Le besoin comme force principale et moteur du comportement humain. Classement des besoins

Réponse de Viable[Maître]
L'homme est conscient de ses besoins !
L'homme étant un animal social, il a aussi besoins spéciaux, Lié statut social et rôle dans la société.
Et à tous autres égards, tous les besoins sont les mêmes, puisqu'une personne est aussi une sorte d'animal !

Réponse de dormir trop longtemps[gourou]
Les besoins des animaux sont beaucoup plus modestes

Réponse de IONA[gourou]
Les besoins des animaux sont axés sur l'auto-préservation, et en plus de cela, une personne a inventé un tas de caprices et de désirs pour elle-même.

Réponse de Loup d'Anatolie[actif]
Eh bien, tous ne sont pas différents.

Réponse de Mike Corleone[expert]
Au fond, nous sommes tous pareils.

Réponse de Antoine[expert]
nos besoins sont essentiellement basés sur "il a et je veux aussi", et chez les animaux sur l'instinct de survie !!

Réponse de Iouri Baranov[gourou]
Le fait qu'en plus des besoins des animaux, nous allons en inventer un tas d'humains.
Et les besoins des animaux ne savent pas s'inventer.

Réponse de Anastasia Dementieva[débutant]
nous sommes tous des âmes

Réponse de Andreï Marychev[actif]
Les animaux n'ont que des besoins biologiques et existentiels primaires, c'est-à-dire qu'ils ont besoin de nourriture, d'eau et qu'ils ont aussi besoin de protection.
Une personne, en plus des besoins primaires, a acquis des besoins sociaux, prestigieux et spirituels, c'est-à-dire des besoins de communication, de se faire remarquer, etc.

Besoin est un besoin physique éprouvé par un organisme animal pour quelque chose.

organisme animal- un système ouvert dépendant de l'environnement. Au cours de la vie, de l'énergie, des matières plastiques, de l'eau, des minéraux et des vitamines sont consommés. La source d'énergie et de diverses substances vitales est l'habitat de l'animal. C'est le besoin qui active le comportement de l'animal à la recherche de ce qui est nécessaire pour stabiliser l'homéostasie. Le comportement dans cette situation agit comme un outil pour éliminer le besoin. L'émergence des besoins est le reflet des modifications de l'homéostasie physique et chimique qui se développent réellement dans le corps animal.

Les besoins des animaux sont conditionnellement divisés en deux groupes: vitaux (biologiques) et zoosociaux.

besoins vitaux visant à maintenir et à préserver l'intégrité de l'individu. Il s'agit notamment des besoins métaboliques (besoin d'oxygène, de nutriments, d'eau, ainsi que besoin de déféquer, d'uriner, de bouger), le besoin de repos et de sommeil, le besoin d'auto-préservation (soin du corps, actions défensives, recherche de confort ), le besoin d'afférences sensorielles constantes et variées. De plus, le besoin d'espace de vie de l'animal (réflexe de liberté, selon I. P. Pavlov) et le besoin de nouveauté de l'environnement (orientation de l'activité de recherche) sont distingués.

Chez tout individu d'une population ou d'une espèce, le besoin biologique a des contours bien précis. Les conséquences les plus dévastatrices pour le corps de l'insatisfaction des besoins sont associées à besoin métabolique. Ainsi, sans oxygène, un organisme animal (au moins des aérobies) ne peut exister que quelques minutes. Sans eau pendant plusieurs jours. Sans nourriture - plusieurs semaines.

Les animaux doivent périodiquement vider le rectum et Vessie. Chez les poissons, la plupart des oiseaux et des mammifères qui consomment de grandes quantités d'aliments végétaux (ruminants, chevaux, rongeurs, etc.), la défécation et la miction s'effectuent de manière réflexe inconditionnelle. Chez les animaux tels que les chiens, les chats, les porcs, ces processus physiologiques importants pour le maintien de l'homéostasie sont contrôlés par le cortex cérébral, c'est-à-dire qu'ils sont de nature arbitraire.

se démarque besoin de repos et de sommeil. Ce besoin peut être légitimement attribué aux besoins de type métabolique. Mais en raison de sa spécificité et de sa grande importance biologique, ce besoin peut être classé dans une catégorie spéciale. Un sommeil régulier est nécessaire pour tous les animaux sans exception. La privation de sommeil entraîne un ensemble de phénomènes douloureux, dont des pathologies métaboliques. Par conséquent, le besoin de sommeil des animaux est d'au moins 8 heures par jour. Chez certaines espèces et groupes d'âge d'animaux, le besoin de sommeil atteint 20 à 22 heures par jour (paresseux, loirs, vieux chats, nouveau-nés).

Besoin d'un flux afférent constant les chercheurs le considèrent comme un besoin biologique basé sur les résultats d'expériences réalisées sur des animaux et des humains. Même I.P. Pavlov a souligné que chez les chiens dans une chambre insonorisée (privation d'afferentation acoustique) dépressions nerveuses et troubles métaboliques. La stimulation sonore monotone améliore la condition de l'animal pendant un certain temps. Les sons présentés à l'animal non pas rythmiquement, mais dans un ordre aléatoire, sont plus efficaces que les stimuli sonores monotones. La privation visuelle monoculaire et de contour des chatons pendant les périodes critiques de leur développement a conduit au fait que la capacité des animaux à surmonter les obstacles, à sauter et à effectuer d'autres locomotions complexes a ensuite été altérée.

Dans des expériences humaines, les chercheurs ont créé une isolation plus rigide. Volontaires dans équipement spécial, ressemblant à une combinaison spatiale d'astronaute, était immergé dans un liquide aux propriétés particulières. Dans les conditions de l'expérience, une personne était privée de stimuli visuels, sonores, olfactifs, gustatifs et même tactiles. La privation d'afferentation a conduit très rapidement au développement d'anomalies mentales (hallucinations visuelles, auditives) et de dysfonctionnements des organes végétatifs.

L'afferentation sensorielle est d'une importance particulière pour la formation de la psyché des animaux aux stades initiaux de l'ontogenèse. Et en différentes périodes Au cours de leur développement, les jeunes animaux ont une sensibilité différente aux stimuli de modalité différente. Par exemple, l'immobilisation d'embryons de poulet avec des relaxants musculaires dans les premiers stades de l'incubation des œufs entraîne des conséquences irréversibles dans la sphère psychomotrice des poulets après l'éclosion. L'isolement des chiots pendant la période sensible de socialisation (de la 3e à la 10e semaine de vie) perturbe le processus de socialisation à un âge plus avancé. Ces chiens ont des problèmes de communication avec leur propre espèce et avec les humains.

Le rôle de l'afferentation visuelle dans la formation de la psyché a été prouvé expérimentalement par les expériences de S. Blakemore et G. F. Cooper. Dès l'âge de deux semaines, les chatons étaient placés quotidiennement pendant 5 heures dans une arène spéciale, dans laquelle les murs étaient peints avec des lignes noires et blanches verticales ou horizontales.

A l'âge de 5 mois, les chatons ont été placés dans une arène régulière, à laquelle, après une étude détaillée du nouvel environnement, ils se sont rapidement adaptés. Cependant, les animaux ont laissé à jamais une trace de l'influence du milieu dans lequel ils ont été gardés pendant la période sensible. Leur comportement de jeu était altéré. Certains chatons ne réagissaient qu'au balancement des bâtons horizontaux, tandis que d'autres, au contraire, ne prêtaient aucune attention aux bâtons horizontaux, mais jouaient activement avec des bâtons mobiles verticaux. Si l'orientation de la baguette était modifiée pendant le jeu, les chatons cessaient de manipuler l'objet et se comportaient comme si la baguette n'était pas du tout dans le parc.

Plus tard, il a été constaté que l'afferentation dans la période sensible du développement joue rôle décisif dans le développement de l'activation fonctionnelle du cortex cérébral des chatons. Une fois les yeux des chatons ouverts, le flux afférent des éléments photosensibles de la rétine commence à activer les neurones dans une partie du cortex appelée cortex visuel. De plus, dans les conditions expérimentales, des lignes verticales et horizontales sur la paroi de l'arène activaient différents neurones dans le cortex visuel des chatons. Dans le cas où certaines lignes n'étaient pas présentées aux chatons, les neurones responsables de leur perception restaient fonctionnellement sous-développés (les chatons ne voyaient pas ces lignes). Chez les chatons élevés dans un environnement normal (riche en stimuli visuels), il existe des neurones dans le cortex qui perçoivent des lignes d'orientations diverses.

Chez les chatons des groupes expérimentaux, la réception des lignes verticales et horizontales était irrévocablement altérée. Par exemple, les chatons du groupe "horizontal" ne percevaient que des bâtons horizontaux avec une déviation ne dépassant pas 20°. Lorsque le bâton a dévié d'un angle plus grand par rapport à l'axe horizontal, le chaton a cessé de le remarquer. Par conséquent, la richesse de l'habitat à travers sa perception visuelle a un impact énorme sur le développement du psychisme et du comportement de l'animal.

Dans des expériences plus cruelles, les chatons ont été maintenus dans l'obscurité totale 24 heures sur 24 pendant de longues périodes. En conséquence, à l'état adulte, ces animaux sont généralement restés aveugles en raison d'un sous-développement morphofonctionnel de divers composants de l'analyseur visuel.

Ainsi, il existe des preuves expérimentales de la présence chez l'animal et l'homme du phénomène, que l'on appelle classiquement la faim sensorielle. La déafférentation animale, partielle ou totale, temporaire ou permanente, contient une menace très réelle de dommages structurels ou fonctionnels à l'organisme. Par conséquent, l'attribution du besoin de l'organisme animal d'afferentation sensorielle au groupe des besoins vitaux est tout à fait justifiée.

