Pilte rügemendidaamidest duelli loos. Inimese vaimse ja emotsionaalse maailma kuvandi tunnused A. I. Kuprini lugudes - "Moloch", "Olesya", "Duell"

Eelvaade:

"Duell" (1905)

Tunni eesmärk: näidata Kuprini loo tähendust ühiskonna teadlikkusele kogu vene elu kriisist; loo humanistlik, sõjavastane paatos.

Metoodilised meetodid:analüütiline vestlus, kommenteeritud lugemine.

Tundide ajal

Õpetaja sõna. Revolutsiooniline ajastu tõi kõigi kirjanike ette tungiva vajaduse mõista Venemaa, selle rahva ja rahvuskultuuri ajaloolist saatust. Need globaalsed probleemid viisid suurte "arvukate" lõuendite loomiseni. Kirjanikud mõistsid maailma tempot vastuolulisel ajal. Nii on kirjutatud Bunini lood "Duell", "Kuiv org" ja "Küla"; L. Andrejevi "Judas Iskariot"; Sergejev-Tsenski "Liikumised", "Karupoeg".

Esmapilgul on lugu (ükskõik milline) oma sisult lihtne. Kuid autori üldistuste kohaselt on see mitmekihiline, meenutades ehteid talletavat "kirstu kirstus".

Lugu "Duell" ilmus mais 1905, Vene laevastiku lüüasaamise päevil Tsushimas. Tagurliku, töövõimetu armee, lagunenud ohvitseride ja allakäinud sõdurite kuvandil oli oluline sotsiaalpoliitiline tähendus: see oli vastus küsimusele Kaug-Ida katastroofi põhjuste kohta. Raskete löökidega, justkui minevikku tasudes, tõmbab Kuprin sõjaväe, millele ta andis oma noorusaastad.

Seda lugu võib määratleda kui psühholoogilist ja filosoofilist. Alates "Isadest ja poegadest" sellist teost ei olnud.

Uudne vestlus:

Mis on loo teema?Peateema on Venemaa, kõigi Venemaa eluvaldkondade kriis. Gorki märkis loo kriitilist suunitlust, liigitades "Duelli" tsiviil-revolutsiooniliseks proosaks. Lool oli laia kõlapinda, see tõi Kuprinile ülevenemaalise kuulsuse, sai ajakirjanduses Vene armee saatuse üle vaidlusi tekitanud. Sõjaväe probleemid peegeldavad alati ühiskonna üldprobleeme. Selles mõttes on Kuprini lugu aktuaalne ka tänapäeval.
Pühendades "Duelli" oma esimeses väljaandes Gorkile, kirjutas Kuprin talle: "Nüüd lõpuks, kui kõik on möödas, võin öelda, et kõik julge ja vägivaldne minu loos kuulub teile. Kui te teaksite, kui palju ma Vasjalt õppisin, kui tänulik ma teile selle eest olen.
Mida võib teie arvates "Duellis" määratleda kui " julge ja ülevoolav"? Pisikeste rituaalide eitamisest (vestluses ülemustega kätest ja kandadest koos hoidmine, marssimisel soki alla tõmbamine, “Õla peale!” karjumine, ptk 9, lk 336.), peategelane. "Duell" Romashov jõuab selle eitamiseni, mida ratsionaalses ühiskonnassõdu ei tohiks olla: « Võib-olla on see kõik mingi tavaline viga, mingi ülemaailmne pettekujutelm, hullumeelsus? Kas tapmine on loomulik? "Ütleme homme, ütleme nii, et see mõte tekkis kõigil: venelastel, sakslastel, inglastel, jaapanlastel ... Ja nüüd pole enam sõda, pole ohvitsere ega sõdureid, kõik on koju läinud."Romašov usub naiivselt, et sõja likvideerimiseks on vaja, et kõik inimesed näeksid ühtäkki valgust ja kuulutaksid ühel häälel:"Ma ei taha tülitseda!" ja viskasid relvad maha. "Milline julgus ! - ütles imetlevalt L. Tolstoi Romašovist. - Ja kuidas tsensorid selle läbi lasid ja miks sõjaväelased ei protesti?

Rahusõlmimise ideede jutlustamine kutsus "Duelli" ümber vallandunud ägedas ajakirjakampaanias esile tugevaid rünnakuid ning sõjaväelased olid eriti nördinud. Lugu oli suur kirjandussündmus, mis kõlas aktuaalselt.

Milliseid temaatilisi jooni saab loos tuvastada?Neid on mitu: ohvitseride elu, sõdurite võitleja- ja kasarmuelu, inimestevahelised suhted. Selgub, et kõik inimesed ei ole samade patsifistlike vaadetega kui Romashov.

Kuidas Kuprin ohvitseride pilte joonistab?Kuprin tundis oma aastatepikkuse kogemuse põhjal sõjaväekeskkonda väga hästi. Ohvitseride pildid on antud täpselt. Realistlikult, halastamatu autentsusega. Peaaegu kõik "Duelli" ohvitserid on tühised, joodikud, rumalad ja julmad karjeristid ja võhiklikud.

Veelgi enam, nad on kindlad oma klassis ja moraalses paremuses, põlgavad tsiviilelanikke, keda nimetatakse "sarapuu grouse", "shpaks", "shtafirks".". Isegi Puškin nende jaoks" mingi sülitamine ". Nende hulgas peetakse "nooruslikkuseks tsiviilisikut ilma põhjuseta noomida või peksa, kustutada tema ninale süüdatud sigaret, panna silinder kõrvu". Millelgi põhinev ülbus, väärastunud ideed "mundri au" ja au kohta üldiselt, ebaviisakus - isolatsiooni, ühiskonnast eraldatuse, tegevusetuse, uimastamise tagajärg. Inetutes lõbudes, purjuspäi, absurdsetes naljades, mingis pimedas, loomas,mõttetu mäss sureliku ahastuse ja monotoonsuse vastu.Ohvitserid pole harjunud mõtlema ja arutlema, mõned usuvad seda tõsiselt sõjaväeteenistusüleüldse "ei peaks mõtlema"(N. Rostov külastas sarnaseid mõtteid).

Kirjanduskriitik Yu. V. Babicheva kirjutab: “Rügemendi ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu, millel on selged märgid kastipiirangust, mõttetust julmusest, küünilisusest, vulgaarsusest ja laiskusest. Samas näidatakse süžee arendamise käigus iga ohvitseri, oma kasti-inetusele omast, vähemalt hetkeks sellisena, nagu ta oleks võinud saada, kui poleks olnud armee hävitavat mõju.».

Kas olete nõus, et loo "Duell" ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu? Kui jah, siis milline on selle ühtsuse ilming?Kirjanik näitab ohvitserikeskkonda vertikaalses lõikes: kapralid, nooremohvitserid, vanemohvitserid, vanemjuhatus. "Kõik ohvitserid, välja arvatud mõned ambitsioonikad ja karjeristid, teenisid pealesunnitud, ebameeldiva, vastiku korveena, kes igatsesid seda ja ei armastanud seda.". Õudne piltinetu hulgimüügi lõbustus " ohvitserid. 406, ptk. 18 .

Välja arvatud ühiseid jooni, mis on iseloomulik enamikule ohvitseridele, on igaühel neistisikuomadused,joonistatud nii elavalt ja ilmekalt, et pilt muutub peaaegu sümboolseks:

A) Rügemendiülem Šulgovitš varjab oma äikeselise burbooni all oma muret ohvitseride pärast.

B) Mida oskate öelda Osadchy kuvandi kohta?Kurjakuulutav pilt Osadchyst. "Tema Julm inimene», - ütleb Romashov tema kohta. Osadchy julmust kogesid pidevalt sõdurid, kes värisesid tema kõuehäälest ja löökide ebainimlikust jõust. Osadchy seltskonnas toimusid sagedamini kui teistes sõdurite enesetapud. Loomakas, verejanuline Osadchy nõuab duelli üle vaidlustes vajadust duelli saatusliku tulemuse järele - “muidu on sellest ainult loll kahju ... komöödia.Piknikul teeb toostiendiste sõdade rõõmuks, rõõmsa verise julmuse pärast". Verises lahingus leiab ta naudingut, verelõhn joovastab teda, ta on valmis terve elu hakkima, pussitama, tulistama - ükskõik kelle ja mille nimel ( ptk. 8, 14)

C) Rääkige meile oma muljetest kapten Plumist. « Isegi rügemendis, mis tänu metsiku provintsielu tingimustele ei erinenud eriti humaanses suunas, oli see selle metsiku sõjaväemuidse omamoodi võõras monument.Ta ei lugenud ainsatki raamatut, mitte ühtki ajalehte ja põlgas kõike, mis väljus ordu, harta ja ettevõtte piiridest. See on loid, madalseisus mees, ta peksab sõdureid jõhkralt kuni vereni, kuid on tähelepanelik.sõduri vajadustele: ei viivita rahaga, jälgib isiklikult ettevõtte boilerit"(Ptk 10, 337)

D) Mis vahe on kapten Stelkovskil,5. kompanii ülem? Võib-olla ainult pilt kapten Stelkovskist - kannatlik, külmavereline, visa - ei tekita vastikust, "sõdurid tõeliselt armastatud: näide, võib-olla ainus Vene sõjaväes"(Ptk 15. 376 - 377). "Tema seltskonnas nad ei tülitsenud ega isegi vandunud, kuigi nad polnud eriti õrnad, kuid seltskond, vastavalt suurepärasele välimus ja väljaõpe ei jäänud alla ühelegi valveüksusele.Just tema ettevõte maikuu ülevaatusel põhjustab tema korpuse ülema pisaraid.

D) kolonelleitnant Rafalsky (Brem) armastab loomi ja pühendab kogu oma vaba ja vaba aja haruldase koduloomamaja kogumisele.352.

E) Mis on eristavad tunnused Bek-Agamalova? Ta uhkustab oma lõikamisoskusega, ütleb kahetsusega, et tõenäoliselt ta meest pooleks ei lõika: "Ma löön oma pea põrgusse, ma tean seda, aga nii, et see on viltu ... ei "Mu isa tegi seda lihtsalt…» (« Jah, meie ajal oli inimesi…”). Oma kurjade silmade, konksus nina ja paljaste hammastega tanägi välja nagu mingi röövellik, vihane ja uhke lind"(ptk.1)

8) Loomalikkus eristab üldiselt paljusid ohvitsere. Bordelli skandaali ajal tuleb see loomalik olemus eriti eredalt esile: Bek-Agamalovi pööritavates silmades.alasti ümmargused oravad sädelesid kohutavalt, tema pea" langetati madalale ja ähvardavalt", „silmades süttis kurjakuulutav kollane sära». "Ja samal ajal painutas ta jalgu järjest madalamale, kõik krimpsus ja neelas kaela, nagu metsaline, kes on valmis hüppama.". Pärast seda skandaali, mis lõppes kaklusega ja väljakutsega duellile, "kõik hajusid, olid piinlikus, masenduses, vältisid üksteisele otsa vaatamist. Kõik kartsid lugeda teiste inimeste silmist oma õudust, nende orjalikku, süüdlaslikku igatsust – väikeste, kurjade ja räpaste loomade õudust ja igatsust.» (19. ptk).

9) Pöörame tähelepanu selle kirjelduse kontrastile järgmise koidiku kirjeldusega "selge, lapseliku taeva ja veel jaheda õhuga. Puud, niisked, vaevu nähtavadparvlaev, ärkasid vaikselt oma pimedatest, salapärastest ööunenägudest". Romašov tunneb"lühike, kole, kole ja lõpmatult võõras keset seda süütut hommiku võlu, poolärkvel naeratades».

