Patriarh Kirill (Vladimir Mihhailovitš Gundjajev). Kirill, Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh (Gundjajev Vladimir Mihhailovitš)

Patriarh Aleksius II mõrvas 2008. aasta 5. detsembri öösel jõhkralt oma residentsis Vladimir Gundjajev.

17. aprill 2012

PÄÄSTKE VENEMAA JA VENEMAA KOHUTAVA JOOGA EEST

"Patriarh tapeti, aga ta on süüdi," tunnistab parlamendiliige
Ainult faktid. Patriarh Aleksius II mõrvati julmalt oma residentsis ööl vastu 5. detsembrit.

4. 09. 2009, Portal-Credo.ru Protodiakon Andrei Kurajev, Moskva Teoloogia Akadeemia professor, astus 4. septembril oma blogis tagaselja poleemiliseks kuulsaga. Vene näitleja Stanislav Sadalsky, kes väidab oma intervjuus Sobesednikule, et patriarh Aleksius II suri vägivaldset surma. Ja tehes selgeks, et ROC MP praegune primaat on sellega kuidagi seotud. Nagu Portal-Credo.Ru korrespondent teatab, kommenteerides Sadalsky viidet protodiakoni enda väitele patriarhi surma tegelike asjaolude varjamise kohta, Fr. Andrew kirjutab: "Ma ei pidanud silmas patriarhi mõrva." Kahest Aleksius II surma esialgsest versioonist tunnistab protodiakon infarkti versiooni osaliselt õigeks: „Sellisena poleks südameatakk patriarhi tapnud. See juhtus lihtsalt kõige ebamugavamatel asjaoludel abi saamiseks ... ". Samas möönab ta: «Võimalik, et rünnakut polnudki. Asi on lihtsalt selles, et eakas inimene kaotas mõne pöörde või äkilise liigutuse korral hetkeks liigutuste koordinatsiooni – ja kukkus. Kukkudes aga tabas ta pea taga tooli nurka. Ja see nurk katkestas veeni. Protodeakon Andrei Kuraev teatab ka, et selle ruumi seintel, kus patriarh oli surmahetkel, olid "tema kätelt veriseid jälgi". Professor tunnistab, et Aleksius II lõi ise tingimused, mis takistasid teda abistamast: «See oli patriarhi sisekambrites, mille ta ise ööseks seestpoolt lukustas. Uksed on kahekordsed, soojustus ülejäänud hoonest, kus ringi askeldavad nunnad, on valmis. Keegi ei kuulnud patriarhi oigamist. Isegi valvuritel polnud tema kambrite võtmeid. Vastavalt versioonile Andrei, patriarhi kambrite uksed lõhuti alles kell 8.30, misjärel leiti vannitoast Aleksius II surnukeha. Selgitades patriarhi surma ühtse ametliku versiooni puudumist, loetleb protodiakon võimalikke segadusi: "On selge, et prokuristidel oli palju küsimusi." Miks vannitoas paanikanuppu ei olnud? Miks oli eakas ja raskelt haige inimene südamestimulaatoriga üksi? Miks valvuritel võtmeid polnud? Kuidas ei saaks tema kõrval olla pehmet ja põrutuskindlat mööblit? Miks majahoidja nunn kohe valvuritele ei öelnud? On selge, et patriarhaadil oli raske öelda, et primaat kohtas surma tualetis. Mis oleks täiesti normaalne tavaline mees, tajutakse patriarhi suhtes skandaalina. Jah, ja ümberringi, ja kirikusisesed skismaatikud hädaldaksid hea meelega "Ariuse surma" üle. Sellega seoses levitas versioon patriarhi surmast õnnetuse tagajärjel aktiivselt tema surmapäeval, Fr. Andrew nimetab "kamuflaažiks".
Muide, DDP oli. Patriarhi ja tema juhi auto sattus tõesti avariisse: neile lendas klassikaliselt vastu KAMAZ. Juht sai surma. Ja patriarhiga pidin selle “kohapeal ära sorteerima”, juba kambrites. KAMAZi poolt muljutud juhi surnukeha, praktiliselt ilma peata ja ilma mõlema jalata, paigutati hiljem “matuseks” kirstu. Vastasel juhul on selle täielikku ja äkilist "kadumist" lihtsalt võimatu seletada. Aga kuhu kadus patriarhi surnukeha? Seda teab ainult Kirill Gundjajev. Kindlasti on midagi varjata? (RAY). Rääkides varalahkunud patriarhi kaitsest, ütles Fr. Andrey Kuraev selgitab: „Need on FSO professionaalid. Nad on lihtsalt taktitundelised ega pidanud end õigustatuks kehtestama patriarhile nende osakonnas vastu võetud standardeid. (Jah: “professionaalid” on head. Nende professionaalse tegevuse tulemus on seal! (BEAM).
Sadalski poliitiline argument, et Aleksius II võidi tappa selle eest, et ta keeldus tunnustamast Abhaasia iseseisvust ja Lõuna-Osseetia ja aktsepteerivad oma piiskopkondi ROC-MP osana, – protodiakon lükkab ümber asjaoluga, et patriarhaadi seisukoht see küsimus ei ole patriarh Kirilli tulekuga muutunud. "Kiriku primaadi surmal on alati poliitiline kaja," ütles Fr. Andrei. – Kuid patriarhi surm ei ole alati tema poliitika tagajärg. "Kambrid olid verega kaetud ja seintel olid isegi käejäljed."
1. Patriarh Aleksius II surma kohta pole siiani meditsiinilist aruannet. Kõik vaidlused ja kõik "võib-olla nii, aga võib-olla nii" - võimalike tapjate huulilt - otsustab arstlik läbivaatus. Miks seda ei teostata? Me ei tea isegi surmaaega. See on lihtsalt ennekuulmatu!
2. Patriarhi kambrite välis- ja sisevalve kaamerate filme pole veel avalikustatud. Kus nad on? Kui kaamerad olid välja lülitatud, siis palun öelge: kes seda tegi ja mis eesmärgil?
3. Kus on patriarh Alexy isiklik autojuht ja tema nunn, kes oli temaga alati koos, päeval ja öösel? Nad on kadunud alates 5. detsembrist 2008 ja nende asukoha kohta pole siiani kellelgi teavet.
4. Miks maeti patriarh Aleksius II näoga kaetud? Rikkudes kõiki reegleid. Kui tal oli härra Kurajevi seletuste kohaselt “kumal veen katki, siis miks pidid nad ta nägu katma?
5. Miks erines surnukeha välimus kirstu hüvastijätul Peredelkinos ja matusetalituse ajal KhHS-is järsult? On palju fotosid ja videodokumente, mis seda selgelt tõestavad. Kirstus olid matuse ajal inimesel pea ja jalad täiesti puudu.
TEKST
Pealegi: patriarhi käed EI olnud tema käed. Ja MITTE inimese käed, kes "suri südamepuudulikkusesse". Paljud, kes patriarh Aleksius II-d tema eluajal hästi tundsid, tunnistavad oma "mustast värvist", "turses ja nihestunud liigestest", "iseloomulike tedretähnide puudumisest" ja isegi ... "lõikamata, määrdunud küüntest".
6. Miks Kirill Gundjajev 6. detsembri teleintervjuus nii kummaliselt käitus ja lahkunu kohta pööraselt rääkis? Cyril oli selgelt ebaadekvaatne – justkui purjus ja lubas endale lahkunu vastu avalikku vihakõnet.
22. detsember 2008 arhim. Arseniy Portal-Credo.ru foorumis. "Jagan täielikult Lege ja Larisa arvamust, võin ainult lisada. See, et kõik patriarhi kummalist surma arutavad nii visalt ja visalt ning samas on tema surmast nii palju versioone, pole meie süü. Süüdistage patriarhaati! Patriarhaadi poolt on liiga palju ebatõde, liiga palju vastuolulisi, täiesti ebaloogilisi tõlgendusi patriarhi surmaga seotud sündmustest. Kõik, mida ma ajakirjandusest lugesin ja meediast kuulsin, on üksteisega täiesti vastuolus ja see asjaolu ise tekitas patriarhi surma ümber selliseid vaidlusi.
Tõepoolest, patriarhaat valetab, kasutades ära inimeste usulist kirjaoskamatust, et "mungad maetakse varjatud näoga". See ei ole tõsi. Hüvastijätuprotseduur hõlmab kõikjal ja alati ainult täiesti avatud nägu, et välistada pettused ja häälestused matustel. See on kogu maailmas aktsepteeritud matmise norm. Lahku minnes peaksid inimesed nägema, keda nad matavad. Ma arvan, et keegi ei vaidle sellele faktile vastu. Mis aga puutub kõrgetesse riigiametnikesse (kellele, ütlematagi selge, kuulus ka patriarh), siis neid maetakse AINULT avatud näoga, et välistada igasugused tühised lobised selle kohta, kes maeti. Patriarh Aleksius Esimene (krahv Simansky) lamas üldiselt avatud näoga. Mu sõber oli sel ajal kirstu kõrval ja nägi teda hästi. Olen ise teeninud Issandat Püha Kirikus alates 70ndate keskpaigast! Kui paljusid surnuid ma selle aja jooksul palvemeelselt manitsesin, ma ei lugenud kahte tuhat või rohkem, seda teab ainult Issand. Siiski olid nad kõik avatud näoga ning selgelt määratletud jalgade ja näo varvaste siluetiga. Varjatud näoga maetakse ainult kohutavate õnnetuste või terrorirünnakute ohvreid. See tähendab, et ainult juhul, kui lahkunu nägemine võib oma välimusega kõrvalseisjaid või lapsi ehmatada või šoki tekitada.
Niisiis, see, mis Ridigeriga juhtus, piirneb üldiselt millegi kohutava ja kohutavaga. Ma ei näinud patriarhi matustel ei jalgade varvaste väljendunud reljeefi ega nägu (mis oli üldiselt suletud), kuigi mul on lähedalt tehtud fotod. Ja see on võimalik ainult siis, kui lahkunu välimus on tundmatuseni moonutatud. Kui maailma parimad, Venemaa jumestajad, ei suutnud seda taastada! Riigipead ja kümned piiskopid lahkunuga hüvasti jättes, nägu kaetud, ei ole mõistusele sugugi mõistetav! Ja see pole selge – see on vastuolus terve mõistusega. Kui lahkumistseremoonia ajal patriarhi nägu ei paljastatud, viitab see sellele, et ta suri mingil kohutaval viisil. Milline täpselt? Kas see oli õnnetus, plahvatusohtlik kuul või granaadi plahvatus, ma arvan, et me ei saa sellest kunagi teada. Tulles tagasi küsimuse juurde, kes seda täpselt võiks korraldada, võin öelda vaid üht, peaaegu mitte midagi avalikke teenuseid on sellega seotud - esiteks oli Ridiger nende kõigi jaoks "vend-vend" ja toetas kõiki nende veidrusi, nad lihtsalt vajasid teda, nad ei läheks teda kunagi kõrvaldama ja teiseks on neil nii laiad võimalused ja vahendid, et nad võiksid võta ta teiste jaoks loomulikul ja peenel viisil elust välja. Ilma kära ja skandaalideta. Tõenäoliselt tegutsesid sel juhul jõud, kellel on vahendite valikul piiratud võimalused. Kas tegutses mõni maniakk või hull ja inimesed lihtsalt kardavad tunnistada, et nad ei suutnud kaitstava objekti turvalisust tagada. Võimalik, et niidid ulatuvad ka kiriklike intriigide sügavusse, sest pole asjata, et mõni parlamendisaadiku kõrgeim ametnik vahetult pärast patriarhi surma nii aktiivselt segas. Lugupidamisega + Arseniy.
22. detsembril 2008 Portal-Credo.ru foorumis Lege Artis. Seni pole patriarh Alexy surma põhjuste kohta ametlikku meditsiinilist järeldust, millele oleks alla kirjutanud vähemalt kolmest arstist koosnev komisjon. Kus ja mis asjaoludel ta suri, pole teada. Isegi surmakuupäeva ja kellaaega pole. On ilmne, et see, kes tormab nüüd häbematult patriarhaalse valge nuku juurde, oli huvitatud patriarhi surmast. Kõik need “kukkumised”, valimiseelne PR-kampaania, edev “kummardamised” ajakirjandusele, kõrgete patriarhaalsete ametnike närvilisus ja kaootilised väljaütlemised, vaenlase otsimine, eskaleeruv vandenõuteooria – kõik annavad tunnistust sellest, et pole suitsu ilma tuleta. Aga pole midagi peidus, mis ei selguks.
Patriarhi matuste ajal esines massiliselt "epilepsiajuhtumeid". Portaali Credo Ru foorumite avaldustest:
12. 12. 2008 Victor. XXC-l osalesid liturgias kõikvõimalikud ketserid, teist usku juudid ja Kristuse ristilööjad. Siiski alustas ta sellel ametikohal teenimist kohtumisest New Yorgi rabidega ja lõpetas koos nendega oma maise eksistentsi.
13. 12. 2008 L. Gumerova. Miks olla üllatunud, kui oikumeenia, see ketserluste ketserlus, on nende lipukiri? Võrdstada kõiki kammiga: ja kes iganes teenib Kristust kogu elu ja kannab Tema eest risti, ja juut ja budist ja kõik teised, olenemata sellest, kes nende klubisse tuleb: rääkida rahvaste vennaskonnast ja juua. ja sööge kõhust. Patriarhi surm peaks nüüd ilmselt palju paljastama ja inimesed hakkavad sellest uimastist ärkama. Las kõik ei ole asjata ja mis kõige tähtsam: mitte nii, nagu nad plaanisid!
12. 12. 2008 Svjatoslav. Olen täiesti nõus. Kogu see ketserlik piiskopitöö ei ole Jumalale meelepärane. Jah, ja tempel ise on ateistlikus sümboolikas, see ei ole meie ega Jumala tempel. See on Antikristuse tempel. Ja ka seal käinud, varem, nö. Aleksi ja maailma peamiste vabamüürlaste ateist Jeltsini "matusetalitus". Kõik on rüvetatud.
Meedia andmetel. Ajaleht Zavtra kirjutab: "Siseringi allikate kohaselt ei langenud Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II äkksurm võib-olla juhuslikult kokku Nicholas II säilmete tuvastamiseks tehtud geneetilise uuringu tulemuste avaldamisega, mis viidi. ühes Pentagoni sõjaväe meditsiinikeskuses.
Väidetavalt seetõttu blokeeriti kiiresti algselt ilmunud info teatud autoõnnetusest, milles patriarh 4. detsembri õhtul Peredelkinosse naasis, paludes ajakirjanikel mitte levitada. see versioon ja hiljem ametlikult tagasi lükatud. Samamoodi jäi tagaplaanile versioon Aleksius II “raskest ja pikaajalisest haigusest”. Nagu teate, tundis päev varem Vene õigeusu kiriku primaat, kes oli korduvalt väljendanud umbusaldust säilmete autentsuse suhtes, teenis Moskva Kremli Taevaminemise katedraalis liturgiat ja Donskoi kloostris palveteenistust. , ja tema osalemine Vene Rahvakatedraalis oli kavandatud 5. detsembriks.
12. 12. 2008 Aleksander. Patriarhi matuste ajal esines massiliselt deemonite valdamise juhtumeid ja nn. "kukkumine". Tõelisest armust ei jää inimene kunagi haigeks (vaata pühakute elu). XXS ei ole mitte ainult rüvetatud, vaid see ehitati algselt betoonist uusversioonina, templiks, mausoleumiks "patriarhi" ja Lužkovi ambitsioonide jaoks. Cyrili langemine ja massiline piiskoplik surm "patriarhi" matuste ajal on kirikuringkondades enim arutatud teemad. Näete, kui paljud patriarhid ukerdavad nagu madu, see on nende valupunkt.
9. 12. 2008 Vassili. Foorumi artikkel: "Patriarhaalne Locum Tenensi metropoliit Kirill kutsus üles asetama pärgasid patriarhi hauale, "ära tõstmata kedagi konflikti ja vaenu tekitamata". Matuste ajal kaotas metropoliit teadvuse. Kirill oli altaril umbes 50 minutit ja pärast kahte arstide süsti proovis ta mitu korda uuesti püsti tõusta, pani jalga ja üritas tallale välja minna. Kuid ta oli nii tormine, et ei suutnud isegi toolilt tõusta. Ta oli poolteadvusel umbes 20 minutit. Ma ütlen seda elava tunnistajana, kes on kogu selle aja altari ees olnud. Siis tiriti sinna sõna otseses mõttes Kaasani peapiiskop Anastay, kes samuti kaotas teadvuse ja toodi mõistusele otse altaril põrandal. Ainult 5-6 piiskoppi: (Vassili Zaporožski, 76-aastane; Vladimir Kotljarov, 80-aastane; Eesti Kornili, 80-aastane; Solovetski või Valaamski Pankratõ ja paar vähetuntud oli altaril - sõna otseses mõttes küttepuud. Siin olid Putin ja Medvedev piisavalt näinud, kuidas meie isandad on nagu vihud jalast kukkunud...
Ema Rus, LÕPETA, lõpuks nörkide ja veriste türannide saapaid lakkumas!
KUI PALJU ON VÕIMALIK?
Weasel Imp -
pühas
kogunenud.
Aga siit taevast
kostis kaval hääl:
"Kuhu sa lähed,
neetud deemon?
Mina sellist ei loonud
rohkem imesid
müüa
pühadus
sa nurrusid
ja ma ise andsin sulle
käpa peal
Keerake teid tagasi
teie krundile!
Tore, et oled müügis
õnnestus
sa oled rahvast päris palju lollitanud.
Tema jaoks on aeg deemonite eest -
vabadusele.
Venemaal on aeg püsti tõusta
normaalsele kasvule.
Ja sa lähed minema, oota
sinu saba
ära unusta:
peaingel Miikael
sa oled minu lause
kuulutas välja."
Ajatud deemon ulgus
ja koperdas
keeras kabja üles
ja komistas -
ja kukkus kokku nagu kott,
ilma igasuguse jõuta...
Ja peaingel tõstis oma mõõga
Michael.
Karm ja räpane KGB esitus.
Ainus, kes patriarh Aleksius II kiivalt vihkas, tappis ja istus tema asemele.
BEAM: jõhker, jõhker mõrv, mille ajendiks on KÄTTE. Ainus (võimatu on kasutada sõna "mees"), kes suutis ja tahtis kirglikult patriarhile kätte maksta: Kirill Gundjajev. Kättemaks mille eest
1. Ei loobu vabatahtlikult oma kohalt (enesepaljastus teleintervjuus 6. detsembril);
2. Ei tunnista kuninglike märtrite "säilmete" "ekspertiisi" andmeid. Ja see on KGB korporatiivne vale, millesse investeeritakse miljardeid;
3. Nõuab aruannet Kremli kuninglike pühamute kohta, mille Kirill varastas juulis-augustis 2008 ja mille ta isiklikult välismaale saatis (viis välja). Selle pealt "teenis" oligarh Kirill oma järgmised uued miljardid dollarid;
4. Ülistab ja austab siiralt kuninglikke märtreid: austab nende kuupäevi, avaldab kirjandust, SD, pöördub nende poole alati palvemeelselt. Ta ei osale eriteenistuste esinemistel nende "matmisega". Cyrili ajal oli isegi kuninglike märtrite mainimine parlamendis täiesti STOP. Sel aastal, 18. juulil, Püha Sergiuse Lavras toimunud jumalateenistusel mainis hr K. ainult Radoneži püha Sergiust. Ja ma ei rääkinud sõnagi Venemaa uusmärtrite featist. Millest said alguse tulekahjud, sudu ja massiline surm vene inimesed. Ei rabele nagu Cyril enne läänt. Nõuab, et Lääs säilitaks mõisted "patt", "moraal ja eetika", "kristlikud käsud". Armastab siiralt Venemaad, vene rahvast ja hoolib kirikust. Härra K. vihkab seda kõike ja on ise varas, röövel, mammonate sulane, libertiin ja homoseksuaal.

