisé en jours, en fonction de la rapidité de préparation du projet.

Décor

Cette étape comprend la rédaction d'un texte qui présente tous les faits et considérations sur le sujet. La présentation indique les matériaux collectés au cours de la recherche. Il est obligatoire de citer les sources d'où proviennent les informations. En cas de difficultés, il est recommandé de demander à votre professeur des exemples de conception d'un projet ou de chapitres individuels.

Enfin, il faut préparer une conclusion, des applications artistiques. Afficher visuellement des idées sous la forme d'une présentation ou de dessins schématiques aide à percevoir visuellement les informations.

Si plusieurs événements sont sélectionnés (par exemple en fonction de l'historique), alors il est conseillé d'utiliser un chronogramme. Quand devoirs scolaires est basé sur des aspects géographiques, il est raisonnable de créer une carte. La présentation est basée sur une idée clé.

Exemples de méthodes de présentation :

représentation tridimensionnelle, par exemple, montrant une carte des batailles avec une démonstration du mouvement de l'armée ;
mener des expériences;
exposition de photos - c'est impressionnant photos d'époque, vous pouvez compléter le projet avec des objets du passé ;
démonstration du projet sur ordinateur lors de la préparation d'une présentation complète, etc.

Lors du montage final des travaux, vous devez vérifier les tâches assignées et le résultat de leur mise en œuvre. Si soudainement quelque chose manque, il est nécessaire de compléter l'étude.

Il est important de prévoir un délai supplémentaire pour une éventuelle finalisation du projet.

Une fois qu’un projet de recherche est terminé, il doit être lu attentivement et vérifié pour déceler les erreurs. Cela aidera à éviter les critiques des enseignants et des pairs.

Thèmes prêts

Le sujet actuel abordé dans l'étude aidera les étudiants à développer Compétences créatives, s'engager dans l'auto-éducation. Au cours du processus de conception, l'enfant apprendra à mener correctement une discussion et à prouver son propre point de vue à l'aide d'arguments.

Les travaux de recherche comprennent des éléments scientifiques :

hypothèse;
preuve;
recherche en laboratoire;
analyse des informations reçues.

Comment choisir un sujet pour le DPC est extrêmement important dans processus éducatif. Vous pouvez utiliser n'importe quel thèmes prêts à l'emploi pour le travail ou inventez-le vous-même.

Pour l'école primaire

Étudiants classes primaires participer processus créatif pour élargir vos horizons, essayez-vous à la prise de parole en public.

Le rôle de la couleur dans la vie humaine.
Où se trouvent les réponses aux énigmes ?
A quoi servent les fontaines ?
Ce qui s'est passé image saine vie.
Ce qu'un élève de première année devrait savoir sur le chemin de l'école.
Quels types de plantes existe-t-il ?
Nos bonnes actions.
La lutte contre les incendies est un métier dangereux.
Qui nous protège ?
Comment prédire la météo à l'aide de signes folkloriques.
Comment sont apparus les jouets pour enfants.
Pourquoi les oiseaux chantent-ils ?
Le cactus est un ami épineux.
Le monde extraordinaire des chats.
Mon arbre généalogique.
Légumes sains.

Sujet travail de projet permet aux plus jeunes écoliers de trouver des réponses à des questions d'intérêt sur les mythes, les contes de fées, les légendes et le monde qui les entoure.

Pour les classes moyennes

Les collégiens peuvent concevoir des projets scientifiques Documents de recherche sur des sujets d'histoire, de géographie, de mathématiques et d'autres matières programme scolaire 5, 6, 7, 8 années.

Thèmes pour le collège :

Les sept merveilles du monde.
Comment sont nées les expressions populaires ?
Quand le bouddhisme est-il apparu ?
Sages anciens.
Théâtre grec antique.
La grande muraille de Chine.
Qui a découvert l'Amérique.
Les premiers établissements humains.
L'histoire de l'apparition des Jeux Olympiques.
Le Colisée est le principal lieu de spectacles.
Des nombres magiques.
Histoire de la boussole.
Articles en anglais.
Monuments géographiques russes.

Les travaux de recherche dans les classes intermédiaires favorisent le développement des compétences en recherche et en communication.

Pour les lycéens

Le design pour un lycéen est un moyen de réalisation de soi dans Activités éducatives. Grades supérieurs (grades 9, 10, 11) - étape finale scolarité, l'admission dans les établissements d'enseignement secondaire et supérieur est en avance.

Les projets préparent l'enfant à analyser une grande quantité d'informations, lui apprennent à travailler avec, à tirer des conclusions et à exprimer ses propres opinions.

Les thématiques suivantes sont proposées aux jeunes chercheurs :

Théorème de Pythagore.
Sinus et cosinus.
Ressources naturelles du monde.
Comment ouvrir votre propre entreprise.
Des vêtements modernes.
L'art de la photographie.
Formaldéhyde.
Quel âge ont les étoiles dans le ciel ?
Logarithmes.
L'œuvre « L'Orage » évaluée par les critiques russes.
Pourquoi les signes de ponctuation sont-ils nécessaires ?
Boulgakov est le créateur du roman « Le Maître et Marguerite ».

Au lycée, vous pouvez rédiger des projets de recherche sur des sujets plus sérieux liés à la physique, la chimie, l'astronomie, la géométrie et d'autres sciences.

