Loomingulise isiksuse iseloomulikud jooned. Loomingulise isiksuse psühholoogilised omadused ja omadused
5. LOOVINIMESE TUNNUSED
Paljud uurijad taandavad inimvõimete probleemi loova isiksuse probleemiks: erilist pole loovus, kuid on teatud motivatsiooni ja iseloomujoontega inimene. Tõepoolest, kui intellektuaalne andekus ei mõjuta otseselt inimese loomingulist edu, kui loovuse arengu käigus eelneb loomingulistele ilmingutele teatud motivatsiooni ja isiksuseomaduste kujunemine, siis võime järeldada, et on olemas eriline isiksuse tüüp. - "loominguline inimene".
Psühholoogid võlgnevad oma teadmised loova isiksuse tunnuste kohta mitte niivõrd omaenda pingutustele, kuivõrd kirjanduskriitikute, teadus- ja kultuuriloolaste ning kunstikriitikute tööle, kes ühel või teisel viisil loovisiksuse probleemiga tegelesid. isiksus, sest ilma loojata pole loomingut.
Varaste võimete tuvastamise probleem pakub huvi paljudele. Põhimõtteliselt räägime võimekate inimeste valikust, väljaselgitamisest, nende sobivast väljaõppest ehk parimast lahendusest personali valikul. http://u-too.narod.ru/tvorchestvo.htm - _ftn29
Loojaks, nagu intellektuaalikski, ei sünni. Kõik oleneb sellest, milliseid võimalusi pakub keskkond meist igaühele erineval määral ja ühel või teisel kujul omase potentsiaali realiseerimiseks.
Kaasaegne teadus väidab, et vajadus, huvi, kirg, impulss, püüdlus on väga olulised loovuses, leiutamises, avastuses, senitundmatu info hankimisel. Kuid sellest üksi ei piisa. Vajame ka teadmisi, oskusi, meisterlikkust, laitmatut professionaalsust. Seda kõike ei saa korvata ühegi andekuse, soovide ega inspiratsiooniga. Emotsioonid ilma tööta on surnud, nagu töö on surnud ilma emotsioonideta.http://u-too.narod.ru/tvorchestvo.htm - _ftn31 peamine omadus loov isiksus on vajadus loovuse järele, mis muutub eluliseks vajaduseks.http://u-too.narod.ru/tvorchestvo.htm - _ftn32
Geniaalsed inimesed on alati valusalt tundlikud. Nad kogevad aktiivsuses järske tõuse ja mõõnasid. Nad on ülitundlikud sotsiaalsete hüvede ja karistuste jms suhtes. Psühholoogiline "geeniuse valem" võib välja näha selline: geenius = (kõrge intelligentsus + veelgi kõrgem loovus) x vaimne aktiivsus.
Kuna loovus valitseb intellekti üle, siis ka teadvuseta aktiivsus võidab teadvuse üle. Võimalik, et erinevate tegurite toimel võib tekkida sama efekt – aju hüperaktiivsus, mis koos loovuse ja intelligentsusega annab geniaalsuse fenomeni.
Loominguline tegevus ise, mis on seotud teadvuseseisundi muutumise, vaimse ülepinge ja kurnatusega, põhjustab vaimse regulatsiooni ja käitumise häireid. Andekus, loovus pole mitte ainult suurepärane kingitus, vaid ka suur karistus.
Teadvuseta, intuitiivsel on loomeprotsessis suur roll. Intuitsioon, "hämmastava kogemuse ja mõistuse segu" kujunemine (M. Bunge) on tihedalt seotud loova kujutlusvõime, fantaasia võimega.
Kujutlusvõime on võime mälestuste rikkusest esile kutsuda teatud komponendid meeles ja luua neist uusi psühholoogilisi moodustisi. http: //u-too.narod.ru/tvorchestvo.htm - _ftn34
Arvukad psühholoogilised uuringud võimaldavad tuvastada ka mitmeid loomingulist isiksust iseloomustavaid võimeid, mis tähendab, et kui need konkreetsel noorel tuvastatakse, annavad need hea põhjuse ennustada tema loomingulisi erialaseid võimalusi tulevikus. Esiteks on see lahenduse originaalsuse soov, uue otsimine, mõtlemise lõdvus. Igasugune ühiskonna loodud haridussüsteem põhineb konformismil. See on kõige kindlam viis tagada kõigi liikmete ühtsus sotsiaalne rühm, kuid samal ajal ka kõige rohkem õige tee arengut maha suruma loov mõtlemine.