Muud faktid parlamendisaadiku maffiastruktuuri juhi Kirill Gundjajevi kuritegeliku tegevuse kohta.

ORGANISEERITUD KURITEGEVUS "KIRIKU" KUJU ALUS.
Suzdali ja Vladimiri usklike tagakiusamise tellija on kuritegevuse boss V. Gundjajev. On vaja uurida Vene Föderatsiooni põhiseaduse ja Vene Föderatsiooni kriminaalkoodeksi artiklite jõhkraid rikkumisi Suzdalis ja Vladimiris, millega kaasneb seaduskuulekate Venemaa kodanike põhiõiguste ja -vabaduste jäme rikkumine. territooriumil. Suzdali ja Vladimiri linnades korraldasid riigiteenistujad, õiguskaitseorganite ja nende linnade administratsiooni töötajad (Föderaalse Kinnisvarahaldusameti Vladimiri territoriaalosakonna juhataja V. Gorlanov jt) kriminaalset ahistamist (kriminaalne ahistamine) ja tagakiusamine usu pärast, kuni oht tervisele ja elule, - seaduskuulekad kodanikud, Venemaa põlisrahvad. See tundub uskumatu, kuid see on riigiteenistujate, riigiaparaadi töötajate, Suzdali ja Vladimiri linna kohtu ja prokuratuuri poolelt, kelle ameti- ja ametiülesannete hulka kuulub ausate inimeste õiguste ja vabaduste kaitse ja kaitse. kodanikele Venemaa Föderatsioon, viiakse ellu planeeritud, organiseeritud inimeste julma ahistamise, tagakiusamise, igasuguse alandamise, tagakiusamise ja füüsilise hävitamise poliitikat.
Kõik see viitab Venemaa ja vene rahva vaenlaste kuritegelikule jõugule (organiseeritud kuritegevus), mis tegutseb riigi ühes keskregioonis.
Pikaajaline kohtuvaidlus ROACi vara ja templite pärast on nüüdseks lõppenud usklike ebaseadusliku arestimise ja tegelikult nende templitest väljasaatmisega, mis on ehitatud sõna otseses mõttes varemetest nende endi kätega. Need on täiesti ebaseaduslikud otsused. Kõik nende kuritegude eest vastutavad isikud peavad need täielikult kaotama ja karistama. Need tekitasid korvamatut kahju Venemaa rahvuslikule, kultuurilisele ja vaimsele pärandile ning põhjustasid tuhandete süütute inimeste kannatusi. Juhime lugejate tähelepanu kuritegeliku tegevuse faktidele ja kodanik Vladimir Gundjajevi isiksusele. Meie arvates on just tema kogu selle organiseeritud tagakiusamise peamine "klient" ja kuritegeliku jõugu juht. Alates 90ndate algusest on kodanik Vladimir Gundjajev tegelenud ebaseaduslike tegevustega: kuritegelikud kelmused, raha riisumine, liigkasuvõtmine, riigi ja rahva vara vargused. Munga ja piiskopina keelab tal Kiriku Harta selgesõnaliselt vara omada. Ta teenis oma algkapitali, kaubeldes Vatikanilt kingitusena vene rahvale saadetud humanitaarabi piiblitega. Gundjajev on seotud kogu Venemaa kuritegeliku maailmaga, eelkõige tuntud kuritegelike autoriteetide Sergei Mihhailoviga (hüüdnimi "Mihhas", Vladimir Kumarin, hüüdnimi "Kum", aga ka kurikuulsa "Jap", Vjatšeslav Ivankoviga) ja on nende mentor. 2008. aasta juulis anti talle isiklikult üle hindamatud säilmed Kremli kuninglikust varakambrist; Selle ülekande tunnistajaks oli patriarh Aleksius II. 1. detsembril 2008 ilmus Credo portaalis ajalehe Kommersant ajakirjaniku Vassili Lipski artikkel, milles nõuti reportaaži selle kohta, kus pühapaigad praegu asuvad ja miks keegi neid näinud pole. On ütlematagi selge, et patriarh Aleksius esitas samad küsimused Smolenski metropoliit Kirillile. Kolm päeva pärast seda artiklit, ööl vastu 5. detsembrit 2008, mõrvati patriarh Alexy julmalt oma elukohas Peredelkinos. Tema surma asjaolud on vaigistatud. Endiselt puudub ametlik meditsiiniline arvamus; vene rahvas ei tea isegi tema surmaaega. XXC matusetalitus oli ausalt öeldes müstifitseeritud: kirstu asetati mittepatriarh Aleksius II surnukeha, millest annavad ilmekalt tunnistust arvukad foto- ja videomaterjalid, mis on levinud üle maailma ja tekitanud lakkamatut pahameelt. maailma kogukond. Lisaks kadusid patriarhi isiklik autojuht ja valves olnud nunn, kes olid alati patriarh Alexyst lahutamatud. Keegi ei tea, mis nendega juhtus. 2008. aasta suvel reisis toonane Smolenski metropoliit Kirill välismaale ning Kremli kuninglikud pühapaigad, ajalooliselt ainulaadsed ja rahva kalleim vara, oleks võinud välismaale müüki viia. Fakt jääb faktiks, et need anti M. Kirillile üle paljude tunnistajate juuresolekul, kuid keegi pole neid enam kunagi näinud ja keegi ei tea nende konkreetset asukohta. 13. oktoobril 2006 ründas bandiit Suzdali metropoliit Valentinit ja Vladimirit ka tema enda elukohas Suzdalis Teremki tänava 2 ääres. Teda peksid pähe, piinati, veeretati vaibale, üritades kägistada. . Imekombel jäi ta ellu, kuid ta pidi läbima palju katsumusi, mis olid seotud tema kriitilise terviseseisundiga. Enne seda anti ta korduvalt olematute väljamõeldud süüdistuste alusel kohtu ette.
9. märtsil 2008 tapeti suveräänikooni nimel ROAC koguduse praost. Jumalaema Beloretšenskis Krasnodari territoorium, preester Alexy Gorin, sündinud 1959. aastal. Tema surma asjaolud ei välista selle jõhkra mõrva tellitud olemust. Seni selgumata asjaoludel hukkusid endised Marfo-Marini kloostri õed. Kuid tõsiasi on see, et 5. augustil 2009 läks Tveri oblastis Lihhoslavski rajoonis Vladõtšnja külas kodanik Natalja Moliboga salaja kalmistule, kuhu oli maetud neli kloostriõde, kes lõpetasid oma elu Vladõtšnja külas. . Külaelanikke sellest teavitamata kaevas ta õdede hauad üles ja viis nad Moskvasse Marfo-Mariinski kloostrisse. Õdesid ei ülistata ja need matused on tsiviilisikud. Kalmistut külastanud Vladõtšnja küla elanikud olid sellisest jumalateotusest šokeeritud. Patriarh Aleksius II oli kategooriliselt vastu kloostri surnud õdede tuha häirimisele. Tegelikult toimus säilmete väljakaevamine. Küsimus on: miks? On teada, et Natalia Moliboga tegi katse ka kloostri endise vaimse mentori ja suurhertsoginna Elizabeth Romanova isikliku sõbra isa Mitrofan Serebrjanski haual. Vladimir Gundjajevi inimesed hävitasid Marfo-Mariinski kloostri praktiliselt maani, st ajalooliselt täielikult hävitatud. Seaduslik abtiss, ema Elizaveta Krjutškova, saadeti kloostrist välja. Tema advokaati Mihhail Serouhhovit rünnati Moskvas 26. oktoobril 2006: teda peksti ja ta viidi peapõrutusega haiglasse. Dokumendikaust on kadunud. Kohtuprotsessi ajal andis patriarhaadi õigusnõunik K.A. Ülejäänud kaks advokaati ei teadnudki, et dr. akadeemiline kraad. Julged ähvardused, IMO juristide täielik ebakompetentsus jätsid kummalise mulje. Keegi ei osanud vastata küsimusele: miks ema Elizabeth oma ametikohalt vallandati? On üsna ilmne, et elukohas osutusid kuritegelikud struktuurid. Kloostri miljonid rahalised vahendid on rüüstatud, laste kuurort müüdud. Kloostri territooriumile ehitatakse Vladimir Gundjajevi isiklikuks rikastamiseks kaubanduskeskust ja parkla.
2009. aasta juunis ründas Gundjajevi rahvas (kodanik Mihhail Donskov, Natalia Moliboga ja oligarh Vassili Anisimovi abikaasa Jekaterina) Jeruusalemma Maarja-Magdaleena kirikut ning vastupidiselt püha märtri, suurhertsoginna Elizabethi tahtele ja tahtele. abtissi, kirikutöötajate ja usklike arvamus ja keelud rüvetasid tema haua ja konfiskeerisid ebaseaduslikult osa tema säilmetest. See vandalismiakt pühas paigas põhjustas ja põhjustab jätkuvalt pahameelt ja tugevat hukkamõistu laiemas üldsuses kogu maailmas. On vaja peatada see kuritegelik pahameel, mõrvad ja vägivald ausate ja seaduskuulekate Venemaa kodanike vastu, kellelt mitte ainult ei võeta ebaseaduslikult oma vara, jõudu ja tervist, vaid rikutakse nende põhiõigusi: südametunnistuse vabadust, sõnavabadus ja elu ise. See on täielikult vastuolus mitte ainult põhiseaduse, Vene Föderatsiooni põhiseaduse või Venemaa kriminaalkoodeksi artiklitega, vaid ka inimkonna elementaarsete normide ja reeglitega üldiselt. Venemaa rahvavastased kuriteod tuleb seadusega maha suruda. Kurjategijad ja röövlid tuleb süüdi mõista ja vastutusele võtta. Nad peavad oma süütegude tõttu karistust kandma. Venemaal on Vene Föderatsiooni territooriumil Vene Föderatsiooni seaduste ja õigusriigi põhimõtete täitmise ja austamise tagatised. Vene rahvas ja maailma üldsus ootavad neilt viivitamatut tegutsemist, kui vähemalt mingi võim Venemaal veel eksisteerib.
Natuke infot hr tegevuse kohta. Gundjajev.
1990. aastate keskel lahvatas skandaal M. Kirilli importsigarettide müügi avaldamisest, mille ta sai läbi humanitaarabi Kirikud. Ajakirjanikud tegid tollidokumentide põhjal kindlaks, et sigaretid tarnis Philip Morris Products Inc. Sigaretid tulid Šveitsist, Baseli linnast, Güterstrasse 133. Kõik tollidokumentides olevad viited on Vene õigeusu kiriku teatud humanitaarabi lepingule 11. aprillist 1996. Samadel tollidokumentidel oli märge: “Tootja: RJR Tobacco (USA). Müüja: Moskva Patriarhaadi DECR, lao aadress: Moskva, Danilovsky Val, 22, Danilovi klooster. Lisaks sigarettide müügist saadud superkasumile selgus, et tema juhitud DECR-i kaudu tegeleb metropoliit Kirill alkoholimüügi, turismiäriga, vääriskivid, õli jne. Samal ajal kaovad M. Kirilli asutatud firmad mõne aja pärast, mis võimaldab tal teha keeldumisi, ning nende asemele tekivad uued. NLKP Leningradi oblastikomitee koka tütar Lidia Mihhailovna Leonova (keda nimetatakse illegaalseks naiseks ja mõnikord ka suurlinna õeks), täpsemalt on tema kodusel aadressil Smolenskis registreeritud hulk äriettevõtteid. Samuti omab metropoliit Kirill teatud aastatel meediasse jõudnud teabe kohaselt Šveitsis kinnisvara ning tema kontodel Ameerika Ühendriikide ja Euroopa pankades on miljardeid dollareid ning Venemaal on ta (koos oma endise asetäitja Metropolitaniga Clement) asutas pank Peresvet. Arvestades, et Vladyka tohutu rahasumma kirikule praktiliselt kasu ei toonud, lõi kogu see aastaid meedias olnud teave metropoliit Kirillile vastava maine: inimese maine, kes ei teeni mitte Jumalat, vaid mammonat. Samas tuleb märkida, et kõik metropoliit Kirilli ülaltoodud tegevus on vastuolus kirikukaanonitega. Piiskop on munk ja mungal on keelatud vara omada. Muidugi pole vene usklikud variserid ja kui M. Kirill oleks näiteks eramaja ja auto omanik, mitte "vabrikud, ajalehed, aurulaevad", ei süüdistaks teda selles keegi. Lisaks keelavad kanoonilised reeglid vaimulikel intresside eest raha laenata ja üldiselt intressi saada mis tahes olemasoleval viisil, sealhulgas pankade kaudu.

