Keda ristitakse vasakult paremale? Ristimärgist. Kuidas saada kirikus õigeusklikke ristitud

Milline käsi on õige ristimiseks ja kuidas õigesti ristida – vasakult paremale või paremalt vasakule? Kuidas sõrmi õigesti kokku panna? Miks on vaja lasta end ristida ja kas seda on vaja teha enne templisse sisenemist?

Ristimärgi olemus, miks on vaja lasta end ristida?

Uskliku ristimärgis on ühendatud mitu olemust: religioosne, vaimne-müstiline ja psühholoogiline.

Religioosne olemus seisneb selles, et ristimärki tehes näitab inimene, et ta on kristlane ja elab koos Kristusega; et ta on osa kristlikust kogukonnast, hindab selle traditsioone ja peab neid kalliks. Et ta mäletaks ja hoiaks oma südames kogu Kristuse maist elu – Tema esimesest kuni viimase päevani – ja püüab seda oma võimete kohaselt sobitada. See austab ja püüab elada Kristuse antud käskude järgi.

Vaimne müstiline olemus seisneb selles, et ristimärgil endal on elustav jõud – kaitsta ristitut ja pühitseda teda. Rist on vaimne kujund, mille inimene endale selga paneb, sellega end “varjutab” – teeb end oma usu astmelt Kristusega sarnaseks. Seetõttu kristlased ristimärgile aupaklik suhtumine ja nad püüavad saada ristitud mitte kiirustades, "kiusavalt", vaid - aru ​​andmisega.

Samas, kui öeldakse, et ristimärgil on teatav "müstiline" olemus, ei tähenda see, et rist oleks "matemaatiline" valem - näiteks India mantra või mustkunstnike rituaalid -, mis hakkab "tegutsema" tegevuste või sõnade kogumi lihtsast kordamisest. Inimese arusaamise jaoks seletamatul viisil pühitseb rist kõiki, kes on ristitud, kuid samal ajal saab igaüks "tasu vastavalt tema usule" ...

Ristimärk on palve ja suhtumine sellesse peaks olema asjakohane.

Emotsionaalne-psühholoogiline olemus ristimärk seisneb selles, et usklikku hakatakse alateadlikult ristima, kui teda "kasutatakse" (teatud jumalateenistuse hetkedel) või siis, kui ta soovib end sisemiselt koguda (enne oluline asi, enne salasammu) või lihtsalt kui kogete millegi ees psühholoogilist hirmu. Või vastupidi – meid täidab rõõm ja tänulikkus Jumala ees. Siis käsi "hakkab ise ristima".

Millise käega ja kui õigesti tuleks õigeusklikke ristida?

Õigeusu traditsiooni kohaselt tuleb teid ristida parema käega – olenemata sellest, kas olete parema- või vasakukäeline.

Järjekord on järgmine: otsmik - kõht - parem - siis vasak õlg.

Ristimärki (mitte kõhtu, vaid rindkere) saab “kokku tõmmata” – näiteks olukordades, kus ümberringi on uskmatuid, tahad endale risti teha, aga üritad seda teha “märkamatult”.

Peaasi, et risti "enese sees" ei teeks väiksemaks, pidage alati meeles selle suurust, tähtsust ja tugevust.

Kuidas sõrmi õigesti kokku panna (foto)

Õigeusu traditsioon ütleb, et sõrmed tuleb voldida nii: pöial, keskmine ja nimetis tuuakse kokku – see sümboliseerib Püha Kolmainsust – ning sõrmusesõrm ja väike sõrm surutakse vastu peopesa.

Kas ristida saab ka muul viisil või näiteks kahe sõrmega või vasakult paremale? Ei - õigeusu kirikus on tavaks ristida kolme sõrmega paremalt vasakule ja peate seda tegema - ilma põhjendusteta. Isegi kui eeldada, et sõrmede arv on konventsioon ja maapealne institutsioon (viidates sellele, et vanausulisi ristitakse ikka kahega, nagu kunagi tegid kõik õigeusklikud Venemaal), toob juba traditsioonide rikkumine kaasa rohkem hingelist kahju. inimene kui hea.

