Психологически черти и характеристики на творческата личност. Резюме - Творческа личност и нейните характеристики - файл n1.doc

ФЕДЕРАЛНА АГЕНЦИЯ ЗА ОБРАЗОВАНИЕ

ДАЛЕН ИЗТОЧЕН ДЪРЖАВЕН ТЕХНИЧЕСКИ УНИВЕРСИТЕТ

(FEPI НА ИМЕТО НА V.V. KUIBYSHEV)

Катедра Социология и социална работа

Курсова работа

ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ОСОБЕНОСТИ НА ТВОРЧЕСКАТА ЛИЧНОСТ

Въведение

Глава 1. Концепцията за творчеството

1.3 Творчески процес и неговото съдържание

Глава 2. Творчество и личност

2.2 Творческа личности житейския й път

Заключение

Проблемът за творчеството стана толкова актуален в наши дни, че с право се смята за „проблемът на века“. И западните, и руските психолози изучават този проблем в продължение на няколко десетилетия. Но феноменът на творчеството дълго време се изплъзваше от точния психологически експеримент, тъй като реалната житейска ситуация не се вписваше в неговата рамка, която винаги беше ограничена до дадена дейност, дадена цел.

Творчеството не е нов обект на изследване. Тя винаги е интересувала мислители от всички епохи и е събуждала желанието да се създаде „теория на творчеството“.

На началото на 19 век– 20-ти век, като специална област на изследване, започва да се оформя „науката за творчеството“; “теория на творчеството” или “психология на творчеството”.

Ситуацията на научно-техническата революция от втората половина на ХХ век създаде условия, които откриха нов етап в развитието на изследването на творчеството: индивидът трябва да търси отговори на нови въпроси, към които старите подходи не са приложими; Научно-техническата революция поражда нови видове изкуство и прави произведенията на изкуството по-достъпни за хората.

Всички горепосочени фактори определят актуалността и значимостта на темата на работа на настоящия етап.

В тази работа ще се опитаме да проучим психологическите характеристики на творческата личност.

Обектът на изследване в тази работа беше психологията на творческата личност.

Целта на нашето изследване е да изучим проблемите и характеристиките на психологията на творческата личност.

За да постигнем тази цел, ние се опитахме да разрешим следните проблеми:

1. разгледайте концепцията и природата на творчеството.

2. изучават видовете творчество и техните характеристики.

3. разглеждат творческия процес и неговото съдържание.

4. разгледайте творческа личност и проследете нейния жизнен път.

5. Проучете възможностите за диагностициране и развитие на творчески способности.

Структурата на работата включва въведение, първата част (концепцията, природата на творчеството, творческия процес и неговите характеристики), втората част (формирането на творческа личност, нейния жизнен път, диагностика и развитие на творчески способности ) и заключение.

1.1 Понятие и същност на творчеството

Едно от най-разпространените определения за креативност е чрез продукт или резултат. В този случай творчеството се признава като всичко, което води до създаването на нещо ново. Известен италиански физик, посветил редица свои трудове на психологията научно творчество, Антонио Джикики дава дефиниция, много характерна за този подход: „Креативността е способността да генерираш нещо, което никога не е било известно, срещано или наблюдавано преди.“

На пръв поглед това твърдение може да се приеме. Но: първо, психологията се интересува от вътрешния свят на индивида, а не от това, което се ражда в резултат на неговата дейност; второ, не е ясно какво трябва да се счита за ново. Нека да разгледаме някои примери.

Монахът Грегор Мендел открива законите на генетиката, но никой от неговите съвременници не обръща внимание на това. Изминаха 35 години и тези закони бяха „преоткрити“ независимо от други учени. Възниква въпросът: можем ли да кажем, че последователите на Г. Мендел, немският ботаник Карл Ерих Коренс, австрийският генетик Ерих Цермак-Зейсенег, холандският ботаник Уго де Врис, са работили творчески и сами са били създатели, тъй като са открили нещо вече известно ?

От психологическа гледна точка те са творци и, разбира се, са работили творчески. И това, което е открито, което вече е било известно на някого, е особеност, която характеризира външната социокултурна ситуация.

Съществува и втори подход за определяне и оценка на креативността не по продукта, а по степента на алгоритмизация на процеса на дейност. Ако процесът на дейност има твърд алгоритъм, тогава в него няма място за творчество. С право се смята, че подобен процес води до известен резултат. Този подход обаче предполага, че всеки неалгоритмичен процес неизбежно води до създаването на оригинален, несъществуващ продукт. Лесно е да се забележи, че тук е възможно всяка спонтанно развиваща се дейност да се класифицира като актове на творчество. Например дейностите на хора с психични разстройства, рисуване на примати, изследователско поведение на плъхове или врани и др. Такава дейност не изисква специални умствени усилия, големи знания, умение, природна дарба и всичко, което обикновено се свързва с човешкото творчество, в най-висшето му разбиране.

Третият, философски подход, определя творчеството като необходимо условие за развитието на материята, формирането на нейните нови форми, заедно с появата на които се променят и самите форми на творчество. И тук опитът за търсене на определение обикновено води специалистите до безплодни философски разговори за „субективно” и „обективно” нови неща.

Нека още веднъж подчертаем, че психологията се интересува от вътрешния свят на индивида и посочвайки особеностите на това вътрешен святрезултатът от дейност, характеризирана като „обективно нова” или „субективно нова” е вече външна характеристика, което има само косвено отношение към психиката.

Трябва също да се отбележи, че опитите да се определи какво е ново бързо водят до задънена улица. Трябва ли нещо ново винаги да се състои от нови елементи и да включва само оригинални идеи? В крайна сметка необичайна комбинация от вече познати части може да бъде нова. Има и друг начин да създадете нещо ново: значително да подобрите старото, така че да се промени до неузнаваемост. Да вземем самолети, кораби или коли от началото на ХХ век и подобни технически проектиначалото на 21 век.

Нека обобщим разсъжденията. Оказва се, че креативността, с известна степен на условност, може да се характеризира с новостта на продукта, неговата обективна стойност и неалгоритмичния характер на процеса. Също така е важно той да е универсален и да не е „обвързан“ с конкретен вид дейност.

Творчеството може да се разглежда в различни аспекти: продуктът на творчеството е създаденото; творчески процес – как се създава; процесът на подготовка за творчество - как да развием творчеството.

Продуктите на творчеството са не само материални продукти - сгради, автомобили и т.н., но и нови мисли, идеи, решения, които може да не намерят веднага материално въплъщение. С други думи, креативността е създаването на нови неща в различни планове и мащаби.

Когато се характеризира същността на творчеството, е важно да се вземат предвид различни фактори и характеристики, присъщи на процеса на създаване.

Творчеството има технически, икономически (намаляване на разходите, увеличаване на рентабилността), социални (осигуряване на условия на труд), психологически и педагогически (развитие на умственото, нравствени качества, естетически чувства, човешки интелектуални способности, придобиване на знания и др.).

От гледна точка на психологията, особено ценен е самият процес на творческа работа, изучаването на процеса на подготовка за творчество, идентифицирането на форми, методи и средства за развитие на творчеството.

Творчеството е целенасочена, упорита, упорита работа. Изисква умствена активност, интелектуални способности, воля, емоционални качества и висока работоспособност.

Творчеството се характеризира като висша форма на лична дейност, изискваща продължителна подготовка, ерудиция и интелектуални способности. Творчеството е основата на човешкия живот, източникът на всички материални и духовни блага.

С въпроса за потребностите на индивида е свързано и друго сложно понятие – понятието за природата на творчеството.

Човешките потребности се делят на три основни групи: биологични, социални и идеални.

Биологичните (жизненоважни) нужди са предназначени да осигурят индивидуалното и видовото съществуване на човек. То поражда множество материални квазинужди: храна, облекло, жилище; в технологията, необходима за производството на материални блага; в средства за защита срещу вредни влияния. Биологичната потребност включва и необходимостта от пестене на енергия, което подтиква човек да търси най-краткия, лесен и прост път за постигане на целите си.

Социалните нужди включват нуждата да принадлежиш към социална групаи заемат определено място в него, радват се на привързаността и вниманието на другите, бъди обект на тяхната любов и уважение. Това включва и необходимостта от лидерство или обратното необходимостта от водене.

Идеалните потребности включват нуждите от познаване на света около нас като цяло, в отделните му детайли и мястото си в него, познаване на смисъла и целта на съществуването на земята.

И.П. Павлов, класифицирайки необходимостта от търсене като биологична, подчерта, че тя фундаментална разликаот други жизнени потребности е, че е практически незадоволим. Потребността от търсене действа като психофизиологична основа на творчеството, което от своя страна е основният двигател социален прогрес. Затова нейната ненаситност е фундаментално важна, защото говорим за биологично предопределена потребност от постоянна промяна и развитие.

Изследването на творчеството като една от най-естествените форми на човешко задоволяване на биологичната потребност от търсене и новост има дълга традиция в психологията. Много психофизиолози са склонни да разглеждат творчеството като вид дейност, насочена към промяна на проблемна ситуация или към промени в субекта, който взаимодейства с нея.

Такава активност е поведенческа характеристика, а поведението на хората и животните е безкрайно разнообразно по своите прояви, форми и механизми.

Естествено, в живота на всеки жив организъм и преди всичко на човек, както автоматизираната, стереотипна реакция, така и гъвкавата, изследователска реакция, насочена към откриване на нови начини за взаимодействие с околната среда, са много важни. И двата вида отговор вземат важно мястов ежедневното поведение на живите същества, които взаимно се допълват, но отношенията от тези типове се характеризират не само с взаимно допълване. Стереотипният, автоматизиран отговор ви позволява да действате ефективно и да оцелявате в относително стабилни условия, като максимално спестявате сила и главно интелектуални ресурси. Търсенето и изследователската дейност, напротив, постоянно стимулира работата на мисленето, като по този начин създава основата за индивидуално програмируемо поведение, което го прави движеща сила за развитието и саморазвитието на индивида. Освен това търсещата дейност е не само гаранция за придобиване на индивидуален опит, но и определя напредъка на населението като цяло. Следователно, от гледна точка на теорията за естествения подбор, най-подходящото оцеляване е за тези индивиди, които са склонни да търсят и са в състояние на базата на знанията, придобити по време на търсенето, да коригират собственото си мислене и поведение.

И ако при животните търсещата дейност се материализира в изследователско поведение и се оказва органично вплетена в тъканта на живота, то при хората, освен това, тя намира израз в творчеството. Творчеството за човек е най-често срещаният и естествен вариант на проявление на изследователско поведение. Изследването, творческото търсене е привлекателно най-малко от две гледни точки: от гледна точка на получаване на нов продукт и от гледна точка на значимостта на самия процес на търсене. В социален, психологически и образователен план е особено ценно, че човек може да изпита и изпитва истинско удоволствие не само от резултатите на творчеството, но и от самия процес на творческо и изследователско търсене.

Самите творци често казват, че проявите на творчество често са придружени от променени състояния на съзнанието. Въпреки че биографите изключителни хорачесто пише за склонността на много велики хора към външно, изкуствено стимулиране на творческата дейност (алкохол, кафе, различни психотропни лекарства); изследванията на физиолозите показват, че търсещата активност значително повишава устойчивостта на организма към въздействието на голямо разнообразие от вредни фактори на околната среда , включително съоръжения за алкохол и различни психотропни лекарства .

Значителна част от хората, когато избират път в живота, търсят работа, която не изисква използването на творчески способности. Много хора изпитват емоционален дискомфорт в проблемни ситуации, когато е необходим избор, когато се изисква независимост при вземането на решения. Следователно една от основните разлики между твореца е не просто липсата на страх от проблемна ситуация, а желанието за това. Обикновено желанието за търсене и разрешаване на проблемни ситуации се комбинира със способността да се възползват от нестабилността и неяснотата.

В рамките на този подход за описание и обяснение на природата на творчеството някои често записвани факти придобиват неочаквана и доста убедителна интерпретация. Така при изучаването на много биографии на творци: учени, художници, политици, представители на други професии се разкрива възрастовата динамика на творческите постижения. Покачването на креативността при хората (главно при мъжете) настъпва на възраст 20-30 години; пикът на творческата продуктивност настъпва на 30-35 години; спад до 45-годишна възраст (50% от първоначалната продуктивност); До 60-годишна възраст се наблюдава загуба на творчески способности. Ако има различни факти и фундаментално различни преценки относно спада на производителността до 45-годишна възраст и особено загубата на творчески способности до 60-годишна възраст, тогава възрастта на възход и творческа активност, както и пикът на производителността, обикновено не се оспорва. Отбелязва се, че тази тенденция е най-силно изразена при мъжката част от населението. Мъжете, в сравнение с жените, както се вижда от историята на откритията и изобретенията, демонстрират креативност в по-голяма степен в различни дейности и правят това по по-агресивен, конкурентен начин. Най-интересното е, че това поведение има своите биологични корени и се обяснява в рамките на еволюционната психология.

Специалистът по еволюционна психология Дж. Милър, развивайки постулатите на концепцията за неконтролиран сексуален подбор, стигна до извода, че тук лежи основата на всички уникални качества на човешката психика. Той твърди, че възходът на креативността и началото на пиковата продуктивност (съответно 20-30 години и 30-35 години) съвпадат с периоди на максимална сексуална активност. Според еволюционна теория, максималното разпределение на нечии гени в популация е едно от най-важните задачибиологичен индивид. Съперничеството и ухажването са най-интензивни през този период, което изисква от мъжа висока активност на търсене, въплътена в творчеството. Смята се, че високите когнитивни способности на жените, също демонстрирани в подобни възрастови периоди, са от малко по-различно естество и са свързани с необходимостта от диагностициране на мъжката интелигентност и разобличаване на „мъжките лъжи“.

Обобщавайки гореизложеното, отбелязваме, че по отношение на творческата дейност можем да кажем, че основният фактор, стимулиращ генерирането на творчески предположения и хипотези, е силата на потребността (мотивацията), а факторите, определящи съдържанието на хипотезите, са качеството на тази необходимост и оборудването на творческия субект, резервите на неговите умения и знания. Неконтролираната от съзнанието интуиция винаги работи за потребността, която доминира в йерархията на потребностите на даден индивид. Винаги трябва да се има предвид зависимостта на интуицията от първостепенната потребност (биологична, социална, когнитивна и т.н.). Без изразена потребност от познание (необходимостта да се мисли за едно и също нещо с часове) е трудно да се разчита на продуктивна творческа дейност. Ако решаването на научен проблем за индивида е само средство за постигане например на обществено престижни цели, неговата интуиция ще създаде хипотези и идеи, свързани със задоволяването на съответната потребност. Вероятността за получаване на фундаментално ново научно откритие в този случай е сравнително малка.

Както виждаме, няма ясна, задоволителна дефиниция на творчеството и неговата природа, но бих искал да подчертая, че творчеството не е нищо повече от създаване на нещо ново, независимо дали е изключително нова страница в историята или рециклиран материал.

1.2 Видове творчество и техните характеристики

Творчеството отдавна е разделено на художествено и научно.

Художественото творчество няма пряк фокус върху новостта и не се идентифицира с производството на нещо ново, въпреки че оригиналността обикновено присъства сред критериите за художествено творчество и оценките на художествения талант.

Художественото творчество започва с повишено внимание към явленията на света и предполага „редки впечатления“, способността да ги запазите в паметта и да ги разберете.

