Valeur et qualité pour chaque personne. Les principales valeurs de la vie humaine

2. Philosophie des valeurs

3. Valeurs en littérature

4. Valeurs de vie et culture de la jeunesse moderne (recherche sociologique)

Conclusion

Bibliographie

Introduction

Le système d'orientations de valeurs, étant caractéristiques psychologiques personnalité mature, l'un des centres formations personnelles, exprime l’attitude significative d’une personne face à la réalité sociale et, en tant que telle, détermine la motivation de son comportement et a un impact significatif sur tous les aspects de son activité. En tant qu'élément de la structure de la personnalité, les orientations de valeurs caractérisent la volonté interne d'effectuer certaines activités pour satisfaire les besoins et les intérêts et indiquent la direction de son comportement.

Chaque société possède une structure unique d’orientation des valeurs, qui reflète l’originalité de cette culture. Étant donné que l'ensemble des valeurs qu'un individu acquiert au cours du processus de socialisation lui est « transmis » par la société, l'étude du système d'orientations de valeurs d'un individu semble être un problème particulièrement urgent dans une situation de graves changements sociaux. , lorsqu'il y a un certain « flou » de la structure des valeurs sociales, de nombreuses valeurs sont détruites et disparaissent structures sociales normes, des contradictions apparaissent dans les idéaux et les valeurs postulées par la société.

Essentiellement, toute la variété des objets de l'activité humaine, des relations sociales et de ceux qui composent leur cercle phénomène naturel peut agir comme des valeurs en tant qu'objets de relations de valeur, peut être évalué dans la dichotomie du bien et du mal, de la vérité et de l'erreur, de la beauté et de la laideur, du permis ou de l'interdit, du juste et de l'injuste.

1. Valeurs : concepts, essence, types

La compréhension cybernétique de la société consiste à la présenter comme appartenant « à une classe particulière de systèmes adaptatifs universels ».

D'un certain point de vue, la culture peut être considérée comme un programme de gestion adaptative multidimensionnelle qui fixe les paramètres de base de l'auto-organisation des communautés et coordonne l'activité conjointe d'individus assez autonomes. Dans le même temps, la culture peut aussi être comprise comme une sorte de générateur de structure inhérent à tout système hautement organisé : « L'ordre s'obtient en limitant la variété des états possibles des éléments du système en établissant la dépendance de certains éléments à l'égard d'autres. […] À cet égard, la culture s’apparente aux dispositifs de programmation biologique et technique.

La culture elle-même est définie axiologiquement comme un ensemble de valeurs matérielles et spirituelles et les méthodes de leur création et de leur transmission. Les valeurs en tant que telles sont inextricablement liées au contexte socioculturel et peuvent être considérées comme certains quanta du champ culturel général. C'est en ce sens que les valeurs peuvent être considérées comme des invariants structurels de diverses cultures, déterminant non seulement la spécificité substantielle d'une culture particulière en tant qu'arsenal de stratégies d'adaptation efficaces, mais également les caractéristiques de sa dynamique et de son développement. Chavchavadze N.Z. et définit la culture comme un « monde de valeurs incarnées », en distinguant les valeurs comme moyens et les valeurs comme objectifs.

Le système de valeurs d’une personne est le « fondement » de sa relation au monde. Les valeurs sont une attitude sélective relativement stable et socialement conditionnée d'une personne envers l'ensemble des biens publics matériels et spirituels.

« Valeurs », a écrit V.P. Tugarinov est ce dont les gens ont besoin pour satisfaire leurs besoins et leurs intérêts, ainsi que leurs idées et leur motivation en tant que norme, objectif et idéal.

Le monde des valeurs de chaque personne est vaste. Cependant, il existe certaines valeurs « transversales » qui sont pratiquement essentielles dans tout domaine d'activité. Ceux-ci incluent le travail acharné, l’éducation, la gentillesse, les bonnes manières, l’honnêteté, la décence, la tolérance et l’humanité. C'est le déclin de l'importance de ces valeurs à une période ou à une autre de l'histoire qui suscite toujours de sérieuses inquiétudes dans une société normale.

La valeur fait partie de ces concepts scientifiques généraux dont la signification méthodologique est particulièrement grande pour la pédagogie. Étant l'un des concepts clés de la pensée sociale moderne, il est utilisé en philosophie, sociologie, psychologie et pédagogie pour désigner des objets et des phénomènes, leurs propriétés, ainsi que des idées abstraites qui incarnent des idéaux moraux et servent de normes de ce qui est approprié.

Essentiellement, toute la variété des objets de l'activité humaine, des relations sociales et des phénomènes naturels inclus dans leur cercle peut agir comme des valeurs en tant qu'objets de relations de valeur, peut être évaluée dans la dichotomie du bien et du mal, de la vérité et de l'erreur, de la beauté et de la laideur. , permis ou interdit, juste et injuste.

La valeur en tant que concept définit «... importance n'importe quoi par opposition à existence objet ou ses caractéristiques qualitatives.

Existe grande quantité valeurs et elles peuvent être divisées en deux Grands groupes: en matériel et spirituel :

Nous avons classé les actifs matériels comme suit : voiture, aquarium, garage, bijoux, argent, nourriture, maison, jouets, cosmétiques, instruments de musique, livres, vêtements, appartement, magnétophone, ordinateur, télévision, téléphone, meubles, équipements sportifs ;

Au spirituel : vie active, sagesse de vie, vie, famille, amour, amitié, courage, travail, sport, responsabilité, sensibilité, honnêteté, bonnes manières, beauté, miséricorde, créativité, liberté, humain, paix, justice, dépassement de soi. , santé, connaissance.

Nous pouvons toucher, voir, acheter des valeurs matérielles, et elles dépendent de l’époque dans laquelle vit une personne. Par exemple, il y a 300 ans, il n’y avait pas de voitures, ce qui signifie qu’une telle valeur n’existait pas.

Les valeurs spirituelles, contrairement aux valeurs matérielles, nous ne pouvons pas toujours les voir et elles ne s'achètent pas, mais nous pouvons les ressentir à travers nos actions et le comportement des personnes qui nous entourent. Par exemple, si la beauté est importante pour une personne, elle s'efforcera de la créer autour d'elle et d'accomplir de belles actions. Il s’agit donc de valeurs plus élevées, universelles et valables à tout moment.