Nagu ütleb Kuprini huulik - Nazansky,"Neist kõigist, isegi parimatest, õrnematest, imelistest isadest ja tähelepanelikest abikaasadest, neist kõigist teenistuses saavad alatud, argpüksid, rumalad loomakesed. Te küsite, miks? Jah, just sellepärast, et keegi neist ei usu teenusesse ega näe selle teenuse mõistlikku eesmärki».

10) Kuidas on kujutatud "rügemendidaame"?Ohvitseride naised on sama röövellikud ja verejanulised kui nende abikaasad. Kuri, rumal, asjatundmatu, silmakirjalik. Rügemendi daamid on äärmise viletsuse kehastus. Nende igapäevaelu on kootud kuulujuttudest, provintsilikust ilmalikkuse mängust, igavatest ja vulgaarsetest seostest. Kõige eemaletõukavaim pilt on kapten Talmani abikaasa Raisa Peterson. Kuri, rumal, rikutud ja kättemaksuhimuline. "Oh, kui vastik ta on!"Romašov mõtleb temale vastikult. "Ja mõeldes endisest füüsilisest lähedusest selle naisega, tekkis tal selline tunne, nagu poleks ta mitu kuud pesnud ega voodipesu vahetanud” (ptk 9).

Mitte parem ja ülejäänud "daamid". Isegi väliselt võluvagaShurochka NikolaevaIlmnevad Osadchy tunnused, kes näib temast erinevat: ta seisab võitluse eest Tappev, räägib: "Ma tulistaks neid inimesi nagu marutõbiseid koeri". Temas pole enam tõelist naiselikkust alles: “Ma ei taha last. Fu, milline jama!" - tunnistab ta Romashovile (ptk 14).

Millist rolli mängivad pildid? sõdur? Kujutatud massina, kirju sisse rahvuslik koosseis, kuid sisuliselt hall. Sõdurid on täiesti jõuetud: ohvitserid tõmbavad nende peale viha välja, peksavad neid, purustavad hambaid, lõhuvad kuulmekile.
Kuprin annab ja individualiseeritud pildid(neid on loos umbes 20). Terve rida tavalisi sõdureid - peatükis 11:

A) halvasti mõtlev, aeglase mõtlemisega B ondarenko,

B) hirmutatud, kisadest uimastatud Arhipov, kes ei mõista ega suuda pähe õppida kõige lihtsamaid asju»,

B) kaotaja Hlebnikov. 340, 375, 348/2.Tema pilt on detailsem kui teistel. Hävinud, maata ja vaesunud vene talupoeg,sõduriteks raseeritud.Hlebnikovi sõduri saatus on valus ja haletsusväärne. Füüsiline karistamine ja pidev alandamine – see on tema saatus. Haige ja nõrk, näoga kaameras ”, millele kerkis absurdselt kinni räpane nina, millesse silmad“tardunud loll, allaheitlik õudus", Sellest sõdurist on saanud seltskonnas üldine naeruvääristamine ning mõnitamise ja kuritarvitamise objekt. Teda sunnib enesetapumõte, millest Romašov ta päästab, nähes Hlebnikovis oma venda. Hlebnikovi kahetsedes ütleb Romašov:Hlebnikov, kas sa oled haige? Ja ma ei tunne end hästi, mu kallis... Ma ei saa maailmas toimuvast mitte midagi aru. Kõik on mingi metsik, mõttetu, julm jama!Aga sa pead vastu pidama, mu kallis, sa pead taluma…» Hlebnikov, kuigi näeb Romashovis hea mees, inimlikult seotud lihtsa sõduriga, kuid ennekõike näeb temas meister. Julmus, ebaõiglus, elukorralduse absurdsus saavad ilmseks, kuid kangelane ei näe sellest õudusest väljapääsu peale kannatlikkuse.

G) haritud, intelligentne, iseseisev Fokin.

Kujutab halli, isikupäratut, muserdatud « enda teadmatus, üldine orjus, ülemuslik ükskõiksus, omavoli ja vägivald» sõdur, tekitab Kuprin lugejas nende vastu kaastunnet, näitab, et tegelikult on tegemist elavate inimestega, mitte sõjamasina näotute "hammasratastega"..

Niisiis jõuab Kuprin teise, väga olulise teema juurde- isiksuse teema.

D. h. 1) Valmistage ette sõnumeid Romashovi ja Nazansky piltide põhjal (rühmades) (portree omadused, suhted inimestega, vaated, suhtumine teenindusse jne)

2) Vasta küsimustele:

Kuidas käsitletakse loos armastuse teemat?

Mis on loo pealkirja tähendus?

2. õppetund

Teema: A. I. Kuprini jutustuse „Duell“ pealkirja metafoorilisus.

Tunni eesmärk: analüüsida tegelaste kujundeid, mis väljendavad autori positsiooni loos.

Metoodilised meetodid:õpilaste sõnumid, töö tekstiga, analüütiline vestlus.

Maja kontrollimine. ülesandeid.Autori ideaale väljendavad põhimassile vastanduvad kangelased – Romašov ja Nazanski. Neid kangelasi esindavad mitmed õpilased (rühmades)
Nazansky kuvandi omadused.Romashovi ja Nazanski vestlused sisaldavad loo olemust.

A) Nazansky kohta saame teada Nikolajevite ja Romashovi vestlusest ( ptk. 4): see on "paadunud inimene", ta on " läheb koduste asjaolude tõttu üheks kuuks puhkusele ... See tähendab, et ta võttis napsi”; "Sellised ohvitserid on rügemendi häbiplekk, jälkus!"

B) 5. peatükk sisaldab Romashovi ja Nazanski kohtumise kirjeldust. Me näeme kõigepealtvalge kuju ja kuldne pea» Nazansky, me kuuleme teda rahulik hääl, tutvuge tema eluruumiga: " 288", ptk. 5. Kõik see ja isegi otsene pilk "mõtlikud, ilusad sinised silmad” on vastuolus sellega, mida Nikolajevid tema kohta ütlesid. Nazansky vaidleb "ülevatest asjadest”, filosofeerib ja see teiste vaatevinklist on“jama, tühine ja absurdne lobisemine". Ta mõtleb "289" peale. See on tema jaoks « 290/1 ". Ta tunneb kellegi teise rõõmu ja kellegi teise kurbust, tunnebebaõiglus on olemas koos Troy, teie elu sihitus, otsib ja ei leia väljapääsu ummikseisust. 431-432.

Maastiku kirjeldus, salapärane öö, mis tema sõnul aknast avanebkõrged sõnad: "290/2".

Nazansky nägu tundub Romashovile"ilus ja huvitav": kuldsed juuksed, kõrge, puhas laup, üllas mustriga kael, massiivne ja graatsiline pea, mis sarnaneb ühe Kreeka kangelase või targa peaga, selge Sinised silmad otsin"elav, tark ja tasane". Tõsi, see peaaegu ideaalse kangelase kirjeldus lõpeb ilmutusega: " 291/1".

unistades " tulevane jumalalaadne elu”, Nazansky ülistab inimmõistuse jõudu ja ilu, kutsub entusiastlikult austama inimest, räägib entusiastlikult armastusest - ja väljendab samal ajal autori enda seisukohti: “ 293/1 ". Armastus on Kuprini sõnul muusikaga sarnane anne. Kuprin arendab seda teemat hiljem loos "Granaatkäevõru" ja suur osa Nazansky öeldu läheb otse loosse.

C) "435 - alla joonitud" (ptk 21 ). Jutlustab võrdsust ja õnne, laulab inimmõistust.

Nazanski kirglikes kõnedespalju sappi ja viha, mõtteid vastu võitlemise vajadusest"kahe peaga koletis" - tsaari autokraatia japolitseirežiim riigis, sügavate sotsiaalsete murrangute paratamatuse eelaimdus: "433/1 ". Usub järgmisse ellu.

Tema sõjaväevastane ja armee üldiselt mõistab hukka sõdurite jõhkra kohtlemise(ptk 21, 430–432 ). Nazanski süüdistavad sõnavõtud on täis avatud paatost. See on omamoodi kangelaste duell mõttetu ja julma süsteemiga. Mõned selle kangelase avaldused, nagu Kuprin ise hiljem ütles: "kõlab nagu grammofon,kuid nad on kallid kirjanikule, kes investeeris Nazanskysse palju, mis talle muret valmistas.

D) Mis te arvate, miks oli "Duellis" Romashovi kõrvale sellist kangelast vaja?Nazansky kinnitab: on ainult inimene, inimese täielik vabadus. Romašov kehastab inimese vabaduse puudumise põhimõtet. Uks ei ole suletud, võite välja minna. Romašov meenutab, et ema sidus ta voodi külge kõige peenema niidiga. Ta tekitas temas müstilist hirmu, kuigi sellest oli võimalik murda.

Romashovi omadused.

"Duelli" peategelane leitnant Romashov nakatub Nazanski meeleolude ja mõtetega. See on tüüpiline Kuprini kuvand tõeotsijast ja humanistist. Romašovantud igiliikuris, tema sisemise muutumise ja vaimse kasvu protsessis. Kuprin paljuneb mitte kogu kangelase elulugu, A otsustav hetk selles, ilma alguseta, kuid traagilise lõpuga.

Portree kangelane on väliselt väljendusrikas: 260, ptk. 1 “, mõnikord keerukas. Romashovi tegevuses on aga tunda sisemine jõud tuleneb õigluse ja õigluse tundest. Näiteks kaitseb ta ootamatult tatarlast Šarafutdinovit, kes ei mõista vene keelt, teda solvava polkovniku eest (1. ptk. 262-263 )

Ta seisab sõdur Hlebnikovi eest, kui allohvitser tahab teda peksta ( ptk 10, 340/1).

Ta triumfeerib isegi loomaliku Bek-Agamalovi üle, kui häkkis peaaegu surnuks ühe naise bordelist, kus ohvitserid jõid: " 18 ch., 414" . Bek-Agamalov on Romašovile tänulik, et ta ei lasknud purjuspäi hulluks läinud naist tappa

Kõigis neis võitlustes Romašov on oma parimas vormis.

- Mida elustiil teeb? (igavus, purjus, üksindus, on ühenduses armastamata naisega)

Plaanid on ? Ulatuslik eneseharimine, keelteõpetus, kirjandus, kunst. Kuid need jäävad vaid plaanideks.

Millest ta unistab? KOHTA hiilgav karjäär, peab end silmapaistvaks komandöriks. Tema unistused on poeetilised, kuid raisatud. 267-269.

- Kuhu Romashovile meeldib minna?? Tutvuge rongidega jaamas 265. ptk.2. Tema süda ihkab ilu järele. kolmap Tolstoi ("Ülestõusmine"), Nekrasov ("Troika"), Blok ("On raudtee», 439) . otsene meenutus ( kaja, kellegi loovuse mõju kunstiteoses). Raudteed loetakse kauguse teemaks, elu väljapääsu teemaks

Romašov on romantiline, peen natuur. Tema " 264 ". Atraktiivne kangelasesmeele pehmus, lahkus , kaasasündinud õiglustunne. Kõik see eristab teda teravalt rügemendi ülejäänud ohvitseridest.

Valus, igav armee olukord provintsirügemendis. Mõttetu, kohati idiootne sõjaline praktika. Tema pettumused on valusad.