Важен психологически фактор в художественото творчество е паметта. За художника тя не е огледална, селективна и с творчески характер.

Творческият процес е немислим без въображение, което ни позволява да възпроизведем верига от идеи и впечатления, съхранени в паметта.

В художественото творчество участват съзнанието и подсъзнанието, разумът и интуицията. В този случай подсъзнателните процеси играят специална роля тук.

Американският психолог Ф. Барън използва тестове, за да изследва група от петдесет и шест писатели - негови сънародници - и стига до извода, че сред писателите емоционалността и интуицията са силно развити и преобладават над рационалността. От 56 субекта 50 се оказаха „интуитивни личности“ (89%), докато в контролната група, която включваше хора, които бяха професионално далеч от художественото творчество, имаше повече от три пъти по-малко индивиди с развита интуиция (25%) ). Самите художници обръщат внимание на значението на интуицията в творчеството.

Идеалистичните концепции абсолютизираха ролята на несъзнаваното в творческия процес.

През 20 век подсъзнанието в творческия процес привлича вниманието на З. Фройд и неговата психоаналитична школа. Художникът като творческа личност е превърнат от психоаналитиците в обект на интроспекция и критика. Психоанализата абсолютизира ролята на несъзнаваното в творческия процес, извеждайки на преден план, за разлика от други идеалистични концепции, несъзнаваното сексуално начало. Художникът, според фройдистите, е човек, който сублимира сексуалната си енергия в областта на творчеството, което се превръща в вид невроза. Фройд вярва, че в акта на творчество социално непримиримите принципи се изместват от съзнанието на художника и по този начин елиминират конфликтите в реалния живот. Според Фройд неудовлетворените желания са мотивиращите стимули на фантазията.

Така в творческия процес си взаимодействат несъзнаваното и съзнанието, интуицията и разума, природната дарба и придобитото умение. В. Шилер пише: "Несъзнаваното, съчетано с разума, е това, което прави поет-художник."

Съзнателният принцип осигурява интроспекция и самоконтрол на художника, помага му самокритично да анализира и оценява работата си и да прави изводи, които допринасят за по-нататъшното творческо израстване.

Творческият процес е особено плодотворен, когато художникът е в състояние на вдъхновение. Това е специфично творческо психологическо състояние на яснота на мисълта, интензивност на нейната работа, богатство и скорост на асоциациите, дълбоко вникване в същността житейски проблеми, мощен „изблик” на натрупан в подсъзнанието жизнен и художествен опит и прякото му включване в творчеството.

Вдъхновението поражда необикновена творческа енергия, то е почти синоним на творчество. Неслучайно образът на поезията и вдъхновението от древността е крилатият кон – Пегас. В състояние на вдъхновение се постига оптимална комбинация от интуитивни и съзнателни принципи в творческия процес.

За различните хора състоянието на вдъхновение има различна продължителност и честота на възникване. Установено е, че продуктивността на творческото въображение зависи главно от волеви усилия и е резултат от постоянна упорита работа. Според I.E. Репин вдъхновението е награда за тежък труд.

Творческите решения променят същностни методи, рядко традиции, още по-рядко основни принципи и много рядко мирогледа на хората.

Има йерархия на ценностни рангове, която характеризира степента на предразположеност на човек към художествено творчество: способност - надареност - талант - гений.

Според Й. В. Гьоте гениалността на художника се определя от силата на възприятие на света и въздействието върху човечеството. Американският психолог Д. Гилфорд отбелязва проявата на шест способности на художника в творческия процес: плавност на мисленето, аналогии и контрасти, изразителност, способност за превключване от един клас обекти към друг, адаптивна гъвкавост или оригиналност и способност да се даде на художествена форма необходимите очертания.

Художественият талант предполага остро внимание към живота, способността да избирате обекти на внимание, да консолидирате тези впечатления в паметта, да ги извличате от паметта и да ги включвате в богата система от асоциации и връзки, продиктувани от творческото въображение.

Много хора се занимават с дейности в една или друга форма на изкуство, в един или друг момент от живота си, с по-голям или по-малък успех. Художествено надареният човек създава произведения, които имат трайно значение за дадено общество за значителен период от неговото развитие.

Талантът поражда художествени ценности, които имат непреходно национално, а понякога и универсално значение. Гениалният майстор създава най-високите универсални ценности, които имат значение за всички времена.

Научното творчество, за разлика от художественото, е дейност, насочена към производство на нови знания, която получава обществено одобрение и се включва в системата на науката. Творчеството в науката изисква преди всичко придобиването на фундаментално нови социално значими знания, това винаги е било най-важната социална функция на науката. Процесът на творческа дейност може да бъде разделен на етап на намиране на принципа на решението и етап на прилагане на решението.

Освен това се смята, че най-яркият предмет на психологическото изследване са събитията от първия етап, тъй като научното творчество не може да бъде сведено до логически операции „прилагане на решение“.

Научното творчество е невъзможно без високо ниво на развитие на обща и професионална интелигентност, пространствени концепции и въображение, способност за учене и бизнес комуникация, т.е. без проява на социална активност на индивида. Творческата дейност предполага независимост, гъвкавост, насоченост към поставяне и решаване на проблеми, въображение, комбинационни способности и други способности за аналитично и синтетично мислене, както и постоянство, самочувствие, жажда за знания, желание за изобретения и експерименти и готовност за поемане на риск .

Освен това научното творчество се характеризира със специално, игриво отношение към реалността, към себе си, способност за диалектическо отрицание, иронично преодоляване на установени норми, правила и скептицизъм.

Творецът трябва да надхвърли границите на съществуващото съществуване, създадено както от природата, така и от хората.

Литературата описва смели проекти на учени, изобретатели и инженери, които творчески нарушават установените канони и идеи, излизайки отвъд границите на съвременните идеи. Предполага се, че енергийният проблем ще бъде решен чрез доставка на газ от Арктика, газификация въглищавъз основа на широкото използване на ядрената енергия, изграждането на плаващи атомни електроцентрали и др. Не по-малко оригинални са проектите, насочени към увеличаване на вечно изтичащите суровинни ресурси: добив на руда от дъното на дълбоки океански долини, рециклиране на отпадъци, използване на синтетична хартия... Идеите в областта на градоустройството, транспорта и медицината са рядка новост . Съдържанието на тези проекти се основава не само на стриктно отчитане на възможностите за развитие на технологиите и технологиите, но и на въображението, понякога мечтата, фантазията на инженерите, които се ръководят от хуманната идея, че „няма причина да вярваме сляпо на тези, които рисуват нашето бъдеще в мрачни цветове, които постоянно ни казват, че краят на света наближава."

Един новатор трябва да има смелостта да се издигне над познатото, да защити необходимостта от промяна, да докаже нейната осъществимост и да е готов да се бори за нея. Новото неминуемо среща съпротива от остарялото. Колкото по-ново е качествено различно от утвърденото, толкова по-яростна съпротива среща. Без преодоляване на тази съпротива, без борба е невъзможен подход към нещо ново, качествен скок. Не всеки човек има качества, които биха му позволили не само да създаде нещо ново, но и да защити резултатите от това творение. Затова трябва да се съгласим с мнението: „Че не всеки е способен на творчество. Няма нищо изненадващо".

Както художественото, така и научното творчество са нещо ново: било то произведение на изкуството, като „Деветата вълна“ на Айвазовски, или създаването на механизъм, например парна машина. Само ако в художественото виждаме въображение, свободен полет на мисълта, неконтролиран от съзнанието, то в научното виждаме интелектуални действия, които впоследствие трябва да получат одобрението на обществото.

По-подробно могат да се разграничат следните етапи на творческа дейност:

1. Натрупване на знания и умения, необходими за ясно представяне и формулиране на проблема, възникване на проблем (поставяне на задачи).

2. Концентриране на усилията и търсене на допълнителна информация, подготовка за решаване на проблема.

3. Избягване на проблема, преминаване към други дейности (инкубационен период).

4. Просветление или прозрение (брилянтна идея и просто предположение със скромни пропорции, тоест логическа пауза, скок в мисленето, получаване на резултат, който не следва ясно от помещенията)

5. Проверка и финализиране на плана, неговото изпълнение.

Представените етапи могат да бъдат наречени по различен начин, а броят на самите етапи може да бъде увеличен или намален, но по принцип творческият процес се характеризира с точно такава структура.

Решението не е просто добра идея, а идея, която е изпълнена, изящна и проста.

Още през 19 век Херман Хелмхолц описва процеса на обвързване „отвътре“ по подобен начин, макар и с по-малко подробности. научни открития. В тези негови интроспекции вече са очертани етапите на подготовка, инкубация и прозрение.

Хелмхолц пише за това как в него са се родили научни идеи:

Тези щастливи вдъхновения често нахлуват в главата ви толкова тихо, че не забелязвате веднага значението им; понякога само случайността по-късно ще покаже кога и при какви обстоятелства са дошли: мисъл се появява в главата ви, но не знаете откъде идва .

Но в други случаи една мисъл ни връхлита внезапно, без усилие, като вдъхновение.

Най-известното описание днес е описанието на последователността от етапи (етапи) на творческото мислене, което е дадено от англичанина Греъм Уолъс през 1926 г. Той идентифицира четири етапа на творческо мислене:

Подготовка – формулиране на задачата; опити за решаването му.

Инкубацията е временно отвличане на вниманието от дадена задача.

Прозрението е появата на интуитивно решение.

Валидиране – тестване и/или внедряване на решение.

Това описание обаче не е оригинално и се връща към класическия доклад на А. Поанкаре от 1908 г.

Анри Поанкаре в доклада си през Психологическо обществов Париж (през 1908 г.) описва процеса на извършване на няколко математически открития и идентифицира етапите на това творчески процес, които впоследствие бяха подчертани от много психолози.

1. В началото се поставя проблем и известно време се правят опити за решаването му.

„В продължение на две седмици се опитвах да докажа, че не може да съществува функция, подобна на тази, която по-късно нарекох автоморфна. Аз обаче бях напълно грешен; Всеки ден сядах на бюрото си, прекарвах час-два на него, изследвайки голям брой комбинации и не постигах никакъв резултат.

2. Следва повече или по-малко дълъг период, през който човек не мисли за все още нерешената задача и се отвлича от нея. По това време, смята Поанкаре, се случва несъзнателна работа върху задачата.

3. И накрая идва момент, в който изведнъж, без непосредствено предшестващи мисли за проблема, в произволна ситуация, която няма нищо общо с проблема, в съзнанието се появява ключът към решението.

„Една вечер, противно на навика си, пих черно кафе; Не можех да спя; идеите се притиснаха, усетих как се сблъскват, докато две от тях не се събраха, за да образуват стабилна комбинация.

За разлика от обичайните послания от този вид, тук Поанкаре описва не само момента, в който в съзнанието се появява решение, но и това, което изглежда като чудо видима работабезсъзнание, непосредствено предхождащо го; Жак Адамар, обръщайки внимание на това описание, изтъква пълната му изключителност: „Никога не съм изпитвал това прекрасно чувство и никога не съм чувал някой освен него (Поанкаре) да го изпитва.“

4. След това, когато ключовата идея за решението вече е известна, решението се завършва, тества и развива.

„До сутринта бях установил съществуването на един клас от тези функции, който съответства на хипергеометричния ред; Всичко, което трябваше да направя, беше да запиша резултатите, което отне само няколко часа. Исках да представя тези функции като съотношение на две серии и тази идея беше напълно съзнателна и умишлена; Ръководих се от аналогията с елиптичните функции. Запитах се какви свойства трябва да имат тези серии, ако съществуват, и лесно успях да конструирам тези серии, които нарекох тета-автоморфни.

Теоретизирайки, Поанкаре изобразява творческия процес (използвайки примера на математическото творчество) като последователност от два етапа: 1) комбиниране на частици - елементи на знанието и 2) последващ избор на полезни комбинации.

Поанкаре отбелязва, че комбинацията се случва извън съзнанието - готови „наистина полезни комбинации и някои други, които имат признаци на полезни, които той (изобретателят) след това изхвърля“, се появяват в съзнанието. Възникват въпроси: какъв вид частици участват в несъзнаваната комбинация и как се получава комбинацията; как работи „филтърът” и какви са тези признаци, по които той избира определени комбинации, предавайки ги в съзнанието.

Трудът изпълва сферата на съзнанието със съдържание, което след това ще бъде обработено от несъзнаваната сфера.

Несъзнателната работа представлява подбор на типичното; „Но как се извършва тази работа, разбира се, не може да се прецени, това е мистерия, една от седемте световни мистерии.“ Вдъхновението е „прехвърляне“ на готово заключение от несъзнаваната сфера в съзнанието.

Що се отнася до изобретенията, П. К. Енгелмайер смята, че работата на изобретателя на практика също се състои от три акта: желание, знание, умение.

Желание и интуиция, произходът на плана. Този етап започва с интуитивен поглед върху идея и завършва с нейното разбиране от изобретателя.

Възниква вероятен принцип на изобретението. В научното творчество този етап съответства на хипотеза, в художественото творчество - на план.

Знания и разсъждения, разработване на схема или план. Разработване на пълна, подробна идея за изобретението. Производство на експерименти – мислени и действителни.

Умение, конструктивно изпълнение на изобретението. Монтаж на изобретението. Не изисква креативност.

„Докато има само идея от изобретението (Действие I), все още няма изобретение: заедно със схемата (Действие II), изобретението е дадено като репрезентация, а действие III му дава реално съществуване. В първия акт изобретението се предполага, във втория се доказва, в третия се осъществява. В края на първо действие има хипотеза, в края на второ – представление; в края на третия – феномен. Първото действие го определя телеологично, второто – логически, третото – фактически. Първото действие дава идеята, второто плана, третото действието.”

Същото е и в художественото творчество. Творческият процес е немислим без въображение, което позволява комбинирано и творческо възпроизвеждане на верига от идеи и впечатления, съхранени в паметта.

И въпреки че делът на творческия процес, който се приписва на ума, може да не преобладава количествено, качествено той определя много съществени аспекти на творчеството. Съзнателният принцип контролира основната му цел, крайната задача и основните контури на художествения замисъл на творбата, откроява „светлото петно” в мисленето на твореца и около това светло петно ​​се организира целият му жизнен и художествен опит.

Така в творческия процес си взаимодействат несъзнаваното и съзнанието, интуицията и разума, природната дарба и придобитото умение.

2.1 Формиране и развитие на личността

Въпросът за формирането и развитието на личността е твърде голям и двусмислен и се разглежда от привържениците на различни концепции от различни ъгли. Например, биогенетичната ориентация на изучаването на човешкото развитие основно изучава фенотипните характеристики на съзряването на организма. Социогенетична ориентация - развива идеи за развитието на „социален индивид“ или „личност“ в разбирането на Б.Г. Ананьева. Персоналологичната ориентация води до анализ преди всичко на формирането на самосъзнанието на човека и проявите на неговата индивидуалност. Но е невъзможно тези модели да се разделят на различни „носители“ (организъм, социален индивид, личност), тъй като органичните, социалните и психичните свойства са интегрирани в индивидите и се развиват заедно, като си влияят.

Личността е системно качество. От тази гледна точка изучаването на личността не е изследване на индивидуалните свойства, психични процеси и състояния на човек, това е изследване на неговото място, позиция в системата на социалните отношения - това е изследване на това, за какво, за какво и как човек използва своите вродени и придобити. Съответно изследванията върху развитието на личността повдигат въпроси за това какво и как влияе върху този резултат.

