Optimaalse mihai kogemuse voolupsühholoogia. Arvustus raamatule M

  • Voog on optimaalse inimkogemuse seisund, mis on täielikult sulandunud inimese tööga. Toob inspiratsiooni ja erilist rõõmu.
  • Vaatamata kultuuriliste tasemete erinevustele kirjeldavad kõik inimesed rõõmuseisundit ligikaudu ühtemoodi.
  • Inimesed, kes on õppinud oma kogemusi kontrollima, võivad oma elukvaliteeti mõjutada.

Kolm aastakümmet tagasi sündis psühholoogias ja saavutas kiiresti populaarsuse termin, mis tekitab assotsiatsioone kõige muuga kui akadeemilise teadusega - "vool". See on optimaalse inimkogemuse seisund - täielik sulandumine oma tööga, sellesse neeldumine, kui sa ei tunne aega, iseennast, kui väsimuse asemel on pidev energiatulva...

Psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi avastas selle elu uurides loomingulised isiksused, kuid “vool” pole mõne erilise inimese ainuomand. "Vool" ei lasku meile armuna, vaid see on loodud meie mõtestatud pingutuste kaudu; see on meie kätes. Ja "voolu" olek on üks ilusamaid asju meie elus.

Meisterlikkus saatuse üle

Me kõik oleme kogenud hetki, mil me ei tunne mitte nimetute jõudude lööke, vaid kontrolli oma tegude üle, valitsemist oma saatuse üle. Nendel harvadel hetkedel tunneme end inspireerituna, eriti rõõmsana. Need tunded jäävad meie südamesse pikaks ajaks ja on meie elu teejuhiks.

Kui õiget kurssi hoidev meremees tunneb, kuidas tuul kõrvus vihiseb, liugleb purjekas üle lainete, purjed, küljed, tuul ja lained sulanduvad harmooniaks, mis vibreerib meremehe soontes. Kui kunstnik tunneb, et värvid lõuendil ellu ärkanuna tõmbuvad teineteise poole ja imestunud meistri silme all sünnib ühtäkki uus eluvorm. Kui isa näeb oma last esimest korda naeratuse vastu.

See ei juhtu aga ainult siis, kui välised asjaolud on soodsad. Need, kes elasid üle koonduslaagritest või seisid silmitsi surmaohuga, räägivad, et sageli tundsid nad olukorra tõsidusest hoolimata kuidagi eriti hästi ja elavalt tavalisi sündmusi, nagu linnulaulu metsas laulmine, raske töö lõpetamine või seltsimehega leiva jagamise maitse.

Õnn

Õnn ei ole midagi, mis meiega juhtub. See ei ole õnne ega juhuse tulemus. Seda ei saa rahaga osta ega jõuga saavutada. See ei sõltu meie ümber toimuvatest sündmustest, vaid sellest, kuidas me neid tõlgendame.

Õnn on seisund, milleks igaüks peab seda ette valmistama, kasvatama ja endasse talletama. Inimesed, kes on õppinud oma kogemusi kontrollima, saavad oma elukvaliteeti mõjutada. See on ainus viis, kuidas igaüks meist saab õnnelikuks olemisele lähemale.

Optimaalne kogemus

Vastupidiselt levinud arvamusele ei jõua meie elu parimad hetked meieni lõdvestunult või passiivse tajumisena. Muidugi võib lõõgastuda ka naudingut, näiteks pärast rasket tööd. Kuid parimad hetked juhtuvad tavaliselt siis, kui keha ja vaim on viimse piirini pingutatud püüdes saavutada midagi rasket ja väärtuslikku.

Nii optimaalne kogemus ise kui ka selle esinemise tingimused on kõikidele kultuuridele ja rahvastele ühesugused

Loome ise optimaalse kogemuse: kui laps värisevate sõrmedega asetab viimase klotsi kõrgeima torni otsa, mille ta kunagi ehitanud on, kui ujuja teeb viimase jõupingutuse oma rekordi ületamiseks, kui viiuldaja saab hakkama kõige raskema muusikaliga. läbipääs.

Igaühe jaoks on tuhandeid võimalusi ja ülesandeid, mille kaudu saame end ilmutada. Nendel hetkedel kogetud vahetud aistingud ei pea olema meeldivad. Otsustava ujumise ajal võivad sportlase lihased pingest valutada, kopsud õhupuudusest lõhkeda, väsimusest minestada – ja ometi on need tema elu parimad hetked.

Lemmik äri

Esimene üllatus oli inimeste kogetud aistingute suur sarnasus, kui nad tegid seda, mida nad armastasid ja tegid seda hästi. Nii koges La Manche'i väina ületanud ujuja tundeid, mis on väga sarnased nendega, mida kogeb maletaja pingelise turniiri ajal või mida kogeb mägironija, kes läbib teel tippu rasket kaljulõiku.

Samasugustest muljetest rääkisid keerulise muusikalise lõigu kallal töötav muusik, korvpallimeistrivõistluste finaalis osalev New Yorgi vaestest linnaosadest pärit mustanahaline teismeline ja paljud-paljud teised.

Vaatamata kultuuriliste tasemete ja majandusliku heaolu taseme erinevustele kirjeldasid inimesed rõõmuseisundit ühtemoodi

Teine üllatus oli see, et vaatamata nende inimeste kultuurilise taseme, majandusliku heaolu taseme, sotsiaalse klassi, soo ja vanuse erinevustele kirjeldasid nad kõik rõõmuseisundit ligikaudu ühtemoodi. Nende tegevus oli üsna erinev: eakas korealane mediteeris, jaapanlane sõitis mootorrattaga koos rokkarite jõuguga, Alpi küla elanik hoolitses loomade eest, kuid nende kogemuste kirjeldused olid peaaegu identsed.

Veelgi enam, selgitades, miks see tegevus neile rõõmu pakub, tõid inimesed välja sarnased põhjused. Võime julgelt väita: nii optimaalne kogemus ise kui ka tingimused selle esinemiseks on kõikidele kultuuridele ja rahvastele ühesugused.

Rõõm igapäevaelus

Inimkonna arengu käigus kujunes igas kultuuris välja teatud kaitsemehhanismid, mis muutsid inimese eksisteerimise lihtsamaks. See hõlmab religiooni, kunsti ja filosoofiat. Üks nende ülesannetest oli aidata inimesel toime tulla universaalse kaose hävitava mõjuga, aidata uskuda, et inimene suudab kontrollida temaga toimuvat, aidata tal tunda rahulolu elu ja saatusega.

Sellised mehhanismid pakuvad aga ainult ajutist kaitset. Aja jooksul väljakujunenud usulised tõekspidamised kuluvad, kaotades võime pakkuda meile vajalikku meelerahu.

Õnne võti peitub oskuses kontrollida ennast, oma tundeid ja muljeid

Vaimsest toest ilma jäädes leiavad inimesed eluga rahulolu probleemile sageli lahenduse kõikvõimalike naudingute ja meelelahutuste kogumisel, mis põhinevad geneetilistel programmidel või on ühiskonna poolt määratud. Paljud inimesed elavad tänapäeval läbi elu, ajendatuna ihast rikkuse, võimu või seksi järele.

Elukvaliteeti aga niimoodi parandada ei saa. Õnne võti peitub oskuses kontrollida ennast, oma tundeid ja muljeid, leides seeläbi rõõmu meid ümbritsevast igapäevaelust.

