Kuidas lihavõtted sündisid? Lihavõtted – Kristuse püha ülestõusmine

Ülestõusmispühad on õigeusu maailma kõige rõõmsam ja auväärseim püha, erinevalt katoliku pühast, mille puhul on kirikuaasta peamiseks päevaks jõulud. Lihavõttepühadele eelneb neljakümnepäevane paast. Inimesed valmistuvad pühadeks ette koristades kortereid, värvides mune ning valmistades ka pidusööki ja lihavõttekooke.

Lihavõttepühade ajalugu

Puhkus sai alguse ammu enne Kristuse sündi. Paasapüha seostati eranditult juudi rahvaga. Ajalugu ütleb, et juudid olid kunagi egiptlaste vangistuses. See oli rahva jaoks raske aeg: kiusamine ja rõhumine. Nende südames elas alati usk Jumalasse ja lootus päästele ja Jumala halastusele.

Ühel päeval tuli juutide juurde mees nimega Mooses, kes ja ta vend saadeti nende päästmiseks. Issand valis Moosese õpetama Egiptuse vaarao ja vabastas juudi rahva orjusest. Kuid ükskõik kui kõvasti Mooses püüdis vaaraot veenda rahvast lahti laskma, ei antud neile vabadust. Egiptuse vaarao ja tema rahvas ei uskunud jumalasse, kummardades ainult omaenda jumalusi ja lootes nõidade abile. Issanda olemasolu ja väe tõestamiseks tabati Egiptuse rahvast üheksa kohutavat nuhtlust. Ei veriseid jõgesid, kärnkonnasid, kääbusid, kärbseid, pimedust ega äikest – see poleks saanud juhtuda, kui valitseja oleks lasknud inimestel ja nende kariloomadel minna. Viimane, kümnes, katk, nagu ka eelmised, karistas vaaraod ja tema rahvast, kuid ei mõjutanud juute. Mooses hoiatas, et iga pere peaks tapma üheaastase neitsi isase talle. Määrige oma majade uksed looma verega, küpsetage talleke ja sööge seda kogu perega. Öösel tapeti kõik inimeste ja loomade seas majades esmasündinud isased. Katastroof ei puudutanud vaid juutide maju, kus oli verejälg. See hukkamine hirmutas vaarao väga ja ta vabastas orjad koos kõigi nende karjadega. Juudid läksid mere äärde, kus vesi avanes, ja kõndisid rahulikult mööda põhja. Vaarao tahtis oma lubadust uuesti murda ja tormas neile järele, kuid vesi neelas ta alla. Sellest ajast peale on lihavõtted tähendanud "möödus, möödus".

Lihavõtted Vanas Testamendis

Jeesus Kristus sündis Neitsi Maarjale. 30-aastaselt hakkas Jeesus kuulutama, rääkides inimestele Jumala seadustest. Kuid kolm aastat hiljem löödi ta koos teistega, kes võimudele ei meeldinud, risti ristil, mis paigaldati Kolgata mäele. See juhtus pärast juutide paasapüha reedel, mida hiljem nimetati Passioniks. See sündmus lisab lihavõttepühade tähendusele uut tähendust, traditsioone ja atribuute. Kolmandal päeval pärast Kristuse matmist, pühapäeva varahommikul, läksid mitmed naised haua juurde, et tuua Jeesuse surnukehale mõeldud viiruk. Lähenedes nägid nad, et kirstu sissepääsu takistav suur kivi oli ära veeretatud, kirst oli tühi ja kivil istus lumivalgetes rüüdes Issanda Ingel. „Ära karda, sest ma tean, mida sa otsid: ristilöödud Jeesust. Teda pole siin. "Ta on tõusnud, nagu ta ütles," pöördus Ingel hirmunud naiste poole. Naised kiirustasid hirmu ja rõõmuga nähtut apostlitele rääkima. „Ja vaata, Jeesus tuli neile vastu ja ütles: Rõõmustage! Ja nad tulid, haarasid Tema jalgadest ja kummardasid Teda. Siis ütleb Jeesus neile: „Ärge kartke! mine ja ütle mu vendadele, et nad lähevad Galileasse, ja seal nad näevad mind. IN Püha puhkusÜlestõusmispühade ajal kutsub kirik usklikke nägema Kristust säramas ülestõusmise immutamatu valgusega. Nädal enne lihavõtteid tähistavad usklikud palmipuudepüha.

Kuidas määratakse lihavõttepühade kuupäev?

