Ütles burjaat lapsepõlves. Ta ütles, et Burjatski oli koolis vaikne poiss

Julgeolekujõud teatasid 4. märtsi õhtul võitlejate ideoloogi, Doku Umarovi lähima kaaslase Said Burjatski, maailmas tuntud Aleksandr Tihhomirovi nime all, hävitamisest Inguššias. Lihtne mees Ulan-Ude kahest Viimastel aastatel oli paras peavalu salateenistustele, kes ei suutnud seda jutukat islamikuulutajat tabada. Varem on ta neid juba mitu korda petnud, mistõttu teatab FSB Tihhomirovi elimineerimisest ametlikult alles pärast molekulaargeneetilist ekspertiisi.

Ta ütles, et Burjatski tapeti üldiselt juhuslikult. 2. märtsi hommikul said julgeolekujõud teate, et Ekaževo külla elama asunud võitlejad valmistavad ette mingit suurt terrorirünnakut, misjärel Inguši FSB eriüksuslased ja võitlejad. siseväed blokeeris küla ääres mitu maja. RIA Novosti Põhja-Kaukaasia föderaalringkonna jõustruktuuride allika sõnul ei olnud eriteenistustel enne operatsiooni teavet, et Said Burjatski viibiks Ekaževos.

Blokeeritud võitlejad tulistasid töötajate pihta mitu tundi õiguskaitse aga ei saanud isegi kellelegi haiget teha. Julgeolekujõud lõid omakorda maju tiheda tulega ja kasutasid isegi leegiheitjaid. Lisaks toetasid neid snaiprid, kes suutsid Kommersandi andmeil maha tulistada kaks ümberpiiratud hoonest põgeneda üritanud võitlejat.

Need, kes siiski pääsesid, asusid elama lähedalasuvasse tallu, kus nad jätkasid rivistust. Lõpuks võitsid föderaalväed, kes suutsid tappa kuus võitlejat ja tabada elusalt 15 või 16 inimest. Samal ajal leidsid julgeolekujõud talust terve arsenali: granaadiheitja RPG-7, Kalašnikovi automaati, automaadi Kedr, püstoli Makarovi, granaadiheitja lasu, käeshoitava anti- isikkoosseisu granaat, viis tuhat padrunit ja üheksa tünni 450 kilogrammi naatriumnitraadiga.

2. märtsil Inguššias toimunud erioperatsiooni käigus ta tapeti peaideoloog Põhja-Kaukaasia võitlejad Aleksandr Tihhomirov, rohkem tuntud kui Said Burjatski. Vlasti korrespondent Sergei Djupin usub, et tema surmal võib olla ootamatu mõju.

FSB laiaulatuslik operatsioon Ingušši külas Ekazhevo valmistati ette ja viidi läbi täielikus salajas – isegi kohalike julgeolekuametnike käest. «Sündmuskohale jõudes tänas kordonis seisnud FSB ohvitser abi eest, teatades viisakalt, et neil pole seda vaja,» kommenteeris sündmusi üks Inguši siseministeeriumi juhtidest.

Operatsiooni üksikasjadega kursis mitteametlikud allikad väidavad, et selle eesmärk ei olnud mingi eriline inimene või jõuk: just salateenistused jõudsid oma agentide teateid saades ja võrdledes järeldusele, et mõnda Ekaževo maju võivad terroristid kasutada ümberlaadimisbaasidena, ning otsustasid kahtlased objektid ennetuslikel eesmärkidel ära koristada. Ennetamine oli ülimalt edukas: üks hukkunutest oli 28-aastane Burjaatiast pärit võitleja Aleksandr Tihhomirov, keda Põhja-Kaukaasia vastupanuliikumise ridades tuntakse rohkem kui šeik Said Burjatski. Nagu erioperatsioonil osalejad tunnistavad, sattus ta ümbritsetud majja juhuslikult - üleeile hilisõhtul tuli ta sõprade juurde Ekaževosse ööbima ning hommikul sattus ta nendega koos puhastustöö alla. Burjaadi võitleja, taas julgeolekujõudude hinnangul, võttis surma rahulikult vastu: mõni minut enne surma luges ta oma viimase jutluse oma võitluskaaslastele, salvestades selle mobiiltelefoni videokaamerasse ja jättis nendega hüvasti. . FSB ise videot ei avaldanud.

Föderaalvalitsus pidas Burjatski surma väga tähtsaks: FSB juht Aleksandr Bortnikov andis 6. märtsil telekaamera ees isiklikult president Dmitri Medvedevile aru võitleja likvideerimisest. Samamoodi teatas FSB toonane juht Nikolai Patrušev 10. juulil 2006 president Vladimir Putinile Šamil Basajevi mõrvast.

Said Burjatski fenomen seisneb selles, et temast, kes ei kuulunud vere kaudu kaukaasia ega araabia rahvaste hulka, võis saada peaaegu põrandaaluse terroristide peamine ideoloog ja ta nautis võitlejate suurt austust. Seda üllatavam on see asjaolu, et Aleksandr Tihhomirov sündis ja elas Ulan-Udes, kus enamik elanikke saab Põhja-Kaukaasias ja Moskvas toimuvatest sündmustest teada ainult teleuudiste kaudu. Mõlemaid piirkondi nimetatakse Burjaatias ühe sõnaga - Venemaa.

Venelase ja burjaadi poeg Tihhomirov kasvas üles ilma isata. Alates lapsepõlvest tundis ta huvi religiooni vastu - algul Burjaatia jaoks traditsiooniline budism, mille ta hülgas 15-aastaselt, pöördudes islamisse. Mõnede teadete kohaselt oli selle põhjuseks islamit tunnistava kaukaasia kasuisa ilmumine 15-aastase Tihhomirovi juurde.

Suurema osa oma teadlikust elust õppis Tihhomirov islamit: esmalt kahes Venemaa madrasah’s (Moskvas ja Orenburgi oblastis), seejärel Kairos Al-Azhari moslemiülikoolis ning lõpuks islamiekspertidelt saadud eratundides Egiptuses ja Kuveit.

2005. aastal tagasi tulles oli Moskva juba all Moslemi nimi Abu Saad al-Buryati sõnul asus ta tööle Moskva katedraali mošeesse, kuid mõne aja pärast lahkus ta juhtkonnaga tekkinud lahkarvamuste tõttu. Tõsiasi on see, et Tihhomirovist sai võõrsil viibides islami ühe radikaalsema vormi – salafismi ehk vahhabismi – pooldaja, mis kutsub üles pöörduma tagasi religiooni päritolu juurde, et kaotada igasugune vahendus inimese ja Jumala vahel. ja pidada relvastatud võitlust islami leviku eest kogu maailmas. Salafi veenmise jutlustajana saavutas Said Burjatski rahvusvahelise kuulsuse. Noor teadlane kritiseeris põhjendatult teisi islamiliikumisi, astudes aruteludesse maailmatasemel religioossete autoriteetidega ning tema lihtsas ja arusaadavas keeles kirjutatud loengud olid Venemaa ja SRÜ riikide mosleminoorte seas väga populaarsed. 26. eluaastaks peeti Said Burjatskit Salafi keskkonnas juba šeikiks – vanemaks ja religioonieksperdiks. põhiteema tema jutlused olid teoreetiline põhjendus džihaadi vajalikkusele – relvastatud võitlusele moslemite õiguste eest ja eneseohverduseks selles võitluses.

