Komsomoli sissepääs. Meie lapsepõlve pioneeriorganisatsioonide entsüklopeedia

Veelgi enam, vabatahtlikult oli NSV Liidus võimalus igal koolilapsel, kes oli vanuse järgi lakanud olemast oktoobrikuu õpilane ega olnud veel 14-aastane. Kuid sageli, kuigi formaalselt, olid mõned piirangud. Neid seostati ennekõike õpilase õppeedukuse ja käitumisega. Pioneeriks saamise õigust arutati igatahes tõsiselt, algul tema klassis, seejärel ka koolinõukogus. Ja mõnikord võisid nad temast keelduda. Tegelikult kandsid peaaegu kõik punased lipsud. Enamikule neljanda klassi õpilastest kingiti need 22. aprillil, Lenini sünnipäeval. Pealegi toimusid need tseremooniad kas juhi monumendi juures või suures saalis, näiteks kinos.

Kõigepealt lugesid poisid ja tüdrukud ette pühaliku tõotuse. Pärast seda sidus üks kutsutu või kommunist igaühele punase lipsu, mis sümboliseerib oma kolme otsaga kolme kommunistliku põlvkonna sidet, ja kinkis sama värvi pioneerimärgi Lenini portreega. Puhkuse lõpetas äsja vermitud pioneeri žest, mille käsi tõstis diagonaalselt pea kohal mütsis, ja omamoodi parool sõnadega “Olge valmis! Alati valmis!". Need, kellel ei olnud õnn aprillis pioneeriks saada, said oma võimaluse 19. mai pühal. Kuid ainult ilma eriliste pidustuste ja kõnedeta.

Salgad ja üksused

Pioneeride päev

Teine katse, mis toimus 1921. aasta novembris, osutus elujõulisemaks. Pärast lasteaia loomise otsust poliitiline organisatsioon, mis algselt kandis Rooma orja ja gladiaatori Spartacuse nime, ilmusid Moskvasse mitu Spartacuse rühma, kasutades seninägematuid sümboleid - punaseid lipse ja viieharulisi tähti. Sama aasta 7. mail põles ühes pealinna pargis esimene pioneerilõke. Ja 12 päeva hiljem otsustas Ülevenemaaline komsomolikonverents, millest hiljem sai komsomolikongress, luua riigis pioneeriüksustest koosneva organisatsiooni. Samal aastal kirjutasid helilooja Sergei Kaidan-Deškin ja luuletaja Aleksandr Žarov laulu sõnadega “Tõstke oma lõkked, sinised ööd! Oleme pioneerid – tööliste lapsed,” ja see sai kohe hümni staatuse.

Pioneeriorganisatsiooni alguse sai Nadežda Konstantinovna Krupskaja. 1921. aastal esitas ta ettekande “Skautlusest”, milles ta soovitas komsomoli liikmetel pöörata tähelepanu laste skaudirühmade kogemustele ja luua organisatsioon, mis tegeleb “vormilt skautluse ja sisult kommunistlikuga”. 19. mail 1922 II komsomolikonverentsil vastu võetud resolutsioonis oli kirjas: „Võttes arvesse proletaarsete laste tungivat iseorganiseerumise vajadust, teeb ülevenemaaline konverents keskkomiteele ülesandeks arendada välja 1922. aasta II komsomolikonverentsi küsimus. laste liikumine ja ümberkorraldatud skaudisüsteemi kasutamine selles. Võttes arvesse Moskva organisatsiooni kogemust, teeb konverents ettepaneku laiendada seda kogemust samadel alustel ka teistele RKSM-i organisatsioonidele Keskkomitee juhtimisel.
Pioneerid loodi algusest peale proletaarsete laste kommunistliku organisatsioonina. "Oleme pioneerid, tööliste lapsed!" - laulis kõigile hästi tuntud laulus. Pioneeriorganisatsioon võttis vastu eelkõige lapsi töötavatest ja vaestest taluperedest. “Klassivaenlaste” lastel – kodanluse ja kulakute esindajatel – keelati organisatsiooniga liitumine. Siiski on ebatõenäoline, et nad tahtsid sinna minna, sest esimesed pioneerid pidid tõesti täitma kommunismiehitajate ideaale, sealhulgas olema aktiivsed võitlejad religiooni ja muude "mineviku jäänustega". Pioneerid aitasid vanemaid võidelda kodutuse vastu, õpetasid neid, kes tahtsid lugema ja kirjutama, ning töötasid täiskasvanutega võrdsetel alustel, kui kuulutati välja võitlus hävingu vastu.
Hiljem, 1930. aastatel, levis pioneeridesse registreerimine laialt, pioneeriorganisatsioonid eksisteerisid kõigis koolides. Laste elu muutus korrapärasemaks, sealhulgas pioneerikohustused head õpingud ja eeskujulik käitumine koolis. Sel perioodil ei aktsepteeritud "rahvavaenlaste" lapsi pioneeridena. Palju on mälestusi neist, kes pidid läbima pioneeridest väljaheitmise alandava protseduuri – neil eemaldati lips kogu kooli ees.