Leht revolutsioonieelsest raamatust "Jumala seadus", mis räägib sellest, kuidas ristimärgi ajal sõrmi õigesti kokku panna ja mida see kõik sümboliseerib.

Kas ma pean saama ristitud enne templisse sisenemist või templist läbimist?

Templisse sisenedes on kombeks lasta end ristida. Inimesele, kes alles tutvub religiooniga, võib see tunduda kunstliku reeglina (nagu “peaks”), kuid aja jooksul muutub see loomulikuks ja lausa sisemiselt “kogunemise” vajaduseks, enda varjutamiseks. Kristuse sümbol ja jõuga avaldama austust templile, kus sakramente viiakse läbi.

Mis puutub olukorda, kui sa lihtsalt näed templit ja lähed sellest mööda, siis inimene peaks lootma oma tunnetele ja reegleid pole. On inimesi, kes varjutavad end iga kord templi kupleid nähes märgiga. On neid, kes seda ei tee, kuid samas pole nad elus ka kristlase eeskujuks.

Lugege seda ja teisi meie grupi postitusi

Need, kes käivad regulaarselt kirikus, tunnevad hästi kiriku riitusi ja reegleid. Aga ausalt öeldes on praegu vähestel inimestel aega igal pühapäeval kirikus käia. Ja paljud alles teadlikus eas mõistavad selliste külaskäikude tähtsust, kuid kardavad midagi valesti teha. On ju isegi kirikus taktitundetuid kõiketeadjaid, kes armastavad kommentaare teha. Selleks, et veeta rahulikult aega palves, ilma teiste tähelepanu äratamata, peaksite enne templi külastamist õppima saama ristitud reeglite järgi.

Kuidas end õigesti ristimärgiga varjutada

Oskus saada ristitud näitab austust oma usu ja õigeusu traditsioonide vastu. Sellepärast ei tee tõeline kristlane seda tegevust mitte ainult ise, järgides rangelt kiriklikku rituaali, vaid näitab alati ka tegude õigsust neile, kes seda paluvad.

Endale või mõnele teisele inimesele ristimärgi tegemiseks peate esmalt oma parema käe sõrmed õigesti kokku voltima. Nimetis-, pöidla- ja keskmise sõrme otsad on omavahel ühendatud ning väike ja sõrmusesõrm surutakse otstega peopesale. Õige asukoht sõrmed on püha ristiga valgustamise rituaali läbiviimise aluseks.

Kui sõrmed on volditud nii nagu peaks, peate need kinnitama jäljendiga otsaesisele ja seejärel langetama käe tasemele päikesepõimik, seejärel paremale õlale ja lõpeta aplikatsiooniga vasakule õlale. Pärast parema käe langetamist saate kummardada.

Mis on selle tegevuse eesmärk
Kui lapsel on usklikud vanemad, viivad nad ta tavaliselt lapsepõlvest saati kirikusse ja õpetavad teda loomulikult ristima. Paljude kirikus käivate laste puhul tehakse seda aga harjumusest, nad ei pruugi mõista, mida sellise märgiga valgustada. Kuid see žest pole juhuslik ja sellel on teatud tähendus.

Kolm sõrme kokku pandud Õigeusu usk tähistada Püha Kolmainsust, see tähendab usku Jumalasse Isasse, Jumal Pojasse ja Pühasse Vaimu. Kaks peopesale surutud sõrme tähistavad Jeesuse Kristuse kahetist olemust, jumaliku ja inimliku põhimõtete liitu Jumala Pojas. Parema käega on tavaks ristida, sest just parema õla taga seisab inimese Kaitseingel.

Oma tähendus on ka kolme sõrme ühendatud otste pealekandmiskohtadel. Sõrmi otsmikule asetades valgustatakse meelt ja päikesepõimiku piirkonda sisemised tunded. Füüsiliste jõudude valgustamiseks tehakse rakendusi vaheldumisi paremale ja vasakule õlale.