Sur la littérature

Pour leçon ouverte sur la littérature russe, il vaut mieux préparer une présentation visuelle et bref rapport sur les sujets :

L'âge d'argent de la poésie russe.
Doubrovsky.
Conte de V.A. Joukovski « La princesse endormie ».
Comment rédiger un essai argumentatif sur des œuvres de fiction.
I. Bounine « Lundi propre ».
Histoires mystiques de N. Gogol.
Les Bylinas sont l'héritage de la créativité orale russe.
Par particularités : Vladimir Maïakovski.

Scientifique

Thèmes scientifiques :

Quelle est la force d’un œuf de poule ?
A quoi sert le papier.
Les mathématiques dans notre cuisine.
Propriétés physiques de l'oxygène.
Le rôle d’un nom dans la vie d’une personne.
Pourquoi des expériences sont-elles nécessaires ?
Des couleurs magiques.
Secrets de médecine traditionnelle.
Qui vit dans l'ordinateur.

Autour du monde

Les activités du projet sur l'environnement comprennent des sujets :

Zone arctique inexplorée.
Comment vivaient les anciens Slaves.
C'est l'heure des champignons et des baies.
L'eau est la base de tout.
Toi et tes amis.
Notre famille sportive.
Baptême de Mère Rus'.
Qui sont-ils, de dangereux inconnus ?
La structure du corps humain.
Comment mesurer la température.
Comment fonctionne le corps humain.
Internet est le savoir-faire de l’époque.
Derrière la vitre d'un aquarium...

Selon l'histoire

Les projets d'information historique peuvent être rédigés sur les sujets suivants :

Bataille de Koursk.
Qui sont les Mandchous ?
Les enseignements des premiers chrétiens.
Légendes sur les pilotes.
Les gratte-ciel de Staline.
Code Léonard de Vinci.
La Renaissance est une époque de grandes découvertes...

Mathématiques

Pour ceux qui sont intéressés sciences exactes, vous aimerez les sujets :

Numéro porte-bonheur 7.
Unités de temps.
Numérotation mystérieuse des nombres.
Comment travailler avec un diagramme.
Le graphique est un bon exemple.
Division de nombres à plusieurs chiffres.

Par technologie

Préparer une présentation à l’aide de la technologie convient aussi bien aux filles qu’aux garçons.

La créativité dans école primaire aidera à révéler les capacités dans les projets préparés :

Carte postale pour la nouvelle année.
Technique de l'origami.
Comment travailler avec du papier.
Usines de faïence.
Applications en volume.
Comment sont fabriqués les wagons.
L'art du scrapbooking.
Peintures en pâte à modeler.

La clé d’un bon travail est de choisir un sujet intéressant :

Amusement ancien en Russie.
L'histoire du thé et du café.
Comment faire pousser des haricots à la maison.
Comment vivaient les dinosaures.
Principes de fonctionnement d'un four à micro-ondes.
Les animaux nous comprennent-ils ?
Faut-il croire aux horoscopes ?
Les avantages et les inconvénients du chewing-gum.

Original

Des sujets insolites conviennent aux enfants curieux :

Comment reconnaître l'humeur par les gestes.
Erreurs dans le discours de l'annonceur.
Le rôle des émoticônes dans les messages.
L'influence de la publicité sur une personne.
La signification du mot « richesse ».
Pourquoi les gens aiment-ils ?
Le principe de fonctionnement des lunettes virtuelles et autres.