Tõepoolest, loov isiksus on konformismile põhimõtteliselt võõras. Just see otsustusvõime sõltumatus võimaldab tal uurida teid, mida teised inimesed ei julge minna, kartes näida naeruväärsena. Loominguline inimene sotsiaalse grupi ellu peaaegu ei sisene, kuigi ta on teistele avatud ja naudib teatud populaarsust. Ta aktsepteerib üldtunnustatud väärtusi ainult siis, kui need ühtivad tema omadega. Samas on ta veidi dogmaatiline ning tema ettekujutused elust ja ühiskonnast, aga ka tema enda tegude tähendusest võivad olla väga mitmetähenduslikud.http://u-too.narod.ru/tvorchestvo.htm - _ftn35 erakordne, otsustusvõime "metsikus" lihtsalt eristab loovat inimest. Loominguline inimene peab nägema nagu kõik inimesed, kuid mõtlema täiesti originaalselt. See on soov leida ebastabiilne, mittetriviaalsed lahendused, soov iseseisvalt, ilma kõrvalise abita saavutada tulemus, mida varem ei tuntud – see on väga oluline võime, mis on seotud kogu isiksuse struktuuriga.
Kuid ainult tänu sellele omadusele ei saa loomeinimeseks. Seda tuleb kombineerida mitmete muude oluliste omadustega. Nende hulgast paistavad silma leidlikkus, enese- ja kriitilisus, mõtlemise paindlikkus, arvamuste sõltumatus, julgus ja julgus, jõulisus. Visadus, sihikindlus asjade lõpuni viimisel, keskendumine – ilma selleta on loomingulised saavutused mõeldamatud.
Loomingulise inimese eripäraks on riskivalmidus. Loomingulised indiviidid ei hooli prestiižikaalutlustest ja teiste arvamustest, nad ei jaga üldtunnustatud seisukohti.
Loomingulisus aitab loomulikult kaasa ka huumorimeelele, teravmeelsusele, oskusele oodata või koomiksit kogeda. Kalduvus mängida on veel üks andeka inimese omadus. Loomingulistele inimestele meeldib lõbutseda ja neil on peas igasuguseid veidraid ideid. Nad eelistavad uusi ja keerulisi asju tuttavatele ja lihtsatele. Nende ettekujutus maailmast täieneb pidevalt.
Loomingulised inimesed ühendavad oma vaadetes ümbritsevale reaalsusele, käitumises ja tegudes sageli imekombel mõtlemisküpsust, sügavaid teadmisi, erinevaid võimeid, oskusi ja omapäraseid lapselikke jooni. Loomingulistel inimestel säilib enamasti lapselik üllatus- ja imetlusvõime ning tavaline lill võib neid sama palju erutada kui revolutsiooniline avastus. Tavaliselt on nad unistajad, kes võivad mõnikord hulluks minna, kuna viivad oma "hullud ideed" ellu, aktsepteerides ja integreerides samal ajal oma käitumise irratsionaalseid aspekte.
Loovuse etappide süsteemis võib loetleda järgmised olulisemad omadused:
1. etapp - uudsustunne, ebatavaline, tundlikkus vastuolude suhtes, teabenälg ("teadmistejanu");
2. etapp – intuitsioon, loov kujutlusvõime, inspiratsioon;
3. etapp – enesekriitika, sihikindlus asjade lõpuni viimisel jne.
Loomulikult toimivad kõik need omadused loomeprotsessi kõigil etappidel, kuid mitte ülekaalukalt ühes neist kolmest. Sõltuvalt loovuse tüübist (teaduslik, kunstiline) võivad mõned neist tunduda heledamad kui teised. Ühendamine ainulaadsete funktsioonidega konkreetne isik, aga ka loominguliste otsingute iseärasustega moodustavad loetletud omadused sageli hämmastava sulami loomingulisest individuaalsusest. http://u-too.narod.ru/tvorchestvo.htm - _ftn37
KOKKUVÕTE
Käesolevas töös püüdsin uurida loova mõtlemise probleemi ja selle kujunemise iseärasusi. Selleks käsitleti mõtlemise, loovuse, loova mõtlemise probleeme, selle olulisust, arenguprobleeme, aga ka loominguliste indiviidide iseärasusi.