2. Philosophie des valeurs

En philosophie, le problème des valeurs est considéré comme inextricablement lié à la définition de l'essence de l'homme, de sa nature créatrice, de sa capacité à créer le monde et lui-même selon la mesure de ses valeurs. Une personne forme ses valeurs, détruit constamment les contradictions entre le monde établi des valeurs et les anti-valeurs, utilise les valeurs comme outil pour maintenir son monde de vie, protection contre les effets destructeurs des processus entropiques qui menacent la réalité qu'elle donne naissance à. Une approche du monde fondée sur des valeurs nécessite une réflexion réalité objective en raison de l'affirmation de soi humaine; Le monde avec cette approche est avant tout une réalité maîtrisée par l'homme, transformée dans le contenu de son activité, de sa conscience et de sa culture personnelle.

M.A. Nedosekina dans son ouvrage «Sur la question des valeurs et leur classification» (ressource Internet) définit les concepts de valeurs, compris comme la base des évaluations et le prisme d'une vision de la réalité orientée vers un objectif, comme des besoins et des intérêts traduits dans la langue. de pensées et de sentiments, de concepts et d'images, d'idées et de jugements. En effet, pour l'évaluation, il est nécessaire d'avoir développé des idées sur les valeurs qui servent de critères d'orientation pour l'activité adaptative et active d'un individu.

Sur la base de leurs concepts de valeurs, les gens non seulement évaluent les choses existantes, mais choisissent également leurs actions, exigent et obtiennent justice et réalisent ce qui est bon pour eux.

E.V. Zolotukhina-Abolina définit les valeurs comme un régulateur extra-rationnel. Un comportement véritablement régulé par référence à des critères de valeurs vise en fin de compte à atteindre un confort émotionnel maximal, ce qui est un signe psychophysique d'accomplissement. but spécifique associé à l’affirmation d’une valeur particulière.

N.-É. Rozov identifie plusieurs types évolutifs de développement de la vision du monde des communautés : la conscience mythologique, la conscience religieuse et la conscience idéologique. Ce type de classification est plus qu’évident. Cependant, peu de gens osent abandonner la finalité de la dernière forme de conscience sociale et suggèrent même la possibilité de la naissance d'une nouvelle, complètement différente des précédentes. N.-É. Rozov a fait ceci : « La conscience des valeurs est très susceptible de revendiquer le rôle de forme dominante de vision du monde dans l’ère historique à venir. » Valeurs dans le cadre de la conscience des valeurs comme nouvelle forme les visions du monde, d'une part, sortent d'une position subordonnée, et d'autre part, elles absorbent et repensent toute la diversité des visions du monde existantes, puisque la communication et la recherche de compromis productifs entre les représentants de ces différentes visions du monde deviennent d'urgence nécessaires... Le concept de conscience des valeurs ne se réduit pas à une combinaison des significations de deux mots qui composent ce nom. Ce concept est construit avant tout de manière normative : la conscience des valeurs est une forme de vision du monde basée sur des valeurs qui satisfont aux exigences établies ci-dessus.

Le monde des valeurs qui déterminent téléologiquement leur objet, vers lequel il s'adresse initialement, n'est pas suspendu en l'air. Elle s’enracine dans la vie affective du psychisme tout autant que dans les besoins vitaux. Le premier contact avec les valeurs se fait par la communication avec des personnes importantes - les parents. Dès les premiers stades de l'ontogenèse, ils interfèrent avec le fonctionnement spontané des besoins vitaux, y introduisant l'ordre nécessaire à l'ensemble de la société. Et si la conscience émergente tire sa force principalement des images affectives de personnes significatives, alors à l'avenir elle sera libérée du besoin d'un tel soutien et, dans la poursuite d'une valeur-objectif, elle s'auto-organisera et produira sa structure et contenu, évoluant conformément aux lois objectives. La hiérarchie de valeurs existante, définissant téléologiquement son sujet - la conscience humaine, peut donner naissance à des valeurs qui l'emmènent au-delà de la sphère des besoins vitaux immédiats d'une société donnée. C’est la base axiologique du progrès.

Les valeurs de la vie sont des catégories d'aspects moraux et matériels qui déterminent le choix de la stratégie de vie, les chemins de réussite et l'orientation dans l'espace sémantique. À bien des égards, ce sont les valeurs qui déterminent la capacité d’une personne à prendre des décisions et qui orientent également ses activités dans une certaine direction.

La présence de facteurs de stress, situations problématiques et d'autres problèmes peuvent obliger une personne à changer de position ou à commencer à faire des efforts pour défendre son point de vue. On peut dire que toutes les difficultés rencontrées en cours de route testent une personne sur la force de ses propres convictions, permettant de prouver que les catégories sélectionnées représentent exactement valeurs de la vie personne, pas de besoins immédiats.

Ce que c'est

Les valeurs de vie d'une personne sont des facteurs de transformation et de réalisation du destin et influencent directement l'acceptation de tous. décisions de vie. Ils affectent tous les domaines de la vie, y compris le but le plus élevé de l’individu et de l’âme, les relations avec des personnes proches et superficiellement familières et l’attitude envers la richesse matérielle.

La diversité de l'espace des valeurs de la vie est unique dans la mesure où chaque personne est unique. C'est l'imbrication de l'importance du rapport à l'une ou l'autre catégorie qui nous permet de voir le modèle individuel de l'espace sémantique et des valeurs. La plupart des gens utilisent des impulsions immédiates pour construire un concept de vie, sans avoir une conscience profonde de leurs priorités, qui fonctionnent à un niveau subconscient.

Des pensées douloureuses fréquentes, l'incapacité de faire un choix, de faire la bonne chose ou des reproches ultérieurs pour une erreur sont des conséquences courantes de l'absence de position claire. Si vous augmentez votre niveau de conscience et comprenez parfaitement votre gradation de valeurs, vous pouvez alors éviter une part importante de doutes et de choix difficiles.

