Millega sai Nicholas 2 kuulsaks? Nikolai II

Kasvatus, mille ta sai isa juhendamisel, oli range, peaaegu karm. "Mul on vaja normaalseid, terveid vene lapsi" - sellise nõudmise esitas keiser oma laste kasvatajatele. Selline kasvatus sai olla ainult hingelt õigeusklik. Juba väikese lapsena näitas Tsarevitš erilist armastust Jumala ja Tema kiriku vastu. Pärija sai kodus väga hea hariduse – oskas mitmeid keeli, õppis vene keelt ja maailma ajalugu, tundis sügavalt sõjandust, oli laialt erudeeritud inimene. Kuid isa plaanid valmistada poeg ette kuningliku kohustuse täitmiseks ei olnud määratud täielikult ellu viima.

Kuueteistkümneaastase pärija Nikolai Aleksandrovitši ja noore Hesse-Darmstadti printsessi Alice'i esimene kohtumine leidis aset aastal, mil tema vanem õde, tulevane märter Elizabeth abiellus Tsarevitši onu suurvürst Sergei Aleksandrovitšiga. Nende vahel sai alguse tugev sõprus, mis seejärel muutus sügavaks ja aina kasvavaks armastuseks. Kui pärija pöördus täisealiseks saades oma vanemate poole palvega õnnistada teda abieluks printsess Alice'iga, keeldus isa, tuues keeldumise põhjuseks nooruse. Seejärel astus ta isa testamendile alla, kuid aastal andis keiser Aleksander III abielule õnnistuse, nähes oma poja vankumatut sihikindlust, kes oli isaga suhtlemisel tavaliselt pehme ja isegi arg.

Rõõmu vastastikusest armastusest varjutas 20. oktoobril aastal surnud keiser Aleksander III tervise järsk halvenemine. Vaatamata leinale otsustati pulmi mitte edasi lükata, kuid see toimus kõige tagasihoidlikumas õhkkonnas 14. novembril aastas. Järgnenud pereõnne päevad andsid uuele keisrile peagi teed vajadusele võtta enda peale kogu Vene impeeriumi valitsemise koorem, hoolimata asjaolust, et ta ei olnud veel täielikult kursis kõrgeimate riigiasjadega.

Valitsemisaeg

Liitumise ajal kahekümne kuueaastase Nikolai Aleksandrovitši tegelaskuju ja tema maailmavaade selleks ajaks olid täielikult kindlaks määratud. Kohtu lähedal seisnud isikud märkasid tema elavat meelt - ta mõistis alati kiiresti talle esitatud küsimuste olemust, tema suurepärast mälu, eriti nägude osas, ja mõtteviisi õilsust. Samal ajal jättis Nikolai Aleksandrovitš oma õrnuse, pöördumise taktitunde ja tagasihoidlike kommetega paljudele mulje mehest, kes ei pärinud isa tugevat tahet.

Keiser Nikolai II juhised olid tema isa poliitiline testament:

"Pärandan teile armastada kõike, mis teenib Venemaa hüve, au ja väärikust. Kaitske autokraatiat, pidades meeles, et vastutate oma alamate saatuse eest Kõigekõrgema trooni ees. Usk Jumalasse ja oma kuningliku kohustuse pühadus olgu teie elu aluseks. Olge tugev ja julge, ärge kunagi näidake nõrkust. Kuulake kõiki, selles pole midagi häbiväärset, kuid kuulake ennast ja oma südametunnistust..

Keiser Nikolai II käsitles monarhi kohustusi juba oma Vene võimu algusest peale kui püha kohustust. Keiser uskus sügavalt, et vene rahva jaoks oli ja jääb kuninglik võim pühaks. Tal oli alati mõte, et kuningas ja kuninganna peaksid olema rahvale lähemal, neid sagedamini nägema ja rohkem usaldama. Olles saanud tohutu impeeriumi kõrgeimaks valitsejaks, võttis Nikolai Aleksandrovitš endale tohutu ajaloolise ja moraalse vastutuse kõige eest, mis talle usaldatud riigis juhtus. Üheks oma olulisemaks kohustuseks pidas ta õigeusu säilitamist.

Keiser Nikolai II pööras kogu oma valitsusajal suurt tähelepanu õigeusu kiriku vajadustele. Nagu kõik Venemaa keisrid, annetas ta heldelt uute kirikute ehitamiseks, sealhulgas väljaspool Venemaad. Tema valitsemisaastatel kasvas kihelkonnakirikute arv impeeriumis enam kui 10 tuhande võrra ning avati üle 250 uue kloostri. Ta ise osales uute kirikute rajamisel ja muudel kirikupidustustel. Suverääni isiklik vagadus väljendus ka selles, et tema valitsemisaastatel kuulutati pühakuteks rohkem pühakuid kui kahel eelmisel sajandil, mil ülistati vaid 5 pühakut - tema valitsusajal Tšernigovi püha Theodosius (), Rev. Sarovi Serafim (linn), Püha printsess Anna Kašinskaja (linna austamise taastamine), Belgorodi püha Joasaph (linn), Moskva püha Hermogen (linn), Tambovi püha Pitirim (linn), Tobolski püha Johannes ( linn). Samal ajal oli keiser sunnitud üles näitama erilist visadust, taotledes püha Sarovi Serafimi, Belgorodi pühaku Joasafi ja Tobolski Johannese pühakuks kuulutamist. Keiser Nikolai II austas kõrgelt püha õiglast isa Kroonlinna Johannest ja käskis pärast tema õnnistatud surma tema puhkepäeval üleriigilise palvemeelega mälestada.

Keiser Nikolai II valitsemisajal säilis kiriku valitsemise sünodaalne süsteem, kuid just tema alluvuses oli kirikuhierarhial võimalus mitte ainult laialdaselt arutleda, vaid ka praktiliselt valmistuda kohaliku nõukogu kokkukutsumiseks.

Soov tutvustada avalikku ellu tema maailmavaate kristlikke religioosseid ja moraalseid põhimõtteid on alati eristanud keiser Nikolai II välispoliitikat. Veel aastal pöördus ta Euroopa valitsuste poole ettepanekuga kutsuda kokku konverents, et arutada rahu säilitamise ja relvastuse vähendamise küsimusi. Selle tagajärjeks olid läbi aastate Haagis peetud rahukonverentsid, mille otsused pole oma tähtsust kaotanud tänaseni.

Kuid hoolimata suverääni siirast rahuihast, pidi Venemaa tema valitsemisajal osalema kahes verises sõjas, mis viisid sisemiste rahutusteni. Sõjakuulutuseta aastal alustas Jaapan sõjategevust Venemaa vastu ja selle Venemaa jaoks raske sõja tagajärjeks oli aasta revolutsiooniline segadus. Suverään tajus riigis toimuvaid rahutusi suure isikliku kurbusena.

Vähesed inimesed suhtlesid keisriga mitteametlikult. Ja kõik, kes teadsid tema pereelu vahetult, märkisid hämmastavat lihtsust, vastastikune armastus ja kõigi selle tihedalt seotud perekonna liikmete nõusolek. Laste suhted suverääniga olid liigutavad – ta oli nende jaoks ühtaegu kuningas, isa ja seltsimees; nende tunded muutusid olenevalt asjaoludest, liikudes peaaegu religioosselt jumalateenistuselt täieliku usalduse ja kõige südamlikuma sõpruse poole.

Kuid pere keskpunkt oli Aleksei Nikolajevitš, kellele olid koondunud kõik kiindumused ja lootused. Tema ravimatu haigus tumestas pereelu, kuid haiguse olemus jäi riigisaladuseks ning vanemad pidid kogetud tundeid sageli varjama. Samal ajal avas Tsarevitši haigus palee uksed neile inimestele, keda soovitati kuninglikule perekonnale ravitsejate ja palveraamatutena. Nende hulgas ilmub paleesse talupoeg Grigori Rasputin, kelle ravivõimed andsid talle õukonnas suure mõjuvõimu, mis koos tema kohta levinud kurikuulsusega õõnestas paljude usku ja truudust keiserlikule majale.

Sõja alguses Venemaal patriotismilainel sisemised lahkhelid suures osas vaibusid ja ka kõige raskemad küsimused said lahendatavaks. Suverääni kaua plaanitud alkohoolsete jookide müügikeeld suudeti ellu viia kogu sõja ajaks – tema veendumus selle meetme kasulikkuses oli tugevam kui kõik majanduslikud kaalutlused.

Keiser reisis regulaarselt peakorterisse, külastades oma tohutu armee erinevaid sektoreid, riietumispunkte, sõjaväehaiglaid, tagavaratehaseid - kõike, mis mängis rolli suurejoonelise sõja pidamisel.

Sõja algusest peale pidas keiser oma ametiaega kõrgeima ülemjuhatajana moraalse ja rahvusliku kohustuse täitmiseks Jumala ja rahva ees. Kuid keiser andis juhtivatele sõjaväespetsialistidele alati laialdase initsiatiivi kõigi sõjalis-strateegiliste ja operatiiv-taktikaliste küsimuste lahendamisel. 22. augustil aastal lahkus suverään Mogiljovi, et asuda juhtima kõiki Venemaa relvajõude ja sellest päevast alates viibis ta pidevalt peakorteris. Ainult umbes kord kuus tuli keiser mõneks päevaks Tsarskoje Selosse. Kõik olulised otsused langetas tema, kuid samas andis ta keisrinnale ülesandeks ministritega suhteid hoida ja teda pealinnas toimuvaga kursis hoida.

Vangistus ja hukkamine

"Kui ma olen Venemaa õnne takistuseks ja kõik selle eesotsas olevad ühiskondlikud jõud paluvad mul troonilt lahkuda ja see oma pojale ja vennale üle anda, siis olen valmis seda tegema, olen isegi valmis. kinkida kodumaa eest mitte ainult oma kuningriiki, vaid ka oma elu. Ma arvan, et keegi, kes mind tunneb, ei kahtle selles.".

"Minu loobumist on vaja. Asi on selles, et Venemaa päästmise ja armee rindel rahulikuks hoidmise nimel peate otsustama selle sammu astuda. Olin nõus... Kell üks öösel lahkusin Pihkvast kogetu raske tundega. Ümberringi on riigireetmine ja argpükslikkus ja pettus!”

IN viimane kord ta pöördus oma vägede poole, kutsudes neid üles olema lojaalsed Ajutisele Valitsusele, just sellele, kes ta vahistas, et täita oma kohust kodumaa ees kuni täieliku võiduni. Vägedega hüvastijätukäsk, mis väljendas tsaari hinge õilsust, armastust armee vastu ja usku sellesse, varjas rahva eest ajutine valitsus, kes keelas selle avaldamise.

Keiser võttis vastu ja talus kõik talle saadetud katsumused kindlalt, tasa ja ilma nurinata. 9. märtsil toimetati eelmisel päeval arreteeritud keiser Tsarskoje Selosse, kus kogu pere teda pikisilmi ootas. Algas peaaegu viis kuud kestnud tähtajatu viibimise periood Tsarskoje Selos. Päevad möödusid mõõdetult - tavateenistuste, ühissöögi, jalutuskäikude, lugemise ja perega suhtlemisega. Kuid samal ajal seati vangide elule väikesed piirangud - A. F. Kerensky ütles suveräänile, et ta peaks elama eraldi ja nägema keisrinnat ainult laua taga ning rääkima ainult vene keeles, valvuri sõdurid tegid ebaviisakad. kommentaare talle, sissepääs paleesse Kuningliku perekonna lähedastel isikutel oli keelatud. Ühel päeval võtsid sõdurid relvakandmiskeelu ettekäändel pärijalt ära isegi mängurelva. Isa Afanasy Beljajev, kes sel perioodil Aleksandri palees regulaarselt jumalateenistusi osutas, jättis oma tunnistused Tsarskoje Selo vangide vaimse elu kohta. Aasta 30. märtsil toimus lossis Suure Reede Matinsi jumalateenistus:

“Teenindus oli aupaklik ja liigutav... Nende Majesteedid kuulasid kogu jumalateenistuse seistes. Nende ette pandi kokkupandavad kõnepuldid, millel lebasid evangeeliumid, et nad saaksid lugemist jälgida. Kõik seisid jumalateenistuse lõpuni ja lahkusid läbi ühissaali oma tubadesse. Peate ise nägema ja olema nii lähedal, et mõista ja näha, kuidas endine kuninglik perekond kirglikult, õigeusklikul viisil, sageli põlvili, Jumalat palvetab. Millise alandlikkuse, tasaduse ja alandlikkusega seisavad nad end täielikult Jumala tahtele alludes jumaliku teenistuse taga..

Paleekirikus või endistes kuninglikes kambrites tähistas isa Athanasius regulaarselt kogu öö kestvat valvet ja jumalikku liturgiat, millest võtsid alati osa kõik keiserliku perekonna liikmed. Pärast Püha Kolmainu päeva ilmus isa Afanasy päevikusse üha sagedamini murettekitavaid sõnumeid - ta märkis valvurite kasvavat ärritust, mis mõnikord jõudis kuningliku perekonna suhtes ebaviisakuseni. Kuningliku perekonna liikmete vaimne seisund ei jää talle märkamata – jah, nad kõik kannatasid, märgib ta, kuid koos kannatustega kasvas ka nende kannatlikkus ja palvetamine.

Vahepeal määras ajutine valitsus keisri tegevuse uurimiseks komisjoni, kuid hoolimata kõigist jõupingutustest ei leidnud nad midagi kuningat diskrediteerivat. Kuningliku perekonna vabastamise asemel otsustati nad aga Tsarskoje Selost ära viia - ööl vastu 1. augustit saadeti nad väidetavalt võimalike rahutuste tõttu Tobolskisse ja jõudsid sinna 6. augustil. Minu Tobolskis viibimise esimesed nädalad olid ehk kõige rahulikumad terve vangistuse aja. 8. septembril, Neitsi Maarja sündimise pühal, lubati vangidel esimest korda kirikusse minna. Hiljem langes see lohutus nende osaks üliharva.

"Ta tegi selle otsuse [loobuda] ainult lootuses, et need, kes tahtsid teda tagandada, saavad siiski aukalt sõda jätkata ega riku Venemaa päästmise eesmärki. Ta kartis siis, et loobumisavalduse allkirjastamisest keeldumine toob vaenlase silmis kaasa kodusõja. Tsaar ei tahtnud, et tema pärast valataks tilkagi vene verd... Keisril oli nüüd valus näha oma ohverduse mõttetust ja mõista, et pidades silmas siis ainult kodumaa hüvesid, oli seda oma loobumisega kahjustanud..

Vahepeal olid bolševikud juba Petrogradis võimule tulnud – oli alanud periood, mille kohta keiser kirjutas oma päevikusse: "palju hullem ja häbiväärsem kui hädade aja sündmused." Kuberneri maja valvanud sõdurid soojendasid kuninglikku perekonda ja pärast bolševike riigipööret möödus mitu kuud, enne kui võimuvahetus vangide olukorda mõjutama hakkas. Tobolskis moodustati "sõdurikomitee", mis igal võimalikul viisil enesejaatuse poole püüdledes demonstreeris oma võimu suverääni üle - nad kas sundisid teda õlarihmad eemaldama või hävitasid. jää liumägi, mis on korraldatud kuninglikele lastele, ja alates aasta 1. märtsist "Nikolai Romanov ja tema perekond kantakse üle sõdurite toidulauale". Keiserliku perekonna liikmete kirjad ja päevikud annavad tunnistust nende silme ees lahti rullunud tragöödia sügavast läbielamisest. Kuid see tragöödia ei võtnud kuninglikke vange ilma kindlusest, kindlast usust ja lootusest Jumala abile. Lohutust ja tasasust kurbuse talumisel pakkusid palve, vaimulike raamatute lugemine, jumalateenistus ja armulaud. Kannatustes ja katsumustes kasvasid vaimsed teadmised, teadmised iseendast, hingest. Püüdlus igavese elu poole aitas taluda kannatusi ja andis suurt lohutust:

"...Kõik, mida ma armastan, kannatab, kogu mustusel ja kannatustel pole lõppu, kuid Issand ei luba meeleheidet: Ta kaitseb meeleheite eest, annab jõudu, kindlustunnet helge tuleviku suhtes isegi siin maailmas.".

Märtsis sai teatavaks, et Brestis sõlmiti Saksamaaga eraldiseisev rahu, mille kohta suverään kirjutas, et see on "võrdne enesetapuga". Esimene bolševike salk saabus Tobolskisse teisipäeval, 22. aprillil. Komissar Jakovlev vaatas maja üle, kohtus vangidega ja teatas mõne päeva pärast, et peab keisri ära viima, kinnitades, et temaga midagi hullu ei juhtu. Eeldusel, et tahetakse see Moskvasse allkirjastamiseks saata eraldi rahu Saksamaaga ütles suverään kindlalt: "Ma pigem lasen oma käe ära lõigata, kui kirjutan sellele häbiväärsele lepingule alla." Pärija oli sel ajal haige ja teda polnud võimalik transportida, kuid keisrinna ja suurvürstinna Maria Nikolajevna järgnesid keisrile ja toimetati Jekaterinburgi Ipatijevi majja vangistamiseks. Kui Pärija tervis paranes, vangistati ka ülejäänud Tobolskist pärit perekond samasse majja, kuid enamikku nende lähedastest ei lubatud.

Kuningliku perekonna Jekaterinburgi vangistusperioodi kohta on jäänud palju vähem tõendeid - kirju peaaegu pole, põhimõtteliselt on see periood teada vaid lühikeste sissekannete põhjal keisri päevikusse ja tunnistajate ütlustest. Eriti väärtuslik on ülempreester John Storozhevi tunnistus, kes viis läbi Ipatijevi majas viimased jumalateenistused. Isa Johannes teenis seal pühapäeviti kaks korda missa; esimest korda oli see 20. mail (2. juunil), kui tema tunnistuse kohaselt kuningliku perekonna liikmed “palvetasid väga tõsiselt...”. Elamistingimused eriotstarbelises majas olid palju raskemad kui Tobolskis. Valvur koosnes 12 sõdurist, kes elasid vangide vahetus läheduses ja sõid nendega ühes lauas. Paadunud joodik komissar Avdejev töötas iga päev koos oma alluvatega, et vangidele uusi alandusi välja mõelda. Pidin taluma raskusi, taluma kiusamist ja alluma ebaviisakate inimeste, sealhulgas endiste kurjategijate nõudmistele. Kuninglik paar ja printsessid pidid magama põrandal, ilma vooditeta. Lõuna ajal anti seitsmeliikmelisele perele vaid viis lusikat; Ühes lauas istunud valvurid suitsetasid, puhusid jultunult suitsu vangidele näkku ja võtsid neilt ebaviisakalt süüa. Jalutuskäik aias oli lubatud üks kord päevas, alguses 15-20 minutit ja seejärel mitte rohkem kui viis. Valvurite käitumine oli täiesti sündsusetu.

Kuningliku perekonna lähedusse jäi vaid arst Jevgeni Botkin, kes ümbritses vange hoolega ning tegutses vahendajana nende ja komissaride vahel, püüdes neid kaitsta valvurite ebaviisakuse eest, ning mitmed läbiproovitud ja tõelised teenijad.

Vangide usk toetas nende julgust ja andis neile jõudu ja kannatlikkust kannatustes. Nad kõik mõistsid kiire lõpu võimalikkust ja ootasid seda õilsuse ja hingeselgusega. Üks Olga Nikolaevna kirjadest sisaldab järgmisi ridu:

„Isa palub öelda kõigile neile, kes jäid talle pühendunuks, ja neile, keda nad võivad mõjutada, et nad ei maksa talle kätte, sest ta on kõigile andestanud ja palvetab kõigi eest ning et nad ei maksa ise kätte ja et nad mäletavad, et kurjus, mis praegu maailmas on, saab veelgi tugevamaks, kuid kurjust ei võida kurjus, vaid ainult armastus..

Enamik tõendeid räägib Ipatijevi maja vangidest kui kannatavatest inimestest, kuid sügavalt usklikest, kahtlemata Jumala tahtele alluvatest inimestest. Vaatamata kiusamisele ja solvangutele elasid nad Ipatijevi majas korralikku pereelu, püüdes masendavat olukorda vastastikuse suhtluse, palve, lugemise ja teostatavate tegevustega heledamaks muuta. Üks nende vangistuses elamise tunnistajatest, pärija õpetaja Pierre Gilliard, kirjutas:

"Tsaar ja keisrinna uskusid, et nad surevad märtritena oma kodumaa eest... Nende tõeline suurus ei tulenenud mitte nende kuninglikust väärikusest, vaid sellest hämmastavast moraalsest kõrgusest, milleni nad järk-järgult tõusid... Ja oma alanduses olid nad Selle hämmastava hingeselguse hämmastav ilming, mille vastu on jõuetu igasugune vägivald ja igasugune raev ning mis võidab surmas endas..

Isegi ebaviisakad valvurid muutusid vangidega suhtlemisel järk-järgult pehmemaks. Neid üllatas nende lihtsus, neid köitis nende väärikas vaimne selgus ja nad tundsid peagi nende üleolekut, keda arvasid enda võimuses hoidvat. Isegi komissar Avdejev ise leebus. See muutus ei jäänud bolševike võimude silme ette. Avdejevi asendas Jurovski, valvureid asendasid Austria-Saksa vangid ja inimesed, kes valiti "Chreka" hukkajate hulgast. Selle elanike elu muutus pidevaks märtrisurmaks. 1. (14.) juulil pidas isa John Storožev Ipatijevi majas viimase jumalateenistuse. Vahepeal valmistati vangide eest kõige rangemas saladuses ettevalmistusi nende hukkamiseks.

Koos keiserliku perekonnaga lasti maha ka nende teenijad, kes järgnesid oma isandatele pagulusse: dr.

Nikolai II on kõigile tuntud mitte kui poliitik, vaid kui keiser, viimane, kes valitses Romanovite dünastiast. Inimestel on temast sageli kahju, sest ma pean teda märtriks, tema saatus on sageli müstifitseeritud. Tema perekonna surm 1918. aastal on Venemaa ajaloos endiselt must lehekülg.

Kuninglik perekond, kellest sai bolševismi "punase terrori" ohver. Neist sai kogu Vene impeeriumi allakäigu kannatuste sümbol, mis leidis aset uue võimsa riigi koidikul, kus monarhial oma tsaar-isaga pole kohta.

Teadaolevalt on säilinud 1801. aastast pärit teade. Selles kirjeldati ühe munga ennustuse kohaselt kuningliku dünastia kokkuvarisemist. Sõnum taheti avada saja aasta pärast. Sellises olukorras võib arvata, et pärast 1901. aastat oli Nicholasel ja tema perekonnal mingi ettekujutus sellest, mis neid tulevikus ees ootab.

Nikolai II isiksus

Nikolai II sündis 6. mail 1868. Ta oli keisri ja Maria Feodorovna esmasündinu. Pärimuse kohaselt tervitati suurvürstide sünni auks kolmsada üks lasku. 30. mail ristiti Nikolai II. Loomulikult, nagu kõik varem sündinud suured printsid, registreeriti ta teenistusse.

Vanaisa nõudmisel võeti ta kirja peaaegu kõigisse rügementidesse, kuhu tema isa oli kirjutatud. Alates 1877. aastast võttis kindraladjutant G.G. tulevase pärija sõjalise hariduse. Danilovitš. Ta koostas ajakava, milles oli kakskümmend neli tundi nädalas, mis sisaldas aritmeetikat, kirjakeelt, vene, prantsuse ja inglise keelt.

Pärija õppis 6 päeva nädalas. See tellimus oli mõeldud 12 aastaks.