Vidéo sur le sujet

je. Introduction.
Chaque peuple sur Terre, quelle que soit sa couleur de peau et sa race, a ses propres coutumes et croyances, sa propre langue et ses propres légendes. Chaque nation a sa propre histoire. Chaque nation a apporté sa propre contribution à la culture humaine. Peu importe que la contribution soit grande ou petite, ce qui compte c’est qu’elle soit unique. Le peuple mordovien a aussi sa propre histoire, sa propre contribution.
Les mariages mordoviens sont intéressants pour leurs traditions et rituels, leurs représentations et personnages théâtraux, leurs costumes colorés et la beauté de leurs chansons. Dans le monde moderne, les traditions sont oubliées et maintenant, alors que l'intérêt pour les valeurs nationales commence à augmenter, nous revenons aux racines ethniques afin de montrer à quel point elles sont importantes et intéressantes. Après tout, en apprenant davantage sur notre culture, nous apprenons à connaître l’histoire de notre peuple. Pour la première fois, il publie ses ouvrages sur le mariage mordovien de P.I. Melnikov - Pechersky dans « Lèvres de Simbirsk. Vedomosti" pour 1851 sous le titre "Erzya Wedding" (n° 25) et "Moksha Wedding" (n° 26). Ce n'est pas un hasard si A.N. Posadsky appelle P.I. Melnikov _ Pechersky le découvreur de la poésie de mariage mordovienne. En 1866, l'ethnographe S. Krantovsky publia dans la province de Samara. Vedomosti" (n° 26) article "Mariage près de Mordva, district de Bugulminsky, province de Samara. I. I. Lepekhin, I. G. Georgi, M. D. Chupnov, M. Popov, D.N. Orlov, V. Aunovsky, étaient également engagés dans la collecte et l'étude des rituels de mariage mordoviens. Les activités de V.N. ont joué un rôle important. Maïnova. Dans ses ouvrages « Essais sur la vie de Mordva » (1879) et « Essai sur la vie juridique de Mordva » (1885), il résume les informations sur le peuple mordovienne recueillies par ses prédécesseurs et par lui-même. Dans la période de 1880 à 1917, commence son collectif et activité scientifique Folkloriste mordovien exceptionnel, ethnographe, historien et lithiste M.E. Evseviev (1864 - 1931). Il a réalisé les premiers enregistrements scientifiques de textes de poésie de mariage et étudié leurs liens avec les rituels. Les rituels traditionnels des Mordoviens ont attiré l'attention non seulement des ethnographes, des historiens et des folkloristes. Le mariage mordovien est devenu une source de créativité pour un certain nombre d'artistes mordoviennes qui ont tenté de transmettre dans leurs œuvres une représentation théâtrale aussi complexe, la nature des personnages et l'ambiance festive elle-même. Il convient de noter des artistes tels que F.V. Sychkov et son tableau «Jeune», I.I. Sidelnikov « Brodeurs mordoviennes. Dot", V.A. Popkov "Mariage au village", "Mariée", O.V. Filipenya « Les mariées mordoviennes », Medvedev G.A. « Le cri de la mariée mordovienne ».
Les études citées plaident de manière convaincante en faveur de l’unité du peuple mordovien et de sa culture.
1. Objectif de l'étude. Découvrez l'essence d'un mariage mordovien, tracez les caractéristiques des rituels de mariage mordoviens. 2. Objectifs de recherche. ·
Analyser les sources journalistiques et littéraires sur ce sujet. · Considérez la structure de la cérémonie de mariage mordovienne. · Recréez une image holistique du mariage. · Résumer la matière étudiée. · Tirer des conclusions basées sur la littérature étudiée.
3. Méthodes de recherche.
Les méthodes de recherche théoriques et pratiques suivantes ont été utilisées dans ce travail :
1. Une sélection de matériel sur le sujet.
2. Analyse de la littérature sur le sujet.
3. Généralisation du matériel étudié.
4. Conclusions basées sur le matériel collecté.
5. Entretien
4. Objet d'étude
Le mariage mordovien comme phénomène historique, culturel et ethnographique.
5. Sujet de recherche
Le mariage mordovien, dans la région de Zubovo-Polyansky, en tant que phénomène historique, culturel et ethnographique. \
6. Hypothèse
L'histoire du peuple mordovien, comme toute autre histoire, fait partie culture moderne, et non un monde éteint. Tous plus grand nombre les gens le rejoignent, apprenant et comprenant les rituels et les coutumes des Mordoviens.
7.Pertinence
La pertinence de ce sujet est due à l'intérêt croissant du peuple mordovien, ainsi que des personnes d'autres nationalités vivant sur le territoire de la République de Mordovie, pour son passé historique.
Actuellement, il existe une tendance à faire revivre les traditions, coutumes et rituels nationaux. Il s'agit notamment de la cérémonie de mariage, l'événement le plus important dans la vie d'une nation. Le mariage est la pierre angulaire du processus de création d’une famille.
II. Partie principale.
1. Cérémonies de mariage mordoviennes.
Les rites de mariage des Mordoviens se distinguaient par une grande complexité et diversité, déterminées par les particularités de l'établissement, la variété des contacts de ses groupes individuels avec leurs voisins. Les rituels traditionnels dédiés à différentes étapes historiques étaient censés contribuer au développement réussi du groupe ethnique et marquer la transition des mariés vers une nouvelle catégorie sociale : la catégorie de famille. Le cycle de mariage mordovien a commencé par le jumelage («ladyama» - moksha, «ladyamo» - Erzya). Le jumelage entre les Mordoviens s'est déroulé en plusieurs étapes. Avant que les marieurs ne soient envoyés chez la mariée pour des négociations préliminaires, l'un des proches du marié s'y rendait (« ingolden yakai » - moksha - « aller de l'avant »). En arrivant à la maison de la mariée, il s'assit sous ce qu'on appelle la matitsa, où, comme on le croyait, résidait le gardien de la maison. Les invités s'asseyaient également sous la matitsa parce qu'elle était censée « emmêlée », attachée, et alors les marieurs ne seraient plus chassés. Dans les villages où la cérémonie de mariage mordovienne conservait des caractéristiques plus traditionnelles, seuls les hommes se rendaient au jumelage. L’ordre dans lequel les hommes se présentaient peut être un écho de ce qu’on appelle le mariage par enlèvement. Les chercheurs mordoviens ont noté que dans certains endroits, les enlèvements de mariées existaient jusqu'au milieu du XIXe siècle environ. Accord final sur mariage à venir a été réalisé lors d'un grand matchmaking, appelé "simoma" - moksha, "simema" - erzya (littéralement "boire") - "binge", "boire". Au cours de celle-ci, ils se