Mõnel juhul on pärast püha ristiga süütamist kombeks kummardada. Peate kummardama alles pärast seda, kui "Aamen" on hääldatud ja parem käsi on juba langenud, vastasel juhul murrab vibu tekitatud risti ja seda peetakse valeks. Vibu võib olla vööl või maa sees. Esimese variandi puhul on pea vöökohani kummardatud ja teisel juhul põlvitades puudutatakse laubaga maad. Pea langetamine on alandlik tegu Issanda Jumala ees ja armastuse väljendus tema vastu.

Jumala Poja Jeesuse Kristuse surm pärast ristilöömist on eneseohverdamine inimhingede päästmise nimel. Risti sisse põimitud jumalik jõud hinge kaitsma. Valgustades end ristilipuga, kaitseb inimene end kuradi kiusatuste, erinevate õnnetuste eest. Sama vägi on ka vaimuliku või vanemate asetatud ristil.

Tavaliselt kristlik palve lõpetada sõnadega: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, aamen." Just selle fraasi hääldamise hetkel, kas vaimselt või valjult, valgustavad nad end püha ristiga. Neid ristitakse ka siis, kui vaimulik peab palve.

Õigeusu kristlastel on tavaks ristida mitte ainult siis, kui te palvetate. Templisse sisenedes ja sealt lahkudes ristitakse end kolm korda ja tehakse vöökohalt kummardus ning paastu ajal peaks vibu olema maapealne. Nad valgustavad end püha ristiga ja kristlike pühamute ees. Näiteks enne imeline ikoon ja piibel kirikus.

Usklik inimene teeb endale alati kolm korda risti, kui ta templist mööda kõnnib ja vöökohal kummardab. Isegi kui ta kõnnib seda teed kaks korda päevas tööle ja koju. Selle žestiga kuulutab ta avalikult oma usku ja armastust Issanda Jumala vastu, näitab üles austust õigeusu traditsioonide vastu.

Usklik ristitakse ka ärkamisel, enne söögi algust, enne magamaminekut. Selleks, et ennast ületada, pole vaja pikka palvet öelda. Piisab lihtsad sõnad tänu Jumalale uue päeva alguse eest teie elus, toidu lauale saatmise või eduka päeva eest.

Tavaliselt valgustavad vanemad oma lapsi enne kodust lahkumist, aga ka enne tähtsaid sündmusi oma elus, enne magamaminekut. Nii annavad nad neile kaitset õnnetuste eest, saadavad rahulikud unenäod või edu kavandatud ettevõtte elluviimisel. Oma laste vanemate poolt püha risti valgustamisel on eriline jõud, kuna lisaks Jumala armastusele iga inimese vastu investeeritakse sellesse ka vanemlik armastus.

Miks on oluline end korralikult ristida?

Enda vale valgustamine ristimärgiga ei saa mitte ainult põhjustada teiste templikülastajate hukkamõistu, mis on ebameeldiv, kuid mitte ohtlik. Valesti rakendatud rist tühistab kogu palve jõu. Arvatakse, et juhuslik kätega vehkimine püüdes end ristimärgiga valgustada meelitab deemoneid. Inimene jätab end justkui ilma kaitsest kuradi kiusatuste eest.

Liikumine ennast valgustades või armastatud inimene rist peaks olema kiire ja selge. Iga puudutus otsmikul, kõhul või õlgadel peaks justkui jäljendama sümboli kehasse. Selle kirikurituaali läbiviimisel peaksid mõtted olema puhtad ja korras, see tähendab, et peate mõtlema ainult Jumalale.

Paljud inimesed ei vii end ristiga kattes kätt kõhule, vaid peatavad selle rinna kõrgusel. Vaimulikud peavad sellist risti ümberpööratuks ja seetõttu ebaõigeks. Sellist märki kasutasid varem need, kes olid õigeusu kiriku riituste vastu ja eelistasid omaenda viisi Jumala poole pöördumiseks. Kuid kui inimene on juba otsustanud templit külastada, tasub kõigepealt välja selgitada, kuidas end õigesti ristida.