Kirjanduse analüüsi tulemusena võib järeldada, et uuritav teema hõlmab paljusid omavahel seotud probleeme, millel puudub üheselt mõistetav definitsioon, seetõttu esitatakse käesolevas töös erinevaid, sageli isegi vastandlikke seisukohti.
Inimese loomingulised võimalused on piiramatud ja ammendamatud ning loov mõtlemine on inimese olemuse üks peamisi määratlusi. See on loova mõtlemise võime, mis iseloomustab inimest, rõhutab tema psüühika üleolekut ja originaalsust. Loov mõtlemine on uute seostesüsteemide, isiksuseomaduste, selle intellektuaalsete võimete kujunemise protsess, mida iseloomustab dünaamilisus ja järjepidevus. Loovat mõtlemist iseloomustab selle toote uudsus, hankimisprotsessi originaalsus, oluline mõju arengutasemele ja liikumine uute teadmiste poole. Kvalitatiivsed näitajad on paindlikkus, ökonoomsus, järjepidevus, originaalsus, sujuvus. Loovus on inimestele ainulaadne.
Teaduse ja tehnoloogia areng, teaduse ja tehnoloogilise protsessi tempo on selline, et teaduse ja tehnoloogia "varustamine" uute ideedega, uute projektide ehitamine on hädavajalik, mistõttu ühiskonna ees seisvate ülesannetega seoses tekib küsimus. loova mõtlemise olemus on omandanud tohutu praktiline tähtsus.
Tänapäeval on loovus hädavajalik tööriist töö- ja igapäevaelu.
Tehnika võib asetada süüdistatava sellise dilemma ette, mille lahendamisel peab ta kas üles tunnistama või muutma kõiki oma varem antud ütlusi. Kuid eriti tuleb märkida, et mitte iga ülekuulatava loogikaviga ei saa ülestunnistuse saamiseks kasutada. Seega on küsimused, mida tavaliselt nimetatakse lõksuks, suunatud segamisele, loogikavea ettevalmistamisele. Näiteks oleks küsimus...
Protsessid on inimestevaheliste intellektuaalsete erinevuste põhialus” (Iisak). Mõistuse kriitilisus on inimese võime objektiivselt hinnata enda ja teiste mõtteid, hoolikalt ja põhjalikult kontrollida kõiki esitatud ettepanekuid ja järeldusi. Mõtlemise individuaalsed tunnused hõlmavad inimese eelistamist kasutada visuaal-efektiivset, visuaal-kujundlikku või abstrakt-loogilist ...
Mitte ilma põhjuseta hinnatakse neid positiivselt. Seega on nendel ametitel, kus on vaja tungida inimese psüühikasse, võime teistega kohaneda üks seda tüüpi positiivseid omadusi. Näiteks teenindussektoris töötavad demonstratiivset tüüpi inimesed eriti hästi. Võtke vähemalt müüjad: nad "tunnevad" ostjat suurepäraselt ja leiavad kõigile sobiva lähenemise. See võime
Mitteriiklik haridusasutus kõrgemale kutseharidus
Moskva Psühholoogia- ja Sotsiaalülikooli filiaal
Krasnojarskis
KURSUSETÖÖ
distsipliini järgi: " Üldine psühholoogia»
isikuomadused loominguline inimene
Täidetud Art. gr. PVO-10 Tarasova A.V.
Teadusnõustaja: Ph.D.,
Professor Verkhoturova N.Yu.