Kumarini ja Mihhailoviga.

Kurikuulus Yaponchik Vjatšeslav Ivankov preestri (!) näol "ristib" oma poja kuritegevuse boss New Yorgi õigeusu kirikus. Foto FBI arhiivist, 1995

(1 kommentaar)

Patriarh Gundjajev pole mitte ainult miljardärist varas, vaid ka mõrvar.

Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill (maailmas Vladimir Mihhailovitš Gundjajev) sündis 20. novembril 1946 Leningradis.

Isa - preester Mihhail Vasiljevitš Gundjajev suri 1974. Ema - Raisa Vladimirovna Gundjajeva, kooli saksa keele õpetaja, aastal viimased aastad koduperenaine, suri 1984. Vanem vend - ülempreester Nikolai Gundjajev, professor, Peterburi Muutmise katedraali aurektor. Vanaisa - preester Vassili Stepanovitš Gundjajev, Solovki vang, 20., 30. ja 40. aastate kirikutegevuse ja renoveerimisvastase võitluse eest. 20. sajandil mõisteti vangi ja pagendati.

Pärast keskkooli 8. klassi lõpetamist liitus Vladimir Gundjajev Loode Geoloogiavalitsuse Leningradi Kompleksgeoloogilise Ekspeditsiooniga, kus töötas aastatel 1962–1965 kartograafina, ühendades töö keskkoolis õppimisega.

Pärast keskkooli lõpetamist 1965. aastal astus ta Leningradi Vaimulikku Seminari ja seejärel Leningradi Teoloogia Akadeemiasse, mille lõpetas 1970. aastal kiitusega.

DECRi esimehena külastas ta ametlike delegatsioonide koosseisus kõiki kohalikke õigeusu kirikuid, sealhulgas saatis neid nende välisreisidel.

Vene õigeusu kiriku primaadina külastas ta ametlikult* kohalikke õigeusu kirikuid: Konstantinoopoli (2009, 2014), Aleksandriat (2010), Antiookiat (2011), Jeruusalemma (2012), Serbiat (2013), 2014), Rumeeniat (2017) , Bulgaaria (2012), Küprose (2012), Kreeka (2013), Poola (2012).

Kristlastevahelised suhted ja koostöö

Tema Pühadus patriarh Kirill võttis osa kristlastevaheliste organisatsioonide tööst. Osalenud delegaadina WCC IV (Uppsala, Rootsi, 1968), V (Nairobi, Kenya, 1975), VI (Vancouver, Kanada, 1983) ja VII (Canberra, Austraalia, 1991) WCC peaassambleel ning külalisena au WCC IX Peaassambleel (Porto Alegre, Brasiilia, 2006); ülemaailmsel misjonäride konverentsil Salvation Today (Bangkok, 1973); ta oli maailmakonverentsi "Usk, teadus ja tulevik" (Boston, 1979) ja ülemaailmse kokkukutsumise "Loomise rahu, õiglus ja terviklikkus" (Soul, 1990) president; osales WCC komisjoni "Usk ja kord" assambleedel Accras (Ghana, 1974), Limas (Peruu, 1982), Budapestis (Ungari, 1989). Ta oli 1996. aasta novembris Brasiilias San Salvadoris toimunud ülemaailmse misjonikonverentsi peaesineja.

Ta oli Euroopa Kirikute Konverentsi XI Peaassamblee (Stirling, Šotimaa, 1986) ja CEC XII Peaassamblee (Praha, 1992) delegaat, samuti üks peaesinejaid CEC Euroopa Assambleel. Rahu ja õiglus" (Basel, 6.– 21. mai 1989).

Osalenud CEC teisel Euroopa assambleel Austrias Grazis (23.–29. juunil 1997) ja kolmandal Rumeenias Sibius (5.–9. september 2007).

Ta osales neljas kahepoolses aruteluvoorus Vene õigeusu ja roomakatoliku kiriku teoloogide vahel (Leningrad, 1967, Bari, Itaalia, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Itaalia, 1975).

Alates 1977. aastast - õigeusu ja roomakatoliku kiriku dialoogi ettevalmistamise rahvusvahelise tehnilise komisjoni sekretär. Alates 1980. aastast on ta Rahvusvahelise Õigeusu-Katoliku Dialoogi teoloogilise komisjoni liige. Selles ametis osales ta selle komisjoni neljal täiskogu koosolekul: (Patmos-Rhodos, Kreeka, 1980; München, Saksamaa, 1982; Kreeta, 1984; Valaam, Soome, 1988) ja selle koordineerimiskomitee töös.

Ta oli õigeusu-reformeeritud dialoogi (Debrecen II) teise vooru kaasesimees 1976. aastal Leningradis ja evangeelsete kirchentagide liige Wittenbergis (GDR, 1983) Dortmundis (1991) Hamburgis (1995).

Osaline dialoogis Vana-Katoliku Kiriku delegatsiooniga seoses Rotterdami-Peterburi Komisjoni 100. aastapäevaga, Moskva, 1996

DECRi esimehena võttis ta Vene Õigeusu Kiriku Hierarhia nimel osa kontaktidest USA, Jaapani, Ida-Saksamaa, Saksamaa, Soome, Itaalia, Šveitsi, Suurbritannia, Belgia, Hollandi, Prantsusmaa kirikutega. , Hispaania, Norra, Island, Poola, Tšehhi Vabariik, Slovakkia, Etioopia, Austraalia, Uus-Meremaa, India, Tai, Sri Lanka, Laos, Jamaica, Kanada, Kongo, Zaire, Argentina, Tšiili, Küpros, Hiina, Lõuna-Aafrika Vabariik, Kreeka .

Olles Vene õigeusu kiriku primaat, pidas ta mitmeid kohtumisi mitteõigeusu kirikute ja kristlike organisatsioonide juhtide ja esindajatega.

2012. aasta augustis kirjutasid alla Vene õigeusu kiriku primaat ja Poola katoliku piiskopliku konverentsi esimees.

2016. aasta veebruaris toimus Kuubal esimene Vene õigeusu kiriku ja roomakatoliku kiriku primaatide kohtumine, mille käigus kirjutasid alla Tema Pühadus patriarh Kirill ja paavst Franciscus.

Osalemine Vene Õigeusu Kiriku nõukogudes

Ta oli Vene Õigeusu Kiriku Kohaliku Juubelinõukogu liige (juuni 1988, Zagorsk), selle toimetuskomisjoni esimees ja juubelinõukogus vastu võetud Vene Õigeusu Kiriku Harta projekti autor.

Ta kuulus Patriarhaadi taastamise 400. aastapäevale (oktoober 1989) pühendatud piiskoppide nõukogusse ja 30.-31.01.1990 toimunud erakorralisele piiskoppide nõukogule, samuti 6.-10. 1990, piiskoppide nõukogud 25.-26.10.1991.; 31. märts – 4. aprill 1992; 11. juuni 1992; 29. november – 2. detsember 1994; 18.-23.veebruar 1997; 13.-16. august 2000; 3.-6.10.2004, 24.-29.06.2008

Ta juhatas piiskoppide nõukogusid (2009, 2011, 2013, 2016, 2017) ja kohalikke nõukogusid (2009), teistes Vene õigeusu kiriku nõukogudes oli ta toimetuskomisjoni esimees.

DECRi esimehena tegi ta DECRi tööst ettekandeid. Juubelikogul 2000. aastal tutvustas ta vastava sinodaalse töörühma ja sinodaalikomisjoni esimehena Vene Õigeusu Kiriku sotsiaalse kontseptsiooni aluseid ja Vene Õigeusu Kiriku hartat.

Piiskoppide nõukogul 3.-6.10.2004 esines ta ka ettekandega "Suhetest välisvene kiriku ja vanausulistega".

Smolenski-Kaliningradi piiskopkonna juhtimine (1984-2009)

Tema Pühaduse patriarh Kirilli viibimise ajal Smolenski-Kaliningradi jaoskonnas avati 166 kogudust (94 Smolenskis ja oblastis, 72 Kaliningradis ja oblastis). 52 õigeusu kirikut on taastatud ja 71 ümber ehitatud.

1989. aastal avati Smolenski Vaimulik Kool, mis 1995. aastal muudeti Smolenski Vaimulikuks Seminariks.

Alates 1998. aastast tegutseb piiskopkondadevaheline teoloogiakool, mis valmistab ette kirikukooride juhte, katehette, ikoonimaalijaid ja halastajaõdesid. Enamikus piiskopkonna kogudustes on pühapäevakoolid. Seal on õigeusu gümnaasiumid ja lasteaiad.

Alates 1992. aastast on Smolenski ja Kaliningradi oblasti riigikoolides õpetatud õigeusu kultuuri aluseid.

Töötamine DECRi esimehena (1989-2009)

Esindas Vene õigeusu kirikut komisjonides, mis koostasid 1. oktoobri 1990. aasta NSVL seadust “Südametunnistuse vabaduse ja usuorganisatsioonide kohta”, 25. oktoobri 1990. aasta RSFSRi seadust “Usuvabaduse kohta” ja Venemaa föderaalseadust. Südametunnistusevabaduse ja usuorganisatsioonide ühingute liit” 26. septembril 1997. a.

DECRi esimehena osales ta paljudes rahvusvahelistes avalikes ja rahuvalvealgatustes.

Ta osales 1991. aasta augusti ja 1993. aasta oktoobri sündmuste ajal kirikupositsiooni väljatöötamisel ja rahuvalveaktsioonidel.

Ta oli üks Vene Ülemaailmse Rahvanõukogu loomise algatajaid 1993. aastal. Ta võttis osa nõukogudest ja pidas peakõnesid (1993-2008). Alates patriarhaalsele troonile valimisest on ta olnud VRNSi esimees (alates 2009. aastast).

Püha Sinodi usu- ja kõlbelise kasvatuse ning heategevuse taaselustamise komisjoni esimehena algatas ta usuõpetuse, sotsiaalteenistuse ja heategevuse sünodaalsete osakondade loomise, suhtlemiseks relvajõudude ja õiguskaitseorganitega. Ta oli 30. jaanuaril 1991 Püha Sinodi poolt vastu võetud heategevuse ja usuõpetuse taaselustamise kontseptsiooni autor.

Töötati välja ja esitati kinnitamiseks Püha Sinodi poolt "Vene õigeusu kiriku ja relvajõudude interaktsiooni kontseptsioon" 1994. aastal.

Aastatel 1996 kuni 2000 - juhendas väljatöötamist ja esitas 2000. aastal piiskoppide juubelinõukogule "Vene õigeusu kiriku sotsiaalse kontseptsiooni põhialused".

Ta võttis aktiivselt osa Eesti kirikuolukorra normaliseerimisest. Sellega seoses külastas ta Antiookia ja Jeruusalemma patriarhaati (reisid Liibanoni, Süüriasse, Jordaaniasse ja Iisraeli 1996. aastal), samuti osales märtsis ja kaks korda 1996. aasta aprillis läbirääkimistel Konstantinoopoli patriarhaadi esindajatega Zürichis (Šveits). , Thessalonikis, Tallinnas ja Ateenas (1996), Odessas (1997), Genfis (1998), Moskvas, Genfis ja Zürichis (2000), Viinis, Berliinis ja Zürichis (2001 .), Moskvas ja Istanbulis (2003). ); ta külastas korduvalt ka Eestit, kus pidas läbirääkimisi selle riigi valitsuse esindajate, parlamendisaadikute ja äriringkondadega.

Ta võttis aktiivselt osa rahuvalveaktsioonidest Jugoslaavias. Ta külastas sõja ajal korduvalt Belgradi, pidas läbirääkimisi selle riigi juhtkonnaga, algatas mitteametliku rahvusvahelise kristliku rahuvalverühma loomise Jugoslaavia teemal (Viin, mai 1999) ja rahvusvahelise kristlastevahelise konverentsi kokkukutsumise teemal: "Euroopa pärast Kosovo kriisi: kirikute edasised tegevused" Oslos (Norras) 1999. aasta novembris.

Ta oli peaesineja parlamentaarsetel kuulamistel teemal "Vene õigeusu kiriku sotsiaalse kontseptsiooni põhialused" (Moskva, 2001) ning teemadel "Religioon ja tervis" (Moskva, 2003), "Südametunnistusevabadust käsitlevate õigusaktide täiustamine". ja usuorganisatsioonide kohta: rakenduspraktika, probleemid ja lahendused” (Moskva, 2004).

Ta algatas Brüsselis dialoogi Euroopa organisatsioonidega ja asutas 2002. aastal.

DECRi esimehena külastas ta Eestit (korduvalt), Šveitsi (korduvalt), Prantsusmaad (korduvalt), Hispaaniat (korduvalt), Itaaliat (korduvalt), Belgiat (korduvalt), Hollandit (korduvalt), Saksamaad (korduvalt), Iisraeli (korduvalt). korduvalt), Soome (mitu korda), Ukraina (mitu korda), Jaapan (mitu korda), Kanada (mitu korda), Hiina (mitu korda), Ungari (mitu korda), Moldova (mitu korda), Norra (mitu korda) , Liibanon ja Süüria (mitu korda), Serbia (mitu korda) ), USA (mitu korda), Türgi (mitu korda), Brasiilia (mitu korda), Austraalia (1991), Austria (mitu korda), Läti (1992), Tšiili (1992), Bulgaaria (1994, 1998, 2005 1996, 2004, 2007), Tšehhi (1996, 2004, 2007), Slovakkia (1996), Iraan (1996), Leedu (1997), Taani (1997), Maroko (1997), Argentina (1997, 2006), Mehhiko (1998), Panama (1998), Peruu (1998), Kuuba (1998, 2004, 2008), Luksemburg (1999), Nepal (2000), Sloveenia (2001), Malta (2001), Tuneesia (2001), Mongoolia (2001), Horvaatia (2001), Vietnam (2001), Kambodža (2001), Tai (2001), Iirimaa (2001), Iraak (2002), Liechtenstein (2002), Filipiinid (2002), HRV eripiirkonnad - Hongkong (2001, 2002). ), Macau (2002), Lõuna-Aafrika (2003, 2008), Malaisia ​​(2003), Indoneesia (2003), Singapur (2003), AÜE ( 2004), Poola (2004 .), Holland (2004), Dominikaani Vabariik(2004), Jeemen (2005), Põhja-Korea (2006), India (2006), Rumeenia (2007), Türkmenistan (2008), Costa Rica (2008), Venezuela (2008), Colombia (2008), Ecuador (2008) , Angola (2008), Namiibia (2008). koos külastas Ungarit, Mongooliat, Sloveeniat, Iraani, Iraaki ja Jeemenist ametlikud visiidid nende riikide valitsuste kutsel.