В схемата на системното определяне на развитието на личността могат да се разграничат три точки: индивидуални свойства като предпоставки за развитие на личността; социално-историческият начин на живот като източник на развитие на личността и Съвместна дейносткато основа за внедряване на личния живот в системата на социалните отношения.

Индивид е това, в което дадено лице е подобно на другите; индивидуалността е това, което го прави различен.

Най-общо казано, „човек се ражда индивид, но човек става човек“.

Биологичните характеристики на човека се състоят именно в това, че той няма наследствени инстинктивни форми на дейност и поведение. Това се потвърждава от много малкото тегло на мозъка на новородено спрямо възрастен, неговата безпомощност и дълъг период от детството. Индивидуалните свойства изразяват тенденцията на човек като „елемент“ в развиващата се система на обществото да се запази, осигурявайки широка адаптивност на човешката популация.

Изследването на индивидуалните предпоставки за развитие на личността е при какви обстоятелства, по какъв начин и по какъв начин се изразяват моделите на съзряване на индивида в личностното развитие, както и как се трансформират.

Индивидуални характеристики (възрастово-полови и индивидуално-типични свойства). Най-висшата форма на интеграция на индивидуалните свойства е темпераментът и наклонностите.

Ролята на отделните свойства:

1. Индивидуалните свойства характеризират предимно формално-динамичните характеристики на поведението на човека, енергиен аспектхода на психичните процеси.

2. Определете диапазона от възможности за избор на определена дейност (например, екстраверсията-интроверсията предразполага към определен избор на видове дейност).

3. Индивидуалните свойства придобиват специално значение, ако станат съзнателни, т.е. придобиват символ, значение (един инвалид не може да знае за ограниченията на своите действия, докато не му бъде казано за това).

Ако индивидуалните свойства на човека се превърнат в знаци, те подлежат на съзнателна саморегулация и могат да станат не само предпоставка, но и резултат от развитието на личността.

Използването на индивидуални свойства като знаци е в основата на произхода на индивидуалните стилове и отваря големи възможности за компенсация и корекция.

Личността е социалният облик на човек като субект на социални отношения и действия, които отразяват съвкупността социални роликоито той играе в обществото. Известно е, че всеки човек може да изпълнява много роли едновременно. В процеса на изпълнение на всички тези роли той развива съответните черти на характера, модели на поведение, форми на реакция, идеи, убеждения, интереси, наклонности и т.н., които заедно формират това, което наричаме личност.

Личността е обект на изследване в редица хуманитарни науки, преди всичко във философията, психологията и социологията. Философията разглежда личността от гледна точка на нейното положение в света като субект на дейност, познание и творчество. Психологията изучава личността като стабилна цялост от психични процеси, свойства и взаимоотношения: темперамент, характер, способности, волеви качества.

Социологическият подход идентифицира социално типичното в личността. Понятието личност показва как социално значимите черти се отразяват индивидуално във всяка личност и нейната същност се проявява като съвкупност от всички социални отношения. Концепцията за личността помага да се характеризира социалното начало на живота му в човек, тоест свойствата и качествата, които човек реализира в социални връзки, култура, тоест в Публичен животв процеса на взаимодействие с други хора.

Думата „личност“ се използва само по отношение на човек и освен това започва само от определен етап от неговото развитие. Ние не казваме „личността на новороденото“, разбирайки го като индивид. Не говорим сериозно за личността дори на двегодишно дете, въпреки че то е придобило много от социалната си среда. Следователно личността не е продукт на пресичането на биологични и социални фактори. Раздвоението на личността не е фигуративен израз, а реален факт. Но изразът „раздвоение на индивида“ е глупост, противоречие. И двете са почтеност, но различни. Личността, за разлика от индивида, не е цялост, определена от генотип: човек не се ражда човек, човек става човек. Личността е сравнително късен продукт на човешкото социално-историческо и онтогенетично развитие.

А. Н. Леонтьев подчерта невъзможността за приравняване на понятията „личност“ и „индивид“ поради факта, че личността е специално качество, придобито от индивида чрез социални отношения.

Личността е невъзможна без социална активност и комуникация. Само чрез включването си в процеса на историческата практика индивидът проявява своята социална същност, формира своята социални качества, развива ценностни ориентации. Формирането на личността се влияе от факторите на трудовата дейност, социалния характер на труда, неговото съдържателно съдържание, формата на колективна организация, социалната значимост на резултатите, технологичния процес на работа, възможността за развитие на независимост, инициатива , и креативност.

Личността не само съществува, но и се ражда за първи път именно като „възел“, завързан в мрежа от взаимни взаимоотношения. Вътре в тялото на индивида реално съществува не личността, а нейната едностранна проекция върху екрана на биологията, осъществявана от динамиката на нервните процеси.

Формирането на личността, т.е. формирането на социално „Аз“, е процес на взаимодействие с други като себе си в процеса на социализация, когато една социална група учи друга на „правилата на живот“.

Човекът е по-универсален, неговата биологична организация му позволява, в сравнение с други биологични видове, да се адаптира към много широк спектър от външни условия. Човешкото бебе се ражда на по-малко зрял етап от животинското и трябва да живее в по-сложен свят - в социално изградена реалност.

Това е изключителна ситуация: природата не се е погрижила за подходящо „жилище“ за него. Следователно през целия си живот човек търси социален подслон. Но това не е физически покрив над главата ви, а социално място в света. Социализацията се превръща в процес през целия живот на изучаване на социалното място (или статус). В крайна сметка социализацията е процес на усвояване на социални норми, който започва в ранна детска възраст и завършва в напреднала възраст.

Така че процесът на развитие на личността може да продължи колкото желаете. Науката не е установила никакви количествени граници. До дълбока старост човек променя възгледите си за живота, навиците, вкусовете и правилата на поведение. Човек се превръща от биологично същество в социално същество, обществено, става личност.

2.2 Творческа личност и нейният жизнен път

Много от изследователите свеждат проблема за човешките способности до проблема за творческата личност: няма специални творчески способности, но има човек с определена мотивация и черти. Всъщност, ако интелектуалният талант не влияе пряко върху творческия успех на човека, ако по време на развитието на творчеството формирането на определена мотивация и личностни черти предшества творческите прояви, тогава можем да заключим, че има специален тип личност - „Творческата личност. ”

Спецификата на творческата личност в емоционален план се изучава отдавна и в момента има две противоположни гледни точки: талантът е максимална степен на здраве, талантът е болест.

Традиционно последната гледна точка се свързва с името на Чезаре Ломброзо. Вярно, самият Ломброзо никога не е твърдял, че има пряка връзка между гениалността и лудостта, въпреки че е подбрал емпирични примери в полза на тази хипотеза: „Сивата коса и плешивостта, слабостта на тялото, както и слабата мускулна и сексуална активност, характерни за всички луди, са много чести при великите мислители... Освен това мислителите, наред с лудите, се характеризират с: постоянно преливане на мозъка с кръв (хиперемия), силна топлина в главата и охлаждане на крайниците, склонност към остри заболявания на мозъка и слаба чувствителност към глад и студ.

Ломброзо характеризира гениите като самотни, студени хора, безразлични към семейните и социалните отговорности. Сред тях има много наркомани и пияници: Мюсе, Клайст, Сократ, Сенека, Хендел, По. 20-ти век добави много имена към този списък, от Фокнър и Йесенин до Хендрикс и Морисън.

Брилянтните хора винаги са болезнено чувствителни. Те изпитват рязък спад и повишаване на активността. Те са свръхчувствителни към социално възнаграждение и наказание и т.н. Изводът, до който той стига е следният: гениалността и лудостта могат да се съчетаят в един човек.

Хипотезата за „гениалността и лудостта“ днес се възражда. Д. Карлсън смята, че гениалността е носител на гена на рецесивната шизофрения. В хомозиготно състояние генът се проявява в болестта. Например синът на брилянтния Айнщайн страда от шизофрения. Този списък включва Декарт, Паскал, Нютон, Фарадей, Дарвин, Платон, Емерсън, Ницше, Спенсър, Джеймс и др.

Но няма ли илюзия за възприятие в основата на идеята за връзката между гения и психичните разстройства: талантите са видими, както и всичките им лични качества. Може би сред „средните“ има не по-малко и дори повече психично болни хора, отколкото сред „гениите“? Т. Симонтън проведе такъв анализ и установи, че сред гениите броят на психично болните не е по-голям, отколкото сред общото население (около 10%). Единственият проблем е: кой се счита за гений и кой не?

Ако изхождаме от горното тълкуване на творчеството като процес, тогава геният е човек, който създава на базата на несъзнателна дейност, който е способен да изпита най-широк спектър от състояния поради факта, че несъзнателният творчески субект надхвърля контрол на рационалния принцип и саморегулация.

Изненадващо, точно това е определението на гениалността, дадено от Ломброзо, в съответствие със съвременните представи за природата на творчеството: „Характеристиките на гения в сравнение с таланта са, че той е нещо несъзнателно и се проявява неочаквано.“

Изследванията показват, че надарените деца, чиито действителни постижения са под възможностите им, изпитват сериозни проблеми в личен план емоционална сфера, както и в областта на междуличностните отношения. Същото важи и за деца с IQ над 180 точки.

Самата творческа дейност, свързана с промяна в състоянието на съзнанието, психическо напрежение и изтощение, предизвиква нарушения в психичната регулация и поведение.

Творческите, в сравнение с некреативните, са по-дистанцирани или резервирани, те са по-интелигентни и способни на абстрактно мислене, са склонни да ръководят, по-сериозни са, по-практични или отворени, социално по-смели, по-чувствителни, силно въображение, те са либерални и отворени към опита и самодостатъчни.

По-късните изследвания на Гьотцелн разкриват различията между художници и учени.

Почти всички изследователи отбелязват значителни разлики в психологическите портрети на учени и хора на изкуството. Р. Сноу отбелязва големия прагматизъм на учените и склонността към емоционални форми на себеизразяване сред писателите. Учените и инженерите са по-сдържани, по-малко социално смели, по-тактични и по-малко чувствителни от хората на изкуството.

Тези данни формират основата за предположението, че творческото поведение може да бъде разположено в пространството на два фактора. Първият фактор включва изобразително изкуство, наука, инженерство, бизнес, видео и фотографски дизайн. Вторият фактор включва музика, литература и моден дизайн.

Следователно има ясно разделение между личните прояви на творческо поведение в изкуството и науката. Освен това дейността на бизнесмена е по-близка до дейността на учения (в творческите си прояви), след това до дейността на художник, артист, писател и т.н.

Друг извод е не по-малко важен: личните прояви на творчество се простират в много области на човешката дейност. По правило творческата производителност в една основна област за индивида е придружена от производителност в други области.

Основното е, че учените и бизнесмените средно контролират по-добре поведението си и са по-малко емоционални и чувствителни от хората на изкуството.

Втората, важна характеристика на творческата личност в същата степен, както и емоционалният компонент, е мотивационната система.

Съвременната наука твърди, че мотивацията, нуждата, интересът, страстта, импулсът, стремежът са много важни за творчеството, изобретателството, откритието и получаването на непозната досега информация. Но само това не е достатъчно. Необходими са още знания, умение, сръчност и безупречен професионализъм. Всичко това не може да се компенсира нито с талант, нито с желания, нито с вдъхновение. Емоциите без действие са мъртви, както бизнесът без емоции е мъртъв.

Различните нужди отговарят на различни диапазони от целеви разстояния. Биологичните нужди не могат да бъдат отлагани за дълго време. Задоволяването на социалните потребности е свързано с продължителността на човешкия живот. Постигането на идеални цели може да се отдаде и на далечното бъдеще. „Цял живот съм работил върху това“, каза Е.К. Циолковски, „което не ми даде нито хляб, нито сила, защото бях сигурен, че в бъдеще работата ми ще донесе на хората планини от хляб и бездна от власт“. Мащабът на отдалеченост на целите се отразява в обединеното съзнание като „размер на душата“, който може да бъде както голям, така и малък. Човек се нарича страхлив, ако откаже да постигне далечна цел в полза на най-близката, продиктувана, като правило, от нуждите за запазване на неговото лично благополучие, социален статус и общоприети норми. Повечето най-добър човектози, каза L.N. Толстой, който живее главно с мислите си и чувствата на другите хора. Най-лошият тип хора, които живеят според чуждите мисли и собствените си чувства. От различни комбинации от тези четири основи, мотиви на дейност, се формират всички различия между хората.

За да се трансформира нуждата в действие, е необходимо тя да бъде оборудвана с подходящи методи и средства. Липсата на такава потребност у субект с достатъчно силни социални и когнитивни потребности води до аматьорство и некомпетентност, до различни видове неуспехи в дейността, обричайки човека на хронично чувство за непълноценност.

Човешката дейност става много по-продуктивна, когато компетентността е съчетана с истинско призвание и талант. Но дори ако дейността е лишена от новост и креативност, високото ниво на професионализъм, точност и съвършенство на изпълнение придават на изпълнението на привидно рутинни операции особена привлекателност, като задоволяват необходимостта от оръжие и техническо оборудване. положителни емоциикоито възникват на негова основа.

Нарастването на въоръжението на субекта се осигурява по различни начини. Първо, това е неговото обучение, практическо (а не спекулативно) овладяване на опита, натрупан от предишни поколения, усвояване на нормите (в широк смисъл) на съвременния субект на културата. Второ, това е насърчаването, развитието, култивирането на собствената креативност, като генериране на нова, несъществуваща преди това информация за средствата и методите за задоволяване на нуждите. Благодарение на творческата дейност на субекта възниква развитието на самите норми, процесът на повишаване на нуждите, тяхното разширяване и обогатяване.

И така, потребностите и произтичащите от тях трансформации - мотиви, интереси, вярвания, стремежи, желания, ценностни ориентации - представляват основата и движещата сила на човешкото поведение, неговите мотиви и цел. Те трябва да се разглеждат като ядро ​​на личността, като нейна най-съществена характеристика. В случай, че високата интелигентност се комбинира с високо нивокреативност, творческа личностнай-често добре адаптиран към средата, активен, емоционално уравновесен, независим и т. н. Напротив, когато креативността е съчетана с ниска интелигентност, човек най-често е невротичен, тревожен и слабо адаптиран към изискванията на социалната среда. Комбинацията от интелигентност и креативност предразполага към избор на различни сфери на социална дейност.

2.3 Диагностика и развитие на творчески способности

Почти толкова ожесточен, колкото дебатът за природата на творческите способности, е дебатът за подходите за диагностициране на креативността.

1. Творческите способности се отнасят до вид мислене, което върви в различни посоки от даден проблем, като се започне от неговото съдържание, докато типичното за нас е насочено към намиране на единственото правилно от много решения. Многобройните тестове за интелигентност (IQ), които измерват скоростта и точността на намиране на правилното решение от набор от възможни, не са подходящи за измерване на креативността.

2. В диагностичния процес креативността се разделя на вербална (вербално творческо мислене) и невербална (визуално творческо мислене). Това разделение стана оправдано след установяването на връзката между тези видове творчество и съответните фактори на интелигентността: образна и вербална.

3. Хората, използващи предимно конвергентно мислене в ежедневието, свикват да използват думи и образи в определена асоциативна връзка с други думи, а стереотипите и моделите във всяка култура (социална група) са различни и трябва да се определят конкретно за всяка извадка от предмети. Следователно процесът на творческо мислене по същество е формирането на нови семантични асоциации, степента на тяхното разстояние от стереотипа може да служи като мярка за креативността на индивида.