Anna tähendus

Selleks, et muuta kogu oma elu üheks helgeks ja põnevaks "voogedastuse" kogemuseks, ei piisa vaid sellest, kui õpite igal hetkel oma teadvuse sisu kontrollima. Samuti on vajalik globaalne omavahel seotud elueesmärkide süsteem, mis võib anda tähenduse igale konkreetsele tegevusele, millega inimene tegeleb.

Kui lülituda lihtsalt ühelt voolutegevuse tüübilt teisele ilma nendevahelise seoseta ja ilma globaalse perspektiivita, siis on väga tõenäoline, et oma elule tagasi vaadates ei leia sa sellel mingit tähendust. "Voolu" teooria eesmärk on õpetada inimest saavutama harmooniat kõigis oma ettevõtmistes.

Eesmärgid on sinus endas

“Autoteelseks isiksuseks” nimetame inimest, kes suudab muuta reaalsed või potentsiaalsed ohud nauditavateks ülesanneteks. See on inimene, kellel ei hakka kunagi igav, ta muretseb harva, pöörab tähelepanu enda ümber toimuvale ja olles võtnud endale mis tahes ülesande, läheb ta sellest kergesti minema, sisenedes voolu olekusse.

Mõiste "autoteelne isiksus" ise tähendab "inimest, kelle eesmärgid asuvad tema enda sees"; see peegeldab indiviidi iseseisvust, autonoomiat, tema võimet iseseisvalt eesmärke seada. Enamiku inimeste jaoks seavad eesmärgid reeglina bioloogilised instinktid või kujundavad ühiskond, see tähendab, et eesmärkide allikad on “väljas”.

Autoteelses isiksuses enamik eesmärgid tulenevad oma kogemuste teadlikust hindamisest ja peegeldavad selle tegelikke vajadusi. Autoteelne isiksus on võimeline muutma väliskeskkonna kaose “voolu” kogemuseks.

Elamine "vaatamata"

Näiteid selle kohta, kuidas inimesed, hoolimata neid tabavatest õnnetustest, elus „voolu” leiavad, kogus ja töötles Milano ülikooli professor Fausto Massimini. Ühes tema uuritud rühmas olid noored, kes olid vigastuste või õnnetuste tagajärjel halvatud. Tema uurimistöö üks üllatavamaid tulemusi oli see, et isegi aastaid pärast õnnetust andsid need inimesed nende elu muutnud traagilise juhtumi kohta ambivalentsed hinnangud.

Ühest küljest oli see tragöödia. Kuid teisest küljest oli tema see, kes avastas nende jaoks tundmatu, palju rohkemgi täiuslik maailm- "piiratud valiku" maailm. Need patsiendid, kes said hakkama uute ülesannete ja vigastuste tagajärjel tekkinud probleemidega, rääkisid selgete ja selgelt eristuvate eesmärkide esilekerkimisest oma elus, mida varem polnud. Samas tundsid noored tõelist uhkust selle üle, et nad olid õppinud elama mitte “tänu”, vaid “vaatamata”.

Voolu kaheksa komponenti

Kui inimesed kirjeldavad oma rõõmuhetkede kogemusi, mainivad nad vähemalt ühte järgmistest komponentidest (ja sageli kõiki kaheksat):

  • Tegevuse teostatavus, eesmärgi saavutatavus, ülesande lahendatavus.
  • Oskus keskenduda sellele, mida inimene teeb.
  • Selged eesmärgid.
  • Selge ja vahetu tagasiside eesmärgi poole liikumise õigeks muutmiseks.
  • Täielik probleemist sisseelamine, vabastades meele muredest ja ärevusest Igapäevane elu.
  • Täieliku kontrolli tunne selle üle, mis toimub.
  • Inimese mõtete puudumine enda kohta voolus (aga pärast seda, kui inimene on "voolus" olnud, muutub tema individuaalsus tugevamaks, elavamaks).
  • Aja kulgemise tunnetus “voolu” protsessis võib olla väga erinev: sekundid venivad tundidena, tunnid lendavad nagu sekundid.

Kõigi nende tingimuste koosmõju tekitab selle sügava rõõmutunde, mille nimel on seda kogevad inimesed valmis ikka ja jälle kulutama uskumatult palju pingutusi ja ikka ja jälle.

Eksperdi kohta

Voolu mõiste ja teooria autor, üks autoriteetsemaid ja lugupeetud psühholooge maailmas. Claremonti kolledži professor, tosina raamatu autor, sealhulgas kuulsa "Flow: the Psychology of Optimal Experience" (Harper ja Row, 1990).

Mihaly Csikszentmihalyi (29. september 1934) - psühholoogiaprofessor, endine Chicago ülikooli osakonna dekaan, tuntud õnne, loovuse, subjektiivse heaolu ja rõõmsameelsuse uurimise poolest, kuid tuntud oma idee poolest " voolu" - voolu olekut, mida ta uuris mitu aastakümmet.

Raamatud (3)

Isiksuse evolutsioon

Ainult aktiivne ja teadlik osalemine evolutsiooniprotsessis aitab meil täita oma elu tähenduse ja rõõmuga, ütleb meie aja enimtsiteeritud psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi. Inimkonna saatus järgmisel aastatuhandel sõltub sellest, kelleks me ise täna saame. Kas tahame seada endale “keerulisi” ülesandeid, vabastada end “meemide”, aegunud käitumismustrite ja oma teadvusega manipuleerimise mõjust.

Paljude inimeste ühised jõupingutused, kellest igaüks realiseerib oma potentsiaali, ja meie evolutsioonilise pärandi avalik ümbermõtestamine võimaldavad kasutada eluandva voolu jõudu meie aja väljakutsete lahendamiseks. See on võti mitte ainult meie liigi ellujäämiseks, vaid ka selle tõeliseks taaselustamiseks.

Voolu leidmine: igapäevaelus kaasamise psühholoogia

Nagu näitab Finding Flow keskmes olnud tuhandete inimeste elude põhjalik uurimine, elame sageli oma siseelule mõtlemata või sellega ühenduses olemata.

Selle tähelepanematuse tagajärjel oleme pidevalt kahe äärmuse vahel: suurema osa päevast kogeme ärevust, tööstressi ja vajadust oma kohustustega toime tulla ning vaba aeg kulutame passiivselt ja igavalt mitte midagi tehes.

Finding Flow on nii psühholoogiaraamat kui ka eneseabiraamat. See on juhend neile, kes tahavad oma elu kontrolli alla saada.

Voolu. Optimaalse kogemuse psühholoogia

Silmapaistev teadlane Mihaly Csikszentmihalyi esitleb oma kultusraamatus täielikult uus lähenemineõnne teema juurde. Tema jaoks on õnn sarnane inspiratsiooniga ja Csikszentmihalyi nimetab vooluks seisundit, mil inimene on täielikult haaratud huvitavast tegevusest, milles ta realiseerib oma potentsiaali maksimaalselt.

Autor analüüsib seda viljakat olekut kõige esindajate näitel erinevad ametid ja avastab, et artistide, esinejate ja muusikute kogetav emotsionaalne tõus on saadaval igas äris. Pealegi tuleb selle poole püüelda - ja mitte ainult eesmärgipärases tegevuses, vaid ka suhetes, sõpruses, armastuses. Raamat vastab küsimusele, kuidas seda õppida.