Patriarhaalne amet. Vene õigeusu kiriku juhtkond

2009. aastal võeti ette kirikujuhtimise keskorganite reform. Tegevus korraldati põhimõtteliselt ümber, täpsustati Kiriku välissuhete osakonna tegevusala, loodi uued sinodiosakonnad, eraldati Vene Õigeusu Kiriku funktsioonid ning tehti analüütiline töö vajalike struktuurimuudatuste sõnastamiseks. all Püha Sinod ja üldse vaimse kasvatuse süsteemis. Tegevus on aktiveeritud.

2012. aastal jätkub metropoliitide moodustamine, piiskoppide ja piiskopkondade arvu kasv. Jälgitakse Piiskoppide Nõukogu 2011. aasta juhendite täitmist 2011. aastal vastu võetud sotsiaal-, misjoni-, noorsootöö-, usu-, haridus- ja katehheetilise talituse Vene Õigeusu Kirikus dokumentide alusel koostati detailne dokumentide andmebaas. väljatöötatud, samuti osaliselt nende valdkondade eriväljaõppe ministreid reguleerivad sätted. Toimub transformatsioonide levik Kiriku keskaparaadist piiskopkondade tasemele.Õppeaine "Õigeusu kultuuri alused" sisaldub keskkoolide õppekavas kõigis Venemaa piirkondades.

2013. aastal jätkus suund uute piiskopkondade ja metropolide moodustamise suunas. Rakendamine pooleli tehtud otsused ja sätted sotsiaalse, misjoni- ja katehheetilise tegevuse valdkonnas. Teoloogiliste õppeasutuste juures on kujunemas piiskopkonna, praostkonna ja praostkonna spetsialistide koolitamise süsteem misjoni-, usuõpetuse ja katehheesia, noorsoo- ja sotsiaaltöö alal. Avati kolm stauropeegilist kloostrit. Võeti vastu kiriku- ja avalikkust käsitlevad dokumendid: "Kiriku seisukoht seoses isikuandmete salvestamise ja töötlemise tehnoloogiate arendamisega" ja "Asendusema abiga sündinud imikute ristimisest".

2014. aastal pöörati erilist tähelepanu kirikujuhtimise küsimustele. Jätkus uute piiskopkondade ja metropolide loomise protsess ning moodustati stauropeegiline klooster. Suurt tähelepanu pöörati kihelkondlike kogukondade loomisele ja tugevdamisele, koguduseelu arendamisele ning ilmikute kaasamisele aktiivsesse ja vastutustundlikku osalemisse piiskopkonna ja koguduste tegevuses. Jätkati kurssi kiriku vabatahtliku tegevuse arendamise suunas ühiskonna sotsiaalses ja muudes sfäärides, määrati kindlaks töö põhimõtted ja suunad migrantidega töötamiseks. Võeti vastu dokumendid: "Vene õigeusu kiriku kontseptsioon kainuse kehtestamise ja alkoholismi ennetamise kohta", "Rinnantidega töötamise põhimõtted ja suunad".

2015. aastal võeti vastu järgmised dokumendid: “Usklike osalemise kohta armulauas”, “Palju aastaid elavate abikaasade pulma riitus”, “Surnute kristliku matmise kohta”, “Kristlaste matmise kontseptsioon”. Vene Õigeusu Kirik kasakate vaimseks juhendamiseks ja toetamiseks“, „Metoodilised soovitused Vene Õigeusu Kiriku osalemiseks keskkonnakaitsealases tegevuses. Moodustati stauropegiaalne klooster. Palju tähelepanu pöörati vaimuhariduse arendamisele, võeti vastu dokumendid: „Vaimse hariduse lõpetajate jaotamise eeskiri. õppeasutused Vene Õigeusu Kiriku, Vene Õigeusu Kiriku kloostrite õppekursuste eeskirjad, Vene Õigeusu Kiriku teoloogilise hariduse piiskopkonna nõukogu eeskirjad.

2015. aastal selgitati ka kolme sinodiasutuse (vanglateenistuse, kiriku heategevuse ja sotsiaalteenistuse, kaitseväe ja õiguskaitseorganitega suhtlemise sinodiosakonnad) vastutusvaldkonnad isikute resotsialiseerimise kirikliku hoole elluviimisel. vabadusekaotuslikest kohtadest vabastatud, samuti alaealiste kurjategijate sotsiaalse kohanemise kohta.

2016. aastat iseloomustas Tema Pühaduse patriarh Kirilli rohke välisvisiitide arv: Ladina-Ameerika riikidesse, sh. Kuubale, kus ta kohtus paavst Franciscusega, aga ka Ühendkuningriiki ja Prantsusmaale. Toimusid kohtumised riigi esimeste isikute, ühiskonnategelastega, välismaal elavate usklike kaasmaalastega. Esimest korda ajaloos külastas Antarktikat Vene kiriku primaat.

2016. aastal pöörati palju tähelepanu vaimse kasvatuse küsimustele kõigil tasanditel (alates pühapäevakoolist ja õigeusu kultuuri aluste õpetamisest keskkoolides kuni vaimuliku ja teoloogilise hariduse täiendõppe kursusteni), vastu võeti mitmeid dokumente, eelkõige , “Vene õigeusu kirikute vaimulike täiendkoolituse eeskirjad”. Riikliku akrediteeringu on saanud Moskva ja Peterburi teoloogiaakadeemia. Vene Föderatsiooni Haridusministeerium kinnitas kõrgema teoloogia atesteerimiskomisjoni ekspertnõukogu koosseisu. Haridus- ja Teadusministeeriumi süsteemi raames on loodud teoloogiaalane doktoritöö nõukogu. See oli oluline samm teoloogia kui teadusliku eriala rajamisel.

2016. aastal jätkus aktiivne dialoog riigi, ilmaliku ühiskonna, mitteõigeusklike ja teiste religioonide esindajatega. Vene Föderatsiooni presidendi ettepanekul V.V. Putin asutas Vene Kirjanduse Seltsi, mida juhib Tema Pühadus patriarh Kirill. Tema Pühaduse patriarh Kirilli allkirjastamine üleskutsele abordi keelustamise kohta tekitas ühiskonnas suurt vastukaja.

Patriarhaalse teenistuse ajal moodustati:

— Vene õigeusu kiriku nõukogudevaheline kohalolek (2009)

— Kiriku täitevvõimu organid:

• Vene Õigeusu Kiriku Ülemkogu (2011)
• Kiriku ja ühiskonna vaheliste suhete sinodaalne osakond (2009)
• Sinodaalse teabe osakond (2009)
• Finants- ja majandusosakond (2009)
• Kasakatega suhtlemise sinodaalne komitee (2010)
• Vanglaministeeriumi sinodaalne osakond (2010)
• Patriarhaalne kultuurinõukogu (2010)
• Kloostrite ja kloostrite sinodaalne osakond (2012), muudetud kloostrite sinodaalsest komisjonist (2010)
• Kiriku ja ühiskonna ning meedia vaheliste suhete sinodaalne osakond kiriku ja ühiskonna vaheliste suhete sinodaalse osakonna ja sinodaalse teabeosakonna ühendamise kaudu (2015)

— kogu kiriku kollegiaalsed organid:

• Pereküsimuste, emaduse ja lapsepõlve kaitse patriarhaalne komisjon (2013), endised nimed - pereküsimuste ja emaduse kaitse patriarhaalne komisjon (2012), pereküsimuste ja emaduse kaitse patriarhaalne nõukogu (2011)
• Patriarhaalne küsimuste komisjon kehaline kasvatus ja sport (2015)

– Pühakute järgi nimetatud üldkiriku aspirantuur ja doktoriõpe Apostlitega võrdne Cyril ja Methodius (2009)

– Ülikoolides teoloogia õpetamise osakondadevaheline koordineerimisrühm (2012)

- Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluvuse kirik-avalik nõukogu Vene kiriku uusmärtrite ja usutunnistajate mälestuse jäädvustamiseks (2013), endine nimi - kiriku-avalik nõukogu uue kiriku mälestuse jäädvustamiseks. Venemaa märtrid ja ülestunnistajad (2012)

— Kirikukunsti, -arhitektuuri ja -restaureerimise ekspertnõukogu (2016), mis moodustati kaotatud kirikukunsti, -arhitektuuri ja -restaureerimise kogu kirikukomisjoni asemel (2015).

— Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluv kirik-avalik nõukogu vene kirikulaulu arendamiseks (2016).

Vene õigeusu kiriku primaadina 2009.–2017. viibis ametlikul visiidil järgmistes riikides: Aserbaidžaan (2009, 2010), Armeenia (2010, 2011), Valgevene (2009, 2012, 2013, 2015), Bulgaaria (2012 Brasiilia (2016), Kreeka (2013, 2016) Egiptus ( 2010), Iisrael (2012), Jordaania (2012), Kasahstan (2010, 2012 .), Küpros (2012), Hiina (2013), Kuuba (2016), Liibanon (2011), Moldova (2011, 2013), Palestiina omavalitsus (2012), Paraguay (2016), Poola (2012), Rumeenia (2017), Süüria (2011), Serbia (2013, 2014), Türgi (2009, 2014), Ukraina (2009, 2010 - 3 korda, 2011 - 5 korda, 2012, 2013), Montenegro (2013), Šveits (2016), Eesti (2013), Jaapan (2012) G.).

Tema Pühadus patriarh Kirill tegi 221 reisi 116 piiskopkonda*.

Tema Pühaduse patriarh Kirill moodustas teenistuses:

• 60 vene õigeusu kiriku metropolit*;
• 144 piiskopkonda*;
• vikariaadid Moskva piiskopkonnas (2011);
• Kesk-Aasia suurlinnapiirkond (2011);
• Vene Õigeusu Kiriku koguduste patriarhaalne praostkond Tai Kuningriigis (2016);
• Armeenia Vabariigi Vene Õigeusu Kiriku koguduste patriarhaalne praostkond (2016).

Vene Õigeusu Kiriku piiskopkondade arv on kasvanud 159-lt (2009. aasta alguses) 303-ni*.

2009. aasta alguses oli Vene õigeusu kirikus 200 piiskoppi, 2018. aasta alguses - 378*.

Tema Pühadus patriarh Kirill juhtis 176 piiskopipühitsemist, sealhulgas: 2009. aastal – 5; aastal 2010 - 9; aastal 2011 - 31; 2012. aastal - 41; aastal 2013 - 22; aastal 2014 - 18; aastal 2015 - 22; 2016. aastal - 13; 2017. aastal - 14; 2018. aastal — 1*.

Auhinnad

Vene õigeusu kiriku auhinnad

Kirikuülesed auhinnad

• 1973 – Suurvürst Vladimiri apostlitega võrdväärse Püha orden (II aste)
• 1986 – tellimus Püha Sergius Radonež (II aste)
• 1996 – Moskva Püha Vürsti Taanieli orden (I kraad)
• 2001 – Püha Innocentiuse orden, Moskva ja Kolomna metropoliit (II aste)
• 2004 – Radoneži Püha Sergiuse orden (I kraad)
• 2006 – Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi Püha Aleksi orden (II aste)

Vene Õigeusu Kiriku omavalitsuslike ja autonoomsete kirikute ordud

• 2006 – Püha Antoniuse ja Theodosiuse Koobaste orden (I aste) (ukraina keel) õigeusu kirik)
• 2006 - orden "Õnnistatud vojevood Stefan Suur ja Püha" (II aste) (Moldova õigeusu kirik)
• 2009 - Hieromärter Isidore Jurjevski orden (I aste) (Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik)
• 2009 – orden Volõn Potšajevi Jumalaema ikooni (Ukraina õigeusu kirik) maale toomise 450. aastapäeva auks
• 2011 – Tšernigovi Püha Theodosiuse orden (Ukraina õigeusu kirik)

Kohalike õigeusu kirikute auhinnad

• 2007 – Püha Savva Pühitsetu orden (II aste) (Aleksandria õigeusu kirik)
• 2009 – St. Innocentiuse kuldmedal (õigeusu kirik Ameerikas)
• 2010 – Püha Vladimiri Teoloogilise Seminari (õigeusu kirik Ameerikas) mälestusmedal
• 2010 – Püha Apostli ja Evangelist Markuse ordeni suurrist (Aleksandri õigeusu kirik)
• 2011 – Pühade Apostlite Peetruse ja Pauluse orden (I aste) (Antiookia õigeusu kirik)
• 2012 – Püha tsaari Borisi orden (Bulgaaria õigeusu kirik)
• 2012 – apostel Barnabase kuldne orden (Küprose õigeusu kirik)
• 2012 – Püha Apostlitega Maarja Magdaleena ordu (I aste) (Poola õigeusu kirik)
• 2012 - Eluandva haua orden "Püha haua vennaskonna suurrist" (Jeruusalemma õigeusu kirik)

Auhinnad teistelt usuorganisatsioonidelt ja kristlikelt konfessioonidelt

• 2006 – Parumalski Püha Gregoriuse orden (Malankara kirik, India)
• 2010 – Püha Gregorius Valgustaja orden (Armeenia Apostlik Kirik)
• 2011 - orden "Sheikh-ul-Islam" (Kaukaasia moslemite büroo)
• 2012 – Umma teenistuse tellimus, I kraad (Põhja-Kaukaasia moslemite koordineerimiskeskus)

Vene Föderatsiooni riiklikud autasud

• 1988 – Rahvaste Sõpruse Orden
• 1995 – Sõpruse orden
• 1996 - juubelimedal "300 aastat Vene mereväest"
• 1997 - medal "Moskva 850. aastapäeva mälestuseks"
• 2001 - orden "Teenete eest isamaale" (III aste)
• 2006 - orden "Teenete eest isamaale" (II aste)
• 2011 – Aleksander Nevski orden
• 2016 - orden "Teenete eest isamaale" (I aste)

Välisriikide riiklikud autasud

• 2010 - medal "65 aastat võitu Suures Isamaasõjas 1941-1945" (Pridnestrovia Moldaavia Vabariik)
• 2010 - orden "Sharaf" (Aserbaidžaani Vabariik)
• 2011 – Vabariigi orden ("Ordinul Republicii") (Moldova Vabariik)
• 2011 – Püha Mesrop Mashtotsi orden (Armeenia Vabariik)
• 2012 – Rahvaste Sõpruse Orden (Valgevene Vabariik)
• 2012 – Petlemma tähe orden (Palestiina rahvuslik omavalitsus)
• 2013 – Auordeni suurrist (Kreeka Vabariik)
• 2013 – Vürst Jaroslav Targa 1. klassi orden (Ukraina)
• 2016 – Jose Marti orden (Kuuba Vabariik)
• 2017 - Sõpruse orden ("Dostyk") I aste (Kasahstan)