Video: kuidas saada ristitud

Paljud inimesed külastavad templit regulaarselt ja on kõigi reeglite ja eeskirjadega hästi kursis. kiriklikud riitused. Kuid ikkagi on neid, kes käivad kirikus harva ega tea kõiki peensusi.

Tavaliselt tulevad sellistele "külalistele" appi usklikud, kuid sugugi mitte alati ei parandata vigu õigesti. Võib esineda pahatahtlikke inimesi, kes reegli rikkuja vastu väga ebaviisakalt ja solvavalt sõna võtavad. Sageli heidutab see igasugust soovi kirikusse minna. Selle vältimiseks ja teenistuse rahulikuks kaitsmiseks ja palves aega veetmiseks peate teadma ristimärgi tegemise reegleid ja millise käega õigeusu kristlasi ristitakse.

Miks paremalt vasakule

Ristimärgi jaoks on õigeusklikel kombeks ühendada parema käe kolm sõrme näputäis. Sellele on seletus: paremal õlal on paradiis (koht, kus toimub hinge päästmine ja siin elavad inglid), vasakul õlal on põrgu, milles hing sureb (elavad deemonid ja patused siin). Esiteks, viies kolm sõrme paremale õlale, palvetab inimene Jeesuse Kristuse poole hinge päästmise eest ja seejärel vasakut õlga puudutades palub Issandal päästa ta surmast.

Mõnikord tekib küsimus, miks lasta end ristida? Rist on meeleparanduse ja kaitse sümbol palve ajal.

Huvitaval kombel ristitakse katoliiklasi, vastupidi, vasakult paremale. Katoliikluses tähendavad sümbolid kõike sama, vasakul - taevast ja paremal - põrgut, kuid käsi liigub vasakult paremale, sest nad lähevad patust hinge päästmiseni.

Õigeusklike jaoks olulised reeglid

Kuidas ristida õigeusu kristlasi templi sissepääsu juures? Kehtestatud reeglite järgi on vaja kolm korda risti teha ja maapinnale kummardada. Selle tegevusega kiidab inimene Jeesust Kristust ja kuulutab oma usku.

Kuidas sõrmi õigesti kokku panna

Ületamiseks tuleb pöidla, nimetissõrme ja keskmised sõrmed kokku panna, nagu näpistades, sõrmusesõrm ja väike sõrm, painutada ja suruda vastu peopesa sisekülge.

Selline sõrmede asend on väga sümboolne. Kolm sõrme tähistavad Püha Kolmainsust (Isa, Poeg ja Püha Vaim). Kaks järelejäänud sõrme ütlevad meile, et Kristus on inimene ja Jumal korraga.

Ristimärgi pealepaneku järjekord:

• Esiteks viige sõrmed oma otsaesisele, öeldes samal ajal "Isa nimel".
• Järgmiseks pange käsi kõhule sõnadega: ja Poeg.
• Risti parem ja siis vasak õlg: ja Püha Vaim. Aamen.

Igal liikumisel on oma nimetus:

• Otsaesist puudutades on mõistus pühitsetud.
• Mao ristimine - kõik elundid on õnnistatud.
• Seejärel liikudes edasi õlgadele – inimene pühitseb kogu oma keha.

Jõudeelus ja lõputus saginas käiakse kirikus harva. Tavaliselt pöördub inimene Issanda poole ainult oma elu rasketel hetkedel. See pole õige. Kodus on vaja ikoone ja palvetada. Iga usklik kristlane peab teadma, kuidas end ristida. Sa pead ärkama koos hommikused palved, ja õhtuga magama minna. Tea selliseid palveid nagu: “Meie isa”, “Usu sümbol”, “Tere, Neitsi Maarja”. Palve Püha Rist kaitseb teid kõigi hädade eest.

Vale tegevuse oht

Ristimärgi tegemisel käsi on vaja viia makku, paljud jätavad selle tähelepanuta, peatades käe rindkere tasemel. Preestrid ei kiida seda heaks. Nad näevad sellist risti nagu tagurpidi. Seda ristimismeetodit kasutasid sajandeid tagasi need, kes olid kiriku vastu, ja neid peeti ketseriteks.