Ühest küljest oli see ka Nõukogude komsomoli eksisteerimise viimastel aastatel paljude silmapaistvate poliitikute ja ärimeeste esimene "elukool". kaasaegne Venemaa. Teisalt võib seda seletada asjaoluga, et seal, kus 1970-1980ndatel sai noormees oma andeid realiseerida ja karjääri ehitama hakata, polnud lihtsalt midagi muud: üheparteisüsteem ei tähendanud ideoloogilises konkurentsis. valdkonnas. komsomoli liikmed Viimastel aastatel NSV Liidu olemasolu, mäletavad nad seda ajastut ja oma organisatsiooni kriisi.

Täpselt 20 aastat tagasi, 27. septembril 1991, algas komsomoli XXII erakorraline kongress, mille päevakorras oli üksainus küsimus: “Komsomoli saatusest”. Kongress kuulutas oma töö lõppedes selle organisatsiooni ajaloolise rolli ammendatuks ja see ise saadeti laiali. Kongressi lõpus (ja ma ei tee nalja) laulsid delegaadid seistes: "Ma ei lahku komsomolist, ma olen igavesti noor" ja hakkasid selle jõuka organisatsiooni vara "tervitama".

Noh, jumal õnnistagu neid - kahjuks meid sellesse "deribani" ei lastud, nii et meenutagem iga oma komsomoli (kellel see muidugi oli).

Arengu etapid avalikku elu igale nõukogude koolilapsele tuletati meelde putukate arenguetappe. Aga kui selgrootute lülijalgsete puhul toimusid nad järjekorras: muna -> vastne -> nukk -> imago, siis selgroogsete nõukogude kooliõpilaste puhul toimusid need järgmises järjestuses: esimese klassi õpilastest said oktoobri õpilased, oktoobri õpilastest pioneerid ja pioneerid, 14-aastaseks saades muutus automaatselt komsomoliliikmeteks ja sellest ei räägitud.

Komsomoli vastuvõtmise reeglid olid järgmised: soovitusi oli vaja koguda kas 1 kommunistilt või 2 kogenud komsomolilt; täitke komsomoli vastuvõtu vorm; keerake sisse kaks 3x4 fotot; hankige kirjeldus ja õppige vastuseid järgmistele küsimustele:

WHO peasekretär NLKP Keskkomitee?

Kes on komsomoli keskkomitee esimene sekretär?

Kes on teie lemmik komsomolikangelane?

Mitu ordenit on komsomolil?

Ja mis on "demokraatlik tsentralism"?

(ideaaljuhul oleks muidugi soovitav lugeda komsomolihartat – aga see pole kõigile).

Meie klassi vastuvõtmine komsomoli toimus kahes etapis - kevadel ja sügisel. Kevadel võeti komsomolisse vastu “parimad” (suurepärased ja tublid õpilased), sügisel “halvimad” (C-õpilased ja läpakad, samuti suvel sündinud). Loomulikult võeti mind sügisel vastu. Pealegi polnud elu mind veel “murdnud” ja mulle meeldis eputada – kui kõik tõid soovitusi keskkooli komsomolilastelt, siis mina tõin soovituse kommunistist sõbralt, kes oli Nõukogude Liidu kangelane.