Tema Pühadus patriarh Kirill pälvis ka mitmeid teisi föderaalseid, osakondlikke ja piirkondlikke tunnustusi riiklikud autasud; omab üle 120 auhinna Venemaa ja välismaistelt avalik-õiguslikelt organisatsioonidelt; on Smolenski, Kaliningradi, Nemani (Kaliningradi oblasti), Muromi (Vladimiri oblasti), Smolenski, Kaliningradi linnade aukodanik, Kemerovo piirkonnad, Mordva Vabariik ja teised Vene Föderatsiooni piirkonnad ja asulad.

aastast 2010 - Jerevani Riikliku Ülikooli audoktor;

Moskva ja kogu Venemaa patriarh (2009-), endine Smolenski ja Kaliningradi metropoliit,Ülemaailmse Vene Rahvanõukogu juht

Sündis 20. novembril 1946 Leningradis (praegu Peterburi) preestri perekonnas. vanaisa - Vassili Gundjajev- elukutselt raudteemehaanik, üks aktiivseid renoveerimisvastaseid võitlejaid Nižni Novgorodi oblastis metropoliit Sergiuse (Stargorodski, hilisem patriarh) juhtimisel, arreteeriti 1922. aastal, teenis aega Solovkis; pärast vanglast naasmist sai 1950. aastate keskel preestriks. Isa, ülempreester Mihhail Vasiljevitš Gundjajev- 30ndatel represseeriti, 40ndatel oli ühe ümberpiiratud Leningradi sõjaväetehase juhtivinsener, 1947 pühitseti preestriks, teenis Leningradi piiskopkonnas. Vend, ülempreester Nikolai Mihhailovitš Gundjajev, aastast 1977 Peterburi Muutmise katedraali rektor, Peterburi Teaduste Akadeemia professor. Õde - Elena, õigeusu õpetaja.Koolis ei astunud ta usuliste veendumuste tõttu pioneeridesse ja komsomoli; sai linnalehe religioonivastase väljaande kangelaseks, 1961. aastal lahkus ta vanematekodust (aastast 1959 elas perekond Leningradi lähedal Krasnoe Selos) ja asus tööle Leningradi integreeritud geoloogiaekspeditsiooni kartograafiabüroosse. Paralleelselt õppis ta õhtukoolis, mille lõpetas 1964. Aastatel 1965-67 Leningradi ja Novgorodi metropoliidi õnnistusel Nikodim (Rotova)õppis Leningradi Vaimulikus Seminaris (LDS). Aastatel 1967-69 õppis ta Leningradi Teoloogiaakadeemias (LDA), mille lõpetas kiitusega. 1. juunil 1970 sai teoloogiakandidaadi kraadi essee "Tekkimine ja areng" eest. kiriku hierarhia ja õigeusu kiriku õpetus selle armuküllase iseloomu kohta. "Üliõpilasena märtsis-aprillis 1968 osales ta III ülekristlikul rahukongressil (VMK) Prahas; juulis 1968 - Eesti IV assambleel. Kirikute Maailmanõukogu (KMN) Uppsalas.Osales noore nõunikuna KMK Keskkomitee aastakoosolekutel, oli Kristliku Rahukongressi (KMK) noortekomisjoni aseesimees.

3. aprillil 1969 määrati Leningradi ja Novgorodi metropoliit Nikodim (Rotov) mungaks, 7. aprillil 1969 hierodiakoniks, 1. juunil 1969 hieromunnaks 30. augustil 1970 metropoliit Nikodimi isiklik sekretär (Rotov), ​​Kiriku välissuhete osakonna (DECR) esimees. 12. septembril 1971 ülendati ta arhimandriidi auastmesse, seejärel määrati Moskva patriarhaadi esindajaks Genfi üleliidulises kirikus, rektoriks 1971. aastal esindas ta ROC teoloogilisi koolkondi Maailma Õigeusu Noorte Organisatsiooni SINDESMOS Peaassambleel (sellel assambleel said ROC teoloogilised koolid SINDESMOSe liikmeteks) ja valiti selle täitevkomitee liige, 1972. aastal saatis ta patriarh Pimenit tema reisil Lähis-Ida riikidesse, aga ka Bulgaariasse, Jugoslaaviasse, Kreekasse ja Rumeeniasse ning 26. detsembril 1974 määrati ta LDA rektoriks. ja C MP esindaja ametist vabastamisega Ülevenemaalise Keskkiriku juures 7. juunil 1975 oli ta Leningradi piiskopkonna piiskopkonna nõukogu esimees.Detsembrist 1975 oli ta Keskkomitee liige ja C. üleliidulise keskkomitee täitevkomitee. 9. septembril 1976 määrati ta Vene Õigeusu Kiriku alaliseks esindajaks WCC täiskogu komisjonis.

1975. aasta novembris mõistis ta Nairobis toimunud oikumeenilisel assambleel hukka Fr. Gleb Jakunin usklike tagakiusamisest NSV Liidus ja eitas usklike õiguste rikkumise fakte.Detsembris 1975 valiti ta Ülevenemaalise Keskkiriku Kesk- ja Täitevkomitee liikmeks.

3. märtsil 1976 määrati ta Püha Sinodi koosolekul Viiburi piiskopiks, Leningradi piiskopkonna vikaariks. Samal ajal kuulus ta Püha Sinodi kristlaste ühtsuse ja kirikutevaheliste suhete komisjoni. Hirotonisan 14. märts 1976. 27.-28.aprillil 1976 osales ta Moskva patriarhaadi delegatsiooni koosseisus läbirääkimistel ja intervjuudel Pax Christi Internationalise esindajatega.Lääne-Euroopa eksarh (4. novembri aruande kohaselt 1976 metropoliit Nikodim (Rotov), ​​Lääne-Euroopa patriarhaalne eksarh, vajadusest määrata talle asetäitja seoses viienda infarktiga – Kirilli kandidatuuri ettepanekul). 21.-28.11.1976 , osales ta esimesel nõukogueelsel panortodokssete koosolekul Genfis 22. jaanuarist 31. jaanuarini 1977 juhtis Leningradi ja Novgorodi piiskopkonna delegatsiooni Soome patriarhaalsete kogukondade aastapäeval 19. juulist juulini. 26. 1977 osales ta Vene Õigeusu Kiriku teoloogiliste koolide delegatsiooni eesotsas Sindesmose IX Peaassambleel Chambesys.

2. septembril 1977 ülendati ta peapiiskopiks 12. oktoobrist 19. oktoobrini 1977 koos Patr. Pimen oli ametlikul visiidil Patras. Demetrius I (Konstantinoopoli patriarhaat). 23. novembrist 4. detsembrini 1977 külastas ta Vene õigeusu kiriku delegatsiooni eesotsas Itaaliat. 23.-25.12.1977 osales ta koos Vene Õigeusu Kiriku delegatsiooniga eesotsas patriarh Pimeniga kogu Gruusia katoliku-patriarhi Ilia II troonile seadmisel, 22.-27.06.1978 viibis ta koos a. Vene Õigeusu Kiriku delegatsioon Viiendal Ülekristlikul Rahukongressil Prahas. 6.-20.10.1978 osales läbirääkimistel roomakatoliku kiriku esindajatega, 12.10.1978 vabastati ta Lääne-Euroopa patriarhaalse aseeksarhi ametist ja määrati Soome patriarhaalsete koguduste juhatajaks (ta teenis neid kuni 1984. aastani). 27. märtsist 29. märtsini 1979 osales konsultatsioonil "NSVL ja USA kirikute vastutus desarmeerimise eest". Prantsuse piiskoppide konverentsil külastas ta Prantsusmaad 16. novembril 1979 määrati ta Püha Sinodi kristlaste ühtsuse komisjoni liikmeks 28. jaanuarist 31. jaanuarini 1980 osales ta kirikute esindajate koosolekul alates aastast 1979. sotsialistlikud riigid Euroopa ja ülevenemaalise kiriku juhtfiguurid.29. mail 1980 osales ta Vene õigeusu kirikust õigeusu-rooma-katoliku segakomisjoni esimesel koosolekul u. Patmos ja Rhodos 14.-22. august 1980 - keskuse 32. koosolekul osaleja. WCC komitee Genfis. 22.-25.august - NSVLi ja USA (Genf) kirikute esindajate delegatsiooni liige, 25.-27.11.1980 osales Vene Õigeusu Kiriku delegatsiooni koosseisus kirikupäeva tähistamisel. Bulgaaria riigi asutamise 1300. aastapäev Bulgaarias. 30. novembrist kuni 12. detsembrini samal aastal juhtis LDA esindajatest ja üliõpilastest koosnevat palverännakurühma reisi ajal Pühale Maale. 23. detsembril 1980 määrati ta ametisse Venemaa ristimise 1000. aastapäeva tähistamise korraldamise komisjoni liige d 1988. 16.-26.08.1981 - Dresdenis toimunud Ülevenemaalise Keskkomitee Keskkomitee 33. koosolekul osaleja. 31. augustist 6. septembrini 1981 koos patriarhiga Pimen külastas Soomet 30. oktoober – 3. november 1981 Briti Columbia Ülikoolis (Vancouver, Kanada) osales WCC VI assamblee ettevalmistamise komitee koosolekutel. USA Kirikute Rahvusnõukogu asutamise 30. aastapäev 23.-27.11 Amsterdamis (Holland) NSV Liidu kristlastest oli tuumadesarmeerimise kuulamisrühma liige 3.-16.01.1982 Limas (Peruus) ) osales KMK komisjoni „Usk ja kirikukord" koosolekul. Samal aastal (19.-28. juulil) võttis osa KMK Keskkomitee 34. koosolekust Genfis. 28. septembrist kuni 4. oktoobrini , 1982 viibis ta Soomes ja 25. oktoobrist 1. novembrini - Jaapanis 24. juulist 10. augustini 1983 - osaline WCC VI assambleel Vancouveris (Kanada), kus ta valiti uude WCC Keskkomitee koosseis 26.-27.novembril samal aastal osales ta Vene Õigeusu Kiriku delegatsiooni koosseisus Vene Õigeusu Kiriku Metochioni 30. aastapäeva pidustustel Sofias. 20.-29.veebruaril 1984 osales ta Genfis WCC täitevkomitee koosolekul.Vene õigeusu kirikust 31.maist kuni 7.juunini osales ta Rooma katoliku usuteaduse segakomisjoni koosolekul. Kirik ja kohalikud õigeusu kirikud, mis toimusid umbes. Kreeta.9.-18.07.1984 - osaline WCC Keskkomitee koosolekul Genfis.Nõukogude rahvadelegatsiooni koosseisus osales rahvusvaheline konverents teadlased ja usutegelased 19.–23. novembrini 1974 Itaalias.

26. detsembril 1984 määrati ta Smolenski ja Vjazemski peapiiskopiks. Üleviimine Smolenskisse oli peapiiskop Kirilli alandamine ja andis tunnistust riiklike järelevalveasutuste häbist ( "... Tema soosingust välja langemise põhjuste kohta liigub erinevaid kuulujutte. Mõned peavad selle põhjuseks tema reformistlikku tegevust jumalateenistusel: ta mitte ainult ei praktiseerinud jumalateenistusel vene keele kasutamist, vaid serveeris õhtuti ka vesprit. , ja mitte hommikul, kuna see on Vene õigeusu kirikus endiselt aktsepteeritud. Veel üks põhjus Vladyka Kirilli eemaldamiseks põhja pealinn«Venemaale nimetatakse tema keeldumist hääletada Kirikute Maailmanõukogu Keskkomitee resolutsiooni vastu, mis mõistis sissejuhatuse hukka. Nõukogude väed Afganistani. Vahepeal ei hääletanud ta ka "poolt", vaid "erapooletuks", mis, muide, oli ka tol ajal peaaegu vägitegu.- Natalia Babasyan. Metropoliit Kirilli täht // "Vene ajakiri", 01.04.1999). Kirill ise usub, et langes NLKP Keskkomitee kinnise religioossusevastase võitluse resolutsiooni ohvriks, mis võeti vastu NLKP tähistamise eelõhtul. Venemaa ristimise 1000. aastapäeva, liigse aktiivsuse eest Usuteaduse Akadeemia rektorina: tema rektoriameti ajal avati ilmalike ülikoolide lõpetajatele juurdepääs LDA-le ja C-le ning 1978. aastal loodi regendiosakond, kuhu said astuda ka naised. .

2. juunist 9. juunini 1985 viibis ta Vene õigeusu kiriku delegatsiooni koosseisus VI ülekristlikul rahukongressil Prahas.

30. novembril 1988 usaldati peapiiskop Kirillile teoloogiakoolide määrustik - uut tüüpi õigeusu 2-aastased õppeasutused, mis koolitavad vaimulikke ja mille eesmärk on hõlbustada personaliprobleemi lahendamist.

10.-11.aprillil 1989 toimunud Püha Sinodi määratlusega muudeti peapiiskopi nimetust Cyril: "Smolenski ja Vjazemski" asemel - "Smolenski ja Kaliningrad". Alates 14. novembrist 1989 - väliskiriku osakonna esimees Suhted (DECR) ja Püha Sinodi alaline liige. See ametisse nimetamine andis tegelikult tunnistust "riigi häbi" eemaldamisest temalt. 20. veebruaril 1990, pärast välismaiste eksarhaatide likvideerimist, usaldati peapiiskop Kirillile Korsuni (kuni 1993. aastani) ja Haagi koguduste ajutine juhtimine. Hollandi (kuni 1991. aastani) piiskopkonnad.

1990. aastal oli ta Püha Sinodi kohaliku volikogu ettevalmistamise komisjoni liige. 20. märtsil 1990 määrati Püha Sinodi usulise ja kõlbelise hariduse ning heategevuse taaselustamiseks komisjoni esimeheks. 8. mail 1990 sai Sinodaalse piiblikomisjoni liige. 16. juulil 1990 määrati Püha Sinodi komisjoni liikmeks, et edendada jõupingutusi Tšernobõli õnnetuse tagajärgede ületamiseks. 27. oktoobril 1990 määrati ta ROC juhtimist käsitleva põhikirja muudatuste ettevalmistamise sinodaalikomisjoni esimeheks, 20. juulil 1990 oli ta Soome patriarhaalsete koguduste haldaja 25. veebruaril 1991. aastal ülendati ta suurlinnaks.

Mais 1992 ameeriklasest ROCORi preester Fr. Viktor Potapov oma brošüüris "Jumal on vaikusele alistunud" süüdistas Cyrilit esimest korda avalikult otseses koostöös aastal nõukogude aeg koos KGB-ga ja pani talle nimeks "Mihhailov" "Moskva Riikliku Ülikooli üliõpilaste kohtumisel Moskva patriarhaadi kiriku välissuhete osakonna juhataja, Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirill(aka agent "Mihhailov") väitis, et vaimulike kohtumise fakt KGB esindajatega oli "moraalselt ükskõikne" (Bülletään "Straight Way", N 1-2, 1992)").

1993. aasta alguses liitus metropoliit Kirill patriarh Aleksius II sanktsiooniga Moskvas Vene Maailmanõukogu kokkukutsumise rahvusvahelise ettevalmistuskomiteega (algatatud "Venemaa ülemaailmne kongress"). Igor Koltšenko, RAU korporatsioon Aleksei Podberezkin, "Rooma ajaleht" Valeria Ganicheva, samuti ajakirjad "Meie kaasaegne" ja "Moskva"). Saades üheks viiest ettevalmistava komitee kaasesimeest, pidas ta 26.–28. mail 1993 Püha Danilovi kloostri I Maailmanõukogu.