L'analyse de leur comportement est d'une grande importance pour comprendre les causes du comportement animal. les besoins en espace de vie et la nouveauté du cadre de vie. La privation d'espace vital ou la monotonie de l'environnement est tolérée par les animaux de différentes manières. Certaines espèces animales prédisposées à la domestication s'adaptent à la limitation de l'espace vital et à la monotonie de l'habitat, c'est-à-dire que les besoins d'un animal en espace vital et en nouveauté ne sont pas aussi tragiques dans leurs conséquences que les besoins métaboliques. Grâce à ça caractéristique biologique de certaines espèces animales, des bovins modernes, un cheval domestique, un cochon, une variété de races de moutons, de chiens et de chats sont apparus dans l'environnement de l'homme. Cependant, même chez les animaux domestiques, il existe un besoin prononcé de nouveauté de l'environnement. Des expériences sur des rats de laboratoire ont montré que si des ratons en période critique de développement (à partir du 21e jour de vie) sont maintenus isolés dans une cage et nourris avec des aliments de même forme physique (poudre), alors l'âge adulte les animaux ne se comportent pas de manière appropriée dans un nouvel environnement pour eux. Ils montrent une peur déraisonnable de tout ce qui est nouveau, y compris un nouveau forme physique aliments (granulés au lieu de poudre), qui leur sont familiers par expérience antérieure, c'est-à-dire que le mécanisme d'adaptation comportementale à l'environnement est perturbé chez les animaux.

Besoins d'auto-préservation comprennent un ensemble de phénomènes. Ici, nous pouvons distinguer le besoin d'autodéfense des ennemis, le besoin de toilettage (soins propre corps), la nécessité de conditions confortables (évitement d'un lieu humide et froid, aménagement d'un lieu de repos).

La plupart des animaux sauvages, après avoir été capturés puis gardés dans des conditions d'espace de vie limité, meurent des suites du développement de maladies secondaires dues à l'insatisfaction face aux besoins d'espace de vie et à la nouveauté de l'environnement. L'importance biologique de ces besoins est due à la nécessité pour les animaux sauvages d'étendre leur habitat afin de fournir des ressources alimentaires, de se protéger des phénomènes naturels et climatiques néfastes, d'éviter les rencontres avec les prédateurs et de répondre aux besoins zoosociaux.

besoins zoosociaux, ainsi que les vitaux, se développent à la suite d'un changement prononcé de l'état d'équilibre interne de l'organisme animal. La base matérielle de leur apparition repose sur deux facteurs: une modification de l'excitabilité (état électrique) de certains groupes de neurones (centres nerveux) et une modification du statut hormonal du corps. Les besoins de ce type peuvent être conditionnellement divisés en trois groupes : le besoin d'être entouré de représentants de sa propre espèce (population), c'est-à-dire d'être membre d'un groupe ; la nécessité de présenter des actions comportementales typiques de l'espèce ; besoin d'occuper une certaine position hiérarchique dans le groupe. Les besoins zoosociaux assurent la stabilisation état interne membre individuel du groupe et stabiliser le groupe dans son ensemble. En termes éthologiques, les besoins zoosociaux constituent la base physiologique de manifestations de la vie animale telles que le comportement sexuel et parental, le comportement de jeu, la migration, les réactions d'auto-préservation et l'adaptation aux conditions de vie naturelles et climatiques défavorables.

Des besoins tels que le besoin de nutriments (faim), d'eau (soif), de repos (fatigue musculaire) sont bien décrits. indicateurs quantitatifs. Par conséquent, le besoin en tant que réalité existant objectivement a ses propres caractéristiques de modalité et de seuil.

La faim chez les animaux monogastriques est ressentie lorsque la concentration de glucose dans le sang descend en dessous de 80 mg%. La soif survient lorsqu'un animal perd plus de 5 % de son poids corporel à cause de l'eau. Le besoin de repos (arrêt du travail musculaire) survient lorsque l'acide lactique, le pyruvate s'accumulent dans le sang, le pH sanguin chute à 7,0. Les spécialistes en médecine du sport proposent d'évaluer la fatigue ultime de l'athlète à l'aide d'un certain nombre d'indices biochimiques, tels que : lactate : rapport NEFA = 1,5-3,0 ; le rapport de pyruvate : NEFA = 3-10 ; le rapport lactate : corps cétoniques = 5-20.

Le seuil du métabolisme anaérobie est la concentration d'acide lactique dans le sang d'environ 4 mmol/l.

Cependant, avec la fatigue musculaire, la concentration d'acide lactique dans le sang peut brièvement dépasser 20 mmol/l. Ce niveau de lactate dans le sang et une diminution du pH sanguin à 7,0 coïncident avec un désir irrésistible d'arrêter de travailler, c'est-à-dire qu'ils prédéterminent le besoin de repos du corps.

Les modifications de l'équilibre homéostatique sont reçues par diverses terminaisons nerveuses sensibles. En conséquence, les centres nerveux de l'hypothalamus entrent dans un état de forte excitation qui, par le biais de connexions synaptiques, active les structures du système limbique. Dans le format de l'individuel, le besoin est exprimé par la formule "je veux". Je veux boire, dormir, manger, etc., c'est-à-dire que je veux changer l'état qui s'est produit, car c'est désagréable. Le besoin s'accompagne toujours de sensations désagréables (soif, faim, débordement de la vessie, endroit humide et froid). La satisfaction du besoin induit une sensation agréable (satisfaction de la soif, satiété, diminution de la pression sur les parois de la vessie et du rectum, orgasme lors des rapports sexuels). Le résultat de la satisfaction d'un besoin peut être un simple soulagement d'une sensation désagréable (arrêt de la douleur, évitement de la pluie et de la neige à l'abri, évitement d'un facteur menaçant).

L'évaluation du degré de trouble du besoin qui est apparu est individuelle, c'est-à-dire que l'importance du besoin est évaluée par le système nerveux. Dans le même temps, l'état de développement de l'organisme animal ne s'inscrit plus dans le cadre de la notion de "besoin" uniquement avec un contexte biochimique ou physique. D'autres termes sont utilisés pour le désigner, par exemple, "motivation du comportement", "état motivationnel" ou simplement "motivation", en se concentrant sur son contenu purement nerveux.

Déterminants des besoins. Les besoins représentent le fondement sur lequel tout et toute activité mentale humaine est construite. Dans le processus d'évolution, l'amélioration et le développement des êtres vivants ont lieu. Ce processus est difficile à expliquer uniquement par l'adaptation aux changements de l'environnement. "L'équilibre avec l'environnement" n'assure que l'auto-préservation de l'individu et de l'espèce. C'est une condition nécessaire au développement, mais non sa tendance directrice.

Sans aucun doute, il existe un processus d'évolution indépendant, qui s'exprime dans la croissance et la complication de l'organisme central et dans le développement de son habitat à des échelles spatio-temporelles. Les besoins sont le moteur de ce processus. Leur dynamique, transformation et déterminer la direction du développement des êtres vivants.

L'activité est due à la présence de besoins. Besoin- c'est un concept qui désigne les déterminants de l'état mental d'un individu, reflétant son besoin d'objets nécessaires à son existence et à son développement, et agissant comme source de son activité.

L'actualisation de tout besoin est associée à l'apparition de certains changements dans l'environnement interne du corps. On sait que l'émergence du besoin alimentaire se produit le plus souvent en raison d'un manque de glucose. Tout d'abord, le corps réagit à une carence en glucose en activant le mécanisme homéostatique d'autorégulation, qui compense la violation au détriment de ses réserves. En cas de faim, l'adrénaline et le glucagon sont libérés dans le sang, qui transforment le glycogène en glucose. Le glucose libéré pénètre dans la circulation sanguine vers les organes et les tissus. Cependant, si le manque de glucose dans le sang ne peut être compensé par les réserves internes de l'organisme, alors un "comportement alimentaire" se produit.

Pour qu'un tel comportement se produise, il faut que l'écart des constantes du milieu interne atteigne certaines valeurs seuils. Les écarts dans l'environnement interne qui atteignent ou dépassent le seuil d'initiation de la recherche comportement alimentaire, appelé besoin nutritionnel (biologique). Les déviations de l'environnement interne, qui sont compensées à l'aide de mécanismes de contrôle homéostatiques, ne peuvent pas être qualifiées de besoin biologique. C'est-à-dire besoin biologique- c'est le besoin physiologique de l'organisme, qui atteint une certaine valeur seuil et que l'organisme élimine par le comportement.

Classement des besoins. Une personne a trois groupes de besoins primaires : besoins vitaux, sociaux et idéaux de connaissance et. Chez les animaux, ils correspondent à trois groupes de besoins similaires, qui se réalisent dans les formes correspondantes du comportement inné.

besoins biologiques animaux visant à préserver l'intégrité de l'individu et de l'espèce (fonction vitale). Ils déterminent la nourriture, le comportement défensif.

besoins zoosociaux animaux se réalisent par l'interaction avec d'autres individus de leur espèce lors de comportements sexuels, parentaux, territoriaux.

Besoins idéaux animaux créer la base du développement personnel de l'individu. Ceux-ci incluent le besoin de nouveauté, l'obtention de nouvelles informations, qui se réalise dans le comportement d'orientation-exploration. A ce groupe, P.V. Simonov inclut également besoin de surmonter , dont la base est la liberté spécifique découverte par I.P. Pavlov et nommée par lui. Elle se manifeste notamment par la résistance de l'animal aux tentatives de limitation de son activité motrice. Certains chercheurs distinguent également chez les animaux un besoin de compétence – en aspiration et sans une seule et même action spéciale, ce qui conduit à l'amélioration de la motricité. Ce besoin se réalise dans un comportement imitatif et ludique.

Dans homme dans la norme il n'y a pas d'implémentations de pur besoins biologiques car leur satisfaction est toujours médiatisée par l'influence de l'environnement social.

Besoins sociaux humains comprennent le désir d'appartenir à un certain groupe social et d'y occuper une certaine place conformément aux représentations subjectives du sujet sur la hiérarchie de ce groupe. Parmi les besoins sociaux, il convient de souligner le besoin d'une personne de suivre les normes comportementales, morales, esthétiques adoptées dans la société à laquelle elle appartient. Sans ce besoin social, l'existence de communautés sociales serait impossible. On pense que les besoins sociaux, résultant de la communication, se forment indépendamment des besoins vitaux. Les premiers signes de socialisation d'un enfant (sa réaction positive à la communication avec un adulte - l'apparition d'un sourire, des mouvements) résultent de la satisfaction du besoin d'affection. Dans ce cas, l'enfant s'attache généralement à la personne qui communique le plus avec lui, même s'il est nourri par une autre.