Noore teadlase populaarsus moslemikeskkonnas kasvas, kuid nagu Said Buryatsky ise tunnistas, hakkasid toetajad talle üha enam ette heitma ebasiirust, tehes selgeks, et ilusad sõnad"tugitooli" džihadist ei nõustu tema enda eluviisiga. Jutlustaja, nagu öeldakse, võttis väljakutse vastu: 2008. aasta mais jõudis ta kohale Põhja-Kaukaasia, võttis salaja ühendust kohaliku bandiidiga põranda all, vandus truudust selle juhile Dok Umarovile, kes kuulutas end Kaukaasia emiraadi sõjaväeemiiriks, ja ühines tema salgaga.

"Ainult siin sain aru kõigi meie köögijamaatide (moslemikogukonna) olemusest. "Võim") ja Internet Mujahideen (võitlejad usu eest. "Võim") kes ei taha siia tulla," kirjutas Burjatski oma naisele. „Tõeline jamaat on ainult seal, kus olete koos raskustest läbi elanud."

Need kirjad postitati pärast Burjatski surma ühele Kaukaasia äärmuslaste saidile. Nende sõnul saab taastada jutlustaja-terroristi kuvandi, mis ei puudu sentimentaalsusest.

Pidev töö tulevaste "eluspommidega" ei jäänud märkamata ka vahhabiidi ideoloogile endale. Mingil hetkel ütles propagandisti psüühika alt

Tihhomirovist pärit võitleja, keda kangelaslik kehaehitus ja tervis enda kinnitusel ei eristanud, ei saanud hakkama. Ta rääkis oma naisele, et harjus tasapisi maa-aluse eluga ja isegi armus "nendesse mägedesse ja sellesse metsa"; harjunud külma ja niiskega ("te ei usu, vahel sajab neli päeva lakkamatult vihma"), pikkade jalutuskäikude ja isegi mürskude mürinaga, mille all tuleb magada ("kui nad laskmise lõpetavad, siis ei saa uinuda”). Kohe kaebab džihaadile läinud teadlane seljavalu, mis ilmnes kas tuuletõmbusest või sellest, et ta "pingutas end koormaga üle". Said Burjatski sõnul võtsid võitluskaaslased teda marsside ajal säästes peaaegu jõuga kaasa ta raske pagasi, kuid selg valutas sellegipoolest, mistõttu pidi ta peaaegu terve talve kaevikus veetma.

Emir Doku Umarovi põhibaas asus Said Burjatski sõnul umbes tunnise jalutuskäigu kaugusel väikesest Dattõhi külast, mis asub Tšetšeenia ja Inguššia piiril, küngaste vahel lohus. Looduslikku peavarju ära kasutades asusid võitlejad, nagu ta kirjutab, sellesse kohta põhjalikult sisse elama: püstitasid telke, ehitasid kaevikuid, millest ühes oli söögituba, ja ehitasid isegi "õlikangast mošee 20-25 inimesele". raam" (FSB andmetel oli üksus umbes 60 inimesest).

Varjend sai nimeks New-Dattyh ja kaikate vaheline käik nimetati Umarovi avenüüks. Möödunud aasta mais aga kustutas baasi salastatuse üks tõelise Dattyhi elanikest. Föderaaljuhatus leidis, et Umarovi kindlustatud alale eriüksustega tormi tungimine on liiga riskantne ja nad tegid selle lihtsalt maatasa. raketilöögidõhust. Pärast õhurünnakut surnukehasid uurides lootsid eksperdid nende hulgast leida Doku Umarovi surnukeha, kuid äärmusliidril õnnestus löögi eest põgeneda ja umbes pool oma väeosast välja tõmmata. Ütles, et Burjatski jäi ellujäänute hulka.

Umbes sel ajal usaldas Emir Umarov läbikukkunud võitlejale ilmselt oma üksuse liikmete ideoloogilise väljaõppe ning just selles ametis kasutas Said Burjatski täielikult ära oma põhiteadmised ja organisatoorsed anded.

Eelmise aasta 22. juunil rammis Nazranis Center-Kamazi mikrorajoonis tundmatu terrorist lõhkeainega täidetud Toyota Camryga Inguššia presidendi Yunus-Bek Jevkurovi autokolonni. Mõrvakatse tagajärjel hukkus üks vabariigi juhi valvuritest ning Jevkurov ise sai raskelt vigastada. Tema elu päästsid Moskva arstid sõna otseses mõttes imekombel.

"Seda venda, kes Jevkurovi juurde läks, valmistasin samuti ette," kirjutas Burjatski oma naisele, andes mõista, et 22. juunil ei lastud õhku tema esimene õpilane. Ideoloogi sõnul läks võitleja surma, "pole üldse mures, nagu oleks ta läinud teed jooma".

Ligikaudu kuu aega hiljem, 26. juulil, lasi enesetaputerrorist Groznõis Teatri väljakul teatrikeskuse ees õhku, hukkus neli politseinikku, kes peatasid ta saali sissepääsu ees, ja kaks pealtnägijat. Ilmselt valmistati rünnakut ette Tšetšeenia presidendi Ramzan Kadõrovi vastu, kes kavatses sel päeval teatrit külastada, kuid hilines etendusele ega saanud viga. Ütles, et Burjatski ei pea seda terroristi isegi välja õpetama. Igal juhul ütles ta oma naisele, et "Groznõis plahvatanud Harun" sooritas eneseplahvatuse ilma eelneva indoktrinatsioonita. "Ma nägin temas soovi surra, mis meenutas metsikut nälga," kirjutas Burjatski.

Kolm päeva hiljem tuvastati Shahid Haruni säilmed. Samal ajal nimetas Tšetšeenia president Ramzan Kadõrov Tihhomirovit esimest korda bandiitliku põrandaaluse peaideoloogiks ja tema isiklikuks vaenlaseks. "Burjatski ja sarnased terroristid pärit normaalne inimene, tehti noorsportlane Rustam Mukhadiev enesetaputerroristiks, pumbates teda erinevate joovastavate ravimitega ja allutades psühholoogilisele ravile," rääkis Kadõrov. "Terroristide päevad on loetud. Politseinikud ja teised osakonnad on jälil." Groznõis terroriakti korraldajaid kiiresti tabada ei õnnestunud, kuid Tšetšeenia politsei kandis uusi kaotusi samal päeval, kui kõlasid valjuhäälsed avaldused. 30. juulil a. Achhoy-Martani rajooni Valeriku külas lasti korrakaitsjad kogemata maha Tšetšeeniasse saadetud Jakutskist pärit politseinik-autojuht Arkadi Savvinov ja tema elukaaslane, kes pidas jakuuti ekslikult tagaotsitavaks burjaadiks. ärireisid Põhja-Kaukaasiasse.