Le chemin est facilité par le fait que le chemin a déjà été choisi, même si pour une perspective à long terme il faut sacrifier le confort temporaire. Ainsi, une personne qui donne la priorité à sa famille n'aura pas longtemps de doutes sur la manière de réagir à la proposition de ses supérieurs d'un voyage d'affaires de six mois dans un autre pays, mais quelqu'un qui ne comprend pas ce qui est pour lui une priorité dans le contexte de sa vie entière ne décidera peut-être jamais de faire des changements fondamentaux ou de commettre des erreurs.

La détermination des valeurs les plus significatives est influencée par de nombreux facteurs, à la fois la structure interne de la psyché humaine et les événements externes dans l'espace environnant. Au début, les bases sont posées par les traits de personnalité et le système éducatif - de nombreuses valeurs ont une base biologique (le besoin d'un mode de vie actif ou passif, le nombre de contacts, les soins médicaux) et sont également internalisées depuis l'environnement immédiat. à un très jeune âge.

À mesure que vous vieillissez, vos valeurs fondamentales façonnent vos expériences de vie et vos expériences émotionnelles personnelles liées à certaines situations qui façonnent votre attitude globale envers la vie. En conséquence, une structure unique apparaît qui sépare les choses et événements importants de ceux sans importance.

Lorsqu’une personne construit sa vie sur la base de valeurs profondes et vraies, elle se sent remplie d’énergie et heureuse. La loi inverse s'applique également : plus la vie s'écarte des besoins internes, moins il y a de bonheur et l'insatisfaction commence à prédominer dans le fond émotionnel de l'individu. Il faut décider de vos grandes priorités, sans oublier que la vie la plus harmonieuse est celle dans laquelle tous les domaines sont développés. Même si une personne détermine pour elle-même l'importance de deux ou trois valeurs, il est nécessaire de maintenir toutes les autres au bon niveau afin d'éviter le déséquilibre et la disharmonie de l'individu.

Valeurs fondamentales de la vie humaine

Les valeurs fondamentales sont comprises comme des catégories de valeurs humaines universelles qui revêtent une importance indéniable pour tous, à l'échelle planétaire et au niveau individuel. La valeur compte propre vie, l'amour pour chacune de ses manifestations. Cela implique de prendre soin de sa santé physique et spirituelle, de savoir établir des priorités et, avant tout, d’assurer sa survie. À bien des égards, ce point le plus important est réglementé, mais uniquement au niveau physique : le sacrifice psychologique se manifeste de plus en plus parmi les gens et a un effet néfaste sur la vie et l'état mental.

En tant qu’être social, les humains ont tendance à valoriser les relations ainsi que leur qualité. Le besoin d’être accepté et apprécié contribue à la survie et à une meilleure implantation dans l’espace de vie. Suivant après l'importance relations sociales ou à leur place nous pouvons considérer la valeur Relations familiales, y compris la famille parentale et construire la vôtre.

Les relations intimes et les manifestations amoureuses peuvent également être attribuées à ce point. En développant cette catégorie, apparaît la valeur de l’amour pour les enfants et le besoin de leur présence. Ici, plusieurs aspects supplémentaires peuvent être réalisés en même temps, par exemple la réalisation de sa fonction sociale, son objectif, sa capacité à transférer des connaissances, etc.

L'importance des lieux d'origine, ceux où une personne est née, a grandi, a passé la plupart sa vie, peut confiner au patriotisme. Dans une compréhension globale, le lieu de notre naissance et de notre éducation façonne directement notre personnalité – c'est là que nous pouvons nous sentir acceptés et compris. Dans votre pays d'origine et parmi des personnes ayant la même mentalité, il est plus facile de s'adapter et de respirer plus facilement, il existe une opportunité de montrer toutes vos capacités de manière plus brillante et plus multiforme. De nombreuses cultures ont conservé des traditions de maintien de liens avec leur pays d'origine, grâce à une compréhension intuitive de l'importance de la quantité d'énergie qu'une personne reçoit de son espace familier.

Professionnel et activité sociale, se réaliser en tant que spécialiste ou obtenir de nouveaux résultats dans ses loisirs devient un facteur presque nécessaire dans monde moderne. Cela touche à ce qui se produira sans soutien matériel et sans le désir de développement et de reconnaissance comme principaux mécanismes moteurs de l’activité humaine. Des facteurs aussi puissants obligent en fin de compte de nombreuses personnes à donner la priorité au travail, ce qui entraîne de sérieux préjugés dans une seule direction.

Indissociable de la valeur du travail est la valeur du repos, qui permet de restaurer les ressources et de changer. Pendant le repos, une personne peut découvrir une nouvelle vision d'une situation passée, ressentir le goût de la vie et réaliser des désirs peu pratiques mais spirituellement significatifs. Tout cela vous permet finalement d’harmoniser le reste de votre vie.

Exemples de la vie

Pour mieux comprendre comment les valeurs se manifestent, il est logique de considérer plusieurs exemples de chacune d'elles. Ainsi, la valeur de la famille et des relations se manifeste par le soin, la capacité de venir en aide et de la fournir même lorsqu'elle n'est pas directement demandée. Une personne qui consacre du temps à toutes les personnes importantes dans sa vie valorise clairement cette catégorie. Cela inclut également la capacité de toujours traiter les gens avec respect, d'être réactif, tolérant et tolérant. L’absence de ces manifestations peut vite détruire toute relation et la personne se retrouve seule. Bien sûr, il peut sacrifier quelque chose comme ça, en dirigeant son énergie non pas vers une attitude attentive envers les autres, mais vers le développement de sa propre carrière ou de ses compétences, mais les priorités de la personne ont alors des idéaux complètement différents.

Lorsque la valeur principale d’une personne est le bien-être matériel, cela se manifeste par un développement personnel constant dans son domaine professionnel, par la recherche de nouvelles opportunités et de nouveaux postes.
Un exemple frappant C'est manquer un dîner de famille ou un dîner de groupe en raison d'une réunion importante ou de la nécessité d'effectuer des heures supplémentaires. En quête de richesse financière, les gens peuvent accepter un travail supplémentaire, devenir indépendants en plus de leurs activités principales, sacrifier leurs relations de travail et remplacer des employés pour occuper une position privilégiée.