Lugejate kommentaarid

Demyan Novikov/ 14.09.2017 Isiklik arvustus Mihaly Csikszentmihalyi raamatule “Otsides voolu”

Kujutage ette, et olete kuskil kuulnud Flow'st – teatud hinge ja keha seisundist, milles elu muutub ilusaks ja hämmastavaks. Ja olete ka kuulnud, et Mihaly Csikszentmihalyi (psühholoogiaprofessor, endine Chicago ülikooli teaduskonna dekaan) on voolu uurimisel tunnustatud meister.
Ja nii võtad kätte M. Csikszentmihalyi raamatu “Voogu otsides” ja hakkad lugema seda suurepärast filosoofilist ja teaduslikku teost tunde olemasolust, mis on oma sügavuse ja meeldivuse poolest uskumatu.
Raamat sisaldab palju teavet selle kohta teaduslikud uuringud M. Csikszentmihalyi ja tema kolleegid statistiliste andmetega. Palju on ka autori mõtteid selle kohta antud teema. Näib, et kogu raamat valmistab lugejat ette selleks, et teile hakkab paljastuma voo saladus, saladus, mille teadvustamisega jõuab teieni võime just seda voolu genereerida. Lugege hoolikalt, sest saladus selgub, nagu M. Csikszentmihalyi raamatute puhul traditsiooniline tundub, raamatu lõpupoole. See ei vähenda mingil juhul selle väärtust, vaid ainult suurendab. Sest nüüd saate teada ja ainus asi, mida teha jääb, on see tegelikult genereerida. Siin olete omaette. Voolu on peen, kuid see on seda väärt.

Alati sinu, Novikov Demyan, psühholoog (otsi b17-st)

Olga / 9.03.2016 Parem kui raamatud Ma ei kujuta isegi ette, et saaksin enda jaoks positiivset psühholoogiat kasutada.

Andrei/ 7.11.2015 Tahke vesi. Ootasin sellelt autorilt enamat. Raamatu väärtus on puhtalt teoreetiline.

Max/ 10.10.2015 Väga hea raamat. Üks positiivse mõtlemise kujundamiseks vajalikest raamatutest.

Mitya/ 06.05.2015 Lugesin raamatut. Praktilised nõuanded Ei. Pidev propaganda ja mõned statistilised andmed selle kohta, kes tunneb end tõenäolisemalt voolus olevat. Minu nõuanne, lugege seda jama ja seejärel lugege ja lugege uuesti Castanedat. Sealt leiad praktikaid keskendumisvõime arendamiseks ja ükskõiksuse arendamiseks ümbritsevate stiimulite ja segajate suhtes.

Armastus/ 25.10.2013 Aitäh) Raamat on väga kasulik, kui kedagi huvitab uus NLP kood)

Asya/ 23.12.2012 Väga meeldiv ja inspireeriv raamat.

Külaline/ 10.11.2012 Sain sellise raamatu kohta teada veebiseminaril “Universumi saladused” ja soovitati seda lugeda. Aitäh. Ma loen selle kindlasti läbi.

jahisadam/ 16.06.2012 SNezhko Elena, i ya prochitala v zhurnale Psychologie...))) buchu chitat--))

Sergei/ 2.12.2011 Hakkasin nutma lk 50. Olen juba mitu aastat otsinud sellist raamatut. Ideed on väga sarnased sellega, mida Ayn Rand oma romaanides kirjeldas – mõtted sellest, mis rõõmu pakub.

Mihaly Csikszentmihalyi

Voog: optimaalse kogemuse psühholoogia

Teaduslik toimetaja Dmitri Leontjev

Projektijuht I. Seregina

Korrektor M. Milovidova

küljendaja E. Sentsova

Kaane kujundaja Yu Buga

© Mihaly Csikszentmihalyi, 1990

© Tõlge, eessõna. LLC "Uurimis- ja tootmisettevõte "Smysl", 2011

© Venekeelne väljaanne, kujundus. Alpina Non-Fiction LLC, 2011

Kõik õigused kaitstud. Selle raamatu elektroonilise koopia ühtki osa ei tohi reprodutseerida mis tahes kujul ega vahenditega, kaasa arvatud Internetis või ettevõtte võrkudesse postitamine, isiklikuks või avalikuks kasutamiseks ilma autoriõiguse omaniku kirjaliku loata.

Pühendatud Isabellale, Markile ja Christopherile


Kuidas sepistada õnne: meisterlikkuse saladused

(venekeelse väljaande toimetaja eessõna)

Ta on tõeliselt tark mees. Aeglane, kuigi mõnikord otsustav. Imendunud, kuigi perioodiliselt õitseb särava naeratusega. Ta kaalub sõnu ja väldib kategoorilisi hinnanguid, kuid räägib ja kirjutab üllatavalt selgelt ja läbipaistvalt. Siiski huvitab ta rohkem teisi kui iseennast armastav elu selle kõige erinevamates ilmingutes.

Täna on ta üks autoriteetsemaid ja lugupeetud psühholooge. Teda teatakse ja hinnatakse kõikjal maailmas ja mitte ainult kolleegide seas. Mõned aastad tagasi ilmus USA-s populaarne antoloogia How to Make a Life, mis pakub tarkusetunde läbi mineviku ja oleviku silmapaistvate mõtlejate ja kirjanike elu, alustades Platonist ja Aristotelesest. Csikszentmihalyi on üks selle raamatu kangelasi, kes paikneb Salingeri ja Disney vahel. Äriringkonnad kohtlevad teda suure tähelepanu ja austusega; Tema praegune peamine kuuluvus on Peter Druckeri juhtimiskool Californias Claremonti ülikoolis. Sajandivahetusel sai Csikszentmihalyist koos kolleeg Martin Seligmaniga alusepanija positiivsele psühholoogiale – uuele psühholoogiasuunale, mille eesmärk on uurida hea, mõtestatud ja väärika elu mustreid.

Mihaly Csikszentmihalyi sündis 1934. aastal Aadria mere kaldal, tollal Itaaliale kuulunud territooriumil ja kuulub nüüd Horvaatia koosseisu. Tema isa oli Ungari konsul, pärast fašismi kokkuvarisemist sai temast suursaadik Itaalias ja kui 1948. aastal Ungaris võimu haaranud kommunistid ta pensionile saatsid, otsustas ta jääda perega Itaaliasse, kus Mihai veetis oma lapsepõlve ja kooliaastaid. Olles hakanud huvi tundma psühholoogia vastu ega leidnud Itaaliast sobivat ülikooli, lendas ta üle ookeani USA-sse psühholoogilise hariduse saamiseks ning pärast Chicago ülikooli lõpetamist jäi elama ja töötama sellesse riiki, kus ta veetis. kogu tema karjääri professionaalne karjäär. Ta on pooleteise tosina raamatu autor, sealhulgas: "Asjade tähendus: meie kodu sümbolid I", "Loov nägemus: esteetilise hoiaku psühholoogia", "Isiksus evolutsioonis", "Teismeliseks saamine", "Täiskasvanuks saamine", "Loovus" jne.

Siiski, kõige rohkem peamine raamat kes ta tõi ülemaailmne kuulsus, on täpselt "Flow". Mõni aeg pärast ilmumist 1990. aastal sai see hiilgavat reklaami sellistelt muljet avaldanud lugejatelt nagu USA president Bill Clinton, kongressi spiiker Newt Gingrich ja Suurbritannia peaminister Tony Blair. See on kaasatud sellistesse loenditesse nagu "Kõigi aegade 100 parimat äriraamatut". See kuulub haruldasse "kauakestvate" bestsellerite kategooriasse. Kohe pärast ilmumist massipubliku seas populaarsust kogunud, ilmub see peaaegu igal aastal uuesti ja seda on tõlgitud juba 30 keelde.