- Miks on Kuprini kangelane noor?Üle õitsenud nooruse domineerib hinge kurnav varakamber. Valides noore kangelase, tugevdas Kuprin piinu "jama, arusaamatus».

Millise tunde Romašov lugejas tekitab?Sügav kaastunne.

Romašovil on suundumus evolutsiooni suunas. Liigub elu tundmise poole.Mehe ja ohvitseri kokkupõrgeesmalt toimub Romashovis endas, tema hinges ja meeles. See sisemine võitlus muutub järk-järgult lahtiseks. duell Nikolajevi ja kõigi ohvitseridega. lk 312 (ptk 7), 348, 349, 419.

Romashov järk-järgultvabastatud väärarusaamist austohvitseri vormiriietus. Pöördepunktiks olid kangelase mõtisklused inimisiku positsioonist ühiskonnas, sisemonoloog inimõiguste, väärikuse ja vabaduse kaitsel. Romašova"Mind jahmatas ja šokeeris ootamatult särav teadvus oma individuaalsusest.ja ta tõusis omal moel vastu ajateenistuses oleva isiku depersonaliseerimine, lihtsõduri kaitseks. Ta on nördinud rügemendi võimude peale, kes hoiavad sõdurite ja ohvitseride vahel vaenu. Tema protestimpulsid aga asenduvad täieliku apaatia ja ükskõiksusega, hinge valdab sageli masendus: “Mu elu on läinud!"

Absurdi, segaduse, elu mõistmatuse tunne masendab teda. Vestluse ajal haige, moonutatud Hlebnikov Romashov kogebsügav haletsus ja kaastunne tema vastu(16. ptk ). Ta, kes on kasvatatud üleoleku vaimus sõdurite massist, ükskõiksusest sõduri raske saatuse suhtes, hakkab mõistma, et Hlebnikov ja tema kaaslased on depersonaliseerunud ja muserdatud nende endi teadmatusest, üldisest orjusest, omavolist ja vägivallast, et sõdurid on ka inimesi, kellel on õigus kaastundele. 402/1, 342 .

A. Ja Kuprin meenutas, et vaatepilt raudtee ääres jättis talle suure mulje Gorki: " Kui lugesin vestlust leitnant Romashovi ja armetu sõduri Hlebnikovi vahel, oli Aleksei Maksimovitš liigutatud ja teda oli kohutav näha. suur mees märgade silmadega.

Enda jaoks ootamatult mässab ta ootamatult Jumala enda vastu, kes lubab kurja ja ebaõiglust (teine duell võib-olla kõige olulisem)."402". Tema endasse sulgunud, omale keskendunud sisemaailma , otsustas kindlalt ajateenistuse alustamiseks katkestada uus elu: "403"; "404/1 ”- nii määratleb Romašov enda jaoks elu väärilise eesmärgi.

Tagasihoidlik inimene kasvab vaimselt, avastab olemise igavesed väärtused. Kuprin näeb kangelase nooruses lootust maailma tulevaseks muutumiseks. Teenus jätab talle tõrjuva mulje just oma ebaloomulikkuse ja inimvaenulikkuse tõttu. Romašovil pole aga aega oma unistusi täita ja ta sureb reetmise tagajärjel.

4. Mõtted teise elu võimalikkusest on temas ühendatud mõtetega armastusestShurochka Nikolaeva. Armas, naiselik Shurochka, kellesse Nazansky on armunud, on sisuliseltsüüdi Romashovi mõrvas duellile. Ahnus, kalkulatsioon, võimuiha, kahepalgelisus, « mingi kuri ja uhke jõud", ei märka armunud Romashov Šurochka leidlikkust. Ta nõuab:Homme peate tulistama”- ja Romashov nõustub tema nimel duelliga, mida oleks saanud vältida.

Vene kirjanduses on juba loodud ärimeeste tüüpe (Tšitšikov, Stolz). Shurochka - ärimees seelikus. Ta püüab keskkonnast põgeneda. Ainus võimalus on mehel akadeemiasse astuda, ta püüab väikekodanlikust provintsist pealinna lahkuda. 280, 4 ch.

Maailmas oma koha võitmise huvides lükkab tagasi kirglik armastus Nazansky ohverdab Romashovi oma abikaasa maine ja karjääri säilitamise nimel. Väliselt sarmikas ja tark, tundub ta kahevõitluse eelõhtul vesteldes Romashoviga vastik. 440/2.

Loo pealkirja tähenduse üle arutlemine.

A) Pealkiri ise annab edasi süžee aluseks olevat isiklikku ja sotsiaalset konflikti.

süžee aspekt. duellid , millest me juba rääkisime, on vältimatu ja loomulik viia rikkeni viimase võitluseni.

Lõplik funktsioon. Romashovi ja Nikolajevi duelli loos ei kirjeldata. KOHTA Romashovi surm teatage kuivad, ametlikud, hingetud read aruanne Staabikapten Dietz ( ptk 23, 443 ). Lõppu peetakse traagiliseks, sest Romashovi surm on mõttetu. See viimane akord on täis kaastunnet. See duell, kangelase surm, on ette teada:Romašov on kõigist liiga erinev,selles ühiskonnas ellu jääda.

Loos korduvalt mainitud duell , sunnitakse peale valusat ja umbset õhkkonda. 19. peatükis kirjeldatakse, kuidas purjus ohvitserid tõmbavadmatuselaulu,(Vetkini rumalates silmades tekitab see motiiv pisaraid), aga puhtad helid matuseteenused äkki katkestas"kohutav, küüniline vandumine" Osadchy, 419. Solvunud Romašov püüab inimestega arutleda. Pärast seda mängitakse välja skandaal, mis viis selleni, et Romashov kutsub Nikolajevi duellile, 420, 426.

B) Nime tähendus on Romashovi kahevõitluses kurjusega, mis on temas endas. See konflikt on antud filosoofilisena, kangelase arusaamisena vabadusest ja vajalikkusest.

C) Duelli teema -märk tegelikkusest endast, inimeste lahknemisest, ühe inimese vääritimõistmisest teise poolt.

G) Tsiviil - ohvitserid, 411-412. Kastiametnike eelarvamused.

D) ohvitserid ja sõdurid(alandatud, meenutagem tatarlast, Romashovi korrapidajat, tema järel kohvi lõpetamas, õhtusööke lõpetamas)

E) Aga nimi on ka metafooriline, sümboolne tähendus. Kuprin kirjutas:Ma vihkan kogu hingejõust oma lapsepõlve- ja noorusaastaid, korpuse aastaid, kadetikooli ja rügemendis teenimist. Kõige kohta. Mida olen kogenud ja näinud, pean kirjutama. Ja oma romaaniga esitan väljakutse kuninglik armee ". Nimel on ka teine, palju suurem sotsiaalne aspekt. Lugu on Kuprini duell kogu sõjaväega, kogu süsteemiga, mis tapab inimeses isiksuse ja tapab inimese enda. 1905. aastal võtsid revolutsioonilised jõud seda lugu mõistagi üleskutsena võidelda. Kuid ka ligi sada aastat pärast kirjutamist jääb see lugu üleskutseks austusele inimese vastu, leppimisele ja vennalikule armastusele.

5. Niisiis Vene kirjanduse traditsioonid:

1) Kuprini kangelane on kontseptsiooniga tihedalt seotud lisainimene, Tolstoi kangelane.

2) Peen psühholoogiline joonistus (Dostojevski, Tolstoi). Nagu L. Tolstoi, uurib ta süvitsi tunnete võitlust, ärkava teadvuse vastuolusid, nende kokkuvarisemist. Romašov on Tšehhovi tegelaskujudele lähedane. Kuprini lähenemine oma kangelasele sarnaneb Tšehhovi omaga. Piinlik, lühinägelik ja kottis leitnant, kes mõtleb end 3. isikus stiihiliste romaanide sõnadega, 375, 380. 387., kutsub esile mõnitava ja kaastundliku suhtumise. Nii valgustatakse Petja Trofimovi kuju.

3) Spontaanne demokraatia, sümpaatia väikemees. (Puškin, Gogol, Dostojevski)

4) Hea ja kurja sotsiaalfilosoofiline definitsioon.

5) Orienteerumine mingisugusele õpetusele. Tolstoi otsib oma "rohelist pulka". Kuprin ei tea, kuidas maailma uuesti üles ehitada. Tema töö sisaldab kurjuse tagasilükkamist.

Agenosovi õpik, 1. osa, lk. 26.

V. Lilin, Koos. 64 - Gorki, L. Tolstoi "Duelli" arvustused.

Lugu "Duell" ilmus 1905. aastal ja muutis A. I. Kuprini kohe populaarseks. See pole sugugi üllatav, sest mitte üheski tolleaegses teoses ei kirjeldatud sellise oskusega sõjaväge ja selle kombeid. Selles artiklis räägime mainitud teose kangelastest ja paljastame ka Romashovi kuvandi Kuprini loos "Duell".

Essee idee

Selle teose materjali andis autorile elu ise. Kirjanik lõpetas kadetikooli ja teenis seejärel neli aastat jalaväerügemendis. Lugu põhineb kõigil selle aja jooksul kogunenud muljetel. Seetõttu õnnestus autoril kujutada sõjaväeelu episoode nii realistlikult ning rikastada teost terve sõduri- ja ohvitseriportreede galeriiga. Romashovi kuvand loos "Duell" selgub veidi hiljem, kuid praegu räägime lühidalt teistest kangelastest.

ohvitserid

N-nda rügemendi ohvitseride elul ja teenistusel on ühiseid jooni. Nende elu on igapäevane rutiin, mis koosneb sõjaväe määrustiku õppimisest, õppustest, ohvitseride koosolekutest, sõpradega joomisest, hasartmängudest ja abielurikkumisest teiste inimestega.

Teisalt on iga ohvitser varustatud individuaalsusega ja paistab millegi poolest silma. üldine taust. Näiteks heatujuline ja vähenõudlik leitnant Vetkin. Ta ei mõtle tulevikule ja elab ainult sõjaväe igapäevaelu. Kompaniiülem Plum on ebaviisakas, rumal kampaaniamees, raske iseloomuga ja iha karmi distsipliini järele. Teda ei huvita miski, mis on väljaspool hartat, moodustamist ja ettevõtet. Ploomil on vaid kaks kiindumust: üksildane joobmine õhtuti ja omaenda seltskonna sõjaline ilu. Leitnant Bek-Agamalov võitleb pidevalt verejanuliste instinktide puhangutega ega suuda nendega toime tulla. Kapten Osadchy meenutab mõneti Romashovi kuvandit loos "Duell", kuid erinevalt Jurist on ta ülemäära julm. Kapten sõna otseses mõttes laulab halastamatust sõjast, äratades nii oma alluvates aukartust. Tegelaste galeriid jätkab passiivne ja melanhoolne kapten Leštšenko, kes muudab oma välimusega melanhoolseks; tühi ja paks Bobetinsky, kes peab end elegantsete kommetega kõrgseltskonna meheks; noor vanamees, leitnant Olizar ja teised. Mul on siiralt kahju vaesest leseks jäänud leitnant Zegrzhtist, kellel napilt jätkub palka nelja lapse toitmiseks. Enne kui avaldame Romashovi kuvandi loos "Duell", räägime lühidalt kahest värvikast tegelasest.