Lorsque la santé s'est détériorée, cette catégorie vient en premier parmi toute la liste des valeurs, car sinon une personne ne peut pas fonctionner normalement, et peut-être même dire adieu à la vie. Dans de nombreuses situations, la nécessité de prendre soin condition physique se pose précisément dans le contexte de problèmes, mais il y a des gens qui se fixent cette valeur comme l'une des plus élevées, s'efforçant de maintenir une bonne santé constante. Cela se traduit par des contrôles réguliers, le suivi d'un régime alimentaire adapté et activité physique, subissant des procédures périodiques de réadaptation et de restauration.

La valeur du développement personnel et de la spiritualité peut ressembler au choix d'une plage de pèlerinage ou d'un festival ésotérique au lieu de nouvelles chaussures. formation psychologique. Tout ce qui est important pour une personne nécessite du temps et de l'attention, donc seule la conscience vous aidera à planifier le temps de manière à ce que les autres domaines de la vie n'en souffrent pas.

Le rôle le plus important non seulement dans la vie de chaque individu, mais aussi dans l'ensemble de la société est joué par les valeurs et les orientations de valeurs, qui remplissent avant tout une fonction intégrative. C'est sur la base de valeurs (tout en s'attachant à leur approbation dans la société) que chacun fait son propre choix de vie. Les valeurs, occupant une position centrale dans la structure de la personnalité, ont un impact significatif sur l'orientation d'une personne et le contenu de son activité sociale, de son comportement et de ses actions, son position sociale et sur son attitude générale envers le monde, envers lui-même et envers les autres. Par conséquent, la perte du sens de la vie par une personne est toujours le résultat de la destruction et de la refonte de l'ancien système de valeurs, et pour retrouver ce sens, elle doit créer un nouveau système, basé sur l'expérience humaine universelle et utilisant des formes. de comportement et d'activité acceptés dans la société.

Les valeurs sont une sorte d'intégrateur interne d'une personne, concentrant autour d'elles tous ses besoins, intérêts, idéaux, attitudes et croyances. Ainsi, le système de valeurs dans la vie d'une personne prend la forme du noyau interne de toute sa personnalité, et le même système dans la société est le noyau de sa culture. Les systèmes de valeurs, fonctionnant à la fois au niveau de l'individu et au niveau de la société, créent une sorte d'unité. Cela est dû au fait que le système de valeurs personnelles est toujours formé sur la base des valeurs dominantes dans une société particulière et qu'elles, à leur tour, influencent le choix de l'objectif individuel de chaque individu et la détermination des moyens d'y parvenir. parvenir.

Les valeurs dans la vie d'une personne sont à la base du choix des objectifs, des méthodes et des conditions d'activité, et l'aident également à répondre à la question : pourquoi exerce-t-elle telle ou telle activité ? De plus, les valeurs représentent le noyau systémique du plan (ou programme) d'une personne, de l'activité humaine et de sa vie spirituelle intérieure, car les principes spirituels, les intentions et l'humanité ne sont plus liés à l'activité, mais aux valeurs et à la valeur. orientations.

Le rôle des valeurs dans la vie humaine : approches théoriques du problème

Moderne Les valeurs humaines - la plupart problème actuel psychologie à la fois théorique et appliquée, puisqu'elles influencent la formation et constituent la base intégrative de l'activité non seulement d'un individu, mais aussi groupe social(grand ou petit), collectif, groupe ethnique, nation et toute l’humanité. Il est difficile de surestimer le rôle des valeurs dans la vie d’une personne, car elles éclairent sa vie, tout en la remplissant d’harmonie et de simplicité, qui déterminent le désir d’une personne de libre arbitre, de volonté de possibilités créatrices.

Le problème des valeurs humaines dans la vie est étudié par la science de l'axiologie ( dans la ruelle du grec axia/axio – valeur, logos/logos – mot raisonnable, enseignement, étude), plus précisément une branche distincte de la connaissance scientifique de la philosophie, de la sociologie, de la psychologie et de la pédagogie. En psychologie, les valeurs sont généralement comprises comme quelque chose de significatif pour une personne elle-même, quelque chose qui donne une réponse à ses significations réelles et personnelles. Les valeurs sont également considérées comme un concept qui désigne des objets, des phénomènes, leurs propriétés et des idées abstraites qui reflètent des idéaux sociaux et constituent donc la norme de ce qui est propre.

Il convient de noter que l'importance et la signification particulières des valeurs dans la vie humaine ne se posent qu'en comparaison avec le contraire (c'est ainsi que les gens s'efforcent d'atteindre le bien, car le mal existe sur terre). Les valeurs couvrent toute la vie à la fois d'une personne et de toute l'humanité, alors qu'elles affectent absolument toutes les sphères (cognitive, comportementale et émotionnelle-sensorielle).

Le problème des valeurs intéressait de nombreux philosophes, sociologues, psychologues et enseignants célèbres, mais le début de l'étude ce problème a été établi dans l'Antiquité lointaine. Ainsi, par exemple, Socrate a été l'un des premiers à essayer de comprendre ce que sont la bonté, la vertu et la beauté, et ces concepts ont été séparés des choses ou des actions. Il croyait que les connaissances acquises grâce à la compréhension de ces concepts constituent la base du comportement moral humain. Ici, il convient également de se tourner vers les idées de Protagoras, qui croyait que chaque personne est déjà une valeur en tant que mesure de ce qui existe et de ce qui n'existe pas.

Lorsqu’on analyse la catégorie de « valeur », on ne peut ignorer Aristote, car c’est lui qui a inventé le terme « thymia » (ou valorisé). Il croyait que les valeurs de la vie humaine sont à la fois la source des choses et des phénomènes et la raison de leur diversité. Aristote a identifié les avantages suivants :

• valorisé (ou divin, auquel le philosophe attribuait l'âme et l'esprit) ;
• loué (éloge audacieux);
• opportunités (le philosophe incluait ici la force, la richesse, la beauté, le pouvoir, etc.).

Les philosophes modernes ont apporté une contribution significative au développement des questions sur la nature des valeurs. Parmi les personnalités les plus significatives de cette époque, il convient de souligner I. Kant, qui a qualifié la volonté de catégorie centrale susceptible d'aider à résoudre les problèmes de la sphère des valeurs humaines. Et l'explication la plus détaillée du processus de formation des valeurs appartient à G. Hegel, qui a décrit les changements de valeurs, leurs connexions et leur structure en trois étapes de l'existence de l'activité (elles sont décrites plus en détail ci-dessous dans le tableau).