See hämmastav raamat. Enne selle tõlke toimetamise ettevõtmist olin seda vähemalt kaks korda lugenud, loengutes ja publikatsioonides kasutanud ning kindlasti hindasin seda kõrgelt, millele aitas kaasa isiklik tutvus autoriga ja ühine töö temaga. Kuid alles nüüd, aeglaselt ja püüdlikult sõna-sõnalt läbi minnes, kogesin selle kirjutamise viisist ehedat, võrreldamatut naudingut - mõtte ja sõna vahel ei ole lünki, iga sõna sobib järgmisesse, iga fraas seisab omal kohal. , ja selles tekstis pole ainsatki pragu, kuhu saaks noatera pista. See on märk ühest haruldane raamat, mille sõnad ei mängi omaette mängu, juhatades lustlikku ringtantsu või, vastupidi, raudbetoonkonstruktsiooniks voltides, vaid väljendavad vahetult ja täpselt selget ja läbimõeldud maailmapilti. Iga sõna ei ole juhuslik, see sisaldab elava mõtte pulssi ja seetõttu on kogu see raamat nagu elav organism: selles on struktuur, kord, ettearvamatus, pinge, toon ja elu.

Millest see räägib? Paljude asjade kohta. Kui läheneme sellele formaalselt, on see õnne, elukvaliteedi ja optimaalsete kogemuste kohta. Kogemuse kategooria on Csikszentmihalyi jaoks tõepoolest üks kesksemaid (möödunud sajandi alguse kuulsa Ameerika filosoofi John Dewey mõjul) ja ta näitab veenvalt ühelt poolt, kui tühjus ja mõttetus on ühest küljest särav kuulsus ja materiaalne õitseng seevastu õilsatest loosungitest ja eesmärkidest, kui need ei tekita inimeses sisemist ülendust, inspiratsiooni ja elutäiuse tunnet. Vastupidiselt võib selliste kogemuste olemasolu teha õnnelik mees, jättes ilma paljudest meile harjumuspärastest materiaalsetest hüvedest ja naudingutest.

Õnn ja nauding on kaks erinevat asja ning selles kordab Csikszentmihalyi paljude silmapaistvate filosoofide ilmutusi Aristotelesest Nikolai Berdjajevi ja Viktor Franklini. Kuid ta mitte lihtsalt ei korda, vaid ehitab üles üksikasjaliku, harmoonilise ja eksperimentaalselt kinnitatud teooria, mille keskmes on “autoteelsete kogemuste” ehk lihtsamalt öeldes voolukogemuste idee. See on teie tööga täieliku ühtesulamise, sellest neeldumise seisund, kui te ei tunneta aega, iseennast, kui väsimuse asemel on pidev energiatulva... Csikszentmihalyi avastas selle oma loominguliste indiviidide, kuid voolu uurimisel. ei ole mingite eriliste inimeste ainuomand. Juba kolm aastakümmet on selle nähtuse ümber uuritud ja arutletud, ilmub uusi raamatuid, kuid üks on selge: vooluseisund on üks ilusamaid asju meie elus. Ja mis kõige tähtsam – erinevalt teistest sarnastest seisunditest, mis on aeg-ajalt psühholoogide tähelepanu keskpunkti sattunud (näiteks tippkogemused, õnn, subjektiivne heaolu), ei lasku vool meile armuna, vaid genereeritakse. meie mõtestatud jõupingutustega on see meie kätes. Selles sulandub nauding pingutuse ja tähendusega, tekitades energiat andva, aktiivse rõõmuseisundi.

Seetõttu on voog otseselt seotud isiksuse omaduste, selle arengutaseme ja küpsusega. Csikszentmihalyi meenutab, et lapsepõlves sattus ta pagulusse, samas kui kodumaal Ungaris oli kõik kokku varisemas, üks süsteem ja elustiil asendus teisega. Enda sõnul jälgis ta selle maailma lagunemist, millesse ta elu alguses üsna mugavalt juurdus. Ja ta oli üllatunud, kui paljud täiskasvanud, keda ta oli varem tundnud edukate ja enesekindlate inimestena, muutusid ootamatult abituks ja kaotasid oma mõistuse, jäädes sellest ilma. sotsiaalne toetus, mis neil vanas stabiilses maailmas oli. Tööst, rahast, staatusest ilma jäädes muutusid nad sõna otseses mõttes mingiteks tühjadeks kestadeks. Kuid leidus ka inimesi, kes hoolimata kogu neid ümbritsevast kaosest säilitasid oma terviklikkuse ja eesmärgipärasuse ning olid paljuski teistele eeskujuks, toeks, mis aitas teistel mitte lootust kaotada. Ja kõige huvitavam on see, et need polnud mehed ja naised, kellelt seda oodata võis. Võimatu oli ennustada, millised inimesed selles keerulises olukorras ellu jäävad. Need polnud ühiskonna lugupeetumad, haritumad ega kogenumad liikmed. Sellest ajast peale on ta mõelnud, mis on nende inimeste jõuallikad, kes selles kaoses vastupidavaks jäävad. Ta peab kogu oma edasist elu neile küsimustele vastuse otsimiseks, mida ta ei suutnud leida ei liiga subjektiivsetest ja usust sõltuvatest filosoofilistest ja religioossetest raamatutest ega liiga lihtsustatud ja piiratud psühholoogilistest uurimustest. lähenemine. Need olid mehed, kes säilitasid oma vastupidavuse ja väärikuse läbi II maailmasõja tormide, kes tegid midagi võimatut ja selles võis leida võtme selle kohta, milleks inimene on oma parimal moel võimeline.

Raamat "Flow" on väga mittetriviaalne lähenemine paljudele probleemidele üldine psühholoogia, eelkõige inimese tundeelu ja käitumise reguleerimise probleemidele. Teie käes oleva raamatu sisu pole vaja ümber jutustada, kuid peamise, minu arvates, märgin ära. Csikszentmihalyi, käes veenev ajalooline ja eksperimentaalne psühholoogiline materjal, kummutab metoodiliselt, samm-sammult müüte massitarbimiskultuurist ja selle harudest kõrgemas hinnakategoorias - glamuuris. Need müüdid on üldtuntud: ei pea pingutama, ei pea muretsema, kõik peamised vastused eluprobleemidele on lihtsad, selleks, et olla õnnelik, tuleb mitte mõelda raskustele ja muredele ning olla rohkem raha, et mitte endale midagi keelata.

Teaduslik toimetaja Dmitri Leontjev

Projektijuht I. Seregina

Korrektor M. Milovidova

küljendaja E. Sentsova

Kaane kujundaja Yu Buga

© Mihaly Csikszentmihalyi, 1990

© Tõlge, eessõna. LLC "Uurimis- ja tootmisettevõte "Smysl", 2011

© Venekeelne väljaanne, kujundus. Alpina Non-Fiction LLC, 2011

Kõik õigused kaitstud. Selle raamatu elektroonilise koopia ühtki osa ei tohi reprodutseerida mis tahes kujul ega vahenditega, kaasa arvatud Internetis või ettevõtte võrkudesse postitamine, isiklikuks või avalikuks kasutamiseks ilma autoriõiguse omaniku kirjaliku loata.

Pühendatud Isabellale, Markile ja Christopherile

Kuidas sepistada õnne: meisterlikkuse saladused
(venekeelse väljaande toimetaja eessõna)

Ta on tõeliselt tark mees. Aeglane, kuigi mõnikord otsustav. Imendunud, kuigi perioodiliselt õitseb särava naeratusega. Ta kaalub sõnu ja väldib kategoorilisi hinnanguid, kuid räägib ja kirjutab üllatavalt selgelt ja läbipaistvalt. Huvitub rohkem teistest kui iseendast, kuid armastab elu selle kõige erinevamates ilmingutes.