Ristilöömise eelõhtul, neljapäeval, toimus viimane õhtusöök, kus Jeesus kujutas leiba kui oma keha ja veini kui verd. Sellest ajast peale pole lihavõttepühade tähendus muutunud, kuid armulauast on saanud uus lihavõttesöömaaeg. Alguses oli puhkus iganädalane. Reede oli kurbuse päev ja paastu algus ning pühapäev rõõmupäev.

Aastal 325 määrati I oikumeenilisel kirikukogul lihavõttepühade tähistamise kuupäev - esimene pühapäev pärast kevadist täiskuud. vene keel õigeusu kirik kasutab Juliuse kalendrit. Et aru saada, mis päeval lihavõtted teatud aastal langevad, peate tegema üsna keeruka arvutuse. Tavalistele võhikutele on aga pühadekuupäevade kalender koostatud aastakümneid ette. Taga pikka aega Alates püha olemasolust on see omandanud traditsioonid, mida peredes järgitakse siiani, ja märgid.

Lihavõttepühade uskumused

Lihavõttepühadega on seotud tohutult palju uskumusi. Ülestõusmispühapäeval võis paluda Jumalalt kõike, mida süda ihkas. Näiteks edu äris, helde saak, hea peigmees. Ülestõusmispühade ööl kogusid nad allikast vett, tõid selle koju, ilma teel sõnagi lausumata, ning piserdasid selle veega üle oma kodud ja aidad – õnne ja heaolu nimel. Kui sööd lihavõttepühade suurel neljapäeval kanade munetud mune, kaitsed end haiguste eest ja kui matad nende kestad karjamaale mulda, siis kaitsed oma veiseid igasuguse ebaõnne eest.

Lihavõttepühade eel küpsetatakse majas lihavõttekooke ja värvitakse mune. sibulakoored. Mune saab värvida poodides müüdavate mitmevärviliste spetsiaalsete värvainetega, värvida saab õhukese pintsliga, kleepida kauneid kleebiseid.

Slaavlaste seas on populaarsed munavõitlused lihavõttesöömaajal ehk munadega “peksmine”. See lihtne mäng: keegi hoiab muna nina püsti ja “vastane” lööb talle teise muna ninaga. Kelle kest ei purune, jätkab "võitlust" teise inimesega.

Euroopas ja Ameerikas on üks populaarsemaid lihavõttetraditsioone “munajaht” – lastemäng, mis hõlmab mänguasja- ja šokolaadimunade peitmist, otsimist ja veeretamist mööda kaldus muruplatsi. Igal ülestõusmispühal peetakse sellist püha Washingtonis – otse Valge Maja ees muruplatsil.

Põhineb materjalidel saidilt: www.amic.ru

Õige pea levib õigeusklike seas rõõmus tervitus “Kristus on üles tõusnud!”. - ja vastus "Ta on tõesti üles tõusnud!" Hoolimata asjaolust, et seda tervitust kuuleb nii sageli, seostavad inimesed lihavõttepühi sageli ainult värviliste munade ja lihavõttekookidega. Tegelikult on lihavõttepühade päritolul pikk ja huvitav lugu, ja puhkuse asutamise sündmused ei ole ühe päeva, vaid paljude sajandite küsimus!

Lihavõttepühade ajalugu ulatub kaugele...

Paasapüha ennast hakati esmalt tähistama juutide seas, kuid sellel oli hoopis teine ​​tähendus, kui me praegu mõistame. Lihavõtted või õigemini paasapühad, nagu see juudi keeles kõlab, tuletab meelde juutide lahkumist Egiptusest, kus nad olid orjad, prohvet Moosese juhtimisel. See sündmus leidis aset umbes XV-XIII sajandil. eKr.

Sündmus oli ajaloo jaoks väga oluline juudi rahvas et pidustused kestsid mitte ühe-kahe päeva, vaid... terve nädala! Juudid hakkavad ka praegu ülestõusmispühi tähistama igal aastal nisanikuu 14. kuupäeval – pealegi võib see päev langeda mis tahes nädalapäevale ja mitte tingimata pühapäevale. Muistsed juudid nimetasid Nissaniks perioodi, mis hõlmab osa märtsist ja aprilli esimest poolt.

Muide, juudid tähistasid paasapüha mitte mune ja lihavõttekooke, vaid lambaliha, matzo (hapnemata leib) ja mõru maitsetaimi. Püha peeti juutide seas üheks olulisemaks – oli ju see orjusest vabanemise päev.