Използването на различни методи за диагностициране на творческите способности позволи да се идентифицират общи принципи за оценка на креативността:

а) индекс на производителност като отношение на броя на отговорите към броя на задачите;

б) индекс на оригиналност като сума от индекси на оригиналност (т.е. реципрочни стойности по отношение на честотата на срещане на отговора в извадката) на отделни отговори, свързани с общия брой отговори;

в) индекс на уникалност като съотношение на броя на уникалните (неоткрити в извадката) отговори към общия им брой.

Следователно условията на творческа среда създават възможности за проява на креативност, докато високите нива на тестване значително идентифицират творческите личности.

В същото време ниските резултати от теста не показват липса на креативност в субекта, тъй като творческите прояви са спонтанни и не подлежат на произволно регулиране.

По този начин методите за диагностициране на творчески способности са предназначени преди всичко действително да идентифицират творческите личности в конкретна извадка по време на тестването.

Огромен брой периодично възникващи нестандартни проблеми, от една страна, и вечното човешко желание за иновации, от друга, обясняват многобройните разработки на методи за активиране на творческото мислене.

Тези методи могат да бъдат групирани според следните причини:

А. Методи, насочени към организиране на творческа среда. Тази група включва:

1. Мозъчна атакае групов метод на творческа дейност при липса на критерии за оценка и насоки за търсене на идеи. Тя е разделена на етапи:

2. спонтанно генериране на всякакви идеи (обикновено 60 – 80 идеи за 40 минути);

3. разглеждане на идеи (избор на 1–2 най-успешни).

Основният недостатък на метода е ниската производителност и много време.

Б. Методи за оптимизиране на натрупването и структурирането на знания по проблема. Тази група включва различни структурни схеми за събиране и анализ на предварителна информация, изграждане на хипотези и тестване на интуитивни идеи. Например TRIZ е теорията за решаване на изобретателски проблеми. Тази техника е цялостна структурна и логическа програма за идентифициране и елиминиране на противоречията на даден проблем, насочена към идеалния краен резултат. Данните за анализирания проблем се въвеждат в специална таблица.

Следните упражнения също се използват за подобряване на творческата дейност.

Упражнение „Дефиниране на понятия“.

Тази задача използва такъв принцип на структурно-логическо моделиране като свободно генериране на асоциации с последващи операции на техния анализ и синтез под формата на желаната формулировка.

Алгоритъм за изпълнение на упражнението:

а) запишете понятието и избройте в колона по асоциация съществителните, които отразяват същността на понятието;

б) изберете 2–3 най-точни като ключови, формулирайте дефиниция, като се съсредоточите върху посочване на съществените характеристики на понятието;

в) синтезирайте определение от няколко формулировки.

Упражнение „Плавни асоциации“.

При изпълнение на задачата е необходимо да се създадат възможно най-много асоциации въз основа на сходство с думите-стимули, отговаряйки на въпроса: „Кой или как изглежда това?“ Няма ограничение във времето за отговори.

Отговорите се анализират по следните критерии:

1. Плавност – общият брой асоциации за единица време.

3. Оригиналност - рядкост, необичайност на асоциацията, оценена по 4-бална система (0 - стереотипна асоциация, 1 - оригинална пряка асоциация, 2 - оригинална асоциация с детайл, 3 - оригинална косвена асоциация).

4. Конструктивна дейност – разнообразието от признаци, използвани за всяка дума.

Упражнение „Търсене на общи характеристики“

Така виждаме, че диагностиката и развитието на творческите способности са многостранни. Има много тестове за определяне на творческите способности на човек, но ниските резултати от теста не могат да показват липса на креативност в субекта, тъй като те са спонтанни. Методите са предназначени за действително определяне на креативността в конкретна област на знанието.

В тази работа беше направен опит да се изследват психичните характеристики на творческата личност. За целта бяха разгледани понятията творчество, творческа дейност, творческият процес, както и характеристиките на творческите личности.

В ученето този проблемИзхождаме от факта, че психологията се интересува преди всичко от вътрешния свят на индивида, а не от процеса на създаване на нещо ново. Установихме, че понятието креативност не е уникално и има много интерпретации в зависимост от позицията, от която се разглежда този процес.

Работата разглежда понятията художествено и научно творчество, техните характеристики и прилики. Бих искал да подчертая, че тези два типа са обединени от създаването на нещо ново в различни планове и мащаби.

Описанието на структурата на креативността се разглежда от различни позиции въз основа на трима автори, които се занимават с този проблем. Всички обаче имат сходна гледна точка.

Разгледахме такива понятия като „индивид“ и „личност“, техните свойства, идентифицирахме разликите и подчертахме връзката им, която се състои в това, че личността е специално качество, придобито от индивида чрез социални отношения.

Творческата личност беше разгледана през структурата на емоциите и мотивацията, където установихме, че гениалните хора са болезнено чувствителни, емоционални и имат богато въображение.

Работата представя няколко упражнения, използвани за подобряване на творческата дейност, и анализира общите принципи за оценка на креативността.

Очите на художника са устроени така, че да разчитат в явленията и формите на околната среда образите, в които явленията живеят в нашите чувства и в нашето съзнание.

Видът дейност, в който се проявява най-добре, най-свободно креативност, а степента, в която човек може да го прояви, зависи от неговата личност, от неговите навици и от характеристиките на жизнения му път. Обединяването на всички основни сили на човека, проявлението на всички негови личностни характеристикивсъщност те допринасят за развитието на индивидуалността, като подчертават, наред с общите за мнозина характеристики, нейните уникални и неподражаеми черти.

Списък на използваната литература

1. Алексеев Н.Г., Юдин Е.Г. ОТНОСНО психологически методиизучаване на творчеството. М., Наука, 1971

2. Altshuller G.S., Vertkin I.M. Житейска стратегия на творческа личност. Минск, Беларус, 1994 г

3. Бодалев, А.А. Върхът в развитието на възрастните: характеристики и условия за постигане. М.: Наука, 1988.

4. Венгер. Ел Ей Педагогика на способностите. М.: Образование, 1973.

5. Виготски L.S., Психология на изкуството. Изд. Ярошевски, М. Педагогика, 1987

6. Галин А.Л. Психологически характеристики на творческото поведение. М., 1996

7. Гончаренко Н.В. Гений в изкуството и науката. М., Изкуство, 1991

8. Дружинин В.Н. Психология на общите способности. Санкт Петербург, 1999 г

9. Лейтес, Н.С. Умствени способности и възраст. М.: Знание, 1984.

10. Лук А.Н. Мислене и креативност. М., Педагогика, 1976

11. Малих, С.Б. Основи на психогенетиката. М.: Издателство на Московския държавен университет, 1998 г.

12. Моляко В.А. психология на творческата личност. М., висше училище. 1978

13. Пекелис В.Д. Твоите възможности, човече. М., Знание 1984

14. Петровски А. В. Да бъдеш човек. М., Педагогика, 1990

15. Симонов В.П. Емоционален мозък. М., Наука, 1986

16. Kjell L, Ziegler D. Теория на личността. Санкт Петербург, Питър, 1997 г

17. Шадриков В.Д. Човешки способности. – М.: Институт практическа психология, Воронеж: ППО МОДЕК, 1997. – 288 с.

18. Ярошевски М. Г. Проблеми на научното творчество в съвременната психология. М., Наука, 1971

Понастоящем изследването на творческата личност и нейната връзка с личностните черти и характеристики изглежда най-обещаващо. Много местни и чуждестранни учени V.I. Андреев, Д.Б. Богоявленская, Р.М. Грановская, А.З. Зак, В.Я.Кан-Калик, Н.В. Кичук, Н.В. Кузмина, А.Н. Виж, S.O. Сисоева, В.А. Цапок и др.

Изключителни учители от 20-те и 30-те години инвестираха много талант и енергия в разработването на педагогически проблеми, свързани с творческото развитие на индивида, преди всичко личността на детето и юношата: A.V. Луначарски, П.П. Блонски, С.Т. Шацки, Б.Л. Яворски, Б.В. Асафиев, Н.Я. Брюсова. Въз основа на своя опит, обогатен от половинвековно развитие на науката за обучение и възпитание на деца, най-добрите учители, водени от „старейшините“ - В.Н. Шацкая, Н.Л. Grodzenskaya, M.A. Rumer, G.L. Рошал, Н.И. Sats продължи и продължава да развива теоретично и практически принципа творческо развитиедеца и младежи.

Изследователите Е. В. Андриенко, М. А. Василик, Н. А. Иполитова, О. А. Леонтович, И. А. Стернин идентифицира такива субективни характеристики на творческата личност като „човешки“ комуникационни бариери, социокултурни, статусно-позиционно-ролеви, психологически, когнитивни, бариери във взаимоотношенията. Но най-значителното влияние при формирането на този проблем е направено от О. Кулчицкая, Ю. Козелецки представи своята специална концепция за развитие творчески пъти самата личност. Я. А. Пономарев идентифицира десет етапа на творческия процес и ги характеризира според значението им за индивида.

И така, в психологическата литература има две основни гледни точки за творческата личност. Според едната креативността или творческите способности са в една или друга степен присъщи на всеки нормален човек. То е неразделна част от човека, както способността да мисли, говори и чувства. Освен това реализацията на творческия потенциал, независимо от неговия мащаб, прави човека психически нормален. Да се ​​лиши човек от такава възможност означава да се предизвикат у него невротични състояния. Според втората гледна точка не всеки (нормален) човек трябва да се счита за творческа личност или творец. Тази позиция е свързана с различно разбиране за природата на творчеството. Тук, в допълнение към непрограмирания процес на създаване на нещо ново, се взема предвид стойността на новия резултат. Тя трябва да бъде универсално значима, въпреки че нейният мащаб може да варира. Най-важната характеристикаТворецът е силна и постоянна нужда от творчество. Творческият човек не може да живее без творчество, виждайки в него основната цел и основния смисъл на живота си.

Терминът „творчество” обозначава както дейността на индивида, така и създадените от него ценности, които от фактите на личната му съдба стават факти на културата. Като отчуждени от живота на субекта, неговите търсения и мисли, тези ценности са също толкова нелегитимни за обяснение в категориите на психологията като чудодейната природа. Планински връх може да вдъхнови създаването на картина, стихотворение или геоложка работа. Но във всички случаи, след като са били създадени, тези произведения не стават предмет на психологията повече от самия този връх. Научно-психологическият анализ разкрива съвсем друго: начините на неговото възприемане, действията, мотивите, междуличностните връзки и структурата на личността на тези, които го възпроизвеждат чрез средствата на изкуството или от гледна точка на науките за Земята. Ефектът от тези действия и връзки е отпечатан в художествени и научни творения, включени сега в сфера, независима от умствена организацияпредмет.

Много внимание се отделя на дефиницията на понятието творческа личност във философската, педагогическата и психологическата литература: В. И. Андреев, Д. Б. Богоявленская, Р. М. Грановская, А. З. Зак, В. Я. Кан-Калик, Н. В. Кичук, Н. В. Кузьмина, А. Н. Лук, С.О.Сисоева, В.А.Цапок и др.

Творческата личност, според В. Андреев, е тип личност, която се характеризира с постоянство, високо ниво на насоченост към творчество, мотивационна и творческа активност, което се проявява в органично единство с високо ниво на творчески способности, което му позволява за постигане на прогресивно, социално и лично значителни резултатив един или повече видове дейност.

Психолозите разглеждат творчеството като високо ниво на логическо мислене, което е импулс за дейност, „резултатът от която се създават материални и духовни ценности“. Повечето автори са съгласни, че творческата личност е човек, който има високо ниво на знания и има желание за нещо ново и оригинално. За творческата личност творческата дейност е жизненоважна потребност, а творческият стил на поведение е най-характерен. Основният показател за творческа личност, нейната най-важна характеристика, се счита за наличието на творчески способности, които се считат за индивидуални психологически способности на човек, които отговарят на изискванията на творческата дейност и са условие за нейното успешно изпълнение. Творческите способности са свързани със създаването на нов, оригинален продукт, с търсенето на нови средства за дейност. Н.В. Кичук определя творческата личност чрез нейната интелектуална активност, творческо мислене и творчески потенциал.

Също голямо значениеза разбиране на характеристиките на творческата личност има специално формиране на умствени действия. В края на краищата „творчеството“ не съществува в чист вид, истинската творческа дейност включва много технически компоненти, „разработването“ на които е една от предпоставките за творческа дейност. Задълбочаване психологически характеристикина мисловния процес също се състои в посочване, че промените в „концептуалните характеристики на обектите“ често се предшестват от промени в оперативните значения и емоционалните оценки и че вербално формулираното знание за даден обект не е задължително да има естеството на понятия в строгия смисъл на думата. на думата. Развитието на емоционалните процеси в творчески човек също има свои собствени характеристики. Ако си припомним една от класическите схеми на творческия процес - подготовка, съзряване, вдъхновение, проверка - и я съпоставим със съществуващите изследвания върху психологията на мисленето, тогава, въпреки условността на схемата, такава корелация ни позволява да заявим, че първото и четвъртото звено на творческия процес се изучават много по-интензивно от второто и третото. Ето защо в момента трябва да им се обърне специално внимание. Изследването на „вдъхновението“ върху лабораторни модели е изследване на условията за възникване и функции на емоционална активация, емоционални оценки, които възникват в хода на решаване на умствени проблеми. Например, в трудовете по психология на научното творчество е убедително показано, че дейността на учения винаги е опосредствана от категориалната структура на науката, която се развива според собствените си закони, независими от индивида, но в същото време Допуска се известно противопоставяне между „субективно-преживелищния” и „обективно-действения” план, което може да бъде упрекнато в епифеноменалистичното тълкуване на „преживяванията”, т.е. функциите на емоционално-афективната сфера.

Учените и изследователите идентифицират следните основни характеристики на творческата личност:

смелост на мисълта, поемане на риск;

фантазия;

проблемно зрение;

способност за мислене;

способност за намиране на противоречие;

способността за прехвърляне на знания и опит в нова ситуация;

независимост;

алтернатива;

гъвкавост на мисленето;

способност за самоуправление.

О. Кулчицкая също подчертава следните характеристики на творческата личност:

появата на насочен интерес към определена област на знанието, дори в детството;

висока работоспособност;

подчинение на творчеството на духовната мотивация;

постоянство, упоритост;

страст към работата.

В. Моляко счита за едно от основните качества на творческата личност желанието за оригиналност, за новото, отричането на обикновеното, както и високото ниво на знания, способността да се анализират явленията, да се сравняват, упорит интерес към определена работа, сравнително бързо и лесно усвояване на теоретични и практически знания, схематичност и самостоятелност в работата.

И така, можем да изведем следните общи черти и характеристики на творческата личност, приети от много изследователи на този проблем:

Човекът е надарен със свобода на избор. Умее да избира намерения и цели. Може да извършва подбор от умствени операции и действия, които извършва. Благодарение на тази свобода човекът става творческо същество.

Създателят човек говори главната причинавашето поведение. Това е относително самоуправляваща се система; източникът на неговото действие се съдържа предимно в субекта, а не в обекта. Това е уникална личност; обширната мотивация или спонтанните мисли влияят значително върху неговите решения и действия, какво прави и какво избягва.