Teine raske kuritegu, milles uurimine kahtlustab Said Burjatskit, on mullu 17. augusti hommikul toime pandud terrorirünnak Nazranis. Seejärel rammis enesetaputerrorist, juhtis mineeritud Gazelli, väravat ja sõitis linna politseijaoskonna hoovi, kus politsei rivistus hommikuseks lahutuseks. Plahvatuse tagajärjel hukkus 25 inimest, üle saja sai vigastada ning ametikoha kaotas Inguššia siseministeeriumi juht Ruslan Meyrijev. Varsti pärast plahvatust ilmus internetti Said Buryatsky osalusel video, milles ta selgitab džihaadis eneseohverduse vajalikkust, istudes Gazelli tagaosas 200-liitrise kõrval. metallist tünn, täidetud tema sõnul lõhkeainega. See video andis alust arvata, et plahvatanud autot juhtis Burjatski ise. Kaks päeva pärast rünnakut aga eitasid võitlejate veebilehed seda ning ebaõnnestunud enesetaputerrorist ise selgitas peagi avalikult, et kavatseb seda aktsiooni vaid läbi viia, kuid viimasel hetkel usaldas väejuhatus selle teisele esinejale.

Inguši operatiivtöötajate sõnul moodustas Said Burjatski Emarati ideoloogilist teenistust juhtinud 30-st oma lähimast toetajaskonnast koosneva rahvusvahelise brigaadi, kes islamimaailma sidemeid kasutades saatis nad treenima ühes riigis asuvasse äärmuslikku madrasahi. lähivälismaalt. Sealt naasid võitlejad väidetavalt veendunud istishhadi (fanaatiline valmisolek eneseohverduseks) pooldajatena. Kõiki Põhja-Kaukaasias toime pandud ennasthävitavaid terroriakte jälgivate miilitsate andmetel on seni end likvideerinud vaid üheksa Said Burjatski õpilast. Ülejäänud 21 ootavad oma sõjaväeemiirilt Doku Umarovilt käske ja märke sihtmärgi kohta.

Pidev töö tulevaste "eluspommidega" ei jäänud märkamata ka vahhabiidi ideoloogile endale. Mingil hetkel ütles propagandisti psüühika alt. "Ma olen sellest dunyast (maisest elust) nii väsinud. "Võim"), nagu oleks ta juba sajandeid elanud,” kirjutas Burjatski oma naisele. Abu Dujanat, Adamit, Bilali, Haruni, Abu Muslimit ja paljusid teisi vendi pole enam. Ja ma olen ikka veel elus... Teate, iga kord, kui nad lahkuvad, tabab mind kohutav väsimus... Ma ei unusta kunagi neid, kes aitasid mul asju tassida, kellega olime külmas ja ööbisime telk lumekihi all , kellega istuti vihma käes metsas õliriide all, kellega jagati viimast kommi. Olen juba pikka aega palunud Dokkat, et ta lubaks mul istishhadi minna, aga iga kord, kui mulle seda keelatakse – öeldakse, et sind on siia veel vaja. Ma ise nii ei arva ja kadestan neid, kes on seda teed läinud ... "

2. märtsil peatati Ekaževos ideoloogiline "surmasin" lõpuks täielikult ja seda võib pidada Venemaa eriteenistuste tingimusteta eduks. Kui aga vaadata probleemi pikemas perspektiivis, siis võib eeldada, et Said Burjatski surm on võib-olla suurem oht ​​kui kõik tema elu jooksul valmistatud "elavad pommid". Mittemoslemi päritolu noormehest, kes pöördus islamisse, õppis seda suurepäraselt ja rääkis sellest teistelegi, sai lugupeetud usutegelaseks, jäädes isegi "köögi" mudžahedi staatusesse. Pärast seda, kui Said Buryatsky keeldus maistest väärtustest relvastatud võitluse kasuks, tõusis tema reiting täielikult transtsendentaalsetesse kõrgustesse. Märtrisurm, tema kaaslaste seisukohast võib teadlase surm muuta ta uskmatute vastase relvastatud võitluse sümboliks. Sel juhul pole äärmuslastel vaja isegi oma energiat oma vaadete propageerimisele raisata – juba näide noorest moslemist, kes ütles oma sõna ja kinnitas seda tegudega, võib meelitada uusi toetajaid relvastatud põrandaaluse poolele. Ja nende hulgas võib tänu Said Buryatsky rahvusvahelisele kuvandile olla mitte ainult Põhja-Kaukaasia vabariikide põliselanikke, vaid ka inimesi, kes on üldiselt selle piirkonna probleemidest kaugel.

"Said Burjatski andis oma elu ja surmaga tohutu panuse Põhja-Kaukaasia relvastatud opositsiooni ridade tugevdamisse," on Venemaa Islamikomitee juht Geidar Džemal veendunud.

Küsimusele, kas mõni muu stsenaarium oli võimalik, välja arvatud Said Burjatski füüsiline kõrvaldamine, Geydar Džemal pärast mõtlemist vastust ei leidnud. "Tema lõppeesmärk, nagu ma arvan, oli Venemaa ja maailmaruumi ümberkujundamine ning igasugused läbirääkimised võimudega sel teemal peatuksid kindlasti."

SAYID BURYATSKY "SURI" ROHKEM KUI AJA

Nagu venelane teabeagentuur"Uudised", vaimne juht Põhja-Kaukaasia separatistid hukkusid Inguššias Nazranovski rajoonis Ekaževo külas Vene FSB ohvitseride läbiviidud operatsiooni tagajärjel.

2. märtsi operatsioonis hukkus väidetavalt kuus ja peeti kinni veel 15 võitlejat. 4. märtsi õhtul tuvastati üks hukkunutest Said Burjatski, vahendab Kavkazsky Uzel siseministeeriumi allikatele viidates. Väidetavalt teatatakse Burjatski surmast ametlikult pärast kohtuarstlikku ekspertiisi Doni-äärses Rostovis. Mõned eksperdid on Burjatski surma suhtes skeptilised.

Agentuuri Interfaxi allika sõnul leiti ühelt võitleja surnukehalt Ulan-Ude elaniku Aleksandr Tihhomirovi nimeline pass.