Kuna Jeesuse Kristuse ülestõusmisega seotud sündmused langesid kokku juutide paasapüha tähistamisega ja esimesed kristlased, nagu me teame, pärinesid juudi rahva seast, juurdus see puhkus kristlaste seas peagi, kuid siin omandas see täiesti erineva tähenduses.

Jeesuse Kristuse ristilöömine ja ülestõusmine hakkasid tähistamisel võtma keskse koha. Muide, just selle sündmuse tõttu nimetatakse nädala viimast päeva, mis aga vastavalt kirikukalender, pole üldse viimane, vaid... esimene: st. Pühapäeval algab kirikunädal.

Algselt langesid juutide ja kristlaste paasapühad alati kokku – nii oli see 1. sajandil. AD, hiljem hakkasid mõned usklike rühmad seda tähistama ka muul ajal. Kristluse levides kerkis üha enam küsimusi ülestõusmispühade täpse tähistamise päeva kohta – teadlased nõudsid, et oleks vaja kehtestada üks päev, mil kõik usklikud saaksid samal ajal tähistada. Esimest korda tõstatati selline küsimus tõsiselt aastal 325 pKr. esimesel oikumeenilisel kirikukogul, mis toimus Nikaias (tänapäeva Iznik, Türgi), kus piiskopid alates erinevaid riike. Otsustati, et ülestõusmispühapäevaks tuleks valida lähim pühapäev pärast kevadist pööripäeva.

Mis nüüd?

Vaatamata sellele, et hiljem hakati kalendrite erinevuste tõttu erinevates usundites ülestõusmispühi tähistama erinev aeg, kõik usklikud on ühesugused oluline pühendatud kolmele päevale vahetult enne ülestõusmispüha. Niisiis,

• Suur neljapäev peetakse armulauasakramendi (s.o armulaua) kehtestamise päevaks. Sel päeval toimus viimane õhtusöök ja Kristus pesi apostlite jalgu, millest sai hiljem populaarne teema kunstnike, skulptorite, kirjanike ja heliloojate loomingus.
• Hea reede – päev, mil Kristus mõisteti ristisurma. Evangeelium ütleb, et ristilöömine toimus (tänapäeva mõistes) kell 15 pärastlõunal.
• Püha laupäev- Kristuse hauakambris viibimise ja põrgusse laskumise päev.

Nendel päevadel peavad kristlased üle maailma pidustuseks valmistumisel ranget paastu.

Lihavõttepühade kehtestamine oli paljude inimeste elutöö, kelle hulgas oli arvukalt teolooge ja isegi tervete riikide valitsejaid.

Lihavõtted on kristliku usu põhipüha. Piibel ütleb, et Kristuse ülestõusmisse uskudes võivad inimesed uskuda ja loota oma isiklikule päästele. Selle suurepärase puhkuse tähenduse mõistmiseks ja selle olemuse mõistmiseks peate pöörduma selle päritolu ajaloo poole.

Lihavõttepühade ajalugu

Lihavõttepühade ajalugu algab kristlaste Vana Testamendi elust ja on peenelt põimunud Uue Testamendi ülestõusmispühadega. Sõna "paasapüha" tuleneb heebrea sõnast "paasapüha", mis tähendab "mööda, mööduma". Paasapüha päevast on kirjutatud 2. Moosese raamatus. Vana Testamendi järgi tahtis Jumal vabastada iisraellased Egiptuse vaarao kohutavast rõhumisest, kes ei tahtnud neid inimesi vabaks lasta. Jumal käskis seda ööl enne esimese kuu 14. päeva kuukalender iga pere ohverdas plekitu lambaliha. Tema liha tuli küpsetada kibedate ürtide ja hapnemata leivaga ning võita talle verega eesuks. Sellega kavatses Jumal tabada Egiptust kohutava karistusega, kuid kaitsta juute, kellele vaarao ei tahtnud vabadust anda.

Samal ööl sisenes Hävitaja Ingel igasse majja ja hävitas kõik, kuid möödus nende majadest, kelle majad olid talle verega võitud. See on paasapüha tähendus Vanas Testamendis – juudi rahva vabastamine Egiptuse türanniast ja vangistusest. Sellest päevast peale käskis Jumal igal aastal ülestõusmispühi tähistada tema orjusest vabanemise ja tõotatud maa omandamise mälestuse auks.