Täna on ta üks autoriteetsemaid ja lugupeetud psühholooge. Teda teatakse ja hinnatakse kõikjal maailmas ja mitte ainult kolleegide seas. Mõned aastad tagasi ilmus USA-s populaarne antoloogia How to Make a Life, mis pakub tarkusetunde läbi mineviku ja oleviku silmapaistvate mõtlejate ja kirjanike elu, alustades Platonist ja Aristotelesest. Csikszentmihalyi on üks selle raamatu kangelasi, kes paikneb Salingeri ja Disney vahel. Äriringkonnad kohtlevad teda suure tähelepanu ja austusega; Tema praegune peamine kuuluvus on Peter Druckeri juhtimiskool Californias Claremonti ülikoolis. Sajandivahetusel sai Csikszentmihalyist koos kolleeg Martin Seligmaniga alusepanija positiivsele psühholoogiale – uuele psühholoogiasuunale, mille eesmärk on uurida hea, mõtestatud ja väärika elu mustreid.

Mihaly Csikszentmihalyi sündis 1934. aastal Aadria mere kaldal, tollal Itaaliale kuulunud territooriumil ja kuulub nüüd Horvaatia koosseisu. Tema isa oli Ungari konsul, pärast fašismi kokkuvarisemist sai temast suursaadik Itaalias ja kui 1948. aastal Ungaris võimu haaranud kommunistid ta pensionile saatsid, otsustas ta jääda perega Itaaliasse, kus Mihai veetis oma lapsepõlve ja kooliaastaid. Olles hakanud huvi tundma psühholoogia vastu ega leidnud Itaaliast sobivat ülikooli, lendas ta üle ookeani USA-sse psühholoogilise hariduse saamiseks ning pärast Chicago ülikooli lõpetamist jäi elama ja töötama sellesse riiki, kus ta veetis. kogu oma professionaalse karjääri. Ta on pooleteise tosina raamatu autor, sealhulgas: "Asjade tähendus: meie kodu sümbolid I", "Loov nägemus: esteetilise hoiaku psühholoogia", "Isiksus evolutsioonis", "Teismeliseks saamine", "Täiskasvanuks saamine", "Loovus" jne.

See on hämmastav raamat. Enne selle tõlke toimetamise ettevõtmist olin seda vähemalt kaks korda lugenud, loengutes ja publikatsioonides kasutanud ning kindlasti hindasin seda kõrgelt, millele aitas kaasa isiklik tutvus autoriga ja ühine töö temaga. Kuid alles nüüd, aeglaselt ja püüdlikult sõna-sõnalt läbi minnes, kogesin selle kirjutamise viisist ehedat, võrreldamatut naudingut - mõtte ja sõna vahel ei ole lünki, iga sõna sobib järgmisesse, iga fraas seisab omal kohal. , ja selles tekstis pole ainsatki pragu, kuhu saaks noatera pista. See on märk sellest haruldasest raamatust, mille sõnad ei mängi omaette mängu, juhatades rõõmsat ringtantsu või, vastupidi, raudbetoonkonstruktsiooniks voltides, vaid väljendavad otse ja täpselt selget ja läbimõeldud. välja pilt maailmast. Iga sõna ei ole juhuslik, see sisaldab elava mõtte pulssi ja seetõttu on kogu see raamat nagu elav organism: selles on struktuur, kord, ettearvamatus, pinge, toon ja elu.

Millest see räägib? Paljude asjade kohta. Kui läheneme sellele formaalselt, on see õnne, elukvaliteedi ja optimaalsete kogemuste kohta. Kogemuse kategooria on Csikszentmihalyi jaoks tõepoolest üks kesksemaid (möödunud sajandi alguse kuulsa Ameerika filosoofi John Dewey mõjul) ja ta näitab veenvalt ühelt poolt, kui tühjus ja mõttetus on ühest küljest särav kuulsus ja materiaalne õitseng seevastu õilsatest loosungitest ja eesmärkidest, kui need ei tekita inimeses sisemist ülendust, inspiratsiooni ja elutäiuse tunnet. Ja vastupidi, selliste kogemuste olemasolu võib õnnelikuks teha inimese, kes on ilma jäänud paljudest meile tuttavatest materiaalsetest hüvedest ja naudingutest.

Õnn ja nauding on kaks erinevat asja ning selles kordab Csikszentmihalyi paljude silmapaistvate filosoofide ilmutusi Aristotelesest Nikolai Berdjajevi ja Viktor Franklini. Kuid ta mitte lihtsalt ei korda, vaid ehitab üles üksikasjaliku, harmoonilise ja eksperimentaalselt kinnitatud teooria, mille keskmes on “autoteelsete kogemuste” ehk lihtsamalt öeldes voolukogemuste idee. See on teie tööga täieliku ühtesulamise, sellest neeldumise seisund, kui te ei tunneta aega, iseennast, kui väsimuse asemel on pidev energiatulva... Csikszentmihalyi avastas selle oma loominguliste indiviidide, kuid voolu uurimisel. ei ole mingite eriliste inimeste ainuomand. Juba kolm aastakümmet on selle nähtuse ümber uuritud ja arutletud, ilmub uusi raamatuid, kuid üks on selge: vooluseisund on üks ilusamaid asju meie elus. Ja mis kõige tähtsam – erinevalt teistest sarnastest seisunditest, mis on aeg-ajalt psühholoogide tähelepanu keskpunkti sattunud (näiteks tippkogemused, õnn, subjektiivne heaolu), ei lasku vool meile armuna, vaid genereeritakse. meie mõtestatud jõupingutustega on see meie kätes. Selles sulandub nauding pingutuse ja tähendusega, tekitades energiat andva, aktiivse rõõmuseisundi.

Seetõttu on voog otseselt seotud isiksuse omaduste, selle arengutaseme ja küpsusega. Csikszentmihalyi meenutab, et lapsepõlves sattus ta pagulusse, samas kui kodumaal Ungaris oli kõik kokku varisemas, üks süsteem ja elustiil asendus teisega. Enda sõnul jälgis ta selle maailma lagunemist, millesse ta elu alguses üsna mugavalt juurdus. Ja ta oli üllatunud, kui paljud täiskasvanud, keda ta oli varem tundnud edukate ja enesekindlate inimestena, muutusid järsku abituks ja kaotasid meele olemasolu, jättes ilma sotsiaalsest toetusest, mis neil vanas stabiilses maailmas oli. Tööst, rahast, staatusest ilma jäädes muutusid nad sõna otseses mõttes mingiteks tühjadeks kestadeks. Kuid leidus ka inimesi, kes hoolimata kogu neid ümbritsevast kaosest säilitasid oma terviklikkuse ja eesmärgipärasuse ning olid paljuski teistele eeskujuks, toeks, mis aitas teistel mitte lootust kaotada. Ja kõige huvitavam on see, et need polnud mehed ja naised, kellelt seda oodata võis. Võimatu oli ennustada, millised inimesed selles keerulises olukorras ellu jäävad. Need polnud ühiskonna lugupeetumad, haritumad ega kogenumad liikmed. Sellest ajast peale on ta mõelnud, mis on nende inimeste jõuallikad, kes selles kaoses vastupidavaks jäävad. Ta peab kogu oma edasist elu neile küsimustele vastuse otsimiseks, mida ta ei suutnud leida ei liiga subjektiivsetest ja usust sõltuvatest filosoofilistest ja religioossetest raamatutest ega liiga lihtsustatud ja piiratud psühholoogilistest uurimustest. lähenemine. Need olid mehed, kes säilitasid oma vastupidavuse ja väärikuse läbi II maailmasõja tormide, kes tegid midagi võimatut ja selles võis leida võtme selle kohta, milleks inimene on oma parimal moel võimeline.