Caractéristiques des changements de valeurs en cours d'activité (selon G. Hegel)

Le problème des valeurs humaines dans la vie a été étudié en profondeur par des psychologues étrangers, parmi lesquels il convient de noter les travaux de V. Frankl. Il a dit que le sens de la vie d’une personne se manifeste dans le système de valeurs comme dans son éducation de base. Par les valeurs elles-mêmes, il comprenait les significations (il les appelait « universaux de significations »), qui sont caractéristiques d'un grand nombre de représentants non seulement d'une société particulière, mais aussi de l'humanité dans son ensemble tout au long du parcours de son évolution (historique). Viktor Frankl s'est concentré sur la signification subjective des valeurs, qui s'accompagne avant tout de la responsabilité d'une personne dans sa mise en œuvre.

Dans la seconde moitié du siècle dernier, les valeurs étaient souvent considérées par les scientifiques à travers le prisme des concepts d'« orientations de valeurs » et de « valeurs personnelles ». La plus grande attention a été accordée à l'étude des orientations de valeurs de l'individu, qui étaient comprises à la fois comme une base idéologique, politique, morale et éthique pour l'évaluation par une personne de la réalité environnante, et comme un moyen de différencier les objets selon leur signification. pour l'individu. La principale chose à laquelle presque tous les scientifiques ont prêté attention est que les orientations de valeurs ne se forment que par l’assimilation par une personne de l’expérience sociale et trouvent leur manifestation dans des objectifs, des idéaux et d’autres manifestations de la personnalité. À son tour, le système de valeurs dans la vie d’une personne constitue la base de l’aspect substantiel de l’orientation de la personnalité et reflète son attitude interne dans la réalité environnante.

Ainsi, les orientations de valeurs en psychologie étaient considérées comme un phénomène socio-psychologique complexe qui caractérisait l'orientation de l'individu et l'aspect substantiel de son activité, qui déterminait l'approche générale d'une personne envers elle-même, les autres et le monde dans son ensemble, et aussi a donné un sens et une direction à son comportement et à son activité.

Formes d'existence des valeurs, leurs signes et caractéristiques

Tout au long de son histoire de développement, l’humanité a développé des valeurs universelles qui, au fil de nombreuses générations, n’ont pas changé de sens ni diminué leur signification. Ce sont des valeurs telles que la vérité, la beauté, la bonté, la liberté, la justice et bien d'autres. Ces valeurs et bien d’autres dans la vie d’une personne sont associées à la sphère des besoins de motivation et constituent un facteur régulateur important dans sa vie.

Les valeurs dans la compréhension psychologique peuvent être représentées dans deux sens :

• sous la forme d'idées, d'objets, de phénomènes, d'actions, de propriétés de produits (à la fois matériels et spirituels) objectivement existants ;
• comme leur signification pour une personne (système de valeurs).

Parmi les formes d'existence des valeurs, on distingue : sociale, objective et personnelle (elles sont présentées plus en détail dans le tableau).

Formes d'existence des valeurs selon O.V. Soukhomlinskaïa

Les études de M. Rokeach revêtaient une importance particulière dans l'étude des valeurs et des orientations de valeurs. Il comprenait les valeurs comme des idées positives ou négatives (et abstraites), qui ne sont en aucun cas liées à un objet ou à une situation spécifique, mais qui ne sont qu'une expression des croyances humaines sur les types de comportement et les objectifs dominants. Selon le chercheur, toutes les valeurs ont les caractéristiques suivantes :

• le nombre total de valeurs (significatives et motivantes) est faible ;
• les valeurs de tous les gens sont similaires (seuls leurs niveaux de signification sont différents) ;
• toutes les valeurs sont organisées en systèmes ;
• les sources des valeurs sont la culture, la société et les institutions sociales ;
• les valeurs influencent un grand nombre de phénomènes étudiés par diverses sciences.

De plus, M. Rokeach a établi une dépendance directe des orientations de valeurs d'une personne sur de nombreux facteurs, tels que son niveau de revenu, son sexe, son âge, sa race, sa nationalité, son niveau d'éducation et d'éducation, son orientation religieuse, ses convictions politiques, etc.

Quelques signes de valeurs ont également été proposés par S. Schwartz et W. Biliski, à savoir :

• les valeurs désignent soit un concept, soit une croyance ;
• ils se rapportent aux états finaux ou au comportement souhaités par l'individu ;
• ils ont un caractère supra-situationnel ;
• guidé par le choix, ainsi que par l'évaluation du comportement et des actions humaines ;
• ils sont classés par importance.

Classification des valeurs

Aujourd'hui, en psychologie, il existe un grand nombre des plus divers classements valeurs et orientations de valeurs. Cette diversité est due au fait que les valeurs sont classées selon divers critères. Ils peuvent donc être regroupés en certains groupes et classes en fonction des types de besoins que ces valeurs satisfont, du rôle qu’elles jouent dans la vie d’une personne et du domaine dans lequel elles sont appliquées. Le tableau ci-dessous présente la classification la plus générale des valeurs.

Classification des valeurs

Du point de vue caractéristiques psychologiques La classification proposée par K. Khabibulin est intéressante. Leurs valeurs étaient réparties comme suit :

• selon le sujet d'activité, les valeurs peuvent être individuelles ou agir comme valeurs d'un groupe, d'une classe, d'une société ;
• selon l'objet d'activité, le scientifique distinguait les valeurs matérielles de la vie humaine (ou vitales) et sociogéniques (ou spirituelles) ;
• selon le type d'activité humaine, les valeurs peuvent être cognitives, professionnelles, éducatives et socio-politiques ;
• le dernier groupe est constitué de valeurs basées sur la manière dont l'activité est réalisée.