Aux besoins humains idéaux se rapporte à son besoin de connaissance du monde qui l'entoure et de sa place dans celui-ci, connaissance du sens et du but de son existence. Il est basé sur le besoin d'informations nouvelles, qui se manifeste déjà chez les animaux dans le comportement d'orientation-exploration.

Il existe deux groupes de déterminants du comportement d'orientation-exploration. D'une part, il s'agit d'un déficit d'activation de l'organisme, qui incite à la recherche de stimuli susceptibles de modifier son activité. Cette propriété a des incitations caractérisées par la nouveauté, la complexité, le changement, l'incertitude. D'autre part, l'activité de recherche est motivée par le manque, l'incertitude des informations reçues. Une personne peut difficilement tolérer l'incertitude, le mystère. Pour remédier à cette situation, il existe formulaire spécial activité de recherche-orientation sous forme de curiosité dirigée. Son but est d'obtenir des informations manquantes et clarifiantes et ainsi de réduire l'incertitude.

Parlant du développement de besoins plus élevés, A.N. Leontiev note qu'une personne ouvre nouvelle opportunité: rompre le lien entre la formation des besoins et les "états de besoin du corps". Ceux-ci incluent les besoins humains les plus élevés, qui surviennent en raison du changement de la nécessité du contenu de l'activité. Il s'agit de besoins fonctionnels distincts des besoins fonctionnels biologiques, tels que notamment le besoin ou la dépense de puissance musculaire. De nouveaux types de besoins - "sujet-fonctionnel" - incluent le besoin de travail, la créativité artistique.

Dans chacun des trois groupes de besoins (vitaux, sociaux, idéaux), P.V. Simonov propose de distinguer les besoins de conservation et de développement. Le trait différenciateur de ces besoins est leur rapport à la norme socio-historique de satisfaction. Les besoins de conservation sont satisfaits dans les limites des normes, les besoins de développement les dépassent. Ainsi, le besoin idéal de préservation est satisfait par la maîtrise du niveau de connaissance atteint jusqu'alors, le besoin de développement incite à tendre vers l'inconnu, jusqu'alors inconnu de tous.

Besoins et éducation. Votre idée des règles vie publique une personne se forme sur la base de la nécessité de suivre certaines normes de comportement. Dans le même temps, un rôle important dans l'assimilation par l'enfant des normes de comportement appartient à son désir d'imiter le comportement d'un adulte. Par conséquent, dans la formation des principes éthiques, idéologiques et moraux de l'enfant, un rôle énorme appartient à l'exemple personnel. L'enfant aspire aux adultes et apprend ainsi pratiquement les principes qui les guident, et non les règles de comportement qu'ils tentent de lui inculquer, se référant à sa conscience. Particulièrement préjudiciable à l'éducation un jeune homme décalage entre un exemple personnel et une déclaration de normes de comportement hautement morales, ce qui conduit à la formation de cynisme.

D'une importance particulière pour le désir de compétence d'une personne, son besoin d'armes. Ce n'est que sur la base de ce besoin qu'un haut niveau de professionnalisme et de compétence est formé. Satisfaire ce besoin génère de la joie à propos de ses compétences. En raison de ces points positifs, même l'activité la plus routinière devient attrayante. A l'école, la joie d'apprendre, d'apprendre de nouvelles choses doit être sans cesse complétée par la joie de pouvoir et de pouvoir. Cela rend l'enseignement réussi et intéressant. Satisfaire le besoin de compétence a un effet positif sur la formation du caractère d'une personne. Haut niveau la compétence le rend équilibré, confiant, calme, indépendant, indépendant.

La petite enfance est d'une grande importance pour le développement et l'éducation de l'enfant. De nombreux traits de comportement sont posés durant cette période. Ce phénomène est associé à l'existence de périodes de sensibilité accrue (périodes critiques) aux premiers stades de l'ontogenèse. Il existe de nombreuses périodes critiques dans le développement fonctionnel. Le concept de période critique a été introduit par analogie avec la période de la meilleure manifestation de l'empreinte. Caractéristiques d'influence environnement externe, l'état du corps pendant la période critique laisse une marque indélébile sur tout le destin futur de l'individu.

Des études ont montré que si, pendant une période critique, il y avait une privation de tout besoin, par exemple une privation sensorielle, alors des défauts se développent qui ne sont pas compensés. privation sensorielle - privation prolongée plus ou moins complète des impressions sensorielles d'une personne. Dans des conditions de privation sensorielle, une personne actualise le besoin de sensations et d'expériences affectives, qui se réalise sous la forme d'une faim sensorielle et émotionnelle. La privation sensorielle à un âge précoce entraîne une violation des fonctions intégratives du cerveau, une détérioration de l'apprentissage.

Si, pendant la période critique de l'ontogénie, un individu n'est pas soumis à des privations, mais au contraire à des influences accrues, la capacité de résister non seulement aux influences négatives, mais également à de nombreux autres facteurs de stress se développe, c'est-à-dire une assez forte la résistance au stress se développe.

La période critique des premiers stades de l'ontogenèse a importance et pour la socialisation primaire. Socialisation - le processus et le résultat de l'assimilation et de la reproduction active du social par l'individu, réalisé dans la communication et l'activité. Pour les enfants âgés de 5 à 12 mois, une augmentation de la peur des étrangers est caractéristique, ce qui suggère que chez l'homme, la période de socialisation primaire se termine vers l'âge de 5 mois environ.

Ainsi, la présence de périodes de sensibilité accrue est caractéristique d'une personne. La durée des périodes critiques chez une personne peut varier de plusieurs mois à plusieurs années. Les périodes de sensibilité accrue sont importantes à la fois pour la formation des caractéristiques individuelles, des capacités et des besoins de l'individu.

« En quoi une personne est-elle différente d'un animal ? » - l'éternelle question qui occupe l'esprit des scientifiques et les gens ordinaires. Et cela continue, apparemment, tant qu'il y a de la lumière. Quelqu'un qui se comporte de manière inappropriée peut être qualifié d'animal - comme s'il dégradait la dignité humaine. Et les chats, chiens et autres animaux de compagnie sont crédités de traits de caractère tout à fait humains et même leur ressemblance avec leurs propriétaires est retrouvée. Cette idée est fixée dans un signe : les animaux domestiques ressemblent à leurs maîtres. La différence entre Homo sapiens et ceux que nous appelions les petits frères est-elle vraiment si grande ?

Différences entre l'homme et l'animal

D'un point de vue biologique, une personne et une bactérie unicellulaire sont des frères jumeaux, puisque les deux sont des organismes. Mais l'homme est un mécanisme incommensurablement plus complexe, qui, en plus des qualités biologiques, a également acquis des qualités physiques, sociales, spirituelles et bien d'autres prononcées. Les scientifiques décrivent les différences entre les animaux et les humains de différentes manières, mais en général, elles peuvent être réduites à cinq points :

1. L'homme a la parole et la pensée.
2. Il est capable de créativité consciente.
3. Il transforme la réalité et crée les valeurs matérielles et spirituelles nécessaires à la vie, c'est-à-dire qu'il crée la culture.
4. Fabrique et utilise des outils.
5. En plus des besoins biologiques, il satisfait également les besoins spirituels.

Cependant, les scientifiques sont prêts à discuter avec au moins trois de ces points.

Il y a moins de différences entre les humains et les animaux que les scientifiques ne le pensaient

Élément #1 : Pensée et discours

Il est généralement admis que seule une personne est capable de penser sous forme de jugement, de raisonnement et d'inférence. De plus, sa conscience peut effectuer diverses opérations avec l'information : analyser, synthétiser, comparer, abstraire, concrétiser et généraliser. Chez les animaux, la capacité de penser n'était auparavant trouvée que chez les singes, puis exclusivement chez les humanoïdes, et pas chez tous, mais seulement chez certaines espèces.

La capacité de parler était également attribuée exclusivement aux humains. Parmi les arguments en faveur de cette affirmation figuraient la capacité de transmettre et de percevoir des informations, ainsi que l'utilisation de diverses méthodes comme des lettres ou de la musique. La science d'aujourd'hui se penche sur la question plus douce, et il y a des raisons à cela, confirmées par des expériences.

En 2013, des scientifiques finlandais ont publié les résultats d'une étude menée sur des chiens. Au cours de l'expérience, on a montré aux animaux des photographies de différentes personnes : familières et inconnues des participants aux oreilles. Les chercheurs ont surveillé les mouvements oculaires et l'activité cérébrale des chiens. Il s'est avéré que les chiens de garde ont tenu leurs yeux lorsqu'ils ont vu des visages familiers et que leur cerveau fonctionnait plus activement à ce moment-là. Avant l'expérience, la science était d'avis que seuls les humains et les primates avaient la capacité de reconnaître à partir de photographies.

En 2013, une équipe conjointe de chercheurs américains et japonais a annoncé que les chats reconnaissaient la voix de leurs propriétaires. L'expérience a été réalisée sur 20 ronronnements, et 15 d'entre eux - soit 75% - sont allés à l'appel du propriétaire, après avoir entendu sa voix d'une autre pièce. Les 5% restants des "participants" n'ont pas bougé, mais ont clairement réagi au son. Les appels des étrangers étaient ignorés par les animaux.

En 2014, des scientifiques britanniques ont obtenu des résultats intéressants lors d'une expérience sur la perception de la parole chez le chien. Il s'est avéré que les amis proches d'une personne comprennent la parole et reconnaissent les émotions. Les chercheurs l'ont compris en analysant les mouvements de la tête des chiens. Ainsi, en écoutant des phrases prononcées sans émotion, les animaux tournaient la tête vers la droite, et les phrases prononcées indistinctement, mais avec émotion, vers la gauche.

Les scientifiques sont partis du principe que les informations traitées dans l'un des hémisphères sont perçues comme entendues par l'oreille opposée. C'est-à-dire que la phrase que l'animal perçoit avec l'oreille gauche est traitée par l'hémisphère droit, et vice versa. Selon les résultats, il s'est avéré que la répartition des fonctions des hémisphères cérébraux chez le chien correspond presque complètement à celle de l'homme : celui de droite traite les informations liées aux émotions et celui de gauche est responsable de la pensée analytique.