Kolonelleitnant Rafalsky

Rutiini ja igavuse eest põgenemiseks mõtles iga ohvitser välja enda jaoks kindla ameti, mis aitas raskest jamast pääseda. sõjaväeteenistus. Kolonelleitnant Rafalskyl, hüüdnimega Brem, oli lemmikloomade loomaaed. Kolleegide seas oli ta tuntud kui kõige lahkema hingega mees, kuulsusrikas ja armas ekstsentrik. Kuid ühel päeval ei täitnud väsinud lollakas tema käsku ootuspäraselt ja see heatujuline mees läks lihtsalt marru, lüües sõdurit sellise jõuga vastu lõuga, et too kaotas mitu hammast.

Kapten Stelkovski

Sõjavägi oli tema kutsumus. Ta hoolitses oma sõdurite eest, nii et tema kompanii oli rügemendi parim: kõik sellesse kuuluvad inimesed tundusid olevat spetsiaalselt valitud. Nad kõndisid hästi toidetuna, elavalt, kainelt hinnatud keskkond ega kartnud ühelegi ülemusele silma vaadata. Stelkovski seltskonnas nad ei vandunud ega kakelnud. Väljaõppe ja välimuse poolest ei jäänud see mitte millegi poolest alla ühelegi valveüksusele. Sõjaväeülevaatustel näitas kapten end ettevõtliku, taibuka ja leidliku komandörina. Väljaspool teenistust pole aga tema tegudes aatelisust: ta võrgutab noori talunaisi. Sellest sai kaptenile omamoodi meelelahutus.

Kaks peategelast

Olge kannatlik, veel natuke - ja me kirjeldame Romashovi pilti. "Duell" paljastab meile ajateenistuse tingimustes inimeste vaimse laastamise, ebainimlikkuse, vulgariseerimise ja rafineerituse. Kelle vastandab autor ohvitserikeskkonnale oma kangekaelse ohvitseri kastiga? Leitnant Romashov ja tema vanem sõber - ohvitser Nazansky. Need isikustavad teoses humanistlikku põhimõtet. Vaatleme neid üksikasjalikumalt. Ja alustame loomulikult esimesest. Niisiis, kuidas joonistab autor Romashovi kuvandi loos "Duell"?

Juri Romašov

Paljud kirjandusloolased ja kriitikud nõustuvad, et Kuprin pani oma autobiograafilised tunnused peategelase kuvandisse: Juri sündis Narovtšata linnas, ta ei mäleta oma isa (ainult ema), veetis lapsepõlve Moskvas, õppis kadettide korpus ja läks siis sõjakooli. Kõik see vastab Kuprini eluoludele.

Juri Romašov paistab lugejale võluva noormehena, kes tõmbab ligi oma vaimse puhtuse ja õilsusega. Just need omadused ei lase leitnandil kohaneda armee keskkond. Juri on lihtsa südamega ja lahke, lapseliku unenäolisuse ja elava kujutlusvõimega. Ja peaaegu kõik inimesed tema keskkonnas on tigedad ja unustanud, kuidas mõelda. Seetõttu tunneb leitnant end sõdurite seas üksikuna ja võõrana: poolteist aastat ohvitseriteenistust piinas teda pidevalt eksinud ja üksi olemise tunne ükskõiksete ja ebasõbralike inimeste seas. Jurile ei meeldinud sõjaväe ebaviisakad harjumused, vulgaarsed sidemed, joomapeod, kaardid, sõdurite mõnitamine.

Romashovi kujutis Kuprini loos "Duell" oli läbi mõeldud nii, et ärataks lugejas kaastunnet ja kaastunnet kellegi teise ebaõnne suhtes. Niisiis seisis Juri tatarlase Šarafutdinovi eest, kes ei oska hästi vene keelt ega mõista praktiliselt koloneli korraldusi. Samuti hoidis ta Hlebnikovi enesetapust (sõdurid ajasid ta peksmise ja kiusamisega meeleheitele). Erinevalt teistest sõjaväelastest mõistab Juri, et olgu Hlebnikov kui tahes monotoonselt allaheitlik ja kirjeldamatu, on ta tegelikult elav inimene, mitte mehaaniline suurus.

Leitnandi inimlikkus avaldus ka muul viisil: sõdurite tsiviilelanike vastu suunatud kättemaksude arutluses, nahkhiir Gainani ja tema paganlike tõekspidamiste suhtes, tunnetes vulgaar-afäärist Raisa Petersoniga jne.

Romashovi pilt loos "Duell" (tsitaatidega)

Pärast A.I avaldamist ja populaarsuse saavutamist hakkasid peategelase armastatumad fraasid kohe ilmuma kirjandusteemalistes väljaannetes. Otsustasime ka loo hulgast kõige rohkem valida parimad tsitaadid Juri Romashov, mis paljastavad tema iseloomu kõige täpsemalt. Kutsume teid nendega tutvuma.

Armastusest Alexandra Petrovna vastu:

"Armastus on kõige hämmastavam ja imelisem tunne. On suur õnn näha oma armastatut vähemalt kord aastas. Tema ja tema iga kapriisi nimel olen valmis andma oma elu.

Sõdurite kohta:

"Ohvitserid on kibestunud ja rumalad, kuid samal ajal on nad uhked "mundri au" üle." Iga päev peksavad nad realiikmeid, muutes nad alistuvateks ja näotuteks orjadeks. Ükskõik, kes nad olid enne armeed, muutis ta nad üksteisest eristamatuks.

Helistamise kohta:

"Minu jaoks saab aina selgemaks mõte, et inimesel on ainult kolm uhket kutsumust: tasuta füüsiline töö, kunst ja teadus."

Nazan

Romashovi kujutis loos "Duell" (kangelast iseloomustavad tsitaadid, võis lugeda ülalt) on teoses peamine. Kuid on võimatu mitte märkida Nazanskit kui teose kõige vähem olulist tegelast. Ilmselt tutvustas autor seda oma maailmavaate ja hellitatud mõtete väljendamiseks. Küsite, miks mitte kehastada seda kõike peategelase kuvandis? Arvame, et autor pidas leitnanti selle filosoofia väljendamiseks liiga harimatuks ja nooreks. Ja Nazansky tuli suurepäraselt välja ja täiendas väga edukalt Romashovi kuvandit. Kuprini "duell" on hea, sest sisaldab palju üksteist täiendavaid tegelasi.

Nazansky filosoofia

Nazanskyle on võõras evangeeliumi õpetus ligimesearmastuse kohta. Ta usub, et aja jooksul asendub armastus inimkonna vastu armastusega iseenda vastu: oma vaimu, keha ja lõpmatu hulga tunnete vastu ... “Igaüks peaks olema maailma kuningas, tema uhkus ja ehe ning võtma kõik, mida ta tahab. . Pole vaja kedagi karta, sul pole võrdset. Aeg tuleb ja usk iseendasse varjutab kõik inimesed. Ja siis pole kadedust, pahatahtlikkust, pahesid, haletsust, kolleege, isandaid ega orje. Inimesed muutuvad jumalateks." See tegelase positsioon kordab Nietzsche vaimus üliinimese teooriat. See oli üsna populaarne 20. sajandi alguses. Ilmselt läks sellest ka teose autor.

Järeldus

Niisiis kirjeldasime loo peategelasi ja loodame, et käsitlesime teemat täielikult: “Kuprin. "Duell": Romashovi pilt. Ja viimane…

Kuigi leitnant kuulas Nazanskit imetlusega, olid Nietzsche õpetused talle võõrad. Ta ei aktsepteeri põlgust nõrkade ja kaitsetute vastu. Piisab, kui meenutada, kui lahke Juri Gainani vastu oli ja kui hoolikalt ta Hlebnikoviga käitus. Vaatamata Nazansky särale ja intelligentsusele on Romashovi kuvand loos "Duell" palju õilsam ja atraktiivsem. Ilmselt tahtis autor, olles nii teinud, anda lugejale mõtte, et korralik ja aus inimene on alati teistest üle ja võidab vaimselt.

11. klass. Õppetunnid A. I. Kuprini romaani "Duell" (1905) ainetel

Tunni eesmärk: näidata Kuprini loo tähendust ühiskonna teadlikkusele kogu vene elu kriisist; loo humanistlik, sõjavastane paatos.

Metoodilised meetodid: analüütiline vestlus, kommenteeritud lugemine.

Tundide ajal

Õpetaja sõna. Revolutsiooniline ajastu tõi kõigi kirjanike ette tungiva vajaduse mõista Venemaa, selle rahva ja rahvuskultuuri ajaloolist saatust. Need globaalsed probleemid viisid suurte "arvukate" lõuendite loomiseni. Kirjanikud mõistsid maailma tempot vastuolulisel ajal. Nii on kirjutatud Bunini lood "Duell", "Kuiv org" ja "Küla"; L. Andrejevi "Judas Iskariot"; Sergejev-Tsenski "Liikumised", "Karupoeg".

Esmapilgul on lugu (ükskõik milline) oma sisult lihtne. Kuid autori üldistuste kohaselt on see mitmekihiline, meenutades ehteid talletavat "kirstu kirstus".

Lugu " Duell" ilmus mais 1905, Vene laevastiku lüüasaamise päevil Tsushimas. Tagurliku, töövõimetu armee, lagunenud ohvitseride ja allakäinud sõdurite kuvandil oli oluline sotsiaalpoliitiline tähendus: see oli vastus küsimusele Kaug-Ida katastroofi põhjuste kohta. Raskete löökidega, justkui minevikku tasudes, tõmbab Kuprin sõjaväe, millele ta andis oma noorusaastad.

Seda lugu võib määratleda kui psühholoogilist ja filosoofilist. Alates "Isadest ja poegadest" sellist teost ei olnud.

Lugu vestlus:

Mis on loo teema? Peateema on Venemaa, kõigi Venemaa eluvaldkondade kriis. Gorki märkis loo kriitilist suunitlust, liigitades "Duelli" tsiviil-revolutsiooniliseks proosaks. Lool oli laia kõlapinda, see tõi Kuprinile ülevenemaalise kuulsuse, sai ajakirjanduses Vene armee saatuse üle vaidlusi tekitanud. Sõjaväe probleemid peegeldavad alati ühiskonna üldprobleeme. Selles mõttes on Kuprini lugu aktuaalne ka tänapäeval.

Pühendades "Duelli" oma esimeses väljaandes Gorkile, kirjutas Kuprin talle: " Nüüd lõpuks, kui kõik on möödas, võin öelda, et kõik julge ja vägivaldne minu loos kuulub teile. Kui te teaksite, kui palju ma Vasjalt õppisin, kui tänulik ma teile selle eest olen.

Mida võib teie arvates "Duellis" määratleda kui "julge ja ülevoolav »? Pisikeste rituaalide eitamisest (vestluses ülemustega kätest ja kandadest koos hoidmine, marssimisel soki alla tõmbamine, “Õla peale!” karjumine, ptk 9, lk 336.), peategelane. "Duell" Romashov jõuab selle eitamiseni, mida ratsionaalses ühiskonnas sõdu ei tohiks olla: « Võib-olla on see kõik mingi tavaline viga, mingi ülemaailmne pettekujutelm, hullumeelsus? Kas tapmine on loomulik? "Ütleme homme, ütleme nii, et see mõte tekkis kõigil: venelastel, sakslastel, inglastel, jaapanlastel ... Ja nüüd pole enam sõda, pole ohvitsere ega sõdureid, kõik on koju läinud." Romašov usub naiivselt, et sõja likvideerimiseks on vaja, et kõik inimesed näeksid ühtäkki valgust ja kuulutaksid ühel häälel: "Ma ei taha tülitseda!" Ja lasid oma relvad maha.« Milline julgus! - ütles imetlevalt L. Tolstoi Romashovi kohta. - Ja kuidas tsensorid selle läbi lasid ja miks sõjaväelased ei protesti?