Enda või teist inimest ristiga valgustades peaksid liigutused olema aeglased ja järjekindlad, mis tähendab tõelist usku. Palve ajal peate mõtlema ainult Jumalale ja hinge päästmisele.

Endale pealesurutud vale ristimärk devalveerib kogu palve. Arvatakse, et kui inimene on valesti ristitud, tõmbab ta enda juurde deemoneid ja saatan võib teda kiusata.

Kuidas neid sajandeid varem ristiti

Praegune ülekäiguviis on kujunenud enam kui ühe sajandi jooksul. Algselt, kui kristlus alles kujunes, ristiti inimesi ühe sõrmega ja samal ajal katsuti huuli, otsaesist ja rindkere. Nad tegid seda igal missal, kui nad evangeeliumi lugesid. Mõne aja pärast hakkasid nad risti löömiseks kasutama kahte sõrme või isegi tervet peopesa. Ikoonidel on Jeesus Kristus kujutatud kahe üles tõstetud sõrmega - nimetis- ja keskmine. Sellepärast kasutavad vaimulikud seda žesti kellegi ristimiseks.

Usklikud hakkasid oma otsaesist, õlgu ja naba ristima, kui Õigeusu kristlus. Siis asendati naba rinnaga, seletades seda sellega, et siin asub süda.

Kuidas õigesti ristida, tuleb õpetada varases lapsepõlves, sest ühtki palvet ei sooritata ilma ristimärgita. Suunake oma lapsi oma sõrmi korralikult kolmeks sõrmeks voltima ja truult, aeglaselt ja muretult risti lööma. Templist möödudes viibige veidi, tehke risti ja kummardage Jumala ees. Sellega kinnitate veel kord oma usku ja ülistate meie Issandat Jeesust Kristust.

Ristimärk on nähtav tõend meie usust, seega tuleb seda teha hoolikalt ja aupaklikult.
Et teada saada, kas teie ees olev inimene on õigeusklik või mitte, peate lihtsalt paluma tal risti teha ja selle järgi, kuidas ta seda teeb ja kas ta seda üldse teeb, saab kõik selgeks. Pidage meeles evangeeliumi „Kes on ustav väikestes asjades, on ustav ka suures” (Luuka 16:10).

Ristimärgi jõud on ebatavaliselt suur. Pühakute elus on lugusid sellest, kuidas deemonlikud loitsud hajusid pärast risti varjutamist. Seetõttu rõõmustavad need, kes on hooletult, kiusavalt ja tähelepanematult ristitud, deemonitele.

Kuidas varjutada end ristimärgiga?

1) Parema käe kolm sõrme (pöial, nimetis ja keskmine) on vaja kokku panna, mis sümboliseerivad Püha Kolmainsuse kolme nägu - Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim. Ühendades need sõrmed kokku, anname tunnistust Püha Jagamatu Kolmainsuse ühtsusest.

2) Ülejäänud kaks sõrme (väike sõrm ja sõrmusesõrm) on tihedalt kõverdatud peopesa külge, sümboliseerides nii Issanda Jeesuse Kristuse kahte olemust: jumalikku ja inimlikku.
3) Esiteks asetatakse kokku pandud sõrmed otsaesisele, et meelt pühitseda; seejärel kõhule (kuid mitte madalamale) - sisemiste võimete (tahe, mõistus ja tunded) pühitsemiseks; pärast seda - paremal ja siis vasakul õlal - meie kehaliste jõudude pühitsemiseks, sest õlg sümboliseerib tegevust ("pööra õlga" - aitama).

4) Alles pärast käe langetamist teeme vöökoha, et mitte "risti murda". See on levinud viga – ristimärgiga samal ajal kummardamine. Sa ei tohiks seda teha.
Ristimärgi järgne kummardus on tehtud seetõttu, et oleme just kujutanud (ennast varjutanud) Kolgata risti ja me kummardame seda.