Nikolai II väljaõppe sõjaline osa oli väga mitmekülgne, hõlmates suurtükiväge, sõjaajalugu, geodeesiat ja topograafiat, taktikat ja kindlustust. Kuueteistkümneaastaseks saades sai ta leitnandi auastme, osales kaks korda laagriõppustel Preobraženski rügemendis, kus oli kompaniiülem. 1892. aastal sai Nikolai II koloneli auastme.

Keiser Nikolai II

Valitsusasjadega tutvumiseks hakkas ta 1889. aastal aktiivselt osalema ministrite kabineti ja riiginõukogu töös ning reisis koos isaga ka mööda Venemaad. 1894. aastal, keisri haiguse ajal, toimus pärija Nikolai II kihlus Hesseni printsess Alice'iga. Ta saabus Venemaale kümme päeva enne oma surma. Pärast tema surma ristiti ta Alexandra Fedorovna nime alla.

Pulmad peeti 14. novembril. Uus monarh annab inimestele alati lootust helgeks tulevikuks, kuid Nikolai II ei rääkinud muudatustest, vaid kavatses jätkata oma isa poliitikat. Nikolai II poliitika peamine eesmärk on autokraatia kaitsmine. Tema ja ta perekond uskusid, et monarhi võim on jumalik ja seetõttu peavad nad kristlusest lähtuvalt seda kaitsma.

Nikolai II mõistis oma valmisolekut võimuks. Oma valitsemisaja esimestel aastatel kuulas ta sugulaste nõuandeid ja neid oli keiserlikus perekonnas üle neljakümne. Igaüks neist rääkis talle midagi, neil olid omad lemmikud, keda oli vaja õigel ajal julgustada ja karjääriredelil tõusta. Esimene peresisene konflikt tekkis pärast Khodynskoje väljal toimunud sündmusi - 1896. aastal jagati kroonimise ajal sealsele elanikkonnale kingitusi ning tormi ajal hukkus palju inimesi. Mõned suured vürstid nõudsid pidustuste lõpetamist ja leina väljakuulutamist. Samuti soovitati suveräänil mitte osaleda Prantsuse saadiku ballil, kuid ta ilmus siiski sinna. See tekitas rahva seas nördimust.

Uuel keisril polnud selget ettekujutust, kuhu Venemaad juhtida. Selle tulemusena ei töötanud juhtseade ebaõnnestunult. K.P.-l oli keisrile tugev mõju. Pobedonostsev, S.Yu. Witte ja I.L. Goremõkin. Üheksakümnendate aastate lõpuks sai Witte mõju keisri üle domineerivaks. Ta esitas talle uue majandusprogrammi ja suverään võttis selle vastu. See programm ei püüdnud tungida autokraatlikule võimule ja võis tugevdada Venemaa majanduslikku jõudu. Kui poliitilisele areenile ilmus V.K. Plehve, Witte autoriteet hakkas kahanema.

Keisri abikaasa Aleksandra Fedorovna jäi tema ema Maria Fedorovna populaarsuse varju. Noort keisrinnat õukonnas ei armastatud, ta oli vahel edev ja kapriisne. Selline suhtumine kajastus Nikolai II käitumises. Ta muutus salajaseks, põiklevaks ja vältis avalikku arutelu poliitika üle.

Keiser ei näidanud üles tugevat iseloomu, tal puudus sihikindlus. Kuid ta oli hea hariduse, suurepärase mäluga, uudishimulik, kuid tundis end pidevalt riigijuhtimiseks sobimatuna.
Ta tundis end mugavalt ainult oma perega. Esiteks sündis kuninglikul paaril järjest viis tütart ja alles 1904. aastal sündis nende poeg Tsarevitš Aleksei. Peagi sai selgeks, et tal on hemofiilia, see haigus oli ravimatu. Seda haigust pärivad naised, kuid seda mõjutavad ainult mehed. See tragöödia halvendas keisrinna käitumist, ta muutus religioonis fanaatiliseks ja uskus pidevalt ebausku. Ta püüdis mõjutada riigiasju, seda mõju tugevdas tema uue sõbra Grigori Rasputini kohalolek kohtus.

Keiser Nikolai II elulugu sünnist ja noorukieast kuni troonipärijani kuni tema elu viimaste päevadeni.

Nikolai II (6. (19. mai 1868, Tsarskoje Selo – 17. juuli 1918, Jekaterinburg), Venemaa keiser (1894-1917), keiser Aleksander III ja keisrinna Maria Feodorovna vanim poeg, Peterburi Akadeemia auliige Teadused (1876).

Tema valitsemisaeg langes kokku riigi kiire tööstusliku ja majandusliku arenguga. Nikolai II ajal sai Venemaa lüüa Vene-Jaapani sõjas 1904-1905, mis oli üheks põhjuseks 1905-1907 revolutsioonile, mille käigus võeti vastu 17. oktoobri 1905 manifest, mis võimaldas luua poliitilisi parteid ja asutas Riigiduuma; Hakati ellu viima Stolypini põllumajandusreformi. 1907. aastal sai Venemaa Antanti liikmeks, mille osana astus ta Esimesse maailmasõtta. Alates augustist (5. september) 1915 kõrgem ülemjuhataja. 1917. aasta Veebruarirevolutsiooni ajal 2. märtsil (15. märtsil) loobus ta troonist. Tulistati koos perega. 2000. aastal kuulutas ta Vene õigeusu kiriku poolt pühakuks.

Nikolai regulaarsed kodutööd algasid, kui ta oli 8-aastane. Õppekavas oli kaheksa-aastane üldhariduskursus ja viieaastane kõrgteaduste kursus. See põhines muudetud klassikalise gümnaasiumi programmil; Ladina ja kreeka keele asemel õpiti mineraloogiat, botaanikat, zooloogiat, anatoomiat ja füsioloogiat. Laiendati ajaloo, vene kirjanduse ja võõrkeelte kursusi. Tsükkel kõrgharidus hõlmas poliitökonoomiat, õigust ja sõjandust (sõjateadus, strateegia, sõjageograafia, kindralstaabi teenistus). Samuti viidi läbi võlv-, vehklemis-, joonistamis- ja muusikatunnid. Aleksander III ja Maria Feodorovna valisid ise õpetajad ja mentorid. Nende hulgas oli teadlasi, riigitegelasi ja sõjaväelasi: K. P. Pobedonostsev, N. Kh. Bunge, M. I. Dragomirov, N. N. Obrutšev, A. R. Drenteln, N. K. Girs.

Juba varasest noorusest peale oli Nikolai 2 kirg sõjaliste asjade vastu: tundis suurepäraselt ohvitserikeskkonna traditsioone ja sõjaväe määrusi, sõdurite suhtes tundis ta end patroonina-mentorina ega kohkunud tagasi nendega suhtlemisest, talus resigneerunult armee argielu ebameeldivusi laagrikogunemistel või manöövritel.

Kohe pärast sündi kanti ta mitme kaardiväerügemendi nimekirja ja määrati 65. Moskva jalaväerügemendi ülemaks. Viieaastaselt määrati ta tagavarajalaväerügemendi päästeväe pealikuks ja 1875. aastal värvati ta Erivani päästerügementi. Detsembris 1875 sai ta oma esimese sõjaväeline auaste- lipnik ja 1880. aastal ülendati ta ülemleitnandiks, 4 aasta pärast sai temast leitnant.

1884. aastal asus Nikolai tegevteenistusse sõjaväeteenistus, juulis 1887 alustas regulaarset sõjaväeteenistust Preobraženski rügemendis ja ülendati staabikapteniks; 1891. aastal sai Nikolai 2 kapteni auastme ja aasta hiljem koloneli auastme.

20. oktoobril 1894 võttis Nikolai 26-aastaselt Moskvas vastu krooni Nikolai II nime all. 18. mail 1896 juhtusid kroonimispidustuste ajal Khodynskoje väljal traagilised sündmused. Tema valitsemisaeg toimus riigis toimuva poliitilise võitluse ja välispoliitilise olukorra järsu süvenemise perioodil (Vene-Jaapani sõda 1904–1905; Verine pühapäev; revolutsioon 1905–1907 Venemaal; I maailmasõda; veebruar 1917. aasta revolutsioon).

Nikolai 2 valitsusajal muutus Venemaa agraar-industriaalseks riigiks, kasvasid linnad, ehitati raudteed ja tööstusettevõtteid. Nikolai toetas otsuseid, mis olid suunatud riigi majanduslikule ja sotsiaalsele moderniseerimisele: rubla kullaringluse kehtestamine, Stolypini agraarreform, seadused töötajate kindlustuse, universaalse alghariduse ja usulise sallivuse kohta.

Kuna Nikolai II ei olnud loomult reformaator, oli ta sunnitud langetama olulisi otsuseid, mis ei vastanud tema siseveendumustele. Ta uskus, et Venemaal ei ole veel saabunud aeg põhiseaduse, sõnavabaduse ja üldise valimisõiguse jaoks. Kui aga tekkis tugev ühiskondlik liikumine poliitiliste muutuste poolt, kirjutas ta 17. oktoobril 1905 alla manifestile, mis kuulutas välja demokraatlikud vabadused.
1906. aastal alustas tööd tsaari manifestiga loodud Riigiduuma. Esimest korda Venemaa ajaloos hakkas keiser valitsema elanikkonna poolt valitud esinduskoguga. Venemaa hakkas järk-järgult muutuma põhiseaduslikuks monarhiaks. Kuid vaatamata sellele olid keisril endiselt tohutud võimufunktsioonid: tal oli õigus anda välja seadusi (dekreetidena); nimetab ametisse peaministri ja ainult tema ees aruandekohustuslikud ministrid; määrata kindlaks välispoliitika suund; oli Vene õigeusu kiriku sõjaväepealik, õukond ja maapealne patroon.

Nikolai II isiksus, tema iseloomu põhijooned, plussid ja miinused tekitasid tema kaasaegsetele vastakaid hinnanguid. Paljud märkisid, et tema isiksuse domineeriv joon on nõrk tahe, kuigi on palju tõendeid selle kohta, et tsaari eristas järjekindel soov oma kavatsusi ellu viia, jõudes sageli kangekaelsuseni (ainult korra suruti kellegi teise tahe peale teda – 17. oktoobri manifest). Erinevalt oma isast Aleksander III-st ei jätnud Nikolai 2 tugeva isiksuse muljet. Samas oli teda lähedalt tundvate inimeste arvustuste kohaselt erakordne enesekontroll, mida mõnikord tajuti ükskõiksusena riigi ja rahva saatuse suhtes (näiteks sai ta teade Porti langemisest Arthur ehk Vene armee kaotused Esimese maailmasõja ajal rahulikult, rabades kuninglikku saatjaskonda). Riigiasjade ajamisel ilmutas tsaar “erakordset visadust” ja täpsust (tal polnud näiteks kunagi isiklikku sekretäri ja ise tembeldas kirju), kuigi üldiselt oli tohutu impeeriumi valitsemine talle “raske koorem”. Kaasaegsed märkisid, et Nikolai II-l oli visa mälu, teravad vaatlusvõimed ning ta oli tagasihoidlik, sõbralik ja tundlik inimene. Samas hindas ta üle kõige oma rahu, harjumusi, tervist ja eriti pere heaolu.

Nicholase toeks oli tema perekond. Keisrinna Aleksandra Fjodorovna (sünd. Hesse-Darmstadti printsess Alice) polnud tsaari jaoks mitte ainult naine, vaid ka sõber ja nõuandja. Abikaasade harjumused, ideed ja kultuurilised huvid langesid suures osas kokku. Nad abiellusid 14. novembril 1894. Neil oli viis last: Olga (1895-1918), Tatjana (1897-1918), Maria (1899-1918), Anastasia (1901-1918) ja Aleksei (1904-1918).
Kuningliku perekonna saatuslik draama oli seotud nende poja Tsarevitš Aleksei ravimatu haigusega - hemofiiliaga (vere hüübimatus). Troonipärija haigus tõi kaasa Grigori Rasputini ilmumise kuninglikku majja, kes juba enne kroonitud kroonikandjatega kohtumist sai kuulsaks oma ettenägelikkuse ja tervendamise kingituse poolest; Ta aitas korduvalt Tsarevitš Alekseil haigushoogudest üle saada.
Nicholas 2 saatuse pöördepunkt oli 1914 – Esimese maailmasõja algus. Tsaar ei tahtnud sõda ja püüdis kuni viimase hetkeni verist konflikti vältida. Saksamaa kuulutas aga 19. juulil (1. augustil) 1914 Venemaale sõja.

Augustis (5. september) 1915, sõjaliste ebaõnnestumiste ajal, asus Nikolai 2 juhtima sõjaväelist juhti (varem oli sellel ametikohal Suurhertsog Nikolai Nikolajevitš). Nüüd külastas tsaar pealinna vaid aeg-ajalt ja veetis suurema osa ajast kõrgeima ülemjuhataja peakorteris Mogilevis.

Sõda süvendas riigi siseprobleeme. Tsaari ja tema saatjaskonda hakati pidama peamiselt vastutavaks sõjaliste ebaõnnestumiste ja pikaleveninud sõjalise kampaania eest. Levisid väited, et "valitsuses oli riigireetmine". 1917. aasta alguses koostas tsaari juhitud kõrge väejuhatus (koos liitlaste - Inglismaa ja Prantsusmaaga) üldpealetungi plaani, mille kohaselt kavatseti sõda lõpetada 1917. aasta suveks.

1917. aasta veebruari lõpus algasid Petrogradis rahutused, mis võimude tõsist vastuseisu kohamata kasvasid mõne päeva pärast massimeeleavaldusteks valitsuse ja dünastia vastu. Esialgu kavatses tsaar taastada Petrogradis korra jõuga, kuid rahutuste ulatuse selgudes loobus ta sellest mõttest, kartes suurt verevalamist. Mõned kõrged sõjaväelased, keiserliku saatjaskonna liikmed ja poliitilised tegelased veensid kuningat, et riigi rahustamiseks on vaja valitsust vahetada, vajalik on tema troonist loobumine. 2. märtsil 1917 kirjutas Nikolai pärast valusaid mõtteid Pihkvas keiserliku rongi salongivagunis alla troonist loobumise aktile, andes võimu üle oma vennale suurvürst Mihhail Aleksandrovitšile.

9. märtsil arreteeriti Nicholas 2 ja kuninglik perekond. Esimesed viis kuud olid nad valve all Tsarskoje Selos, augustis 1917 transporditi nad Tobolskisse. 1918. aasta aprillis viisid bolševikud Romanovid üle Jekaterinburgi. Ööl vastu 17. juulit 1918 olid Jekaterinburgi kesklinnas Ipatijevi maja keldris, kus vangid vangistati, kokkuvõttes kuninganna Nikolai, viis nende last ja mitmed lähedased (kokku 11 inimest). tulistas.

Nikolai II sünd ja noorus. Nikolai Aleksandrovitš - suurvürst

Tsaar Nikolai Aleksandrovitš Romanov sündis 6./19. mail 1868 Tsarevitš Aleksandr Aleksandrovitši ja tema naise Maria Fedorovna perre, sündis esmasündinu, kellele keegi varajast valitsemisaega ei ennustanud. Poisi vanaisa – viiekümneaastane Venemaa keiser Aleksander Teine – oli tugev ja terve mees, kelle valitsusaeg võis kesta aastakümneid, ja tema isa – tulevane Venemaa keiser Aleksander Kolmas – oli kahekümne kolme aastane noormees. aastat vana. Aleksander Kolmanda päevikus oli säilinud järgmine sissekanne: „Jumal saatis meile poja, kellele panime nimeks Nikolai. Milline rõõm seal oli, ei kujuta ettegi, tormasin kallistama oma kallist naist, kes korraga rõõmustas ja oli kohutavalt õnnelik. Ma nutsin nagu laps ja mu hing oli nii kerge ja mõnus... ja siis tuli Ya.G. Bazhanov palveid lugema ja ma hoidsin oma väikest Nikolaid süles. (Oleg Platonov. Regitsiidide vandenõu. Lk 85-86.)
Pangem tähele, et Tsarevitš Aleksander Aleksandrovitš ei tea munk Abeli ​​ennustusi ei tema ega tema poja saatuse kohta, sest need on pitseeritud ja asuvad Gatšina palees. Kuid ta nimetab oma esmasündinud pojale Nikolai. Selle sõnakuulelikkuse eest oma südamele kingib Issand Tsarevitšile rõõmu, mida "ei ole võimalik ette kujutada", toob rõõmupisaraid ja Tema hing oli "kerge ja meeldiv"!

Sünd kauakannatava Iiobi päeval

Tulevase tsaar Nikolai II sünd toimus kell 14.30 Tsarskoje Selo Aleksandri palees päeval, mil õigeusu kirik tähistab Püha Iiob Kauakannataja mälestust. Nii Nikolai Aleksandrovitš ise kui ka paljud teda ümbritsevad inimesed pidasid seda kokkusattumust kohutavate katsumuste esilekutsujana väga tähtsaks.
"Tõesti," kirjutas püha Johannes Krisostomos õige Iiobi kohta, "ei ole inimlikku ebaõnne, mida see mees, kes on kõvem kui ükski vankumatus, ei taluks, kes äkitselt koges nälga, vaesust ja haigusi ja laste kaotust, ja sellisest rikkusest ilmajätmine ja seejärel, olles kogenud oma naise [naabrite] reetmist, sõprade solvamist, orjade rünnakuid. Kõiges osutus ta kõvemaks kui ükski kivi ja pealegi seadusele ja armule ." Kiriku õpetuste kohaselt on püha Iiob kannatava maailma Lunastaja prototüüp. Sest kõik tema kannatused ei olnud tema pattude pärast, sõnadel pole temaga mingit pistmist: need, kes karjusid kurjust ja külvasid kurja, lõikasid seda; nad hukkuvad Jumala hinguse läbi ja kaovad Tema viha vaimu läbi (Iiob 4:8-9).
Oma sõpradele, kes ütlesid talle: kuidas saab inimesel olla õigus Jumala ees ja kuidas saab ta olla puhas? naisest sündinud? (Iiob 25:4) – ja palju muid sarnaseid asju, vastas püha Iiob: mida teie süüdistused tõestavad? Kas mõtled välja diatribüüme? Sa viskad oma sõnad tuulde (Iiob 6:25-26). Tõepoolest, Jumal elab, kes on minult ilma võtnud kohtumõistmise, ja Kõigeväeline, kes on kurvastanud mu hinge, nii et kui mu hing on veel minus ja Jumala vaim on mu ninasõõrmetes, ei räägi mu suu ülekohut ja mu keel ei hakka valetama! Ma ei tunnista sind õiglaseks; Kuni ma suren, ei allu ma oma aususele (Iiob 27:2-5).
Ja Issand, tehes kokkuvõtte "vagaste" sõprade hukkamõistmisest, ütles ühele neist, kes süüdistas õiget Iiobit: "Minu viha põleb teie ja teie kahe sõbra vastu, sest sa ei rääkinud minust nii tõepäraselt kui minu sulane Iiob ( Iiob 42:7). Kui see poleks olnud tema pärast, oleksin ma su hävitanud (Iov. 42:8). See tähendab, et teile anti tema palvete pärast armu, teie jaoks on tema palved päästvad. Ja nende vale usu süüdistajad läksid ja tegid, nagu Issand neid käskis, ja Issand (Iiob 42:9) andis nende patud Iiobi pärast andeks (Iiob 42:9). Ja Issand taastas Iiobi kaotuse, kui ta palvetas oma sõprade eest; ja Issand andis Iiobile kaks korda rohkem, kui tal oli varem (Iiob 42:10). Siin näeme, et Jumala plaan hõlmas õiglase Iiobi ja püha tsaar Nikolai II kõige raskemaid kiusatusi, sealhulgas sugulaste ja sõprade poolt, ning kiusatute palvet nende eest, kes neid kiusasid. Ja Püha Nikolai II puhul kavatses Issand Jumal palvetada kogu vene rahva eest, kes, olles murdnud 1613. aastal Jumalale antud tõotuse teenida ustavalt Romanovi valitsevast majast pärit seaduslikke tsaare, pani toime valevande. Nägija Aabel ennustas seda otse: "Inimesed on tule ja leegi vahel... Kuid neid ei hävitata maa pealt, sest neile piisab märtrikuninga palvest!"

Keiser Aleksander Aleksandrovitš Kolmanda tegelaskuju põhineb tõel, aususele ja otsekohesusele.

"Nicholase isa Tsarevitš Aleksander oli nii hingelt kui välimuselt tõeliselt vene mees, sügavalt usklik, hooliv abikaasa ja isa. Oma eluga andis Ta ümbritsevatele eeskujuks: Ta oli igapäevaelus vähenõudlik, kandis peaaegu auke täis riideid ja ei armastanud luksust. Aleksandrit eristas füüsiline tugevus ja iseloomu tugevus, üle kõige armastas ta tõtt, mõtles rahulikult iga asja läbi, oli märkimisväärselt lihtne kasutada ja eelistas üldiselt kõike venekeelset. (Oleg Platonov. Regitsiidide vandenõu. Lk 86).
«Lisaks sõjalisele üld- ja eriharidusele õpetasid Tsarevitš Aleksandrile riigi- ja õigusteadusi kutsutud professorid Peterburi ja Moskva ülikoolidest. Pärast oma kallilt armastatud vanema venna, suveräänse pärija Tsarevitši Nikolai Aleksandrovitši enneaegset surma (12. aprill 1865), keda Augusti perekond ja kogu vene rahvas kuumalt leinasid, hakkas Tema Keiserlik Kõrgus Aleksander Aleksandrovitš, kellest sai pärija Tsarevitš. jätkama nii teoreetilisi õpinguid kui ka paljude Temale usaldatud riigiasjade täitmist. Kasakate vägede atamanina, Helsingforsi ülikooli kantslerina, järjestikku erinevate sõjaväeüksuste (sealhulgas ringkonnavägede juhtkonna) juhina, riiginõukogu liikmena osales Tema Keiserlik Kõrgus kõigis valitsemisvaldkondades. Läbi Venemaa läbitud reisid tugevdasid sügava armastuse seemet kõige tõelise vene ja ajaloolise vastu, mis lapsepõlvest saadik oli maetud.
Viimase idasõja ajal Türgiga (1877–1878) määrati Tema Kõrgus Rushunsky salga komandöriks, mis mängis taktikaliselt nii olulist kui ka rasket rolli selles Vene nime poolest hiilgavas kampaanias. (Vene monarhia entsüklopeedia, toimetaja V. Butromejev. U-Factoria. Jekaterinburg, 2002).
Aleksander Kolmas sai keisriks kolmekümne kuue aastaselt. Neist 16 aastat oli ta Tsarevitš, kes valmistus oma isa sõnade kohaselt "minu eest iga minut eestkostuma". Selleks vanuseks jõuab isegi tavaline keskmine inimene küpsusperioodi. Keiser erines kõigist oma alamatest selle poolest, et tema õlul oli suur vastutus riigi ja rahva ees, mille eest ta vastutas ainult Jumala ja iseenda ees. Selline raske koorem ei saanud muud kui mõjutada pärija maailmavaate kujunemist, tema tegevust ja suhtumist teistesse.