sont mis d'accord sur la « pose » de la mariée (« pitna » - moksha), sur les cadeaux qu'elle devait offrir aux proches du marié et sur la dot. Les Mordoviens, Moksha et Erzi, avaient pour habitude après le jumelage de se familiariser avec la maison du marié. Ce rituel s'appelait « regarder la maison » ou « regarder l'endroit » («vasta varjama» - moksha, «tarka vachamo» - Erzya). Cette coutume était répandue parmi la population russe vivant en Mordovie. Chez les Mordoviens, ce rituel ne signifiait pas une connaissance sérieuse de la maison du marié. Parfois, les proches de la mariée venaient chez le marié le lendemain. Cette visite s’appelait « observer les fourneaux ». Elle avait un caractère comique et joyeux : les proches de la mariée s’armaient de tout ce qu’ils pouvaient et menaçaient le propriétaire de casser le poêle s’il ne les payait pas avec une friandise. Un événement important dans la période précédant le mariage chez les Mordoviens était le lavage rituel de la mariée dans un bain public la veille du mariage ou quelques jours avant celui-ci (« bain remué » - moksha, « bain teiteren » - Erzya, c'est-à-dire « bain de jeune fille »). Les bains publics de la mariée étaient chauffés par des amis ou des belles-filles. Une visite aux bains de la jeune fille mordovienne était accompagnée de lamentations et de cérémonies spéciales. La signification du bain inaugural mordovien était la purification avec de l'eau, car on sait que les Mordoviens croyaient au pouvoir nettoyant de l'eau. Peut-être que la visite de la mariée aux bains publics à la veille du mariage était ses adieux à la patronne des bains (« bains publics - ava » - Moksha, Erzya). De retour des bains publics, la mariée l'a remerciée de l'avoir lavée. Un mariage mordovien est caractérisé par les adieux de la mariée à son enfance, lorsqu'elle se lamentait et offrait à chacune de ses amies un ruban écarlate. Grande importance Les Mordoviens attachaient de l'importance à la préparation des tartes de mariage dans la maison du marié. Particulièrement solennellement, avec de nombreux rituels, ils leur préparaient la pâte. Les proches du marié ont participé activement à cette cérémonie. Pendant la période entre le jumelage et le mariage, ses proches sont venus plusieurs fois chez la mariée depuis la maison du marié avec des cadeaux pour préparer le jour du mariage. Il existait également une coutume consistant à se rendre de la mariée à la maison du marié pour prendre des mesures depuis la table et la fenêtre afin de coudre une nappe et des rideaux selon ces mesures. Il s'agit d'une coutume relativement tardive, appelée parmi les Mordoviens « morksh merama » - moksha (« table à mesurer ») et « merama suspendu » - moksha (« rideaux à mesurer »), et était répandue dans le village. Zarubkino, Kargaly, Novy Vyselki, district de Zubovo-Polyansky. Les proches de la mariée sont également allés chez le marié pour acheter une chemise, selon la taille de laquelle la mariée lui a cousu une chemise pour le mariage en cadeau. Les amis de la mariée et ses proches ont apporté cette chemise au marié et des serviettes en cadeau aux cuisiniers. Il était de coutume chez les Mordoviens que la mariée offre des cadeaux non seulement au marié, mais aussi à ses proches. Elle a offert des « manches » (une chemise avec une taille) à sa future belle-mère, une chemise et un pantalon à son beau-père et des cadeaux plus petits à d'autres membres de sa famille. Ses amis ont aidé la mariée à préparer ces cadeaux. La veille du mariage, la mère de la mariée a offert un dîner à ses amis et la mariée elle-même les a remerciés pour leur aide dans la préparation du mariage. Le mariage des mariés était combiné à des rituels visant à se protéger contre les forces du mal. Fin XIXème – début XXème siècles. Le mariage avait généralement lieu le jour où la mariée était emmenée chez le marié. Le « train du mariage », composé des proches du marié, est venu chercher la mariée. Grand rôle Au même moment, les parrains et marraines du marié jouaient. Elle était généralement l'entremetteuse marraine Le marié est la personne principale du train du mariage. La deuxième personne la plus importante dans le train du mariage était l'homme - le père emprisonné du «père» - Moksha, qui protégeait le marié des dommages. La jeune femme l'a traité avec un respect particulier tout au long de sa vie. Dans certains endroits, le « papa » n'était pas présent au mariage et son rôle était joué par le « poksh kuda » - Erzya - « senior poezzhanin », qui était le prochain personnage du mariage après le papa. Il convient de noter que selon les régions, la composition, le nom et le but des rangs de mariage variaient. Parmi les Mordoviens-Moksha de Krasnoslobodsky, Temnikovsky et quelques autres régions, le personnage principal du mariage était « torin ganda » - moksha (« tor » - « sabre », « ganda » - « marcher »). Il s'agissait généralement du beau-frère du marié, le mari de sa sœur. Ici, dans le train du marié, il y avait des « rvyanyan moraykht » - moksha (lit. « chanter en l'honneur de la mariée ») - des filles dont le devoir était de critiquer la mariée dans des chansons. Il convient de noter que le père jouait le rôle de tuteur du marié, de la mariée et de tout le cortège du mariage. Pour ce faire, il a fait trois fois le tour du train de mariage avec l’icône dans les mains avant de partir pour la maison de la mariée. Toryn Ganda parmi les Mordoviens Moksha l'a fait avec un couteau ou un sabre. Un grand rôle dans cérémonie de mariage Pour les Mordoviens-Moksha, le rôle était joué par la marraine du marié, le « parrain ». Les Poezzhans, non dotés de fonctions spéciales, étaient appelés « kudat » - Moksha, Erzya. Dans certains endroits, tous les kudats, à l'exception de l'entremetteur - « kudavs », étaient des hommes. Dans les endroits où les Mordoviens se sont installés, où des caractéristiques plus traditionnelles ont été préservées lors du mariage, le marié n'est pas allé avec le train de mariage pour la mariée. Les jeunes se sont retrouvés à l'église. Lorsque le train du mariage s'est approché de la maison de la mariée, ses proches ont verrouillé les portes et ont exigé une rançon, ridiculisant ou injuriant ceux qui arrivaient. L'entremetteuse à la porte a également chanté, leur demandant de laisser rapidement entrer les voyageurs dans la maison. En entrant dans la maison, les habitants devaient payer un certain nombre de rançons, notamment pour acheter une place près de