Ristimärk saadab usklikku kõikjal. Ristimärk tuleks teha palve alguses, palve ajal ja pärast selle lõppu. Meid ristitakse, tõuseme voodist ja läheme magama, läheme tänavale ja siseneme templisse, suudleme ikoone ja püha reliikviaid; enne söömist oleme ise ristitud ja varjutame toidu ristimärgiga. Oleme ristitud, alustame uut ettevõtet ja lõpetame selle. Ristitud on vaja kõigil elutähtsatel juhtudel: ohus, kurbuses, rõõmus. Emad, saates oma lapsi kodust ära, annavad oma emapoolse õnnistuse, varjutades lapse ristimärgiga ja reetes oma lapse Jumala kaitse alla. Kristuse rist pühitseb kõike ja kõike ning seetõttu on usklike kujutlus temast temast päästev ja hingele kasulik.

Õigeusu ristitud inimene peaks alati kandma risti!

Alates kristluse esimestest sajanditest kannab iga usklik Risti rinnal, täites Päästja sõnu: "Kes tahab mulle järgneda, see salgake ennast ja võtke oma rist ja järgige mind." (Markuse 8:34).
Risti kandmise tähendus ilmneb apostel Pauluse sõnades: "Mind on risti löödud koos Kristusega" (Gal. 2:19). Pühitsetud rinnarist on usu sümbol ja Kristuse kirikusse kuulumise märk. Rist kaitseb kiusatuse ja kurja eest. Kes ise risti kanda ei taha, lükkab tagasi Jumala abi.
Rinnarist võib olla ükskõik milline: tavalisest metallist, hõbedast, kullast, puidust. Samuti pole oluline, et ketil või nööril oleks rist – lihtsalt selleks, et kinni hoida. Peaasi, et sa seda kannaksid. On soovitav, et rist pühitsetaks kirikus. Õigeusu ristide tagaküljele tehakse pärimuse kohaselt kiri "Õnnista ja päästa".

Ühes ketis ei saa kanda rinnaristi ja sodiaagimärke (või mingeid amulette, amulette jne), sest rinnarist on Kristuse kirikusse kuulumise märk ja sodiaagimärgid, amuletid, amuletid on tõendid mitmesugustest ebauskudest kinnipidamisest (te ei tohiks neid üldse kanda) - kõik see on kurjast.

Õigeusu risti on vaja kanda kehal, riiete all, ilma seda näitamata. Kuni 18. sajandini oli riiete kohal risti kandmise õigus ainult piiskoppidel ja hiljem preestritel. Igaüks, kes julgeb neid jäljendada, teeb enesepühitsemise patu.

Kahjuks ei tea paljud tänapäeval ikka veel, kuidas õigesti ristida, hoolimata sellest, et kõik rohkem inimesi nad hakkasid taas oma pilgud Jumala poole pöörama, käima õigeusu kirikutes ja kloostrites, pöördudes seeläbi tagasi usu juurde.

Väga sageli peab nägema - usklikud inimesed, kes on juba aastaid jumalateenistustel käinud, ristitakse täiesti valesti... Üks vehib enda ümber käega, justkui ajab kärbseid minema; teine ​​pani sõrmed näpuotsa kokku ja tundub, et ta ei tee ristimärki, vaid puistab end soolaga; kolmas - lööb kõigest jõust sõrmed otsaesisele, nagu naelad. Mida öelda kõige tavalisema vea kohta, kui käsi ei ulatu õlgadeni, langetades selle kuskile kaela lähedale. Pisiasi? Trivia? Formaalsused? Pole võimalik. Õigeusklikud peavad teadma, kuidas end kirikus ristida.