Selle perioodi Aleksander III mahuka psühholoogilise portree lõi vürst V. P. Meshchersky mitu aastat hiljem uuesti: "Keiser oli siis 36-aastane. Kuid Ta oli elukogemuse mõttes vaimses eas kahtlemata vanem. Seda tuju aitas suuresti kaasa tema elu Rushchuki salga juhina sõja ajal, kus pidevas keskendumises perekonnast eraldatuna koges ta kõiki muljeid üksinda enda ees ja seejärel ka tema üksildast. poliitiline elu pärast sõda neil rasketel aastatel 79, 80 ja 81, mil Ta pidi taas endas varjama nii mõndagi rasket muljet kuuldud pealtvaataja ja osalise rollist sisepoliitika käigus, kus Tema hääl ei kõlanud alati. otsene ja terve mõistus tal oli võim teostada seda, mida ta vajalikuks pidas, ja sekkuda sellesse, mida ta pidas kahjulikuks...
Tema iseloomu keskmes olid kolm peamist omadust: tõde, ausus ja ausus. Ma ei eksi, kui ütlen, et just tänu nendele Tema vaimse isiksuse kolmele põhijoonele, mis tegid selle tõeliselt kauniks, hakkas pettumus Tema hinge tungima isegi siis, kui ta oli väga noor...
Kuid see pettumus... ei mõjutanud Tema vaimset isiksust piisavalt, et relvastada Teda inimeste vastu fundamentaalse usaldamatuse raudrüüga või istutada Tema hinge apaatia alge...” “.
"Lahke ja hooliv, kuid samal ajal domineeriv ja talumatu perekonna igasuguste vastuolude suhtes kandis keiser selle patriarhaalse isa suhtumise üle oma tohutusse riiki. [Mis paljudele tema saatjaskonnale, keda Lääne vabamõtlemine kahjustas, ei meeldinud.] Kaasaegsete sõnul ei vastanud ükski Romanovitest niivõrd traditsioonilisele populaarsele ettekujutusele tõelisest Vene tsaarist Aleksander Kolmandast. Võimas pruuni habemega hiiglane, mis kõrgis kõigist rahvahulkadest kõrgemal, näis olevat Venemaa jõu ja väärikuse kehastus. Aleksander III pühendumine kodumaistele traditsioonidele ja huvidele aitas suuresti kaasa tema populaarsusele [vene rahva seas ning raevukas vihkamine Jumala vaenlaste, Tema Võitu vaenlaste ja vene rahva vaenlaste vastu]. “Poliitiku ja riigimehena näitas Nikolai II isa tugevat tahet tehtud otsuste elluviimisel (omaduse, mille, nagu hiljem näeme, päris tema poeg).
Aleksander Kolmanda poliitika (mille jätk oli Nikolai Teise poliitika) olemust võib iseloomustada kui vene aluste, traditsioonide ja ideaalide säilitamist ja arendamist. Vene ajaloolane V. O. Kljutševski kirjutas keiser Aleksander III valitsemisaega hinnates: " Teadus annab keiser Aleksander III-le tema õige koha mitte ainult Venemaa ja kogu riigi ajaloos, vaid ka Venemaa ajalookirjutuses, ütleb, et saavutas võidu piirkonnas, kus võitu on kõige raskem saavutada, alistas rahvaste eelarvamused. ja aitas seeläbi kaasa nende lähenemisele, vallutas rahu ja tõe nimel avaliku südametunnistuse, suurendas inimkonna moraalses ringluses hea hulka, julgustas ja tõstis vene ajaloolist mõtet, vene rahvuslikku eneseteadvust.
Aleksander Kolmandal oli suur füüsiline jõud. Kord õnnestus tal rongiõnnetuse ajal mõnda aega vankri langevast katusest kinni hoida, kuni tema naine ja lapsed olid terved.».
Sina ja mina mäletame munk Aabeli ennustust keiser Aleksander Kolmandast, mis räägiti keiser Paulus Esimesele ja mida keiser ise ei teadnud: „Teie lapselapselaps Aleksander Kolmas on tõeline rahusobitaja. Auline saab olema Tema valitsus. Ta piirab neetud mässu, Ta toob rahu ja korra. Kuid ta valitseb vaid lühikest aega. «On arvamus, et kuningat mängib tema saatjaskond. Aleksander Kolmanda isiksus on selle riigimeeste teenete kindlaksmääratud mõõdupuuga täielikult vastuolus. [Ja on selge, miks: kuningat võib mängida tema saatjaskond, aga Võitu "mängib" Issand Jumal ise!]
Keisri saatjaskonnas lemmikuid polnud. Ta oli ainus meister ja juht, kes määras ... [reeglid oma alamate ettevalmistamiseks eluks Taevariigis] kuuendikul maailma maismaast, Tema, Aleksander Kolmanda Vene impeeriumis. Isegi sellised silmapaistvad riigitegelased nagu S. Yu. Witte, K. P. Pobedonostsev, D. A. Tolstoi ei saanud pretendeerida eksklusiivsusele, eriline koht kohtus või valitsuses - siin otsustas kõik üks inimene - kogu Venemaa autokraat Aleksander III Aleksandrovitš Romanov. Keiser Aleksander Kolmas püüdis isikliku eeskujuga näidata käitumismudelit, mida ta pidas iga oma alama jaoks tõeseks ja õigeks. Tema eetiliste käitumisnormide alus, kogu Tema maailmavaade tulenes sügavast religioossusest. On ebatõenäoline, et keegi Aleksander III kaheteistkümnest eelkäijast Venemaa keisririigi troonil oli usklikum ja siiramalt usklikum. [Samas tuleks siiski meeles pidada, et kõik seaduslikud Kuningad – Jumala Võitud, kes on Jumala lihaks saanud nimi – on alati siirad usklikud ja kõige vagamad kristlased, sest Issand Jumal ise valis nad oma rahva, Jaakobi, karjaseks. , ja maapealne kirik – Tema pärand, Iisrael ja Issand ise aitavad Neil seda teha oma südame puhtuses ja juhtida neid tarkade kätega (Ps 77:71-72).]
Keiser Aleksander III usk – puhas ja vaba dogmatismist [täpsemalt: inertsist ja fanatismist] – selgitas nii Vene autokraatia jumalikku valikut kui ka Vene erilist teed, mida Tema võim peaks järgima. Aleksander III jaoks oli uskumine sama loomulik kui hingamine. Ta jälgis hoolikalt õigeusu rituaale, olgu siis paastu või jumalateenistused, ning külastas regulaarselt Iisaku ja Peetruse ja Pauluse katedraale, Aleksander Nevski lavrat ja palee kirikuid.
Mitte kõik vaimulikud ei saanud kiidelda selliste teadmistega keeruka kiriku õigeusu riituse keerukusest, nagu Venemaa keiser mõnikord näitas. ...Aleksander Kolmanda usk oli ühendatud kaine, ratsionaalse mõistusega, mis ei sallinud sektantlikkust ega obskurantismi. Keiser jälgis varjamatu skepsisega mõnede hierarhide katseid oma võimu tugevdada poliitiline mõju.
[Iga õigeusu hierarh (piiskopist metropoliidi ja patriarhini) on munk, kes on sellest maailmast lahti öelnud; olles vaimulik, on igal piiskopil Jumala vägi ainult vaimselt karjaseks pidada, ilma et ta valitseks Jumala pärandi üle (1. Peetruse 5:3). Ja seetõttu pole isegi patriarhil (nagu mäletame, Moskva linna valitseval piiskopil) mingit isandat võimu ega saa sekkuda maiste asjade otsustamisse ning seetõttu ei saa ühelgi piiskopil olla poliitilist mõju elule. õigeusu kuningriik.]
Kui Kiievi metropoliit Philotheus, kes otsustas olla nagu Johannes Krisostomos, andis keisrile kirja, milles ta heitis Talle [Võitu!] ette, et ta on inimestest kaugenenud, kehitas Aleksander Kolmas vaid õlgu ja pakkus, et uurib piiskopi vaimset seisundit. võimeid. [Või võib-olla on vaja kontrollida nende vaimseid võimeid, kes tulid välja ideega nimetada Moskva linna õigeusu valitsevat piiskoppi kanoonilise "püha patriarhi" asemel "kogu Venemaa suureks Issandaks ja meie Isaks" , ja need, kes selle asemel, et palvetada saabuva võiduka tsaari eest, esitavad igal jumalateenistusel korduvalt “palveid” (enda etteheites!) “Suure Meistri...” eest. Lõppude lõpuks ei mõisteta haiget inimest, kellelt Jumal on mõistuse kaotanud, viimsel kohtupäeval kohut paavstliku ketserina!] Sügavalt usklik õigeusklik, keiser Aleksander Kolmas tunnistas kristlikke norme mitte ainult riigiprobleemide lahendamisel, vaid ka eraelu." (Tundmatu Aleksander Kolmas. lk. 197-198).

"Mul on vaja normaalseid ja terveid vene lapsi"

Peres oli viis last - Nikolai (vanim), Georgi, Ksenia, Mihhail ja Olga. Isa õpetas oma lapsi magama lihtsatel kõvade patjadega sõdurivooditel, end hommikul külma veega üle kastma ja hommikusöögiks lihtsat putru sööma. Nikolai esimene, muidugi teadvuseta tutvus tavaliste vene inimestega toimus tema märgõe kaudu. Emad valiti vene talupoegade peredest ja läksid oma missiooni lõppedes tagasi oma koduküladesse, kuid neil oli õigus paleesse tulla esiteks oma lemmiklooma inglipäeval ja teiseks lihavõttepühadel. ja jõulupuu jaoks jõulupühal.
Nendel kohtumistel vestlesid teismelised oma emadega, neelates oma teadvusesse venekeelse kõne populaarseid väljendeid. Nagu õigesti märgitud, "kuningliku perekonna uskumatu vere seguga olid need emad nii-öelda väärtuslik vene vere reservuaar, mis voolas piima kujul Romanovite maja veeni ja ilma milleta on olnud väga raske Venemaa troonil istuda. Kõik Romanovid, kellel olid vene emad, rääkisid vene keelt tavalise rahvahõnguga. Seda ütles (Nicholase isa) Aleksander Kolmas. Kui Ta enda eest ei hoolitsenud, siis Tema intonatsioonides... oli midagi Varlamovi õitsengust.
1876. aastast kuni kümneaastaseks saamiseni oli Nikolai õpetajaks Aleksandra Petrovna Ollengren (sünd. Okoshnikova), admirali Jüri rüütli tütar ja Rootsi päritolu vene ohvitseri lesk. Nikolai esimene õpetaja sai ülesandeks õpetada Talle vene keele põhioskust, põhilisi palveid ja aritmeetikat.
Väga iseloomulik on dialoog, mis toimus Nikolai isa ja tema esimese õpetaja vahel (esitan selle lühidalt):
- Sulle antakse kaks poissi, kes on liiga vara troonile mõtlemiseks, kellest sa ei pea lahti laskma ega alla andma. Pidage meeles, et ei mina ega suurhertsoginna ei taha neid kasvuhoonelilledeks muuta. Nad peaksid olema mõõdukalt ulakad, mängima, õppima, palvetama hästi Jumala poole ja mitte mõtlema ühelegi troonile, ”ütles Tsarevitš Aleksander.
- Teie kõrgeausus! - hüüatas Ollengren. - Aga mul on veel väike Vladimir.
- Kui vana ta on? - küsis pärija.
- Kaheksas aasta.
- Nikaga sama vana. „Kasvatagu ta koos Minu lastega,” ütles Pärija, „ja teid ei lahutata ja minu omal on lõbusam." Kõik on ekstra poisid.
- Aga tal on iseloomu, Teie Kõrgus.
- Mis tegelane?
- Pugnacious, Teie Kõrgus... [Selle Vladimiri sõnadega: "Seitsmeaastaselt olin minust arenenud seda tüüpi tänavapoiss, keda Pariisis kutsutakse "gamaniks". ...Minu põhimure oli saada Pihkva tänaval [Peterburi äärelinnas] “esimese vägilase” tiitel. See tiitel, nagu poisilikes ringkondades üle kogu maakera on tuntud, on välja töötatud väsimatutes lahingutes ja sõjalistele lähedane vägitegu. Ja nii olid sinikad ja laternad mu ema õuduseks minu erimeelsuste püsivaks märgiks. Nagu näeme, peitub sõna “tugev” taga tõesti Peterburi äärelinna tänava “Jaredevil” tegelane.]
- Pole midagi, kallis. See on enne esimest tehingut. Ka minu omad pole taevainglid. Neid on kaks. Oma ühendatud jõududega toovad nad teie kangelase kiiresti kristliku usu juurde. Ei ole valmistatud suhkrust. Õpetage poisse hästi, ärge tehke neile järeleandmisi, jõustage neid seaduse täies ulatuses, ärge julgustage eriti laiskust. Kui midagi, pöörduge otse Minu poole ja ma tean, mida teha. Kordan, et ma ei vaja portselani. Vajan normaalseid terveid vene lapsi. Nad võitlevad, palun. Teataja saab aga esimese piitsa. See on minu esimene nõue. Kas sa mõistad mind?
- Sain aru, teie keiserlik kõrgus. Lapsepõlvest peale kasvatas tulevane tsaar Nikolai II endas sügavat religioosset tunnet ja ehtsat vagadust. Poissi ei koormanud pikad jumalateenistused, mida palees peeti rangelt ja pidulikult. Laps tundis Päästja piinadele kogu hingest kaasa ja mõtles lapseliku spontaansusega, kuidas Teda aidata. Nicholasega koos kasvanud poeg A. P. Ollengren meenutas näiteks, kuidas suurel reedel toimunud surilina väljavõtmise tseremoonia, pidulik ja leinav, Nicholase kujutlusvõimet rabas. Ta muutus kogu päeva leinavaks ja masenduseks ning palus rääkida, kuidas kurjad ülempreestrid head Päästjat piinasid. [Märtsis 1917 olid Vene õigeusu kiriku ülempreestrid võitud tsaar Nikolai II reetjate esirinnas.] „Tema väikesed silmad täitusid pisaratega ja Ta ütles sageli rusikad kokku surudes: „Oh, ma ei olnud Siis ma oleksin neile näidanud! Ja öösel üksinda magamiskambrisse jäetuna töötasime kolmekesi (Nikolai, Tema vend George ja Ollengreni poeg Volodja. – O.P.) välja plaane Kristuse päästmiseks. Nikolai II vihkas eriti Pilatust, kes oleks võinud Teda päästa ja ei teinud seda. Mäletan, et olin juba uinumas, kui Nikolai mu voodi juurde tuli ja nuttes kurvalt ütles: Mul on jumalast kahju. Miks nad talle nii palju haiget tegid? Ja ma ei suuda ikka veel unustada Tema suuri põnevil silmi.
Lapsepõlves ja nooruses magas Nicholas 2 kitsal raudvoodil lihtsa madratsiga. Märkimisväärse osa oma ajast veetis ta väljas, sportides. Isegi külmal aastaajal nõudis isa jalutuskäike, et poega karastada. Soodustati aktiivseid lastemänge ja füüsilist tööd aias. Nikolai ja teised Tsarevitš Aleksandri lapsed külastasid sageli linnuaeda, kasvuhoonet, farmi ja töötasid loomaaias. Neile anti linde, hanesid, küülikuid, karupoegasid, kelle eest Nemad ise hoolitsesid: toitsid, puhastasid. Lastetubades elasid pidevalt linnud – härglinnud, papagoid, kanaarilinnud, kelle lapsed suvel Gattšinas käies kaasa võtsid.
Aastatel 1876-1879 läbis Nikolai kõik programmis olevad ained keskharidusasutusse vastuvõtmiseks. Nikolai teadmiste kontrollimiseks pandi kokku spetsiaalne komisjon, kes andis talle eksami. Komisjonil oli kümneaastase poisi edu üle väga hea meel. Poja õpetamise edasiseks jätkamiseks kutsus Tsarevitš Aleksander kindraladjutandi G. G. Danilovitši, kes valis oma äranägemise järgi Nikolai jaoks jumalaseaduse, vene keele, matemaatika, geograafia, ajaloo, prantsuse ja saksa keele õpetajad.

Suuta end tagasi hoida... täita oma kohust... armastada tavalisi inimesi... - Tsarevitš Nikolai põhijooned

Laps kasvas üles vaikseks ja mõtlikuks. Juba varasest noorusest peegelduvad temas Tema iseloomu põhijooned ja ennekõike enesekontroll. "See juhtus suure tüli ajal vendade või mängukaaslastega," ütleb tema õpetaja K. I. Heath, "Nikolai Aleksandrovitš, et hoiduda karmist sõnast või liigutusest, läks vaikselt teise tuppa, võttis raamatu ja alles rahunes. alla, naasis ta kurjategijate juurde ja asus uuesti mängule, nagu poleks midagi juhtunud.
Ja veel üks omadus: kohusetunne. Poiss õpib hoolega oma tunde; Ta loeb palju, eriti seda, mis puudutab rahva elu. Tema rahva armastus... See on see, millest Ta alati unistab. Ühel päeval loeb Ta koos oma õpetaja Heathiga ühte episoodi Inglismaa ajaloost, mis kirjeldab lihtrahvast armastava kuningas Johni sisenemist, keda rahvas tervitas entusiastlike hüüetega: „Elagu, rahva kuningas! ” Poisi silmad lõid särama, ta punastas erutusest üleni ja hüüdis: "Oh, ma tahaksin selline olla!"
Suuta end tagasi hoida... vaikselt eemalduda... täita oma kohust... armastada tavalisi inimesi... Need poisi iseloomujooned peegeldavad kogu keiser Nikolai II.
Kuid oma iseloomu järgi on poiss ja seejärel noormees ja noormees kaugel süngest kurbusest; Temas põleb isegi naiivse ja muretu lõbu leek, mis hiljem raske jõukoorma, murede ja leina survel tuhmub ja avaldub aeg-ajalt vaid vaikses huumoris, naeratuses, heatujulises. nali.

Kasutatud raamatud:

Vaata saladuste nägija püha Aabeli ennustust, osa 2.1.
Tsaari kogu. Koostanud S. ja T. Fomin. Teenused. Akatistid. Kuumõõk. Mälestusmärk. Palved kuninga eest. Kroonimine. From-Pilgrim. 2000. [allpool tsaari kogu.] Lk 414.
Pöörakem tähelepanu asjaolule, et püha tsaar-lunastaja Nikolai II ikoonil, rullrullil, mida tsaar käes hoiab, on just need sõnad.
Püha Aabeli, saladuste nägija, ennustus on toodud jaotises 2.1.
O. Barkovets, A. Krõlov-Tolstikovitš. Tundmatu Aleksander Kolmas. RIPOL CLASSIC. M. 2002. [allpool - Tundmatu Aleksander Kolmas.] Lk 106-107.
Nikolai Romanov. Lehed elust. Koostanud N. Yu. Shelaev jt. "Venemaa näod". SPb.2001. [all - Elu leheküljed.] Lk 8.
Oleg Platonov. Venemaa okaskroon. Nikolai II salajases kirjavahetuses. Kevad. M. 1996. [allpool - O. Platonov. Nikolai II salajases kirjavahetuses.] lk 10-11.
Sel põhjusel ei ilmunud ükski õigeusu vaimulik (lihtsast preestrist kuni Tema Pühaduse patriarh) ei saa kanda meie Suure Meistri ja Isa tiitlit. Kui keegi nimetab vaimulikku Suureks Meistriks, siis see keegi kuulutab valjuhäälselt Issandale ja tulevale võidukale Kuningale, et ta on paavsti ketserluses, nagu katoliiklased, kes austavad paavsti kui Suurt Meistrit.
R.S. koostatud, on toodud katkend 14. peatükist Oleg Platonovi raamatust “Regiitsiidide vandenõu”.
Surguchev I. Keiser Nikolai II lapsepõlv. Pariis, b/g. lk 138-139.
Nikolai juures õppis ka tema vend Georgiy.
Ilja Surgutšov. Keiser Nikolai II lapsepõlv. Kuninglik asi. Peterburi 1999. lk 11-13.
Babkin Mihhail Anatoljevitš - ajalooteaduste kandidaat, Lõuna-Uurali ülikooli vanemõppejõud riigiülikool. Venemaa Teaduste Akadeemia ajakirjades “Ajaloo küsimused” (nr 6 2003, nr 2-5 2004, nr 2 2005) ja “Kodulugu” (nr 3 2005). Ja ka raamatus “Vene vaimulikkond ja monarhia kukutamine 1917. aastal” (Vene õigeusu kiriku ajaloo materjalid ja arhiividokumendid. Kirjastus Indrik. 2006) avaldas huvitavaid dokumente, “mis on pühendatud vene ajaloole. Õigeusu Kirik (ROC) 1917. aasta märtsi algusest juuli keskpaigani. Neist saab aimu vaimulike suhtumisest monarhia kukutamisse Venemaal, Ajutise Valitsuse võimu kehtestamisse ja selle tegevusse. Kuid mis kõige tähtsam, need dokumendid ravivad väga tõhusalt kergeid ja mõõdukaid vaimseid kahjustusi õigeusklikele paavstluse ketserluse tõttu!
Surguchev I. Keiser Nikolai II lapsepõlv. Pariis, b/g. Lk 108.
R.S. koostatud, on toodud fragment I.P. Yakobiy raamatust “Keiser Nikolai II ja revolutsioon” 1. peatükist.

Pärast vanaisa mõrva sai Nikolai Aleksandrovitšist Vene impeeriumi troonipärija.

Pärast mitmeid ebaõnnestunud atentaadikatseid tappis Nikolai II kalli ja armastatud vanaisa keiser (võitud!!!) Aleksander II Aleksander II (1818-1881) poolt, kes arvati kaadrisse. Venemaa ajalugu tsaari vabastaja nime all oli üks 19. sajandi Venemaa silmapaistvamaid riigitegelasi.
Kõige suurem asi Tema valitsusaeg oli 19. veebruaril 1861 allkirjastatud manifest, mis käsitles mõnede õigeusklike pärisorjuse kaotamist teiste üle.

Boriss Godunovi valitsusajal kerkinud küsimuse, mis painas kõiki Romanovi kuninglikust majast pärit tsaare ja keisreid ning mille ees kõik tema eelkäijad kõhklesid, lahendas ta.

Maailma kurjus vastas vaimselt korrumpeerunud poolharitud vene intellektuaalide käe läbi Jumala valitud vene rahva pärisorjusest vabastamisele nii kohutava kuriteoga – suure vene rahva Isa mõrvaga.

«Täitunud on ennustaja salapärane ennustus, kes kunagi kuulutas Aleksander Teisele, et elab üle seitse katset oma elule. Sellest tragöödiast sai oluline verstapost Nikolai isiksuse ja iseloomu arengus.

Tsarevitš Nikolai rahuliku lapsepõlve lõpp

Kuid see oli kogu inimkonna jaoks oluline verstapost. Ja enne tapeti avalikult tsaarid ja kuningad, kuid Issand Jumal lubas oma Võituid oma valitud vene rahva pattude tõttu ainult salaja tappa.
Ja kuigi keiser Paulus Esimese tapsid jõhkralt (ööl vastu 11. märtsi - Jeruusalemma Sophroniusel 1801. aastal) purjus "valvurite" poolt, oli ta ka öösel purjus!

Ja siis tegid kunstnikud terve öö välja selle, mida inglise päritolu kurjus purjus vene jumala, tsaari ja isamaa reeturite käe läbi oli loonud. Mõrv kuulutati surmaks apopleksiast, see tähendab kiiresti arenevast ajuverejooksust, väidetavalt loomulikuks surmaks. Niisiis, "Nicholase rahulik lapsepõlv lõppes 1. märtsil 1881.

Sel päeval seisis 13-aastane poiss silmitsi kohutava kuriteoga, mis hämmastas teda oma koletu julmusega – tema vanaisa keiser Aleksander II mõrvaga poliitiliste bandiitide poolt. Kurjategijad loopisid keisrit [Võitu!!!] pommidega, haavades Teda tõsiselt. Aleksander II toodi Talvepaleesse veritsevalt, jalad katki. (Oleg Platonov. Regitsiidide vandenõu. Lk 89).