Peale kandidaatide avalikku arutelu kooli komsomolikoosolekul toimus rajooni/linna komsomolikomitees pidulik vastuvõtt koos piletite ja rinnamärkide kätteandmisega (mõnikord asendus pidulik vastuvõtt lihtsa komsomolipileti esitlusega koolis. Pioneerituba”).

Pärast seda toimingut sai nõukogude koolilaps kõik õigused:

b) maksta igakuiselt komsomolitasu 2 kopikat;

c) igavleda komsomolikoosolekutel;

d) pärast kooli minna kolledžisse.

Ütlete - oli neid, kes keeldusid komsomoli astumast: nad uskusid jumalasse või " Veerevad kivid"kuulas. Muidugi oli neid. Aga siis tavaliselt nende elus oli Nõukogude armee, ja seal nad ei hoolinud sellest, millesse te usute või mida kuulate. Samuti ei hoolinud nad "tsiviilses elus" kehtestatud komsomoli lubamise reeglitest ega sõduri teadmatusest ülaltoodud küsimustele antud vastuste suhtes. Seal teatasid nad lihtsalt ühel ilusal päeval hommikuse formatsiooni ajal: “Reamees Pupkin, tule formatsioonist välja! Palju õnne liitumise puhul Üleliidulise Leninliku Kommunistliku Noorsooliidu kuulsusrikkasse ridadesse! Võta järjekorda!" Sõdalane hüüdis: "Ma teenin Nõukogude Liitu!" ja liitus Nõukogude komsomoli liikmete mitmemiljoniliste ridadega.

Kuid mina, sõjaväes, keeldusin ühes komsomoliformatsioonis seista. Ma vihkasin olla osa sellest läbinisti mädanenud ametlikust organisatsioonist, kuhu kõiki huvi ja aruandluse taga aeti massiliselt. Mul oli kõrini nendest valeloosungitest ja komsomolifunktsionääridest, kes ise ei uskunud sellesse, mida nad kõrgetelt tribüünidelt rääkisid. Nende uhkeldamisest, karjerismist ja silmakirjalikkusest...

Ei, ma keeldusin selles kõiges osalemast ja sain sõjaväes NLKP liikmekandidaadiks.

Komsomoli Keskkomitee esimene sekretär (1986-1990). NSVL presidendi M. Gorbatšovi erinõunik. Ajaloolane, kandidaat ajalooteadused...

Komsomol ei lagunenud. Tema aeg on möödas. Pange tähele - niipea, kui meie riik hakkas muutuma selleks, mis ta peaks olema, lagunes see laiali ja lakkas olemast. Siin tuleb mõelda ja endalt küsida: mis juhtus? Peame välja mõtlema, mis juhtus meie riigiga kahekümnendal sajandil? Mis algas aastal 1905 ja lõppes, ma loodan, 91? Mis see oli? Ajaloolisest vaatenurgast on lihtsalt võimatu mõista müütide hunnikut, mis varjasid kogu kahekümnendat sajandit. Me elame täiesti vales koordinaatsüsteemis. Me elame täielikult mütologiseeritud ajaloolises ruumis. Selgub, et esimene Vene revolutsioon oli meil 1905. aastal. Selgub, et siis toimus veebruarikuu kodanlik-demokraatlik revolutsioon. Siis kuus kuud hiljem see juhtub sotsialistlik revolutsioon. Kuidas võib nimetada 1991. aastal toimunud revolutsiooni? Kapitalist, selgub? Minu kui ajalooteaduste kandidaadi seisukohalt on see täielik jama.

Kahekümnenda sajandi alguses algas Venemaal kodanlik-demokraatlik revolutsioon. Aga see erines oluliselt varasematest – inglastest, prantslastest, põhjaameeriklastest. Nad kõik olid täiesti erinevas vormis ajalooline periood. Meie revolutsioon hilines, nagu kõik muu meiega. See sai alguse ajal, mil hakkasid avalduma üleilmastumise protsessid. Meie revolutsioon erineb kõigist teistest selle poolest, et kummalisel kombel osutus see revolutsiooniks mitte niivõrd meie riigi kui kogu ülejäänud maailma revolutsiooniks. Mõjutasid ka kõik teised revolutsioonid maailm, kuid see oli kaudne mõju. Meie revolutsioon avaldas kolossaalset mõju kogu maailmale. Kogu maailm on muutunud. John Reed eksis, kui nimetas raamatut "Kümme päeva, mis vapustas maailma". Nad muutsid maailma...