Isegi Püha Vassilius Suur kirjutas: "Kirikus on kõik hästi ja las see juhtub vastavalt korrale." Ristimärk on nähtav tõend meie usust. Et teada saada, kas õigeusklik on teie ees või mitte, peate lihtsalt paluma tal risti teha ja kuidas ta seda teeb ja kas ta seda üldse teeb, saab kõik selgeks. Jah, ja meenutagem evangeeliumi: „Kes on ustav väheses, on ustav ka paljus” (Luuka 16:10). Ristimärgi jõud on erakordne. Pühakute elus on palju kordi lugusid sellest, kuidas deemonlikud loitsud hajusid pärast seda, kui inimesel oli kujutatud Risti. Seetõttu rõõmustavad need, kes hooletult, kiuslikult ja tähelepanematult ristitakse, deemoneid.

ristimärk- see on väike püha tseremoonia, kus kristlane kujutab enda peal märki (märk on märk kirikuslaavi keel.) Issanda rist koos Jumala nime hüüdmisega tõmbab endasse (või sellesse, kelle ta varjutab, näiteks oma lapse) Püha Vaimu jumaliku armu.

Ristimärgile on antud armuline vägi, sest Kristus oma ristisurmaga, mis on suurim jumalik eneseohverdus armastusest oma häviva loodu vastu, võitis saatanat oma uhkusega, vabastas inimese orjusest. patust, pühitses risti võidurelvana ja andis selle relva meile võitluseks inimkonna vaenlase – kuradiga.

Meie, õigeusklikud, peaksime teadma, et ristimärgil on armujõud ainult siis, kui aupaklikult ja õigusega.

Niisiis, kuidas saada ristitud ja kuidas saada õigesti ristitud, kuidas ristitakse õigeusklikke?

"Deemonid rõõmustavad juhusliku lehvitamise üle,"- räägib meile pühade isade kogemusest. Niisiis, selleks, et mitte meeldida, vaid rüvedate vaimude eemale peletamiseks ristimärgiga ja saada Jumalalt armuga täidetud pühitsus, tuleks seda teha nii:

Panime parema käe sõrmed kokku nii: lisame kolm esimest sõrme (pöial, nimetis ja keskmine) koos otstega sile, ja kaks viimast (nimetu ja väikesed sõrmed) on kõverdatud peopessa.

Esimesed kolm sõrme kokkupanduna väljendavad meie usku Jumalasse Isasse, Jumalasse Pojasse ja Jumalasse Pühasse Vaimu kui olemuslikku ja jagamatusse kolmainsusse ning kaks peopesale painutatud sõrme tähendavad, et Jumala Poeg on pärast kehastumist Jumal. , sai meheks, see tähendab, et Tema kaks olemust on jumalik ja inimlik.

Ristimärgiga on vaja end varjutada aeglaselt:

(1) pane see otsaesisele- et pühitseda meie meelt,

(2) kõhul(veidi nabast kõrgemal (2 cm) - päikesepõimiku piirkonnas) - meie sisetunde pühitsemiseks,

(3) paremal õlal

(4) ja seejärel vasakule- meie kehaliste jõudude pühitsemiseks.

Kui meid ristitakse mitte palve ajal, siis vaimselt, iseendale, ütleme: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, aamen", väljendades nii meie usku Pühasse Kolmainsusse ja soovi elada ja töötada Jumala auks.

Sõna "aamen" tähendab: tõesti, tõesti, nii olgu.

Langetamine parem käsi sa võid kummardada.

Püha Johannes Krisostomus ütles nende kohta, kes tähistavad end terve viiega või kummardavad enne risti lõpetamist või viipavad käega õhus või rinnal: "Deemonid rõõmustavad selle meeletu lehvitamise üle." Vastupidi, õigesti ja aeglaselt, usu ja aukartusega sooritatud ristimärk hirmutab deemoneid, lohutab patuseid kirgi ja tõmbab ligi jumalikku armu.

Tunnistades oma patust ja vääritust Jumala ees, saadame oma alandlikkuse märgiks oma palvet kummardustega. Nemad on vöö kui me kummardume vöökohani ja maise kui kummardades ja põlvitades puudutame peaga maad.

“Ristimärgi tegemise komme pärineb apostlite ajast” (Täis. Õigeusu teoloogiline entsüklop. Sõnastik, Peterburi. Väljaandja P.P. Soikin, b.g., lk 1485) tänapäeva kristlaste ellu. Traktaadis "Sõdalase kroonist" (umbes 211) kirjutab ta, et me kaitseme oma otsaesist ristimärgiga kõigis eluoludes: majja sisse-välja minek, riietumine, lampide süütamine, magamaminek, maha istumine, et midagi teha.