1995. aasta veebruaris juhtis ta II Ülemaailmset Vene Nõukogu. Vahetult enne seda president Boriss Jeltsin Cyriliga mitteametlikus suhtluses lubas ta tal tagastada kirikule maad, mis temalt pärast revolutsiooni konfiskeeriti ja seejärel (surve all) Anatoli Tšubais) võttis lubaduse tagasi. Ülemkogul kritiseeris Cyril ametivõime ebamoraalse ja rahvusvaenuliku poliitika eest. "Vene Maailmanõukogu" asutamine kuulutati "alaliseks parteideüleseks foorumiks" Kiriku egiidi all, valiti neli nõukogu kaasesimeest (metropoliit Kirill, I. Koltšenko, V. Ganitšev, Natalia Narotšnitskaja). Radikaalide mõju all ( Mihhail Astafjev, Ksenia Myalo, N. Narotšnitskaja, I. Koltšenko) Nõukogu võttis vastu mitmeid puhtpoliitilisi, üsna radikaalseid läänevastaseid deklaratsioone, mille vastuvõtmist kirikuhierarhid eesotsas Cyril ei seganud Vene Maailmanõukogu 1995. aasta detsembri alguses ei võimaldanud mis tahes teravate vastuvõtmine poliitilised avaldused. Organisatsioon nimetati ümber Ülemaailmseks Vene Rahvanõukoguks, mille juhiks valiti üksmeelselt Moskva ja kogu Venemaa patriarhiks Aleksius II ning üheks tema asetäitjaks metropoliit Kirill.

Alates 2. augustist 1995 - Vene Föderatsiooni presidendi alluvuses usuliste ühendustega suhtlemise nõukogu liige. 1996 - Konstantinoopoli ja Moskva patriarhaatide ühiskomisjoni liige "Eesti küsimuses". Üldkiriklik seisukoht küsimustes kiriku ja riigi suhetest ja probleemidest kaasaegne ühiskond 1996. aastal sai temast kirikupanga Peresvet juhatuse liige.

1996. aasta septembris avaldas ajaleht Moscow News (N34) teate, et metropoliit Kirilli juhitud DECR 1994.–1996. korraldas aastatel 1994-96 humanitaarabi sildi all aktsiisiga maksustatava kauba (eeskätt sigarettide) sissevedu tollimaksudest mööda, kümnete miljonite dollarite ja kümnete tuhandete tonnide ulatuses. Süüdistusi toetasid teised populaarsed ilmalikud ajalehed (eelkõige ajakirjanik Moskovski Komsomolets Sergei Bychkov). Arvatakse, et nende süüdistuste väljaütlematu algataja oli parlamendi tollane tegevdirektor, Solnetšnogorski peapiiskop. Sergiy (Fomin). Nende teadete uurimiseks moodustati kirikusisene komisjon eesotsas peapiiskop Sergiusega, kuid metropoliit Kirilli seisukoht, kes eitas sigarettide tahtlikku importi riiki ja ütles, et kirik ei saa talle pandud kingitusest keelduda. toetas 1997. aasta ROC piiskoppide nõukogu.

Osales aktiivselt 26. septembril 1997 president Jeltsini poolt heaks kiidetud seaduse "Südametunnistusevabaduse ja usuühenduste kohta" ettevalmistamises. 2001. aasta märtsis tegi ta ettepaneku kanda osa venelaste tulumaksust usuorganisatsioonide eelarvesse. sealhulgas Vene õigeusu kirik.

Mais 2001 Moskovski Komsomoletsi ajakirjanik Sergei Bychkov avaldas artikli "Metropoliit nuusktubakast", milles kordas metropoliit Kirilli varasemaid süüdistusi tubaka impordi osas ning samastas Kirilli avalikult ka Ülemnõukogu varem avaldatud materjalides mainitud WCC tegelase "agent Mihhailoviga". komisjon ("Jakunin-Ponomarjovi komisjon" ) KGB ja Vene õigeusu kiriku sidemete kohta nõukogude ajal.

6. detsembril 2008 valiti Vene Õigeusu Kiriku Püha Sinodi erakorralisel koosolekul seoses Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II surmaga metropoliit Kirill salajasel teel patriarhaalse trooni Locum Tenensiks. Vene Õigeusu Kiriku kohalik nõukogu valis 27. jaanuaril 2009 Moskva ja kogu Venemaa patriarhiks metropoliit Kirill.

Kiriku aktiivse sekkumise toetaja sotsiaalelu ja poliitikas, sealhulgas selle mõju positsioonilt võimule "Preesterlus kuningriigist kõrgemal".

Alates 1995. aastast juhtis ta laupäeviti ORT-s telesaadet "Karjase sõna".

Hobi - mäesuusatamine.Elab DECRi ametlikus elukohas Serebryany Boris (Moskva). 2002. aastal ostis ta katusekorruse kaldal asuvas majas, kust avaneb vaade Päästja Kristuse katedraalile (korter registreeriti Vladimir Mihhailovitš Gundjajevile, "mille kohta on katastriregistris vastav kanne"(The New Times. nr 50, 15. detsember 2008). ilmus meedias "teave Metropolitani poolt Šveitsis asuva villa ostmise kohta."(samas).

1993. aasta augustis pälvis ta rahvusvahelise Lovi rahupreemia, mille andis talle välja Loviisa rahufoorumi avalik komitee, mille eesotsas on Soome presidendi abikaasa Tellervo Koivisto (seda auhinda antakse iga kolme aasta järel rahusobitajale, kes andis eriti olulise panuse). Autasustatud kirikuordenid St. võrdne ap-ga. raamat. Vladimir II aste, st. Sergius Radonežist I ja II aste, St. blgv. raamat. Daniel Moskvast, 1. klass, St. Süütu, hr. Moskva ja Kolomna II aste, Püha Aleksise Moskva II aste, paljude kohalike õigeusu kirikute ordud; muud kirikuauhinnad: mälestuspanagia (1977), nimeline panagia (1988). Omab riiklikke autasusid: Rahvaste sõpruse orden (1988, Venemaa ristimise 1000. aastapäeval), Sõpruse orden (1996), "Teenete eest isamaale" III aste, medalid "50 aastat võitu Suures Isamaasõjas 1941-1945", "300 aastat Vene laevastikku", "Moskva 850. aastapäeva mälestuseks"; autasustati avaliku ordeniga St. George I kraad (1998, Venemaa Isiksuse Koda).

Allikad:
Cyrili ametlik elulugu Vene õigeusu kiriku veebisaidil "Patriarchia.ru"; andmebaasi "Prosopograaf - isikute kirjeldaja" materjalid N. Mitrohhini andmebaasis "Labürint"

Sergei Bychkov (2001):
1992. aastal moodustas piiskoppide nõukogu oma komisjoni, mida juhtis Kostroma ja Galichi piiskop Aleksander. Samal ajal kui preester Gleb Jakunin Ja Lev Ponomarjov, siis Ülemnõukogu saadikud, mõistsid hüüdnimesid ja ülesandeid, Vladyka Gundjajev ( hüüdnimi - agent Mihhailov) ilmutas tähelepanuväärset leidlikkust ja asus ostma arhiividokumente. Olles koondanud võimsa baasi kompromiteerivaid tõendeid, sealhulgas patriarhi kohta, on ta viimase 10 aasta jooksul osavalt dokumentidega manipuleerinud, sulgedes liiga innukad piiskopid. Kui patriarh püüab temaga arutleda, satuvad ühtäkki meediasse mõned lehed, mis määrivad Tema Pühaduse mainet. Paraku ei lõppenud asetäitjakomisjoni töö millegagi. Ja sünodaal ei hakanud üldse tööle.
Sergei Bychkov. Metropolitan nuusktubakast. Lõppude lõpuks ei saa ilma Gundjajevita kuidagi! // Moskovski Komsomolets, 25.05.2001 - http://www.mk.ru/blogs/idmk/2001/05/25/mk-daily/34819/ (=http: // www.compromat.net/page_10804.htm

"Agent Mihhailovi" mainimine Jakunin-Ponomarevi komisjoni materjalides:

1973. aastal
jaanuaril
l. 32. KGB organite "Magistr" agendid ja "Mihhailov". Need agendid avaldasid nõukogu tööle soodsat mõju ja esitasid operatiivhuvi pakkuvaid materjale olukorra kohta WCC-s ja iseloomustavaid andmeid üksikute arvude kohta.
[...]
asetäitja ENSV Ministrite Nõukogu juures asuva KGB 5. direktoraadi 4. osakonna juhataja kolonelleitnant Fitsev.
NB:
samades materjalides mainitakse ristija Mihhailovit:
Baptistide juhtkonna agentide salanimed: "Mihhailov", "Abramov", "Fedorov", "Nevski", "Kesarev".

Mainib (kuigi ilma nimeta)- Fr. Jakova Krotova- Kirill Gundjajev mälestustes Fr. Augustina Nikitina:
[Preester isa Vitali Borovoi tema hukkamõistmisest 1974. aastal]:
"Ah, see on ülempreester selline ja selline, meie sekretär Genfis ajas lärmi ja mõistis mind hukka! Lõppude lõpuks oli ta selles vestluses. Ja nagu alati, ajas kõik segamini(S. 170). [...]
"O. Vitali [Borovoi] taastus šokkidest, tema tervis halvenes märgatavalt. Sellegipoolest "istus ta" DECRi nelja esimehe hulka ja alles viienda esimehe järel, 1997. aastal, sai temast DECRi vabakutseline konsultant. [.. .] Ja Genfi ülempreester -sekretär, kes pani preestri protopresbyteri maha, sibab ikka veel "kastist" läbi ja õpetab meile ekraanilt pariotismi.. Kas nad kirjutasid sellistest inimestest 20. sajandi alguses?
Vaik, vait, härrased!
Hr Iskariotov,
Patrioot patrioot
Suunduge siia!"
(S. 171-172).

KGB agendi "Mihhailovi" mainimine Ülemnõukogu komisjoni "Privaatmääratluses":
Komisjon juhib Vene Õigeusu Kiriku juhtkonna tähelepanu sellele, et NLKP Keskkomitee ja NSV Liidu KGB organid kasutavad põhiseadusevastaselt mitmeid kirikuorganeid oma eesmärkidel KGB agentide värbamise ja saatmise teel. neid. Niisiis, kiriku välissuhete osakonna kaudu hüüdnimede järgi määratud agendid "Svjatoslav", "Adamant", "Mihhailov", "Topaz", "Nesterovitš", "Kuznetsov", "Ognev", "Esaulenko" ja teised. Nende ülesannete iseloom annab tunnistust selle osakonna lahutamatusest riigist, selle muutumisest KGB agentide varjatud keskuseks usklike seas.

27. jaanuaril valis Vene Õigeusu Kiriku Kohalik Nõukogu kolmandal täiskogul Moskva ja kogu Venemaa XVI patriarhi. Vene õigeusu kiriku uus primaat on patriarhaalse trooni Locum Tenens, Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirill (Gundjajev).

Tuletame meelde, et Vene Õigeusu Kiriku Piiskoppide Nõukogu kogunes 25. jaanuaril Päästja Kristuse katedraalis patriarhaalse trooni kandidaatide arutamiseks, millest võttis osa 198 delegaati 202 Vene Kiriku piiskopist (neli piiskoppi – Nõukogust puudusid Chicago ja Detroidi peapiiskop Alipy (ROCOR), Iria piiskop Daniel (ROCOR), Harkovi ja Bogoduhhovi metropoliit Nikodim ning Kirovogradi ja Novomirgorodi piiskop Panteleimon.
Häälte lugemise käigus tunnistati üks sedel kehtetuks. Piiskoppide nõukogu tegi pärast koosolekut Vene Õigeusu Kiriku Kohalikule Nõukogule ettepaneku kolme enim hääli saanud piiskopi kandidatuuriks: Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirill (Gundjajev), väliskiriku osakonna esimees. Suhted, Patriarhaalse trooni Locum Tenens; Kliment (Kapalin), Kaluga ja Borovski metropoliit, Moskva patriarhaadi asjade juht; Filaret (Vakhromeev), Minski ja Slutski metropoliit, kogu Valgevene patriarhaalne eksarh. Metropoliit Kirill sai 97 häält, metropoliit Kliment - 32 häält, metropoliit Filaret - 16 häält.

Kohalik volikogu kogunes 27. jaanuaril Päästja Kristuse katedraalis, et valida Vene Õigeusu Kiriku XVI patriarh. Kell 12 algas volikogu esimene plenaaristung, millel valiti volikogu presiidium, kuulutati välja volikogu tervitused ja patriarhaalne locum Tenens esines ettekandega. Kohtumisel loeti ette Venemaa presidendi Dmitri Medvedevi õnnitlussõnum.

Kell 15.30 alanud teisel täiskogu istungil kinnitati kohaliku volikogu istungite päevakord, programm ja reglemendid, valiti volikogu tööorganid ning Moskva patriarhi ja kogu valimise kord. Rus' kiideti heaks. Kohtumisel loobus üks kolmest kandidaadist, kogu Valgevene patriarhaalne eksarh, Minski ja Slutski metropoliit Filaret Moskva ja kogu Venemaa patriarhi valimisel, kutsudes hääletama Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirilli. Metropoliit Kirill ütles vastuseks, et langetab pea metropoliit Filareti ees, keda ta sügavalt austab, ja meenutab sügava rahuloluga kahte aastakümmet, mille jooksul nad töötasid koos Püha Sinodi osana Tema Pühaduse patriarh Alexy juhtimisel. Pärast seda, kui metropoliit Filaret loobus oma kandidatuurist, tegi Polotski ja Glubokoe piiskop Feodosii (Biltšenko) ettepaneku valida patriarh loosi teel. Tema ettepanek ei leidnud aga teiste piiskoppide poolehoidu. Volikogu teisi kandidaate hääletusel osalemiseks ei kinnitanud. Selle tulemusena valisid kohalikus volikogus osalejad salajasel hääletusel kahe kandidaadi seast uue primaadi.

Kell 17.30 algas täiskogu kolmas istung, kus toimus hääletamine, misjärel algas häälte lugemine. Kell 22 tulid häältelugemiskomisjoni liikmed volikogust osavõtjate juurde ning komisjoni esimees Krasnodari ja Kuban Isidori metropoliit teatas hääletustulemused. Protokolli järgi võttis salajasest hääletusest osa 702 volikogu delegaati. Hääletusjärgsete sedelite arv on 700, millest kehtivaid 677 ja kehtetuid 23. Metropoliit Kirilli poolt hääletas 677 häälest 508 sobori ja metropoliit Klimendi poolt 169. Kiievi metropoliit Vladimiri küsimusele, kas metropoliit Kirill nõustub Kiriku primaadiks valimisele vastas Vladyka Kirill: "Ma nõustun, et valisin Moskva ja kogu Venemaa patriarhiks, tänan teid ega ole kuidagi vastuolus verbiga" ja kummardus.

Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill (maailmas Vladimir Mihhailovitš Gundjajev) sündis 20. novembril 1946 Leningradis.

Isa - Mihhail Vasiljevitš Gundjajev, preester, suri 1974. Ema - Raisa Vladimirovna Gundjajeva, saksa keele õpetaja koolis, viimastel aastatel koduperenaine, suri 1984. Vanem vend - ülempreester Nikolai Gundjajev, professor, Issandamuutmise katedraali rektor linn Peterburi. Vanaisa - preester Vassili Stepanovitš Gundjajev, Solovki vang, 20., 30. ja 40. aastate kirikutegevuse ja renoveerimisvastase võitluse eest. 20. sajandil mõisteti vangi ja pagendati.