la mariée. Après que la mariée ait été bénie par ses parents, ses proches parents - « urvali » - moksha - l'ont prise dans leurs bras et l'ont emmenée dans la cour. La mariée a essayé de résister, a attrapé le cadre de la porte et a quitté la maison de ses parents en se lamentant. Fin du 19ème siècle. De la maison de la mariée, le train du mariage se rendait à l'église, et de là à la maison du marié. Ce n'est qu'à certains endroits parmi les Mordoviens que le train du mariage se rendait d'abord à la maison du marié, puis à l'église. Par exemple, à Standrovo, district de Temnikovsky, province de Tambov (aujourd'hui district de Tengushevsky), la mariée était amenée chez le marié le soir. Le mariage a eu lieu le lendemain. Cet ordre est probablement une relique de l'époque où les mariages ne faisaient pas partie des rituels de mariage mordoviens. Après le mariage, le jeune couple a été accueilli chez les parents du marié. Ici, les parents du jeune homme les ont accueillis avec du pain et du sel et les ont comblés de houblon. Cet ancien rituel avait une signification magique pour assurer l'accouchement. Chez les Mordoviens, les jeunes étaient généralement accueillis par « ovta » (« ours » - moksha) - une femme vêtue d'un manteau de fourrure retourné. Dans ses mains, elle tenait une poêle avec du houblon et des charbons éteints, qui était placée sous les pieds de la jeune femme. Elle a dû la jeter trois fois. Fin du 19ème siècle. On accordait à ce rituel l'importance de déterminer le caractère de la jeune femme. Les Mordoviens attachaient une grande importance au port d'une coiffe de jeune femme. Ce rituel avait lieu 5 à 6 semaines après le mariage et était accompagné de sacrifices aux patrons de la maison, de la cour et des ancêtres. Dans certains endroits, la jeune femme portait une coiffure féminine après le mariage dans la guérite de l'église, dans d'autres - après la nuit de noces. Selon d'autres sources, cela aurait été fait un an après le mariage ou après la naissance d'un enfant. La différence dans le moment de l'enfilage pourrait être causée par l'inclusion des mariages à l'église dans leurs rites de mariage après la christianisation des Mordoviens. Cela reflète peut-être à la fois l’ancienne division des femmes en sexes et en groupes d’âge, ainsi que l’obsolescence de ce système. Parallèlement à ces rituels, les Mordoviens avaient un rituel très répandu consistant à initier une jeune femme au poêle dans la maison des parents de son mari. I. N. Smirnov l'a associé à la croyance mordovienne selon laquelle il y avait une patronne du poêle dans la maison. La jeune femme lui fut amenée afin qu'elle puisse nouer de bonnes relations avec elle. Le rituel mordovien consistant à nommer une "belle-fille" - "lemdima" ("lem" - "nom" - moksha) était intéressant et original. Le deuxième jour du mariage, la belle-mère, uredev ou un autre parent du jeune homme a donné à la jeune femme le nom spécial de « belle-fille », en fonction du fils dont elle était l'épouse. Ce nom fut ensuite appelé par tous les membres de la famille de son mari, à l’exception de lui-même, de son beau-père et de sa belle-mère. Le beau-père et la belle-mère appelaient la jeune femme « urva » - moksha, Erzya - « belle-fille », et le mari l'appelait par son surnom ou en utilisant un pronom (« tu », « Hey vous"). Ce rituel était également réalisé devant le four. Il était probablement associé au pouvoir purificateur du feu et de l'eau (dans certains endroits, le rituel était accompagné du fait que la jeune femme enjambait un bassin d'eau et l'aspergeait ainsi que les personnes présentes). En nommant une jeune femme, elle a été frappée au front avec du pain spécialement cuit (cela suggère que ce rituel mordovien est associé à l'agriculture). Le nouveau nom de la jeune femme était un signe de son appartenance à nouvelle famille et y indiqua sa position. Ce rituel a disparu presque partout parmi les Mordoviens Erzi et était répandu principalement parmi les Mordoviens Moksha. On peut supposer que dans le passé, c'était l'un des principaux rituels d'un mariage mordovien. Chez les Mordoviens, des cérémonies spéciales accompagnaient la présentation des jeunes mariés dans la maison de leur mari à leurs ancêtres décédés, le gardien de la cour et la déesse de l'eau. Au gardien de l'eau - Après tout - ave - Erzya-Moksha - la jeune femme faisait des offrandes, elle offrait des cadeaux à ceux qui lui « montraient » le chemin du puits. Les proches des jeunes Mordvins étaient appelés « montagne » à plusieurs endroits. Ils arrivèrent chez les parents du jeune homme le jour du mariage, le deuxième ou le troisième jour suivant. Deux tables leur étaient dressées, l'une pour les hommes, l'autre pour les femmes. Chez les Moksha Mordoviens, le deuxième jour du mariage était appelé « potikha shi » (« journée amusante »). Les invités s'habillaient avec tous les vêtements qu'ils pouvaient et, à certains endroits, ils cassaient des pots. Ses proches sont venus de la maison de la jeune femme pour « chercher la luminosité ». Après cette cérémonie, les gens ont quitté le mariage. Le deuxième jour du mariage, la mariée a été obligée de balayer le sol. Les personnes présentes ont jeté des ordures et de l'argent par terre, au profit des jeunes mariés. Lorsqu’elle est allée chercher de l’eau pour la première fois chez son mari, les gens qu’elle a rencontrés en chemin l’ont aspergée d’eau. Lors de la première visite aux bains publics dans la nouvelle famille (« odirvan banya » - moksha, erzya - « jeune bain publics »), la jeune femme a offert des bagues à tous les proches de son mari. En quittant les bains, elle a laissé la bague en cadeau au gardien des bains. Le premier jour de Pâques après le mariage, la jeune mariée a offert des cadeaux aux proches de son mari. À cette époque, elle a été amenée chez des proches. Fin du 19ème siècle. Les Mordoviens, à un degré ou à un autre, conservèrent la coutume selon laquelle la jeune femme retournait chez ses parents quelque temps après le mariage. On l'appelait « potautoma », « potavks » - moksha, erzya (« retour »). Une ou deux semaines après le mariage, un jour férié, ses frères ou d'autres parents proches venaient chercher la jeune mariée et l'emmenaient chez ses parents pendant une semaine ou deux. Chez les Mordoviens Moksha, la jeune femme se rendait chez ses parents environ quatre semaines avant les fêtes religieuses (Noël, Pâques, etc.) et y restait jusqu'à la fête elle-même. Ici, avant Pâques, un de ses proches (« pryan ponai ») a mis une coiffe de femme et a fait une coiffure de femme. Ainsi, les rituels de mariage des Mordoviens fin XIX- début du 20ème siècle était un phénomène culturel brillant et original. Certains des rituels appartenaient à la sphère des actions magiques visant à protéger les jeunes mariés du mauvais œil, des dommages (enfoncer des aiguilles ou des épingles dans les vêtements des mariés, couvrir le visage de la mariée, l'un des personnages du mariage se promenant autour du mariage dresser, nourrir les jeunes mariés séparément, etc.) ou pour la fertilité (saupoudrer de houblon, les placer sur les genoux d'un enfant, etc.). Au fil du temps, certains rituels ont perdu leur sens originel et ont été exécutés uniquement selon la tradition, d'autres ont reçu un nouveau sens et d'autres encore ont acquis un caractère comique et ludique. 2. Entretien