Sina ja mina mäletame auväärse Aabeli ennustust, mille rääkis keiser Paulus Esimesele keiser Aleksander Teise kohta, mida Aleksander Teine ise ei teadnud: „Teie lapselaps Aleksander Teine määrati tsaar-vabastajaks. Teie plaan täitub: ta annab pärisorjadele vabaduse ja pärast seda lööb türklased ja vabastab slaavlased uskmatute ikkest. Juudid ei andesta Talle tema suuri tegusid, nad hakkavad Teda jahtima, nad tapavad Ta keset selget päeva lojaalses pealinnas renegaatide kätega. Nagu sina, pitseerib ka Tema oma teenimise kuningliku verega ja selle vere peale püstitatakse tempel.

See oli keiser Aleksander II, kes muutis magamistoa "veretempliks", kus keiser Paulus esimene tapeti Inglise saatkonnas kavandatud vandenõu tagajärjel, kuid vande unustanud Vene ohvitseride käe läbi. teenida ustavalt oma keisrit. Selle "Vere kiriku" akendest on Vene Muuseumi pargi puude taga selgelt näha veel üks "Veretempel" - kohale ehitatud Kristuse ülestõusmise kirik - "Päästja vere peal" kus keiser Aleksander II sai 1881. aastal surmavalt haavata.
Nagu nägija Aabel ennustas, "juudid ei andestanud Talle Tema suuri tegusid, nad korraldasid Talle jahi ja kaheksandal katsel tapsid ta "keset selget päeva renegaatsete kätega lojaalse alama pealinnas .”

Juba 2. märtsil 1881. aastal erakorralisel koosolekul palus linnaduuma keiser Aleksander III-l "lubada linna avalikul administratsioonil püstitada... linna kulul kabel või monument". Keiser vastas: "Oleks soovitav, et oleks kirik... ja mitte kabel." Siiski otsustasid nad ajutiselt ehitada kabeli. Juba aprillis püstitati kabel. Iga päev toimusid kabelis mälestusteenistused mõrvatud keiser Aleksander II mälestuseks. See kabel seisis kaldal kuni 1883. aasta kevadeni, seejärel viidi see seoses katedraali ehituse algusega Konjušennaja väljakule. Keiser Aleksander Kolmas avaldas soovi, et tempel oleks 16.-17. sajandi vene kirikute stiilis. Loomulikult sai eelduseks keisri soov. 1883. aasta oktoobris toimus templi pidulik ladumist. Selle ehitamine kestis 24 aastat. Templi-monumendi ehitamiseks eraldas riik hinnanguliselt 3 miljonit 600 tuhat hõberubla. See oli tol ajal tohutu raha. Ehituse tegelik maksumus ületas aga prognoositud 1 miljoni rubla võrra. Selle miljoni rubla panustas kuninglik perekond mälestustempli ehitusse. 19. augustil/1. septembril 1907 pühitseti üles Ülestõusmise katedraal.

"Koos oma noorema venna George'iga oli Nikolai kohal oma vanaisa surma juures." "Mu isa viis mind voodisse," meenutas viimane [praegu] autokraat hiljem. - "Isa," ütles ta häält tõstes, "Sinu päikesekiir" on siin." Ma nägin, kuidas mu ripsmed värisesid, Vanaisa sinised silmad avanesid, Ta püüdis naeratada. Ta liigutas oma sõrme, ta ei saanud käsi tõsta ega öelda, mida tahtis, kuid kahtlemata tundis Ta Mind ära...” [“Aleksander II mõrvaööl ei läinud kindel rahvahulk suveräänidele lojaalseid inimesi laiali. läbi pealinnade tänavate. Suverään Nikolai II mäletas seda päeval ja öösel...” (Pavlov. Tema Majesteet suverään Nikolai II. Lk 47).]

Kogetud šokk jäi Nikolai mällu tema viimaste elupäevadeni; ta mäletas seda isegi kauges Tobolskis. “...Apapi (Aleksander II. – Autor) surma-aastapäev,” märgiti päevikusse 1. märtsil 1918. aastal. - Kell 2 oli meil mälestusteenistus. Ilm oli sama, mis toona – pakane ja päikesepaisteline...”

Aastal 1881 „tuli Nikolai koos kogu perega nädalaks kaks korda päevas Talvepalees pidulikule matusetalitusele. Kaheksanda päeva hommikul viidi [surnud Jumala Võitu] surnukeha pidulikult üle Peetruse ja Pauluse katedraali. Et vene rahvas saaks tsaar-vabastaja, tsaar-suurmärtriga hüvasti jätta, valiti mööda kõiki pealinna peatänavaid pikim tee, mille Nikolai koos kõigi teistega läks.

Vanaisa mõrv muutis Nikolai poliitilist olukorda ja [staatust]. Ta sai lihtsast suurvürstist Vene impeeriumi troonipärija, riietatud tohutu vastutusega riigi ees [ja Taaveti troonipärijana Kristuse maise Kiriku ees].

Mõni tund pärast Aleksander II surma anti välja kõrgeim manifest, milles öeldi: "Teatame kõigile oma ustavatele alamatele: Issandal Jumalal oli hea meel oma läbinägematute viiside üle anda Venemaad saatusliku löögiga ja äkitselt meenutada heategija, riik. Imp. Aleksandra II. Ta langes mõrvarite pühaduseteotuse käest, kes üritasid korduvalt Tema väärtuslikku elu kallata. Nad tungisid sellesse nii väärtuslikku elusse, sest nägid selles Venemaa suuruse ja vene rahva õitsengu kindlust ja tagatist. Alandades end jumaliku ettehoolduse salapärase ettekirjutuse ees ja palvetades Kõigevägevama poole meie surnud vanema puhta hinge rahu saamiseks, tõuseme oma esivanemate troonile Vene impeeriumis...

Tõstkem üles raske koorem, mille Jumal meile paneb, lootes kindlalt Tema Kõigeväelisele abile. Õnnistagu Ta meie tööd meie armsa Isamaa hüvanguks ja suunaku Ta meie jõudu, et luua õnne kõigile meie ustavatele alamatele.

Korrates meie vanema poolt meile antud tõotust, mis on püha Kõigeväelise Issanda ees, pühendada oma esivanemate käsul kogu oma elu Venemaa õitsengu, jõu ja hiilguse eest hoolitsemisele, kutsume oma ustavaid alamaid üles ühendage nende palved Meie palvetega Kõigekõrgema altari ees ja käske neil anda truudusvanne Meile ja Meie pärijale, Tema Imp. Kõrge Tsarevitš suurvürst Nikolai Aleksandrovitš."

[Ülaltoodud manifesti tekst võimaldab õigeusu kristlastel ja kõigil Jumalasse usklikel näha, kuidas Jumala enda poolt kuninglikuks teenistuseks valitud Võitud tsaar erineb inimeste poolt valitud presidendist. Lisaks püüab Vene tsaar suunata kõik oma jõud "kõikide oma lojaalsete alamate, mitte ainult vene rahva õnne korraldamiseks". Ülaltoodud tekstis näeb ateist mõningaid tema vaatenurgast mõttetuid loitse ja pöördumisi "mingi" Jumala poole, ta näeb Aleksander Kolmanda katset nihutada kogu vastutus riigi juhtimise eest arusaamatule olendile "Jumal". ateisti jaoks. See on selliste ateistide jaoks, keda Jumal solvab või karistab, "monarhia institutsioonil on tänapäeva maailmas ainult ajalooline ja sentimentaalne tähendus". Ainus, mida maailma kurjusest valgustatud inimeste heaks teha saab, on nende eest palvetada Jumala poole, et Ta annaks neile "kui surm, siis silmapilkne", aga parem oleks, kui veel võimalik, siis Ta annaks. neile vähemalt käputäis Kristuse mõistust!]

Teismelise Nikolai jaoks sai vanaisa selline kohutav surm paranematuks vaimseks haavaks. Ta ei saanud aru, miks tõstsid mõrvarid käe tsaari vastu, kes oli vene rahva seas kuulus oma õigluse, lahkuse ja tasasuse poolest, kes vabastas pärisorjad, kes rajas avaliku kohtu ja kohalike võimude omavalitsuse. Juba siis hakkab Nikolai mõistma, et mitte kõik Venemaa alamad ei taha oma kodumaa hüvangut [st mitte kõik alamad pole lojaalsed alamad, kuid selgub, et Venemaal on Jumala Võitul alamaid, kes ei taha teenida Jumalat, tsaar ja isamaa, aga saatan , maailma kurjus ja allilm]. Tumedad, ateistlikud jõud mässasid Püha Venemaa ja Venemaa riigi- ja ühiskonnastruktuuri vastu, mille olemasolust tema mentor Jumala Seaduse järgi poisile kunagi rääkis.

Nikolai teadvusse kuulus ka arusaam, et Venemaa riigielus on rikutud kõige olulisemat - traditsioonilist vaimset, patriarhaalset sidet tsaari ja vene rahva vahel. Pärast 1. märtsi 1881 sai selgeks, et Vene tsaar ei saa enam kunagi oma alamatesse piiritu usaldusega suhtuda. Ta ei saa unustada regitsiidi ja pühenduda täielikult riigiasjadele.

Koolitus gümnaasiumile ja ülikoolile lipnikust kolonelini

Tsarevitš "Nicholas oli keskmisest pisut pikem, füüsiliselt hästi arenenud ja vastupidav - see oli tema isa treenituse ja füüsilise töö harjumuse tulemus, mida ta tegi vähemalt vähehaaval kogu oma elu.
Kuningal oli "avatud, meeldiv ja tõuline nägu". Kõik, kes tundsid tsaari nii tema nooruses kui ka küpses eas, märkisid ära Tema hämmastavaid silmi, mis olid nii suurepäraselt edasi antud kuulsas V. Serovi portrees. Nad on ilmekad ja säravad, kuigi nende sügavuses varitseb kurbus ja kaitsetus.

Nikolai II kasvatus ja haridus toimus tema isa isiklikul juhendamisel, traditsioonilisel religioossel alusel Sparta tingimustes.“Kuna Nikolai sünnist saadik oli määratud tulevasele kõrgeimale võimule, pöörati kõige suuremat tähelepanu tema kasvatamisele ja kasvatamisele. haridust.
Tema süstemaatiline haridus algas kaheksa-aastaselt vastavalt spetsiaalsele programmile, mille töötas välja kindraladjutant G. G. Danilovitš, kes oli kohustatud juhtima Nikolai haridustegevust. Programm oli jagatud kaheks osaks.

Kaheksaks aastaks kavandatud üldhariduskursus vastas üldjoontes gümnaasiumikursusele, kuigi oluliste muudatustega. Vanad [klassikalised] keeled - kreeka ja ladina - jäeti välja ning nende asemel õpetati Tsarevitšile laiendatud mahus poliitilist ajalugu, vene kirjandust, geograafiat ning mineraloogia ja bioloogia põhialuseid. Esimesel kaheksal õppeaastal pöörati erilist tähelepanu tänapäeva Euroopa keelte õppimisele.

Nikolai valdas suurepäraselt inglise ja prantsuse keelt, kuid vähem hästi saksa ja taani keelt.
Lapsepõlvest saati armus ta ajaloo- ja ilukirjanduslikku kirjandusse, luges seda nii vene kui ka võõrkeeltes ning tunnistas isegi korra, et "kui ta oleks eraisik, pühenduks ta ajalooteostele." Aja jooksul selgusid ka tema kirjanduslikud eelistused: Tsarevitš Nikolai pöördus mõnuga Puškini, Gogoli, Lermontovi poole, armastas Tolstoid, Dostojevskit, Tšehhovit...”

Kõrgharidus, „järgmised viis aastat pühendati riigimehele vajalike sõjandus-, õigus- ja majandusteaduste õppimisele. Nende teaduste õpetamisega tegelesid ülemaailmse mainega silmapaistvad Venemaa teadlased: [presbüter] Janõšev I. L. õpetas kanoonilist õigust seoses kiriku ajalooga, tähtsamate teoloogia osakondade ja religiooni ajalooga”; "TEMA. Zamõslovski juhatas poliitilist ajalugu; professor-ökonomist, rahandusminister 1881-1889 ja ministrite komitee esimees 1887-1895 N. H. Bunge õpetas - statistikat ja poliitökonoomiat [finantsõigus]; Venemaa välisminister aastatel 1882-1895 N.K.Girs tutvustas Tsarevitšit Euroopa rahvusvaheliste suhete keerulisse maailma; Akadeemik N. N. Beketov pidas üldkeemia kursust. Peterburi Teaduste Akadeemia professor ja korrespondentliige... Jalaväekindral G. A. Leerile usaldati strateegia ja sõjaajaloo kursused. Sõjaväeinsener kindral Ts. A. Cui... viis läbi fortifitseerimistunde. Sõjaväe kunsti ajalugu luges A.K. Puzyrevsky. Seda sarja täiendasid kindralstaabi akadeemia professorid, kindralid M. I. Dragomirov, N. N. Obrutšev, P. K. Gudima-Levkovitš, P. L. Lobko jt. Tsarevitši vaimse ja ideoloogilise mentori roll kuulus kahtlemata K. P. Pobedonostsevile, silmapaistvale juristile, kes õpetas Nikolausele õigusteaduse, riigi-, tsiviil- ja kriminaalõiguse kursusi.

Tsarevitš Nikolai õppis palju. Viieteistkümnendaks eluaastaks oli Tal üle 30 õppetunni nädalas, arvestamata igapäevaseid iseõppimise tunde. Koolitusprotsessi käigus ei saanud mentorid Talle soorituse eest hindeid ega esitanud küsimusi tema teadmiste kontrollimiseks, kuid üldiselt jäi mulje soodne. Nikolaid eristasid visadus, pedantsus ja kaasasündinud täpsus. Ta kuulas alati tähelepanelikult ja oli väga tõhus. ...Pärija, nagu kõik Aleksander III lapsed, oli suurepärase mäluga. Ta mäletas kergesti, mida ta kuulis või luges. Põgusast kohtumisest inimesega (ja selliseid kohtumisi oli Tema elus tuhandeid) piisas, et ta ei mäletaks mitte ainult vestluskaaslase nime ja isanime, vaid ka tema vanust, päritolu ja tööstaaži. Nikolai loomulik taktitunne ja delikaatsus tegid temaga suhtlemise meeldivaks. (Eluleheküljed. 12-13).
«Selleks, et tulevane tsaar sõjaväeelu ja ajateenistuse korraldusega praktiliselt kurssi saaks, saadab isa ta sõjalisele väljaõppele. Esiteks teenis Nikolai kaks aastat Preobraženski rügemendi ridades, täites alamohvitseri ja seejärel kompaniiülema ülesandeid. Kaks suvehooaega teenis Tsarevitš Nikolai ratsaväe husaarirügemendi ridades rühmaohvitseri ja seejärel eskadrilliülemana. Ja lõpuks peab tulevane keiser ühe laagrikoosoleku suurtükiväe ridades. Ta sai järjestikuseid ohvitseri auastmeid, alustades vanemohvitserist, ja täitis järgemööda vägedes vastavaid ametikohti.

"Kaasaegsete tunnistuste kohaselt armastati teda vahirügementides, märkides hämmastavat tasasust ja head tahet suhetes kaasohvitseridega, sõltumata auastmetest ja tiitlitest. Tsarevitš ei kuulunud nende hulka, keda laagrielu raskused hirmutasid. Ta oli vastupidav, tugev, igapäevaelus tagasihoidlik ja armastas tõeliselt sõjaväge. ...

Nicholase sõjaväeline karjäär saavutas haripunkti 6. augustil 1892, kui Ta ülendati koloneliks. Aleksander Kolmanda enneaegse surma tõttu ei olnud Tema Pojal määratud saada kindraliks Vene sõjaväes, mis olid kõik Tema eelkäijad troonil ja enamik suurvürstid. Keisrid ei määranud endale sõjalisi auastmeid... „Kuid talle omistati liitlaste armeedes üldised auastmed.

Tsarevitši tegevus ei piirdunud sõjaväeteenistusega. Samal ajal tutvustab Isa Talle riigi valitsemise asju, kutsudes Teda osalema Riiginõukogu ja Ministrite Komitee istungitel.

“21. eluaastaks oli Nikolaist saanud kõrgelt haritud, laia silmaringiga, suurepäraste vene ajaloo ja kirjanduse tundmise ning peamiste Euroopa keelte täiusliku valdamisega inimene... Nikolai hiilgav haridus oli ühendatud sügava religioossusega ja vaimuliku kirjanduse tundmine, mida kõrgharidusega noorte seas sageli ei leidunud. , tolleaegne valitsev klass. Aleksander Kolmandal õnnestus oma Pojas sisendada ennastsalgavat armastust Venemaa vastu ja vastutustunnet selle saatuse ees. [Kõik see andis Talle võimaluse kanda lunastava teo risti, saada Jeesuse Kristuse sarnaseks!] Alates lapsepõlvest sai Nikolai lähedaseks ideele, et Tema peamine eesmärk on järgida vene õigeusku, vaimseid aluseid, traditsioone ja ideaale. ” (Oleg Platonov. Regitsiidide vandenõu. Lk 94.)

Kuningliku perekonna imeline päästmine Borkis

17. oktoobril 1888 sai Tsarevitš Nikolai kohutava šoki. Sel päeval võis Borki jaama lähedal rongiõnnetuses hukkuda kogu kuninglik perekond. Kui tsaari rong sügavast kiirest läbi sõitis, tekkis vajumine ja mitu autot kukkus täiskiirusel auku.
Kuninglik perekond oli õnnetuse ajal söögivagunis. Hommikusöök oli lõppemas, kui kõik tundsid kohutavat värinat. Katastroofil oli kolm hetke. Kaks lööki ja siis ei möödunud sekunditki, enne kui vankri sein tükkideks purunema hakkas.
Nii kirjutas sel ajal ilmunud ajaleht “Kodanik”: “ Peale esimest ehmatust tuli peatus.
Teine tõuge, inertsjõud, lõi auto põhja välja. Kõik kukkusid muldkehale. Siis saabus kolmas hetk, kõige kohutavam: vankri seinad eraldusid katusest ja hakkasid sissepoole langema. Issanda tahtel said langevad seinad kokku ja moodustasid katuse, millele langes vankri katus: söögiauto muutus lapikuks massiks.

Kogu rataste rada paiskus kaugele küljele ja purunes pisikesteks tükkideks. Seejärel kokkuvolditud ja kõrvale visatud katus paljastas haledad vankri jäänused. Tundus, et kuninglik perekond oli rusude alla maetud.
Kuid Issand näitas suurt imet. Tsaar, kuninganna ja kuninglikud lapsed säilisid Isamaa jaoks Kõigevägevama ime läbi.

Katus kukkus neile viltu, ütleb pealtnägija Zichy, kes oli vankris.
«Vankri seina ja katuse vahel oli auk, millest sisenesin. Minu selja taha tuli krahvinna Kutuzova. Keisrinna viidi vankri aknast välja. Suveräänsel keisril oli paremal pool taskus lamendatud hõbedane sigaretikarp».

Pealtnägija sõnul andis õnnetuspaik kohutava pildi. Köögiauto sõitis allamäge.
Teise, ministrivankri katus lendas järve poole. Esimesed neli autot olid hunnik hakkepuitu, liiva ja rauda. Vedur, vigastamata, seisis rajal, kuid tagarattad kaevasid maasse, sõites rööbastelt välja.
Teine vedur kaevas valli liiva sisse. Kui Aleksander III õnnetuse pilti nägi, tulid tal pisarad silma.
Tasapisi hakkasid saatjaskond ja kõik ellujäänud Suverääni ümber rühmituma. Ainsad õnnetuse tunnistajad olid selles piirkonnas ketis seisnud õudusest tuimad Penza jalaväerügemendi sõdurid. Nähes, et katkise rongi jõudude ja vahenditega pole võimalik kannatanuid abistada, käskis keiser sõduritel tulistada. Äratus algas. Sõdurid jooksid kogu rivis; nendega oli kaasas arst Penza rügemendist; ilmusid sidemed, kuigi nappides kogustes.

Sadas lörtsi, sadas korralikku külma vihma koos pakasega. Keisrinnal oli seljas ainult kleit, mis katastroofi ajal tõsiselt kannatada sai. Käepärast polnud midagi, mis teda külma eest kataks, ja tema õlgadele oli visatud ohvitseri mantel. Esimesel hetkel andsid paljud kohapeal viibinud kindralid, kes tahtsid kõikvõimalikku abi osutada, igaüks oma käsu, kuid see aeglustus ainult üldine progress abitöö. Seda nähes võttis keiser endale käsu abi osutada.

Alates 1889. aastast hakkas suverään Nikolai tööle kaasama kõrgeimates valitsusorganites, kutsudes teda osalema riiginõukogu ja ministrite komitee istungitel. Aleksander III töötas välja praktilise haridusprogramm tutvuda Venemaa erinevate piirkondadega.

Sel eesmärgil saatis pärija oma isa arvukatel reisidel mööda riiki. ["Hariduse lõpetamiseks rändas Nikolai II ümber maailma. Üheksa kuuga reisis ta läbi Austria, Trieste, Kreeka, Egiptuse, India, Hiina, Jaapani ja seejärel mööda maad läbi kogu Siberi.

Vladivostokis osales ta Siberi raudtee ehituse avamisel, doki ja admiral Nevelski monumendi rajamisel.

Habarovskis osales pärija Muravjovi-Amurski monumendi pühitsemisel. Irkutski, Tobolski ja Jekaterinburgi kaudu naasis Nikolai küpsena ja tugevamana Tsarskoje Selosse. Ta veetis 9 kuud vanematest eemal (23. oktoobrist 1890 kuni 4. augustini 1891), läbides 35 tuhat miili.

Pärast sellist elukooli, mille Pärija ümbermaailmareisil läbi elas, hakkas Aleksander III talle tõsisemaid asju usaldama. Nikolai määrati Siberi Raudteekomitee esimeheks. Ta osales kõigil selle koosolekutel, suhtudes sellesse ametisse suure vastutustundega. Tema isa andis Nikolaile ka ülesandeks juhatada erikomisjoni, mis tegeles viljapuudusest mõjutatud provintside elanike abi kohaletoimetamisega (kehtiv kuni 5. märtsini 1893). Komitee kogus annetusi enam kui 13 miljoni rubla väärtuses ja jagas need nälgivate talupoegade vahel.

Lisaks nendes komiteedes töötamisele kutsutakse Nikolaid pidevalt seenioride koosolekutele valitsusagentuurid, kus ta praktiliselt tutvub suure riigi valitsemise teadusega.

"Oh, sina, taevane väljavalitu, oh, suur lunastaja, sa oled üle kõige!"

Piiskop (tollal peapreester) Mitrofani (Znosko-Borovsky) jutlus, mille pidas pärast sõda tsaari-lunastaja nimepäeval, on väga huvitav ja selgitab palju tsaar Nikolai II tegemistes tema valitsemisajal ja Venemaa sündmustes pärast 1917. aastat. .

[Jutlus räägib ennustuse püha tsaari, tollal veel Tsarevitši, Nikolai vapustavalt suurejoonelisest rollist kogu maailma saatustes, vene rahva päästmisel, headuse võidus kurja üle.]