Основната движеща сила е нуждата (мета-потребност) да се потвърди собствената стойност, наричана още хипнотична потребност. Задоволява се главно чрез осъществяване на творчески и експанзивни трансгресии, чрез създаване на нови форми или унищожаване на стари.

Човекът е творец, настроен на вътрешно и външно развитие. Именно престъпленията правят възможно оформянето на неговата личност и обогатяването на неговата култура. Развитието е основна цел на човешката личност. Без ориентация към растеж човек, чиито възможности са ограничени, не би имал шанс да оцелее и не би могъл да изгради своето богатство и благополучие, тоест щастие.

Творческата личност има ограничено съзнание и самосъзнание. Тази предпоставка разрушава радикалния възглед за това какво е психическо, съзнателно и в същото време радикалния възглед за несъзнаваността на ума и характера (крайни психоаналитици).

Действията на човек, особено неговите мисли и действия, силно влияят на това къде се нарежда в скалата на доброто и злото; под тяхно влияние той става хуманен или нехуманен.

От психологическа гледна точка е от особен интерес да се разграничат три категории творческа личност в когнитивния елемент:

Първият включва преценки за световете: материални, социални и символични, които са интерсубективни, тоест съществуващи обективно, независимо от човешката воля. Тук не са само социалните знания, придобити в процеса на обучение. Човек, извършвайки творчески действия, формулира и лични мнения по темата за човешката природа.

Корелативните преценки (описателни и оценъчни) се отнасят до отношенията и връзките, които съществуват между външния свят и самия човек.

Когнитивният елемент също съдържа преценки за себе си, наречени самопознание, Аз-образ или Аз-концепция.От тези преценки се формира положителен или отрицателен образ на собствената личност.

Когнитивният елемент на индивида й осигурява ориентация в света, позволява й да разбере сложните връзки „аз - другите“, дава знания за себе си, необходим е в процеса на формиране на общо мнение за реалността, а също така играе важна роля роля в защитните действия на индивида.

Третият елемент на личността, наричан по-нататък воля, е мотивационният елемент. Той задвижва мотивационния процес и определя общата му посока, поддържа, прекъсва или прекратява мисли и действия, влияе върху разхода на енергия и времето за тяхното продължаване. Източниците на този тип действия са в индивидуалната система от потребности, които са най-важната част от третия елемент на личността. Активирането на потребностите чрез стимули, идващи от околната среда или чрез вътрешни фактори (последователност от мисли) задвижва мотивационния процес.

J. Kozeletsky класифицира потребностите на творческите хора, като взема за критерий пространството, в което функционират. Според този критерий той разграничава четири вида:

Първата група са жизненоважни потребности (основни, естествени), които са вродени и генетично формирани. Тяхното задоволяване е необходимо за поддържане на съществуването на индивида и рода Хомо сапиенс.

Втората група представлява когнитивните потребности, които човек задоволява в областта на науката, философията, литературата, музиката, изобразителното изкуство, компютърните науки (потребност от компетентност, информация, естетически потребности).

Третата група проблеми е по-сложна. Включва социални проблеми, които авторът нарича междуличностни (например нуждата от обвързаност, любов, братство, господство или власт над другите, нуждата от социална сигурност). Тази група потребности може да бъде задоволена във външното пространство.

Четвъртата група включва лични потребности, които са по-тясно свързани с вътрешния свят на субекта, отколкото други. Те имат по-голямо влияние върху уникалността и оригиналността на индивида. Тук авторът включва такива потребности като нуждата индивидуални постижения, нуждата от самооценка, нуждата от смисъл в живота или трансцендентност.

Следващият компонент на личността е емоционалният елемент. Тя е много сложна и обхваща текущите неврофизиологични и психични системи, които генерират емоционални състояния и процеси, афекти и настроения. Уникалното свойство на емоционалния елемент е, че той е свързан с почти всички елементи на личността. Ценностните преценки са наситени с положителни или отрицателни емоции. Емоционалността е едно от основните измерения на темперамента и невротизма. Емоционалните структури са включени в мотивационните процеси, следователно емоционалността „обслужва“ всички останали компоненти на творческата личност. Y. Kozeletsky идентифицира друг елемент на личността - личността, която той разбира като дълбока неврофизиологична, психическа и духовна структура, в която се намира екзистенциално идентично (лично) съдържание, свързано с даден човек.

Творчеството на субекта, индивида, трябва да се разглежда, като се вземат предвид макросоциалните фактори: културни, политически и икономически. Системните концепции за творчеството разчупват „персонологичната” гледна точка, според която творчеството е ограничено до човешкото същество – неговото познание, психика или личност. В системен поглед човек е част от по-голяма система, която участва в създаването на творческо произведение.

Човек е представен в творчеството по многоизмерен начин, тъй като се състои от биологични, психологически и социални структури, работи на съзнателно и несъзнателно ниво благодарение на когнитивните, емоционалните и волевите системи. Човек е уникален, живее едновременно във външния и вътрешния свят.

Обобщавайки този параграф, можем да заключим, че творческата личност е тип личност, която се характеризира с постоянство, високо ниво на фокус върху творчеството, мотивационна и творческа активност, което се проявява в органично единство с високо ниво на творчески способности, което позволява постига прогресивни, социални и лично значими резултати в една или повече дейности. Открихме и такива основни характеристики на творческата личност като: смелост на мисълта, поемане на риск, фантазия, проблемна визия, способност за мислене, способност за намиране на противоречия, способност за прехвърляне на знания и опит в нова ситуация, независимост, алтернативност, гъвкавост на мисленето, способност за самоуправление, висока работоспособност, подчинение на творчеството на духовна мотивация, постоянство, упоритост, страст към работата и поява на насочен интерес към определена област на знанието, дори в детството.

Психологически характеристики на креативните тийнейджъри

Преди това разгледах характеристиките на самочувствието на юноши и творчески личности. Време е да проучим характеристиките на самочувствието на креативните тийнейджъри.

Психолозите се опитват да определят най-важните черти на творческата личност, като сравняват характеристиките на хора, известни с творчески постижения, с характеристиките на по-малко продуктивни хора. Оказа се, че креативните хора, независимо от възрастта и фокуса на интересите си, се отличават от останалите по развито чувство за индивидуалност, наличие на спонтанни реакции и желание да разчитат на собствена сила, емоционална мобилност, желание за самостоятелна работа и - в същото време - самочувствие, баланс и увереност. Учените не са открили възрастови разлики в тези качества. Но такива разлики бяха открити в набор от качества, които психолозите условно наричат ​​„дисциплинирана ефективност“, включително самоконтрол, нужда от постижения и чувство за благополучие. Креативните възрастни са имали по-ниски резултати в тази група качества, а креативните млади мъже са имали по-високи резултати от своите по-малко продуктивни връстници. Защо?

Творческата дейност предполага, от една страна, способност за освобождаване от властта на обикновените представи и забрани (често несъзнателни), търсене на нови асоциации и оригинални пътища, а от друга страна, развит самоконтрол, организираност и способност за самодисциплина. Позицията на тийнейджър и възрастен в това отношение е различна. Младежта е психологически по-активна, мобилна и склонна към хобита. За да стане творчески продуктивен, тийнейджърът се нуждае от по-голяма интелектуална дисциплина и концентрация, което го отличава от неговите импулсивни, разсеяни връстници. Напротив, възрастен, утвърден човек неволно гравитира към познатото, стабилно и добре познато. Следователно неговата креативност се проявява в по-малко ограничения от организационни рамки, в способността за спонтанни действия и асоциации, които са неочаквани дори за самия него. В допълнение, възрастен, който вече е демонстрирал своя творчески потенциал, има обективно повече възможности да променя поведението си, отколкото млад мъж - гимназист, от когото възрастните изискват на първо място да овладеят програмния материал, възприемайки всяка ексцентричност и изненада от негова страна като предизвикателство.

Потребността от творчество възниква, когато е нежелателно или невъзможно поради външни обстоятелства, тоест съзнанието в тази ситуация провокира дейността на несъзнаваното. По този начин съзнанието в творчеството е пасивно и само възприема творческия продукт, докато несъзнаваното активно генерира творческия продукт. Следователно творческият акт е сливане на логическо и интуитивно ниво на мислене.

Психичният живот на индивида е процес на промяна на две форми на вътрешна и външна дейност: творчество и дейност. В същото време дейността е целесъобразна, доброволна, рационална, съзнателно регулирана, стимулирана от определена мотивация и функционира като отрицателна обратна връзка: постигането на резултат завършва етапа на дейност. Творчеството е спонтанно, неволно, ирационално, не може да се регулира от съзнанието, мотивирано е от отчуждението на човека от света и функционира на принципа на положителната обратна връзка: получаването на творчески продукт само стимулира процеса, правейки го безкраен. Следователно дейността е животът на съзнанието, чийто механизъм се свежда до взаимодействието на активното съзнание с пасивното несъзнавано, докато творчеството е животът на доминиращото несъзнавано във взаимодействие с пасивното съзнание.

Влиянието, което изкуството оказва върху човека, се разглежда от психолозите в три теоретични концепции: художествено възприятие, чувство, въображение или фантазия. Цялото изкуство, според Л. С. Виготски, се основава на единството на чувството и фантазията. При възприемане на произведения на изкуството възниква естетическа реакция, която условно се нарича "катарзис" - духовно очистване и освобождаване, което се случва в процеса на съпричастност. При възприемането на произведенията на изкуството те стават лични, но не губят социалното си значение.

Произведенията на изкуството, като духовен продукт, влияят върху духовността на човека, развивайки неговата емоционално-волева сфера (чувства, воля) и когнитивни процеси (внимание, усещания, възприятие, памет, мислене, въображение). Изкуството, според много изследователи, оказва влияние върху човешката дейност, независимо в каква посока се развива. Тези разпоредби са от голямо значение при формирането на специалист в областта на изкуството.

Поради своята специфика, практикуването на всеки вид изкуство, включително изобразително или музикално, изисква специален подход и специална организация, както и поради диалектическия принцип последователност и приемственост. Естествено, те не могат да бъдат разгледани, без да се разчита на психологическите характеристики на индивида. Неговото проявление в дейността, общуването и творчеството, върху спецификата на личните познавателни процеси, включително юношеството, което ни интересува.

Сложността и проблемът на изучаването на развитието и формирането на творческите способности в юношеството се дължи на голям брой разнообразни фактори, които определят естеството и проявлението на творческите способности.

Изследователите на този проблем идентифицират три основни групи, които комбинират тези фактори. Първата група включва природни наклонности и индивидуални характеристики, които определят формирането на творческа личност. Вторият съчетава всички форми на влияние на социалната среда върху развитието и проявата на творческите способности. Третата група е зависимостта на развитието на творческите способности от характера и структурата на дейността.

Решаването на този проблем е от особено значение по отношение на гимназиалната възраст, тъй като тази възраст е благоприятен период за развитие на креативността като стабилна характеристика на личността. Това се потвърждава от редица експериментални изследвания, които разкриха „скок“ в проявленията на творческите способности именно в гимназиалната възраст. Именно в гимназията проблемът с развитието на творческите способности е най-остър, тъй като самото творчество включва способността за самопромяна, самоизразяване и ярка емоционална мобилност. Сблъсквайки личността на тийнейджъра с много трудни, понякога противоречиви житейски ситуации, ранното юношество стимулира и активира проявата на творчески способности.

Основната характеристика на тази възраст е осъзнаването на собствената индивидуалност, несходство, уникалност. За гимназистите личните качества стават особено ценни. Ситуациите, свързани с напрежение и риск, също са важни. Силните волеви черти на характера и увеличените индивидуални различия между подрастващите получават забележимо развитие. Ако много значителна част от младите мъже се характеризират с липса на интерес към познавателна дейност, тогава има друга част от тийнейджърите, които показват истински интерес към творчеството и ученето. Гимназистът може съзнателно да си постави творческа или образователна задача и да я изпълни.

В развитието на художественото или музикалното творчество тийнейджърът е изправен пред определени трудности. Творческата дейност не трябва да има масов и универсален характер, но все пак има огромно култивиращо значение, разширява кръгозора на тийнейджъра и задълбочава чувствата му.

Когато изучаваме въпроса за формирането и развитието на творческите способности на съвременния тийнейджър, социалната среда, в която се намира тийнейджърът, играе огромна роля. И въпреки че средата „не създава“, а разкрива таланта, на нея се приписват 95% от влиянието върху формирането на различни вариации на творчеството и само 5% на наследствените детерминанти. Изискванията на социалната среда, непосредствената среда, традициите и насоките за преподаване могат да стимулират или, обратно, да потискат творческите способности на деца, които нямат висок творчески потенциал.

Следващите по важност психологически процеси, които регулират творческата дейност, според изследователите са мисленето и възприятието.

В края на юношеството детето вече е в състояние да абстрахира понятия от реалността, да отделя логическите операции от обектите, върху които се извършват, и да класифицира твърденията, независимо от тяхното съдържание, според техния логически вид. Ж. Пиаже посочва силната тенденция на младежкия стил на мислене към абстрактно теоретизиране, създаване на абстрактни теории, страст към философски конструкции и т.н.

Обемът на вниманието и способността да се поддържа неговата интензивност за дълго време и да се превключва от един предмет на друг се увеличава с възрастта. В същото време вниманието става избирателно в зависимост от посоката на интересите. Тийнейджърите и младите мъже често се оплакват от неспособността си да се концентрират върху едно нещо, разсеяност и хронична скука. Както отбелязват психолозите, „лошите маниери“ на вниманието, неспособността за концентрация, превключване и разсейване от някои стимули е една от основните причини за лошото академично представяне. Това също води до проблеми като този. ранна младост, като пиянството, наркоманията и необузданото преследване на удоволствията.

Развитието на интелигентността е тясно свързано с развитието на творческите способности, които включват не просто усвояване на информация, но проява на интелектуална инициатива и създаване на нещо ново. Най-важният компонент на креативността е интелектуалният - преобладаването на т.нар. дивергентно мислене, което предполага, че един и същи въпрос може да има много еднакво верни и равни отговори (за разлика от конвергентното мислене, което се фокусира върху ясно решение и премахва проблем като такъв).

Значението на възприятието за творческия процес се подчертава и при разглеждането на възприятието като източник на получаване и съхраняване на информация. За да създадете нещо ново, е необходимо да разчитате на нещо известно, да имате достатъчно обширен материал в паметта, за да оперирате свободно с него. Например, във визуалната дейност на тийнейджъра, възприятието е визуално. „Тийнейджърът става все повече и повече зрител, съзерцаващ света отвън, мислено го преживявайки като сложен феномен, възприемайки в тази сложност не толкова многообразието и присъствието на нещата, колкото връзките между нещата, техните промени.“ Променя се не само видът на възприемане на рисунката (става по-подробен), но и изобразителното възприятие. Рисуването преминава от отворени, контрастиращи цветове към по-фина, сложна цветова схема.

Друг психологически процес, тясно свързан с творческия процес, е процесът на въображението. Въображението е присъщо на всеки човек, но хората се различават по неговата насоченост, сила и яркост. Този процес е особено интензивен в детството и ранното юношество, постепенно губи своята яркост и сила. Според редица автори това се дължи на факта, че по време на учебния период тази функция губи значението си и не се развива; за да запомните определено правило или информация, не са необходими въображение и фантазия. Тийнейджърът е поставен в свят на реалност, свързан с неговия образователни дейности, а в същото време нещо отива в света на фантазията, което няма нищо общо с дейностите на детето. Следователно отправната точка за развитието на въображението може да бъде насочена дейност, тоест включването на въображението на тийнейджъра в решаването на някакъв проблем или задача.