Krasnojarsk 2011
Sissejuhatus
.Loomingulisus ja aktiivsus
2.Mõiste "loov isiksus" ja selle kujunemist mõjutavad tegurid
3.Isikuomadused kui vaimsed omadused: loovus ja isiksuseomadused
4.Loominguliste võimete diagnostika ja metoodilised lähenemisviisid nende tuvastamiseks
Järeldus
Bibliograafiline loetelu
SISSEJUHATUS
Sõna "loov" kasutatakse sageli teaduskeel, kui ka kõnekeeles. Sageli ei räägi me mitte ainult algatusest, vaid loomingulisest initsiatiivist, mitte mõtlemisest, vaid loovast mõtlemisest, mitte edust, vaid loomingulisest edust. Kuid me ei mõtle alati sellele, mida tuleks lisada, et algatusvõime, mõtlemine ja edu vääriksid „loomingu” määratlust.
Loov mõtlemine ja loov tegevus on inimesele omane. Ilma selle meie käitumise kvaliteedita inimkonna areng ja inimühiskond oleks mõeldamatu. Kõik meid ümbritsev on seotud inimeste loova mõtlemise ja tegevusega: tööriistad ja masinad, majad; Majatarbed; televiisor ja raadio, kell ja telefon, külmkapp ja auto. Kuid inimeste avalik ja isegi eraelu põhineb ajalooliselt loomingulistel saavutustel. See kehtib nii tänase kui ka tulevase arengu kohta. avalikku elu.
Ühiskonna igas arenguetapis ja mis tahes valdkonnas seisavad inimesed silmitsi probleemidega, mis nõuavad loomingulisi pingutusi.
Selle keskmes loominguline protsess See on protsess, mille tulemuseks on midagi, mis algtingimustes ei sisaldu. Inimese intellekti arengu kõige olulisemate ilmingute kohta võib jälgida, et loomeprotsessi aluseks on teatud mustrid.
Paljud uurijad taandavad inimvõimete probleemi loova inimese probleemiks: erilisi loomingulisi võimeid pole, küll aga on inimene, kellel on teatud motivatsioon ja iseloomujooned. Tõepoolest, kui intellektuaalne andekus ei mõjuta otseselt inimese loomingulist edu, kui loovuse arengu käigus eelneb loomingulistele ilmingutele teatud motivatsiooni ja isiksuseomaduste kujunemine, siis võime järeldada, et on olemas eriline isiksuse tüüp. - "loominguline inimene".
Selle töö eesmärk on paljastada isikuomadused loov isik, mis põhineb selle teema erinevate käsitluste ja tehnikate üldistamisel.
Uurimisobjektiks võtsime sellised vaimsed omadused nagu loovus ja iseloomu struktuurielemendid.
Selle töö ülesanded:
· paljastada loovuse kui tegevuse mõiste;
· paljastada "loomingulise isiksuse" mõiste ja selle kujunemist mõjutavad tegurid;
· pidada vaimseteks omadusteks isikuomadusi: loovust ja isiksuseomadusi;
· üldistada loomevõimete diagnostikat ja metoodilisi lähenemisi nende tuvastamiseks.
1. LOOVUS JA AKTIIVSUS
Loominguliste võimete olemust on võimatu mõista ilma loovuse olemust mõistmata, kuigi selles küsimuses on palju vastakaid arvamusi, arvamusi, teooriaid jne. Jääme kinni G.S. seisukohast. Batištšev loovuse ja tegevuse vaheliste suhete olemusest, pidades neid põhimõtteliselt vastandlikeks inimtegevuse vormideks.
· loominguline käitumine (tegevus), mis loob uut keskkonda, muidu - konstruktiivne tegevus;
· destruktsioon, kohanematu käitumine, mis ei loo uut keskkonda, hävitab vana
Adaptiivse käitumise võib jagada kahte tüüpi:
· reaktiivne, viiakse läbi vastavalt reaktsiooni tüübile keskkonnamuutusele;
· eesmärgipärane.
Nii kohandatud kui ka loomingulist käitumist peetakse võrdselt konstruktiivseks käitumiseks.
Kõik inimkäitumise liigid on võrdselt spetsialiseerunud ja vahendatud kas väliste või sisemiste vahenditega. Seetõttu ei erine reaktiivne käitumine ja aktiivsus mitte teatud kultuuriliste vahendite olemasolu, vaid käitumist määrava tegevuse allika poolest.
peal põhimõtteline erinevus loovus ja objektiivne tegevus tõmbasid paljude filosoofide ja psühholoogide tähelepanu.