Põhja-Kaukaasia separatistide sait "Kavkaz-Center" (mis on Kasahstani internetiteenuse pakkujate poolt blokeeritud) pole aga Said Burjatski surmast veel teatanud. "Selle teabe ei kinnita ega ümberlükkamist Mujahideenide juhtkonna poolt," öeldakse avalduses. lühisõnum kohapeal.

Väärib märkimist, et teave Said Buryatsky surma kohta ilmus juba varem. Näiteks 2009. aasta augustis teatati, et Said Burjatski oli isiklikult mineeritud auto Gazel roolis, mis õhkis Nazrani linna siseasjade osakonna hoone. Rünnaku tagajärjel hukkus ametlikel andmetel 25 politseinikku ja 260 inimest sai vigastada. Nazrani GOVD hoone hävis täielikult.

Kaks päeva hiljem eitas Said Burjatski isiklikult oma surma ja ütles, et autot juhtis teine ​​võitleja.

Venemaa õiguskaitseorganite teatel oli Said Burjatski seotud Inguššia presidendi Yunus-Bek Jevkurovi elukatsega ja terroriakti organiseerimisega Nazranis. Burjatski võttis ka vastutuse Nevski Expressi rongi õhkimise eest.

KES ON ÖELD BURJATSKI?

Abu Saad Said al-Buryati ehk Said Burjatski (maailmas Aleksandr Tikhomirov), tuntud Venemaal ja endise Nõukogude Liidu riikides islami jutlustaja ja üks Põhja-Kaukaasia relvastatud äärmuslaste põrandaaluse ideolooge. Ta on 28-aastane, ta on Ulan-Ude põliselanik, tema isa on burjaat, ema on venelane.

1990. aastate lõpus õppis Said Buryatsky Moskvas Rasul Akrami madrasah's, õppis Orenburgi oblastis Buguruslani linnas Al Furkani madrasah's, kus ta sai islamihariduse Medinast pärit araabia vabatahtlikelt õpetajatelt. Huvitaval kombel õppis selles medresas mitu kasahhi, kellest osa astus hiljem tšetšeeni relvastatud vastupanu ridadesse.

2004. aastal, kui Venemaa FSB hakkas tuvastama esimesi Kasahstani kodanikke Põhja-Kaukaasia võitlejate seas, registreeris Kasahstani KNB kiiruga Buguruslanis ja Tatarstanis õppinud üliõpilased.

Aastatel 2002–2005 õppis Aleksander Tihhomirov Fajri araabia keele uurimise keskuses, õppis teoloogiat kl. kuulus ülikool Al-Azhar Egiptuses ja seejärel erinevatelt mainekatelt šeikide õpetlastelt Egiptuses ja Kuveidis.

Pärast Kuveidist naasmist tegeles ta eneseharimisega, töötas Moskvas usukirjastuses "Umma", teenis Moskva katedraali mošees.

Umbes aastast 2002 hakkas Said Buryatsky salvestama ja levitama islamiteemalisi helisalvestistega plaate. Tema loengud “Õiglased eelkäijad”, “Teekond igavene elu”, “Talbis Iblis” (araabia keelest tõlgitud - “Saatana loor”), “100 lugu ebaõiglaste surmast” jt.

Mis puutub Said Buryatsky uskumustesse, siis mõnel islami internetifoorumil tauniti teda kui murjiisti (murjiism on islami üks ketserlikke liikumisi), teised kaitsesid teda kui salafit.

On teada, et Said Burjatski arutas aktiivselt ideoloogiat teise vene jutlustaja Rinat Abu Muhammadiga. Said Burjatski aktiivne haridustegevus, sõnaosavus ja murgeiitlikud vaated tegid temast Venemaa ja SRÜ riikide noorte seas suure autoriteedi. Peaaegu kõik tema loengud on allalaadimiseks ja kuulamiseks saadaval Internetis, kus Burjatski regulaarselt veebis loenguid pidas.

Aastatel 2004-2006 reisis ta palju jutlustega endise Nõukogude Liidu maades. Kohalike Interneti-saitide andmetel on teada, et Said Buryatsky külastas Kasahstani rohkem kui korra, pidades jutlusi Aktobe, Almatõ, Shymkenti ja Atõrau mošeedes. Tema loengutest tehti isegi tõlkeid kasahhi keelde.

2008. aastal, kui Põhja-Kaukaasia võitlejad kuulutavad välja niinimetatud Kaukaasia emiraadi loomise, õnnestub neil veenda Said Burjatskit ühinema nende ridadega ja minema relvastatud põranda alla.

Sama 2008. aasta mais saabus Aleksandr Tihhomirov salaja Põhja-Kaukaasiasse, kus ta kohtus Kaukaasia separatistide juhi, "Kaukaasia emiraadi sõjaväe amiiri" Dokku Umaroviga ja andis talle vande. Oma loengus “Kuidas ma džihaadi läksin ja mida ma siin nägin” seadustas Burjatski separatistide relvastatud vastupanu religioosseks, teatades, et Kaukaasias on käimas moslemite püha sõda, džihaad.

Arvatakse, et Said Burjatski kaasamisega saavutasid Kaukaasia separatistid väga olulise ideoloogilise võidu usklike hinges. Sajad vabatahtlikud kõikjalt endistest Nõukogude Liit kelle jaoks oli Said Burjatski vaieldamatu autoriteet, omamoodi "vaimne Che Guevara".

KASAKH MINGE JIHADI

Kaukaasia emiraadi sildi all sõdida soovijaid Said Burjatski ideoloogilisi järgijaid osutus Kasahstanis üsna väheks. Õiguskaitseorganite ametliku teabe kohaselt on alates 2008. aastast Venemaaga piirnevates Atõrau ja Aktobe piirkondades olnud palju juhtumeid, kus noored kasahhid on teel Põhja-Kaukaasiasse üle piiri läinud.

Hiljem peeti piiril kinni kümneid Kasahstani kodanikke, kes pärast korrakaitsjatega vestlemist tunnistasid, et lähevad Kaukaasiasse džihaadis osalema, teatas kohalik meedia. Mõned eksperdid räägivad aga ka massiivsetest võltsingutest eriteenistuste poolt, kui neile piisas materjalide, diskettide, väljatrükkide istutamisest Said Burjatski jutlustega rasketest noortest.

Meie raadio Azattyk, Raadio Vaba Euroopa/Raadio Vabadus kasahhi väljaande anonüümsust palunud korrespondendina, ühe võimustruktuuri ohvitserina, õnnestus neil mitu neist "vabatahtlikest" tagasi saata.

2009. aastal pidasime kohe kinni kaheksa noort kasahhi kutti. Pärast ülekuulamist tunnistasid mitmed neist, et lähevad Kaukaasiasse sõtta. Saatsime nad tagasi nende kodudesse Atyrausse ja Aktobesse ning nimed anti üle pädevatele ametivõimudele,” ütles ohvitser.