Milliseid temaatilisi jooni saab loos tuvastada? Neid on mitu: ohvitseride elu, sõdurite lahingu- ja kasarmuelu, inimestevahelised suhted. Selgub, et kõik inimesed ei ole samade patsifistlike vaadetega kui Romashov.

Kuidas Kuprin ohvitseride pilte joonistab? Kuprin tundis oma aastatepikkuse kogemuse põhjal sõjaväekeskkonda väga hästi. Ohvitseride pildid on antud täpselt. Realistlikult, halastamatu autentsusega. Peaaegu kõik "Duelli" ohvitserid on tühised, joodikud, rumalad ja julmad karjeristid ja võhiklikud.

Veelgi enam, nad on kindlad oma klassis ja moraalses paremuses, põlgavad tsiviilelanikke, keda nimetatakse " sarapuu grouse", "shpaks", "shtafirks".". Isegi Puškin nende jaoks" mingi sülitamine". Nende hulgas peetakse "nooruslikkuseks tsiviilisikut ilma põhjuseta noomida või peksa, kustutada tema ninale süüdatud sigaret, panna silinder kõrvu". Millelgi põhinev ülbus, väärastunud ideed "mundri au" ja au kohta üldiselt, ebaviisakus - isolatsiooni, ühiskonnast eraldatuse, tegevusetuse, uimastamise tagajärg. Inetutes lõbudes, purjuspäi, absurdsetes naljades, mingis pimedas, loomas, mõttetu mäss sureliku ahastuse ja monotoonsuse vastu. Ohvitserid pole harjunud mõtlema ja arutlema, mõned usuvad tõsiselt, et ajateenistuses üldiselt " ei peaks mõtlema"(N. Rostov külastas sarnaseid mõtteid).

Kirjanduskriitik Yu. V. Babicheva kirjutab: “ Rügemendi ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu, millel on selged märgid kastipiirangust, mõttetust julmusest, küünilisusest, vulgaarsusest ja laiskusest. Samas näidatakse süžee arendamise käigus iga ohvitseri, oma kasti-inetusele omast, vähemalt hetkeks sellisena, nagu ta oleks võinud saada, kui poleks olnud armee hävitavat mõju.».

Kas olete nõus, et loo "Duell" ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu? Kui jah, siis kuidas see ühtsus avaldub? Siinkirjutaja näitab ohvitserikeskkonda vertikaallõikes: kapralid, nooremohvitserid, vanemohvitserid, vanemohvitserid. " Kõik ohvitserid, välja arvatud mõned ambitsioonikad ja karjeristid, teenisid pealesunnitud, ebameeldiva, vastiku korveena, kes igatsesid seda ja ei armastanud seda.". Õudne pilt inetu hulgimüügi lõbustus " ohvitserid. 406, ptk. 18.

Lisaks enamikule ohvitseridele omasetele ühistele tunnustele on neil kõigil isikuomadused, joonistatud nii elavalt ja ilmekalt, et pilt muutub peaaegu sümboolseks :

A) Rügemendiülem Šulgovitš varjab oma äikeselise burbooni all oma muret ohvitseride pärast.

B) Mida oskate öelda Osadchy kuvandi kohta? Kurjakuulutav pilt Osadchyst. " Ta on julm mees."- ütleb Romashov tema kohta. Osadchy julmust kogesid pidevalt sõdurid, kes värisesid tema kõuehäälest ja löökide ebainimlikust jõust. Osadchy seltskonnas toimusid sagedamini kui teistes sõdurite enesetapud. Loomakas, verejanuline Osadchy nõuab duelli üle vaidlustes vajadust duelli saatusliku tulemuse järele - “ muidu on sellest ainult loll kahju ... komöödia. Piknikul teeb toosti endiste sõdade rõõmuks, rõõmsa verise julmuse pärast". Verises lahingus leiab ta naudingut, verelõhn joovastab teda, ta on valmis terve elu hakkima, pussitama, tulistama - ükskõik kelle ja mille nimel ( ptk. 8, 14)

C) Rääkige meile oma muljetest kapten Plumist. « Isegi rügemendis, mis tänu metsiku provintsielu tingimustele ei erinenud eriti humaanses suunas, oli see selle metsiku sõjaväemuidse omamoodi võõras monument. Ta ei lugenud ainsatki raamatut, mitte ühtki ajalehte ja põlgas kõike, mis väljus ordu, harta ja ettevõtte piiridest. See on loid, madalseisus mees, ta peksab sõdureid jõhkralt kuni vereni, kuid on tähelepanelik. sõduri vajadustele: ei viivita rahaga, jälgib isiklikult ettevõtte boilerit"(10. peatükk, 337)

D) Mis vahe on kapten Stelkovskil, 5. kompanii ülem? Võib-olla ainult pilt kapten Stelkovskist - kannatlik, külmavereline, visa - ei tekita vastikust , "sõdurid tõeliselt armastatud: näide, võib-olla ainus Vene sõjaväes"(Ptk 15. 376 - 377). "Tema seltskonnas nad ei kakelnud ega isegi vandunud, kuigi nad polnud eriti leebed, ja ometi ei jäänud seltskond oma suurepärase välimuse ja väljaõppe poolest alla ühelegi valveüksusele." Just tema ettevõte maikuu ülevaatusel põhjustab tema korpuse ülema pisaraid.

D) Kolonel leitnant Rafalsky (Brem) armastab loomi ja pühendab kogu oma vaba ja vaba aja haruldase koduloomamaja kogumisele.352.

E) Millised on Bek-Agamalovi tunnusjooned? Ta uhkustab oma lõikamisoskusega, ütleb kahetsusega, et tõenäoliselt ta meest pooleks ei lõika: " Ma löön oma pea põrgusse, ma tean seda, aga nii, et see on viltu ... ei "Mu isa tegi seda lihtsalt…» (« Jah, meie ajal oli inimesi…”). Oma kurjade silmade, konksus nina ja paljaste hammastega ta nägi välja nagu mingi röövellik, vihane ja uhke lind"(ptk.1)

8) Loomalikkus eristab üldiselt paljusid ohvitsere. Bordelli skandaali ajal tuleb see loomalik olemus eriti eredalt esile: Bek-Agamalovi pööritavates silmades. alasti ümmargused oravad sädelesid kohutavalt, tema pea" langetati madalale ja ähvardavalt", „silmades süttis kurjakuulutav kollane sära». "Ja samal ajal painutas ta jalgu järjest madalamale, kõik krimpsus ja neelas kaela, nagu metsaline, kes on valmis hüppama.". Pärast seda skandaali, mis lõppes kaklusega ja väljakutsega duellile, " kõik hajusid, olid piinlikus, masenduses, vältisid üksteisele otsa vaatamist. Kõik kartsid lugeda teiste inimeste silmist oma õudust, nende orjalikku, süüdlaslikku igatsust – väikeste, kurjade ja räpaste loomade õudust ja igatsust.» (19. ptk).

9) Pöörame tähelepanu selle kirjelduse kontrastile järgmise koidiku kirjeldusega " selge, lapseliku taeva ja veel jaheda õhuga. Puud, niisked, vaevu nähtavad parvlaev, ärkasid vaikselt oma pimedatest, salapärastest ööunenägudest". Romašov tunneb" lühike, kole, kole ja lõpmatult võõras keset seda süütut hommiku võlu, poolärkvel naeratades».

Nagu ütleb Kuprini huulik - Nazansky, "Neist kõigist, isegi parimatest, õrnematest, imelistest isadest ja tähelepanelikest abikaasadest, neist kõigist teenistuses saavad alatud, argpüksid, rumalad loomakesed. Te küsite, miks? Jah, just sellepärast, et keegi neist ei usu teenusesse ega näe selle teenuse mõistlikku eesmärki».

10) Kuidas on kujutatud "rügemendidaame"? Ohvitseride naised on sama röövellikud ja verejanulised kui nende abikaasad. Kuri, rumal, asjatundmatu, silmakirjalik. Rügemendi daamid on äärmise viletsuse kehastus. Nende igapäevaelu on kootud kuulujuttudest, provintsilikust ilmalikkuse mängust, igavatest ja vulgaarsetest seostest. Kõige eemaletõukavaim pilt on kapten Talmani abikaasa Raisa Peterson. Kuri, rumal, rikutud ja kättemaksuhimuline. " Oh, kui vastik ta on!" Romašov mõtleb temale vastikult. " Ja mõeldes endisest füüsilisest lähedusest selle naisega, tekkis tal selline tunne, nagu poleks ta mitu kuud pesnud ega voodipesu vahetanud” (ptk 9).

Mitte parem ja ülejäänud "daamid". Isegi väliselt võluvaga Shurochka Nikolaeva Ilmnevad temast erineva Osadchy näojooned: ta seisab saatusliku tulemusega kakluste eest, ütleb: " Ma tulistaks neid inimesi nagu marutõbiseid koeri". Temas pole enam tõelist naiselikkust alles: “ Ma ei taha last. Fu, milline jama!" - tunnistab ta Romashovile (ptk 14).

Millist rolli mängivad pildid?sõdur? Kujutatud massiga, rahvuslikult kompositsioonilt kirju, kuid sisult hall. Sõdurid on täiesti jõuetud: ohvitserid tõmbavad nende peale viha välja, peksavad neid, purustavad hambaid, lõhuvad kuulmekile.

Kuprin annab ja individualiseeritud pildid(neid on loos umbes 20). Terve rida tavalisi sõdureid - peatükis 11:

A) halvasti mõtlev, aeglase mõtlemisega B ondarenko,

B) hirmutatud, kisadest uimastatud Arhipov, mis" ei mõista ega suuda pähe õppida kõige lihtsamaid asju»,

B) kaotaja Hlebnikov. 340, 375, 348/2. Tema pilt on detailsem kui teistel. Hävinud, maata ja vaesunud vene talupoeg, sõduriteks raseeritud. Hlebnikovi sõduri saatus on valus ja haletsusväärne. Füüsiline karistamine ja pidev alandamine – see on tema saatus. Haige ja nõrk, näoga kaameras”, millele kerkis absurdselt kinni räpane nina, millesse silmad“ tardunud loll, allaheitlik õudus", Sellest sõdurist on saanud seltskonnas üldine naeruvääristamine ning mõnitamise ja kuritarvitamise objekt. Teda sunnib enesetapumõte, millest Romašov ta päästab, nähes Hlebnikovis oma venda. Hlebnikovi kahetsedes ütleb Romašov: Hlebnikov, kas sa oled haige? Ja ma ei tunne end hästi, mu kallis... Ma ei saa maailmas toimuvast mitte midagi aru. Kõik on mingi metsik, mõttetu, julm jama!Aga sa pead vastu pidama, mu kallis, sa pead taluma …» Hlebnikov, kuigi ta näeb Romashovis lahket inimest, kes suhtub inimlikult lihtsa sõduriga, kuid ennekõike näeb ta temas meister.Julmus, ebaõiglus, elukorralduse absurdsus saavad ilmseks, kuid kangelane ei näe sellest õudusest väljapääsu peale kannatlikkuse.

G) haritud, intelligentne, iseseisev Fokin.

Kujutab halli, isikupäratut, muserdatud « enda teadmatus, üldine orjus, ülemuslik ükskõiksus, omavoli ja vägivald » sõdur, tekitab Kuprin lugejas nende vastu kaastunnet, näitab, et tegelikult on tegemist elavate inimestega, mitte sõjamasina näotute "hammasratastega". .