A). Kogu budism, mida esindasid budistlikud vaimulikud, kummardus Tsarevitši ees

"Meie piinatud ja mõrvatud keiser Nikolai Aleksandrovitš, olles veel pärija, külastas [aprillis 1891] Jaapanit. Seda huvitavat reisi kirjeldab prints Ukhtomsky oma kaheköitelises teoses. Issand õnnistagu mind, et ma räägiksin teile, mu kallid, sellest huvitavast ja äärmiselt olulisest, kuid vähetuntud leheküljest Lunastajakuninga elust, enne kui hakkame Tema eest palvetama. [Palves oleks õigem pöörduda Tema poole!] Rännakul osalenud ajaloolase sõnul köitsid sel teekonnal üldist tähelepanu just need erilised austus- ja aumärgid, mida pärija Tsarevitšile näitas. Budistlik vaimulikkond, kui Ta külastas budistlikke templeid. Need polnud lihtsalt suurriigi troonipärijale antud autasud – nende isikus oleks justkui kogu budism kummardunud Tsarevitši ees. [Kas see pole Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitši õigeusu jutlus ja budism Jeesuse Kristuse kõikvõimsuse tunnustamine!]

Ühel päeval märkis üks Tsarevitši mõtlikest kaaslastest õigesti, et igal sellisel kohtumisel oli mingi arusaamatu salapärase kultuse iseloom, mis viidi läbi enne kõrgeimat kehastust, kes taeva tahtel tuli maa peale erilise missiooniga. Kui tsarevitš templisse sisenes, kummardasid budistlikud vaimulikud Tema ees ja kui Ta nad üles tõstis, vaatasid nad Teda austuse ja aukartusega, pidulikult, vaevu Teda puudutades, tutvustasid nad Ta oma templi pühamusse.

Kui keegi kaaskonnast tahtis pärast Tsarevitšit siseneda, siis teda sisse ei lastud. Kord tegi sellise katse Kreeka prints George, kuid laamad blokeerisid tema tee.

[Meenutagem siinkohal apostel Pauluse sõnu: Seaduse kuulajad ei ole õiged Jumala ees, aga seaduse täitjad mõistetakse õigeks, sest kui paganad, kellel seadust pole, teevad loomult seda, mis on seaduslikud, siis on nad seadust omamata seadus iseendale: nad näitavad, et seaduse töö on nende südamesse kirjutatud, nagu nende südametunnistus ja mõtted tunnistavad (Rm 2:13-15).

Budistid on paganad, kellel ei ole Kristuse seadust, kuid oma olemuselt, olles moraaliseadusi järgides oma südame maistest kirgedest puhastanud, võivad nad leida Tõe, mis kirjutatakse nende südamesse! Nii ütles Jeesus Kristus ise. selliste paganate kohta: Õndsad on puhas süda, sest nad näevad Jumalat (Mt 5:8).

Ja budistid nägid maist Jumalat – Lunastajakuningat, kes lunastas Kristuse sarnasuse ja auks tema alamate poolt toime pandud kollektiivse riigireetmise patu; nad nägid maist meest, kelle pühaks teoks on Jeesuse Kristuse kõige tähtsama vägiteo võrdlemine – Tema lunastava teoga.

Võimalikule küsimusele, miks Issand ilmutas budistidele, kuid varjas "askeedid" "õigeusklike" eest, vastame koos apostel Paulusega: "Issand annab õigeusklikele põhjuse kiidelda puhta südamega ja isegi paganad, et neil oleks midagi öelda neile, kes kiitlevad oma välimusega, mitte südamega” (2Kr 5:12).

Ja "õigeusklike" kristlaste kohta, kes teotasid ja teotavad püha tsaar Nikolai II, ütleb Jeesus Kristus: need inimesed lähenevad mulle oma huultega ja austavad mind oma huultega, kuid nende süda on Minust kaugel; aga asjata nad kummardavad Mind, õpetades õpetusi, käske ja inimeste tarkust (Matteuse 15:8-9). Siin on üks inimlikest tarkustest: „Preesterlus on kõrgem kui kuningriik!” Miks see niimoodi peaks olema???

Ja Issand selgitab, miks nad nii arvavad, Ta mõistab nad süüdi: teie süda on kõvastunud (Mk 8:17) ja seetõttu ei tungi Püha Vaim sellisesse südamesse ega puhasta seda inimlikust tarkusest. Kui keegi teist arvab, et ta on vaga ega talitse oma keelt Jumala võitu pärast, vaid petab oma südant oma ülbusega, on tema vagadus tühi (Jk 1:26).

Neile, kes hülgavad pühaduse korra, ütles "Kuningas Lunastaja" Jeesus Kristus: Oo rumalad ja aeglased uskuma kõike, mida prohvetid ennustasid! (Luuka 24:25) Sest nende inimeste südamed on kõvad ja nende kõrvad on raskesti kuuldavad ja nad on sulgenud oma silmad, et nad ei näeks silmadega ja ei kuuleks kõrvadega ega mõistaks oma südamega. et nad ei pöörduks, et ma saaksin nad terveks ravida (Mt 13), 15; Apostlite teod 28:27) kuningavõimu ketserlusest, ikooni austamise ja lunastamise dogmade mitteortodokssest arusaamast. Ägeda kaelaga! Ümberlõikamata südamete ja kõrvadega inimesed! te seisate alati vastu Pühale Vaimule, nagu teie isad, nii ka teie (Ap 7:51).

Kõigile preestritele ja teistele kuningliku võimu varastele soovitab Issanda vend apostel Jaakobus tungivalt: kui teie südames tunnete kibedat kadedust Jumala Võitu väe omanike vastu ja olete tülis, sest te ei mõista nende tegusid. , siis ära kiidelda oma vagaduse üle ja ära valeta tõe üle (Jk 3.14).

Nende kohta öeldakse nii: nende südamel on loor (2Kr 3:15) ja nende silmad on täis himu ja lakkamatut pattu; nad võrgutavad ebakindlaid hingi; nende süda on harjunud ahnusega: need on needuse pojad (2. Peetruse 2:14).

Sellepärast olin ma nördinud selle põlvkonna peale ja ütlesin: nad eksivad alati südames, nad ei tunne mu teid; seepärast olen ma vandunud oma vihas, et nad ei pääse minu hingamisse (Hb 3:10-11).]

B). "Ei ole õnnistatud rohkem kui sinu ohver kogu su rahva eest!"

Jaapanis oli pärija Tsarevitšil hea meel külastada ühel saarel meie meremeeste kalmistut fregatist "Askold", mis 1860. aastatel väljapaistva Unkovski juhtimisel ümber maailma sõitis ja selle saare lähedal pikka aega remondis oli. .

Tsarevitši saatjaskonnas olid kahe Askoldi ohvitseri pojad - Ukhtomsky ja Eristov. Pärija võlus oma kiindumuse ja tähelepanuga vana jaapanlast, meie meremeeste haudade hoidjat. Puhtalt Jaapani vaimus ja maitses söömise ajal palus ta pärijalt armu, et ta annaks talle nõu, milleks ta sai kõrgeima loa. "Austatud külaline külastab meie püha iidset pealinna Kyotot," alustas jaapanlane, vene meremeeste haudade hoidja, "mitte kaugel viimasest töötab meie kuulus erakmunk Terakuto, kelle pilgule maailma saladused. ja inimeste saatus selgub. Aega selleks pole ja tähtaegadest annab vaid märke. Talle ei meeldi oma mõtisklevat üksindust katkestada ja ta läheb harva kedagi vaatama. Kui kuninglik rändur soovib teda näha, tuleb ta Tema juurde välja, kui taevast õnnistust saab.

Tsiviilriietuses, Kreeka prints George'i ja tõlgi – Jaapani silmapaistva tegelase Ito markii – saatel astus pärija Tsarevitš jalgsi Terakuto juurde, kes elas ühes Kyoto lähedal asuvas metsatukas. lähenedes nägi kummardavat erakliku budisti kuju. Pärija kummardus ja tõstis selle ettevaatlikult maast üles. Keegi ei öelnud sõnagi, oodates, mida erak ütleb. Terakuto, vaadates nägematute silmadega, justkui kõigest maisest ära lõigatud, rääkis:

Oo Sina, Taevane Valitu, oo suur Lunastaja, kas ma peaksin ennustama Sinu maise olemasolu saladust? Minu suus pole kõigevägevama ees pettus ega meelitus. Ja siin on selleks märk: oht hõljub Sinu pea kohal, aga surm taandub ja pilliroog on tugevam kui mõõk... ja pilliroog särab säraga. Sulle, Tsarevitš, on määratud kaks krooni: maise ja taevase. Vääriskivid mängivad Sinu kroonil, vägeva väe isand, aga maailma hiilgus kaob ja kivid maisel kroonil tuhmuvad, aga taevase krooni sära jääb igaveseks. Sinu esivanemate pärand kutsub Sind pühale kohustusele. Nende hääl on Sinu veres. Nad on sinus elus, paljud neist on suured ja armastatud, kuid neist kõigist oled Sina suurim ja armastatuim.

Sind ja su riiki ootavad ees suured mured ja murrangud. Sa võitled KÕIGI eest ja KÕIK on sinu vastu. Kuriku serval õitsevad kaunid lilled, kuid nende mürk on kahjulik; lapsed tormavad lillede juurde ja kukuvad kuristikku, kui nad Isa sõna ei kuula. Õnnis on see, kes annab oma elu oma sõprade eest. Kolm korda õnnistatud on see, kes annab selle oma vaenlaste eest. Kuid pole midagi õnnistatumat kui Sinu ohver kogu Su rahva heaks. [See tähendab, et ühelgi maisel rahval pole ega tule olema kõrgemat saavutust kui püha tsaar Nikolai!] Tuleb nii, et Sina oled elus ja inimesed on surnud, kuid see saab tõeks: inimesed on päästetud ja ( Sa) oled püha ja surematu. Sinu relv viha vastu on tasadus, pahameele vastu on andestus. Nii sõbrad kui vaenlased kummardavad Sinu ees ja Sinu rahva vaenlased hävitatakse. [Kui aega on veel veidi, võivad jumalat kandva vene rahva vaenlased püüda saada venelaste sõpradeks ja liitlasteks kulissidetaguse maailma vastu, et päästa nende hing ja keha! Venelased võtavad vastu kõik, kes tulevad rahuga.

Aga kellega mõõk tuleb Venemaale, ta sureb mõõga läbi! See juhtub ükshaaval ainus põhjus: Jumal on meiega, venelastega ja seetõttu värisege, paganad, ja alistuge! Ja pidage meeles, mida mõistatuse nägija Aabel ütles juudi ikke kohta keiser Paulus Esimesele: "Ära ole kurb, isa tsaar, Kristuse tapjad kannavad oma lõivu. «Venemaa saab siis suureks, olles heitanud seljast juudi ikke.

Tagasi põhitõdede juurde iidne elu Võrdsete apostlite ajaks on ta oma tarkust õppinud läbi verise ebaõnne [juutide ikke verine nuhtlus!]. ... Suur saatus mõeldud Venemaale. [Sellepärast vihkavad Jumala vaenlased kõike venelikku; kõik, mis on seotud Venemaaga; kõike, mis meenutab selle suurt minevikku ja tulevast suurust! Sellepärast ei tohiks venelased unustada oma saatust, oma teenimist Jumalale!] Sellepärast kannatab ta, et puhastuda ja süüdata valgust keelte ilmutuses... “] Ma näen tulekeeli Sinu pea kohal ja Teie perekond. See on pühendumine. Ma näen teie ees altaritel lugematuid pühasid tulesid. See on hukkamine. Toodagu puhas ohver ja lepitus. Sinust saab maailma kurjuse särav barjäär. Terakuto rääkis Sulle, mis talle Saatuste Raamatust ilmus. Siin on tarkus ja osa Looja müsteeriumist. Algus ja lõpp. Surm ja surematus, hetk ja igavik. Õnnistatud olgu päev ja tund, mil sa tulid vanasse Terakutosse.

IN). Kepp osutus mõõgast tugevamaks ja kepp hakkas särama

Maapinda puudutanud Terakuto hakkas end ümber pööramata eemalduma, kuni kadus puude tihnikusse. [Milline aupaklikkus on sellel budistlikul mungal pühaku vastu, kelle saavutus Jumala teenimisel oma pikkuse ja Jeesuse Kristuse sarnasuse poolest on kõrgeim inimeste jaoks võimalikest. Milline võimas noomitus Kristuse Vaimu puudumise eest kõigile "õigeusklikele" kristlastele, kes elasid samal ajal kui püha Nikolai Aleksandrovitš ja kes ikka veel teotavad ja laidavad Teda.

Püha tsaar Nikolai ütles, et vanausulised ja kasakad ei mõista Teda. Ja on selge, miks: nendel kahel inimkogukonnal ja nüüd maksumaksja identifitseerimisnumbri vastu võitlejatel, globaliseerumise, uute passidega jne, on kindlalt väljakujunenud tava teenida Jumalale innukalt saatanat!

Need õigeusu kristlaste kogukonnad, kes innukalt tegelevad langenud looduse voorustega, teenivad innukalt Jumalat nii ja seal, kus nad ise otsustavad, mitte aga nii ja kus Issand õnnistab. Ja seetõttu ei mõista nad absoluutselt, et kuninga süda on Jumala käes (Õpetussõnad 21:1), mitte nende kätes. Nad ei mõista, et Issand Jumal ise juhib oma Võitu, mitte orjalik tarkus! Kuid nad kannavad risti ja käivad regulaarselt kirikus ning palvetavad nüüd ka tulihingeliselt Suure Issanda ja kõigi paavstlike ketseride Isa eest!]

Tsarevitš seisis, pea langetatud. Ka tema kaaslased. Tsarevitš naasis õhinal ja palus Terakuto ennustusest mitte rääkida. Mõni päev hiljem üritati Kyotos tsarevitši pärija elu kallale viia.

Jaapani fanaatik [samuti innukas Jumala teenimises!] lõi Teda mõõgaga pähe, kuid löök libises ainult, tekitades kahjutu haava. Kreeka prints George lõi kurjategijat kõigest jõust bambuskepiga, mis päästis Tsarevitši elu. Tsarevitši pärija naasmisel Peterburis avaldas keiser Aleksander III prints George'iga vesteldes soovi saada mõneks ajaks kepp. Keiser tagastas selle prints George'ile juba parimate ehete raamis, kõik teemantidega üle puistatud. Märk läks täide, vana Terakuto esimene ennustus: kepp osutus mõõgast tugevamaks ja kepp hakkas särama.

23. juunil 1901 oli suveräänsel keisril hea meel Peterhofi palee suures saalis vastu võtta Tiibetist saabunud dalai-laama erimissioon. Saatkond kummardus madalalt, kui Tema Majesteet saatjaskonnaga saali sisenes. Tiibeti saatkond kandis endaga tugevalt köidistatud rindkere, millest ta hetkekski ei lahkunud.

Esitades Tema Majesteedile rinnast võetud rüüd, ütles saatkonna juht, vana austatud laama: "Need on Buddha originaalrüüd, mida keegi pärast teda ei puudutanud. Need kuuluvad õigusega ainuüksi teile ja võtke nüüd vastu kogu Tiibetist. Tiibeti saatkonna sõnad, nagu eraku Terakuto ennustatud sõnad, on võti, et mõista meie suverääni ja Venemaa ülevalt suletud saladust. (Piiskop Mitrofan (Znosko). Ühe elu kroonika. Karjase ameti kuuekümnendaks aastapäevaks IX.1935-IX.1995. M. 1995. lk. 294-297).

Tsarevitš näitas end sügavalt uskliku, ennastsalgavalt armastava ja erakordselt tugeva iseloomuga

A). "Kõik on Jumala tahtes. Tema halastusse usaldades vaatan rahulikult ja alandlikult tulevikku."

Esiteks tõsine väljakutse Pärija Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitš pidi oma abieluga seoses taluma palju tahtejõudu, kui tänu oma kangekaelsele visadusele, vastupidavusele ja kannatlikkusele ületas edukalt kolm ületamatuna näivat takistust.

Aastal 1884, kui Ta oli vaid kuueteistkümneaastane, kohtus Ta esimest korda kaheteistkümneaastase silmatorkavalt kauni Hesse-Darmstadti printsessi Alice'iga, kes tuli oma vanema õe Veli pulma. Raamat Elizaveta Feodorovna ja Vel. Raamat Sergei Aleksandrovitš - Tsarevitši pärija onu.

Sellest hetkest alates tekkis Nende vahel lähedane sõprus ja seejärel püha, ennastsalgav, ennastsalgav ja aina kasvav armastus, mis ühendas Nende elu kuni ühise vastuvõtmiseni...[märtrisurm].

Sellised abielud on haruldane Jumala kingitus ka lihtsurelike seas ning kroonitud isikute seas, kus abiellutakse peamiselt poliitilistel põhjustel, mitte armastuse pärast, on see erandlik nähtus.

Aastal 1889, kui pärija Tsarevitš oli Venemaa seaduste kohaselt kahekümne ühe aastane ja täisikka jõudnud, pöördus ta oma vanemate poole palvega õnnistada teda abieluks printsess Alice'iga.Keiser Aleksander III vastus oli lühike: „Te olete väga noor, et abielluda.” Aega on veel ja lisaks pidage meeles järgmist: olete Venemaa troonipärija, olete Venemaaga kihlatud ja meil on veel aega naine leida.

Isa tahte - raske, vankumatu - ees, mida öeldakse, see tähendab seadust, astus suurvürst Nikolai Aleksandrovitš mõneks ajaks tagasi ja hakkas ootama.

Poolteist aastat pärast seda vestlust kirjutas Ta oma päevikusse: „Kõik on Jumala tahtmises. Tema halastusse usaldades vaatan tulevikku rahulikult ja alandlikult.”

Printsess Alice'i perekonnast ei leidnud ka nende abieluplaanid kaastunnet. Kuna ta kaotas oma ema, kui oli vaid 6-aastane, ja isa kaheksateistkümneaastaselt, kasvatas teda peamiselt emapoolne vanaema, Inglismaa kuninganna Victoria.

See anglosaksi maailmas nii tähistatud kuninganna ajas oma 64-aastase valitsusaja (1837–1901) paljude aastakümnete jooksul äärmiselt alatut välispoliitikat, mis oli üles ehitatud keerulistele salakavalatele intriigidele, mis olid suunatud peamiselt Venemaa vastu.

Eriti ei meeldinud kuninganna Victoriale Venemaa keisrid Aleksander II ja Aleksander III, kes omakorda vastasid Talle põlgliku vaenulikkusega. Pole ime, et Vene ja Inglise õukonna vaheliste ebasõbralike suhete korral ei leidnud pärija Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitš printsess Alice'i vanaemalt tuge. ["Aleksander III jaoks ei tundunud tema poja armastus midagi tõsist. Vene troonipärija abiellumine oli alati liiga tõsine poliitiline sündmus, et arvestada ainult õrnade tunnetega. Kuigi Nikolai vanemad ei kavatsenud temaga jõuga abielluda, pakuti talle erinevatel aegadel mitu võimalust võimalikuks abieluks.

Üks pruutidest oli Bourbonite dünastia juhi, võimaliku Prantsusmaa presidendi Pariisi krahvi tütar, see abielu võib oluliselt tugevdada Aleksander III lemmikvälispoliitilist vaimusünnitust Vene-Prantsuse allianssi. Preisimaa printsess Margareet peeti teiseks kandidaati tulevase keisrinna rolli.

Nikolai kirjutas 1891. aasta lõpus: „21. detsember. Õhtul emme juures... räägiti pereelust...; tahes-tahtmata puudutas see vestlus mu hinge kõige elavamat nööri, puudutas unistust ja lootust, millega ma iga päev elan. Poolteist aastat on möödas juba sellest ajast, kui ma Peterhofis papaga sellest rääkisin... Minu unistus on kunagi abielluda Alix G-ga. Olen teda armastanud pikka aega, kuid veelgi sügavamalt ja tugevamalt alates 1889. aastast, mil ta veetis kuus nädalat Peterburis! Pidasin oma tundele pikka aega vastu, püüdes end petta võimatusega oma hellitatud unistust ellu viia. ... Ainus takistus või lõhe tema ja minu vahel on religiooni küsimus! Peale selle barjääri pole muud; Olen peaaegu kindel, et meie tunded on vastastikused! [Kõik on Jumala tahtes. Tema halastusse usaldades vaatan rahulikult ja alandlikult tulevikku]"...

Maria Feodorovna otsustas Teda Aleksi puudutavatest mõtetest pisut kõrvale juhtida. Sel ajal säras keiserliku Mariinski teatri laval uus täht - baleriin Matilda Kšesinskaja. [Tsarevitši vanemad aitasid kaasa noorte lähenemisele... "Sellest afäärist räägiti kuulujutte, kuid Nikolause perekonnas ei omistanud nad sellele tõsist tähtsust - pärija tundus liiga vastutustundlik ja pühendunud kohusetäitmisele, et oma suhteid ühendada. elu tantsijaga. Aleksander Kolmas suhtus oma poja hobisse alandlikult ja võib-olla isegi lootis, et Kšesinskaja aitab tal unustada Saksa printsessi, kes tema vanematele ei meeldinud.

Muidugi mõistis Kšesinskaja nende romantika lootusetust ja Nikolai armastus Darmstadti printsessi vastu polnud talle saladus: "Oleme rohkem kui korra rääkinud Tema abielu ja meie lahkumineku vältimatusest. Kõigist neist, keda ta kuulutati prohvetlikult pruudiks, pidas ta teda kõige sobivamaks ja teda tõmbas üha enam [sest nad loodi teineteise jaoks Jumala plaani järgi!], et ta oleks Tema valitud, kui sellele järgneb vanemate luba. ”]

Viis aastat on möödunud päevast, mil Tsarevitš Nikolai Aleksandrovitš pöördus oma Augusti isa poole palvega lubada tal abielluda printsess Alice'iga.

[Selle kümne aasta jooksul nägid nad üksteist ainult siis, kui printsess Alice kaks korda Venemaale tuli (aastatel 1884 ja 1889) Neid ühendab Issand Jumal. Ja neid ümbritsevad näevad ainult seda, et "nende vahel on ainult fantaasiad ja mälestused, kirjavahetus, mis kütab kirgi õe Ella kaudu" (suurhertsoginna Elizabeth Feodorovna kaudu).]

1894. aasta varakevadel, nähes oma Poja vankumatut otsust, Tema kannatlikkust ja tasast allumist vanemlikule tahtele, andsid keiser Aleksander III ja keisrinna Maria Feodorovna lõpuks abielule õnnistuse.

Samal ajal sai Inglismaal printsess Alice, kes oli selleks ajaks kaotanud oma 1890. aastal surnud isa, kuninganna Victoria õnnistuse. Jäi alles viimane takistus - usuvahetus ja püha õigeusu omandamine Augusti mõrsja poolt.

B). Tsarevitš Nicholas suutis printsess Alice'ile paljastada oma õigeusu tõe

Printsess Alice oli äärmiselt usklik. Teda kasvatati protestantlikuna ning ta oli siiralt ja sügavalt veendunud oma usu tões. Samal ajal teadis ta, et temast ei saa Venemaa keisrinnat ilma püha õigeusku aktsepteerimata, vaid religiooni muutmata.

Ta pidas seda oma kõige pühamate tunnete ja tõekspidamiste reetmiseks. Olles enda vastu äärmiselt aus, eristas oma aadlikkust ja pühendumist oma ideaalidele ning pealegi on ta hästi haritud - Ta sai doktorikraadi Oxfordi ülikoolist - Ta ei suutnud ohverdada kogu oma sisemaailma kui armastuse ohverdamist oma kallima heaks .

Seega sai see küsimus printsess Alice'i südametunnistuse küsimuseks, sest Vene troon, kuigi selle ajastu kõige säravam teos iseenesest teda ei võrgutanud, eriti kuna tänu oma hämmastavale ilule ja sisemisele atraktiivsusele nautis ta Euroopa kroonitud peigmeeste ja troonipärijate seas tohutut edu.