Например в изящни изкустваЗа тийнейджъра вече не е достатъчно само дейността на творческото въображение, той не се задоволява с някак направена рисунка; за да въплъти творческото си въображение, той трябва да придобие специални професионални, художествени умения и способности.

Освен това, както отбеляза Л. С. Виготски, творческата дейност на въображението е пряко зависима от богатството и разнообразието на предишния опит на човека: колкото по-богат е опитът, толкова повече материал има на разположение неговото въображение.

Педагогическият извод, който може да се направи, е необходимостта от разширяване на опита на подрастващия, ако искаме да създадем достатъчно здрава основа за творческата му дейност. Развитието на въображението не само значително повишава интелигентността и концентрацията, то е изключително важно в юношеството за успешното разрешаване на житейски конфликти.

Значителна роля в развитието на артистичните и музикални способности при подрастващите се дава на регулаторните процеси, които включват чувства и емоции, сферата на самоконтрол и саморегулация. Мотивите и потребността от творчество според редица автори се формират под влияние на доминиращи емоции. Емоциите, които най-често доминират сред креативните личности, включват радост и агресия. Така J. Getzels и F. Jackson в изследването си върху силно креативните деца отбелязват голям бройагресивни елементи в творчески продукти. В списъка с качества има две основни: оптимизъм и желание за доминиране.

Необходимо психологическо условие за развитието на артистичните и музикални способности е създаването на благоприятна атмосфера за изява на нови идеи и мнения, развитието на чувство за психологическа сигурност и положителна представа за себе си. Тийнейджърите с ниско самочувствие често не могат да реализират своите способности, така че учителите трябва да помогнат за развитието на положителен образ на себе си на тийнейджъра чрез внимателно и приятелско отношение към тях и насърчаване на техните дейности. Освен това на тази възраст емоционалните процеси се стабилизират, напрежението на емоционалните състояния намалява, което ви позволява да възприемате цветовете на света по-позитивно.

В процеса на развитие на артистични и музикални способности, ние засягаме развитието на личността на подрастващите. Ето защо е необходимо ясно да се уловят характеристиките на всеки тийнейджър, неговото въображаемо мислене, художествено възприятие и влечение към определени видове визуални или музикални дейности. Особеността на творчеството на тийнейджъра е много тясно свързана с производствената работа. Синтезът на такава работа е характерен за юношеството, въпреки че остава практически неизучен.

В този възрастов период е необходимо да се привлече вниманието на тийнейджър към творчески вид дейност, чрез различни форми и видове дейности, като проектиране, прототипиране, конструиране, тоест всичко, което насочва интереса и вниманието към нов област, в която творческото въображение на тийнейджър може да се прояви.

Обобщавайки този параграф, можем да заключим, че като изправя човек пред много нови, противоречиви житейски ситуации, юношеството стимулира и актуализира неговия творчески потенциал. Най-важният интелектуален компонент на креативността е преобладаването на така нареченото дивергентно мислене, което предполага, че може да има много еднакво правилни и еднакви отговори на един и същ въпрос (за разлика от конвергентното мислене, което е ориентирано към ясно и единствено правилно решение , елиминирайки проблема като такъв). Този тип мислене е необходимо и важно не само за тийнейджър, но и за човек на всяка възраст и във всяка дейност.

ТВОРЧЕСКА ЛИЧНОСТ.Има две основни гледни точки за творческата личност. Според едната креативността или творческите способности са в една или друга степен присъщи на всеки нормален човек. То е неразделна част от човека, както способността да мисли, говори и чувства. Освен това реализацията на творческия потенциал, независимо от неговия мащаб, прави човека психически нормален. Да се ​​лиши човек от такава възможност означава да се предизвикат у него невротични състояния. Някои психоневролози виждат същността на психотерапията в лечението на неврози чрез събуждане на творческите стремежи на човека. М. Зошченко в своята автобиографична история говори за това как благодарение на творчеството си се е възстановил от депресията.

Възгледът за творчеството като универсална черта на човешката личност предполага определено разбиране за творчеството. Предполага се, че творчеството е процес на създаване на нещо ново, а процесът е непрограмиран, непредсказуем, внезапен. В същото време не се отчита стойността на резултата от творческия акт и неговата новост за голяма група хора, за обществото или човечеството. Основното е, че резултатът е нов и значим за самия „творец“. Независимо, оригинално решение от ученик на проблем, който има отговор, ще бъде творчески акт и самият той трябва да бъде оценен като творческа личност.

Според втората гледна точка не всеки (нормален) човек трябва да се счита за творческа личност или творец. Тази позиция е свързана с различно разбиране за природата на творчеството. Тук, в допълнение към непрограмирания процес на създаване на нещо ново, се взема предвид стойността на новия резултат. Тя трябва да бъде универсално значима, въпреки че нейният мащаб може да е различен. Най-важната характеристика на твореца е силната и постоянна потребност от творчество. Творческият човек не може да живее без творчество, виждайки в него основната цел и основния смисъл на живота си.

Има професии - те се наричат ​​" творчески професии“- където човек се изисква като необходимо качество да бъде творческа личност. Това са професии като актьор, музикант, изобретател и др. Не е достатъчно да си „добър специалист“. Трябва да си творец, а не занаятчия, дори много квалифициран. Разбира се, креативни личности има и сред други професии – сред учители, лекари, обучители и много други.

В момента творчеството все повече се специализира и придобива елитарен характер. Нивото на силата на творческата потребност и енергия, необходими за професионалното творчество в повечето сфери на човешката култура, е такова, че повечето хора остават извън професионалното творчество. Има гледна точка, че творческата личност има излишен енергиен потенциал. Прекомерно по отношение на разходите за адаптивно поведение. Възможността за творчество, като правило, се появява, когато човек няма нужда да решава проблеми с адаптацията, когато има на разположение „мир и воля“. Той или не е зает с грижи за насъщния си хляб, или пренебрегва тези грижи. Най-често това се случва в свободното му време, когато е оставен на произвола на съдбата - през нощта на бюрото си в Болдинската есен, в карцера, в болничното легло.

Много хора, дори творчески надарените, нямат креативност компетентност . Могат да бъдат разграничени три аспекта на тази компетентност. Първо, доколко човек е готов за творчество в многоизмерните и алтернативни условия на съвременната култура. Второ, до каква степен той владее специфичните „езици“ на различните видове творческа дейност, набор от кодове, които му позволяват да дешифрира информация от различни области и да я преведе на „езика“ на своето творчество. Например как един художник може да използва постиженията на съвременната музика или един икономист може да използва открития в областта математическо моделиране. Според образния израз на един психолог творците днес са като птици, седнали на далечни клони на едно и също дърво на човешката култура, те са далеч от земята и едва се чуват и разбират. Третият аспект на творческата компетентност е степента, в която индивидът е усвоил система от „технически“ умения и способности (например технологията на рисуване), от която зависи способността за реализиране на замислени и „изобретени“ идеи. Различни видоветворчеството (научно, поетично и т.н.) имат различни изисквания към нивото на творческа компетентност.

Невъзможността за реализиране на творчески потенциал поради недостатъчна творческа компетентност породи масово любителско творчество, „творчество в свободното време“ и хобита. Тези форми на творчество са достъпни за почти всички, хора, които са уморени от монотонни или изключително сложни професионални дейности.

Творческата компетентност е само условие за проява на творчески способности. Същите условия включват наличието на общи интелектуални и специални способности, които надвишават средното ниво, както и страст към изпълняваната задача. Какво представлява самата творческа способност? Практиката на творческите постижения и тестването води до извода, че психологическата основа на творческите способности е способността на творческото въображение ( см. ФАНТАЗИЯ), разбирана като синтез на въображение и емпатия (прераждане). Потребността от творчество като най-важна черта на творческата личност не е нищо повече от постоянна и силна потребност от творческо въображение. К. Паустовски проницателно пише: „...бъди милостив към въображението. Не го избягвайте. Не го преследвайте, не се отдръпвайте и преди всичко не се срамувайте от него като беден роднина. Това е просякът, който крие безбройните съкровища на Голконда.

Определящият фактор за творческата фантазия е посоката на съзнанието (и несъзнаваното), която се състои в отклонение от настоящата реалност и реалния Аз към известната относително автономна и свободна дейност на съзнанието (и несъзнаваното). Тази дейност се различава от прякото познание на реалността и себе си и е насочена към тяхната трансформация и създаването на нова (ментална) реалност и нов Аз.

Какво подтиква един творчески човек постоянно да се обръща към творческото въображение? Кой е водещият мотив в поведението на творческата личност? Да се ​​отговори на тези въпроси означава да се стигне до разбиране на същността на творческата личност.

Творческият човек постоянно изпитва неудовлетвореност, напрежение, неясна или по-конкретна тревожност, откривайки в реалността (външна и вътрешна) липса на яснота, простота, подреденост, пълнота и хармония. Той е като барометър, чувствителен към противоречия, дискомфорт, дисхармония. С помощта на творческата фантазия творецът премахва в своето съзнание (и в несъзнаваното) дисхармонията, която среща в действителността. Той създава нов свят, в който се чувства комфортно и радостно. Ето защо самият творчески процес и неговите продукти доставят удоволствие на твореца и изискват постоянно обновяване. Истински противоречия, неудобство и дисхармония сякаш се откриват творческа личност. Това обяснява защо творческите хора постоянно живеят в два режима, които се заменят един друг: напрежение и релаксация (катарзис), тревожност и спокойствие, неудовлетвореност и радост. Това постоянно възпроизводимо състояние на дуалност е една от проявите на невротизма като личностна черта на творческите личности.

Невротизмът и повишената чувствителност са норма за творческия човек, както и за обикновения човек. нормален човекЕмоционалността (липса на безразличие) е норма във всеки вид дейност. Но невротизмът, двойствеността на творческата личност, е близо до границата, отвъд която започва психопатологията. Трябва да се признае, че креативността може да се комбинира с някои психопатологични черти. Но, първо, това не е норма и, освен това, второ, не дава основание за заключенията, които последователите на Ломброзо правят за връзката между гения и лудостта.

Двойствеността на твореца предполага феномена на „естественото раздвоение на Аза" на реалния Аз и творческия (въображаемия) Аз. Дори и при най-силен порив на вдъхновение творецът не губи усещането за истинския Аз. Напр. , (както отбеляза Станиславски), нито един актьор не падна в оркестровата яма и лежи върху картонения фон на декорацията. И все пак дейността на творческия Аз, „принуждавайки” твореца да остане в света на въображаемата, условна реалност – словесна, изобразена, символно-концептуална, сценично въплътена и др. – обяснява наличието на черти и характеристики в една творческа личност, които я отличават от обикновен човек. Поведението на твореца в ежедневието често изглежда „странно“, „ексцентрично“. И за това си има обяснение.

Силната потребност от въображаема дейност и концентрация върху нея, която е неразривно свързана с любопитството и нуждата от нови впечатления (нови идеи, образи и т.н.), дава на творческите личности черти на „детство“. Например биографите на Айнщайн пишат, че той е бил мъдър старец с всеразбиращи очи. И в същото време имаше нещо детско в него, той завинаги запази в себе си изненадата на петгодишно момче, което за първи път вижда компас. „Игровият” компонент в акта на въображението очевидно обяснява честата любов на творците, както и на децата, към игрите, шегите и шегите. Потапянето в техния въображаем творчески свят понякога прави поведението им в ежедневието не съвсем адекватно. За тях често се казва, че „не са от този свят“. Класическа илюстрация е „професорското“ разсеяност.

Детското или „наивно“ творчество се различава от творчеството на възрастен, има различна структура и съдържание от културното творчество на творчески човек. Детското творчество е естествено поведениедете на фона на липсата на стереотипи. Свежият поглед на света на детето идва от бедността на неговия опит и от наивното безстрашие на мислите му: наистина всичко може да се случи. Наивната креативност е характерна за възрастта и е присъща на повечето деца. Напротив, културното творчество на творците далеч не е масово явление.

Безстрашието на мисълта на твореца не е наивно, то предполага богат опит, дълбоки и обширни познания. Това е безстрашието на творческата смелост, дързостта и готовността за поемане на риск. Творецът не се страхува от необходимостта да се съмнява в общоприетото. Той смело тръгва да разрушава стереотипите в името на създаването на нещо по-добро и ново, без страх от конфликти. А. С. Пушкин пише: „Има най-висшата смелост: смелостта на изобретението“.

Творческата смелост е черта на творческото Аз и може да отсъства от истинското Аз на твореца в ежедневието. Така, според съпругата на известния импресионист Марке, смелият новатор в живописта е бил доста плах човек в живота. Такава двойственост може да се открие във връзка с други лични качества. Например един разсеян творец в живота е „задължен” да бъде съсредоточен, внимателен и прецизен в работата си. Творческата етика не е идентична с етиката на истинското Аз.Художникът Валентин Серов често признава, че не харесва хората. Създавайки портрети и вглеждайки се внимателно в човека, всеки път той се увличаше и вдъхновяваше, но не от самото лице, което често беше вулгарно, а от характеристиките, които можеха да бъдат направени от него върху платно. А. Блок пише за специфичната художествена любов: обичаме всичко, което искаме да изобразим; Грибоедов обичаше Фамусов, Гогол обичаше Чичиков, Пушкин обичаше скъперника, Шекспир обичаше Фалстаф. Творческите личности понякога се срещат в живота като безделници, външно недисциплинирани, понякога небрежни и безотговорни. В творчеството те разкриват голямо трудолюбие, вътрешна честност и отговорност. Ясно изразеното желание за самоутвърждаване на творческия Аз може да приеме неприятни форми на нивото на поведение в Истински живот: ревниво внимание към успехите на другите хора, враждебност към колегите и техните заслуги, арогантен и агресивен начин на изразяване на мнение и др. Желанието за интелектуална независимост, характерно за творческите личности, често е придружено от самоувереност и склонност към висока оценка на собствените способности и постижения. Тази тенденция вече се наблюдава сред „креативните” тийнейджъри. Известен психологК. Юнг твърди, че творческият човек не се страхува да разкрие в поведението си противоположните черти на своята природа. Тя не се страхува, защото компенсира недостатъците на истинското си Аз с предимствата на творческото Аз.

Креативността като специфична способност на творческата личност се корени в вроден талант на човек. Но реализацията на тази способност и талант зависи от развитието на индивида като цяло и в частност от развитието на други общи и специални способности. Установено е, че интелигентността трябва да е над средната. Развитата памет е от голямо значение и е адаптирана към една или друга област на творческа дейност: музикална памет, визуална, цифрова, двигателна и др. Физическите, анатомични и физиологични свойства на човек, често вродени, също имат значение. По този начин певческият талант на Шаляпин беше значително улеснен от неговите невероятни гласни струни - мощни и гъвкави. В същото време не е регистрирана стабилна връзка между нивото на творческите способности и характеристиките на характера и темперамента на истинското Аз.Хората с всякакъв характер и темперамент могат да бъдат творчески личности.