Le langage des dauphins mérite une attention particulière. Il a été étudié pendant très longtemps et attentivement. Les scientifiques ont découvert que ces animaux communiquent beaucoup entre eux et utilisent pour cela environ 190 signaux différents, principalement des sifflets, des clics, des bourdonnements, des grincements, etc. Et cela ne compte pas la soi-disant langue des signes - comme les gens, les dauphins transmettent des informations du mouvement, de la position du corps et de la position de la tête.

De plus, le langage des dauphins a une syntaxe. Cela signifie que des "mots" ou des "phrases" séparés qui ont leur propre signification, les animaux peuvent se rassembler dans diverses combinaisons et, ainsi, former de nouvelles significations. (Au fait, la même propriété a été récemment découverte dans la langue des mésanges.) Les dauphins vivent en famille et chacun d'eux a son propre "dialecte". Et ces animaux sont capables de se souvenir de « voix » familières pendant plus de 20 ans.

En plus de leur langage, les dauphins ont une syntaxe et des dialectes.

On sait que les grands dauphins peuvent apprendre les signaux qu'une personne leur donne. De plus, les dauphins et les cétacés sont capables d'imiter les sons qu'ils entendent. Cependant, en 2014, les scientifiques ont découvert que les épaulards ne se contentent pas de répéter ce qu'ils entendent, ils utilisent ce qu'ils apprennent pour communiquer. Les chercheurs ont analysé le langage des épaulards qui vivaient en captivité et l'ont comparé au langage des mêmes animaux qui ne vivaient que dans le delphinarium, à côté des grands dauphins.

Il s'est avéré que les cétacés utilisaient plus souvent les sons du discours des dauphins, et l'un des épaulards maîtrisait même les signaux appris par les grands dauphins des humains. Ainsi, les épaulards ont pu apprendre le langage d'une autre espèce animale et l'utiliser pour la communication. Ce qui parle non seulement des capacités de communication de ces animaux, mais aussi d'une pensée très développée.

Article numéro 2 : Fabriquer et utiliser des outils

Il est généralement admis que seules les personnes sont capables de créer des outils pour la production de biens matériels. Certains animaux supérieurs peuvent utiliser matériaux naturels comme des bâtons et des pierres, mais eux-mêmes ne créent pas d'outils. Les scientifiques prouvent qu'une telle affirmation n'est pas entièrement vraie. Premièrement, nos petits frères sont encore capables de transformer des outils naturels afin qu'ils puissent être utilisés pour atteindre leurs objectifs. Et deuxièmement, non seulement les animaux supérieurs en sont capables, comme on le pensait auparavant.

En 2011, des chercheurs britanniques et néo-zélandais ont découvert cette capacité chez le corbeau de Nouvelle-Calédonie. Les oiseaux devaient extraire des morceaux de viande de cylindres remplis d'eau à l'aide de "cailloux" en métal et en plastique. Les corbeaux ont choisi des "outils" qui les ont aidés à augmenter le niveau de liquide plus rapidement. Sur la base des résultats de l'expérience, les chercheurs ont conclu que les oiseaux sont capables d'évaluer la masse et la forme des "cailloux", et également de comprendre quand les tentatives pour obtenir de la nourriture sont infructueuses et qu'il est temps de les arrêter.

Soit dit en passant, il est intéressant de noter que ces compétences étaient plus prononcées chez les corbeaux sauvages que chez ceux gardés en captivité. Quatre ans plus tard, en 2015, des scientifiques ont réussi à capturer en vidéo une autre compétence des corbeaux de Nouvelle-Calédonie. Il s'est avéré que ces oiseaux peuvent plier des brindilles en forme de crochet, de sorte qu'ils puissent ensuite obtenir de la nourriture dans les fissures de l'écorce des arbres avec eux et remuer les feuilles mortes à la recherche de quelque chose de savoureux.

Les corbeaux de Nouvelle-Calédonie résolvent des énigmes au niveau des enfants de cinq ans !

En 2012, des compétences similaires ont été enregistrées chez les perroquets néo-zélandais. Pour obtenir le calcium nécessaire au corps, les oiseaux prenaient des noyaux de dattes ou de petits cailloux dans leur bec et les frottaient avec des coquilles de mollusques qui se trouvaient au fond de la cage, et léchaient la poudre obtenue. Les oiseaux vivaient dans l'un des parcs naturels britanniques et de nouveaux arrivants se joignaient périodiquement à leur compagnie. Les anciens ont même enseigné cet « art » aux nouveaux venus : ils ont pris un outil dans leur bec et ont montré comment le manier.

Même les invertébrés, en particulier les pieuvres, utilisent des outils. En 2009, les scientifiques ont réussi à tourner de telles scènes. Les pieuvres se sont adaptées pour utiliser des coquilles de noix de coco comme protection. Il est intéressant de noter que les mollusques portent cette «armure» d'un endroit à l'autre, pour laquelle ils doivent faire des manipulations difficiles. Tout d'abord, la pieuvre cherche une bonne coquille (ou deux - cela arrive aussi).

Pour ce faire, il lave la trouvaille. Ayant trouvé la bonne, il place son corps dedans, et s'il y a deux moitiés, il les met l'une dans l'autre. Grimpant dans la coquille, il met en avant les tentacules et se déplace, les triant. Arrivé à destination, le mollusque s'enfouit dans le sable et se cache avec une «coquille». Et si nécessaire, il peut monter dans une moitié et couvrir l'autre.

La même année, les scientifiques ont pu documenter la façon dont les poissons utilisaient l'outil. Le poisson du Pacifique Choerodon anchoago, pour ouvrir la coquille d'un mollusque, utilisait une pierre, et non la première rencontrée. Elle trouva un coquillage et partit à la recherche de pierre appropriée et, l'ayant trouvé, elle se mit à le battre avec la coquille d'un invertébré jusqu'à ce qu'il s'ouvrit. Et, bien sûr, l'utilisation d'outils est caractéristique des primates. Ainsi, les chimpanzés utilisent non seulement des outils, mais adoptent également les moyens les plus efficaces de les utiliser auprès de leurs proches.

Ayant reçu un outil, les singes apprennent à l'utiliser efficacement.

Les singes bonobos utilisent différents outils pour différentes tâches. Lorsqu'on leur proposait d'aller chercher de la nourriture sous les décombres, ils utilisaient des bois de cerf pour enlever une couche de pierres, desserraient le sol avec des branches courtes et creusaient avec de longues. La femelle bonobo, qui vivait dans le zoo, a fabriqué une sorte de lance pour effrayer les chercheurs ennuyeux: elle a enlevé les nœuds et l'écorce d'un long bâton, puis l'a aiguisé avec ses dents. En même temps, comme les scientifiques en sont sûrs, l'animal a emprunté l'idée aux employés du zoo qui utilisaient des appareils similaires.

Les capucins utilisent non seulement des pierres pour casser des noix, mais analysent également l'efficacité de leurs actions. Ces singes, après chaque coup, vérifient son succès et changent de tactique afin d'obtenir un résultat le plus rapidement possible.

Point #3 : Besoins biologiques et spirituels

Il est généralement admis qu'en plus des besoins biologiques, une personne satisfait également des besoins sociaux et spirituels. Ceci s'oppose au désir de ne satisfaire que le biologique chez les animaux. Mais ce n'est pas tout à fait vrai non plus. Que les animaux aient des besoins spirituels est une question difficile. Cependant, le fait qu'ils ne se limitent pas aux biologiques ne fait plus de doute parmi les scientifiques.

Ainsi, les animaux sont certainement capables de ressentir ce que les humains appellent des émotions. Les chats apprécient les caresses. En 2001, des scientifiques ont découvert que les rats de laboratoire aimaient être chatouillés. Les animaux lui réagissaient même par des couinements, un peu comme des rires. Certes, il est impossible d'entendre cela - les rats "riaient" à des fréquences qui ne sont pas perçues par l'oreille humaine.

Il a été prouvé que les chiens éprouvent de la jalousie - et donc d'autres émotions.

Les scientifiques ont également pu prouver expérimentalement que les chiens ressentent de la jalousie. En 2014, des chercheurs de l'Université de Californie ont testé 36 chiens. Chacun d'eux a trois "concurrents" - une peluche, un seau en forme de citrouille et un chien en plastique animé. Le propriétaire devait « communiquer » avec ce dernier : caresser, parler, lire des livres.

Au cours de l'expérience, les chiens étaient en colère et agressifs, près d'un tiers d'entre eux - 30% - se sont mis en quatre pour attirer l'attention du propriétaire, et un quart ont même craqué sur le jouet. Le seau n'était considéré comme dangereux que par 1% des balles expérimentales. Fait intéressant, malgré la nature définitivement artificielle du jouet, la grande majorité des chiens - 86% - l'ont reniflé sous la queue, comme ils le font avec leurs proches. De toute évidence, les bobbies ont pris les "rivaux" pour de vrais animaux.

Le plus révélateur à cet égard est peut-être l'attitude envers le sexe. L'instinct de reproduction est le plus fort, car il assure la survie de l'espèce. Cependant, de nombreuses études confirment que les animaux s'adonnent aux plaisirs charnels non seulement pour la procréation, mais aussi pour le plaisir. Ainsi, par exemple, les singes bonobos femelles et les capucins à face blanche copulent avec les mâles non seulement pendant la période où ils sont prêts pour la fécondation.

Les dauphins ont aussi des relations sexuelles pour le plaisir. Les femelles de ces mammifères ne sont capables de porter et de donner naissance à un bébé qu'une fois toutes les quelques années, mais les cas de proximité entre individus se produisent beaucoup plus souvent. L'homosexualité et les contacts entre individus d'âges différents sont également fréquents chez eux, lorsque l'un d'eux n'est pas encore prêt à exercer une fonction reproductive. Des cas d'homosexualité se retrouvent également chez les mêmes bonobos, capucins à face blanche et ours bruns.

Les dauphins ont des relations sexuelles pour plus que la simple procréation !