Niisiis jõuab Kuprin teise, väga olulise teema juurde - isiksuse teema.

D. h. 1) Valmistage ette sõnumid Romashovi ja Nazansky piltide põhjal (rühmades) (portree omadused, suhted inimestega, vaated, suhtumine teenindusse jne)

2) Vasta küsimustele:

Kuidas käsitletakse loos armastuse teemat?

Mis on loo pealkirja tähendus?

2. õppetund

Teema: A. I. Kuprini jutustuse „Duell“ pealkirja metafoorilisus.

Tunni eesmärk: analüüsida tegelaste kujundeid, mis väljendavad autori positsiooni loos.

Metoodilised meetodid:õpilaste sõnumid, töö tekstiga, analüütiline vestlus.

Nazansky kuvandi omadused. Romashovi ja Nazanski vestlused sisaldavad loo olemust.

A) Nazansky kohta saame teada Nikolajevite ja Romashovi vestlusest ( ptk. 4): see " paadunud inimene", ta" läheb koduste asjaolude tõttu üheks kuuks puhkusele ... See tähendab, et ta võttis napsi”; "Sellised ohvitserid on rügemendi häbiplekk, jälkus!"

B) 5. peatükk sisaldab Romashovi ja Nazanski kohtumise kirjeldust. Me näeme kõigepealt valge kuju ja kuldne pea"Nazansky, me kuuleme tema rahulikku häält, tutvume tema eluruumiga:" 288", ptk. 5. Kõik see ja isegi otsene pilk " mõtlikud, ilusad sinised silmad” on vastuolus sellega, mida Nikolajevid tema kohta ütlesid. Nazansky vaidleb " ülevatest asjadest”, filosofeerib ja see teiste vaatevinklist on“ jama, tühine ja absurdne lobisemine". Ta mõtleb 289 ". See on tema jaoks" 290/1 ". Ta tunneb kellegi teise rõõmu ja kellegi teise kurbust, tunneb ebaõiglus on olemas koos Troy, teie elu sihitus, otsib ja ei leia väljapääsu ummikseisust. 431-432.

Maastiku kirjeldus, salapärane öö, mis tema sõnul aknast avaneb kõrged sõnad: « 290/2 ».

Nazansky nägu tundub Romashovile" ilus ja huvitav": kuldsed juuksed, kõrge, puhas otsmik, üllas mustriga kael, massiivne ja graatsiline pea, mis sarnaneb mõne Kreeka kangelase või targa peaga, selged sinised silmad, vaatavad " elav, tark ja tasane". Tõsi, see peaaegu ideaalse kangelase kirjeldus lõpeb ilmutusega: " 291/1".

unistades " tulevane jumalalaadne elu”, Nazansky ülistab inimmõistuse jõudu ja ilu, kutsub entusiastlikult austama inimest, räägib entusiastlikult armastusest - ja väljendab samal ajal autori enda seisukohti: “ 293/1 ". Armastus on Kuprini sõnul muusikaga sarnane anne. Kuprin arendab seda teemat hiljem loos "Granaatkäevõru" ja suur osa Nazansky öeldu läheb otse loosse.

IN) « 435 - alla joonitud » (21. ptk). Jutlustab võrdsust ja õnne, laulab inimmõistust.

Nazanski kirglikes kõnedes palju sappi ja viha, mõtteid vastu võitlemise vajadusest"kahe peaga koletis" - tsaari autokraatia ja politseirežiim riigis, sügavate sotsiaalsete murrangute paratamatuse eelaimdus: « 433/1 ". Usub järgmisse ellu.

Tema sõjaväevastane ja armee üldiselt mõistab hukka sõdurite jõhkra kohtlemise (ptk 21, 430–432). Nazanski süüdistavad sõnavõtud on täis avatud paatost. See on omamoodi duell kangelane mõttetu ja julma süsteemiga. Mõned selle kangelase avaldused, nagu Kuprin ise hiljem ütles: " kõlab nagu grammofon, kuid nad on kallid kirjanikule, kes investeeris Nazanskysse palju, mis talle muret valmistas.

D) Mis te arvate, miks oli "Duellis" Romashovi kõrvale sellist kangelast vaja? Nazansky kinnitab: on ainult inimene, inimese täielik vabadus. Romašov kehastab inimese vabaduse puudumise põhimõtet. Uks ei ole suletud, võite välja minna. Romašov meenutab, et ema sidus ta voodi külge kõige peenema niidiga. Ta tekitas temas müstilist hirmu, kuigi sellest oli võimalik murda.

Romashovi omadused.

"Duelli" peategelane leitnant Romashov nakatub Nazanski meeleolude ja mõtetega. See on tüüpiline Kuprini kuvand tõeotsijast ja humanistist. Romašov antud igiliikuris, tema sisemise muutumise ja vaimse kasvu protsessis. Kuprin paljuneb mitte kõik elulugu kangelane, ja kõige tähtsam hetk selles, ilma alguseta, kuid traagilise lõpuga.

Portree kangelane on väliselt väljendusrikas: 260, ptk. 1 “, mõnikord keerukas. Romashovi tegevuses on aga tunda sisemine jõud tuleneb õigluse ja õigluse tundest. Näiteks kaitseb ta ootamatult tatarlast Šarafutdinovit, kes ei mõista vene keelt, teda solvava polkovniku eest (1. ptk. 262-263 )

Ta seisab sõdur Hlebnikovi eest, kui allohvitser tahab teda peksta ( ptk 10, 340/1).

Ta triumfeerib isegi loomaliku Bek-Agamalovi üle, kui häkkis peaaegu surnuks ühe naise bordelist, kus ohvitserid jõid: " 18 ch., 414". Bek-Agamalov on Romašovile tänulik, et ta ei lasknud purjuspäi hulluks läinud naist tappa

Kõigis neis kakleb Romašov on oma parimas vormis.

- Mida elustiil teeb ? (igavus, purjus, üksindus, on ühenduses armastamata naisega)

- Plaanid on ? Ulatuslik eneseharimine, keelteõpetus, kirjandus, kunst. Kuid need jäävad vaid plaanideks.

- Millest ta unistab? Hiilgava karjääri kohta, näeb end silmapaistva komandörina. Tema unistused on poeetilised, kuid raisatud. 267-269.

- Kuhu Romashovile meeldib minna? ? Tutvuge rongidega jaamas 265. ptk.2. Tema süda ihkab ilu järele. kolmap Tolstoi ("Ülestõusmine"), Nekrasov ("Troika"), Blok ("Raudteel", 439) .Otse meenutus ( kaja, kellegi loovuse mõju kunstiteoses). Raudteed loetakse kauguse teemaks, elu väljapääsu teemaks

Romašov on romantiline, peen natuur. Tema " 264 ". Atraktiivne kangelases meele pehmus, headus, kaasasündinud õiglustunne. Kõik see eristab teda teravalt rügemendi ülejäänud ohvitseridest.

Valus, igav armee olukord provintsirügemendis. Mõttetu, kohati idiootne sõjaline praktika. Tema pettumused on valusad.

-Miks on Kuprini kangelane noor? Üle õitsenud nooruse domineerib hinge kurnav varakamber. Valides noore kangelase, tugevdas Kuprin piinu " jama, arusaamatus».

- Millise tunde Romašov lugejas tekitab? Sügav kaastunne.

Romašovil on suundumus evolutsiooni suunas. Liigub elu tundmise poole. Mehe ja ohvitseri kokkupõrge esmalt toimub Romashovis endas, tema hinges ja meeles. See sisemine võitlus muutub järk-järgult lahtiseks. duell Nikolajevi ja kõigi ohvitseridega. lk 312 (ptk 7), 348, 349, 419.

Romashov järk-järgult vabastatud väärarusaamist aust ohvitseri vormiriietus. Pöördepunktiks olid kangelase mõtisklused inimisiku positsioonist ühiskonnas, sisemonoloog inimõiguste, väärikuse ja vabaduse kaitsel. Romašova" Mind jahmatas ja šokeeris ootamatult särav teadvus oma individuaalsusest. ja ta tõusis omal moel vastu ajateenistuses oleva isiku depersonaliseerimine, lihtsõduri kaitseks. Ta on nördinud rügemendi võimude peale, kes hoiavad sõdurite ja ohvitseride vahel vaenu. Tema protestimpulsid aga asenduvad täieliku apaatia ja ükskõiksusega, hinge valdab sageli masendus: “ Mu elu on läinud!"

Absurdi, segaduse, elu mõistmatuse tunne masendab teda. Vestluse ajal haige, moonutatud Hlebnikov Romashov kogeb sügav haletsus ja kaastunne tema vastu (ptk. 16). Ta, kes on kasvatatud üleoleku vaimus sõdurite massist, ükskõiksusest sõduri raske saatuse suhtes, hakkab mõistma, et Hlebnikov ja tema kaaslased on depersonaliseerunud ja muserdatud nende endi teadmatusest, üldisest orjusest, omavolist ja vägivallast, et sõdurid on ka inimesi, kellel on õigus kaastundele. 402/1, 342 .

A. Ja Kuprin meenutas, et vaatepilt raudtee ääres jättis talle suure mulje Gorki: « Kui lugesin leitnant Romashovi ja armetu sõduri Hlebnikovi vestlust, oli Aleksei Maksimovitš liigutatud ja seda suurt meest märgade silmadega oli kohutav näha.

Enda jaoks ootamatult mässab ta ootamatult Jumala enda vastu, kes lubab kurja ja ebaõiglust (teine duell võib-olla kõige olulisem). « 402" . Tema endasse tõmbunud, oma sisemaailmale keskendunud, otsustas kindlalt ajateenistuse katkestada, et alustada uut elu: "403"; "404/1 ”- nii määratleb Romašov enda jaoks elu väärilise eesmärgi.

4. Mõtted teise elu võimalikkusest on temas ühendatud mõtetega armastusest Shurochka Nikolaeva. Armas, naiselik Shurochka, kellesse Nazansky on armunud, on sisuliselt süüdi Romashovi mõrvas duellile. Ahnus, kalkulatsioon, võimuiha, kahepalgelisus, « mingi kuri ja uhke jõud", ei märka armunud Romashov Šurochka leidlikkust. Ta nõuab: Homme peate tulistama”- ja Romashov nõustub tema nimel duelliga, mida oleks saanud vältida.

Vene kirjanduses on juba loodud ärimeeste tüüpe (Tšitšikov, Stolz). Shurochka on seelikus ärimees. Ta püüab keskkonnast põgeneda. Ainus võimalus on mehel akadeemiasse astuda, ta püüab väikekodanlikust provintsist pealinna lahkuda. 280, 4 ch.

Maailmas oma koha võitmise nimel lükkab ta tagasi Nazansky kirgliku armastuse, abikaasa maine ja karjääri säilitamise nimel ohverdab Romashovi. Väliselt sarmikas ja tark, tundub ta kahevõitluse eelõhtul vesteldes Romashoviga vastik. 440/2.

Loo pealkirja tähenduse üle arutlemine.

A) Pealkiri ise annab edasi süžee aluseks olevat isiklikku ja sotsiaalset konflikti.

süžee aspekt. P kakleb, millest me juba rääkisime, on vältimatu ja loomulik juhtima lõppu - viimase võitluseni.