Dans mon travail, j'ai utilisé non seulement des méthodes de recherche théoriques, mais aussi pratiques, comme, par exemple, un entretien avec la chef de la section d'histoire locale du district de Zubovo-Polyansky, Anna Petrovna Yakunina. Ci-dessous, je voudrais présenter à votre attention une interview.
1. Comment le cycle du mariage mordovien a-t-il commencé ?
Le cycle de mariage chez les Mordoviens a commencé par le jumelage.
2. Que pouvez-vous nous dire sur le jumelage ?
Le jumelage a commencé par des cérémonies rituelles associées au choix de la mariée. La bonne réputation de la famille, le travail acharné, la santé de la mariée et la condition de ses parents ont été pris en compte ici. Cela s’est poursuivi dans la maison de la mariée, où venaient les « marcheurs » du côté du marié. Nous avons choisi l'un des jours faciles, c'est-à-dire ceux où les gens ont de la chance. Ici, ils se sont mis d'accord avec les parents de la mariée, après quelques cérémonies, voire disputes, sur le prix, les cadeaux, etc. En fonction de la état matériel Les parents du marié et la mariée recevaient des prix différents.
3. J'ai aussi entendu parler d'un rituel tel que «vasta varjama». Que pouvez-vous nous dire sur lui ? Après la cérémonie de « matchmaking », les parents de la mariée sont venus chez le marié pour inspecter ses biens. Et si les parents de la mariée étaient satisfaits, ils l'invitaient alors à venir chez eux pour la « beuverie » finale, cela s'appelle « prox simoma » - en mordovien.
4. Les Mordoviens ont-ils organisé un mariage et en quoi consistait cette cérémonie ?
Le mariage mordovien est apparu après l'adoption de la christianisation. Après que la mariée ait dit au revoir à la maison des parents, le train des noces se dirigeait vers l'église où les jeunes mariés se mariaient. « Le mariage est un sacrement dans lequel, librement devant le prêtre et l'église, les mariés se promettent mutuellement fidélité, leur union conjugale est bénie.
5. Qui a préparé les robes de mariée pour les mariés ? Pour le marié, les parents ont célébré ce qu'on appelle le costume complet. Le costume complet se composait d'une chemise, d'une veste, d'un pantalon long, de chaussures, d'une coiffe (casquette ou casquette) - a été acheté à budget familial. Mon père a participé activement à cette acquisition.
Une attention particulière a été portée au costume des filles. Ma fille, quand ce sera à la caisse, ils achèteront une écharpe plus brillante et les parents ne regretteront pas les rubans. La responsabilité principale de leur tenue incombait aux mères. Les femmes leur allouaient de l'argent provenant des fonds qu'elles recevaient de la vente de toile, de produits laitiers et végétaux. Les vêtements des filles constituaient la partie principale, et parfois la seule, de la dot, qui était la propriété inaliénable de la femme. Selon les coutumes populaires, la tenue de mariage se transmettait de mère en fille. À l'âge de 7 à 8 ans, les filles ont commencé à broder et à partir de 14 à 15 ans, elles ont commencé à tisser. AVEC jeune âge Les filles ont commencé à préparer leur costume de mariage, appelé « shuvanya shcham ».
6. À cette époque, les filles avaient tout à fait noms intéressants. Le nom de la fille est-il resté le même après le mariage ?
Le rituel mordovien consistant à nommer une "belle-fille" - "lemdima" ("lem" - "nom" - moksha) était intéressant et original. Le deuxième jour du mariage, la belle-mère, uredev ou un autre parent du jeune homme a donné à la jeune femme le nom spécial de « belle-fille », en fonction du fils dont elle était l'épouse. Ce nom fut ensuite appelé par tous les membres de la famille de son mari, à l’exception de lui-même, de son beau-père et de sa belle-mère. Le beau-père et la belle-mère appelaient la jeune femme « urva » - moksha, Erzya - « belle-fille », et le mari l'appelait par son surnom ou en utilisant un pronom (« tu », « Hey vous"). III. Conclusion
On peut voir beaucoup de choses dans les distances historiques si l’on regarde attentivement et lentement le développement des gens. Le grand historien français Marc Bloch écrivait : « L'homme de l'ère de l'électricité ou de l'aviation se sent - peut-être non sans raison - très loin de ses ancêtres. Il en tire facilement la conclusion, peut-être imprudente, qu’il n’est plus déterminé par eux. » Mais il est peu probable que cela soit vrai. Le passé, le présent et le futur constituent le flux continu de la vie des gens. Nous en faisons nous-mêmes partie. Et il est tout simplement impensable de briser cette chaîne ou de supprimer au moins un maillon. Rien ne peut être rayé, jeté aux oubliettes de ce qui s'est passé. L’histoire du peuple mordovien, comme toute autre histoire, fait partie de la culture moderne et non d’un monde disparu. Un nombre croissant de personnes le rejoignent, apprenant et comprenant les rituels et les coutumes des Mordoviens. DANS dernières années Le phénomène connu sous le nom de « mankurtisme » s’est généralisé. Mankurt est un homme sans mémoire, sans traditions, un homme coupé de son peuple, de sa culture et de son histoire. Il a perdu contact avec sa culture d'origine, mais n'a pas non plus noué de liens avec d'autres cultures. Il semblait en dehors de la tradition, à la fois nationale et universelle. Le mankurtisme est un phénomène terrible qui menace de saper les racines de la civilisation humaine. C’est pourquoi se tourner vers le passé, vers les origines est tout simplement nécessaire. Nécessaire à la récupération mémoire historique, pour reprendre la connexion interrompue des temps.