L'exemple des dauphins est révélateur d'une autre manière encore. Des animaux en captivité ont été vus essayant de se lier étroitement avec des membres d'autres espèces. Les scientifiques ont remarqué que les dauphins peuvent "offrir" du sexe à leurs voisins. Nos petits frères pratiquent aussi le sexe oral. Les scientifiques ont documenté ce comportement chez les ours bruns, primates, chèvres, guépards, chauves-souris, les Lions, hyènes tachetées et moutons.

Homme VS animal : qui va gagner ?

Comme on le voit, les animaux ne sont pas encore capables de créer de la culture et de créer pour leur propre plaisir. Ou ne le savons-nous tout simplement pas ? La science se développe, les chercheurs découvrent de plus en plus de détails étonnants de la vie de nos voisins sur la planète. Par exemple, le comportement des pieuvres, des poissons, des dauphins et des cétacés a longtemps été un mystère. Tout cela parce que la technologie ne permettait pas de les observer dans environnement naturel et comme le voulaient les scientifiques.

Mais le temps passe, les technologies s'améliorent et les chercheurs peuvent désormais explorer les recoins les plus cachés de l'univers. Attachez même de minuscules caméras aux queues d'oiseaux, comme cela s'est produit avec les corbeaux de Nouvelle-Calédonie. Trois mythes sur cinq concernant la différence entre les humains et les animaux ont déjà été dissipés. Qui sait, peut-être que la nouvelle révolutionnaire qui brisera les deux restants en mille morceaux paraîtra demain ? Qui sait. Et est-ce vraiment si important ?

Chaque année, les scientifiques en apprennent davantage sur l'esprit des animaux.

Il est peu probable que l'un de nous soit fondamentalement meilleur et plus parfait. L'homme a maîtrisé l'espace extra-atmosphérique le plus proche - et en même temps est impuissant face à une superbactérie qui est apparue en raison de l'utilisation irréfléchie d'antibiotiques par lui-même. Les gens ont mis au point les stations météorologiques les plus parfaites - et continuent de mourir des tsunamis et des éruptions volcaniques, bien que les animaux apprennent la catastrophe à venir beaucoup plus tôt et parviennent à s'échapper. La structure la plus complexe des relations humaines est encore incapable de rivaliser avec la hiérarchie idéale construite par les colonies d'abeilles et les fourmilières.

L'homme n'est qu'une partie du monde animal. Alors, peut-être, le plus raisonnable serait de considérer Homo sapiens comme une composante de la diversité naturelle. Parfait, beau et digne d'existence et de développement - mais pas plus qu'une baleine bleue ou la plus petite chenille ne le mérite. Car c'est la diversité qui assure la stabilité et la continuité de la vie sur Terre. Et les plantes, les animaux et les gens y aspirent. L'instinct de base n'a pas encore été annulé.

Une personne n'a pas de réflexe inné, un chat. dirigerait et déterminerait l'activité.

Chez l'animal : chaque objet n'apparaît qu'à ces saints, un chat. capable de satisfaire les besoins de l'animal. Ces saints sont des déclencheurs de signaux. + mécanisme d'impression.

Le besoin d'une personne ne connaît pas cet objet. la satisfera. Et l'animal le sait dès sa naissance, ce sujet est génétiquement prédéterminé.

Une personne a un mécanisme qui vous permet de vous débarrasser de tout besoin - un mécanisme personnel.

Une personne a un ensemble illimité de besoins, contrairement à un animal.

Le principe de l'auto-développement de l'activité. Réglementation sur le rôle des contradictions dans le système d'activité. La pyramide des besoins. Le concept du motif principal, de l'activité principale.

Asmolov.

Les idées méthodologiques sur l'autopromotion des activités ont déterminé la stratégie générale de recherche de phénomènes psychologiques et les mécanismes de cette auto-propulsion. A.N. Leontiev a souligné que les sources du développement personnel et de la préservation de la stabilité de l'activité devraient être trouvées en elle-même. Pour résoudre ce problème, et ainsi répondre à la question de savoir comment une nouvelle activité est née, V.A. Petrovsky a tenté de détecter et d'étudier expérimentalement l'excès d'activité qui se produit au cours du mouvement d'activité, ce type de «moteur» d'activité . Sur la base de l'analyse du phénomène de "risque désintéressé", qui se manifeste dans une situation de danger, il a montré qu'une personne a une tendance de nature clairement non adaptative - une tendance à agir, pour ainsi dire, à l'encontre de pulsions adaptatives au-dessus du seuil de nécessité situationnelle interne et externe. Au cœur du phénomène de "risque désintéressé", notamment, et à la base de l'émergence de toute nouvelle activité, se trouve la source générée par le développement de l'activité elle-même - "l'activité supra-situationnelle". Les études du phénomène du "risque désintéressé" mettent en avant l'idée d'un caractère non adaptatif, non pragmatique de l'activité du sujet, de son auto-développement, et posent ainsi les bases d'un nouveau champ problématique d'analyse de la personnalité .

L'un des phénomènes illustrant l'existence de manifestations d'activité supra-situationnelle a été mis en évidence dès les années 1940. Les expériences de V.I.Asnin. Dans ces études, on demandait à des enfants de 3 et 4 ans de récupérer, par exemple, une barre de chocolat sur une table. Une barrière a été placée entre eux et cette barre de chocolat, par exemple, une ligne a été tracée, c'est-à-dire qu'ils ont été faits pour qu'ils ne puissent pas s'approcher directement et obtenir la chose souhaitée. Par exemple, un petit bâton a été placé à côté de l'enfant, avec lequel vous pouvez obtenir cette barre de chocolat. Les enfants de 3 à 4 ans, utilisant la méthode «essais et erreurs», après un certain temps, ont déplacé cette barre de chocolat vers eux-mêmes. Après cela, ils étaient satisfaits d'avoir atteint l'objectif qui leur avait été fixé. Ensuite, l'expérience a déjà été reproduite avec des enfants de 9 ans. Un enfant de 9 ans, qui, semble-t-il, devrait résoudre instantanément ce problème, souffre, marche d'un côté à l'autre, ne prête aucune attention à ce bâton pratique posé à côté de lui, avec lequel il peut obtenir une barre de chocolat .

Ensuite, V.I. Asnin a fait ce qui suit: il a expliqué à un enfant de quatre ans qu'il ne devait en aucun cas dire à son ami plus âgé comment se procurer une barre de chocolat, mais en même temps, il devait être dans la pièce. En d'autres termes, la situation est extérieurement très similaire, seulement dans la pièce à côté de l'enfant de neuf ans, il y a un enfant de quatre ans et l'expérience se répète. Un enfant de neuf ans ne peut plus résoudre le problème. Enfin, un enfant de quatre ans ne supporte pas, brise la barrière qui fait office d'interdit d'adulte, et dit : "Tu prends un bâton, puis tu auras une barre de chocolat." Alors le garçon de neuf ans répond : "Tout le monde peut le faire."

Derrière le phénomène de "l'initiative intellectuelle" (V.I. Asnin), derrière le phénomène du "risque pour le risque" (V.A. Petrovsky) se cache l'activité non adaptative supra-situationnelle du sujet. Il se manifeste dans le cadre de «super tâches» inhérentes à une personne en tant que membre d'une communauté sociale particulière (K. S. Stanislavsky).

L'émergence et la manifestation d'une activité supra-situationnelle excessive qui transforme les normes sociales doit son origine au mode de vie de l'individu en tant qu'"élément" actif de diverses groupes sociaux, inclusion dans laquelle assure l'émergence de qualités redondantes potentielles qui n'étaient pas auparavant inhérentes aux "éléments", attendant dans les coulisses, c'est-à-dire l'émergence d'une situation de problème-conflit. À situations similaires ces qualités systémiques de la personnalité d'une personne peuvent jouer un rôle important à la fois dans la vie individuelle d'une personne et dans la vie du système social, dont elles sont finalement la manifestation. Les manifestations adaptatives et non adaptatives du comportement de la personnalité, derrière lesquelles se cachent des tendances à préserver et à modifier les systèmes sociaux, sont une condition préalable au développement de la personnalité d'une personne, à la maîtrise de l'expérience socio-historique.

Les idées méthodologiques sur la "force indépendante de développement" ont conduit à l'identification du principe d'auto-développement de l'individu comme principe initial dans l'étude de la motivation pour le développement de l'individu et ont déterminé la stratégie générale de recherche de phénomènes psychologiques et mécanismes des forces motrices du développement de l'individu. Cette stratégie se caractérise, premièrement, par la mise en évidence de la position sur le rôle de la lutte des contraires, les contradictions et l'harmonie de ces contraires comme moteur du développement de la personnalité (L.I. Antsyferova, B.V. Zeigarnik); deuxièmement, la position sur l'existence d'une source d'auto-développement de l'activité dans le processus même du mouvement de l'activité (A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein).

Comment ces deux dispositions se sont-elles concrétisées dans la psychologie russe ? La première tentative productive sous-estimée pour trouver la source du développement de l'activité en elle-même appartient aux classiques de la psychologie russe D.N. Uznadze. Critiquant les idées hédonistes sur la motivation de K. Buhler, D.N. Uznadze introduit des idées sur la tendance fonctionnelle comme source de développement du comportement. Il écrit : « Le concept de tendance fonctionnelle... fait apparaître clairement qu'une fonction, une force interne, peut être activée non seulement sous la pression du besoin, mais aussi de manière indépendante, autonome... »8. Et puis il poursuit : "... s'il (le plaisir) naît uniquement à la suite de l'activation d'une fonction, il est fondamentalement impossible de le considérer comme une activité motrice : après tout, il doit bien y avoir un moment dans la vie d'un organisme un cas d'une telle activation d'une fonction motrice, alors qu'elle avait encore une fonction amusante inconnue. Mais qu'est-ce qui a alors déterminé le fait d'activer cette fonction ? Il ne fait aucun doute que la fonction de mouvement contient en elle-même une impulsion d'activation : la fonction, pour ainsi dire, en elle-même tend à l'activité, elle-même tend à fonctionner. C'est la tendance fonctionnelle, selon D.N. Uznadze, qui est à l'origine de formes de comportement de la personnalité telles que les jeux, les activités créatives et sportives.