- Viktor Ivanovitš, kui te oma ametikohalt lahkusite, kaotasite te mitte ainult töö, vaid ka privileegid.

Mis privileegid? Millest sa räägid? Mõnikord näitab mu naine täna sõrmega minu ümber ja küsib: "Mis privileegid teil olid?"

Olin organisatsiooni juht, mille pangakontol oli ainuüksi kaks miljardit dollarit. Sain viissada rubla, mul oli auto Volga ja anti ka spetsiaalse poe kuponge. Jah, seal oli ka kliinik, kust mind kohe välja visati. Nüüd tunnen end linnaosa kliinikus hästi. Aga ma ei käinud kunagi isegi Keskkliinikus, sest olin noor ja terve.

- Vabandage, aga kuhu kadus teie mainitud kaks miljardit dollarit?

Ei tea. Jätsin nad turvaliselt sinna, kus nad olid...

Kommentaarides tuli meelde, et töötasin komsomoli linnakomitees. Nad palusid mul teile rääkida, kuidas see oli.

Paraku pole filmi “Piirkondlik hädaolukord” stiilis räpaseid detaile. Meie linnakomitees ei olnud saunas joomist, ********, vargusi ja muid asju, mida siis perestroika ajal partei- ja komsomolifunktsionääridele omistati. Väikesel alal - Kirovi oblasti Slobodski rajoonis - toimus tavaline elu ja vaba aja korraldamise töö.

Meil oli neli kabinetti – esimese sekretäri kabinet, teine ​​ja raamatupidamine koos organisatsioonilise osakonnaga. Ja töötasin kolmanda sekretäri kohusetäitjana – üliõpilasnoortega töötamise ametikohal. Teisega samas kabinetis. Kontoris oli kaks lauda, ​​Yatrani kirjutusmasin, arvan, et kümmekond tooli, riidekapp ja raamaturiiul. A! Rotaator oli ka - see on selline jama voldikute trükkimiseks.

Seal oli auto - kas "viieline" või "Moskvalane" - ma ei mäleta. Aga kindlasti mitte Volga. See ime juhtus kord nädalas katki, nii et sõitsime sageli liinibussidega tööreisidele mööda piirkonda. Palk oli 250 rubla. Nõukogude. Tõsi, aastatel 1990-1991 polnud midagi erilist osta. Mina isiklikult tellisin koju ajalehti – neid kümneid. “Nõukogude Venemaast” “Kirjanduse” ja “Jalgpall-Hokini”. Lõunasöök söögisaalis maksis umbes rubla. Söökla, muide, oli ühine linna parteikomiteele, komsomolile, rajooni täitevkomiteele, linna täitevkomiteele ja teistele volikogudele.

Sissepääs söögisaali oli kõigile tasuta. Ei ühtegi passi ega politseinikke sissepääsu juures. Ja šampanjas polnud ka ananasse. Ja musta kaaviari ka polnud. Minu meelest oli vabriku sööklates toit maitsvam. Seal olid ka abimajandid. Midagi tehase kolhoosi sarnast. Polnud mingeid erilisi privileege, lisaratsioone ega basseiniga dachasid. Ainus "privileeg", mida ma ära kasutasin, oli kaks korda omal kulul puhkust võtta, käia suusareis veebruaris piirkonnas ja jalgsi Krimmis. Teie enda kulud). Kõik. Aastast seal töötades muutusin ilmselt kümneks aastaks nõukogudevastaseks.

Sest seitsmeteistkümneaastane poiss vajab vägitegu – iseenda ületamist. Varem olid komsomolidel võitlus laastamistööga, Budennovka, OSOAVIAKHIM, sõda, taastamine, neitsimaa, BAM... Meil ​​oli linna KVN konkurss ning aruandlus- ja valimiskonverentsid. Muide, sellest ajast alates ei talu ma KVN-i inimesi. Antid pealesunnitud huumori ja tohutu üleolekukompleksiga. Kuidas festival korraldati?

Väga lihtne.