Vana Testamendi paasapüha oli Uue Testamendi paasapüha prototüüp. Ja see päev sai juutide elus prohvetlikuks, sest mõne aasta pärast saab Jumala pojast, täpselt nagu tallest, kelle juudid oma päästmiseks ohverdasid, kõigi asjade, kogu inimkonna Päästjaks, kes ohverdab ennast. Talle ohverdamisel ja verega võidmisel ustel oli prohvetlik tähendus, kujutades Jeesuse Kristuse kannatusi, andes pääste tema vere valamise kaudu.

Oma 33 eluaasta jooksul andis Jumala poeg Jeesus inimestele uue õpetuse, tegi palju imetegusid ja, olles kannatanud piina, võttis vastu surma kogu inimkonna päästmise nimel ja inimeste pattude lepitamiseks. Kristuse ristilöömine toimus ülestõusmispühade eel – nii täitus iidne Jumala ennustus, tall valas oma verd.

Pärast oma surma laskus Kristus põrgusse ja vabastas nende hinged, kes uskusid Jumala sõna, ning tõusis seejärel surnuist üles, kuulutades seeläbi inimkonna päästmist ja uue elu omandamist.

Jeesuse ülestõusmine – lootust on igavene elu ja pattudest vabastamine. See on rõõmu, uue elu ja päästesse uskumise puhkus. Soovime teile õnne ja ärge unustage vajutada nuppe ja

07.04.2015 10:09

Lihavõtted on kristlaste jaoks üks lemmikpühi. Kristuse pühapäeval katkestavad inimesed paastu, söövad lihavõttekooke, palvetavad koos Kristusega, ...

Üks peamisi rahvatraditsioonidÜlestõusmispühal on surnuaial surnud sugulaste mälestamine. Miljonid inimesed sellel puhkusel, selle asemel, et...

Suured lihavõtted - esimene ja peamine kristlik püha. Kuid mitte kõik õigeusklikud ei tea, et lihavõtted eksisteerisid kaua enne Kristuse ülestõusmist. Paganad tähistasid lihavõtteid viis tuhat aastat tagasi. Nad väitsid, et sel päeval lahkuvad kõik surnute hinged oma taevasest pelgupaigast ja laskuvad maa peale oma haudadele. Siit tekkiski komme tulla lihavõttepühadel surnuaedadele ja tuua kaasa lahkunu lemmikuid. On teada, et juudid ajasid paasapüha nii, et see langes kokku koristusaja algusega ja hiljem sidusid suure päeva juutide lahkumisega Egiptusest.

Kristlik kirik isikustas püha Kristuse ülestõusmisega ja tõi lihavõttepühadele uue tähenduse - taassünd surmast igavene olemasolu. Kristlike reeglite kohaselt ei saa lihavõttepühapäeval minna surnuaedadele surnu pärast kurvastama. Suured lihavõtted on rõõmsad pühad, mida tuleks tähistada rõõmuga.

Kristlikud lihavõtted loodi vahetult pärast Jeesuse Kristuse ülestõusmist. Alguses tal ühist tähistamiskuupäeva ei olnud – teda pühitseti eri kirikutes eri aegadel. Alles aastal 325 otsustati kristlike kirikute oikumeenilise nõukogu ajal tähistada õigeusu ülestõusmispühi nädal pärast juudi oma, õigemini esimesel pühapäeval pärast lihavõtte täiskuud. Kristuse ülestõusmisel ei ole kindlat kuupäeva, igal aastal on puhkus planeeritud erinevatele kalendripäevadele aprillist maini, kuid see langeb alati nädala viimasele päevale - pühapäevale.

Õigeusu lihavõttepühade traditsioonid

Suure päeva tähistamine on ümbritsetud mitmete tavade ja traditsioonidega. Enne lihavõtteid läbivad usklikud range seitsmenädalase paastu. Igaüks, kes on vähemalt korra paastunud, teab, et ilma selle rituaalita on lihavõttepühade rõõmu täielik kogemine võimatu. Paastu ajal on keelatud süüa loomset toitu, kuid selle peamine ülesanne on vaimne puhastus.

Kristuse ülestõusmise pidulik tähistamine algab täpselt südaööl ja toimub kõigis õigeusu kirikud. Lihavõttepühade jumalateenistus erineb teistest kiriklikud jumalateenistused kergust ja rõõmu. Iga usklik püüab osa saada Kristuse ihust ja verest ning pärast jumalateenistust külvavad juubeldavad inimesed üksteist sümboolse tervitusega "Kristus on üles tõusnud!" ja suudelda. Traditsiooni kohaselt peaksid nooremad esimesena vanemaid tervitama. Pärast jumalateenistust ja terve lihavõttenädala on kõigil võimalus kellasid helistada.