Pärast keskkooli 8. klassi lõpetamist liitus Vladimir Gundjajev Loode Geoloogiavalitsuse Leningradi Kompleksgeoloogilise Ekspeditsiooniga, kus töötas aastatel 1962–1965 kartograafina, ühendades töö keskkoolis õppimisega.

Pärast keskkooli lõpetamist 1965. aastal astus ta Leningradi Vaimulikku Seminari ja seejärel Leningradi Teoloogia Akadeemiasse, mille lõpetas 1970. aastal kiitusega.

DECRi esimehena külastas ta ametlike delegatsioonide koosseisus kõiki kohalikke õigeusu kirikuid, sealhulgas saatis neid nende välisreisidel.

Vene õigeusu kiriku primaadina külastas ta ametlikult kohalikke õigeusu kirikuid: Konstantinoopoli (2009), Aleksandria (2010), Antiookia (2011), Jeruusalemma (2012), Bulgaaria (2012), Küprose (2012) d., Poola (2012), Hellas (2013).

Kristlastevahelised suhted ja koostöö

Tema Pühadus patriarh Kirill võttis osa kristlastevaheliste organisatsioonide tööst. Osalenud delegaadina WCC IV (Uppsala, Rootsi, 1968), V (Nairobi, Kenya, 1975), VI (Vancouver, Kanada, 1983) ja VII (Canberra, Austraalia, 1991) WCC peaassambleel ning külalisena au WCC IX Peaassambleel (Porto Alegre, Brasiilia, 2006); ülemaailmsel misjonäride konverentsil Salvation Today (Bangkok, 1973); ta oli maailmakonverentsi "Usk, teadus ja tulevik" (Boston, 1979) ja ülemaailmse kokkukutsumise "Loomise rahu, õiglus ja terviklikkus" (Soul, 1990) president; osales WCC komisjoni "Usk ja kord" assambleedel Accras (Ghana, 1974), Limas (Peruu, 1982), Budapestis (Ungari, 1989). Ta oli 1996. aasta novembris Brasiilias San Salvadoris toimunud ülemaailmse misjonikonverentsi peaesineja.

Ta oli Euroopa Kirikute Konverentsi XI Peaassamblee (Stirling, Šotimaa, 1986) ja CEC XII Peaassamblee (Praha, 1992) delegaat, samuti üks peaesinejaid CEC Euroopa Assambleel. Rahu ja õiglus" (Basel, 6.– 21. mai 1989).

Osalenud CEC teisel Euroopa assambleel Austrias Grazis (23.–29. juunil 1997) ja kolmandal Rumeenias Sibius (5.–9. september 2007).

Ta osales neljas kahepoolses aruteluvoorus Vene õigeusu ja roomakatoliku kiriku teoloogide vahel (Leningrad, 1967, Bari, Itaalia, 1969, Zagorsk, 1972, Trento, Itaalia, 1975).

Alates 1977. aastast - õigeusu ja roomakatoliku kiriku dialoogi ettevalmistamise rahvusvahelise tehnilise komisjoni sekretär. Alates 1980. aastast on ta Rahvusvahelise Õigeusu-Katoliku Dialoogi teoloogilise komisjoni liige. Selles ametis osales ta selle komisjoni neljal täiskogu koosolekul: (Patmos-Rhodos, Kreeka, 1980; München, Saksamaa, 1982; Kreeta, 1984; Valaam, Soome, 1988) ja selle koordineerimiskomitee töös.

Ta oli õigeusu-reformeeritud dialoogi (Debrecen II) teise vooru kaasesimees 1976. aastal Leningradis ja evangeelsete kirchentagide liige Wittenbergis (GDR, 1983) Dortmundis (1991) Hamburgis (1995).

Osaline dialoogis Vana-Katoliku Kiriku delegatsiooniga seoses Rotterdami-Peterburi Komisjoni 100. aastapäevaga, Moskva, 1996

DECRi esimehena võttis ta Vene Õigeusu Kiriku Hierarhia nimel osa kontaktidest USA, Jaapani, Ida-Saksamaa, Saksamaa, Soome, Itaalia, Šveitsi, Suurbritannia, Belgia, Hollandi, Prantsusmaa kirikutega. , Hispaania, Norra, Island, Poola, Tšehhi Vabariik, Slovakkia, Etioopia, Austraalia, Uus-Meremaa, India, Tai, Sri Lanka, Laos, Jamaica, Kanada, Kongo, Zaire, Argentina, Tšiili, Küpros, Hiina, Lõuna-Aafrika Vabariik, Kreeka .

Olles Vene õigeusu kiriku primaat, pidas ta mitmeid kohtumisi mitteõigeusu kirikute ja kristlike organisatsioonide juhtide ja esindajatega.

2012. aastal kirjutasid alla Vene õigeusu kiriku primaat ja Poola katoliku piiskopliku konverentsi esimees.

Osalemine Vene Õigeusu Kiriku nõukogudes

Ta oli Vene Õigeusu Kiriku Kohaliku Juubelinõukogu liige (juuni 1988, Zagorsk), selle toimetuskomisjoni esimees ja juubelinõukogus vastu võetud Vene Õigeusu Kiriku Harta projekti autor.

Ta kuulus Patriarhaadi taastamise 400. aastapäevale (oktoober 1989) pühendatud piiskoppide nõukogusse ja 30.-31.01.1990 toimunud erakorralisele piiskoppide nõukogule, samuti 6.-10. 1990, piiskoppide nõukogud 25.-26.10.1991.; 31. märts – 4. aprill 1992; 11. juuni 1992; 29. november – 2. detsember 1994; 18.-23.veebruar 1997; 13.-16. august 2000; 3.-6.10.2004, 24.-29.06.2008

Ta juhatas piiskoppide nõukogusid (2009, 2011, 2013) ja kohalikke nõukogusid (2009), teistes nimetatud Vene õigeusu kiriku nõukogudes oli ta toimetuskomisjoni esimees.

DECRi esimehena tegi ta DECRi tööst ettekandeid. Juubelikogul 2000. aastal tutvustas ta vastava sinodaalse töörühma ja sinodaalikomisjoni esimehena Vene Õigeusu Kiriku sotsiaalse kontseptsiooni aluseid ja Vene Õigeusu Kiriku hartat.

Piiskoppide nõukogul 3.-6.10.2004 esines ta ka ettekandega "Suhetest välisvene kiriku ja vanausulistega".

Smolenski-Kaliningradi piiskopkonna juhtimine (1984-2009)

Tema Pühaduse patriarh Kirilli viibimise ajal Smolenski-Kaliningradi jaoskonnas avati 166 kogudust (94 Smolenskis ja oblastis, 72 Kaliningradis ja oblastis). 52 õigeusu kirikut on taastatud ja 71 ümber ehitatud.

1989. aastal avati Smolenski Vaimulik Kool, mis 1995. aastal muudeti Smolenski Vaimulikuks Seminariks.

Alates 1998. aastast tegutseb piiskopkondadevaheline teoloogiakool, mis valmistab ette kirikukooride juhte, katehette, ikoonimaalijaid ja halastajaõdesid. Enamikus piiskopkonna kogudustes on pühapäevakoolid. Seal on õigeusu gümnaasiumid ja lasteaiad.

Alates 1992. aastast on Smolenski ja Kaliningradi oblasti riigikoolides õpetatud õigeusu kultuuri aluseid.

Töötamine DECRi esimehena (1989-2009)

Esindas Vene õigeusu kirikut komisjonides, mis koostasid 1. oktoobri 1990. aasta NSVL seadust “Südametunnistuse vabaduse ja usuorganisatsioonide kohta”, 25. oktoobri 1990. aasta RSFSRi seadust “Usuvabaduse kohta” ja Venemaa föderaalseadust. Südametunnistusevabaduse ja usuorganisatsioonide ühingute liit” 26. septembril 1997. a.

DECRi esimehena osales ta paljudes rahvusvahelistes avalikes ja rahuvalvealgatustes.

Ta osales 1991. aasta augusti ja 1993. aasta oktoobri sündmuste ajal kirikupositsiooni väljatöötamisel ja rahuvalveaktsioonidel.

Ta oli üks Vene Ülemaailmse Rahvanõukogu loomise algatajaid 1993. aastal. Ta võttis osa nõukogudest ja pidas peakõnesid (1993-2008). Alates patriarhaalsele troonile valimisest on ta olnud VRNSi esimees (alates 2009. aastast).

Püha Sinodi usu- ja kõlbelise kasvatuse ning heategevuse taaselustamise komisjoni esimehena algatas ta usuõpetuse, sotsiaalteenistuse ja heategevuse sünodaalsete osakondade loomise, suhtlemiseks relvajõudude ja õiguskaitseorganitega. Ta oli 30. jaanuaril 1991 Püha Sinodi poolt vastu võetud heategevuse ja usuõpetuse taaselustamise kontseptsiooni autor.

Töötati välja ja esitati kinnitamiseks Püha Sinodi poolt "Vene õigeusu kiriku ja relvajõudude interaktsiooni kontseptsioon" 1994. aastal.

Aastatel 1996 kuni 2000 - juhendas väljatöötamist ja esitas 2000. aastal piiskoppide juubelinõukogule "Vene õigeusu kiriku sotsiaalse kontseptsiooni põhialused".

Ta võttis aktiivselt osa Eesti kirikuolukorra normaliseerimisest. Sellega seoses külastas ta Antiookia ja Jeruusalemma patriarhaati (reisid Liibanoni, Süüriasse, Jordaaniasse ja Iisraeli 1996. aastal), samuti osales märtsis ja kaks korda 1996. aasta aprillis läbirääkimistel Konstantinoopoli patriarhaadi esindajatega Zürichis (Šveits). , Thessalonikis, Tallinnas ja Ateenas (1996), Odessas (1997), Genfis (1998), Moskvas, Genfis ja Zürichis (2000), Viinis, Berliinis ja Zürichis (2001 .), Moskvas ja Istanbulis (2003). ); ta külastas korduvalt ka Eestit, kus pidas läbirääkimisi selle riigi valitsuse esindajate, parlamendisaadikute ja äriringkondadega.

Ta võttis aktiivselt osa rahuvalveaktsioonidest Jugoslaavias. Ta külastas sõja ajal korduvalt Belgradi, pidas läbirääkimisi selle riigi juhtkonnaga, algatas mitteametliku rahvusvahelise kristliku rahuvalverühma loomise Jugoslaavia teemal (Viin, mai 1999) ja rahvusvahelise kristlastevahelise konverentsi kokkukutsumise teemal: "Euroopa pärast Kosovo kriisi: kirikute edasised tegevused" Oslos (Norras) 1999. aasta novembris.

Ta oli peaesineja parlamentaarsetel kuulamistel teemal "Vene õigeusu kiriku sotsiaalse kontseptsiooni põhialused" (Moskva, 2001) ning teemadel "Religioon ja tervis" (Moskva, 2003), "Südametunnistusevabadust käsitlevate õigusaktide täiustamine". ja usuorganisatsioonide kohta: rakenduspraktika, probleemid ja lahendused” (Moskva, 2004).

Ta algatas Brüsselis dialoogi Euroopa organisatsioonidega ja asutas 2002. aastal.

DECRi esimehena külastas ta Eestit (korduvalt), Šveitsi (korduvalt), Prantsusmaad (korduvalt), Hispaaniat (korduvalt), Itaaliat (korduvalt), Belgiat (korduvalt), Hollandit (korduvalt), Saksamaad (korduvalt), Iisraeli (korduvalt). korduvalt), Soome (mitu korda), Ukraina (mitu korda), Jaapan (mitu korda), Kanada (mitu korda), Hiina (mitu korda), Ungari (mitu korda), Moldova (mitu korda), Norra (mitu korda) , Liibanon ja Süüria (mitu korda), Serbia (mitu korda) ), USA (mitu korda), Türgi (mitu korda), Brasiilia (mitu korda), Austraalia (1991), Austria (mitu korda), Läti (1992), Tšiili (1992), Bulgaaria (1994, 1998, 2005 1996, 2004, 2007), Tšehhi (1996, 2004, 2007), Slovakkia (1996), Iraan (1996), Leedu (1997), Taani (1997), Maroko (1997), Argentina (1997, 2006), Mehhiko (1998), Panama (1998), Peruu (1998), Kuuba (1998, 2004, 2008), Luksemburg (1999), Nepal (2000), Sloveenia (2001), Malta (2001), Tuneesia (2001), Mongoolia (2001), Horvaatia (2001), Vietnam (2001), Kambodža (2001), Tai (2001), Iirimaa (2001), Iraak (2002), Liechtenstein (2002), Filipiinid (2002), HRV eripiirkonnad - Hongkong (2001, 2002). ), Macau (2002), Lõuna-Aafrika (2003, 2008), Malaisia ​​(2003), Indoneesia (2003), Singapur (2003), AÜE ( 2004), Poola (2004), Holland (2004), Dominikaani Vabariik (2004), Jeemen (2005), Põhja-Korea (2006), India (2006), Rumeenia (2007), Türkmenistan (2008). ), Costa Rica (2008), Venezuela (2008), Colombia (2008), Ecuador (2008), Angola (2008), Namiibia (2008). Külastas nende riikide valitsuste kutsel ametlikel visiitidel Ungarit, Mongooliat, Sloveeniat, Iraani, Iraaki ja Jeemeni.

Patriarhaalne amet. Vene õigeusu kiriku juhtkond

2009. aastal võeti ette kirikujuhtimise keskorganite reform. Tegevus korraldati põhimõtteliselt ümber, täpsustati Kiriku välissuhete osakonna tegevusala, loodi uued sinodiosakonnad, eraldati Vene Õigeusu Kiriku funktsioonid ning tehti analüütiline töö vajalike muudatuste sõnastamiseks kiriku välissuhete osakonnas. Püha Sinod ja üldse vaimse kasvatuse süsteemis. Tegevus on aktiveeritud.

Aastatel 2012-2013 jätkub metropolide teke, piiskoppide ja piiskopkondade arvu kasv. 2011. ja 2013. aasta piiskoppide nõukogude juhiste täitmist jälgitakse. Vastuvõetud Vene Õigeusu Kiriku sotsiaal-, misjoni-, noorsootöö-, usu-, haridus- ja katehheetilise teenistuse dokumentide alusel töötati välja üksikasjalik dokumentide andmebaas ning osaliselt ka nendes valdkondades ministrite erikoolitust reguleerivad sätted. Toimub transformatsioonide levik Kiriku keskaparaadist piiskopkondade tasandile. Õppeaine "Õigeusu kultuuri alused" on kõigi Venemaa piirkondade keskkoolide õppekavas.