Teine ehe näide kohalike eriteenistuste aruannetest - 29. juulil 2009 toimus Mahhatškala eeslinnas FSB eriüksus

Terrorirühmituse Jamaat Al-Farabi loomises süüdistatavad vennad Zhasulan Suleimenov ja Kuat Zhobolaev istuvad kohtus. Astana, 11. september 2009.

Hävitati rühm võitlejaid, kelle hulgas oli viis Kasahstani kodanikku. Kõik hukkunud olid 20-30-aastased noored kasahhid. Meie raadio Azattyk teatas, et kolm neist olid Mangistau piirkonna Zhanaozeni linna elanikud.

Nende sugulased ütlesid, et surnud kuulasid kohaliku ajakirjanduse andmetel Said Burjatski loengute helisalvestisi. Samuti on teada, et üks Dagestanis hukkunutest elas Atõraus ja oli kohaliku ülikooli tudeng.

Kirg Said Burjatski ideede vastu süüdistati eriteenistusi ka kahes Astanas süüdi mõistetud noores kasahhis, keda süüdistati terrorirühmituse Jamaat Al-Farabi loomises. 30. novembril 2009 Astanas nõod Zhasulan Suleimenov ja Kuat Zhobolaev tunnistati süüdi terrorismi propagandas, avalikes üleskutsetes toime panna terroriakte, terroristliku rühmituse loomises ja juhtimises. Nad mõisteti kaheksaks aastaks vangi koos kinnipidamisega koloonias range režiim. Protsess ise toimus vastuolulises õhkkonnas, kohtualused rääkisid KNB tõendibaasi võltsimisest.

Esimese rühma puudega isik Žasulan Suleimenov peeti kinni 2009. aasta jaanuaris Inguššias, kuhu ta enda sõnul kavatses.

Varsti pärast sõjaväest naasmist "terrorismi" asjas süüdi mõistetud Serik Iztaev. Aktobe, mai 2006.

Hankige Koraani ravi. Koos temaga vahistati temaga kaasas olnud noored Astana elanikud.

Veebruaris mõistis Aktobe kohus kolm karistust kohalikud elanikud terrorismis süüdistatuna 6 aastat ja 7 kuud vangistust. Serik Iztaev, Askhat Turkumbaev ja Daulet Yesenbaev peeti kinni mullu 24. juulil Karozeki kontrollpunktis Kasahstani-Vene piiri ületamisel haldusõiguserikkumise toimepanemise eest. Venemaa FSB andis need üle KNB ohvitseridele. Uurijate sõnul plaanisid noored osaleda terroriaktides Dagestanis.

Kasahstani ajalehe Zhas Kazakh 12. veebruari 2010. aasta numbri järgi, kui nende lastel pärast kohtuotsuse väljakuulutamist käed raudu pandi, hädaldasid emad: „Miks lubasid võimud ise Said Burjatskil vabalt Kasahstani tulla? Miks lubati tal oma õpetusi levitada? Miks kannatavad lõpuks meie lapsed, mitte ütles Burjatski ise?

DUMK VS SAID BURYATSKY

Atõrau piirkonna peaimaami Nurbek Esmagambeti sõnul on Said Burjatski ideoloogia Kasahstanile võõras ega vasta Kasahstani moslemite vaimse administratsiooni ametlikele seisukohtadele.

Mošee koguduseliikmed küsivad sageli, kas Said Burjatski jutlusi on võimalik kuulata? Vastame neile, et Said Burjatski akyda (usk. – Autor) ei vasta SAMK seisukohtadele ja seda peetakse ebaseaduslikuks, kuna kutsub üles relvastatud ekstremismile. Need, kes kuulavad Burjatski jutlusi, ei käi ametlikes mošeedes. Põhimõtteliselt on nad islami mittetraditsiooniliste usuliikumiste järgijad. Kaitsmaks koguduseliikmeid nende hukatusliku ideoloogia eest, paigaldasime mošeesse spetsiaalselt sildi, mis ütleb, et ilma SAMK loata on igasugune religioosne jutlus keelatud, ütleb Nurbek Esmagambet.

Mošee "Imangali" Atyrau linnas.

Atõrau Imangali mošee koguduseliikme Talgati sõnul, kes palus oma perekonnanime mitte mainida, on Said Burjatski Kasahstani usklike noorte seas populaarne.

Hoolimata keeldudest salvestavad koguduseliikmed tema heliloenguid plaatidele ja Mobiiltelefonid. Internetis on palju linke tema jutlustele. Usun, et igaüks võib vabalt kuulata kõike, mis talle huvi pakub ja kasuks võib tulla. Sheikh Said Buryatsky peab ju loenguid moslemite elu puhtalt religioossetest, juriidilistest ja sotsiaalsetest aspektidest. Ja jutluste keelamine ja tagakiusamine saab moslemikogukonnas ainult suuremat huvi tekitada,” räägib koguduse liige.

TERRORISMI PROPAGANDA ON RASKE ARTIKKEL

Atõraus mõisteti hiljuti süüdi 25-aastane Kanat Nurekenov, kes laadis Internetist alla ja levitas Said Burjatski loengu. Kohtuotsus kuulutati välja 24. veebruaril, mis tehti avalikkusele teatavaks nädal hiljem. Kanat Nurekenovile määrati aastane vangistus.

Kohtuotsuse lühisüžee on järgmine: Atõrau elanik Kanat Nurekenov tunnistati süüdi Vene usukuulutaja Said Burjatski heliloengute Internetist allalaadimises ja levitamises oma tuttavate seas 2008. aastal. Kohus leidis, et jutlused sisaldasid Moslemivennaskonna ideoloogiat, tunnustati ülemkohus Kasahstani terrorist. Selle tegevus on Kasahstani territooriumil keelatud.

Nagu ütles Atõrau linna prokurör Khabibolla Kasymov meie raadio Azattyk korrespondendile, tuvastas ekspertiis, et Said Burjatski loengu helisalvestis sisaldab terrorismipropagandat.

- Härra prokurör, miks nii karm karistus plaadi Internetist allalaadimise eest?

See pole lihtsalt siit alla laaditud salvestis, siin käib tõeline terrorismipropaganda. Ja seda peetakse üheks kriminaalkoodeksi tõsiseks ja raskeks artikliks.

- Miks võttis kriminaalasja uurimine nii kaua aega?

Konfiskeeritud religioosse materjali uurimine võttis palju aega. Kuna meil selliseid eksperte pole, määrati Almatõsse ekspertiis. Samuti saadeti täiendavalt konfiskeeritud materjale. Ja sel juhul polnud praktiliselt midagi tõestada! Oli kindlalt teada, et konfiskeeritud plaadid sisaldasid usuäärmusluse ja terrorismi propagandat. Pealegi jagas süüdimõistetu need materjalid 20 inimese vahel, ütleb Atyrau linna prokurör Khabibolla Kasymov.