Ristimärk ei ole ainult osa religioossest tseremooniast. Esiteks on see suurepärane relv . Paterikonid, isad ja pühakute elud sisaldavad palju näiteid, mis annavad tunnistust pildi tegelikust vaimsest jõust. Rist.

Miks inimesed templist või kloostrist möödudes risti löövad? Kas on vaja lasta end ristida?

Õigeusklik kristlane peab vagaduse reeglite kohaselt templist möödudes peatuma, tegema aupaklikult ristimärgi ja kummardama Jumala templi poole, andes sellega Jumala au meie Issandale Jeesusele Kristusele, kes meie pärast ja meie pääste tuli taevast alla, kehastus Pühast Vaimust ja Neitsi Maarjast ning kehastus. Ta löödi ristil meie pattude eest. Maetud, ülestõusnud ja taevasse tõusnud ning istus Taevase Isa paremal käel, nii et Tema teisel tulemisel auhiilguses koos kõigi pühakute ja inglitega mõistaks igaühe üle kohut tema tegude järgi. See tähendab, et jumalateenistuse kaudu tunnistab kristlane avalikult usku õigeusu kirik meie Issandas ja Päästjas Jeesuses Kristuses. Ja nende kohta, kes häbenevad sellist ülestunnistust, ütles Issand: „Kes häbeneb mind ja minu sõnu selle abielurikkuja ja patuse põlvkonna seas, seda häbeneb ka Inimese Poeg, kui ta tuleb oma Isa auhiilguses. koos pühade inglitega” (Mk 8:38).

Meid kutsutakse kristlased sest me usume Jumalasse kui Jumala Pojasse, meie Issandasse, õpetas meid uskuma Jeesus Kristus. Jeesus Kristus ei õpetanud meid mitte ainult õigesti Jumalasse uskuma, vaid ka päästis meid patu võimust ja igavesest surmast.

Jumala Poeg, Jeesus Kristus, laskus taevast alla armastusest meie, patuste vastu ja kannatas nagu lihtne inimene meie asemel meie pattude pärast. ristilöödud, ristil surnud ja kolmandal päeval ellu äratatud.

Niisiis patuta Jumala Poeg oma ristiga(see tähendab kannatuste ja surmaga ristil kõigi inimeste, kogu maailma pattude eest) võitis mitte ainult patu, vaid ka surma enda - surnuist üles tõusnud ja tegi ristist oma võidu tööriistaks patu ja surma üle.

Surma võitjana – tõusis üles kolmandal päeval – päästis Ta meid ka igavesest surmast. Ta äratab ellu meid kõiki, kes oleme surnud, kui saabub maailma viimane päev, ärkab üles rõõmsaks, igavene elu jumalaga.

Rist on tööriist või lipp Kristuse võiduks patu ja surma üle.

Sellepärast, et väljendada oma usku Jeesusesse Kristusesse, meie Päästjasse, kanname oma kehal risti ja palve ajal kujutame enda peal. parem käsi ristimärk ehk varjutame end ristimärgiga (me oleme ristitud).

Ristimärk annab meile suur jõud aja minema ja võida kurja ja tee head, kuid ainult meie peame meeles pidama, et rist tuleb panna õige ja rahulikult, vastasel juhul ei tule risti kujutist, vaid lihtne käega vehkimine, mille üle ainult deemonid rõõmustavad. Hooletult ristimärki tehes näitame üles oma lugupidamatust Jumala vastu – teeme pattu, seda pattu nimetatakse jumalateotust.

Ristimärgiga on vaja end varjutada ehk ristida: palve alguses, palve ajal ja palve lõpus, samuti kõigele pühale lähenedes: templisse sisenedes, suudledes rist, ikoon jne. Me peame olema ristitud ja kõigil oma elu olulistel juhtudel: ohus, kurbuses, rõõmus jne.