Kirjutate avalduse kahele lehele - KVN-i teema, žürii, auhinnad. Prindite selle rotaatorile, määrides musta tindiga. Helistate komsomoli koolikomiteede sekretäridele. Annad neile positsiooni ja osuti, et selliseks ja selliseks kuupäevaks oleks käsk. Siis lähed kultuurimajja – meie jaoks oli see nimeline kultuurimaja. Gorki - lepite kokku lava ja saali pakkumisega selliseks ja selliseks kuupäevaks. Pole raha, kõik on tasuta. Ostad sporditarvete poest auhindu ja koostad tunnistuse blanketid. Veenmine tähtsad inimesed istuda žüriisse. Jällegi tasuta. Olete kuu aega helistanud sekretäridele – kuidas neil meeskonna ettevalmistusega läheb?

See on kõik. Ja kus on vägitegu?

Ja pidevad aruanded piirkondlikule komiteele - kord kuus, kord kvartalis, aastas. Aruande põhiosa on see, kui palju uusi komsomoli liikmeid vastu võeti. Aprillis on aruandlus- ja valimiskonverents. Nii palju üritusi viidi läbi: siis meeldis kollektiivset loometegevust kutsuda - KTD. Mitu liiget on vastu võetud? Sisseastumiskava langetati ülalt - 90% peaks olema kaetud ja kõik. Noh, ja asendamatud Gorbatšovi loitsud - demokraatlik tsentralism, glasnost, perestroika pidur. Igavus.

Muide, ma ei mäleta siin ühtegi valjuhäälset lahkumist parteist ja komsomolist. Komsomolipileteid ei põletatud. Punkreid ega metallipäid suurel hulgal polnud. Ja need, kes olid kohati, olid komsomoli liikmed. Tundub, et seal oli komsomoli rokiklubi. Mõtlesin isegi komsomoli videosalongi avamisele, kus pärast filmi vaatamist oleks kohustuslik arutelu. Ei olnud aega.

Suvel piirkondliku aktivistide laagri korraldamine, delegatsiooni saatmine komsomoliaktivisti piirkonnalaagrisse “Stremitely” ja piirkondliku pioneeriaktivisti “Zvezdnõi” laagrisse. Kõigil neil KTD-l, aktivistide laagritel, raportitel ja valimistel polnud läbivat eesmärki.

Kõik veeres inertsist kuristikku. Kuid me ei märganud seda. Tundus, et kõik hakkab lõppema. Komsomol ja NSV Liit väljuvad kriisist uuena.

Nüüd on muidugi hea aastate kõrguselt öelda, et seda või teist oli vaja teha. Lihtsalt hüppa alasti Slobodskoje Revolutsiooni väljakul – kõik ei otsustatud mitte piirkondlikes keskustes, vaid Kremlis ja Staraja väljakul. Seal kadusid Supergoal ja Supertasks. Ja ilma nendeta on NSV Liit võimatu. Küsi, äkki jäin millestki ilma?

Selleks ajaks, kui mina kooli lõpetasin, oli komsomol peaaegu kokku kukkunud... Kooli aastakoosolekul arutasime tööd Komsomoliorganisatsioon ebarahuldav hinnang, see oli julge! Kuid me lohutasime end aususe ja julgusega, teadmata, et lööme jalaga laiba. Komsomol lakkas eksisteerimast aasta hiljem. Soovitan kõigil, kes mäletavad pioneeri ja komsomoli, seda filmi "Regionaalse mastaabi hädaolukord" uuesti vaadata.

Samuti räägib see film sellest, milline inimene tegelikult on, nimelt mees. Kõigile juhtivatele meestele topeltelu kes teevad karjääri nimel tehinguid oma südametunnistusega, on pühendunud. Kõige huvitavam on see, kui mehed teevad ebasündsaid asju, kuid samas peidavad end kõrgete sõnade taha: teen seda pere pärast. Komsomoli liikmed, vabatahtlikud...

Ja omal ajal olin selles nomenklatuuris karjääriredel: “Pioneer Komsomol”, isa ei lasknud mind sisse! Ta vihkas partei privileege ja uskus, et parteiliikme ainus tõeline privileeg oli püsti tõusta ja rühma rünnakule juhtida. Isa oli pahane, et kooli maleva nõukogu kogunes Uusaasta tähistamineülejäänud kooliõpilastest eraldi. Ta karjus ja sai vihaseks. Aitäh talle ja Taevariigile! Ta sai kõigest õigesti aru.