Lõplik funktsioon . Romashovi ja Nikolajevi duelli loos ei kirjeldata. KOHTA Romashovi surm teatage kuivad, ametlikud, hingetud read aruanne Staabikapten Dietz ( ptk 23, 443). Lõppu peetakse traagiliseks, sest Romashovi surm on mõttetu. See viimane akord on täis kaastunnet. See duell, kangelase surm, on ette teada: Romašov on kõigist liiga erinev, selles ühiskonnas ellu jääda.

Loos korduvalt mainitud duell, sunnitakse peale valusat ja umbset õhkkonda. 19. peatükis kirjeldatakse, kuidas purjus ohvitserid tõmbavad matuselaulu,(Vetkini rumalates silmades tekitab see motiiv pisaraid), aga puhtad helid matuseteenusedäkki katkestas" kohutav, küüniline vandumine" Osadchy , 419. Solvunud Romašov püüab inimestega arutleda. Pärast seda mängitakse välja skandaal, mis viis selleni, et Romashov kutsub Nikolajevi duellile, 420, 426.

B) Nime tähendus on Romashovi kahevõitluses kurjusega, mis on temas endas. See konflikt on antud filosoofilisena, kangelase arusaamisena vabadusest ja vajalikkusest.

C) Duelli teema - märk tegelikkusest endast, inimeste lahknemisest, ühe inimese vääritimõistmisest teise poolt.

G) Tsiviil - ohvitserid, 411-412. Kastiametnike eelarvamused.

D) ohvitserid ja sõdurid(alandatud, meenutagem tatarlast, Romashovi korrapidajat, tema järel kohvi lõpetamas, õhtusööke lõpetamas)

E) Aga nimi on ka metafooriline, sümboolne tähendus. Kuprin kirjutas: Ma vihkan kogu hingejõust oma lapsepõlve- ja noorusaastaid, korpuse aastaid, kadetikooli ja rügemendis teenimist. Kõige kohta. Mida olen kogenud ja näinud, pean kirjutama. Ja oma romaaniga kutsun ma kuningliku armee duellile". Nimel on ka teine, palju suurem sotsiaalne aspekt. Lugu on Kuprini duell kogu sõjaväega, kogu süsteemiga, mis tapab inimeses isiksuse ja tapab inimese enda. 1905. aastal võtsid revolutsioonilised jõud seda lugu mõistagi üleskutsena võidelda. Kuid ka ligi sada aastat pärast kirjutamist jääb see lugu üleskutseks austusele inimese vastu, leppimisele ja vennalikule armastusele.

5. Niisiis, Vene kirjanduse traditsioonid:

1) Kuprini kangelane on tihedalt seotud üleliigse inimese, Tolstoi kangelase mõistega.

3) Spontaanne demokraatia, sümpaatia väikese inimese vastu. (Puškin, Gogol, Dostojevski)

4) Hea ja kurja sotsiaalfilosoofiline definitsioon.

5) Orienteerumine mingisugusele õpetusele. Tolstoi otsib oma "rohelist pulka". Kuprin ei tea, kuidas maailma uuesti üles ehitada. Tema töö sisaldab kurjuse tagasilükkamist.

Mis on loo "Duell" teema?

(Loo peateemaks on Venemaa, kõigi Venemaa eluvaldkondade kriis, mida näidatakse läbi armee kriisi.)

Õpetaja kommentaar:

Gorki märkis loo kriitilist suunitlust, liigitades "Duelli" tsiviil-revolutsiooniliseks proosaks. Lool oli laia kõlapinda, see tõi Kuprinile ülevenemaalise kuulsuse, sai ajakirjanduses Vene armee saatuse üle vaidlusi tekitanud. Sõjaväe probleemid peegeldavad alati ühiskonna üldprobleeme. Selles mõttes on Kuprini lugu aktuaalne ka tänapäeval.

Pühendades loo “Duell” oma esimeses (1905) väljaandes M. Gorkile, kirjutas Kuprin talle: “Nüüd lõpuks, kui kõik on möödas, võin öelda, et kõik julge ja vägivaldne minu loos kuulub sulle. Kui te teaksite, kui palju olen teilt õppinud ja kui tänulik ma teile selle eest olen.

Mida saab teie arvates "Duellis" määratleda kui "julget ja vägivaldset"?

(Arutelu.)

Mis teema peale armee kriisi, Venemaa kriisi, Kuprinit eriti puudutab?

(Sõjavastase protesti teema. Kuprin näitab sõdade mõttetust ja ebainimlikkust.)

Õpetaja kommentaar:

Loo sõjavastast suunitlust märkis L. N. Tolstoi. Muide, 1905. aastal on kirjutatud ka Tolstoi lugu "Pärast balli", mille teema on lähedane "Duelli" teemale. Peategelane“Duell” Romashov arvab, et ratsionaalselt organiseeritud ühiskonnas ei tohiks sõdu olla: “Võib-olla on see kõik mingi tavaline viga, mingi globaalne pettekujutelm, hullumeelsus? Kas tapmine on loomulik? Romašov usub naiivselt, et sõja likvideerimiseks on vaja, et kõik inimesed näeksid äkki valgust, kuulutaksid ühel häälel: "Ma ei taha võidelda!" ja viskasid relvad maha. Loos on mitu temaatilist liini: ohvitseride elu, sõdurite sõjaväe- ja kasarmuelu, inimestevahelised suhted. Selgub, et kõik inimesed ei ole samade patsifistlike vaadetega kui Romashov.

Kuidas Kuprin ohvitseride pilte joonistab?

(Kuprin tundis oma aastatepikkuse kogemuse põhjal väga hästi armee keskkonda. Ohvitseride kujutised on antud täpselt, realistlikult, halastamatu autentsusega. Pea kõik ohvitserid “Duellis” on tühiasi, joodikud, rumalad ja julmad karjeristid ja võhiklikud. Veelgi enam, nad on kindlad oma klassi- ja moraaliülimuses, suhtuvad põlglikult tsiviilelanikesse, keda kutsutakse "sarapuukurjaks", "shpakiks", "stafirkaks". Isegi Puškin on nende jaoks "mingisugune shpak". Nende hulgas on see peetakse "nooruslikkuseks tsiviilisikut ilma põhjuseta sõimata või peksa, kustutada tema ninale süüdatud sigaret, libistada müts üle kõrvade.")

Millest on tingitud ametnike kõrkus ja ebaviisakus?

(Millelgi põhinev ülbus, väärastunud ideed “mundri au” ja au kohta üldiselt, ebaviisakus – eraldatuse, ühiskonnast eraldatuse, tegevusetuse, uimastamise tagajärg. mäss sureliku ahastuse ja monotoonsuse vastu. Ohvitserid pole harjunud mõtlema ja arutluskäiku, usuvad mõned tõsiselt, et ajateenistuses „mõtlemine ei peaks üldse olema“. Tuletame meelde, et selliseid mõtteid külastas näiteks Nikolai Rostov romaanist „Sõda ja rahu“.)

Õpetaja kommentaar:

Kirjanduskriitik Yu. V. Babicheva kirjutab "Duelli" kohta: "Rügemendi ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu, millel on selged märgid kastipiirangust, mõttetust julmusest, küünilisusest, vulgaarsusest ja laiskusest. Samas näidatakse süžee arendamise käigus iga ohvitseri, oma kasti-inetusele omast, vähemalt hetkeks sellisena, nagu ta oleks võinud saada, kui mitte armee hävitava mõju tõttu.

Kas olete nõus, et loo "Duell" ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu? Kui jah, siis kuidas see "ühtsus" avaldub?

Kas vastab tõele, et iga ohvitser, Kuprini loo kangelane, "näitatakse vähemalt hetkeks sellisena, nagu ta oleks võinud saada, kui mitte armee hävitava mõju tõttu"?

(Kirjanik näitab ohvitserikeskkonda vertikaalses lõigus: kapralid, nooremohvitserid, vanemohvitserid, vanemohvitserid. „Välja arvatud mõned ambitsioonikad ja karjeristid, olid kõik ohvitserid pealesunnitud, ebameeldiva, tülgastava korveena, igatsedes selle järele ja ei armasta seda.” Välja arvatud enamikule ohvitseridele omased ühised jooned, on igaühel neist individuaalsed jooned, mis on välja toodud nii elavalt ja ilmekalt, et pilt muutub peaaegu sümboolseks.)

Mida oskate öelda Osadchy kuvandi kohta?

(Kujund Osadchyst on kurjakuulutav. "Ta on julm mees," ütleb Romašov tema kohta. Osadchy julmust kogesid pidevalt sõdurid, kes värisesid tema kõuehäälest ja löökide ebainimlikust jõust. Osadchy seltsis sagedamini kui teistes juhtus sõdurite enesetappe. verejanuline Osadchy rõhutab duelli vaidlustes vajadust duelli saatusliku tulemuse järele - "muidu on sellest ainult loll kahju ... komöödia". piknikul toosteb ta "endiste sõdade rõõmuks, rõõmsa verise julmuse nimel." Verises lahingus leiab ta naudingut, ta on joobunud verelõhnast, on valmis terve elu hakkima, pussitama, tulistama - pole vahet, kes ja mille jaoks (peatükk VIII, XIV).

Rääkige meile oma muljetest kapten Plumist.

(Kapten Plum - "isegi rügemendis, mis tänu metsiku provintsielu tingimustele ei erinenud eriti humaanses suunas, oli ta mingi veider monument sellele metsikule sõjaväemuidsele." Ta ei lugenud ainsatki raamat, mitte ainsatki ajalehte ja põlgas kõike, mis See on loid, allakäinud mees, ta peksab jõhkralt, kuni vereni sõdureid, kuid on tähelepanelik sõdurite vajaduste suhtes: ta ei hoia raha kinni, ta isiklikult jälgib ettevõtte boilerit (peatükk X).)

Mis vahe on kapten Stelkovski kuvandil?

(Võib-olla ainult pilt kapten Stelkovskist – kannatlik, külmavereline, visa – ei tekita jälestust. Sõdurid "tõeliselt armastasid teda: võib-olla ainus näide Vene armees" (XV peatükk).)

Millised on Bek-Agamalovi eripärad?

(Bek-Agamalov uhkustab oma hakkimisoskusega, ütleb kahetsusega, et ilmselt ta meest pooleks ei lõika: “Lähen oma pea põrgusse, ma tean seda, aga nii, et see on viltu ... ei. Mu isa tegi seda lihtsalt ..." ("Jah, meie ajal oli inimesi...") Pahatahtlike silmadega, konksu nina ja paljaste hammastega "nägi välja nagu mingi röövellik, vihane ja uhke lind" (I peatükk).

Bek-Agamalovi tunnused on igal ohvitseril. Paljusid eristab üldiselt loomalikkus. Bordelli skandaali ajal tuleb see loomalik olemus eriti eredalt läbi: Bek-Agamalovi silmis, mis välja rullusid, "paljastunud ümarad valged sädelesid kohutavalt", tema pea oli "madal ja ähvardavalt langetatud", "sättis kurjakuulutav kollane sära. tema silmad." "Ja samal ajal painutas ta jalgu üha madalamale, kummardus end koguni ja võttis oma kaela nagu hüppeks valmis olev metsaline."

Millised tunded valdavad ohvitsere pärast skandaali bordellis?

(Pärast seda skandaali, mis lõppes kakluse ja väljakutsega duellile, "laiusid kõik piinlikus, masenduses, vältides üksteisele otsa vaatamist. Kõik kartsid lugeda teiste inimeste silmist oma õudust, oma orjalikku, süüdlaslikku igatsust - õudus ja igatsus väikeste, kurjade ja räpaste loomade järele (XIX peatükk).