Süüdimõistetu Kanat Nurkenovi lähedased keeldusid kategooriliselt Raadio Azattyki korrespondendile kommentaare andmast.

Kõik on Said Burjatskist rääkinud juba viis päeva – telediktoritest korrapidajateni. Põhja-Kaukaasias erioperatsiooni käigus hukkunud vahhabiidil oli oma osa paljudes kõrgetasemelistes terrorirünnakutes.

Ja kõik küsivad: kust võtab terrorist nii palju viha ja vihkamist venelaste vastu? Ta on ju sünnist saati lihtne siberi tüüp. Ema on venelane, isa burjaat. Miks see on \"pereklinilo\"?

Korrespondendid\"KP\" külastasid terroristi kodumaad

Jah, ta sattus lütseumi, kus türgi keele õppimise sildi all ja araabia keel islamifundamentalistide ideoloogia aeti poistesse (loe: Wahhabiidi ühe peaideoloogi elu on jagatud kaheks ligikaudu võrdseks osaks). Aga miks läks nii kiiresti fanaatikute poolele?

Korrespondendid\"KP\" leidsid Ulan-Udest inimesi, kes teadsid Said Burjatskit, kui ta oli veel koolipoiss Saša Tihhomirovi.

Sashal polnud sõpru

Lihtsalt ärge kutsuge teda burjaadiks! Ta on häbistanud kogu meie rahvast! - on nördinud kooli, kus Tihhomirov õppis, õpetajad. - Tema ema on kõiges süüdi - ta ei järgnenud oma pojale. Ja siis lükkas ta selle mehe ka islamistide juurde ...

Jah, jah, huvitav. Just eelmisel päeval räägiti meile hoopis teist juttu. Nagu ka poisi ema Galina Tihhomirova oli mures, et tema poeg läks ülepeakaela islamisse. Ta kurtis kogu aeg: isa suri, kui poiss polnud veel aastanegi, muidu oleks ta vööga õigele teele juhtinud.

Nüüd tuleb välja, et ta ajas ennast peale?

Tegelikult ei teinud Sasha ema eriti tööd. Ta elas oma vanavanemate juures. Nad kasvatasid teda nii hästi kui suutsid – toideti, riietati. Nad läksid ka lastevanemate koosolekud. Ja me ei näinud oma ema koolis, - raputavad õpetajad üksmeelselt pead.

Ema kutsuti kooli mitte sellepärast, et poiss oli huligaan. Vastupidi, Sasha oli liiga häbelik. Õpetajad mainisid sõna \"allasurustatud\", kuigi parandasid end kohe: \"Ära arva, ei klassis ega peres ei paistnud, et ta oleks peksa saanud\". Aga kiusas sageli. Sasha klassikaaslased põlgasid teda. Kehalises kasvatuses ta ei käinud, tõi tõendi, et tal on ajukasvaja. Kas see oli tõesti nii või võltssertifikaat – keegi ei kontrollinud. Sashal polnud sõpru, ta istus üksi nagu öökull viimasel laual. Nii et mäda silt jäi Tihhomirovile külge.

Kuni 13. eluaastani jäi Sasha üha enam ema juurde. Siis surid vanaisa ja vanaema – ta kolis isamajja. Ja seal...

\"Tema ema rajas bordelli!\"

Tavaline \"Hruštšov\". Räbal sein sildiga\"Khakhalova, 8\". Vaikne sisehoov. Naabrid avavad sõbralikult uksed, kuid kuulevad Tihhomirovite nime ja muutuvad kohe kuidagi morniks. Tsed säästlikult:\"Ma ei mäleta neid\".

T-särgis onu läheb mänguväljakule suitsu tegema. Ka tema oli alguses vastumeelne, aga siis rääkis.

Jah, kõik siin mäletavad Galina Tikhomirovat. Naine oli ilus. Algul töötas ta Buryatenergos lukksepana, seejärel asus ärisse – vedas Moskvast riideid. See lihtsalt ei käitunud väga hästi. Muidugi ma ei süüdista - ta jäi varakult ilma meheta. Siis ta ei abiellunudki. Ta elas vabalt – poeg oli vanaema ja vanaisa juures ning kavalerid vahetusid pidevalt. Kuid siis hakkasid teda külastama ainult kaukaaslased. Laulud olid valjud, segasid und. Jõime palju. Ta on siin praktiliselt koopas...

Sellesse \"den\" ja kolis elama Sasha. Pealegi, nagu öeldakse, soovitasid ema uued sõbrad tal lütseumi keeli õppima minna. Nagu meil on seal sõbrad, aitame siseneda – ja altkäemaksu pole vaja.

Näete, Sasha armastas oma ema väga, austas teda, - ütleb klassijuhataja Zoya Tulugoeva. - Seetõttu olid ema külalised tema jaoks autoriteet. Kuti kontseptsioonide kohaselt ei saanud ema halbade inimestega suhelda.

\"Tappa venelased, peksa burjaadid\"

Üks tšetšeeni \"õpetajatest\" - Ismail M. - hakkas elama koos Galina Tihhomirovaga tsiviilabikaasa. Noore Sashaga oli ta üllatavalt lahke. Ta andis taskuraha, mida poiss polnud kunagi varem saanud. Ema ja vanaema sellele eriti ei andunud - nad ise said vaevu ots otsaga kokku. Tihhomirov pöördus islamiusku onu Ismaili ettepanekul. Ja ta hakkas kutile õpetama, kuidas õigesti elada.

Paar korda kuulsime neid õues istumas ja rääkimas. Varjamata, häält langetamata. Nad ei hoolinud meist,” meenutab naaber. - See tema \"kasuisa\" ütles: \"Kaukaasia mees peab olema tõeline võitleja. Nad peaksid teadma, et tõelised mehed on ainult Kaukaasias!\"

Ja kaheksanda klassi õpilane Tihhomirov ei seadnud neid sõnu kahtluse alla. Tahtsin olla \"tõeline mees\".

Niipea, kui Sasha 9. klassi kolis, muutus ta palju, - jätkab klassijuhataja Zoya Tulugoeva. - Kui enne seda ta meiega rääkis, siis ta järsku peatus. Ei rääkinud kellegagi. Rullitud tahketeks kaheks ja kolmeks.

Nüüd põlgas Sasha-Said neid, kes olid teda varem narrinud. Ta kiusas poisse, kuid nad kartsid temaga võidelda. Kõik teadsid, et tema ema toakaaslane oli tšetšeen. Ei tahtnud sekkuda.