Niisiis tundus viimane takistus Tsarevitši pärija ja printsess Alice'i abiellumisel ületamatu. Oli ainult üks võimalik väljapääs - tema täielik veenmine religioossed vaated, st. protestantliku usu vääruse siiras mõistmine ja püha õigeusu siiras aktsepteerimine. See raske ja keeruline ülesanne langes suurvürst Nikolai Aleksandrovitši enda kanda.

Aprilli alguses külastas Ta Coburgi ja veetis kaksteist päeva suurhertsoginna Maria Pavlovna palees, kus viibis ka printsess Alice. Siin otsustati nende saatus sõltuvalt Tsarevitši pärija veendumusest oma argumentide õigsuses. Kolmandal päeval toimus Nende vahel otsustav vestlus. Elutoas polnud kedagi, nad jäeti üksi otsustama oma eluküsimust. Printsess oli armas. Rääkida polnud vaja, see oli ilma sõnadeta selge. Ta teadis nüüd, et Nende armastus oli vastastikune, et selles armastuses peitub tulevase elu õnn.. Üks takistus jäi alles – usuvahetus; Ta oli seda varem ette näinud, kuid ei kujutanud ette, et see takistus võib osutuda nii otsustavaks ja raskeks.

Ta nägi printsess Alice'i vaimset võitlust – kristliku naise tõelist tõelist võitlust. Ta mõistis, et nüüd sõltub Temast veenda teda, et ta ei ole sooritanud usust taganemist, et õigeusku vastu võttes läheneb ta Jumalale Temaga suhtlemise helgeimates vormides. Ja Ta leidis oma südamest imelisi sõnu. "Alix, ma mõistan ja austan teie usulisi tundeid. Kuid me usume ainult Kristusesse; teist Kristust pole olemas. Jumal, kes lõi maailma, andis meile hinge ja südame. Ta täitis nii minu kui ka sinu südame armastusega, et saaksime hinge hingega kokku sulatada, et saaksime ühtseks ja käiksime elus sama teed.

Ilma Tema tahteta pole midagi. Ärgu teie südametunnistus häirigu teid, et minu usust saab teie usk. Kui saate hiljem teada, kui ilus, armuline ja alandlik on meie õigeusk, kui majesteetlikud ja suurepärased on meie kirikud ja kloostrid ning kui pidulikud ja väärikad on meie jumalateenistused, siis hakkate neid armastama, Alix, ja miski ei lahuta meid "...

Sel hetkel ilmus Tema ette suur, tohutu – Solovetski kloostritest kuni uute Athose kloostriteni, Läänemere põhjapoolsetest hallikassinistest vetest helesinise Vaikse ookeanini – Tema suveräänne Ema Venemaa, Püha Jumalakandja. Õigeusu Venemaa. Mu silmadesse ilmusid helluse ja rõõmu pisarad. Printsess kuulas tähelepanelikult, vaadates Tema sinistesse silmadesse, Tema erutatud nägu ja tema hinges toimus muutus. Nähes pisaraid, ei suutnud ta end tagasi hoida. Siis sosistas ta ainult kaks sõna: "Nõustun." Nende pisarad segunesid.

Ta kirjeldas oma vestluste järjekorda, rääkis, kuidas Ta veenis teda usku muutma ja kuidas ta end tundis.

... "Ta nuttis kogu aeg ja ainult aeg-ajalt ütles sosinal: "Ei, ma ei saa." Mina aga jätkasin oma argumentide nõudmist ja kordamist ning kuigi see vestlus kestis kaks tundi, ei viinud millegini, sest ei tema ega mina ei andnud alla. Andsin talle teie kirja ja pärast seda ei saanud ta enam vaielda. Ta otsustas rääkida tädi Micheniga (vanem prints Maria Pavlovna). Mis minusse puutub, siis selle kolme päeva jooksul olin ma alati kõige ärevamas olekus... Täna hommikul jäime kahekesi ja siis oli ta juba esimestest sõnadest nõus. Ainult jumal teab, mis minuga juhtus. Nutsin nagu laps ja tema ka. Kuid tema nägu väljendas täielikku rahulolu.

Ei, kallis ema, ma ei suuda sulle väljendada, kui õnnelik ma olen ja samal ajal, kui kahju mul on, et ma ei saa sind ja oma kallist isa oma südame juures hoida. Kogu maailm muutus minu jaoks kohe: loodus, inimesed, kõik; ja kõik tunduvad mulle lahked, armsad ja rõõmsad. Ma ei saanud isegi kirjutada, mu käed värisesid nii palju. Ta muutus täielikult: ta muutus rõõmsaks, naljakaks, jutukaks ja hellaks... Päästja ütles meile: "Kõik, mida te Jumalalt palute, annab Jumal teile." Need sõnad on mulle lõputult kallid, sest viis aastat palvetasin nendega, kordasin neid igal õhtul, anusin, et Ta kergendaks Alixi üleminekut õigeusu usule ja annaks ta mulle naiseks...

On aeg kiri lõpetada. Hüvasti mu kallis ema. Kallistan sind tugevalt. Kristus on sinuga. Niki, kes armastab sind soojalt ja kogu südamest. Ta võttis šagreenist nahast elegantse tumeda karmiinpunase märkmiku – oma päeviku ja tegi sinna järgmise sissekande: „Imeline, unustamatu päev minu elus – päev, mil kihlusin oma kalli, armastatud Alixiga... Jumal, milline kaal. on mu õlgadelt kukkunud; millise rõõmuga suutsime armsale isale ja emale meeldida. Kõndisin terve päeva ringi nagu uimasena, mõistmata täielikult, mis minuga tegelikult juhtus.”... [Pärast hommikusööki läksime seltsimees Marie kirikusse ja teenisime tänupalveteenistuse.]... (S. Pozdnõšev. Op. Cit., lk 11–16).

Samal päeval, 8./21. aprillil 1894, teatati ametlikult nende kihlumisest. [Kuni surmani kandis Alexandra Fedorovna kaelas Nikolai peigmehe kingitust - rubiiniga sõrmust - koos ristiga. (Oleg Platonov. Regitsiidide vandenõu. Lk 102.) „Samal päeval Venemaale toimetatud uudis ajendas vanematelt vastustelegrammi ja mõne päeva pärast saabus... Aleksander Kolmandalt isiklik teade. "Kallis, kallis Niki," kirjutas isa, "võite ette kujutada, millise rõõmutunde ja Issanda tänutundega me teie kihlusest teada saime! Tunnistan, et ma ei uskunud sellise tulemuse võimalikkust ja olin kindel. teie katse täielikust ebaõnnestumisest, kuid Issand juhendas teid, tugevdas teid ja õnnistas teid ning olen Talle suur tänu Tema halastuse eest... Nüüd olen kindel, et naudite kahekordselt ja kõike, mida olete läbi elanud, kuigi unustasite, Olen kindel, et see on teile kasu toonud, tõestades, et kõik ei tule nii lihtsalt ja tasuta, ja eriti suur samm, mis otsustab kogu teie tuleviku ja kogu edasise pereelu! ”(Pages of Life. Lk 24.)]

Kümme aastat on möödunud ajast, mil Augusti pruutpaar esimest korda kohtus, ja viis aastat on möödunud ajast, mil vanemad keeldusid oma abielu õnnistamast. Pärija Tsarevitš alandas end alandlikult, kuid ootas kannatlikult ja püüdles kindlalt oma eesmärgi poole. Nende aastate jooksul õnnestus tal järk-järgult võita oma Augusti isa, vägev kangelane, keda eristab kõigutamatu tahtejõud, ületada keisrinna Maria Feodorovna ja printsess Alice'i vanaema, Inglismaa kuninganna Victoria kaastunde puudumine Tema plaanide vastu ning lõpuks. , olemata teoloog, paljastada printsess Alice'ile Tema usu tõde, muuta tema kindlaid usulisi veendumusi ja kallutada teda siiralt ja siiralt püha õigeusu vastu võtma. Ainult sügavalt usklik ja ennastsalgavalt armastav, erakordselt tugeva iseloomuga inimene suutis kõigist nendest takistustest üle saada.

["Peale veerand sajandit meenutab ta [Aleksandra Fjodorovna] Talle [Nikolaj Aleksandrovitšile] selle päeva sündmusi sõnadega, milles on tunda siirast armastust: "Sel päeval, meie kihlumise päeval, on kõik minu õrnad mõtted on teiega, täites mu südame lõputu tänutundega sügava armastuse ja õnne eest, mida olete mulle alati andnud, alates sellest meeldejäävast päevast - 22 aastat tagasi. Aidaku Jumal mul teile kogu teie kiindumuse eest sajakordselt tasuda!

Jah, ma kahtlen,” ütlen ma üsna siiralt, „kas on palju nii õnnelikke naisi kui mina, sa näitasid mulle nende ajal nii palju armastust, usaldust ja pühendumust. pikki aastaidõnnes ja kurbuses. Kõigi minu piinade, kannatuste ja otsustamatuse eest andsid sa mulle nii palju vastutasuks, mu kallis kihlatu ja abikaasa... Aitäh, mu aare, kas sa tunned, kuidas ma tahan olla sinu tugevate käte vahel ja uuesti läbi elada neid imelisi päevi, mis tõid Kas me saame uusi tõendeid armastuse ja helluse kohta? Täna kannan seda kallist prossi. Ma tunnen siiani su halle riideid ja tunnen nende lõhna – seal Coburgi lossi akna juures.

Kui eredalt ma seda kõike mäletan! Need armsad suudlused, millest ma nii palju aastaid unistasin ja igatsesin ja mida ma enam saada ei lootnud. Näete, kuidas usk ja religioon mängisid juba tol ajal suur roll Ma ei saa sellesse lihtsalt suhtuda ja kui ma millegi kasuks otsustan, on see igaveseks, sama kehtib ka minu armastuse ja kiindumuse kohta.

Liiga palju suur süda- see neelab mind. Samuti armastus Kristuse vastu – see oli nende 22 aasta jooksul alati meie eluga nii tihedalt seotud!“ (Nikolai ja Aleksandra Romanovi kirjavahetus. M.-L. 1926. T.4. Lk 204).

Nikolai otsustas enne Venemaale lahkumist rääkida oma pruudile oma afäärist Kšesinskajaga.“Mis juhtus, see juhtus,” kirjutab Alice pisarsilmil, “minevikku ei saa kunagi tagasi. Me kõik oleme siin maailmas kiusatuste all ja noorena on meil eriti raske kiusatusele vastu seista ja mitte järele anda.Kuid kui suudame meelt parandada, annab Jumal meile andeks. Vabandust, et ma sellest nii palju räägin, aga ma tahan, et oleksite kindel minu armastuses teie vastu. Ma armastan sind veelgi rohkem pärast seda, kui sa mulle selle loo rääkisid. Sinu usaldus puudutas mind sügavalt. Püüan olla tema vääriline. Jumal õnnistagu sind, mu armas Nicky...”

Sõnad, mida Alice oma kihlatu päevikusse kirjutab, on läbi imbunud kõige ülevamast armastustundest, mille valgust nad said kanda kogu oma elu. Vahetult enne Inglismaalt lahkumist kirjutab ta oma päevikusse: "Mina olen sinu oma ja sina minu oma, võite olla kindlad. Sa oled mu südames lukus, võti on kadunud ja sa pead sinna igaveseks jääma."]

Kasutatud raamatud:
Lehed elust. Lk 7.
Nagu nägija Aabel pühale keiser Paulus Esimesele ennustas.
G. P. Butnikov. Päästja verevalamisel. Peterburi B/g.
Nii kutsus keiser Aleksander II oma armastatud pojapoega Tsarevitš Nikolai.
Lehed elust. Lk 7.
Vande kohta vaata Moskva metropoliidi Püha Filareti (Drozdovi) selgitust, mis on antud märkustes “Kristlik õpetus kuninglikust võimust ja lojaalsete alamate kohustustest”.
Populaarne vanasõna õpetab meile: "Keda Jumal tahab karistada, sellelt võtab ta mõistuse."
TVNZ. 23. märts 2006.
Oleg Platonov. Regitsiidide süžee. 89-91.
"Täiuslikkus, millega pärija inglise keelt rääkis, oli selline, et Oxfordi professor pidas teda inglaseks." (Oleg Platonov. Regitsiidide vandenõu. Lk 94.)
Lehed elust. Lk 12.
O. Platonov. Nikolai II salajases kirjavahetuses. Lk 11.
Oleg Platonov. Regitsiidide süžee. Lk 94.
Lehed elust. Lk 14.
R.S. koostatud, on toodud katkend 16. peatükist Oleg Platonovi raamatust “Regiitsiidide vandenõu”.
O. Platonov. Nikolai II salajases kirjavahetuses. lk 11-12.
Koostaja R.S. tsiteerib teksti S. Fomini koostatud raamatust “Õigeusu tsaar-märter”. (Hegumen Seraphim (Kuznetsov). Pilgrim. 1997. [allpool - Hegumen Seraphim. Õigeusu tsaar.] Lk 499-501.)
Venemaal on tuntud piiskop Mitrofani (Znosko-Borovsky) raamat “Õigeusk, roomakatoliiklus, protestantism ja sektantism” (Lektuurid võrdlevast teoloogiast, loetakse Püha Kolmainu Teoloogilises Seminaris). (Püha Sergiuse Püha Kolmainu Lavra väljaanne (kordustrükk). 1991.) Juhime sellele asjaolule tähelepanu, et ennetada võimalikke süüdistusi mitte Kristuse mõistuse järgi "innukate" poolt sellele piiskopile mitteteadmises. õigeusu kiriku õpetusi ja ebaharilikkust, kallutatud suhtumist budismi ja budistliku eraku munga Terakuto ennustusi.
S. Fominil on see siin ja igal pool all: tsaar-märter.
Kes uhkeldavad oma teoloogilise või muu hariduse, preesterlikuks pühitsemise, "õigeusu", kuulumisega vene valitud jumalarahva hulka, sotsiaalse staatusega jne. Tuleb mõista, et need kõik on Jumala antud talendid, mis panevad nende omanikele kohustuse neid jumalakartlikult kasutada ja seeläbi Püha Vaimu armu omandada.
Kahepäine kotkas Vene impeeriumi riigivabal näitab selgelt, et nii preesterkond kui ka kuningriik kuuletuvad Võitud tsaarile!
Selle sõna juur on "hoorus" ja seetõttu tähendab see, et süda on petetud, vaimset hoorust.
See tähendab, et valitud taevakuningaks!
Kellelgi pole suuremat armastust kui see, kui see, kes annab oma elu oma sõprade eest (Johannese 15:13) - Suuremat armastust pole kellelgi kui see, et keegi annab oma elu oma sõprade eest (Johannese 15:13).
Koostaja tsiteerib 2. peatükki E. E. Alferjevi raamatust “Keiser Nikolai II kui tugeva tahtega mees”. (Avaldatud Holy Trinity Monastery. Jordanville, 1983. lk 15–21.)
S. Pozdnõšev. Löö Ta risti. Pariis. 1952. Lk 9.
Ibidem, lk. 10.
Kuninganna Victorialt päris keisrinna Alexandra Feodorovna edasikandjana surmava haiguse hemofiilia. mille ta andis edasi oma pojale, pärijale, Tsarevitš Aleksei Nikolajevitšile. Vaata The Last Courts of Europe – A Royal Family Album 1860-1914. Robert K. Massie sissejuhatav tekst. J. M. Dent and Sons Ltd., London, 1981, lk 25.
Lehed elust. Lk 20.
Lehed elust. Lk 18.
Tundmatu Aleksander Kolmas. lk 215-216.
Lehed elust. Lk 18.
Suurvürst Vladimir Aleksandrovitši naine, Mecklenburg-Schwerini suurvürsti tütar. Suurhertsoginna Maria Pavlovna on mõlema keisrinna järel kolmas daam Vene impeeriumis. Teda peeti suurhertsogi opositsiooni juhiks keiser Nikolai II-le. (Vene impeeriumi entsüklopeedia. Toim. V. Butromejev. U-Factoria. Jekaterinburg. 2002.) (Märkus koostajalt R.S.).
Lehed elust. Lk 22.
E. E. Alferev. Kuningliku perekonna kirjad vangistusest. Püha Kolmainu kloostri väljaanne. Jordanville, 1974, lk 340–341.
Tundmatu Aleksander Kolmas. Lk 218.
Oleg Platonov. Regitsiidide süžee. lk 101-102.

Nikolai 2 Aleksandrovitš (6. mai 1868 – 17. juuli 1918) – viimane Vene keiser, kes valitses aastatel 1894–1917, Aleksander 3 ja Maria Feodorovna vanim poeg, oli Peterburi Teaduste Akadeemia auliige. Nõukogude historiograafilises traditsioonis anti talle epiteet "Verine". Selles artiklis kirjeldatakse Nikolai 2 elu ja tema valitsemisaega.

Lühidalt Nikolai 2 valitsemisajast

Aastate jooksul toimus Venemaal aktiivne majandusareng. Selle suverääni alluvuses kaotas riik Vene-Jaapani sõjas 1904-1905, mis oli üks põhjusi aastatel 1905-1907 toimunud revolutsioonilistele sündmustele, eelkõige 17. oktoobril 1905 toimunud manifesti vastuvõtmisele, mille kohaselt lubati luua erinevaid erakondi ja moodustada Riigiduuma. Sama manifesti järgi hakati ellu viima agraarmajandust aastal 1907 sai Venemaa Antanti liikmeks ja selle osana osales Esimeses maailmasõjas. Augustis 1915 sai Nikolai II Romanovist kõrgeim ülemjuhataja. 2. märtsil 1917 loobus suverään troonist. Teda ja kogu ta perekonda tulistati. Vene õigeusu kirik kuulutas nad pühakuks 2000. aastal.

Lapsepõlv, varased aastad

Kui Nikolai Aleksandrovitš sai 8-aastaseks, algas tema kodune haridus. Programm hõlmas üldhariduslikku kursust, mis kestis kaheksa aastat. Ja siis - viis aastat kestev kõrgemate teaduste kursus. See põhines klassikalise gümnaasiumi programmil. Kuid selle asemel, et kreeka ja ladina keeled tulevane kuningas õppis botaanikat, mineraloogiat, anatoomiat, zooloogiat ja füsioloogiat. Laiendati vene kirjanduse, ajaloo ja võõrkeelte kursusi. Lisaks hõlmas kõrgharidusprogramm õigusteadust, poliitökonoomiat ja sõjandust (strateegia, õigusteadus, kindralstaabiteenistus, geograafia). Nicholas 2 tegeles ka vehklemise, võlvimise, muusika ja joonistamisega. Aleksander 3 ja tema naine Maria Fedorovna valisid tulevasele tsaarile mentorid ja õpetajad ise. Nende hulgas olid sõjaväelased ja riigiametnikud, teadlased: N. K. Bunge, K. P. Pobedonostsev, N. N. Obrutšev, M. I. Dragomirov, N. K. Girs, A. R. Drenteln.

Carier start

Lapsepõlvest peale tundis tulevane keiser Nikolai 2 huvi sõjaväeasjade vastu: ta tundis suurepäraselt ohvitserikeskkonna traditsioone, sõdur ei heitnud kõrvale, tunnistades end nende mentoriks-patrooniks ja talus kergesti armeeelu ebamugavusi laagrimanöövritel. ja treeninglaagrid.

Kohe pärast tulevase suverääni sündi registreeriti ta mitmesse kaardiväerügementi ja määrati 65. Moskva jalaväerügemendi ülemaks. Viieaastaselt määrati Nicholas 2 (valitsemisajad: 1894–1917) tagavarajalaväerügemendi ja veidi hiljem, 1875. aastal, Erivani rügemendi mereväe ülemaks. Tulevane suverään sai oma esimese sõjaväelise auastme (lipnik) 1875. aasta detsembris ning 1880. aastal ülendati ta teiseks leitnandiks ja neli aastat hiljem leitnandiks.

Nikolai 2 astus tegevväeteenistusse 1884. aastal ning alates juulist 1887 teenis ja saavutas staabikapteni auastme. 1891. aastal sai temast kapten ja aasta hiljem kolonel.

Valitsemisaja algus

Pärast pikka haigust Aleksander 3 suri ja Nikolai 2 võttis Moskva valitsemise üle samal päeval, 26-aastaselt, 20. oktoobril 1894. aastal.

Tema pidulikul ametlikul kroonimisel 18. mail 1896 leidsid Khodynskoje väljal aset dramaatilised sündmused. Toimusid massirahutused, tuhanded inimesed hukkusid ja said vigastada spontaanses löögis.

Khodynskoe Field polnud varem avalike pidustuste jaoks mõeldud, kuna see oli vägede väljaõppebaas ja seetõttu polnud see hästi varustatud. Kohe põllu kõrval oli kuristik ja põld ise oli kaetud arvukate aukudega. Pühitsemise puhul kaeti süvendid ja kuristik laudadega ja täideti liivaga ning perimeetri ümber püstitati pingid, putkad ja boksid tasuta viina ja toidu jagamiseks. Kui inimesed, keda meelitasid kuulujutud raha ja kingituste jagamisest, tormasid hoonete juurde, kukkus auke katnud põrandakate kokku ja inimesed kukkusid, kuna neil polnud aega jalule tõusta: rahvas jooksis juba mööda neid. Laine käest pühitud politsei ei saanud midagi teha. Alles pärast abivägede saabumist hajus rahvas järk-järgult, jättes väljakule moonutatud ja tallatud surnukehad.

Esimesed valitsemisaastad

Nikolai 2 valitsemisaja esimestel aastatel viidi läbi riigi üldine rahvaloendus ja valuutareform. Selle monarhi ajal muutus Venemaa agraar-industriaalseks riigiks: ehitati raudteed, kasvasid linnad, tekkisid tööstusettevõtted. Suverään tegi Venemaa sotsiaalsele ja majanduslikule moderniseerimisele suunatud otsuseid: kehtestati rubla kullaringlus, rakendati mitmeid töötajate kindlustuse seadusi, viidi ellu Stolypini agraarreform, võeti vastu ususallivuse ja universaalse alghariduse seadused.

Põhiüritused

Nikolai 2 valitsemisaastaid iseloomustas tugev teravnemine Venemaa sisepoliitilises elus, aga ka keeruline välispoliitiline olukord (Vene-Jaapani sõja sündmused 1904-1905, revolutsioon 1905-1907 meie riigis Esimene maailmasõda ja 1917. aastal Veebruarirevolutsioon).

1904. aastal alanud Vene-Jaapani sõda, ehkki riigile erilist kahju ei toonud, õõnestas sellegipoolest oluliselt suverääni autoriteeti. Pärast arvukaid tagasilööke ja kaotusi 1905. aastal lõppes Tsushima lahing Venemaa laevastiku hävitava kaotusega.

Revolutsioon 1905-1907

9. jaanuaril 1905 algas revolutsioon, seda kuupäeva nimetatakse veriseks pühapäevaks. Valitsusväed tulistasid Peterburi transiitvanglas toimunud tööliste meeleavaldusel, mille organiseeris, nagu tavaliselt arvatakse, Georgi. Tulistamise tagajärjel hukkus üle tuhande meeleavaldaja, kes osalesid rahumeelsel marsil Talvepalee juurde, et esitada suveräänile petitsioon töötajate vajaduste kohta.

Pärast seda ülestõusu levis paljudesse teistesse Venemaa linnadesse. Mereväes ja sõjaväes toimusid relvastatud aktsioonid. Nii vallutasid meremehed 14. juunil 1905 lahingulaeva Potjomkin ja viisid selle Odessasse, kus sel ajal toimus üldstreik. Meremehed ei julgenud aga kaldale töölisi toetama minna. "Potjomkin" suundus Rumeeniasse ja alistus võimudele. Arvukad kõned sundisid tsaari 17. oktoobril 1905 alla kirjutama manifestile, mis andis elanikele kodanikuvabadused.