Le premier concours Internet panrusse « Projet de recherche sur les enfants » est terminé !

Les principaux objectifs du concours sont d'identifier et de fournir un support informationnel aux enfants ayant démontré des capacités dans le domaine de la création. projets de recherche; échange et distribution expérience en enseignement dans le domaine de la création de projets de recherche pour enfants - résolu ! Du 28 février au 14 mai 2011, pendant deux mois et demi, il a été publié gratuitement sur les pages du site 161 projet de recherche d'étudiants de 6 à 11 ans de différents coins notre patrie.

Nous remercions sincèrement nos merveilleux auteurs et tous ceux qui ont participé à ce concours !!! Les experts qui ont étudié minutieusement le travail des enfants jour après jour et les ont soutenus avec des notes élevées et des paroles chaleureuses méritent une gratitude particulière.

Tous les supports du concours sont transférés dans la collection du portail Children-66.ru. Les éditeurs du portail se réservent le droit d'utiliser les œuvres reçues, de distribuer, de publier et de republier l'intégralité ou une partie de l'œuvre dans des collections imprimées, via Internet, ainsi que dans les médias.

Le moment tant attendu est arrivé : le bilan !

Membres du Conseil d'experts en concurrence :

Enseignant d'école primaire catégorie la plus élevéeÉtablissement d'enseignement municipal "École secondaire Tresvyatskaya" du district de Novousmansky de la région de Voronej.

Nefedova Evgenia Nikolaevna, professeur de langue et littérature russes de la catégorie la plus élevée, école secondaire municipale n° 30, Engels, région de Saratov.

Okrugina Margarita Viktorovna, lauréate du projet national prioritaire « Éducation », institutrice de la catégorie la plus élevée, école secondaire n° 10, Verkhnie Sergi, région de Sverdlovsk.

Gagnant du concours des meilleurs professeurs Fédération Russe, professeur d'école primaire de la catégorie la plus élevée au gymnase n° 1, Almetyevsk, République du Tatarstan.

Lauréat du Projet National Prioritaire « Éducation », enseignant du primaire et En anglais catégorie la plus élevée, République d'Ardon Ossétie du Nord- Alanya.

Professeur des beaux-arts et des arts décoratifs de la catégorie la plus élevée, Lycée de l'établissement d'enseignement municipal (technologique) s. Khryashchevka, région de Samara.