Творческите личности не се раждат, а стават. Творческата способност, която до голяма степен е вродена по природа, действа като ядро ​​на творческата личност, но последната е продукт на социалното, културното развитие, влиянието на социалната среда и творческия климат. Ето защо съвременната практика за тестване на творческата способност като такава не може да задоволи социалната поръчка, възникнала с началото на постиндустриалната фаза в развитието на обществото, за идентифициране на творческите личности. Творческата личност се характеризира не само с високо ниво на творчески способности, но и със специална жизнена позиция на човека, отношението му към света, към смисъла на извършваната дейност. Важно е духовното богатство на вътрешния свят на индивида, неговата постоянна ориентация. за творческо действие във външния свят. Проблемът на творческата личност е не само психологически, но и хуманитарен и социокултурен проблем.

Евгений Басин

(Резюме)

n1.doc

Уралски държавен транспортен университет

Катедра УПиС
Есе

По дисциплината "Основи на управлението на персонала"

на тема „Творческа личност и нейните характеристики“

Екатеринбург

1 Природата на творчеството……………………………………………………...4

2 Необходими качества за развитие на творческа личност…………..6

3 Гений или луд?................................................. .........................................................9

4 Двойствеността на личността на твореца……………………………………...11

5 Основни черти на творческата личност……………………………..13

Заключение………………………………………………………………..16

Списък на използваните източници……………………………………17

Въведение
Творчеството е процес на човешка дейност, който създава качествено нови материални и духовни ценности или резултат от създаването на субективно нови. Основният критерий, който отличава творчеството от производството (производството), е уникалността на неговия резултат. Резултатът от творчеството не може да бъде директно извлечен от първоначалните условия. Никой, освен може би авторът, не може да получи абсолютно същия резултат, ако за него се създаде същата първоначална ситуация. Така в процеса на творчество авторът влага в материала определени възможности, които не се свеждат до трудови операции или логическо заключение, и изразява в крайния резултат някои аспекти на своята личност. Именно този факт придава на творческите продукти допълнителна стойност в сравнение с произведените продукти. С други думи, творчеството е дейност, която генерира нещо качествено ново, нещо, което не е съществувало досега.

Има мнение, че всички хора са способни на творчество, но не всеки може да донесе полза на другите с творчеството си. На това по правило е способен само определен тип личност – творческата. Творческата личност има редица характерни черти, които мениджърът трябва да вземе предвид в процеса на организиране на работата на такива индивиди и тяхното адаптиране към екипа. В това есе ще разгледаме тези характеристики.

1 Природата на творчеството
Има две основни гледни точки за творческата личност. Според едната креативността или творческите способности са в една или друга степен присъщи на всеки нормален човек. То е неразделна част от човека, както способността да мисли, говори и чувства. Освен това реализацията на творческия потенциал, независимо от неговия мащаб, прави човека психически нормален. Възгледът за творчеството като универсална черта на човешката личност предполага определено разбиране за творчеството. Предполага се, че творчеството е процес на създаване на нещо ново, а процесът е непрограмиран, непредсказуем, внезапен. В същото време не се отчита стойността на резултата от творческия акт и неговата новост за голяма група хора, за обществото или човечеството. Основното е, че резултатът е нов и значим за самия „творец“. Независимо, оригинално решение от ученик на проблем, който има отговор, ще бъде творчески акт и самият той трябва да бъде оценен като творческа личност.

Според втората гледна точка не всеки човек трябва да се счита за творческа личност или творец. Тази позиция е свързана с различно разбиране за природата на творчеството. Тук, в допълнение към непрограмирания процес на създаване на нещо ново, се взема предвид стойността на новия резултат. Тя трябва да бъде универсално значима, въпреки че нейният мащаб може да е различен. Най-важната характеристика на твореца е силната и постоянна потребност от творчество. Творческият човек не може да живее без творчество, виждайки в него основната цел и основния смисъл на живота си.

Има професии – те се наричат ​​„творчески професии“ – при които от човек се изисква „творческа жилка“ като необходимо качество. Това са професии като актьор, музикант, изобретател и др. Не е достатъчно да си „добър специалист“. Трябва да си творец, а не занаятчия, дори много квалифициран. Разбира се, креативни личности има и сред други професии – сред учители, лекари, обучители и много други.

Някои мислители обаче се съмняват в творческия характер на научно изследване. Хегел в „Естетика“ пише за природата на способностите: „Говорят обаче за научни таланти, но науката предполага само наличието на обща способност за мислене, която, за разлика от фантазията, не се проявява като нещо естествено, а е , така да се каже, абстрахиран от всяка естествена дейност, така че би било легитимно да се каже, че няма специфичност на научния талант в смисъла на специфичен талант.

В момента творчеството все повече се специализира и придобива елитарен характер. Нивото на силата на творческата потребност и енергия, необходими за професионалното творчество в повечето сфери на човешката култура, е такова, че повечето хора остават извън професионалното творчество. Съществува гледна точка, че творческата работа има прекомерна енергийна интензивност и у творческия човек не остава енергия за адаптивно поведение. Възможността за творчество като правило се появява, когато човек не трябва да решава проблемите на адаптацията, когато има на разположение „мир и воля“. Той или не е зает с грижи за насъщния си хляб, или пренебрегва тези грижи. Най-често това се случва в свободното му време, когато е оставен на произвола на съдбата - нощем на бюрото, в карцера, на болничното легло.

2 Необходими качества за развитие на творческа личност
Креативността като специфична способност на творческата личност се корени във вродения талант на човека. Но реализацията на тази способност и талант зависи от развитието на индивида като цяло и в частност от развитието на други общи и специални способности. Установено е, че интелигентността трябва да е над средната. Развитата памет е от голямо значение и е адаптирана към една или друга област на творческа дейност: музикална памет, визуална, цифрова, двигателна и др. Физическите, анатомични и физиологични свойства на човек, често вродени, също имат значение. По този начин певческият талант на Шаляпин беше значително улеснен от неговите невероятни гласни струни - мощни и гъвкави. В същото време не е регистрирана стабилна връзка между нивото на творческите способности и характеристиките на характера и темперамента на истинското Аз.Хората с всякакъв характер и темперамент могат да бъдат творчески личности.

Творческите личности не се раждат, а стават. Творческата способност, която до голяма степен е вродена по природа, действа като ядро ​​на творческата личност, но последната е продукт на социалното, културното развитие, влиянието на социалната среда и творческия климат. Ето защо съвременната практика за тестване на творческата способност като такава не може да задоволи социалната поръчка, възникнала с началото на постиндустриалната фаза в развитието на обществото, за идентифициране на творческите личности. Творческата личност се характеризира не само с високо ниво на творчески способности, но и със специална жизнена позиция на човека, отношението му към света, към смисъла на извършваната дейност.

Много хора, дори творчески надарените, нямат творческа компетентност. Могат да бъдат разграничени три аспекта на тази компетентност. Първо, доколко човек е готов за творчество в многоизмерните и алтернативни условия на съвременната култура. Второ, до каква степен той владее специфичните „езици“ на различните видове творческа дейност, набор от кодове, които му позволяват да дешифрира информация от различни области и да я преведе на „езика“ на своето творчество. Например как един художник може да използва постиженията на съвременната музика или един икономист може да използва открития в областта на математическото моделиране. Според образния израз на един психолог творците днес са като птици, седнали на далечни клони на едно и също дърво на човешката култура, те са далеч от земята и едва се чуват и разбират. Третият аспект на творческата компетентност е степента, в която индивидът е усвоил система от „технически“ умения и способности (например технологията на рисуване), от която зависи способността за реализиране на замислени и „изобретени“ идеи. Различните видове творчество (научно, поетично и др.) имат различни изисквания към нивото на творческа компетентност.

Невъзможността за реализиране на творчески потенциал поради недостатъчна творческа компетентност породи масово любителско творчество, „творчество в свободното време“ и хобита. Тези форми на творчество са достъпни за почти всички, хора, които са уморени от монотонни или изключително сложни професионални дейности.

Творческата компетентност е само условие за проява на творчески способности. Същите условия включват наличието на общи интелектуални и специални способности, които надвишават средното ниво, както и страст към изпълняваната задача. Какво представлява самата творческа способност? Практиката на творческите постижения и тестването води до извода, че психологическата основа на творческата способност е способността на творческото въображение, разбирано като синтез на въображение и емпатия (прераждане). Потребността от творчество като най-важна черта на творческата личност не е нищо повече от постоянна и силна потребност от творческо въображение.

Определящият фактор за творческата фантазия е посоката на съзнанието (и несъзнаваното), която се състои в отклонение от настоящата реалност и реалния Аз към известната относително автономна и свободна дейност на съзнанието (и несъзнаваното). Тази дейност се различава от директното познание на реалността и собствения Аз и е насочена към тяхната трансформация и създаването на нова (ментална) реалност и нов Аз.
3 Гений или луд?
Какво подтиква един творчески човек постоянно да се обръща към творческото въображение? Кой е водещият мотив в поведението на творческата личност? Да се ​​отговори на тези въпроси означава да се стигне до разбиране на същността на творческата личност.

Творческият човек постоянно изпитва неудовлетвореност, напрежение, неясна или по-конкретна тревожност, откривайки в реалността (външна и вътрешна) липса на яснота, простота, подреденост, пълнота и хармония. Той е като барометър, чувствителен към противоречия, дискомфорт, дисхармония. С помощта на творческата фантазия творецът премахва в своето съзнание (и в несъзнаваното) дисхармонията, която среща в действителността. Той създава нов свят, в който се чувства комфортно и радостно. Ето защо самият творчески процес и неговите продукти доставят удоволствие на твореца и изискват постоянно обновяване. Истински противоречия, неудобство и дисхармония сякаш се намират в творческата личност. Това обяснява защо творческите хора постоянно живеят в два режима, които се заменят един друг: напрежение и релаксация (катарзис), тревожност и спокойствие, неудовлетвореност и радост. Това непрекъснато възпроизвеждано състояние на дуалност е едно от проявленията на невротизма като личностна черта на творческите личности.

Невротизмът и повишената чувствителност са норма за творчески човек, точно както емоционалността (липса на безразличие) във всеки вид дейност е норма за обикновен нормален човек. Но невротизмът, двойствеността на творческата личност, е близо до границата, отвъд която започва психопатологията. Трябва да се признае, че креативността може да се комбинира с някои психопатологични черти. Но, първо, това не е норма и, освен това, второ, не дава основание за заключенията, които последователите на Ломброзо правят за връзката между гения и лудостта.

Вярно, самият Ломброзо никога не е твърдял, че има пряка връзка между гениалността и лудостта, въпреки че е подбрал емпирични примери в полза на хипотезата: „Сивата коса и плешивостта, слабостта на тялото, както и слабата мускулна и сексуална активност, характерни за всички луди, много често се срещат сред великите мислители ... Освен това мислителите, заедно с поставените, се характеризират с: постоянно преливане на мозъка с кръв (хиперемия), силна топлина в главата и охлаждане на крайниците, склонност към остри заболявания на мозъка и слаба чувствителност към студ и глад. Ломброзо характеризира гениите като самотни, студени хора, безразлични към семейните и социалните отговорности. Сред тях има много наркомани и пияници: Мюсе, Сократ, Сенека, Хендел, По. Двадесети век добави много имена към този списък, от Фокнър и Йесенин до Хендрикс и Морисън.

Ломброзо дава интересни данни: в популацията на евреите ашкенази, живеещи в Италия, има повече психично болни, отколкото италианци, но има и повече талантливи хора (самият Ломброзо е бил италиански евреин). Изводът, до който стига, е следният: гениалността и лудостта могат да се съчетаят в един човек.

Списъкът с гении с психични заболявания е безкраен. Петрарка, Молиер, Достоевски са страдали от епилепсия, да не говорим за Александър Велики, Наполеон и Юлий Цезар. Русо и Шатобриан страдат от меланхолия. Психопати (според Кречмер) са Жорж Санд, Микеланджело, Байрон, Гьоте и др.

Хипотезата за „гениалността и лудостта“ днес се възражда. Д. Карлсън смята, че гениалността е носител на гена на рецесивната шизофрения. В хомозиготно състояние генът се проявява в болестта. Например синът на брилянтния Айнщайн страда от шизофрения. Този списък включва Декарт, Паскал, Нютон, Фарадей, Дарвин, Платон, Кант, Ницше и много други.

4 Двойствеността на личността на твореца
Двойствеността на твореца, за която стана дума по-горе, предполага феномена на „естественото разцепване на Аза” на реалния Аз и творческия (въображаемия) Аз.Дори и при най-силен порив на вдъхновение творецът не губи усещането за истинският Аз Например, както отбелязва Станиславски, нито един актьор не е паднал в оркестрова яма и не е почивал върху картонения фон на декора. И все пак дейността на творческия Аз, „принуждавайки” твореца да остане в света на въображаемата, условна реалност – словесна, изобразена, символно-концептуална, сценично въплътена и др. – обяснява наличието на черти и характеристики в творческия човек, които го отличават от обикновения човек. Поведението на твореца в ежедневието често изглежда „странно“, „ексцентрично“. И за това си има обяснение.

Силната потребност от въображаема дейност и концентрация върху нея, която е неразривно свързана с любопитството и нуждата от нови впечатления (нови идеи, образи и т.н.), дава на творческите личности черти на „детство“. Например биографите на Айнщайн пишат, че той е бил мъдър старец с всеразбиращи очи. И в същото време имаше нещо детско в него, той завинаги запази в себе си изненадата на петгодишно момче, което за първи път вижда компас. „Игровият” компонент в акта на въображението очевидно обяснява честата любов на творците, както и на децата, към игрите, шегите и шегите. Потапянето в техния въображаем творчески свят понякога прави поведението им в ежедневието не съвсем адекватно. За тях често се казва, че „не са от този свят“. Класическа илюстрация е „професорското“ разсеяност.

Детското или „наивно“ творчество се различава от творчеството на възрастен, има различна структура и съдържание от културното творчество на творчески човек. Детското творчество е естествено поведение на детето при липса на стереотипи. Свежият поглед на света на детето идва от бедността на неговия опит и от наивното безстрашие на мислите му: наистина всичко може да се случи. Наивната креативност е характерна за възрастта и е присъща на повечето деца. Напротив, културното творчество на творците далеч не е масово явление.
5 Основни черти на творческата личност
Безстрашието на мисълта на твореца не е наивно, то предполага богат опит, дълбоки и обширни познания. Това е безстрашието на творческата смелост, дързостта и готовността за поемане на риск. Творецът не се страхува от необходимостта да се съмнява в общоприетото. Той смело тръгва да разрушава стереотипите в името на създаването на нещо по-добро и ново, без страх от конфликти. А. С. Пушкин пише: „Има най-висшата смелост: смелостта на изобретението“.