Patriarhaalse teenistuse ajal moodustati:

— Vene õigeusu kiriku nõukogudevaheline kohalolek (2009)

— Kiriku täitevvõimu organid:

• Vene Õigeusu Kiriku Ülemkogu (2011)
• Kiriku ja ühiskonna vaheliste suhete sinodaalne osakond (2009)
• Sinodaalse teabe osakond (2009)
• Finants- ja majandusosakond (2009)
• Kasakatega suhtlemise sinodaalne komitee (2010)
• Vanglaministeeriumi sinodaalne osakond (2010)
• Patriarhaalne kultuurinõukogu (2010)
• Kloostrite ja kloostrite sinodaalne osakond (2012), muudetud kloostrite sinodaalsest komisjonist (2010)

— kogu kiriku kollegiaalsed organid:

• Perekonna ja emaduse kaitse patriarhaalne komisjon (2012), endine perekonna ja emaduse kaitse patriarhaalne nõukogu (2011)

– Apostlitega võrdsete pühade Cyrili ja Methodiuse järgi kogu kirikut hõlmav kraadiõppe ja doktoriõpe (2009)

– Ülikoolides teoloogia õpetamise osakondadevaheline koordineerimisrühm (2012)

- Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluvuse kirik-avalik nõukogu Vene kiriku uusmärtrite ja usutunnistajate mälestuse jäädvustamiseks (2013), endine nimi - kiriku-avalik nõukogu uue kiriku mälestuse jäädvustamiseks. Venemaa märtrid ja ülestunnistajad (2012)

Vene õigeusu kiriku primaadina 2009.–2013. külastatud riigid: Aserbaidžaan (2009, 2010), Armeenia (2010, 2011), Valgevene (2009, 2012, 2013), Bulgaaria (2012), Kreeka (2013 d) Egiptus (2010), Iisrael (2012), Jordaania (2012) , Kasahstan (2010, 2012), Küpros (2012), Hiina (2013), Liibanon (2011), Moldova (2011, 2013), Palestiina omavalitsus (2012), Poola (2012), Süüria (2011), Serbia (2013) , Türgi (2009) .), Ukraina (2009, 2010 - 3 korda, 2011 - 5 korda, 2012, 2013), Montenegro (2013), Eesti (2013), Jaapan (2012 .).

Tema Pühadus patriarh Kirill tegi 2014. aasta veebruariks 124 reisi 67 piiskopkonda, 156 reisi 26 stauropeegiaalsesse kloostrisse, neist 21-sse korduvalt. Ta külastas 7 stavropegic kloostrite sisehoovi. Tegi 432 külastust 105 Moskva kirikusse (andmed seisuga 31. jaanuar 2014).

Tema Pühaduse patriarh Kirill moodustas teenistuses:

• Vene õigeusu kiriku 46 metropoli;
• 113 piiskopkonda, sealhulgas 95 piiskopkonda Venemaal*;
• Kesk-Aasia suurlinnapiirkond (2011);
• vikariaadid Moskva piiskopkonnas (2011).

Vene õigeusu kiriku piiskopkondade arv kasvas 159-lt 2009. aasta alguses 273-le 2014. aasta alguses (Venemaal 69-lt 164-le).

2009. aasta alguses oli Vene õigeusu kirikus 200 piiskoppi, 2014. aasta alguses 312*.

Tema Pühadus patriarh Kirill juhtis 109 piiskopipühitsemist, sealhulgas: 2009. aastal – 5; aastal 2010 - 9; aastal 2011 - 31; 2012. aastal - 41; aastal 2013 - 22; 2014. aastal - 1*.

Samuti viis ta 5 patriarhaalse teenistuse aasta jooksul läbi 144 diakoniks ja presbüteriks pühitsemist (18 diakoniks ja 126 presbüteriks)*.

Auhinnad

Vene õigeusu kiriku auhinnad

Kirikuülesed auhinnad

• 1973 – Suurvürst Vladimiri apostlitega võrdväärse Püha orden (II aste)
• 1986 – Radoneži Püha Sergiuse orden (II aste)
• 1996 – Moskva Püha Vürsti Taanieli orden (I kraad)
• 2001 – Püha Innocentiuse orden, Moskva ja Kolomna metropoliit (II aste)
• 2004 – Radoneži Püha Sergiuse orden (I kraad)
• 2006 – Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi Püha Aleksi orden (II aste)

Vene Õigeusu Kiriku omavalitsuslike ja autonoomsete kirikute ordud

• 2006 – Püha Antoniuse ja Theodosiuse Koobaste orden (I aste) (Ukraina õigeusu kirik)
• 2006 - orden "Õnnistatud vojevood Stefan Suur ja Püha" (II aste) (Moldova õigeusu kirik)
• 2009 - Hieromärter Isidore Jurjevski orden (I aste) (Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kirik)
• 2009 – orden Volõn Potšajevi Jumalaema ikooni (Ukraina õigeusu kirik) maale toomise 450. aastapäeva auks
• 2011 – Tšernigovi Püha Theodosiuse orden (Ukraina õigeusu kirik)

Kohalike õigeusu kirikute auhinnad

• 2007 – Püha Savva Pühitsetu orden (II aste) (Aleksandria õigeusu kirik)
• 2009 – St. Innocentiuse kuldmedal (õigeusu kirik Ameerikas)
• 2010 – Püha Vladimiri Teoloogilise Seminari (õigeusu kirik Ameerikas) mälestusmedal
• 2010 – Püha Apostli ja Evangelist Markuse ordeni suurrist (Aleksandri õigeusu kirik)
• 2011 – Pühade Apostlite Peetruse ja Pauluse orden (I aste) (Antiookia õigeusu kirik)
• 2012 – Püha tsaari Borisi orden (Bulgaaria õigeusu kirik)
• 2012 – apostel Barnabase kuldne orden (Küprose õigeusu kirik)
• 2012 – Püha Apostlitega Maarja Magdaleena ordu (I aste) (Poola õigeusu kirik)
• 2012 - Eluandva haua orden "Püha haua vennaskonna suurrist" (Jeruusalemma õigeusu kirik)

Auhinnad teistelt usuorganisatsioonidelt ja kristlikelt konfessioonidelt

• 2006 – Parumalski Püha Gregoriuse orden (Malankara kirik, India)
• 2010 – Püha Gregorius Valgustaja orden (Armeenia Apostlik Kirik)
• 2011 - orden "Sheikh-ul-Islam" (Kaukaasia moslemite büroo)
• 2012 – Umma teenistuse tellimus, I kraad (Põhja-Kaukaasia moslemite koordineerimiskeskus)

Vene Föderatsiooni riiklikud autasud

• 1988 – Rahvaste Sõpruse Orden
• 1995 – Sõpruse orden
• 1996 - juubelimedal "300 aastat Vene mereväest"
• 1997 - medal "Moskva 850. aastapäeva mälestuseks"
• 2001 - orden "Teenete eest isamaale" (III aste)
• 2006 - orden "Teenete eest isamaale" (II aste)
• 2011 – Aleksander Nevski orden

Välisriikide riiklikud autasud

• 2009 – Rahvaste Sõpruse Orden (Valgevene Vabariik)
• 2010 - medal "65 aastat võitu Suures Isamaasõjas 1941-1945" (Pridnestrovia Moldaavia Vabariik)
• 2010 - orden "Sharaf" (Aserbaidžaani Vabariik)
• 2011 – Vabariigi orden ("OrdinulRepublicii") (Moldova Vabariik)
• 2011 – Püha Mesrop Mashtotsi orden (Armeenia Vabariik)
• 2012 – Petlemma tähe orden (Palestiina rahvuslik omavalitsus)

Tema Pühaduse patriarh Kirill pälvis ka mitmeid teisi föderaal-, osakondade ja piirkondlike osariikide auhindu; omab üle 120 auhinna Venemaa ja välismaistelt avalik-õiguslikelt organisatsioonidelt; on Smolenski, Kaliningradi, Nemani (Kaliningradi oblast), Muromi (Vladimiri oblast), Smolenski, Kaliningradi, Kemerovo oblasti, Mordva Vabariigi ja teiste Venemaa Föderatsiooni piirkondade ja asulate aukodanik.

Väljaanded portaalis Patriarchy.ru

Tema Pühadus patriarh Kirill: maailmas, kus ei meeldi, on võimatu sõdu peatada [Patriarh: intervjuu]

"Usuharidus postmodernistlikul ajastul". Moskva patriarhaadi kiriku välissuhete osakonna esimehe Smolenski ja Kaliningradi metropoliit Kirilli kõne XV jõululugemisel [Dokumendid]

Tegelikult on sellel teemal võrgus palju linke, kes sellest lihtsalt ei kirjutanud, diakon Kuraevist Stas Sadalskyni:
http://blagin-anton.livejournal.com/46223.html
http://wap.nationalizm.forum24.ru/?1-8-0-00000049-000-0-0-1251218670
http://irizz.livejournal.com/117597.html
http://i-hate-the-snow.livejournal.com/46649.html
http://www.luchmir.com/Declarations/2Slovo09.htm
http://forum.dpni.org/archive/index.php/t-36574.html?s=
http://3rm.info/index.php?newsid=1294

See on peaaegu tunnustus tulevastele põlvedele, kas pole?

Mind huvitasid A. Nevzorovi sõnad tema sel nädalal Echole antud intervjuus:

O. Bõtškova – Ajaloos kaasaegne Venemaa Kõik mõrvad on salapärased. Sest Listjevi tapmisest on möödas 20 aastat ja miski pole siiani selge.

A. Nevzorov – Jah, seal on kõik selge. Seal lihtsalt ei hakka keegi seda hunnikut üles keerutama, sest tegelikult on nii tellijad kui ka esinejad kõik juba ammu surnud. Ja seal on näiteks Ridiger, Alexy II surm, kus isegi kriminaalasja ei algatatud. Kus see nii pehmete pidurite peal lahti lasti, pealegi ütlen ma anatoomina, et selleks, et väikeses ruumis wc-poti või mõne kõva pinna löögiga tagumist kõrvaseeni muljuda, tuleb see kõvasti lüüa. pinnale 15 korda ja tehke seda iga kord kasvava jõuga. Sest see on väga hästi kaitstud ja tal on, anatoomid teavad, selline ebameeldiv libedus. Ja isegi kriminaalasja polnud. Ja ei mingeid uurimiskatseid ega üldse mitte midagi.

Ja siin on sellest lähemalt:

Sellest, kuidas Putini Reichi ülempreester patriarh Kirill teenis oma miljardeid dollareid tubaka- ja alkoholispekulatsioonides ja nafta (maksudest ja aktsiisidest vabastatud) hoogsatel 90ndatel, kuidas tema, Vene õigeusu kiriku bandiidiimpeeriumi juht oma konkurendid elimineeris ja likvideeris, on paljud juba kirjutanud. Jah, jah, neil väga tormilistel 90ndatel, mille kohta ta seda kunagi nii sõnastas:

"Asjaolu, et selle parandamisel on tohutu roll meie ajaloo kõverus(toredad 90ndad) mängisite isiklikult, Vladimir Vladimirovitš. Tahaksin teid tänada. Kunagi ütlesite, et töötate nagu ori kambüüsis – selle ainsa erinevusega, et orjal sellist tulu ei olnud ja teil on väga kõrge tootlus.

Kõik Vene õigeusu kiriku patriarhid, kaasa arvatud praegune, on KGB ohvitserid:

90ndate kriminaalses tubakasõjas, mille võitjaks osutus tulevane patriarh ja seejärel Vene õigeusu kiriku variäri ristiisa Vladimir Gundjajev, hukkus palju inimesi, sealhulgas Žirinovski assistent Gennadi Dzen, Smolenskist pärit bandiit. , Roskontraktpostavka juht ja teine ​​tema assistent Aleksander Frantskevitš. Sellest sõjast võttis osa ka Žirik ise. Neil aastatel määrati vargad "Tubakas" Gundjajevile, kuid nüüd kutsutakse teda sagedamini teiseks klikuhaks - Lyzhnegiks, sest talle meeldib ratsutada. suusatamineŠveitsi igihaljaste uksehoidjate hingetus geyropa riigis, kus tal on oma villa, kuhu ta oma lennukiga lendab.

KGB arhiivi materjalid, mida uuris 1992. aastal parlamendikomisjon, mida juhtis dissidentlik preester Fr. Gleb Jakunin, paljastas, et suurem osa kiriku hierarhiast oli seotud salapolitseiga.

62-aastane Kirill Gundjajev kandis koodnime Mihhailov, Filaret aga tuvastati agent Ostrovskina. Kahtlustatakse, et Clement töötas KGB-s varjunime "Topaz" all.

Metropoliit Philaret, kes määrati Minski metropoliidiks 1978. aastal, oli 1980. aastatel kiriku välissuhete osakonna juhataja. 1989. aastal asus seda võimsat struktuuri juhtima metropoliit Kirill.

Lisaks Šveitsis asuvale villale on Tobacco Ski-Patriarhil paleed Peredelkinos, Danilovi kloostris, Gelendžikis, Putini palee kõrval, ja terrassiga katusekorter kaldapealsel asuvas majas, kust avaneb vaade Päästja Kristuse katedraalile. :

Ja tema Eminentsi endine parem käsi - piiskop Victor (maailmas - Pyankov) elab nüüd, olles varastanud, patustes osariikides eraisikuna. Andub kindlasti paastule ja palvetele ning, nagu Žvanetski ütles, "ta kahetseb kohutavalt".

Loe lähemalt Novaja Gazetast, samuti või vaata ise:

Sellest ajast peale on Gelendžiki lähedal asuvat Gundjajevi paleed, mille jaoks reserveeritud mets punastest ja muudest ainulaadsetest puudest maha raiuti, pikka aega ehitatud. Vene moraali peapreester elab järgmiselt:

Cyrili elukoht, mis hõivas kogu territooriumi merest maanteeni, mitte ainult ei “näris ära” pool kilomeetrit avalikust rannajoonest ja maanteest, vaid blokeeris ka inimeste viimase võimaluse turvaliselt metsa ja kalmistule pääseda. Nüüd on neil vaja teha mitte enam kilomeeter, vaid kolm kilomeetrit (!), millest üks on mööda kiirteed.

Surmatee sai nime, kuna sellel inimesed surevad.
Ja kõik selleks, et keegi saaks oma kõhu välja pista ja keegi seda ei näeks.

Gebni põliselanik, austatud seltsimees. Tema poolt tapetud Aleksius II asendanud Gundjajevi elamu pindala suurenes 10 korda (!), Pealegi anti ehituseks üle 12,7 hektarit Riigimetsafondist, mis oli kaetud reliikvia Pitsunda männiga, kiriku maharaiumine ja täielik tarastamine, mis ehitati üles, raiuti maha või tarastati seadus KEELAB PÕHIMÕTTELT.

selle kohta, kuidas kogukond pikki aastaid püüdis võidelda kõigi nende seaduste vastu, loe, seal on palju detaile, linke, fotosid ja dokumente.

Patriarh armastab endiselt mitte ainult rahvale elu õpetada (noh, näiteks: " Väga oluline on õppida kristlikku askeesi... Askees on oskus oma tarbimist reguleerida... See on inimese võit iha, kirgede, instinkti üle. Ja see on oluline, et nii rikastel kui vaestel oleks see omadus.), vaid ka korruptsiooni eest võitlemiseks ja korrumpeerunud ametnike häbimärgistamiseks:

Kokkuhoid on hea, eriti kui teie varandus on 4 korda suurem kui Rottenberg vanema varandus ja 8 korda suurem kui Rottenberg juuniori varandus, ja seda ilma Gelendžiki peaaegu miljardi dollari suuruse palee maksumust arvesse võtmata.

Selline askeetlik kodla...

P.S. Nagu kirjutab kuulus filosoof Boriss Paramonov, pole patriarh Gundjajevil ühist hingetu geüroopiaga mitte ainult see, et ta suusatab seal nagu pastor Slag. Nagu selgub, patriarh ise - et:
"Võiks rääkida sarnastest skandaalidest Vene õigeusu kirikus. Aga siin on diakon Kurajev juba palju rääkinud. Kui meenutada, et Leningradi metropoliit Nikodim (Rotov) oli homoseksuaal, keda teadsid kõik, isegi minu kirikus käiv ema. Ta lasi praegusel patriarhil, nagu kirikukeeles öeldakse, "öökambriteenindajaks" või, nagu Wikipedia ütleb, "täitis isikliku sekretäri kuulekust".