Ülestõusmispühade tähistamine toimub 40 päeva jooksul, kuid kõige olulisemaks peetakse esimest nädalat. Kohe pärast jumalateenistust korraldavad usklikud uhkeid pidusööke, katavad laua liha suupistete ja igasuguste hõrgutistega. Kristuse ülestõusmise kohustuslikud atribuudid on kirikus õnnistatud värvilised munad, rikkalikud lihavõttekoogid ja kodujuustu lihavõttekoogid. Hommikusöök algab nende roogadega, inimesed käivad nendega terve nädala külas ja vahetavad neid lähedaste ja lihtsalt inimestega, kellega nad kohtuvad.

Ülestõusmispühadega on alati kaasas käinud värvitud munad, nendega peeti mänge, võistlusi ja erinevaid rituaale. Et olla noored ja ilusad, kastsid naised õnnistatud värvi vette ja piserdasid seda vett siis näkku. Esialgu värviti mune ainult punaseks, kuid hiljem hakkasid andekad käsitöölised maalimise abil neist tõelisi kunstilisi meistriteoseid looma.

Suure ülestõusmise tähistamise ajal on tööga tegelemine keelatud, arvatakse, et majapidamistööd võivad õnne ja õnne ära võtta. Ülestõusmispühade nädalal võib ja tuleb palvetada ja soovida – Jumal kuuleb kindlasti ja aitab sul eesmärke saavutada.

Hiljem hakati lihavõtteid seostama aastal kirjeldatud sündmustega Vana Testament, juutide väljaränne Egiptusest. Arvatakse, et puhkuse nimi pärineb heebrea tegusõnast "paasapüha", mis tähendab "läbima". Kiiruga liha söömise rituaal hakkas sümboliseerima valmisolekut põgeneda. Pühade ajal, mida tähistati 7 päeva, küpsetati ainult hapnemata leiba - see oli tingitud asjaolust, et enne Egiptusest väljarännet sõid juudid 7 päeva ilma Egiptuse juuretise kasutamiseta küpsetatud leiba.

Viimane õhtusöök toimus täpselt Vana Testamendi paasapüha päeval, mida Kristus tähistas koos apostlitega. Siiski tõi ta iidsele rituaalile uue tähenduse. Tallekese asemel ohverdas Issand ennast, muutudes jumalikuks Talleks. Tema hilisem surm sümboliseeris paasapüha lepitusohvrit. Viimasel õhtusöömaajal sissejuhatava armulaua riituse ajal kutsus Kristus usklikke sööma tema ihu (leiba) ja jooma tema verd (veini).

Kristluse esimestel sajanditel tekkis traditsioon tähistada 2 ülestõusmispüha, mis sümboliseerivad Kristuse surma ja ülestõusmist. Esimene möödus sügavas kurbuses ja ranges paastus ning teine ​​rõõmustades ja rikkaliku einega. Alles hiljem otsustati tähistada üht paasapüha, eraldades selle juudi omast.

Täna tähistame lihavõtteid

Enamik ülestõusmispühade rituaale on säilinud tänapäevani, sealhulgas - kogu öö valve, rongkäik, ristimine, munade värvimine, lihavõttekookide valmistamine ja lihavõtted. Ristimine on suudluste vahetus, millega kaasneb traditsiooniline ülestõusmispühade tervitus: "Kristus on üles tõusnud!" - "Tõesti üles tõusnud!" Samal ajal toimus ka värviliste munade vahetus.

Olemas erinevad versioonid munade värvimise traditsiooni päritolu. Ühe järgi neist, kana munad Pärast maapinnale kukkumist muutusid nad ristilöödud Kristuse vere tilkadeks. Nendele veripunastele munadele langesid ristijalamil nutnud Jumalaema pisarad, jättes neile ilusad mustrid. Kui Kristus ristilt maha võeti, kogusid ja jagasid usklikud need munad omavahel ning kuuldes rõõmsat ülestõusmisuudist, hakkasid nad neid üksteisele edasi andma.

Traditsioonilised lihavõttelaua toidud on lihavõttekook ja kodujuust. Arvatakse, et enne ristilöömist sõid Kristus ja tema jüngrid hapnemata leiba ning pärast ülestõusmist – hapnevat leiba, s.o. pärm. Seda sümboliseerib lihavõttekook. Lihavõtted on valmistatud püreestatud kodujuustust tetraeedrilise püramiidi kujul, mis kehastab Kolgatat - mäge, millel Jeesus Kristus risti löödi.