Miks õpetajad häirekella ei löönud? Kõik koolis kehitasid õlgu. 90ndate lõpus ei töötanud koolis psühholoogid ja sotsiaalpedagoogid, kes pidid mehele järgi minema, koju minema ja vaatama, mis tingimustes ta elab. Kõik ei olnud sellega valmis. Või äkki ei kiusanud mitte ainult koolilapsi, vaid ka õpetajad kartsid ema toakaaslast ...

Tšetšeenid said kohe aru, et sellest väiklasest klutsist, rokhlist, saab voolida seda, mida nad vajavad. Ja nad vajasid, nagu selgus, terroristi, - ütlevad õpetajad.

\"Noh, puhas hundikutsikas\"

Pärast 9. klassi, niipea kui Tihhomirov sai puuduliku hariduse tunnistuse, rebis onu Ismail pere nende kodudest välja. Ja ta viis ta Tšetšeeniasse – tal oli seal maja. Galina tuli Ulan-Udesse aasta hiljem, et koguda raha üürnikelt, kellele lubati elada. Ta oli üleni mustas, ta ütles, et pöördus ka islamisse. Ta teatas, et sünnitas tütre. Ja et ta viiakse peagi elama kas Moskvasse või Egiptusesse. Tšetšeenia on rahutu.

Ja Sasha saabus aasta hiljem koos oma moslemist naisega. Müüsin vanemate korteri maha, võtsin raha ja läinud olingi. Naabritega ei rääkinud.

Hirmus oli tulla. Kui Sasha ema juurde kolis, oli ta viisakas ja lahke. Ja ta naasis Tšetšeeniast – ta silmad vaatasid tigedate silmadega kõigile, noh, lihtsalt hundikutsikas.

Sellest hundipojast kasvas halastamatu hunt. 28-aastaselt suutis Said Burjatskil äikest kogu Venemaal möllata - Inguššia presidendi mõrvakatse korraldamine, Nazrani politseijaoskonna plahvatus, \"Nevski ekspressi\" surm.

Abu Saad Said al-Buryati(araabia. أبو سعد سعيد البورياتي ‎‎) (tuntud kui Ütles Burjatski; Sünninimi Aleksandr Aleksandrovitš Tihhomirov; 10. veebruar 1982, Ulan-Ude, Burjaadi ASSR - 2. märts 2010, Ekazhevo, Inguššia, Venemaa) - terroristlike rühmituste liige, islami jutlustaja ja üks Põhja-Kaukaasia relvastatud põrandaaluse ideolooge. 4. märtsil 2010 levitasid Venemaa õiguskaitseorganite allikad teavet, et Said Burjatski tapeti Inguššias. Ohvri isikut kinnitasid Doni-äärses Rostovis läbi viidud kohtuarstliku ekspertiisi tulemused. 6. märtsil 2010 kinnitas Inguššia president Yunus-bek Jevkurov Said Burjatski surma.

Aleksandr Aleksandrovitš Tihhomirov sündis 10. veebruaril 1982 Ulan-Ude linnas, Burjaadi ASSRis. Isa on venelane, ema on burjaat. Ajalehe Trud andmetel kasvatas teda "varasest noorusest peale tema tšetšeeni kasuisa". Teismelisena õppis ta budistlikus datsanis. 15-aastaselt pöördus islamisse. Iseseisvalt (teistel andmetel tšetšeeni sõprade mõjul) õppis ta islami kirjandust. Ta võttis islaminimeks Said.

Hiljem õppis ta erinevate mainekate šeikide õpetlaste juures Egiptuses ja Kuveidis. Ta osales Sheikh Mahmoud Misri ja Sheikh Muhammad Yusri loengutel ning õppis ka kuulsa šeiki ja jutlustaja Muhammad Hassani juures. Guraba veebisaidi andmetel «Tolleaegsete õpilaste seas on ta tuntud oma siiruse poolest religiooni ja pideva islamiraamatute lugemise poolest. Ta teadis peast Nawawi "40 hadithi" Sharhiga, "Aqida at-Tahawi", "Umdat al-Ahkam"..

Ta töötas organisatsioonis "Dar ul-Akram" ja tegi koostööd usukirjastusega "Umma".

Alates 2002. aastast hakkas ta salvestama loenguid religioossetel teemadel, mis levisid kiiresti islami noorte seas. Tema kuulsaimate loengute hulka kuuluvad tsüklid "Õiglased esivanemad", "Teekond igavesse ellu", "Talbis Iblis"(araabia keelest "Saatana loor"), "100 lugu ebaõiglaste surmast" ja teised. Ta tõlkis ka araabia keelest vene keelde usulisi dokumentaalfilme("Šiiitide kuriteod läbi aegade", "Prohveti palve kirjeldus").

2008. aasta alguses sai Said Buryatsky videokirja ühelt tuntud araablaselt välikomandör Muhannad ja otsustas ühineda Põhja-Kaukaasia relvastatud maa-alusega. Mõni kuu hiljem saabus ta salaja Tšetšeeniasse, kus kohtus põrandaaluse juhi nn. "amir" terroristlik organisatsioon Dokka Umarovi "Kaukaasia emiraat" (Kaukaasia emiraat) ja andis talle islami vande (baya).

Tihhomirovi liitumine relvastatud põrandaga tekitas venekeelsetes moslemites vastakaid reaktsioone. Terroristidele korduvalt kaastunnet avaldanud publitsist Heidar Džemal nimetas Tihhomirovit "uue põlvkonna sümboliks Kaukaasia võitluse eeposes", rõhutades, et "oleme näinud jutlustajaid (da'wati kandjaid), kes kuuluvad erinevatesse rahvustesse. rühmad enne. Nägime avaare, lakke, karatšaid, tšerkessi, araablasi... Aga kõik need väärikad inimesed olid kas Kaukaasia ala esindajad või vähemalt kuulusid ühele või teisele traditsiooniliselt moslemi rahvale. Sel juhul tegutseb Kaukaasia emiraadi nimel esimest korda ideoloogina, Euraasia päritolu isiku autoriteetse esindajana, kelle soontes voolab vene ja burjaadi veri.

Ekho Moskvy ajakirjanik Julia Latõnina ütles Said Burjatski kohta: Selline burjaat Che Guevara, mudžaheide internatsionalist...

Järgnevatel kuudel osales Said Buryatsky sabotaažioperatsioonides ja võitlejate rünnakutes. Metsas viibides salvestas ta mitmeid videosõnumeid, heliloenguid ja artikleid džihaadi ja olukorra kohta Põhja-Kaukaasias, mis avaldati Kavkazi keskuses ja teistel äärmuslaste veebisaitidel.

Venemaa õiguskaitseorganite teatel oli Said Burjatski seotud Inguššia presidendi Yunus-bek Jevkurovi elukatsega ja terroriakti organiseerimisega Nazranis. Burjatski võttis ka vastutuse Nevski Expressi rongi õhkimise eest.