Raamat “Flow” kujutab endast väga mittetriviaalset lähenemist paljudele üldpsühholoogia probleemidele, eelkõige inimese tundeelu ja käitumise reguleerimise probleemidele. Teie käes oleva raamatu sisu pole vaja ümber jutustada, kuid peamise, minu arvates, märgin ära. Csikszentmihalyi, käes veenev ajalooline ja eksperimentaalne psühholoogiline materjal, kummutab metoodiliselt, samm-sammult müüte massitarbimiskultuurist ja selle harudest kõrgemas hinnakategoorias - glamuuris. Need müüdid on üldtuntud: ei pea pingutama, ei pea muretsema, kõik peamised vastused eluprobleemidele on lihtsad, selleks, et olla õnnelik, tuleb mitte mõelda raskustele ja muredele ning olla rohkem raha, et mitte endale midagi keelata.

Csikszentmihalyi raamat, nagu ka tema teised teosed, ei jäta sellest armsast valest kivi pööramata. Ta väidab: inimkond areneb. Maailm, milles me elame, muutub järjest keerulisemaks ja inimlik vastus sellele keerukuse väljakutsele ei ole mitte pead liiva alla matta, vaid muutuda keerukamaks, ainulaadsemaks ja samal ajal rohkem seotud teiste inimeste, ideedega, väärtused ja sotsiaalsed rühmad. Voolurõõm on kõrgeim autasu, mille loodus võib meile kinkida meie sooviks lahendada üha keerukamaid tähendusrikkaid probleeme ja mida muul viisil ei saa. Erinevalt elatustasemest saab kogemuste kvaliteeti tõsta ainult ühe valuuta maksmisega - tähelepanu ja organiseeritud pingutuse investeering; muul voo valdkonna valuutal pole hinda. "Õnne võti peitub võimes kontrollida ennast, oma tundeid ja muljeid, leides seeläbi rõõmu meid ümbritsevast igapäevaelust."

Kordame sageli vana ütlust: "Iga mees on oma õnne sepp", unustades tavaliselt, kui keeruline ja töömahukas on sepatöö. Pool sajandit tagasi suutis Erich Fromm oma filosoofilises ja psühholoogilises superbestselleris “Armastuse kunst” meid veenda, et armastus ei ole lihtsalt passiivne kogemus, mis “ootamatult ilmub”, vaid aktiivne suhe ei ole nimisõna, vaid tegusõna. Csikszentmihalyi kordab teatud mõttes oma teed seoses teise sama olulise nähtusega meie elus – õnnega. Ta tuletab meelde: õnn ei ole midagi, mis meiega lihtsalt juhtub, see on nii kunst kui ka teadus, see on midagi, mis nõuab nii pingutust kui ka omamoodi kvalifikatsiooni. Küps, keeruline inimene pole õnnelikum kui ebaküps, kuid tema õnn on erineva kvaliteediga. Isiksuse skaala ei ole seotud õnnevõimalustega, vaid on seotud selle õnne skaalaga. On õnne, mis on lihtsam, ligipääsetavam, tembeldatud, ühekordselt kasutatav ja mõnikord keeruline, kordumatu, käsitsi sepistatud. Ja kõik sõltub lõpuks meist endist. See räägib sellest, ma ei karda seda sõna, suurepärane raamat– elust selle täies sügavuses ja perspektiivis, mis ei avane ebapiisavalt tähelepanelikule pilgule.

Dmitri Leontjev,
psühholoogiadoktor,
Moskva Riikliku Ülikooli professor M.V. Lomonosov,
pea Riikliku Teadusülikooli Kõrgema Majanduskooli positiivse psühholoogia ja elukvaliteedi labor

Autori eessõna venekeelsele väljaandele

Flow avaldati esmakordselt Ameerika Ühendriikides 1990. aastal ja sellest ajast alates on seda tõlgitud 30 keelde, sealhulgas mõnda keelde, mille olemasolust ma ei teadnudki. Selle raamatu populaarsuse põhjus on lihtne: see räägib olulisest nähtusest, mis oli tuttav peaaegu igale lugejale, kuid mida tollal psühholoogid ignoreerisid.

Kui hakkasin kirjutama vooluseisunditest, domineeris psühholoogias biheiviorism, mis väitis, et inimesed, nagu rotid ja ahvid, kulutavad energiat ainult siis, kui nad on kindlad, et nende käitumist premeeritakse mõne välise muutusega: valu vähenemine, valude ilmnemine. toit või mõni muu soovitud tulemus.

Mulle tundus, et see teooria – üldises mõttes üsna kasulik – eiras mõningaid inimkäitumise kõige olulisemaid motiive. Vaadates, kuidas biheiviorismi või psühhoanalüüsi pooldajad püüavad selgitada, miks inimesed nii palju vaeva näevad, et luua luulet, muusikat, miks nad tantsivad, miks nad riskivad eluga, et vallutada mäetippe või ületada ookeani üksi väikese paadiga, nägin, et nende teooriad muutusid üha keerukamaks ja uskumatumaks ning hakkasid mulle meelde tuletama astronoomid, kes püüdsid seletada planeetide liikumist Ptolemaiose süsteemi raames.

Probleem seisnes selles, et psühholoogid, rakendades inimkäitumisele teaduslikku lähenemist, sattusid olemasolevatest mehhanistlikest seletustest ja kaotasid silmist tõsiasja, et inimkäitumine on väga eriline nähtus, protsess, mis on arenenud suurema autonoomia, suurema tahte ja arengu suunas. orientatsioon kui kõik teised.teadlaste poolt varem uuritud materjaliprotsessid. Püüdes kinni pidada teaduslikest põhimõtetest, on psühholoogid paradoksaalselt unustanud puhta teaduse kõige esimese reegli: lähenemine mistahes nähtuse mõistmisele peab vastama vaadeldavate nähtuste olemusele.

Sellega seoses humanitaarteadused osutus inimloomuse olemuse uurimiseks palju sobivamaks kui teaduslik psühholoogia. Luuletajad, kirjanikud, filosoofid ja mõned psühholoogid, näiteks Abraham Maslow, on juba ammu märkinud, et kui inimene tegeleb tegevusega, milles ta on saavutanud tipptaseme, saab sellisest tegevusest omaette tasu. Peaaegu 600 aastat tagasi kirjutas Dante Alighieri oma poliitilises traktaadis De Monarchia:

...Igas tegevuses... selle sooritaja peamine kavatsus on tema enda kuvandi väljendamine; seega, kes teeb, mida iganes ta teeb, naudib oma tegevust. Kuna kõik olemasolev püüdleb eksistentsi poole ja tegevuse kaudu ilmutab tegija oma olemist, siis tegevus pakub oma olemuselt naudingut...