Творческата смелост е черта на творческото Аз и може да отсъства от истинското Аз на твореца в ежедневието. Така, според съпругата на известния импресионист Марке, смелият новатор в живописта е бил доста плах човек в живота. Такава двойственост може да се открие във връзка с други лични качества. Например един разсеян творец в живота е „задължен” да бъде съсредоточен, внимателен и прецизен в работата си. Творческата етика не е идентична с етиката на истинското Аз.Художникът Валентин Серов често признава, че не харесва хората. Създавайки портрети и вглеждайки се внимателно в човека, всеки път той се увличаше и вдъхновяваше, но не от самото лице, което често беше вулгарно, а от характеристиките, които можеха да бъдат направени от него върху платно. А. Блок пише за специфичната художествена любов: обичаме всичко, което искаме да изобразим; Грибоедов обичаше Фамусов, Гогол обичаше Чичиков, Пушкин обичаше скъперника, Шекспир обичаше Фалстаф. Творческите личности понякога се срещат в живота като безделници, външно недисциплинирани, понякога небрежни и безотговорни. В творчеството те разкриват голямо трудолюбие, вътрешна честност и отговорност. Ясно изразеното желание за самоутвърждаване на творческия Аз може да приеме неприятни форми на нивото на поведение в реалния живот: ревниво внимание към успехите на други хора, враждебност към колегите и техните заслуги, арогантно агресивен начин на изразяване на мнение и др. Желанието за интелектуална независимост, характерно за творческите личности, често е придружено от самоувереност и склонност към висока оценка на собствените способности и постижения. Тази тенденция вече се наблюдава сред „креативните” тийнейджъри. Известният психолог К. Юнг твърди, че творческият човек не се страхува да разкрие в поведението си противоположните черти на своята природа. Тя не се страхува, защото компенсира недостатъците на истинското си Аз с предимствата на творческото Аз.

Много по-продуктивен е не повърхностен, а систематичен природонаучен подход към изучаването на психичните характеристики на творческата личност.

Представителите на дълбинната психология и психоанализата (тук техните позиции се сближават) виждат основната разлика между творческата личност в специфичната мотивация. Нека се спрем само накратко на позициите на редица автори, тъй като тези позиции са отразени в много източници.

Единствената разлика е каква мотивация стои в основата на творческото поведение. З. Фройд смята творческата дейност за резултат от сублимацията на сексуалното желание в друга сфера на дейност: в творчески продукт сексуалната фантазия е обективирана в социално приемлива форма.

А. Адлер смята творчеството за начин за компенсиране на комплекса за малоценност. Най-голямо внимание е обърнато на феномена на творчеството от К. Юнг, който вижда в него проявление на колективното несъзнавано.

R. Assagioli смята, че творчеството е процес на изкачване на индивида до „идеалното аз“, начин на самооткриване.

Психолозите от хуманистичното направление (Г. Олпорт и А. Маслоу) смятат, че първоначалният източник на творчеството е мотивацията личностно израстване, не подчинени на хомеостатичния принцип на удоволствието; Според Маслоу това е необходимостта от самоактуализация, пълна и свободна реализация на собствените способности и възможности за живот.

Повечето автори обаче все още са убедени, че наличието на всякаква мотивация и лична страст е основният признак на творческа личност. Това често е придружено от черти като независимост и убеденост. Независимостта, фокусът върху личните ценности, а не върху външните оценки може би може да се счита за основното лично качествотворческа личност.

Теория за развитието на творческата личност G.S. Алтшулер, който беше споменат по-рано, разглежда подготовката на индивида за целия творчески цикъл: избор на проблем, решаване на проблемите, които съставляват проблема, реализация. Тя се основава на дългогодишни съвместни изследвания на биографиите на творчески личности, проведени от G.S. Алтшулер и И.М. Верткин. Задълбочен анализ на жизнения път на много изобретатели ни позволява да идентифицираме шест качества на творческа личност - минимално необходимият „творчески комплект“:

1. 
   достойна цел;
2. 
   набор от реални работни планове за постигане на целта;
3. 
   висока ефективност;
4. 
   добра техника за решаване на проблеми (например TRIZ);
5. 
   способността да защитаваш идеите си - „способността да поемеш удар“;
6. 
   ефикасност.

Заключение
Творческата личност е двигателят на прогреса човешкото обществовъв всички области на развитие: от науката до изкуството. В много отношения от това зависи какъв ще бъде светът ни утре. Ето защо креативните хора трябва да обърнат специално внимание и да създадат условия за тяхната удобна работа. За да направите това, трябва да знаете характеристиките на творческата личност, а именно:

1. 
   независимост – личните стандарти са по-важни от груповите, несъответствие на оценките и преценките;
2. 
   откритост на ума - желание да се вярва на собствените и чуждите фантазии, възприемчивост към новото и необичайното;
3. 
   развито естетическо чувство, желание за красота;
4. 
   чувство на неудовлетвореност, безпокойство;
5. 
   двойнственост на личността, непоследователност;
6. 
   трудности в процеса на адаптация.

Списък на използваните източници

1. 
   Розет И.М. Психология на фантазията. Минск, 1977 г
2. 
   Лук А.Н. Психология на творчеството. М., 1978
3. 
   Акимов И., Клименко В. За природата на таланта. М., 1994
4. 
   Басейн Е.Я. "Двуличен Янус" (за природата на творческата личност). М., 1996
5. 
   Дружинин В. Метафорични модели на интелигентността. – В кн.: Творчеството в изкуството. Изкуството в творчеството. М., 2000
6. 
   Хегел Ф. Естетика в 4 т. 1968 г. Т. 1.
7. 
   Ломброзо К. Гений и лудост. Санкт Петербург, 1992 г.
8. 
   Гончаренко Н. В. Гений в изкуството и науката. М.: Изкуство, 1991

Въведение

Глава 1. Теоретични аспектиизучаване на психологическите характеристики на творческата личност в местната и чуждестранната психология

1.1 Психологически черти и характеристики на творческата личност

1.2 Същността на творчеството като психологически процес, етапи на творчеството

1.3 Влиянието на творчеството върху развитието на личните взаимоотношения

Глава 2. Експериментални изследвания и анализ на получените резултати

2.1 Цел, задачи, хипотеза и методи на изследване

2.2 Проучване

Заключение

Библиография

Приложения

Въведение

Уместност на темата на изследването:

Формирането на Хомо сапиенс е свързано с развитието на жеста, мимиката, пантомимата, танца, рисунката, т.е. международен език на изображенията. Този език по природа е несъзнателен, всеки го е овладял в детството и с негова помощ са разработени модели на света на всяка нововъзникваща личност. Какви са психологическите характеристики на творческата личност? Как се формират и създават тези черти, как се изразяват?

Актуалността на тази тема: „Психологически характеристики на творческата личност“, първо, се дължи на факта, че много изследователи намаляват проблема с човешките способности до проблема с творческата личност: няма специални творчески способности, но има личност с определени мотиви и черти. Всъщност, ако интелектуалният талант не влияе пряко на творческия успех на човека, ако в хода на развитието на творчеството формирането на определени мотивационни и личностни черти предшества творческите прояви, тогава можем да заключим, че има специален тип личност - „Творческа личност“. Терминът „творчество” обозначава както дейността на индивида, така и създадените от него ценности, които от фактите на личната му съдба стават факти на културата. Основата в психологията на творчеството е връзката между продукта на творчеството и неговия процес. Продуктът принадлежи на културата, процесът принадлежи на индивида.

Второ, овладяването на теорията на творчеството, техниките и методите за намиране на нови решения помага да се разбере социалната значимост на творчеството, неговата социална необходимост и по-пълно да се разкрият творческите способности, които създават творческа личност като такава. По този начин нашето изследване може да допринесе с нещо ново за разглеждания проблем.

Тези обстоятелства предопределиха избора на темата на изследването и основните насоки на нейното развитие.

Развитие на проблема:

Понастоящем изследването на творческата личност и нейната връзка с личностните черти и характеристики изглежда най-обещаващо. Изследван е от много местни и чуждестранни учени В. И. Андреев, Д. Б. Богоявленская, Р. М. Грановская, А. З. Зак, В. Я. Кан-Калик, Н. В. Кичук, Н. В. Кузмина, А. Н. Лук, С. О. Сисоева, В. А. Цапок и др.

Изключителни учители от 20-те и 30-те години инвестираха много талант и енергия в разработването на педагогически проблеми, свързани с творческото развитие на индивида, преди всичко личността на детето и тийнейджъра: А. В. Луначарски, П. П. Блонски, С. Т. Шацки, Б. Л. Яворски , B.V.Asafiev, N.Ya.Bryusova. Въз основа на своя опит, обогатен от половинвековно развитие на науката за обучение и възпитание на деца, най-добрите учители, водени от „старейшините“ - В. Н. Шацкая, Н. Л. Гродзенская, М. А. Румер, Г. Л. Рошал, Н. И. Сац продължиха и продължават да развиват теоретично и практически принципа за творческо развитие на децата и младежите.

Изследователите Е. В. Андриенко, М. А. Василик, Н. А. Иполитова, О. А. Леонтович, И. А. Стернин идентифицираха такива субективни характеристики на творческата личност като „човешки“ пречки за общуване, социокултурни, статусно-позиционно-ролеви, психологически, когнитивни, взаимоотношения бариери. Но най-значителното влияние при формирането на този проблем е направено от О. Кулчицкая, Ю. Козелецки представи своята специална Аз-концепция за развитието на творческия път и самата личност. Я. А. Пономарев идентифицира десет етапа на творческия процес и ги характеризира според значението им за индивида.

Цел и задачи на изследването:Целта на това изследване е да се определят психологическите характеристики на творческата личност. Въз основа на тази цел решаваме следните задачи:

1. преглежда и анализира психолого-педагогически изследвания на чуждестранни и наши учени по проблема за творчеството и личността;

2. идентифицират и анализират психологическите характеристики на творческата личност;

3. анализира резултатите от изследването.

Изследователска хипотеза:В продължаващото изследване изложих хипотезата, че творческата личност е доминирана от определен тип мислене и е зависима от определено отношение към себе си като индивид.

Обект на изследване:творческа личност.

Предмет на изследване:психологически характеристики на творческата личност.

Изследователски методи:

Теоретичен: анализ на научните разработки в психологията по отношение на изучаваната проблематика, системен анализ и синтез.

Емпиричен:

Методика “Тип мислене”, модификация на Г. Резапкина;

Въпросник за самоотношение, В.В. Столин, С.Р. Пантилеев;

И методи на математическата статистика.

В изследването са участвали 20 ученици от художественото студио „Воробьевы гори“ на Московския градски дворец за детско и младежко творчество на възраст от 12 до 17 години.

Апробация на работата:След приключване на изследването и обработката на получените резултати всички участници в това изследване бяха запознати с тях.

Глава 1.Теоретични аспекти на изучаването на психологическите характеристики на творческата личност в местната и чуждестранната психология

1.1 Психологически черти и характеристики на творческата личност

В психологическата литература има две основни гледни точки за творческата личност. Според едната креативността или творческите способности са в една или друга степен присъщи на всеки нормален човек. То е неразделна част от човека, както способността да мисли, говори и чувства. Освен това реализацията на творческия потенциал, независимо от неговия мащаб, прави човека психически нормален. Да се ​​лиши човек от такава възможност означава да се предизвикат у него невротични състояния. Според втората гледна точка не всеки (нормален) човек трябва да се счита за творческа личност или творец. Тази позиция е свързана с различно разбиране за природата на творчеството. Тук, в допълнение към непрограмирания процес на създаване на нещо ново, се взема предвид стойността на новия резултат. Тя трябва да бъде универсално значима, въпреки че нейният мащаб може да е различен. Най-важната характеристика на твореца е силната и постоянна потребност от творчество. Творческият човек не може да живее без творчество, виждайки в него основната цел и основния смисъл на живота си.

Терминът „творчество” обозначава както дейността на индивида, така и създадените от него ценности, които от фактите на личната му съдба стават факти на културата. Като отчуждени от живота на субекта, неговите търсения и мисли, тези ценности са също толкова нелегитимни за обяснение в категориите на психологията като чудодейната природа. Планински връх може да вдъхнови създаването на картина, стихотворение или геоложка работа. Но във всички случаи, след като са били създадени, тези произведения не стават предмет на психологията повече от самия този връх. Научно-психологическият анализ разкрива съвсем друго: начините на неговото възприемане, действията, мотивите, междуличностните връзки и структурата на личността на тези, които го възпроизвеждат чрез средствата на изкуството или от гледна точка на науките за Земята. Ефектът от тези действия и връзки е отпечатан в художествени и научни творения, включени сега в сфера, независима от умствената организация на субекта.

Много внимание се отделя на дефиницията на понятието творческа личност във философската, педагогическата и психологическата литература: В. И. Андреев, Д. Б. Богоявленская, Р. М. Грановская, А. З. Зак, В. Я. Кан-Калик, Н. В. Кичук, Н. В. Кузьмина, А. Н. Лук, С.О.Сисоева, В.А.Цапок и др.

Творческата личност, според В. Андреев, е тип личност, която се характеризира с постоянство, високо ниво на насоченост към творчество, мотивационна и творческа активност, което се проявява в органично единство с високо ниво на творчески способности, което му позволява за постигане на прогресивни, социални и лично значими резултати в една или повече дейности.

Психолозите разглеждат творчеството като високо ниво на логическо мислене, което е импулс за дейност, „резултатът от която се създават материални и духовни ценности“. Повечето автори са съгласни, че творческата личност е човек, който има високо ниво на знания и има желание за нещо ново и оригинално. За творческата личност творческата дейност е жизненоважна потребност, а творческият стил на поведение е най-характерен. Основният показател за творческа личност, нейната най-важна характеристика, се счита за наличието на творчески способности, които се считат за индивидуални психологически способности на човек, които отговарят на изискванията на творческата дейност и са условие за нейното успешно изпълнение. Творческите способности са свързани със създаването на нов, оригинален продукт, с търсенето на нови средства за дейност. Н. В. Кичук определя творческата личност чрез нейната интелектуална активност, творческо мислене и творчески потенциал.

Също така от голямо значение за разбирането на характеристиките на творческата личност е специалното формиране на умствени действия. В края на краищата „творчеството“ не съществува в чист вид, истинската творческа дейност включва много технически компоненти, „разработването“ на които е една от предпоставките за творческа дейност. Задълбочаването на психологическите характеристики на мисловния процес също се състои в посочване, че промените в „концептуалните характеристики на обектите“ често се предшестват от промени в операционните значения и емоционалните оценки и че вербално формулираното знание за даден обект не е задължително да има характер на понятия. в тесния смисъл на думата. Я. А. Пономарев, който има значителен принос в развитието на проблемите в психологията на творческото мислене, разглежда творчеството като „механизъм на продуктивно развитие“ и го заменя с такова понятие като „базално разширяване на надструктурно-базалната система“ .” От гледна точка на психологическата гледна точка на функционалното развитие това е изучаването на тези новообразувания, които възникват в дейността в хода на решаването на проблем. Тоест включва „несъзнателното“ или „несъзнаваното“, заменено от Пономарев с термина „базален компонент“. Развитието на емоционалните процеси в творчески човек също има свои собствени характеристики. Ако си припомним една от класическите схеми на творческия процес - подготовка, съзряване, вдъхновение, проверка - и я съпоставим със съществуващите изследвания върху психологията на мисленето, тогава, въпреки условността на схемата, такава корелация ни позволява да заявим, че първото и четвъртото звено на творческия процес се изучават много по-интензивно от второто и третото. Ето защо в момента трябва да им се обърне специално внимание. Изследването на „вдъхновението“ върху лабораторни модели е изследване на условията за възникване и функции на емоционална активация, емоционални оценки, които възникват в хода на решаване на умствени проблеми. Например, в трудовете по психология на научното творчество е убедително показано, че дейността на учения винаги е опосредствана от категориалната структура на науката, която се развива според собствените си закони, независими от индивида, но в същото време Допуска се известно противопоставяне между „субективно-преживелищния” и „обективно-действения” план, което може да бъде упрекнато в епифеноменалистичното тълкуване на „преживяванията”, т.е. функциите на емоционално-афективната сфера.