Introduction Les idées de D.N. Uznadze sur la tendance fonctionnelle en tant que source de développement personnel peuvent servir de base théorique à des développements spécifiques du problème des forces motrices du développement de la personnalité de l'enfant, réalisés par L. I. Bozhovich et M. I. Lisina. Dans les travaux de L.I. Bozhovich, des idées ont été développées sur le besoin d'impressions en tant que moteur du développement de la personnalité. M.I. Lisina et ses collègues développent avec succès des idées sur le besoin de communication en tant que force motrice spécifiquement humaine dans le développement de la personnalité. Ces travaux, qui mettent effectivement en œuvre le principe d'auto-développement dans l'étude de la motivation pour le développement, sont le cas dans le développement de la science lorsque les idées nouvelles sont revêtues d'anciens vêtements terminologiques. Le fait que les besoins de communication, les impressions ne surgissent pas sous la forme d'une impulsion de l'intérieur ou de l'extérieur, ne sont pas de nature adaptative et homéostatique, mais ont pour source motivante le fait même de l'interaction du sujet avec le monde, permet de supposer avec confiance qu'il ne s'agit pas de besoins au sens orthodoxe du terme, mais précisément de tendances fonctionnelles.

Un approfondissement supplémentaire des idées sur les mécanismes d'auto-développement de l'activité est réalisé dans les travaux de V.G. Aseev (1978) et V.A. Petrovsky. Ainsi, V.G. Aseev suggère que la condition pour initier le développement est la présence d'une zone de réserve inutilisée de capacités fonctionnelles, qui contient potentiellement une source de développement de la personnalité. Chez A. Petrovsky, sur la base du matériel de l'analyse expérimentale du "risque désintéressé", des idées sont introduites sur "l'activité supra-situationnelle" comme source de l'émergence de toute nouvelle activité de l'individu. Ces études montrent qu'une personne a une tendance clairement non adaptative dans la nature, qui se manifeste dans la formulation de divers types de super-tâches, appelée "activité supra-situationnelle". Les études sur l'activité supra-situationnelle sont directement liées aux travaux dans lesquels les idées sur les attitudes sont introduites en tant que mécanismes qui déterminent la stabilité de la dynamique de l'activité et son développement. Si les états d'esprit semblent essayer de maintenir l'activité dans des limites prédéterminées, garantissant sa nature durable, alors l'activité supra-situationnelle, brisant ces états d'esprit, amène la personnalité à de nouveaux niveaux de résolution des problèmes de la vie. La contradiction entre "l'activité supra-situationnelle" et l'attitude agit comme l'un des mécanismes possibles du développement de l'activité de la personnalité. Ainsi, les dispositions développées en ligne avec divers domaines de la psychologie sur les tendances à la communication, la perception, l'activité de recherche comme sources de motivation qui surgissent dans le processus même d'interaction du sujet avec le monde, des hypothèses préliminaires sur les mécanismes du processus de développement de l'activité de la personnalité jettent les bases de l'analyse de la motivation pour le développement humain dans la personogenèse.

Transformant l'activité qui se déroule selon l'un ou l'autre «scénario» social, choisissant diverses positions sociales au cours de la vie, la personnalité se déclare de plus en plus nettement comme une individualité qui interfère avec ses «actions personnelles» (D.B. Elkonin), actes et des actes dans la culture, se défendant parfois dans la culture, et se perdant parfois en elle.

Les manifestations de l'activité de la personnalité ne surviennent pas à la suite d'une première impulsion provoquée par certains besoins. La recherche du "moteur" qui donne naissance à l'activité de l'individu doit être recherchée dans ces contradictions qui naissent dans le processus du flux d'activités, qui sont force motrice développement de la personnalité.

C'est la contradiction, et parfois le conflit, entre les motifs de la personnalité qui sont dans un certain rapport hiérarchique et agit comme un mécanisme pour un mouvement interne spécial dans la conscience individuelle : au contraire, ils sombrent dans la position de subordonnés ou même complètement perdre leur fonction formatrice de sens. La formation de ce mouvement exprime la formation d'un système cohérent de significations personnelles - la formation de la personnalité "

A. Maslow identifie différents niveaux hiérarchiques de besoins comme une caractéristique centrale d'une personne. Il transmet le rapport de ces niveaux en utilisant le schéma suivant :

besoin d'estime de soi

besoin d'amour et d'acceptation

besoins de sécurité

besoins physiologiques (soif, faim, sexe)

Dans le cadre de la stratégie factorielle de recherche sur l'organisation de la personnalité, Guilford identifie les niveaux suivants de "facteurs motivationnels" dans le comportement de l'individu.

A. Facteurs correspondant aux besoins organiques : faim (absente des études factorielles) ; envie sexuelle; activité générale.

B. Besoins liés aux conditions de l'environnement : besoin de confort, d'environnement agréable.

B. Besoins liés à l'emploi : ambition générale ; persévérance.

D. Besoins liés à la position de l'individu : le besoin de liberté (non-conformisme).

D. Besoins sociaux : le besoin d'être parmi les gens ; agressivité.

E. Intérêts communs : besoin de risque ou, au contraire, de sécurité.

Initialement, dans l'approche par l'activité de l'étude de la psyché de l'enfant, il a été noté que le début des débuts dans le développement de la personnalité de l'enfant est sa place dans le système de relations sociales, qui détermine l'une ou l'autre activité principale, et donc les nouvelles formations de la personnalité générées au cours de cette activité.

la position sociale a grande importance dans la vie d'un enfant. Cependant, la position sociale ne détermine pas en elle-même la composition mentale de l'enfant, mais à travers le développement de son activité principale. Comment la position sociale et son expression dynamique sont-elles liées ? rôle social- avec les activités de l'individu ? Pour répondre à cette question, il faut rappeler la vieille et vraie formule de L.S. Vygotsky : « le jeu est un rôle dans le développement ». L.S. Vygotsky a écrit sur le jeu, mais la connexion d'une position sociale avec le jeu comme une sorte d'école de comportement socialement typique d'un individu n'est qu'un cas particulier de la connexion entre une position sociale et toute autre activité dirigeante. Elle montre surtout que l'activité dirigeante est une position sociale, ou, plus largement, l'attitude sociale d'une personne dans son développement, dans son individualisation.

Une caractéristique spécifique des véritables valeurs et motivations formatrices de sens est que tous ces intérêts sont liés au noyau du principal motif formateur de sens, la ligne directrice de la vie (A.N. Leontiev). Ce qui a été dit ne doit en aucun cas être compris de telle manière que les idéaux de l'individu s'alignent sur une ligne idéalement adaptée au but choisi. Ils peuvent s'y combiner ou, au contraire, entrer en conflit, en conflit, mais ils doivent nécessairement comparaître devant le tribunal, auquel on demandera ce qu'ils signifient pour l'individu.

Gippenreiter.

D'où viennent les objectifs ? Qu'est-ce qui motive une personne à se fixer des objectifs et à les atteindre ?

Pour répondre à ces questions, vous devez vous tourner vers des concepts tels que les besoins et les motivations.

Besoin- C'est la forme originelle d'activité des organismes vivants. L'analyse des besoins est préférable de commencer par leurs formes organiques. Les états du besoin objectif d'un organisme pour quelque chose qui lui est extérieur et qui constitue une condition nécessaire à son fonctionnement normal sont appelés besoins. Ce sont les besoins en nourriture, eau, oxygène, etc. En ce qui concerne les besoins avec lesquels une personne (et pas seulement une personne, mais aussi des animaux supérieurs) est née, alors au moins deux autres doivent être ajoutés à cette liste de besoins biologiques élémentaires. C'est, premièrement, le besoin de contacts avec leur propre espèce, et principalement avec des individus adultes. Besoin en contacts sociaux, ou en communication, reste l'un des leaders chez l'homme. Ce n'est qu'avec le cours de la vie qu'il change de forme. Le deuxième besoin, avec lequel une personne est née et qui n'est pas lié à l'organique, est le besoin d'impressions extérieures, ou, au sens large, le besoin cognitif. Le besoin cognitif se développe également avec la croissance de l'enfant. Le besoin de contacts et le besoin cognitif sont d'abord étroitement imbriqués. Les deux besoins discutés sont les conditions nécessaires formation d'une personne à tous les stades de son développement. Ils lui sont nécessaires au même titre que les besoins organiques. Mais si ces derniers n'assurent que son existence en tant qu'être biologique, alors le contact avec les hommes et la connaissance du monde s'avèrent nécessaires à sa formation en tant qu'être humain.

Deux étapes dans la vie de chaque besoin. La première étape est la période jusqu'à la première rencontre avec le sujet qui satisfait le besoin ; la deuxième étape - après cette réunion. Au premier stade, le besoin, en règle générale, n'est pas présenté au sujet, pas «déchiffré» pour lui. Il peut ressentir un état de tension, d'insatisfaction, mais ne pas savoir ce qui a causé cet état. Du côté du comportement, l'état de besoin durant cette période s'exprime par l'anxiété, la recherche, l'énumération d'objets divers.

Au cours de l'activité de recherche, le besoin rencontre généralement son objet, ce qui met fin à la première étape de la « vie » du besoin. Le processus de "reconnaissance" par le besoin de son objet s'appelle besoin d'objectivation.

Dans ses formes élémentaires, il est connu sous le nom de "mécanisme d'impression" (c'est-à-dire d'impression). Un exemple d'empreinte est le réveil de la réaction suivante chez une chenille nouveau-née à la vue de tout objet passant devant elle, y compris inanimé : elle se met à la suivre comme une mère (expériences de K. Lorenz).

Dans le processus d'objectivation, on découvre deux caractéristiques importantes Besoins. Le premier est d'abord très un large éventail articles pour répondre à ce besoin. La deuxième caractéristique est la fixation rapide du besoin sur le premier objet qui l'a satisfait.

Ainsi, au moment où le besoin rencontre l'objet, l'objectivation du besoin a lieu. Dans l'acte d'objectivation, un motif naît. motif et est défini comme objet de besoin. Si l'on regarde le même événement du côté du besoin, on peut dire qu'à travers l'objectivation, le besoin reçoit sa concrétisation. Concernant motif est défini d'une autre manière - comme un besoin objectivé.