Vooluseisund tekib siis, kui teeme midagi, mis väljendab seda, kes me oleme. Just seda kirjeldab Tolstoi Anna Karenina lehekülgedel, kui Konstantin Levin vaatab kadedusega oma talupoegi, nisuridade vahel rütmiliselt ja harmooniliselt vikatit vehkides. Täpselt seda tunnevad muusikud, kui nad esitatavasse töösse sukelduvad; sportlased lähenemas oma piiridele; iga töötaja, kui ta mõistab, et teeb suurepärast tööd. See kogemus ei ole mingi kummaline inimpsüühika kõrvalsaadus. Pigem võib väita, et see on inimese oma võimete realiseerimise emotsionaalne komponent, evolutsiooni tipp. Voolukogemused sunnivad meid minema kaugemale, jõudma uutele keerukuse tasemetele, otsima uusi teadmisi ja täiustama oma oskusi. Paljuski on just see mootor, mis ajendas üleminekut ainult nende endi ellujäämisega tegelevatelt hominiididelt homo sapiens sapiens kes ei karda riske võtta ja vajab rohkem, et end paremini tunda suutma.

Iga päev avab raamatuturg maailmale palju uusi autoreid, kelle teosed aitavad lugejatel teha oma avastusi. Veebisaidi rabota.ua toimetajad käivitavad uue rubriigi - Pead lugema. Kord kahe nädala jooksul tutvustame teile tuntumaid ja kasulikumaid raamatuid isiklikust ja professionaalne areng. Igaüks, kes soovib oma oskusi arendada, peaks neist teadma. tugevused ja avastage uusi. Sektsiooni raamatupartner – Yakaboo veebipood.

Esimeses osas loeme raamatut kuulus psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi – „Vool. Optimaalse kogemuse psühholoogia". Raamatu kümme võtmesõnumit aitavad teil mõista, mis on voog ja kuidas seda saavutada.

Autor ja tema raamat

“Voolu” teooria autor on psühholoogiaprofessor, endine Chicago ülikooli dekaan Mihaly Csikszentmihalyi. Ta on loovuse ja isikliku heaolu uurija, sellise tuntud liikumise nagu positiivne psühholoogia rajaja ning paljude psühholoogiat, õnne ja loovust käsitlevate raamatute autor.

Tema raamat "Flow", mis ilmus esmakordselt 1990. aastal, on korduvalt kaasatud parimate äriraamatute reitingutesse. Ta tõi Csikszentmihalyile ülemaailmse kuulsuse. “Streami” hindasid kõrgelt isegi osariikide tippametnikud. Näiteks USA endine president Bill Clinton nimetas Csikszentmihalyit oma lemmikkirjanikuks. Viimast peetakse ka maailma enimtsiteeritud psühholoogiks.

Kuidas elada voolus: peamised ideed

1. Voolu ja voolu aktiivsus

Voog on sisemise tasakaalu seisund, mis tekib siis, kui keskendute täielikult käsil olevale ülesandele ja eesmärgi saavutamisele. Kui tegeleme millegagi, mis meid köidab, paneb täielikult endasse sukelduma, ütleme sageli, et oleme “voolus”, “hõljume vooluga kaasas”, ei märka ümberringi midagi. Voolu olekut tunnete lugedes huvitav raamat tegeledes oma lemmikhobiga, kuulates oma lemmikmuusikat.

Csikszentmihalyi sõnul on tegevusi, mis aitavad pingutuseta välistest tingimustest abstraheerida ja ammutada inspiratsiooni sisemisest tasakaaluseisundist. Kuid võite saavutada optimaalse kogemuse mis tahes muus tegevuses, näiteks töös.

Oskus takistuste ja tagasilöökide ees mitte alla anda on õigustatult imetlusväärne, sest see näib olevat ülimalt oluline omadus mitte ainult elus edu saavutamiseks, vaid ka selle nautimiseks. Selle omaduse arendamiseks peab inimene õppima kontrollima oma teadvust, kontrollima tundeid ja mõtteid.

2. Kaose juhtimine

Meie teadvuse loomulik seisund on kaos, milles domineerivad kontrollimatud mõtted, mälestused ja kogemused. Voog ehk optimaalne kogemus on vastupidi sisemise korra seisund. Sel hetkel lõdveneb rahutu teadvus, mis tavaliselt püüab sündmusi kontrollida, osaliselt oma haaret: psüühilisest energiast ei piisa, et korraga toime tulla kahe ülesandega. Selle tulemusena vabaneb energia ja suunatakse rahulikule liikumisele määratud ülesannete lahendamise suunas.

Optimaalse kogemuse seisundis on inimene oma võimaluste piiril. Ta suudab leida lahendusi igale ettetulevale väljakutsele ning tänu sellele kogeda harmoonia- ja rahulolutunnet. Csikszentmihalyi sõnul ei mängi vooluseisundi saavutamiseks tegevuse tüüp mingit rolli: kui meie ees seisab keeruline, kuid teostatav ülesanne, siis selle lahenduse poole liikumine viib meid uus tase arengut ja annab uusi kogemusi.

Me kõik oleme kogenud hetki, mil me ei tundnud mitte nimetute jõudude lööke, vaid kontrolli oma tegude üle, meisterlikkust oma saatuse üle. Nendel harvadel hetkedel tunneme end inspireerituna, eriti rõõmsana. Need tunded jäävad meie südamesse pikaks ajaks ja on meie elus teejuhiks. Seda nimetame optimaalseks kogemuseks.

3. Voolutreening

On tegevusi, mille kaudu saab õppida ja harjutada vooluseisundit. Need jagunevad füüsilisteks (sport, jooga, kõndimine, muusika kuulamine, lemmiktoidu valmistamine) ja intellektuaalseteks (lugemine, teadus, loovus). Need nõuavad täpselt sellisel määral kaasatust, mis on vajalik optimaalseks kogemuseks, võivad anda hetkest rõõmutunde ning anda selle käigus uusi ideid ja avastusi. Sel juhul ei ole oluline mitte professionaalsuse tase valitud tegevuses, vaid huvi määr selle vastu. Olles oma füüsilises või intellektuaalses hobis voolutunnet kogenud, püüdleb inimene selle poole nii töös kui elus ning mis kõige tähtsam – ta saab juba aru selle saavutamise mehhanismist.

Kui inimene suudab oma teadvust korraldada nii, et vooluseisund tekiks võimalikult sageli, hakkab tema elukvaliteet paratamatult paranema, sest sel juhul saavad tähenduse ja algavad ka kõige igavamad tegevused. rõõmu tooma.

4. Probleem kui väljakutse ja areng

Vooluseisundit saab saavutada tegevuste kaudu, mis on piisavalt väljakutset pakkuvad, et olla huvitavad ja nõuavad oskusi. See tegevus võib iga inimese jaoks olla erinev. Näiteks on need võistlused sportlaste seas. Iga osaleja teeb piisavalt jõupingutusi, teab, milleks on võimeline, kuid tema vooluseisund on soov omaenda uue taseme järele. Ülimalt tähtis on oskuste parandamise protsess, mitte tulemus. Samal ajal on paranemine võimalik ainult siis, kui ülesanded ja oskused ühtivad.

Igasugune tegevus pakub inimesele palju tegutsemisvõimalusi ning seab omamoodi “väljakutse” tema oskustele ja võimetele. Kui inimesel puuduvad vastavad oskused, on ülesanne tema jaoks ebahuvitav ja lihtsalt mõttetu.

5. Keskendu

Voog nõuab piisavat keskendumist ja keskendumist protsessile, vastasel juhul viib igasugune segaja teid sellest seisundist välja. Samas, kui inimene on ülesandesse piisavalt süvenenud ja tema tegevused hakkavad muutuma peaaegu automaatseks, muutub keskendumine loomulikuks, nagu hingamine. Praegusel hetkel ebaolulisele infole lihtsalt ei jää pähe ruumi.