Õpetaja kommentaar:

Pöörakem tähelepanu selle kirjelduse kontrastile järgneva koidukirjeldusega „selge, lapseliku taeva ja veel jaheda õhuga. Niisked, vaevu nähtava auruga kaetud puud ärkasid vaikselt oma pimedatest, salapärastest ööunenägudest. Romašov tunneb end keset seda süütut hommikuilu, poolärkvel naeratades "lühikese, inetu, koleda ja lõpmatult võõrana".

Kuidas on kujutatud "rügemendidaame"?

(Ohvitseride naised on sama röövellikud ja verejanulised kui nende abikaasad. Rügemendidaamid on äärmise vaesuse kehastus. Nende igapäevaelu on kootud klatšist, provintsilikust ilmalikkuse mängust, igavatest ja vulgaarsetest sidemetest. Kõige eemaletõukavaim on Raisa Peterson, kuri, rumal, rikutud ja kättemaksuhimuline. "Oh, kui vastik ta on!" - Romašov mõtleb temale vastikustundega. 4 - Märkus mõttest kunagisest füüsilisest intiimsusest selle naisega, tal oli selline tunne, nagu oleks tal olnud mitu kuud pesemata ja voodipesu vahetamata (IX peatükk) Ülejäänud "daamid" pole paremad. Isegi väliselt võluv Šurochka Nikolajeva näitab Osadtšõ jooni, kes näib olevat temast erinev: ta seisab võitluse eest. saatuslikuks tulemuseks, ütleb: "Ma tulistaksin selliseid inimesi nagu hullusid koeri." Tõeliselt naiselik temas pole enam: "Ma ei taha last. Fu, milline vastik asi! "- tunnistab ta Romashovile (XIV peatükk). )

Mis on sõdurite kuvandi eripära?

(Sõdurid on kujutatud massina, etnilise koostise poolest kirjud, kuid sisult hallid. Sõdurid on täiesti jõuetud: ohvitserid võtavad nende peale viha välja, peksavad neid, murduvad hambaid, lõhuvad kuulmekile. Kuprin annab ka individualiseeritud kujundeid (neid on loos paarkümmend). Terve rida tavasõdureid - XI peatükis: halva mõtlemisega, aeglase mõistusega Bondarenko, hirmutatud, uimastatud Arhipovi hüüetest, kes "ei mõista ega suuda pähe õppida kõige lihtsamaid asju ", luuser Hlebnikov, haritud, intelligentne, iseseisev Fokin.)

Mis roll on Hlebnikovi kuvandil?

(Kujund tavalisest Hlebnikovist, maata, hävinenud ja vaesunud vene talupojast, “sõduriteks raseeritud”, on teistest detailsem. Hlebnikovi sõdurielu on valus ja haletsusväärne. Tema osaks on ihunuhtlus ja pidev alandamine. Haige ja nõrk, koos nägu "rusikas" , millele kerkis räpane nina absurdselt kinni, silmadega, millesse tardus nüri, allaheitlik õudus, sellest sõdurist sai seltskonnas universaalne naerukoht ning kiusamise ja väärkohtlemise objekt. kahjutunne Hlebnikovi kohta ütles Romašov: "Hlebnikov, kas sa tunned end halvasti? Ja ma ei tunne end hästi, mu kallis... Ma ei saa maailmas toimuvast midagi aru. Kõik on mingi metsik, mõttetu, julm jama! Aga sa pead taluma, mu kallis, sa pead taluma ... ". Julmus, ebaõiglus, eluviisi absurdsus saavad ilmseks, kuid kangelane ei näe sellest õudusest väljapääsu, välja arvatud kannatlikkus.)

Vastused

Mis on loo teema?

Venemaa kriis, kõik Venemaa eluvaldkonnad

Millised on kolm peamist temaatilist joont, mida loos nägite?

Ohvitseride, sõdurite elu, inimestevahelised suhted

Kuidas Kuprin ohvitseride pilte joonistab?

Julmade löökidega maalib Kuprin sõjaväe keskkonda. Ohvitseride pildid on loodud aastatepikkuse kogemuse põhjal. Peaaegu kõik karjeristid, joodikud, rumalad ja asjatundmatud. Teenindus on nende jaoks igav ja koormav kohustus. Intellektuaalsed huvid puuduvad, nad ei oska lugeda ega mõelda ega taha.

Kuprinil õnnestus luua terve portreegalerii. Need on ka vanema põlvkonna esindajad - kolonel Šulgovitš, kapten Sliva, kapten Osadchy, keda eristab ebainimlikkus sõdurite suhtes ja kes tunnustab ainult kepidistsipliini.

On ka nooremaid ohvitsere - Naznansky, Vetkin, Bek-Agamalov. Nende elu pole parem. Sõjaväes despootliku korra alla astunud, püüavad nad purjuspäi reaalsusest põgeneda.

Kas olete nõus, et loo "Duell" ohvitseridel on üksainus "tüüpiline" nägu? Mis see "ühtsus" on?

Võrreldes loomadega, kasutab Kuprin ohvitseride kirjelduses epiteeti "loom"

Kuprin kujutab, kuidas sõjaväe tingimustes toimub inimese - sõduri ja ohvitseri "dehumaniseerimine", kuidas Vene armee sureb.

Kuidas on kujutatud "rügemendidaame"?

Ohvitseride naised on sama röövellikud ja verejanulised kui nende abikaasad. Kuri, rumal, asjatundmatu, silmakirjalik. Rügemendi daamid on äärmise viletsuse kehastus. Nende igapäevaelu on kootud kuulujuttudest, provintsilikust ilmalikkuse mängust, igavatest ja vulgaarsetest seostest. Kõige eemaletõukavaim pilt on kapten Talmani abikaasa Raisa Peterson. Kuri, rumal, rikutud ja kättemaksuhimuline. "Oh, kui vastik ta on!" Romašov mõtleb temale vastikult. "Ja mõeldes endisest füüsilisest lähedusest selle naisega, tekkis tal selline tunne, nagu poleks ta mitu kuud pesnud ega voodipesu vahetanud” (ptk 9).

Mitte parem ja ülejäänud "daamid" . Isegi väliselt võluvagaShurochka Nikolaeva Ilmnevad temast erineva Osadchy näojooned: ta seisab saatusliku tulemusega kakluste eest, ütleb: "Ma tulistaks neid inimesi nagu marutõbiseid koeri ". Temas pole enam tõelist naiselikkust alles: “Ma ei taha last. Fu, milline jama !" - tunnistab ta Romashovile (ptk 14).Mõtted teise elu võimalikkusest on temas ühendatud mõtetega armastusestShurochka Nikolajeva . Armas, naiselik Shurochka, kellesse Nazansky on armunud, on sisuliseltsüüdi Romashovi mõrvas duellile.Ahnus, kalkulatsioon, võimuiha, kahepalgelisus , « mingi kuri ja uhke jõud ", ei märka armunud Romashov Šurochka leidlikkust. Ta nõuab:Homme peate tulistama ”- ja Romashov nõustub tema nimel duelliga, mida oleks saanud vältida.

Mida ütleb Kuprin sõdurite kohta?

A) halvasti mõtlev, aeglase mõtlemisega Bondarenko ,

B) hirmutatud, kisadest uimastatudArhipov , mis"ei mõista ega suuda pähe õppida kõige lihtsamaid asju »,

B) kaotajaHlebnikov. Tema pilt on detailsem kui teistel. Hävinud, maata ja vaesunud vene talupoeg,sõduriteks raseeritud. Hlebnikovi sõduri saatus on valus ja haletsusväärne. Füüsiline karistamine ja pidev alandamine – see on tema saatus. Haige ja nõrk, näogakaameras ”, millele kerkis absurdselt kinni räpane nina, millesse silmad“tardunud loll, allaheitlik õudus ", Sellest sõdurist on saanud seltskonnas üldine naeruvääristamine ning mõnitamise ja kuritarvitamise objekt. Teda sunnib enesetapumõte, millest Romašov ta päästab, nähes Hlebnikovis oma venda. Hlebnikovi kahetsedes ütleb Romašov:Hlebnikov, kas sa oled haige? Ja ma ei tunne end hästi, mu kallis... Ma ei saa maailmas toimuvast mitte midagi aru. Kõik on mingi metsik, mõttetu, julm jama! Aga sa pead vastu pidama, mu kallis, sa pead taluma …» Hlebnikov, kuigi ta näeb Romashovis lahket inimest, kes suhtub inimlikult lihtsa sõduriga, kuid ennekõike näeb ta temasmeister . Julmus, ebaõiglus, elukorralduse absurdsus saavad ilmseks, kuid kangelane ei näe sellest õudusest väljapääsu peale kannatlikkuse.

G) haritud, intelligentne, iseseisevFokin.

Kujutab halli, isikupäratut, muserdatud« enda teadmatus, üldine orjus, ülemuslik ükskõiksus, omavoli ja vägivald » sõdur, tekitab Kuprin lugejas nende vastu kaastunnet, näitab, et tegelikult on tegemist elavate inimestega, mitte sõjamasina näotute "hammasratastega"..

Niisiis jõuab Kuprin teise, väga olulise teema juurde– isiksuse teema.

Romashovi pilt.

Leitnant Romašov on antud pidevas liikumises, tema sisemise muutumise ja vaimse kasvu protsessis. Ta erineb kardinaalselt kõigist selle loo ohvitseridest.

Loo peategelane on leitnant Juri Aleksejevitš Romašov. Kuprin ütleb tema kohta: "Ta on minu duubel." Tõepoolest, see kangelane kehastab Kuprini kangelaste parimaid omadusi: ausust, korralikkust, intelligentsust, kuid samal ajal teatud unistust, soovi maailma muuta. parem pool. Naznansky ütleb Romashovi kohta: „Teis ... mõned Sisemine Valgus. Kuid meie pesas kustutavad nad selle "

Kes loo tegelastest elab läbi "tõsise moraalse murrangu"? Millega see seotud on?

Romašov. Halastus on võitnud inimese patuse loomuse.

Mis on loo pealkirja tähendus?

1. Ohvitseride duell - Romashov ja Nikolajev

2. Romašov kaotab duellis reaalsusega. Kui ta oleks ellu jäänud, oleks moraalne surm teda sõjaväekeskkonnas oodanud.

Aga nimi on ka metafooriline , sümboolne tähendus. Kuprin kirjutas: “Ma vihkan kogu hingejõust oma lapsepõlve- ja noorusaastaid, korpuse aastaid, kadetikooli ja rügemendis teenimist. Kõige kohta. Mida olen kogenud ja näinud, pean kirjutama. Ja oma romaaniga kutsun ma tsaariarmee duellile. Nimel on ka teine, palju suurem sotsiaalne aspekt. Lugu -Kuprini duell kogu sõjaväega , kogu süsteemiga, mis tapab inimeses isiksuse ja tapab inimese enda. 1905. aastal võtsid revolutsioonilised jõud seda lugu mõistagi üleskutsena võidelda. Kuid ka ligi sada aastat pärast kirjutamist jääb see lugu üleskutseks austusele inimese vastu, leppimisele ja vennalikule armastusele.

3. Nime tähendus onRomashovi duell temas oleva kurjusega . See konflikt on antud filosoofilisena, kangelase arusaamisena vabadusest ja vajalikkusest.

Võitluse teema märk tegelikkusest endast, inimeste lahknemisest, ühe inimese vääritimõistmisest teise poolt.