Laiali saadetud Vostoki pataljoni endine luureülem Khamzat Gairbekov ütles: "Tihhomirov oli üks ohtlikumaid tegelasi Kaukaasia emiraadi juhtkonnas – ta vastutas enesetaputerroristide väljaõppe eest ja juhtis sabotaažikoolide võrgustikku."

Tšetšeenia Vabariigi presidendi Ramzan Kadõrovi, Aleksandr Tihhomirovi sõnul "bandiitide põrandaaluse peamine ideoloog" ja just tema õpetas välja enesetaputerrorist Rustam Mukhadievi, kes 26. juulil 2009 Groznõis Teatri väljakul pommi õhku lasi. Burjatski ei eitanud oma osalust sellistes rünnakutes, kuid tema sõnul seisnes tema abi "enesetapuvööde" ettevalmistamises, armatuuri läbilõikamises, et tekitada šrapnellikahjustusi jne. Uudisteagentuur Chechnya Today hindas Tihhomirovit negatiivselt, kirjeldades teda kui "enesetapuvöödet". võhik, kes religioonist tipud noppis", "turbanis libahunt", kes "vajab tšetšeeni rahva verd".

Siseministeeriumi juurdlusosakond eest Tšetšeenia vabariik 30. juulil 2009 algatati Aleksandr Tihhomirovi suhtes kriminaalasi Venemaa kriminaalkoodeksi artikli 208 2. osas sätestatud kuriteo alusel: „osalemine relvastatud formatsioonis, mida ei ole ette nähtud. föderaalseadus". Asja algatamise eelse kontrolli alustamise aluseks olid videosalvestised ja fotod, millel Tihhomirov koos võitlejatega esines ja mis postitati internetti.

Ramzan Kadõrov ütles Tihhomirovi üleskutseid hinnates: „Seda räägib inimene, kellel pole islamist aimugi. Teda kuulavad Dokka Umarov ja temasugused bandiidid. Need inimesed kutsuvad tšetšeene vihkama oma ajalugu, traditsioone, kultuuri.

2009. aasta augusti lõpus Hunafa veebisaidil ( teabeallikas Inguši relvastatud maa all) oli teade, et Said Burjatski oli isiklikult mineeritud auto GAZelle roolis, mis 17. augusti 2009 hommikul rammis Nazrani linna politseijaoskonna väravaid ja õõnestas hoone. Ametlikel andmetel hukkus 25 politseinikku ja sai vigastada 260 inimest, plahvatuse võimsus ulatus erinevatel hinnangutel 400–1000 kg trotüüli. Nazrani GOVD hoone hävis täielikult.

Kaks päeva hiljem lükkas Inguši metroo juhtkond selle teabe ümber ning mõne aja pärast ilmus Khunafa veebisaidile video, milles Said Buryatsky isiklikult eitas tema surma ja ütles, et autot juhtis teine ​​võitleja.

4. märtsil 2010 teatasid Venemaa õiguskaitseorganid, et Said Burjatski tapeti terrorismivastase operatsiooni käigus Inguššias Nazrani rajoonis Ekaževo küla lähedal.

FSB teatel leidsid eriüksused 2. märtsi hommikul küla äärest võitlejate rühma ja blokeerisid selle. Sõjaväelased jaotusid mitme maja vahel ja mahajäetud talu territooriumil. Mitu tundi kestnud kokkupõrkes hukkus mitu võitlejat, ellujäänud alistusid. Pärast erioperatsiooni Ekazhevos leidsid korrakaitsjad suur hulk relvad ja lõhkeained (mitu granaadiheitjat, kuulipilduja, kuulipildujad ja püstolid, enam kui kolm tuhat padrunit, üheksa 50-liitrist tünni naatriumnitraati, kolm võimsat isevalmistatud lõhkeseadeldist).

Kokkupõrke sündmuskohalt leiti tugevalt põlenud surnukeha, millel pea oli peaaegu puudu ja millest leiti Aleksander Tihhomirovi (õige nimi Said Burjatski) nimeline pass. Seda teavet kinnitas ka kohtuekspertiis Doni-äärses Rostovis. RIA Novosti, viidates kõrgele allikale Põhja-Kaukaasias föderaalringkond teatas, et Tihhomirovi surnukeha maetakse tähistamata hauda, ​​mis on seotud terroristide surnukehade sugulastele mitte üle andmise praktikaga.

6. märtsil 2010 teatas Venemaa Föderatsiooni FSB juht A. V. Bortnikov Venemaa Föderatsiooni presidendile D. Medvedevile, et Said Burjatski ja neli venda Kartojevit tapeti ning vahistati veel 10 inimest, kes olid seotud plahvatusega. novembris 2009 rongiga Nevski Express . Bortnikov ütles, et "bandiitide geeniuuringud viidi läbi, et saada osalust rongi Nevski Expressi plahvatuses, mis pandi toime eelmise aasta novembris. Kõik need materjalid annavad alust arvata, et just nemad osalesid selles kuriteos. Tema sõnul leiti erioperatsiooni kohast asitõendeid, mis on otseselt seotud rongi õhkulaskmisega. Lisaks leiti lõhkekehade komponente, mis olid "identsed nendega, mida kasutati Nevski Expressi rongi plahvatuses 2007. aastal".

FSB CSO sõnul avastati ühest majapidamisest (Ekazhevos) maa-alune töökoda, mida bandiidid kasutasid isevalmistatud lõhkekehade valmistamiseks. «Selle kontrollimisel leiti asitõendeid, mis viitavad T. Kartojevi jõugu osalemisele Nevski Ekspressi õõnestamisel 2009. aastal, samuti tehnilisi vahendeid identsed nendega, kes konfiskeeriti sarnase terrorirünnaku sündmuskohalt Tveri piirkonnas 2007. aastal.

Ramzan Kadõrov väljendas rahulolu Tihhomirovi likvideerimisega, märkides, et sama saatus ootab ka Dokka Umarovit. Kadõrov nimetas Tihhomirovit ka bandiidiks, kes töötas Lääne luureagentuurides.

Vadim Rechkalovi sõnul: "Väsinud läbi mägede jooksmisest, nälgimisest ja külmetusest jäi Said Burjatski oma vanade sõprade Kartoevsi ja nende juurde. kodutelefon helistas mu emale Ulan-Udes. Ma igatsesin sind. Ja muidugi kuulati pealt mu ema telefoni. Just tänu sellele õnnestus FSB-l Said Burjatski jälile pääseda.

Märkimisväärne osa Said Buryatsky tegevusest enne põranda alla minekut moodustas erinevate islamiliikumiste – šiiitide, sufide jt – kriitika. Said Buryatsky kirjeldas üldistatud kujul teavet islami 73 voolu kohta oma loengutes Abul-Faraj ibn al-Jawzi raamatust. "Talbis Iblis".