Kaasamise sügavus tõrjub välja kahtlused, mured ja kinnistumise negatiivsed mõtted. Kuid tõsi on ka vastupidine: kogemuste puudumine muudab voolusse sukeldumise lihtsaks.

Tavaliselt katkestame oma tegevuse kahtluste ja küsimustega: „Miks ma seda teen? Kas ma ei peaks midagi muud tegema? Hindame ikka ja jälle põhjusi, mis ajendasid meid teatud toiminguid tegema, ja nende asjakohasust. Ja vooluseisundis pole vaja reflekteerida, sest tegevus justkui võluväel viib meid edasi.

6. Eesmärgid ja eesmärgid

Inimene saab voolu saavutada ainult siis, kui ta mõistab oma tegevuse eesmärki ja kujutab ette selle lõpptulemust. Tänu sellele saab selgeks, milliseid ülesandeid seada, mis suunas liikuda ja mida teha ning tekib vajalik kontrollitunne. Kuid tasub arvestada, et ülesanne, millega ühel päeval hakkama sai, võib viia pikemaajalise eesmärgi püstitamiseni (näiteks üks edukas pallinguserv tekitas soovi meisterdada kogu vaade sport).

"Autoteelne isiksus (inimene, kes tajub keerulist ülesannet enda jaoks huvitava väljakutsena - toim.) teab: just tema valis eesmärgi, mille poole ta praegu püüdleb. See, mida ta teeb, ei ole õnnetus ega mingi tegevuse tulemus välised jõud. See teadvus suurendab veelgi inimese motivatsiooni. Samas saab su enda eesmärke muuta, kui asjaolud muudavad need mõttetuks. Seetõttu on autoteelse isiksuse käitumine nii eesmärgipärasem kui ka paindlikum.

7. Protsessist tagasiside saamine

Vooluseisundi saavutamiseks peate suutma saada tagasisidet selle kohta, et areng teie eesmärgi poole läheb hästi. Regulaarne kinnitus oma jõupingutuste edukuse kohta võib säilitada optimaalse kogemuse.

Kõik tegevused ei anna aga selget tagasisidet. Näiteks esindajad loomingulised elukutsed(kunstnikud, heliloojad, muusikud jne) ei tea alati algusest peale, kuidas teos selle tulemusena välja peaks tulema. Kuid nagu Csikszentmihalyi ütleb, pole vaja ette kujutada oma tegevuse lõppeesmärki – tagasiside on juba selle poole liikumisel. Näiteks sobis üks pintslitõmme hästi kogu lõuendisse, tekitas kunstnikus rahulolutunde ja säilitas tingimuse tema edasiseks voolus viibimiseks.

Vaade tagasisidet, millele keskendume, on sageli iseenesest ebaoluline. Kas on vahet, mis täpselt toimub: valgete joonte vahele lendab tennisepall, vastase kuningas on nurka surutud või sähvatab patsiendi silmis mõistmise välk? See teave on väärtuslik, kuna sisaldab sümboolset sõnumit: "Ma olen oma eesmärgi saavutanud." Selle mõistmine korrastab teadvust ja tugevdab meie isiksuse struktuuri.

8. Olukorra kontroll

Iga tegevus vooseisundis võimaldab teil tunda kontrolli oma tegevuste ja kõige selle käigus toimuva üle. Seda tunnetavad kõige selgemalt inimesed, kes tegelevad suure riskitasemega tegevustega, nagu ekstreemsport. Nende sõnul muutub nende ettevõtte õige arengutaseme ja piisava kogemusega kontrollitunne toimuva üle kordades kõrgemaks, kui see võiks olla rahulik olukord, kus kõik võib areneda palju ootamatumalt, kuna seda ei saa kontrollida ega otseselt sekkuda.

Kuid te ei pea harrastama ekstreemsporti, et sukelduda optimaalsesse kogemusse. Midagi, milles sa oled hea, võib samuti panna sind kontrollima, sest kõik on sinu kätes. Samal ajal on oluline mitte sellesse tegevusse sukelduda, et mitte sattuda sellest sõltuvusse, vältides “kontrollimatut” välist reaalsust.

Vooluseisundit iseloomustab tavaliselt paljudele igapäevaelu olukordadele omane kontrolli tunne olukorra üle, täpsemalt öeldes, kontrolli kaotamise hirmu puudumine. […] Voogu tekitavad tegevused, isegi need, mis tunduvad äärmiselt ohtlikud, on kavandatud nii, et need võimaldavad inimesel arendada oskusi, mis viivad vea tõenäosuse miinimumini.

9. Oma "mina" piiride laiendamine

Kui inimene on voolus, siis ta justkui "lahustub" asjas, kaotab oma "mina". Sellest hoolimata muutub see pärast voogesituse seansi lõppu tugevamaks kui varem.

Iga päev pööratakse liiga palju tähelepanu oma “minale”, mis toob kaasa põhjendamatu ärevuse tekkimise: mõtted “kas minuga on kõik korras”, “mida arvavad minust kolleegid”, “kas ma vastan nõuetele piisavalt” hõivavad olulise osa teadvusest ja nende mõtete poolt hävitatud harmoonilise sisemise seisundi taastamine nõuab psüühilist energiat.

Voolus toimub oma "mina" piiride avardumine: kirglik inimene, kes kehastab endale seatud eesmärke, on huvitatud ainult tegevusest, mis talle rõõmu valmistab, ega raiska tähelepanu sisekaemusele. Tekib harmooniline ühtsustunne tööruumi, meeskonna ja ümbritseva maailmaga.

Vooluseisundis seisab inimene silmitsi väljakutsega ja peab pidevalt täiendama oma oskusi sellele reageerimiseks. Sel ajal on ta ilma jäetud võimalusest mõelda kõigele Ise terminites, muidu pole kogemus nii sügav. Kuid hiljem, kui probleem on lahendatud ja eneserefleksioon taastub, erineb Mina, mida inimene hakkab mõistma, sellest, mis oli olemas enne voolu kogemist; nüüd on see rikastatud uute oskuste ja saavutustega.

10. Vabadus välistest tingimustest

Eluvoolus olemine ja sellest väljalangemine toimub põhjustel, mis ei sõltu sellest, millistes tingimustes inimene, inimrühm või terve põlvkond eksisteerib ja areneb. Vaatamata tsivilisatsiooni arengule, uutele võimalustele ja elukvaliteedile ei ole meie kaasaegsed enamjaolt palju õnnelikumad kui nende esivanemad.

Peal sisemine olek, millega inimesed läbi elu kulgevad, on mõjutatud samadest ülalkirjeldatud kulgemistingimustest: keeruka, kuid teostatava eesmärgi ja ülesannete seadmine vastavalt oskustele ja võimetele, tähelepanu koondamine, tagasiside saamine, kontrollitunne, väljakutse nägemise oskus. sisse probleemne olukord. Nende tingimuste järgimine võimaldab teil sagedamini kogeda optimaalseid kogemusi ja muuta need oma tavapäraseks olekuks.

Kavatsus, sihikindlus ja sisemine harmoonia andke meie elule tähendus ja terviklikkus, muutes selle üheks lõputuks voogesituskogemuseks. Sellise seisundi saavutanud inimene ei koge tõenäoliselt kunagi rahulolematust. Iga hetk tema elus on oluline ja pakub rõõmu.

Osta raamat “Vool. Optimaalse kogemuse psühholoogia" on võimalik.