Il existe également une classification basée sur l’identification des valeurs vitales (les idées d’une personne sur le bien, le mal, le bonheur et le chagrin) et universelles. Cette classification a été proposée à la fin du siècle dernier par T.V. Butkovskaïa. Les valeurs universelles, selon le scientifique, sont :

• vital (vie, famille, santé) ;
• reconnaissance sociale (valeurs telles que statut social et capacité de travailler);
• reconnaissance interpersonnelle (exposition et honnêteté);
• démocratique (liberté d'expression ou liberté d'expression) ;
• particulier (appartenant à une famille);
• transcendantal (manifestation de la foi en Dieu).

Il convient également de s'attarder séparément sur la classification des valeurs selon M. Rokeach, l'auteur de la méthode la plus célèbre au monde, dont l'objectif principal est de déterminer la hiérarchie des orientations de valeurs d'un individu. M. Rokeach a divisé toutes les valeurs humaines en deux grandes catégories :

• terminaux (ou objectifs de valeur) - la conviction d'une personne que l'objectif final vaut tous les efforts pour l'atteindre ;
• instrumental (ou voies de valeur) – la conviction d’une personne qu’une certaine manière de se comporter et d’agir est la plus efficace pour atteindre un objectif.

Il existe encore un grand nombre de classifications différentes de valeurs, résumé qui sont données dans le tableau ci-dessous.

Classifications de valeurs

En analysant la classification présentée, la question se pose : quelles sont les principales valeurs dans la vie d’une personne ? En fait, il existe un grand nombre de ces valeurs, mais les plus importantes sont les valeurs générales (ou universelles) qui, selon V. Frankl, reposent sur les trois principales existentielles humaines : la spiritualité, la liberté et la responsabilité. Le psychologue a identifié les groupes de valeurs suivants (« valeurs éternelles ») :

• une créativité qui permet aux gens de comprendre ce qu'ils peuvent apporter à une société donnée ;
• des expériences à travers lesquelles une personne réalise ce qu'elle reçoit de la société et de la société ;
• des relations qui permettent aux gens de comprendre leur place (position) par rapport aux facteurs qui limitent d'une manière ou d'une autre leur vie.

Il convient également de noter que le plus place importante les valeurs morales occupent une place dans la vie d'une personne, car elles jouent un rôle de premier plan lorsque les gens prennent des décisions liées à la moralité et aux normes morales, ce qui, à son tour, témoigne du niveau de développement de leur personnalité et de leur orientation humaniste.

Système de valeurs dans la vie humaine

Le problème des valeurs humaines dans la vie occupe une place prépondérante dans la recherche psychologique, car elles sont au cœur de la personnalité et déterminent son orientation. Dans la résolution de ce problème, un rôle important appartient à l'étude du système de valeurs, et ici les recherches de S. Bubnova ont eu une influence sérieuse, qui, sur la base des travaux de M. Rokeach, a créé son propre modèle de système de valeurs. orientations (elle est hiérarchique et se compose de trois niveaux). Le système de valeurs dans la vie d’une personne, selon elle, consiste en :

• les idéaux de valeurs, qui sont les plus généraux et les plus abstraits (cela inclut les valeurs spirituelles et sociales) ;
• valeurs-propriétés qui sont fixées dans le processus de la vie humaine ;
• valeurs-modes d'activité et de comportement.

Tout système de valeurs combinera toujours deux catégories de valeurs : les valeurs but (ou terminales) et les valeurs méthodes (ou instrumentales). Les terminaux incluent les idéaux et les objectifs d'une personne, d'un groupe et de la société, et les instrumentaux incluent les moyens d'atteindre des objectifs qui sont acceptés et approuvés dans société donnée. Les valeurs des objectifs sont plus stables que les valeurs des méthodes, elles agissent donc comme un facteur de formation du système dans divers systèmes sociaux et culturels.

Chaque personne a sa propre attitude envers le système de valeurs spécifique existant dans la société. En psychologie, il existe cinq types de relations humaines dans le système de valeurs (selon J. Gudecek) :

• actif, qui s'exprime en haut degré internalisation de ce système ;
• confortable, c'est-à-dire accepté de l'extérieur, mais la personne ne s'identifie pas à ce système de valeurs ;
• indifférent, qui consiste en la manifestation d'indifférence et d'un manque total d'intérêt pour ce système ;
• désaccord ou rejet, se manifestant par une attitude critique et une condamnation du système de valeurs, avec l'intention de le changer ;
• opposition, qui se manifeste par une contradiction à la fois interne et externe avec un système donné.

Il convient de noter que le système de valeurs dans la vie d'une personne est l'élément le plus important de la structure de l'individu, alors qu'il occupe une position limite - d'une part, il s'agit d'un système de significations personnelles d'une personne, de l’autre, sa sphère de besoins motivationnels. Les valeurs et les orientations de valeurs d’une personne agissent comme la principale qualité d’une personne, soulignant son caractère unique et son individualité.

Les valeurs sont le régulateur le plus puissant de la vie humaine. Ils guident une personne sur le chemin de son développement et déterminent son comportement et ses activités. De plus, l’accent mis par une personne sur certaines valeurs et orientations de valeurs aura certainement un impact sur le processus de formation de la société dans son ensemble.

La valeur est la signification, l'importance, l'utilité et l'avantage de quelque chose. Extérieurement, il apparaît comme l'une des propriétés d'objets ou de phénomènes. Mais leur utilité et leur signification ne leur sont pas inhérentes en raison de leur structure interne, c'est-à-dire qu'ils ne sont pas donnés par la nature, ils ne sont rien d'autre que des évaluations subjectives de propriétés spécifiques impliquées dans la sphère sociale ; ils s'y intéressent et ont un besoin d'eux. Dans la Constitution Fédération Russe il est écrit que valeur la plus élevée c'est la personne elle-même, sa liberté et ses droits.