Elena Vyacheslavovna Posashkova, rédactrice en chef du portail Children-66.ru, candidate en sciences philologiques, professeure agrégée, Ekaterinbourg, présidente du Conseil d'experts du concours.

Indicateurs d'expertise :

Le caractère scientifique du matériel du concours (la présence d'objectifs, d'hypothèses, de tâches et de méthodes de recherche correctement formulés, la fiabilité des conclusions obtenues).
L'importance pratique du projet de recherche (la pertinence et l'importance du sujet, son lien avec le processus éducatif, l'importance objective des résultats obtenus et des conclusions au cours de la recherche).
La qualité du support visuel du projet - présentation (présence d'illustrations, photographies, vidéos de haute qualité, respect d'exigences uniformes pour sa conception).
Alphabétisation et cohérence de la présentation, culture des citations, disponibilité des sources.

Les travaux ont été évalués sur la base des indicateurs spécifiés sur une échelle de 0 à 10 points, les points ont été résumés. Entre parenthèses il est indiqué total points donnés par les experts.

Les gagnants de toutes les catégories ont reçu gratuitement des diplômes imprimés des gagnants et des cadeaux de valeur - des livres.

Les lauréats de toutes les catégories ont reçu des diplômes de lauréat imprimés gratuits.

Tous les autres participants au concours ont pu recevoir contre rémunération des diplômes imprimés du concours Internet panrusse.

Les enseignants - responsables des projets de recherche pour enfants gagnants ont reçu des diplômes gratuits en tant que responsables scientifiques des projets de recherche pour enfants du concours Internet panrusse.

Œuvres des lauréats du concours

Nomination "Philologie"

Projet « L'agression de la parole des écoliers plus jeunes ou quelques secrets des mots » (Burov Alexander, Usmonov Yokubjon, élèves de 3e année A, école secondaire Belaya, village Sredny, Usolsky District d'Irkoutsk région). (257)

Nomination "Le monde qui nous entoure"

Projet « Une petite histoire sur ma grande famille » (Mgoeva Ruzana, élève de 4e année de la branche de l'école secondaire municipale n° 6, station Voskresenskaya, district de Novoaleksandrovsky Territoire de Stavropol). (258)

Nomination "Mathématiques"

Projet de recherche « Labyrinthes » (Boriskova Elizaveta, élève de 5e année « B » de l'établissement d'enseignement municipal « École secondaire n° 112 », Trekhgorny, région de Tcheliabinsk). (265)

Nomination "Cycle esthétique"

Projet « Dessins animés : qu'est-ce que c'est ? (Polyakov Mikhaïl, élève de la classe 2 « B » du gymnase de l'établissement d'enseignement municipal n° 11, Yelets, région de Lipetsk). (270)

Œuvres des lauréats du concours

Nomination "Philologie"

Projet « L'art de créer un livre » (Olesya Sirotko, élève de la classe 3 « B » du lycée n° 81 de l'établissement d'enseignement budgétaire municipal, Novossibirsk). (253)

Projet « L'argot des jeunes dans le discours des écoliers modernes » (Maria Zarechneva, élève de 4e classe « B », établissement d'enseignement municipal « École secondaire n° 11 », Rubtsovsk Territoire de l'Altaï). (246)

Projet « Un conte de fées est un mensonge, mais il y a une allusion... » (Tymkiv Yaroslav, élève de la 2e classe « B » de l'établissement d'enseignement municipal « École secondaire Solnechnaya n° 1 », village Solnechny, district de Surgut de Okrug-Yugra autonome Khanty-Mansi). (239)

Vocabulaire des paroles d'amour des poètes russes (Sofya Lavrentieva, élève de 5e année « B » du Gymnase GOU n° 1636 « NIKA », Moscou). (238)

Projet « L'image d'un dragon dans la littérature jeunesse » (Anton Sipov, élève de la 2e classe « G » de l'école secondaire municipale n° 185, Nijni Novgorod). (221)

Nomination "Le monde qui nous entoure"

Projet « Le dentifrice affecte-t-il la solidité des dents ? (Vera Tkachenko, élève de 3e classe « B », Lycée MBOU n° 88, Ekaterinbourg). (257)

« Dormir ou ne pas dormir ? Telle est la question!" (Sofia Golubtsova, élève de 2e année au gymnase n°17, Perm). (255)

Projet « Pourquoi les navires ne coulent pas » (Tsyupko Maxim, élève de 4e classe « B » de l'école secondaire MAOU « Terre natale », Nouvel Ourengoï, Okrug autonome de Yamal-Nenets, région de Tioumen).(250)

Projet « D'où vient le pain sur la table ? (Andrei Sivakov, élève de la classe 2 « B » de l'établissement d'enseignement municipal « École secondaire n° 11 », Rubtsovsk, territoire de l'Altaï). (241)

Projet : Rapports du Centre météorologique « Signes populaires »... (Dresvyanin Semyon, élève de 3e année « A » de l'établissement d'enseignement municipal « École secondaire n° 37 », Arkhangelsk). (240)

Nomination "Mathématiques"

Projet « Maths in the Kitchen » (Sofia Kolontaevskaya, élève de 2e année au Gymnase n°75, Kazan). (264)

Projet « Les jeux informatiques : sont-ils bons ou mauvais ? » (Varsopko Maria, élève de la classe 3 « B », École secondaire municipale n° 31, Novotcherkassk région de Rostov). (253)