Il est important de réaliser que l'acte même d'objectiver le besoin change, se transforme. Cela devient déjà un autre besoin, défini, un besoin dans ce sujet particulier.

L'objet et les méthodes de satisfaction d'un besoin forment ce besoin lui-même : un objet différent et même une manière différente de satisfaire signifient un besoin différent !

Suite à l'objectivation d'un besoin et à l'apparition d'un motif, le type de comportement change radicalement. Si avant cela

Depuis le moment, comme nous l'avons déjà dit, le comportement était non directionnel, recherche, maintenant il acquiert un "vecteur", ou direction. Il est dirigé vers l'objet ou s'en éloigne - si le motif est de valence négative.

Un ensemble, ou "nid", d'actions qui se rassemblent autour d'un objet est un signe typique d'un motif. Après tout, selon une autre définition, motif c'est à cela que sert l'action. «Pour» quelque chose, une personne, en règle générale, effectue de nombreuses actions différentes. Et celui-là ensemble d'actes, qui sont causés par un motif, et sont appelés Activités, et plus précisément, une activité spéciale ou type d'activité particulier.

Les activités spéciales sont bien connues. Les exemples sont généralement joués, éducatifs,

activité de travail. Cependant, le même concept peut s'appliquer à une foule d'autres activités humaines, comme s'occuper d'élever un enfant, faire du sport ou résoudre un problème scientifique majeur.

La définition du motif comme objet de besoin ne doit pas être prise trop littéralement, en imaginant

un objet sous la forme d'une chose qui peut être touchée par les mains. Le "sujet" peut être idéal, par exemple, le même problème scientifique non résolu, concept artistique, etc.

Le niveau d'activité est clairement séparé du niveau d'action. Le fait est que le même motif peut

se contenter, en général, d'un ensemble d'actions différentes. D'autre part, la même action peut

animés par des motifs différents.

Si nous prenons un sujet particulier, ses actions sont généralement motivées par plusieurs motifs à la fois. La polymotivation des actions humaines est un phénomène typique.

Du point de vue de leur rôle ou de leur fonction, tous les motifs « convergeant » vers une activité ne sont pas équivalents. En règle générale, l'un d'eux est le principal, les autres sont secondaires.

motif principal appelé motif principal, secondaires - motifs-incitations: ils ne «démarrent» pas tant, mais stimulent en plus cette activité.

Les motivations donnent lieu à des actions, c'est-à-dire conduisent à la formation d'objectifs, et les objectifs, comme vous le savez, sont toujours réalisés. Les motifs eux-mêmes ne sont pas toujours compris. En conséquence, tous les motifs peuvent être divisés en deux grandes classes: la première comprend les motifs conscients, la seconde les motifs inconscients.

Les exemples de motifs de première classe sont nombreux buts dans la vie, qui dirigent l'activité humaine pendant de longues périodes de sa vie. Ce sont des motifs. L'existence de tels motifs est caractéristique des individus matures. L'autre classe comprend les motifs inconscients. Cette classe est beaucoup plus nombreuse, et jusqu'à un certain âge, presque tous les motifs y figurent.

Si les motifs ne sont pas reconnus, cela signifie-t-il qu'ils ne sont en aucune manière représentés dans la conscience ? Non, ce n'est pas le cas.

Ils apparaissent dans la conscience, mais sous une forme spéciale. Il existe au moins deux formes de ce type. ce émotions et significations personnelles.

Les émotions ne surviennent qu'à propos de tels événements ou résultats d'actions associées à des motifs.

Si une personne s'inquiète de quelque chose, alors ce "quelque chose" affecte ses motivations.

En théorie de l'activité émotions défini comme reflet de la relation entre le résultat de l'activité et son motif. Si, du point de vue du motif, l'activité est réussie, il y a, en règle générale, Émotions positives en cas d'échec - émotions négatives. Les émotions sont un indicateur très important et, par conséquent, la clé pour démêler les motivations humaines (si celles-ci ne se réalisent pas). Il suffit de noter l'occasion pour laquelle l'expérience est survenue et quelles étaient ses propriétés.

signification personnelle- une autre forme de manifestation des motifs dans l'esprit. signification personnelle- c'est l'expérience d'une signification subjective accrue d'un objet, d'une action ou d'un événement qui se trouve dans le champ d'action du motif principal. Seul le motif principal agit dans la fonction de formation du sens. Motifs secondaires, motifs incitatifs, qui, jouant le rôle de stimuli supplémentaires, ne donnent lieu qu'à des émotions, mais pas à des significations.

Le phénomène de signification personnelle est bien révélé dans les "processus de transition", lorsqu'un objet auparavant neutre commence soudainement à être ressenti comme subjectivement important.

On sait que les motifs humains forment un système hiérarchique. Si nous comparons la sphère motivationnelle d'une personne avec un bâtiment, alors ce « bâtiment » aura des formes très différentes pour différentes personnes. Dans certains cas, ce sera comme une pyramide avec un sommet - un motif principal, dans d'autres cas, il peut y avoir plusieurs sommets (c'est-à-dire des motifs de formation de sens). L'ensemble du bâtiment peut reposer sur une petite fondation - un motif étroitement égoïste - ou s'appuyer sur une large base de motifs socialement significatifs qui incluent le sort de nombreuses personnes et événements dans le cercle de la vie humaine. Ce bâtiment peut être haut ou bas, selon la force du motif principal, etc.

La sphère motivationnelle d'une personne détermine l'ampleur et la nature de sa personnalité. Habituellement, les relations hiérarchiques des motifs ne sont pas pleinement réalisées. Ils s'éclairent dans les situations de conflit de motifs.

Dans l'analyse de l'activité, la seule façon de passer est du besoin au motif, puis au but et à l'action (P-M-C-D). Dans l'activité réelle, le processus inverse se produit constamment : au cours de l'activité, de nouveaux motifs et besoins (D-M-P) se forment.

Dans la théorie de l'activité, un mécanisme de formation des motifs est décrit, appelé mécanisme de déplacement d'un motif vers un objectif (une autre version de son nom est le mécanisme permettant de transformer un objectif en motif).

L'essence de ce mécanisme réside dans le fait que le but, préalablement poussé à sa réalisation par un motif, acquiert finalement une force motrice indépendante, c'est-à-dire qu'il devient lui-même un motif.

Il est important de souligner que la transformation d'un but en motif ne peut se produire que si des émotions positives sont accumulées : par exemple, il est bien connu qu'il est impossible d'inculquer l'amour ou l'intérêt pour une entreprise par les seules punitions et coercitions.

Ainsi, un objet ne peut devenir un motif de commande, même avec un désir très ardent. Il doit traverser une longue période d'accumulation d'émotions positives.

Zaitsev.

motif apparaît précisément lorsque le besoin d'une personne est objectivé. En même temps, le motif lui-même donne naissance à de nouveaux motifs (c'est pourquoi l'humanité ne s'arrête pas, mais se développe).

Au sens figuré, motif est une question de besoin. Mais les motifs des objets sont très différents (de la pomme à la musique symphonique).

D'où vient le but ? Dès que le besoin est objectivé, une personne commence à lutter pour cela. Et il se fixe un objectif: atteindre («Je veux des bonbons!») Une activité ordonnée d'une personne apparaît (avant cela, c'était chaotique - «Je veux, je ne sais pas quoi»). « Cela signifie-t-il que le motif est toujours reconnu ? L'enfant est conscient de tous ses besoins depuis assez longtemps (99,9%). Ensuite, la loi entre en vigueur, selon laquelle l'inconscient commence à se former en h-ka).

Attention : l'inconscient n'est pas l'absence de conscience ! L'inconscient d'une personne a une nature sociale (humaine). Chez un enfant dont la conscience s'est formée (Mowgli ne possédait pas de conscience, mais possédait un psychisme), l'inconscient apparaît déjà, puisqu'il est dans un certain milieu, qui est imprégné de règles. La moralité, la moralité, la vision du monde nous dictent (les gens) ce qui est possible et impossible, bon et mauvais. Certaines de ces règles entrent en conflit avec les besoins physiologiques.

Les premiers Freud n'ont identifié qu'un seul besoin, qui entre en conflit avec la culture - eros. Plus tard, il a également distingué thanatos - le désir de mort (tuer un autre ou se tuer). Toute l'existence d'un h-ka est dictée par la lutte entre ces deux pôles. Le désir de mourir ou de survivre peut aussi être inconscient.L'échelle eros-thanatos est contraire aux normes de la culture (elle est "honteuse"). Par conséquent, Freud a distingué 3 I: "je", "cela" et "superya".

Je suis tout ce qui entre dans l'esprit humain. Ch-k assimile ces normes et règles et les assimile. Ch. a d'abord appris ces normes, puis les a intériorisées et a commencé à être guidé par ces règles et normes (c'est devenu le "super-soi"). La svurhya est donc 100% culturelle.

Mais c'est alors qu'une personne se délimite, amenant certains de ses besoins (physiologiquement conditionnés) dans la sphère de l'inconscient. Une frontière apparaît dans l'esprit, divisant le h-ka en conscient et inconscient. Au-delà de cette frontière (dans le domaine de l'inconscient), tout ce qui contredit le surmoi est expulsé. Les pulsions qui contredisent le surmoi n'ont pas disparu de la personne, mais ont simplement été repoussées dans le domaine de l'inconscient. Ces motifs et ces besoins ne sont pas réalisés par une personne. Une personne dépense d'énormes efforts énergétiques pour maintenir cette frontière créée artificiellement. Il existe 3 mécanismes par lesquels l'inconscient fait irruption dans la sphère de la conscience : 1. Réactions physiologiques (rougeur des joues, réaction cutanée galvanique, sur la base desquelles fonctionne le détecteur de mensonge) ; 2. Réserves et omissions ; 3. Rêves.

Ainsi, tous nos motifs ne sont pas reconnus. Plus la société impose de restrictions à une personne (plus la société est conforme), plus les motifs sont forcés dans l'inconscient.

La question se pose : « Les motifs et les besoins sont extrêmement nombreux. Comment les motifs commencent-ils à contrôler nos besoins ? Pourquoi ne commençons-nous pas à hésiter entre la satisfaction de divers besoins ?