Kuna tsaar ei olnud loomult reformaator, oli tsaar sunnitud ellu viima reforme, mis ei vastanud tema tõekspidamistele. Ta uskus, et Venemaal ei ole veel saabunud aeg sõnavabaduse, põhiseaduse ega üldise valimisõiguse jaoks. Nikolai 2 (kelle foto on artiklis esitatud) oli aga sunnitud 17. oktoobril 1905 manifestile alla kirjutama, kuna algas aktiivne ühiskondlik liikumine poliitiliste reformide nimel.

Riigiduuma asutamine

Tsaari 1906. aasta manifestiga asutati riigiduuma. Venemaa ajaloos hakkas keiser esimest korda valitsema elanikkonna seast valitud esinduskoguga. See tähendab, et Venemaa on järk-järgult muutumas põhiseaduslikuks monarhiaks. Kuid vaatamata nendele muudatustele oli keisril Nikolai 2 valitsusajal endiselt tohutud volitused: ta andis dekreetidena välja seadusi, määras ametisse ministrid ja peaministri, kes vastutas ainult tema ees, oli õukonna juht, armee ja patroon. Kirik, meie riigi kindlameelne välispoliitiline suund.

Esimene revolutsioon aastatel 1905–1907 näitas sügavat kriisi, mis Vene riigis sel ajal valitses.

Nikolai 2 isiksus

Kaasaegsete seisukohalt olid tema isiksus, peategelased, plussid ja miinused väga mitmetähenduslikud ning tekitasid kohati vastakaid hinnanguid. Paljude arvates iseloomustas Nikolai 2 niivõrd oluline omadus nagu tahte nõrkus. Siiski on palju tõendeid selle kohta, et suverään püüdis visalt oma ideid ja algatusi ellu viia, jõudes mõnikord kangekaelsuseni (ainult ühel korral, 17. oktoobril 1905, manifestile alla kirjutades, oli ta sunnitud alluma kellegi teise tahtele).

Vastupidiselt isale Aleksander 3 ei loonud Nikolai 2 (vt tema fotot allpool) tugeva isiksuse muljet. Lähedaste sõnul oli tal aga erakordne enesekontroll, mida mõnikord tõlgendati ka ükskõiksusena inimeste ja riigi saatuse suhtes (näiteks suverääni ümbritsevaid hämmastanud rahulikkusega kohtus ta kukkumise uudisega Port Arturist ja Vene armee lüüasaamisest Esimeses maailmasõjas).

Riigiasjadega tegeledes näitas tsaar Nikolai 2 üles “erakordset visadust”, aga ka tähelepanelikkust ja täpsust (näiteks tal polnud kunagi isiklikku sekretäri ja ta pani kirjadele kõik pitsatid oma käega). Kuigi üldiselt oli tohutu võimu juhtimine tema jaoks ikkagi "raske koorem". Kaasaegsete sõnul oli tsaar Nikolai 2 visa mälu, vaatlusoskusega ning suhtluses sõbralik, tagasihoidlik ja tundlik inimene. Üle kõige hindas ta oma harjumusi, rahu, tervist ja eriti oma pere heaolu.

Nicholas 2 ja tema perekond

Tema perekond oli suveräänile toeks. Alexandra Feodorovna polnud tema jaoks ainult naine, vaid ka nõustaja ja sõber. Nende pulm toimus 14. novembril 1894. aastal. Abikaasade huvid, ideed ja harjumused ei langenud sageli kokku, seda suuresti kultuuriliste erinevuste tõttu, sest keisrinna oli Saksa printsess. Perekonna harmooniat see aga ei seganud. Paaril oli viis last: Olga, Tatjana, Maria, Anastasia ja Aleksei.

Kuningliku perekonna draama põhjustas hemofiiliat (vere hüübimatust) põdeva Aleksei haigus. Just see haigus põhjustas oma tervendamise ja ettenägelikkuse poolest kuulsa Grigori Rasputini ilmumise kuninglikku majja. Ta aitas Alekseil sageli haigushoogudega toime tulla.

Esimene maailmasõda

1914. aasta sai Nicholas 2 saatuses pöördepunktiks. Just sel ajal algas Esimene maailmasõda. Keiser ei tahtnud seda sõda, püüdes kuni viimase hetkeni vältida veresauna. Kuid 19. juulil (1. augustil) 1914 otsustas Saksamaa sellegipoolest alustada sõda Venemaaga.

1915. aasta augustis, mida iseloomustas rida sõjalisi ebaõnnestumisi, asus Nikolai 2, mille valitsemisajalugu oli juba lõppemas, Vene armee ülemjuhataja rolli. Varem määrati see prints Nikolai Nikolajevitšile (noorem). Edaspidi tuli suverään pealinna vaid aeg-ajalt, veetes suurema osa ajast Mogilevis, kõrgeima ülemjuhataja peakorteris.

Esimene maailmasõda süvendas Venemaa siseprobleeme. Kuningat ja tema saatjaskonda hakati pidama kaotuste ja pikaleveninud sõjaretke peasüüdlaseks. Oli arvamus, et Venemaa valitsuses pesitseb riigireetmine. 1917. aasta alguses koostas riigi väejuhatus keisri juhtimisel üldpealetungi plaani, mille kohaselt kavatseti vastasseis lõpetada 1917. aasta suveks.

Nikolause loobumine 2

Sama aasta veebruari lõpus algasid aga Petrogradis rahutused, mis võimude tugeva vastuseisu puudumise tõttu kasvasid mõne päeva pärast massilisteks poliitilisteks protestideks tsaari dünastia ja valitsuse vastu. Alguses plaanis Nicholas 2 pealinnas korra saavutamiseks jõudu kasutada, kuid olles mõistnud protestide tegelikku ulatust, loobus ta sellest plaanist, kartes veelgi suuremat verevalamist, mida see võib põhjustada. Mõned kõrged ametnikud, poliitikud ja suverääni saatjaskonna liikmed veensid teda, et rahutuste mahasurumiseks on vajalik valitsuse vahetus, Nikolai 2 troonist loobumine.

Pärast valusaid mõtteid otsustas Nikolai 2 2. märtsil 1917 Pihkvas keiserliku rongiga reisi ajal alla kirjutada troonist loobumise aktile, andes valitsemise üle oma vennale, vürst Mihhail Aleksandrovitšile. Siiski keeldus ta krooni vastu võtmast. Nikolai 2 troonist loobumine tähendas seega dünastia lõppu.

Viimased elukuud

Nicholas 2 ja tema perekond arreteeriti sama aasta 9. märtsil. Algul olid nad viis kuud Tsarskoje Selos valve all ja 1917. aasta augustis saadeti nad Tobolskisse. Seejärel, aprillis 1918, transportisid enamlased Nikolai ja tema pere Jekaterinburgi. Siin, ööl vastu 17. juulit 1918, kesklinnas, keldris, kus vangid vangistati, keiser Nikolai 2, tema viis last, abikaasa, samuti mitmed tsaari lähedased, sh. perearst Botkin ja teenijad, ilma igasuguse kohtuprotsessita ja uurimised lasti maha. Kokku hukkus üksteist inimest.

2000. aastal kuulutati kiriku otsusega Nikolai 2 Romanov ja kogu tema perekond pühakuks ning Ipatijevi maja kohale püstitati õigeusu kirik.

Professor Sergei Mironenko viimase Vene keisri isiksusest ja saatuslikest vigadest

Revolutsiooni 100. aastapäeva aastal ei lõpe vestlused Nikolai II-st ja tema rollist 1917. aasta tragöödias: neis vestlustes segunevad sageli tõde ja müüdid. Vene Föderatsiooni Riigiarhiivi teadusdirektor Sergei Mironenko- Nikolai II-st kui mehest, valitsejast, pereisast, kirekandjast.

"Nicky, sa oled lihtsalt mingi moslem!"

Sergei Vladimirovitš, ühes oma intervjuus nimetasite Nikolai II "külmunud". Mida sa mõtlesid? Milline oli keiser inimesena, inimesena?

Nikolai II armastas teatrit, ooperit ja balletti ning armastas füüsilist treeningut. Tal oli tagasihoidlik maitse. Talle meeldis juua klaas või paar viina. Suurvürst Aleksander Mihhailovitš meenutas, et kui nad olid noored, istusid nad Nikiga kord diivanil ja lõid jalgadega, kes kelle diivanilt maha lööb. Või teine ​​näide – Kreekas sugulaste juures käimise ajal tehtud päeviku sissekanne sellest, kui imeliselt jäid talle ja ta nõbu Georgiele apelsinid. Ta oli juba üsna täiskasvanud noormees, kuid temasse jäi midagi lapsikut: apelsinide loopimine, jalaga löömine. Täiesti elus inimene! Kuid ikkagi, mulle tundub, oli ta mingi... mitte hulljulge, mitte "eh!" Teate, mõnikord on liha värske ja mõnikord külmutatakse ja seejärel sulatatakse, kas saate aru? Selles mõttes - "külmunud".

Sergei Mironenko
Foto: DP28

Vaoshoitud? Paljud märkisid, et ta kirjeldas oma päevikus kohutavaid sündmusi väga kuivalt: lähedal olid meeleavalduse võtted ja lõunamenüü. Või et keiser jäi Jaapani sõja rindelt raskeid uudiseid saades absoluutselt rahulikuks. Mida see näitab?

Keiserlikus perekonnas oli päeviku pidamine üks hariduse elemente. Inimest õpetati päeva lõpus üles kirjutama, mis temaga juhtus, ja andma seeläbi endale aru, kuidas sa sel päeval elasid. Kui ilma ajaloo jaoks kasutataks Nikolai II päevikuid, oleks see suurepärane allikas. "Hommik, nii palju pakasekraadi, tõusin sellisel ja sellisel ajal." Alati! Pluss või miinus: "päikseline, tuuline" - ta kirjutas selle alati üles.

Tema vanaisa keiser Aleksander II pidas sarnaseid päevikuid. Sõjaministeerium avaldas väikesed mälestusraamatud: iga leht on jagatud kolme päeva peale ja Aleksander II suutis sellisele lehele kirja panna kogu oma päeva, alates tõusmisest kuni magamaminekuni. väike leht. Muidugi oli see vaid elu vormilise poole jäädvustus. Põhimõtteliselt pani Aleksander II kirja, keda ta sai, kellega lõunatas, kellega õhtustas, kus oli, ülevaatusel või kuskil mujal jne. Harva, harva murrab midagi emotsionaalset läbi. 1855. aastal, kui tema isa, keiser Nikolai I, oli suremas, pani ta kirja: "See on selline ja selline tund. Viimane kohutav piin." See on teist tüüpi päevik! Ja Nikolai emotsionaalsed hinnangud on äärmiselt haruldased. Üldiselt oli ta ilmselt loomult introvert.

- Tänapäeval võib ajakirjanduses sageli näha tsaar Nikolai II teatud keskmist kuvandit: õilsate püüdlustega mees, eeskujulik pereisa, kuid nõrk poliitik. Kui tõene see pilt on?

Mis puutub sellesse, et üks kuvand on kinnistunud, siis see on vale. On diametraalselt vastandlikke seisukohti. Näiteks akadeemik Juri Sergejevitš Pivovarov väidab, et Nikolai II oli suur ja edukas riigimees. Noh, te ise teate, et on palju monarhiste, kes kummardavad Nikolai II ees.

Ma arvan, et see on just õige kujutluspilt: ta oli tõesti väga hea inimene, suurepärane pereisa ja loomulikult sügavalt usklik mees. Aga poliitikuna olin ma täiesti paigast ära, ma ütleks nii.

Nikolai II kroonimine

Kui Nikolai II troonile tõusis, oli ta 26-aastane. Miks polnud ta oma hiilgavale haridusele vaatamata valmis kuningaks saama? Ja on tõendeid, et ta ei tahtnud troonile tõusta ja oli sellega koormatud?

Minu selja taga on Nikolai II päevikud, mille me avaldasime: kui neid lugeda, saab kõik selgeks. Ta oli tegelikult väga vastutustundlik inimene, ta mõistis kogu vastutuse koormat, mis tema õlgadele langes. Kuid loomulikult ei arvanud ta, et tema isa keiser Aleksander III sureb 49-aastaselt, ta arvas, et tal on veel aega jäänud. Nicholast koormasid ministrite aruanded. Kuigi suurvürst Aleksandr Mihhailovitšisse võib suhtuda erinevalt, usun, et tal oli Nikolai II-le iseloomulikest joontest kirjutades täiesti õigus. Näiteks ütles ta, et Nikolai puhul on õigus sellel, kes viimasena tema juurde tuli. Arutatakse erinevaid küsimusi ja Nikolai võtab selle vaatenurga, kes viimasena tema kabinetti astus. Võib-olla ei olnud see alati nii, kuid see on teatud vektor, millest Aleksander Mihhailovitš räägib.

Teine tema tunnusjoon on fatalism. Nikolai uskus, et kuna ta sündis 6. mail, kauakannatava Iiobi päeval, on ta määratud kannatama. Suurvürst Aleksander Mihhailovitš ütles talle: "Niki (see oli peres Nikolai nimi), sa oled lihtsalt mingi moslem! Meil on õigeusk, see annab vaba tahte ja sinu elu sõltub sinust, meie usus pole sellist fataalset saatust. Kuid Nikolai oli kindel, et ta oli määratud kannatama.

Ühes oma loengus ütlesite, et ta kannatas tõesti palju. Kas arvate, et see oli kuidagi seotud tema mentaliteedi ja suhtumisega?

Näete, iga inimene määrab oma saatuse ise. Kui arvate algusest peale, et olete pandud kannatama, siis lõpuks elus kannatate!

Kõige olulisem õnnetus on muidugi see, et neil sündis ravimatult haige laps. Seda ei saa allahinnata. Ja see selgus sõna otseses mõttes kohe pärast sündi: Tsarevitši nabanöör veritses... See muidugi ehmatas perekonda, nad varjasid väga pikka aega, et nende lapsel on hemofiilia. Näiteks Nikolai II õde, suurhertsoginna Ksenia sai sellest teada peaaegu 8 aastat pärast pärija sündi!

Siis keerulised olukorrad poliitikas – Nikolai polnud valmis valitsema tohutut Vene impeeriumi nii keerulisel perioodil.

Tsarevitš Aleksei sünnist

1904. aasta suve tähistas rõõmus sündmus, õnnetu Tsarevitši sünd. Venemaa oli pärijat nii kaua oodanud ja kui palju kordi oli see lootus muutunud pettumuseks, et tema sündi tervitati entusiastlikult, kuid rõõm ei kestnud kaua. Isegi meie majas valitses meeleheide. Onu ja tädi teadsid kahtlemata, et laps sündis hemofiiliaga – haigusega, mida iseloomustab verejooks, mis on tingitud vere võimetusest kiiresti hüübida. Loomulikult said vanemad kiiresti teada oma poja haiguse olemusest. Võib ette kujutada, milline kohutav löök see neile oli; sellest hetkest alates hakkas keisrinna iseloom muutuma ning tema füüsiline ja vaimne tervis hakkas valusate kogemuste ja pideva ärevuse tõttu halvenema.

- Kuid ta oli selleks valmis lapsepõlvest saati, nagu iga pärija!

Näete, olenemata sellest, kas teete süüa või mitte, ei saa te inimese isikuomadusi alahinnata. Kui lugeda tema kirjavahetust pruudiga, kellest hiljem sai keisrinna Aleksandra Fjodorovna, siis näete, et ta kirjutab talle, kuidas ta sõitis paarkümmend miili ja tunneb end hästi, ja naine kirjutab talle, kuidas tal kirikus oli, kuidas ta palvetas. Nende kirjavahetus näitab kõike, algusest peale! Kas sa tead, kuidas ta teda kutsus? Ta kutsus teda öökulliks ja naine kutsus teda vasikaks. Isegi see üks detail annab nende suhtest selge pildi.

Nikolai II ja Aleksandra Fedorovna

Esialgu oli perekond tema abiellumise vastu Hesseni printsessiga. Kas võib öelda, et Nikolai II näitas siin üles iseloomu, mõningaid tahtejõulisi omadusi, nõudes omaette?

Nad ei olnud selle vastu täielikult. Nad tahtsid ta abielluda Prantsuse printsessiga – kuna Vene impeeriumi välispoliitika muutus 19. sajandi 90ndate alguses tekkinud liidust Saksamaa ja Austria-Ungariga liiduks Prantsusmaaga. Aleksander III soovis tugevdada peresidemeid prantslastega, kuid Nikolai keeldus kategooriliselt. Vähetuntud tõsiasi – Aleksander III-st ja tema naisest Maria Fedorovnast said siis, kui Aleksander oli alles troonipärija, Hesseni Alice – tulevase keisrinna Aleksandra Fedorovna järglased: nad olid noor ristiema ja isa! Nii et sidemeid oli ikka. Ja Nikolai tahtis iga hinna eest abielluda.

- Aga ta oli ikkagi järgija?

Muidugi oli. Näete, me peame tegema vahet kangekaelsuse ja tahte vahel. Väga sageli on nõrga tahtega inimesed kangekaelsed. Ma arvan, et teatud mõttes oli Nikolai selline. Nende kirjavahetuses Alexandra Fedorovnaga on imelisi hetki. Eriti sõja ajal, kui ta kirjutab talle: "Ole Peeter Suur, ole Ivan Julm!" ja lisab siis: "Ma näen, kuidas sa naeratad." Ta kirjutab talle "ole", kuid ta saab ise suurepäraselt aru, et ta ei saa iseloomult olla samasugune, nagu oli tema isa.

Nikolai jaoks oli tema isa alati eeskujuks. Ta tahtis muidugi olla tema moodi, aga ei saanud.

Sõltuvus Rasputinist viis Venemaa hävingusse

- Kui tugev oli Alexandra Feodorovna mõju keisrile?

Alexandra Fedorovna avaldas talle tohutut mõju. Ja Alexandra Fedorovna kaudu - Rasputin. Ja muide, suhted Rasputiniga said üheks üsna tugevaks katalüsaatoriks revolutsioonilisele liikumisele ja üldisele rahulolematusest Nikolausega. Rahulolematust ei tekitanud mitte niivõrd Rasputini enda kuju, kuivõrd ajakirjanduse loodud kuvand poliitiliste otsuste tegemist mõjutavast laisast vanamehest. Lisage siia kahtlus, et Rasputin on Saksa agent, mida õhutas asjaolu, et ta oli Saksamaaga sõja vastu. Levisid kuulujutud, et Alexandra Fedorovna oli Saksa spioon. Üldiselt veeres kõik mööda tuntud teed, mis lõpuks viis loobumiseni...

Rasputini karikatuur

Peeter Stolypin

- Millised muud poliitilised vead said saatuslikuks?

Neid oli palju. Üks neist on umbusaldamine silmapaistvate riigimeeste vastu. Nikolai ei suutnud neid päästa, ta ei suutnud! Stolypini näide on selles mõttes väga näitlik. Stolypin on tõeliselt silmapaistev inimene. Silmapaistev mitte ainult ja mitte niivõrd, et ta lausus duumas need sõnad, mida nüüd kõik kordavad: "Te vajate suuri murranguid, aga meil on vaja suurt Venemaad."

Mitte sellepärast! Aga sellepärast, et ta mõistis: talupojamaal on peamine takistus kogukond. Ja ta järgis kindlalt kogukonna hävitamise poliitikat ja see oli vastuolus üsna paljude inimeste huvidega. Lõppude lõpuks, kui Stolypin 1911. aastal peaministrina Kiievisse jõudis, oli ta juba "lonkav part". Tema tagasiastumise küsimus sai lahendatud. Ta tapeti, kuid tema poliitilise karjääri lõpp saabus varem.

Ajaloos, nagu teate, pole subjunktiivset meeleolu. Aga ma tõesti tahan unistada. Mis siis, kui Stolypin oleks olnud valitsuse eesotsas kauem, kui teda poleks tapetud, kui olukord oleks teisiti läinud, mis oleks juhtunud? Kui Venemaa oleks nii hoolimatult Saksamaaga sõtta astunud, kas ertshertsog Ferdinandi mõrv oleks väärt sellesse maailmasõtta kaasa lööma?..

1908 Tsarskoje Selo. Rasputin keisrinnaga, viis last ja guvernant

Küll aga tahaks väga kasutada subjunktiivi meeleolu. Kahekümnenda sajandi alguse Venemaal aset leidnud sündmused tunduvad nii spontaansed, pöördumatud - absoluutne monarhia on oma aja ära elanud ja varem või hiljem oleks juhtunud see, mis juhtus, tsaari isiksus ei mänginud määravat rolli. See on vale?

Teate, see küsimus on minu vaatevinklist kasutu, sest ajaloo ülesanne ei ole ära arvata, mis oleks juhtunud, kui, vaid selgitada, miks see juhtus just nii ja mitte teisiti. Seda on juba juhtunud. Aga miks see juhtus? Ajalool on ju palju teid, kuid millegipärast valib ta paljude seast ühe, miks?

Miks juhtus nii, et varem väga sõbralik, ühtehoidev Romanovite perekond (Romanovite valitsev maja) osutus 1916. aastaks täielikult lõhki? Nikolai ja ta naine olid kahekesi, aga kogu pere – rõhutan, terve pere – oli selle vastu! Jah, Rasputin täitis oma rolli – perekond lagunes suuresti tema pärast. Suurhertsoginna Elizaveta Feodorovna, keisrinna Aleksandra Fedorovna õde, üritas temaga Rasputinist rääkida, et teda veenda – see oli kasutu! Nikolai ema, keisrinna Maria Fedorovna püüdis rääkida – sellest polnud kasu.

Lõpuks jõudis see suurhertsogi vandenõuni. Nikolai II armastatud nõbu suurvürst Dmitri Pavlovitš osales Rasputini mõrvas. Suurvürst Nikolai Mihhailovitš kirjutas Maria Fedorovnale: "Hüpnotisöör on tapetud, nüüd on hüpnotiseeritava naise kord, ta peab kaduma."

Nad kõik nägid, et see otsustusvõimetu poliitika, see sõltuvus Rasputinist viis Venemaa hävingusse, kuid nad ei saanud midagi teha! Nad arvasid, et tapavad Rasputini ja asjad lähevad kuidagi paremaks, kuid paremaks nad ei läinud - kõik oli liiga kaugele läinud. Nikolai uskus, et suhted Rasputiniga on tema perekonna eraasi, millesse kellelgi pole õigust sekkuda. Ta ei saanud aru, et keiser ei saanud Rasputiniga erasuhet olla, et asi on võtnud poliitilise pöörde. Ja ta arvutas julmalt valesti, kuigi inimesena võib temast aru saada. Nii et isiksus loeb kindlasti palju!

Rasputinist ja tema mõrvast
Suurhertsoginna Maria Pavlovna mälestustest

Kõike, mis juhtus Venemaaga tänu Rasputini otsesele või kaudsele mõjule, võib minu arvates pidada kättemaksuhimuliseks väljenduseks tumedale, kohutavale ja kõikehõlmavale vihkamisele, mis põles sajandeid vene talupoja hinges seoses talupojaga. kõrgemad klassid, kes ei püüdnud teda mõista ega enda poole meelitada. Rasputin armastas omal moel nii keisrinnat kui ka keisrit. Tal oli neist kahju, nagu on kahju lastest, kes on eksinud täiskasvanute süül. Neile mõlemale meeldis tema näiline siirus ja lahkus. Tema kõned – nad polnud midagi sellist varem kuulnud – köitsid neid oma lihtsa loogika ja uudsusega. Keiser ise otsis lähedust oma rahvaga. Kuid Rasputinit, kellel polnud haridust ja kes polnud sellise keskkonnaga harjunud, rikkus piiritu usaldus, mida tema kõrged patroonid talle osutasid.