Utilisation du concept de valeur dans diverses sciences

Selon le type de science qui étudie ce phénomène dans la société, il existe plusieurs approches pour son utilisation. Ainsi, par exemple, la philosophie considère le concept de valeur comme suit : il s'agit de la signification socioculturelle et personnelle d'objets spécifiques. En psychologie, la valeur désigne tous les objets de la société qui entourent un individu et qui lui sont précieux. Ce terme dans ce cas est étroitement lié à la motivation. Mais en sociologie, les valeurs sont comprises comme des concepts qui nomment des ensembles d'objectifs, d'états et de phénomènes qui méritent que les gens s'efforcent d'y parvenir. Comme vous pouvez le constater, dans ce cas, il existe un lien avec la motivation. De plus, du point de vue de ces Sciences sociales, il existe les types suivants et spirituels. Ces dernières sont aussi appelées valeurs éternelles. Ils ne sont pas tangibles, mais ils ont parfois une signification bien plus grande pour la société que tous les objets matériels réunis. Bien entendu, cela n’a rien à voir avec l’économie. Dans cette science, la notion de valeur est considérée comme le coût des objets. Dans le même temps, on distingue deux types : consommateur et Les premiers représentent l'une ou l'autre valeur pour les consommateurs en fonction du degré d'utilité du produit ou de sa capacité à satisfaire les besoins humains, et les seconds sont précieux car propices à l'échange, et le degré de leur importance est déterminé par le rapport obtenu avec un échange équivalent. Autrement dit, plus une personne est consciente de sa dépendance à l'égard d'un objet donné, plus sa valeur est élevée. Les citadins dépendent entièrement de Argent, puisqu'ils en ont besoin pour acheter les biens les plus nécessaires, à savoir la nourriture. Pour les résidents ruraux, la dépendance financière n'est pas aussi grande que dans le premier cas, puisqu'ils peuvent obtenir les produits nécessaires à la vie quelle que soit la disponibilité de l'argent, par exemple dans leur propre jardin.

Différentes définitions des valeurs

Le plus définition simple Ce concept est l'affirmation selon laquelle les valeurs sont tous ces objets et phénomènes capables de satisfaire les besoins humains. Ils peuvent être matériels, c'est-à-dire tangibles, ou ils peuvent être abstraits, comme l'amour, le bonheur, etc. À propos, on appelle l'ensemble des valeurs inhérentes à une personne ou à un groupe particulier. n'aurait aucun sens. Mais voici une autre définition de la valeur : c'est la signification objective de la variété des composantes (propriétés et attributs d'un objet ou d'un phénomène particulier) de la réalité, qui sont déterminées par les intérêts et les besoins des personnes. L'essentiel est qu'ils soient nécessaires à une personne. Toutefois, la valeur et l’importance ne sont pas toujours équivalentes. Après tout, le premier peut être non seulement positif, mais aussi négatif, mais la valeur est toujours positive. Ce qui satisfait ne peut pas être négatif, même si ici tout est relatif...

Les représentants de l'école autrichienne estiment que les valeurs fondamentales sont une quantité spécifique de biens ou d'avantages nécessaires pour satisfaire les plus humain Dès que sa dépendance à la présence d'un objet donné est réalisée, plus sa valeur est élevée. Bref, la relation entre quantité et besoin est ici importante. Selon cette théorie, les biens qui existent en quantités illimitées, par exemple l’eau, l’air, etc., n’ont pas de signification particulière car ils ne sont pas économiques. Mais les biens dont la quantité ne satisfait pas les besoins, c'est-à-dire qu'ils sont moins nombreux que nécessaire, ont une valeur réelle. Ce point de vue compte à la fois de nombreux partisans et opposants qui sont fondamentalement en désaccord avec cette opinion.

Changeabilité des valeurs

Cette catégorie philosophique a un caractère social, puisqu'elle se forme au cours de la pratique. À cet égard, les valeurs ont tendance à évoluer avec le temps. Ce qui était important pour cette société ne l’est peut-être pas pour la génération suivante. Et nous le constatons par notre propre expérience. Si vous regardez en arrière, vous remarquerez que les valeurs des générations de nos parents et des nôtres diffèrent à bien des égards les unes des autres.

Principaux types de valeurs

Comme indiqué ci-dessus, les principaux types de valeurs sont matérielles (qui améliorent la vie) et spirituelles. Ces derniers donnent à une personne une satisfaction morale. Types principaux biens matériels- ce sont les biens les plus simples (logement, nourriture, articles ménagers, vêtements, etc.) et plus d'avantages ordre élevé(moyens de production). Cependant, tous deux contribuent au fonctionnement de la société ainsi qu’à l’amélioration de la qualité de vie de ses membres. Et les gens ont besoin de valeurs spirituelles pour la formation et la poursuite du développement leurs visions du monde, ainsi que leur vision du monde. Ils contribuent à l'enrichissement spirituel de l'individu.

Le rôle des valeurs dans la vie de la société

Cette catégorie, en plus de représenter une certaine importance pour la société, joue également un certain rôle. Par exemple, la maîtrise par une personne de diverses valeurs contribue à l’acquisition d’une expérience sociale, à la suite de laquelle elle s’implique dans la culture, ce qui, à son tour, affecte la formation de sa personnalité. Un autre rôle important des valeurs dans la société est qu'une personne s'efforce de créer de nouveaux biens, tout en préservant les anciens qui existent déjà. De plus, la valeur des pensées, des actions et de diverses choses s'exprime par leur importance pour le processus. développement social, c’est-à-dire le progrès de la société. Et sur le plan personnel – développement humain et développement personnel.

Classification

Il existe plusieurs classements. Par exemple, selon lui, on distingue les valeurs matérielles et spirituelles. Mais selon leur signification, ces dernières sont fausses et vraies. Un classement est également effectué selon les domaines d'activité, selon leur transporteur, et selon le moment de l'action. Selon le premier, ils distinguent les valeurs économiques, religieuses et esthétiques, le second - les valeurs universelles, de groupe et personnelles, et le troisième - les valeurs éternelles, à long terme, à court terme et momentanées. En principe, il existe d’autres classifications, mais elles sont trop étroites.

Valeurs matérielles et spirituelles

Nous avons déjà parlé des premiers ci-dessus, tout est clair avec eux. Ce sont tous les biens matériels qui nous entourent et qui rendent notre vie possible. Quant au spirituel, ce sont des composants monde intérieur de personnes. Et les catégories initiales ici sont le bien et le mal. Les premiers contribuent au bonheur, et les seconds - tout ce qui conduit à la destruction et est cause de mécontentement et de malheur. Les valeurs spirituelles sont de vraies valeurs. Cependant, pour être tels, ils doivent coïncider avec une signification.