Il existe une soi-disant hiérarchie des besoins et des motivations (Leontiev). Il y a un certain besoin principal et un motif principal et des motifs et besoins subordonnés.

C'est le motif principal qui régit nos activités. Extérieurement, une activité peut avoir une certaine forme (par exemple, une formation) est de même nature, mais est motivée de différentes manières (étudier dans une université comme moyen de communication informelle avec les siens, comme moyen de débuter une carrière , comme une opportunité d'acquérir des connaissances inestimables, etc.)

Le mécanisme des émotions. Pendant longtemps la nature psychologique des émotions était incompréhensible. Leontiev a donné une justification théorique des émotions. Émotions caractérisent comment le résultat de notre activité est en corrélation avec le motif principal. émotions négatives survenir si l'activité actuelle contredit le motif principal, positif - si elle coïncide. Pour qu'une émotion surgisse, le résultat (ou le processus) d'une activité doit entrer en conflit avec la vision intérieure du monde.

signification personnelle. La réalité dans laquelle nous existons est peinte de couleurs sémantiques. Soit quelque chose prend un sens particulier, soit il (quelque chose) est neutre. Dès qu'un certain objet acquiert une signification particulière, une signification personnelle (signification personnelle) apparaît. En même temps, ce n'est pas l'objet lui-même qui est important, mais sa capacité (possibilité) de satisfaire le motif principal. La signification personnelle est toujours individuelle, unique et a un lien rigide avec l'objet. Tous les tests psychologiques visant à identifier "ça" affectent précisément les phénomènes de couleur de la personnalité. essai de couleur Luscher : 7 couleurs spécialement sélectionnées. Une personne choisit parmi eux le plus agréable pour lui. Par la séquence dans laquelle une personne supprime les couleurs, vous pouvez en dire beaucoup sur son état actuel. Ce test est en préparation depuis plus de 20 ans. Le test de Luscher a ses propres limites (en particulier culturelles) très importantes (il ne fonctionne pas pour les peuples du Nord, car leur monde est monochromatique).

Ce sont les mécanismes des émotions et des significations personnelles qui nous aident à ajuster nos activités au motif principal.

D'un dictionnaire.

Activité phare- un terme proposé par A. N. Leontiev pour désigner l'activité à laquelle est associée l'émergence des néoplasmes mentaux les plus importants. Le concept d'activité dirigeante a ensuite été utilisé par D. B. Elkonin pour construire une périodisation du développement du psychisme, basée sur le changement alterné d'activité dirigeante, dans une période d'âge, assurant le développement prédominant du besoin motivationnel, et à la suivante. étape, le développement de la sphère opérationnelle et technique.

Dans le même temps, on a supposé qu'à chaque période correspondait une activité phare clairement fixée pour celle-ci :

1) communication émotionnelle directe d'un nourrisson avec un adulte;

2) activité de manipulation d'objets, caractéristique de petite enfance;

3) intrigue- jeu de rôle, caractéristique de âge préscolaire;

4) activité éducativeécoliers;

5) communication intime-personnelle des adolescents;

6) activités professionnelles et éducatives caractéristiques de la période du début de l'adolescence.

On pense que l'activité principale ne se pose pas immédiatement dans forme développée, mais passe par un certain chemin de formation, et l'émergence d'une nouvelle activité dirigeante ne signifie pas la disparition de celle qui menait au stade précédent. Un examen critique des idées sur le rôle de l'activité dirigeante dans le développement de l'âge n'implique pas un déni de sa signification, cependant, il jette un doute sur l'idée d'une fixation rigide d'une activité dirigeante, a priori identifiée à chaque étape d'âge ( A.V. Petrovsky). En fonction de la situation sociale de développement dans des groupes de niveaux et de composition différents (étudiants, militaires, délinquants juvéniles, etc.), divers types d'activités peuvent prendre un caractère prépondérant, médiateur et façonnant les relations interpersonnelles.

Dans le même temps, il est proposé de distinguer l'activité principale, qui est conçue pour former une valeur sociale tumeurs mentales(approche pédagogique du problème de l'activité d'animation), et l'activité d'animation qui forme effectivement ces nouvelles formations (approche psychologique).

La théorie du comportement humain proposée par Abraham X. Maslow, selon laquelle une personne est motivée par cinq facteurs naturels Besoins, et chacun des besoins subséquents a une priorité croissante. Par ordre de priorité, ce sont physiologique besoins (nourriture, eau, air), besoins Sécurité, Besoins social(statut social, sexe), besoins amour propre et besoins expression de soi. Selon la pyramide des besoins de Maslow, si les besoins les plus prioritaires ne sont pas satisfaits, les besoins les moins prioritaires ne sont pas motivés. Par exemple, une personne affamée est plus motivée pour se nourrir que pour occuper une position sociale plus élevée.

Elkonine.

Dans une brève revue, nous n'avons pu présenter que les faits les plus importants concernant le contenu et les caractéristiques du sujet des principaux types d'activités identifiés jusqu'à présent. Ces caractéristiques permettent de diviser tous les types en deux Grands groupes:

1) activités au sein desquelles il y a une orientation intensive dans les significations fondamentales de l'activité humaine et le développement des tâches, des motifs et des normes de relations entre les personnes. Il s'agit d'activités relevant du dispositif « enfant - adulte public ». Bien sûr, la communication émotionnelle directe d'un nourrisson, le jeu de rôle et la communication intime-personnelle des adolescents diffèrent considérablement dans leur contenu spécifique, dans la profondeur de la pénétration de l'enfant dans la sphère des tâches et des motifs de l'activité adulte, représentant une sorte d'échelle pour la maîtrise cohérente de l'enfant de cette sphère. Cependant, ils sont communs dans leur contenu principal. Dans la mise en œuvre de ce groupe particulier d'activités, le développement prédominant de la sphère motivationnelle du besoin au besoin se produit chez les enfants;

2) des activités au sein desquelles s'effectue l'assimilation de méthodes d'action socialement développées avec des objets et des normes qui en distinguent certains aspects dans les objets. Il s'agit d'activités relevant du dispositif « enfant sujet public ». Bien sûr, différents types ce groupe diffère sensiblement l'un de l'autre. L'activité manipulatrice-objective d'un jeune enfant et l'activité éducative d'un jeune scolarisé, et plus encore l'activité éducative et professionnelle d'adolescents plus âgés, ne se ressemblent guère en apparence. En effet, qu'y a-t-il de commun entre maîtriser une action objective avec une cuillère ou un verre et maîtriser les mathématiques ou la grammaire ? Mais ce qu'ils ont en commun, c'est qu'ils agissent tous comme des éléments de la culture humaine. Ils partagent une origine commune et lieu commun dans la vie de la société, représentant le résultat de l'histoire antérieure. Sur la base de l'assimilation des méthodes d'action socialement développées avec ces objets, l'enfant s'oriente de plus en plus profondément dans le monde objectif et la formation de ses forces intellectuelles, la formation de l'enfant en tant que composante des forces productives de la société .

Il faut souligner que lorsque nous parlons de l'activité principale et de son importance pour le développement d'un enfant à une période donnée, cela ne signifie nullement que le développement dans d'autres directions ne se réalise pas simultanément. La vie d'un enfant à chaque période est multiforme et les activités à travers lesquelles elle se déroule sont diverses. Dans la vie, de nouveaux types d'activités surgissent, de nouveaux rapports de l'enfant à la réalité. Leur émergence et leur transformation en leaders n'annulent pas celles qui existaient auparavant, mais ne font que changer leur place dans le système général des rapports de l'enfant à la réalité, qui s'enrichit de plus en plus.

Si nous organisons les types d'activités pour enfants que nous avons identifiées en groupes dans l'ordre dans lequel elles deviennent principales, nous obtenons la ligne suivante :

1) communication émotionnelle directe - le premier groupe,

2) activité de manipulation d'objets - le deuxième groupe,

3) jeu de rôle - le premier groupe,

4) activité éducative - le deuxième groupe,

5) communication intime-personnelle - le premier groupe,

6) activités éducatives et professionnelles - le deuxième groupe.

Ainsi, dans le développement de l'enfant, il y a, d'une part, des périodes où il y a une maîtrise prédominante des tâches, des motifs et des normes de relations entre les personnes et, sur cette base, des sphères de besoin de motivation développées, d'autre part, des périodes dans lequel il y a un développement prédominant de méthodes d'action sociales développées avec des objets et, sur cette base, la formation des forces intellectuelles et cognitives des enfants, leurs capacités opérationnelles et techniques.

La considération du changement successif de certaines périodes par d'autres nous permet de formuler une hypothèse sur la périodicité des processus de développement mental, qui consiste en un changement régulièrement répété de certaines périodes par d'autres. Aux périodes de développement prédominant de la sphère du besoin motivationnel succèdent naturellement des périodes au cours desquelles s'opère la formation des capacités opérationnelles et techniques des enfants. Aux périodes de formation primaire des capacités opérationnelles et techniques des enfants succèdent naturellement les périodes de paradis prédominant du développement de la sphère des besoins motivationnels.

Les trois époques (l'ère de la petite enfance, l'ère de l'enfance, l'ère de l'adolescence) sont construites sur le même principe et consistent en deux périodes naturellement liées. Le passage d'une époque à l'autre se produit lorsqu'un décalage apparaît entre les capacités opérationnelles et techniques de l'enfant et les tâches et motifs d'activité sur la base desquels elles ont été formées. Transitions d'une période à une autre et d'une phase à une autre à l'intérieur d'une période. peu étudié en psychologie.

L'importance pratique de l'hypothèse réside dans le fait qu'elle aide à aborder la solution de la question de la sensibilité des périodes individuelles du développement de l'enfant à un certain type d'influence, aide à adopter une nouvelle approche du problème du lien entre le liens du système existant. les établissements d'enseignement. Selon les exigences découlant de cette hypothèse, là où il y a une lacune dans le système (institutions préscolaires - école), il devrait y avoir un lien plus limité. Au contraire, là où il y a maintenant continuité ( classes élémentaires- classes moyennes), il devrait y avoir une transition vers un nouveau système éducatif.

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