Keiser Nikolai II ja kõrgeim ülemjuhataja juhtisid. Prints Nikolai Nikolajevitš Przemysli kindluse kindlustuste kontrollimisel

On tõendeid, et keisrinna Alexandra Feodorovna mõjutas otseselt konkreetset poliitilisi otsuseid abikaasa?

Kindlasti! Omal ajal ilmus Kasvinovi raamat "23 sammu allapoole", mis rääkis kuningliku perekonna mõrvast. Niisiis oli Nikolai II üks tõsisemaid poliitilisi vigu otsus saada 1915. aastal kõrgeimaks ülemjuhatajaks. See oli, kui soovite, esimene samm loobumise suunas!

- Ja ainult Alexandra Fedorovna toetas seda otsust?

Ta veenis teda! Alexandra Feodorovna oli väga tahtejõuline, väga tark ja väga kaval naine. Mille eest ta võitles? Nende poja tuleviku nimel. Ta kartis, et suurvürst Nikolai Nikolajevitš (Vene armee ülemjuhataja aastatel 1914-1915 – toim.), kes oli sõjaväes väga populaarne, jätab Niki trooni ära ja saab ise keisriks. Jätame kõrvale küsimuse, kas see tõesti juhtus.

Kuid uskudes Nikolai Nikolajevitši soovi Venemaa troonile asuda, hakkas keisrinna intrigeerima. "Praegusel raskel katseajal saate armeed juhtida ainult teie, peate seda tegema, see on teie kohustus," veenis ta oma abikaasat. Ja Nikolai alistus tema veenmisele, saatis oma onu Kaukaasia rinnet juhtima ja asus juhtima Vene armeed. Ta ei kuulanud oma ema, kes anus, et ta ei teeks hukatuslikku sammu – ta lihtsalt mõistis suurepäraselt, et kui temast saab ülemjuhataja, seostatakse kõiki ebaõnnestumisi rindel tema nimega; ega kaheksa ministrit, kes talle avalduse kirjutasid; ega ka riigiduuma esimees Rodzianko.

Keiser lahkus pealinnast, elas kuid peakorteris ega saanud seetõttu pealinna naasta, kus tema äraolekul toimus revolutsioon.

Keiser Nikolai II ja rindeülemad peakorteri koosolekul

Nikolai II ees

Nikolai II koos kindralite Aleksejevi ja Pustovoitenkoga peakorteris

Milline inimene oli keisrinna? Ütlesid – tahtejõuline, tark. Kuid samas jätab ta kurva, melanhoolse, külma, kinnise inimese mulje...

Ma ei ütleks, et tal külm oleks. Lugege nende kirju – kirjades ju avaneb inimene. Ta on kirglik, armastav naine. Võimas naine, kes võitleb selle eest, mida ta vajalikuks peab, võitleb selle eest, et troon antaks edasi tema pojale, hoolimata tema surmav haigus. Saate temast aru, kuid minu arvates puudus tal nägemus.

Me ei räägi sellest, miks Rasputin tema üle sellise mõjuvõimu omandas. Olen sügavalt veendunud, et asi pole ainult haige Tsarevitš Alekseis, keda ta aitas. Fakt on see, et keisrinna ise vajas inimest, kes teda selles vaenulikus maailmas toetaks. Ta saabus, häbelik, piinlik ja tema ees oli üsna tugev keisrinna Maria Feodorovna, keda õukond armastas. Maria Feodorovna armastab palle, aga Alixile ei meeldi pallid. Peterburi ühiskond on harjunud tantsima, harjunud, harjunud lõbutsema, aga uus keisrinna on hoopis teine ​​inimene.

Nikolai II koos ema Maria Fedorovnaga

Nikolai II oma naisega

Nikolai II koos Aleksandra Fedorovnaga

Tasapisi lähevad ämma ja äia suhted aina hullemaks. Ja lõpuks tuleb täielik paus. Maria Fedorovna nimetab oma viimases päevikus enne revolutsiooni 1916. aastal Alexandra Fedorovnat ainult "raevu". "See raev" - ta ei oska isegi oma nime kirjutada...

Suure kriisi elemendid, mis viisid troonist loobumiseni

- Nikolai ja Alexandra olid aga suurepärane perekond, eks?

Muidugi suurepärane perekond! Nad istuvad, loevad üksteisele raamatuid, nende kirjavahetus on imeline ja õrn. Nad armastavad üksteist, on vaimselt, füüsiliselt lähedased, neil on imelised lapsed. Lapsed on erinevad, mõni on tõsisem, mõni, nagu Anastasia, kelmikam, mõni suitsetab salaja.

Õhkkonnast Nikolai perekonnas II ja Aleksandra Fedorovna
Suurhertsoginna Maria Pavlovna mälestustest

Keiser ja tema naine olid omavahelistes suhetes ja lastega alati hellad ning nii meeldiv oli olla armastuse ja pereõnne õhkkonnas.

Kostüümiballil. 1903. aastal

Aga pärast suurvürst Sergei Aleksandrovitši mõrva (Moskva kindralkuberner, Nikolai II onu, suurvürstinna Elizabeth Feodorovna abikaasa – toim.) 1905. aastal suleti perekond Tsarskoje Selosse, ei ühtki suurt balli jälle, viimane suur ball toimus 1903. aastal, kostüümiball, kus Nikolai riietus tsaar Aleksei Mihhailovitšiks, Aleksandra kuningannaks. Ja siis nad muutuvad üha isoleeritumaks.

Alexandra Fedorovna ei saanud paljudest asjadest aru, ei mõistnud olukorda riigis. Näiteks ebaõnnestumised sõjas... Kui teile öeldakse, et Venemaa peaaegu võitis Esimese maailmasõja, siis ärge uskuge. Venemaal oli kasvamas tõsine sotsiaal-majanduslik kriis. Esiteks avaldus see saamatuses raudteed tulla toime kaubavoogudega. Toitu üheaegselt kohale vedada oli võimatu suuremad linnad ja transportida rindele sõjavarustust. Vaatamata 1880. aastatel Witte ajal alanud raudteebuumile oli Venemaal Euroopa riikidega võrreldes halvasti arenenud raudteevõrk.

Trans-Siberi raudtee murranguline tseremoonia

- Kas hoolimata Trans-Siberi raudtee ehitamisest ei piisanud sellest nii suure riigi jaoks?

Absoluutselt! Sellest ei piisanud, raudtee ei saanud hakkama. Miks ma sellest räägin? Mida kirjutab Aleksandra Fedorovna oma abikaasale, kui Petrogradis ja Moskvas algas toidupuudus? "Meie sõber annab nõu (Sõber – nii nimetas Alexandra Fedorovna oma kirjavahetuses Rasputinit. – toim.): tellige iga rindele saadetava rongi külge üks või kaks vagunit toiduga." Sellise asja kirjutamine tähendab, et te pole toimuvast täiesti teadlik. See on otsing lihtsaid lahendusi, lahendused probleemile, mille juured ei peitu sugugi selles! Mis on üks või kaks vagunit mitmemiljonilise Petrogradi ja Moskva jaoks?...

Ometi kasvas!

Vürst Felix Jusupov, Rasputini-vastase vandenõu osaline

Kaks-kolm aastat tagasi saime Jusupovi arhiivi – Viktor Fedorovitš Vekselberg ostis selle ja kinkis riigiarhiivile. See arhiiv sisaldab lehtede korpuse õpetaja Felix Jusupovi kirju, kes läks koos Jusupoviga Rakitnojesse, kuhu ta pärast Rasputini mõrvas osalemist pagendati. Kaks nädalat enne revolutsiooni naasis ta Petrogradi. Ja ta kirjutab endiselt Rakitnojes viibivale Felixile: "Kas te kujutate ette, et kahe nädala jooksul pole ma ainsatki lihatükki näinud ega söönud?" Ei mingit liha! Pagaritöökojad on suletud, sest jahu pole. Ja see pole mingi pahatahtliku vandenõu tulemus, nagu vahel kirjutatakse, mis on täielik jama ja jama. Ja tõendeid riiki tabanud kriisi kohta.

Kõneleb Kadettide Partei juht Miliukov Riigiduuma- tundub, et ta on suurepärane ajaloolane, suurepärane inimene, - aga mida ta duuma kõnetoolist räägib? Ta viskab valitsusele süüdistusi süüdistuse järel, adresseerides need muidugi Nikolai II-le, ja lõpetab iga lõigu sõnadega: “Mis see on? Rumalus või riigireetmine? Sõna "reetmine" on juba visatud.

Alati on lihtne oma ebaõnnestumistes kedagi teist süüdistada. Mitte meie ei võitle halvasti, see on riigireetmine! Hakkavad liikuma kuulujutud, et keisrinnal on otse Tsarskoje Selost Wilhelmi peakorterisse vedatud kuldkaabel, et ta müüb riigisaladust. Kui naine peakorterisse jõuab, on ohvitserid tema juuresolekul trotslikult vait. See on nagu lumepall, mis kasvab! Majandus, raudteekriis, ebaõnnestumised rindel, poliitiline kriis, Rasputin, perekonna lõhenemine – kõik need on suure kriisi elemendid, mis lõpuks viis keisri troonist loobumiseni ja monarhia kokkuvarisemiseni.

Muide, olen kindel, et need inimesed, kes mõtlesid Nikolai II troonist loobumisele ja tema ise, ei kujutanud üldse ette, et see on monarhia lõpp. Miks? Kuna neil polnud poliitilise võitluse kogemust, ei saanud nad aru, et hobuseid ei saa keskvoolus vahetada! Seetõttu kirjutasid rindeülemad üks ja kõik Nikolausele, et kodumaa päästmiseks ja sõja jätkamiseks peab ta troonist loobuma.

Olukorrast sõja alguses

Suurhertsoginna Maria Pavlovna mälestustest

Alguses oli sõda edukas. Iga päev korraldas rahvahulk moskvalasi meie maja vastas pargis isamaalisi meeleavaldusi. Esiridades olnud inimesed hoidsid käes keisri ja keisrinna lippe ja portreesid. Katmata peaga lauldi hümni, hüüti heakskiitvaid ja tervitussõnu ning läks rahulikult laiali. Inimesed tajusid seda meelelahutusena. Entusiasm võttis üha ägedamaid vorme, kuid võimud ei tahtnud seda lojaalsete tunnete väljendamist segada, inimesed keeldusid väljakult lahkumast ja laiali minemast. Viimane koosviibimine muutus lokkavaks joomiseks ja lõppes pudelite ja kividega loopimisega meie akende poole. Kutsuti politsei ja rivistati kõnnitee äärde, et blokeerida juurdepääs meie majale. Terve öö oli tänavalt kuulda erutatud hüüdeid ja tummist mürinat rahvahulgast.

Templis olevast pommist ja muutuvatest meeleoludest

Suurhertsoginna Maria Pavlovna mälestustest

Ülestõusmispühade eel, kui olime Tsarskoje Selos, avastati vandenõu. Kaks riista terroristlik organisatsioon, kehastunud lauljateks, püüdis pääseda koori, mis laulis palee kirikus jumalateenistustel. Ilmselt plaaniti ülestõusmispühade jumalateenistuse ajal pomme riiete alla kanda ja kirikus lõhata. Kuigi keiser teadis vandenõust, läks ta oma perega kirikusse nagu tavaliselt. Sel päeval arreteeriti palju inimesi. Midagi ei juhtunud, kuid see oli kõige kurvem jumalateenistus, kus ma kunagi osalenud olen.

Keiser Nikolai II loobus troonist.

Troonist loobumise kohta liigub endiselt müüte – et sellel polnud juriidilist jõudu või et keiser oli sunnitud troonist loobuma...

See lihtsalt üllatab mind! Kuidas saab nii rumalusi rääkida? Näete, loobumismanifest avaldati kõigis ajalehtedes, kõigis! Ja pooleteise aasta jooksul, mil Nikolai pärast seda elas, ei öelnud ta kordagi: "Ei, nad sundisid mind seda tegema, see pole minu tõeline loobumine!"

Ka suhtumine keisrisse ja keisrinnasse on ühiskonnas “mahaastmed”: imetlusest ja pühendumisest naeruvääristamise ja agressioonini?

Kui Rasputin tapeti, oli Nikolai II peakorteris Mogilevis ja keisrinna pealinnas. Mida ta teeb? Aleksandra Fedorovna helistab Petrogradi politseiülemale ja annab korralduse vahistada Rasputini mõrvas osalenud suurvürst Dmitri Pavlovitš ja Jusupov. See põhjustas perekonnas plahvatusliku nördimuse. Kes ta on?! Mis õigus on tal käsku anda kellegi vahistamiseks? See tõestab 100%, kes meid valitseb – mitte Nikolai, vaid Alexandra!

Seejärel pöördus perekond (ema, suurvürstid ja suurvürstinnad) Nikolai poole palvega Dmitri Pavlovitšit mitte karistada. Nikolai pani dokumendile resolutsiooni: "Olen üllatunud teie pöördumisest minu poole. Keegi ei tohi tappa! Korralik vastus? Muidugi jah! Keegi ei dikteerinud seda talle, ta ise kirjutas selle oma hinge sügavusest.

Üldiselt võib Nikolai II-st kui inimest austada – ta oli aus, korralik inimene. Kuid mitte liiga tark ja ilma tugeva tahteta.

"Mul ei ole kahju iseendast, vaid mul on kahju inimestest"

Aleksander III ja Maria Feodorovna

Nikolai II kuulus lause pärast troonist loobumist: "Ma ei haletse ennast, vaid tunnen kaasa inimeste pärast." Ta juurdus tõesti rahva, riigi heaks. Kui palju ta oma rahvast tundis?

Lubage mul tuua teile näide teisest piirkonnast. Kui Maria Fjodorovna abiellus Aleksandr Aleksandrovitšiga ja kui nad – toona Tsarevitš ja Tsarevna – Venemaal ringi reisisid, kirjeldas ta sellist olukorda oma päevikus. Üsna vaeses, kuid demokraatlikus Taani kuninglikus õukonnas üles kasvanud naine ei suutnud mõista, miks tema armastatud Sasha rahvaga suhelda ei soovi. Ta ei taha lahkuda laevalt, millel nad reisisid, inimesi vaatama, ta ei taha vastu võtta leiba ja soola, teda see kõik ei huvita.

Kuid ta korraldas selle nii, et ta pidi maha minema ühes nende marsruudi punktis, kus nad maandusid. Ta tegi kõike veatult: võttis vanad vastu, saia ja soola ning võlus kõiki. Ta tuli tagasi ja... tekitas naisele metsiku skandaali: ta trampis jalgu ja lõhkus lambi. Ta oli hirmunud! Tema armas ja armastatud Sasha, kes viskab petrooleumilambi puitpõrandale, paneb kõik põlema! Ta ei saanud aru, miks? Sest kuninga ja rahva ühtsus oli nagu teater, kus igaüks mängis oma rolle.

Säilinud on isegi kroonikakaadrid Nikolai II-st 1913. aastal Kostromast ära purjetamisest. Inimesed lähevad rinnuni vette, sirutavad käed tema poole, see on tsaar-isa... ja 4 aasta pärast laulavad samad inimesed häbiväärseid juppe nii tsaarist kui tsaarinnast!

- Kas see, et näiteks tema tütred olid halastajaõed, kas see oli ka teater?

Ei, ma arvan, et see oli siiras. Nad olid ju sügavalt usklikud inimesed ja loomulikult on kristlus ja heategevus praktiliselt sünonüümid. Tüdrukud olid tõesti armuõed, Alexandra Fedorovna aitas operatsioonide ajal tõesti. Mõnele tütrele see meeldis, mõnele mitte nii väga, kuid keiserlikus perekonnas, Romanovite majas polnud nad erand. Nad loovutasid oma paleed haiglate jaoks - Talvepalees oli haigla ja mitte ainult keisri perekond, vaid ka teised suurhertsoginnad. Mehed võitlesid ja naised halastasid. Seega pole halastus ainult edev.

Printsess Tatjana haiglas

Alexandra Fedorovna - halastuse õde

Printsessid haavatutega Tsarskoje Selo haiglas, talv 1915-16

Aga mingis mõttes on igasugune kohtuprotsess, iga kohtutseremoonia teater, oma stsenaariumiga, oma tegelastega jne.

Nikolai II ja Alexandra Fedorovna haavatute haiglas

Suurhertsoginna Maria Pavlovna mälestustest

Keisrinna, kes rääkis väga hästi vene keelt, käis palatites ringi ja rääkis iga patsiendiga pikalt. Kõndisin taga ja mitte niivõrd kuulasin sõnu – ta rääkis kõigile sama asja –, vaid jälgisin nende näoilmeid. Hoolimata keisrinna siirast kaastundest haavatute kannatuste suhtes, ei lasknud miski tal väljendada oma tõelisi tundeid ja lohutada neid, kelle poole ta pöördus. Kuigi ta rääkis vene keelt õigesti ja peaaegu ilma aktsendita, ei saanud inimesed temast aru: tema sõnad ei leidnud nende hinges vastukaja. Nad vaatasid teda hirmunult, kui ta lähenes ja vestlust alustas. Käisin koos keisriga haiglates rohkem kui korra. Tema visiidid nägid välja teistsugused. Keiser käitus lihtsalt ja võluvalt. Tema ilmumisega tekkis eriline rõõmuõhkkond. Vaatamata oma väikesele kasvule tundus ta alati kõigist kohalviibijatest pikem ja liikus voodist voodisse erakordselt väärikalt. Pärast lühikest vestlust temaga asendus äreva ootuse väljendus patsientide silmis rõõmsa animatsiooniga.

1917 – sel aastal möödub revolutsioonist 100 aastat. Kuidas peaksime teie arvates sellest rääkima, kuidas peaksime selle teema arutamisele lähenema? Ipatievi maja

Kuidas tehti otsus nende pühakuks kuulutamise kohta? “Kaevatud”, nagu öeldakse, kaalutud. Ju ei kuulutanud komisjon teda kohe märtriks, sel teemal oli päris suuri vaidlusi. Asjata ei kuulutatud teda kirekandjaks, õigeusu eest elu andjaks. Mitte sellepärast, et ta oli keiser, mitte sellepärast, et ta oleks silmapaistev riigimees, vaid sellepärast, et ta ei hüljanud õigeusku. Kuninglik perekond kutsus kuni märtrisurma lõpuni preestreid pidevalt missale, isegi Ipatijevi majja, Tobolskist rääkimata. Nikolai II perekond oli sügavalt usklik perekond.

- Kuid isegi kanoniseerimise kohta on erinevaid arvamusi.

Nad kanoniseeriti kirekandjateks – millised erinevad arvamused võiksid olla?

Mõned väidavad, et kanoniseerimine oli kiire ja poliitiliselt motiveeritud. Mida ma saan selle peale öelda?

Krutitski ja Kolomna metropoliit Juvenaly aruandest, lkPühakute kanoniseerimise sinodaalse komisjoni esimees piiskoppide juubelinõukogul

... Paljude kannatuste taga, mida kuninglik perekond oma viimase 17 elukuu jooksul talus ja mis lõppes hukkamisega Jekaterinburgi Ipatijevi maja keldris ööl vastu 17. juulit 1918, näeme inimesi, kes püüdsid siiralt kehastuda. evangeeliumi käske nende elus. Kannatustes, mida kuninglik perekond alandlikkuse, kannatlikkuse ja alandlikkusega vangistuses talus, märtrisurmas ilmnes Kristuse usu kurjust võitnud valgus, just nagu see säras miljonite õigeusu kristlaste elus ja surmas, kes kannatasid tagakiusamise all. Kristus kahekümnendal sajandil. Just selle kuningliku perekonna saavutuse mõistmisel leiab komisjon, et on täiesti üksmeelselt ja Püha Sinodi heakskiidul võimalik ülistada nõukogus Venemaa uusi märtreid ja ülestunnistajaid kirekandjate keisri näol. Nikolai II, keisrinna Aleksandra, Tsarevitš Aleksius, suurhertsoginnad Olga, Tatjana, Maria ja Anastasia.

- Kuidas te üldiselt hindate Nikolai II, keiserliku perekonna, 1917. aasta teemaliste arutelude taset tänapäeval?

Mis on arutelu? Kuidas saab asjatundmatutega vaielda? Selleks, et midagi öelda, peab inimene vähemalt midagi teadma, kui ta midagi ei tea, on mõttetu temaga arutada. Viimastel aastatel on kuningliku perekonna ja olukorra kohta Venemaal kahekümnenda sajandi alguses ilmunud nii palju prügi. Kuid julgustav on see, et on ka väga tõsiseid töid, näiteks majandusajalooga tegelevate Boriss Nikolajevitš Mironovi, Mihhail Abramovitš Davõdovi uurimused. Nii et Boriss Nikolajevitš Mironovil on suurepärane töö, kus ta analüüsis ajateenistusse kutsutud inimeste meetrilisi andmeid. Kui inimene teenistusse kutsuti, mõõdeti tema pikkust, kaalu jne. Mironov suutis kindlaks teha, et viiekümne aastaga, mis möödusid pärast pärisorjade vabastamist, kasvas ajateenijate pikkus 6-7 sentimeetrit!

- Nii et sa hakkasid paremini sööma?

Kindlasti! Elu on paremaks läinud! Aga millest nõukogude ajalookirjutus rääkis? “Rõhutud klasside vajaduste ja õnnetuste süvenemine, kui tavaliselt, “suhteline vaesumine”, “absoluutne vaesumine” jne. Tegelikult, nagu ma aru saan, kui uskuda teoseid, mida ma nimetasin – ja mul pole põhjust neid mitte uskuda –, ei toimunud revolutsioon mitte sellepärast, et inimesed hakkasid halvemini elama, vaid sellepärast, et nii paradoksaalselt kui see ka ei kõla, oli parem alustada. elama! Kuid kõik tahtsid elada veelgi paremini. Rahva olukord oli ka pärast reformi üliraske, olukord kohutav: tööpäev oli 11 tundi, kohutavad töötingimused, aga külas hakati paremini sööma ja riietuma. Aeglase edasiliikumise vastu protesteeriti, tahtsin kiiremini minna.

Sergei Mironenko.
Foto: Alexander Bury / russkiymir.ru

Teisisõnu, nad ei otsi heast head? Kõlab ähvardavalt...

Miks?

Sest ma ei saa jätta tõmbamata analoogiat meie päevadega: viimase 25 aasta jooksul on inimesed õppinud, et nad saavad paremini elada...

Nad ei otsi headusest head, jah. Näiteks olid õnnetud Narodnaja Volja revolutsionäärid, kes tapsid tsaar-vabastaja Aleksander II. Kuigi ta on kuningas-vabastaja, on ta otsustusvõimetu! Kui ta ei taha reformidega kaugemale minna, tuleb teda suruda. Kui ta ei lähe, peame ta tapma, peame tapma need, kes rahvast rõhuvad... Te ei saa end sellest isoleerida. Peame mõistma, miks see kõik juhtus. Ma ei soovita teil tõmmata analoogiaid tänapäevaga, sest analoogid on tavaliselt valed.

Tavaliselt kordavad nad tänapäeval midagi muud: Kljutševski sõnu, et ajalugu on järelevaataja, kes karistab oma õppetundide mittetundmise eest; et need, kes oma ajalugu ei tea, on määratud selle vigu kordama...

Muidugi tuleb ajalugu tunda mitte ainult selleks, et vältida varasemaid vigu. Ma arvan, et peamine asi, mille jaoks on vaja oma ajalugu teada, on see, et tunda end oma riigi kodanikuna. Oma ajalugu tundmata ei saa sa olla kodanik selle sõna otseses mõttes.