Kommentaaridest.

IMHO komsomolis (mitte militariseeritud, vaid tavaline) on olemas positiivne pool- noored mehed jäävad vanemateta ja võtavad teatud asjad iseseisvalt ette (näiteks viivad läbi rakukoosolekuid) ja võtavad ise vastutuse. Selline erinevus inimeste vahel, et üks inimene on komsomol, teine ​​aga lihtsalt komsomol, struktureerib ühiskonda. Struktuurid. Ja aitab seega kaasa selle mõistmisele.

Komsomol aitab teil jääda ilma vanemateta ja teha midagi ise, ilma vanemateta.

Olen sündinud 1984. aastal ja arvan, et minu lapsepõlve ja noorusaega rikkus väga ära sellise universaalse, laialt levinud organisatsiooni nagu komsomol puudumine.

Vaatasin hiljuti filmi “Regionaalne hädaolukord” (perestroikafilm sellest, kui halb on komsomol ja kui palju selles on silmakirjalikkust ja valet). Mulle film meeldis. Nõukogude Liit halb. Komsomol on halb. Aga parem on omada valetavat komsomoli kui mitte ühtegi! Ta annab kogu oma pettusega iseseisvuse kogemuse, annab elukogemuse ilma vanematest sõltumata!

Noh, komsomoli positiivne külg pole mitte petmine, vaid see, et see annaks võimaluse korraldada üritusi ilma vanemate osavõtuta. Iseenesest, omapäi. Ja minu põlvkonnas ei mõelnud keegi sellele, et kellelegi on usaldatud klassis toimuva eest “vastutada” (nagu komsomolikorraldaja vastutab). Mitte õpetaja ei võta vastutust (nagu meie põlvkonnal), ei isa ega ema, vaid üks noortest.

Ja komsomol osutas moraalsed väärtused(mis on põhikirjas kirjas) - tõepärasus, vastastikune abi jne. Meie põlvkonnas ei öelnud keegi: "peate olema aus, sest olete sellise ja sellise organisatsiooni liikmed ja selle organisatsiooni liikmed peavad vastama kõrgele moraalile tasemel." Meile räägiti moraalist – aga see oli ebamäärane, ebaselge. Vaidlust ei olnud – "SEST OLETE ORGANISATSIOONI LIIKMED." See argument võiks olla veenvam. Ja eriline Meile pileteid ei antud, tasusid me ei maksnud. Kui teil on taskus pilet ja mõni atribuutika, võib see moraalset kohust MEELDE TULEDA. Ja ilma atribuutikata on see lihtne unustada.

Ja üldiselt on komsomoli hartas ideid, mis on lähedasemad patsifismile kui militarismile:

igaühe mure rahva rikkuse säilitamise ja suurendamise pärast;

kõrge avaliku kohuse teadvus, sallimatus avalike huvide rikkumise suhtes;

Kollektivism ja seltsimeeste vastastikune abi: igaüks kõigi eest, kõik ühe eest;

Inimlikud suhted ja vastastikune lugupidamine inimeste vahel: inimene on inimesele sõber, seltsimees ja vend;

Ausus ja tõepärasus, moraalne puhtus, lihtsus ja tagasihoidlikkus avalikus ja isiklikus elus;

Vastastikune lugupidamine perekonnas, mure laste kasvatamise pärast;

Järeleandmatus ebaõiglusele, parasitism, ebaausus, karjerism, raha riisumine;

Kõigi NSV Liidu rahvaste sõprus ja vendlus, sallimatus rahvusliku ja rassilise vaenulikkuse suhtes;

Järeleandmatus kommunismi vaenlaste suhtes, rahvaste rahu ja vabaduse taga;

Vennalik solidaarsus kõigi maade töörahvaga, kõigi rahvastega.