Valeurs religieuses et esthétiques

La religion est basée sur une foi inconditionnelle en Dieu et ne nécessite aucune preuve. Les valeurs dans ce domaine sont des lignes directrices dans la vie des croyants, qui sont déterminées par les normes et les motivations de leurs actions et de leur comportement en général. Et les valeurs esthétiques sont tout ce qui donne du plaisir à une personne. Ils sont directement liés au concept de « beauté ». Ils sont associés à la créativité, à l'art. La beauté est la principale catégorie de valeur esthétique. Des gens créatifs Ils consacrent leur vie à créer de la beauté, non seulement pour eux-mêmes, mais aussi pour les autres, souhaitant ainsi apporter aux autres joie, plaisir et admiration.

Valeurs personnelles

Chaque personne a sa propre orientation personnelle. Et ils ont personnes différentes peut être fondamentalement différente. Ce qui est important aux yeux de l’un peut ne pas avoir de valeur aux yeux d’un autre. Par exemple, la musique classique, qui plonge les amateurs de ce genre dans un état d'extase, peut sembler ennuyeuse et sans intérêt à quelqu'un. Les valeurs personnelles ont grande influence des facteurs tels que l'éducation, l'éducation, le cercle social, environnement etc. Bien entendu, la famille a l’influence la plus puissante sur l’individu. C'est l'environnement dans lequel une personne commence son développement primaire. Il reçoit sa première idée de valeurs dans sa famille (valeurs de groupe), mais avec l'âge, il peut en accepter certaines et en rejeter d'autres.

Les types de valeurs suivants sont considérés comme personnels :

• ceux qui sont des composantes du sens de la vie humaine ;
• les formations sémantiques les plus courantes basées sur des réflexes ;
• les croyances liées au comportement souhaitable ou à l'achèvement de quelque chose ;
• les objets et phénomènes auxquels l'individu a une faiblesse ou n'est tout simplement pas indifférent ;
• ce qui est important pour chacun et ce qu'il considère comme sa propriété.

Ce sont les types de valeurs personnelles.

Une nouvelle approche pour définir les valeurs

Les valeurs sont des opinions (croyances). Certains scientifiques le pensent. Selon eux, ce sont des idées biaisées et froides. Mais quand ils commencent à s’activer, ils se mélangent aux sentiments et reçoivent en même temps une certaine couleur. D'autres pensent que les principales valeurs sont les objectifs que les gens recherchent : l'égalité, la liberté, le bien-être. C'est aussi un comportement qui contribue à la réalisation de ces objectifs : miséricorde, empathie, honnêteté, etc. Selon la même théorie, les vraies valeurs devraient agir comme certaines normes guidant l'évaluation ou le choix des personnes, des actions et des événements. .

Pour chacun de nous, les valeurs de la vie constituent la ligne directrice fondamentale dans divers types d’activités. Ils favorisent la croissance personnelle, la création vie confortable, formation la pensée créative etc. Tout est réalisé par une personne grâce à la hiérarchie de valeurs qu'elle a construite, qui détermine les priorités qui passent en premier. C'est la mesure du bonheur humain.

Certaines personnes donnent la priorité à leur famille, d'autres ne peuvent imaginer leur bien-être sans les autres et d'autres encore se consacrent à leurs intérêts et à leurs passe-temps. Certains représentants de l'humanité, refusant la richesse matérielle, ne voient leur bonheur que dans l'amélioration spirituelle. En général, les valeurs de la vie sont des objectifs et des priorités qui, contrôlant la vie d'une personne, déterminent son essence. Le choix des orientations fondamentales est effectué par les personnes en fonction du niveau de développement de leur conscience. Cependant, aucun des deux matériaux ne doit être un extrême, car cela conduirait inévitablement à une matérialisation excessive ou, à l'inverse, à une illusion. Il est donc très important de parvenir à un équilibre dans le système. priorités de vie.

Il existe des valeurs humaines universelles qui sont tout aussi importantes pour tous. Chaque époque fixe son propre système de priorités pour l'individu. DANS la société moderne les valeurs comprennent la santé, la famille, le travail et l'éducation. La mise en œuvre de priorités significatives pour une personne est très importante pour sa reconnaissance et son affirmation de soi.

Commençant à se former dans la famille, les valeurs de la vie déterminent par la suite l'image et leur vision du monde. En les analysant, on peut déterminer la rareté ou la richesse du monde intérieur d’une personne, la diversité de ses intérêts et de son individualité. Dans la formation des systèmes de valeurs d’une personne, son environnement proche (amis, famille), ses opinions religieuses ainsi que ses traditions nationales et sociales jouent un rôle important.

Les bases de la vie peuvent être divisées en plusieurs groupes :

• Famille. Implique des relations à long terme (avec les parents, les enfants, le conjoint, les proches et les amis) qui sont considérées comme précieuses. Grâce à l’amélioration d’une personne en couple, son épanouissement personnel se fait plus efficacement. Et des relations chaleureuses avec la famille permettent de ressentir la plénitude du bonheur.
• Carrière. Cela implique des actions ciblées visant à atteindre un certain objectif, ce qui ouvre de nouvelles opportunités et sphères d'influence pour une personne.
• Entreprise préférée. Aide à révéler le monde intérieur d'une personne. Avec une hiérarchie raisonnablement construite directives de vie, passe-temps favori, passe-temps et bien d’autres intérêts contribueront à renforcer l’état d’harmonie et de bonheur spirituels.
• Argent, confort. Une vie ordonnée est considérée comme une valeur qui nécessite certains coûts financiers.
• Éducation. L’amélioration des compétences professionnelles contribue au développement personnel et représente une certaine valeur. Grâce à l'acquisition de certaines connaissances et compétences, il est possible d'effectuer un travail de qualité et compétent, carrière.
• Santé et beauté. Les valeurs corporelles (forme en forme, muscles développés, peau soignée) sont considérées comme un élément important image saine vie, nécessitant une formation systématique.
• Croissance personnelle. Comprend certaines compétences sociales et psychologiques qui contribuent à la formation de la maturité dans les opinions, à l’attention aux autres, à la manifestation de la sagesse et au contrôle de ses sentiments et émotions.

Ainsi, les valeurs de la vie sont le moyen d’affirmation de soi d’une personne, régulant son comportement.