Kui inimesele sellest kõigest räägitakse, võib see kaasa aidata tema arengule. kriitiline mõtlemine. Kuid tänapäeva noortele sellest lihtsalt ei räägita! Ja neile ei võeta vastutust, et "peate elama kõrgete moraalistandardite järgi". On veel üks nõukogudevastane film - "Homme oli sõda". Kuid selle filmi komsomolinaised olid mingil määral inspireeritud komsomoliideoloogiast. Ja see on filmis õigustatud. Nad olid mõtlemisvõimelised – näiteks Spark võis mingite argumentide mõjul nende seisukohti muuta. Ja komsomoli nuudlid kõrvadel ei takistanud seda. Vastupidi, komsomoliideoloogia aitas sellele kaasa.

)
Komsomoli astusin 1988. aastal, 8. klassi lõpus. Mäletan, et käisime pärast kooli mõnes klassis - üks õpetaja rääkis meile hartast, mitu tellimust komsomolil on ja mille eest nad seda andsid jne. Ma ei viitsinud kogu seda infot pähe õppida, mõtlesin, et kuidagi hiljem... Ja siis ühel ilusal kevadpäeval katkestati meid tunnid (hurraa!) ja teel saime teada, et meid viiakse rajoonikomiteesse. komsomoli vastu võtta. Esimene mõte on, et nad kukuvad läbi. Mina ja mu klassivend, kes olime põhimõtteliselt väga eeskujulikud, kuid mõistlikes piirides, nii et ka tema seda kõike ei uurinud, otsustasime minna viimastesse ridadesse. Näiteks vaatame, kas nad pingutavad kõvasti, ja kui jah, siis me tumeneme, et mitte häbistada. Mitte nii. Nad karjatasid meid kõiki esimesse sekretäri kabinetti, rivistasid poolringi ja... hakkasid meile tähestikulises järjekorras helistama ja komsomolipileteid jagama. Ja ei mingit intervjuud. Ja soovitustega oli kõik lihtne - ühele kirjutas massiliselt alla kooli komsomolikorraldaja, teised võeti sõpradelt. Üks tegelane lõi endale tegelikult trollibussidepoo töötaja, NLKP liikme ja kirjutas sellele ise alla. See on kanali kaudu läinud.
Lõbusam oli, kui 11. klassis (kuhu 9. klassist otse üle läksin) üritasin poliitiliste veendumuste tõttu komsomolist lahkuda - selleks ajaks ei uskunud ma enam NLKP “ainuõigesse” poliitikasse. . Algul hoiti mu avaldust tükk aega vaka all, siis pärast külastust rajoonikomiteesse, kus nad pidasid minuga pikalt hinge päästvaid vestlusi, misjärel esimene sekretär (nagu ma praegu mäletan, Mokry nimi) ütlesid isiklikult, et "meil ei ole õigust teid veenda," täitsid nad sellegipoolest taotluse. Selgus, et see oli esimene juhtum selles piirkonnas ja peaaegu ainus juhtum linnas. Siis otsustas Zavrono isiklikult minuga haridustööd teha ja kuulas mind kirglikult direktori kabinetis. Eelkõige ähvardas ta "elunditega". Ja siis, pärast 1991. aastat, püüdis see tüüp esimest korda jääda "punaste jaoks", isegi veenda nende koolide juhtkonda, kus olid valimisjaoskonnad, neid järgmistel valimistel kommunistide kasuks võltsida. Muide, meie õppealajuhataja haridustöö, mida ma eriti vihkasin selle alandava sovkismi pärast, keeldus seda kategooriliselt tegemast. Ta ütles, et ta on ainult nende kommunistide jaoks, kes on õigluse poolt, ja õiglus on see, kuidas inimesed tegelikult hääletasid, isegi kui inimesed eksivad. Kui nad mulle sellest rääkisid, austasin teda.
Noh, endine piirkonna administratsiooni juht Viktor Padlovitš Garkavets sai seejärel osakonnajuhatajaks edutamise, misjärel ta kiiresti oma värve vahetas. Ma ei välista, et see klassikaline punakas-kollane-tume pätt valitseb Harkovi linna haridussüsteemi tänaseni. Kuid kindlasti ei olnud tema isikuga seotud ükski sõltumatu asutus. Kahju. Ma suhtun Bandera inimestesse üldiselt negatiivselt, kuid nad poosid harva selliseid inimesi nagu see Garkavets.