Suhtumine loovusesse erinevad ajastud radikaalselt muutunud. Vana-Roomas hinnati raamatus ainult materjali ja köitja tööd ning autoril puudusid õigused – ei võetud vastutusele ei plagiaadi ega võltsimise eest. Keskajal, nagu ka palju hiljem, võrdsustati looja käsitöölisega ja kui ta julges üles näidata loomingulist iseseisvust, siis ei soodustatud seda kuidagi. Looja pidi elatist teenima teistmoodi: Spinoza lihvis läätsesid ning suurepärast Lomonossovi hinnati utilitaarsete toodete - õukonnaoodide ja piduliku ilutulestiku loomise eest.
Huvi loovuse ja looja isiksuse vastu 20. sajandil on seotud ehk ülemaailmne kriis, inimese maailmast täieliku võõrandumise ilming, irratsionaalne tunne, et inimesed ei lahenda sihipärase tegevusega oma olemasolu põhiprobleeme.
Kodupsühholoogias pakkus loovuse kui vaimse protsessi kõige terviklikuma kontseptsiooni Ya.A. Ponomarjov (1988). Ta töötas välja keskse lüli struktuuritaseme mudeli psühholoogiline mehhanism loovus. Eelkõige Ya.A. Ponamarev peab tegevuse kui tegevusvormi peamiseks tunnuseks potentsiaalset vastavust tegevuse eesmärgi ja selle tulemuse vahel. Kusjuures loomingulist akti iseloomustab vastupidine: eesmärgi (kontseptsioon, programm jne) ja tulemuse mittevastavus. Loominguline tegevus, erinevalt tegevusest, võib tekkida viimase teostamise käigus ja on seotud "kõrvaltoote" tekkega, mis on lõpuks loominguline tulemus. Loovuse (loovuse) kui psühholoogilise omaduse olemus väheneb Ya.A. Ponamarev, intellektuaalsele tegevusele ja tundlikkusele (tundlikkus) oma tegevuse kõrvalsaaduste suhtes. Loomeinimese jaoks on suurimaks väärtuseks tegevuse kõrvalsaadused, midagi uut ja erakordset, mitteloova inimese jaoks on olulised eesmärgi saavutamise tulemused (otstarbekad tulemused), mitte uudsus. Loominguliste probleemide lahendamise edu aluseks on võime tegutseda "mõistuses", mille määrab sisemise tegevusplaani kõrge arengutase. See võime on võib-olla struktuurne vaste mõistele "üldine võime" või "üldine intelligentsus".
Loomingut seostatakse kahega isikuomadused, nimelt otsimismotivatsiooni intensiivsus ja tundlikkus sekundaarsete moodustiste suhtes, mis tekivad mõtteprotsessi käigus.
Ponomarev Ya.A. peab loomingulist tegevust intellektuaalse tegevuse konteksti kuuluvaks järgmise skeemi järgi: esialgne etapp Probleemi püstitades on teadvus aktiivne, siis on lahendamise staadiumis aktiivne teadvusetus ning lahenduse valimine ja õigsuse kontrollimine (kolmandas etapis) on taas teadvuse poolt. Loomulikult, kui mõtlemine on esialgu loogiline, s.t. otstarbekalt saab loometoode ilmuda ainult kõrvalsaadusena. Kuid see protsessi versioon on vaid üks võimalikest.
Seega eristab Ponamarev nelja faasi:
) Teadlik töö (ettevalmistus). Eriline aktiivne olek kui uue idee intuitiivse pilguheitmise eeldus.
) Teadvuseta töö. Küpsemine, juhtidee inkubeerimine (töö alateadvuse tasandil).
) Teadvuseta üleminek teadvusesse. inspiratsiooni etapp. Teadvuseta töö tulemusena jõuab lahenduse idee teadvuse sfääri. Esialgu hüpoteesi, printsiibi või kujunduse vormis.
) Teadlik töö. Idee arendamine, idee viimistlemine.
Ponamarev paneb aluse faaside valikule:
· üleminek teadlikult otsingult intuitiivsele lahendusele;
· intuitiivse lahenduse kujunemine loogiliselt terviklikuks.
Seega ei kulge loovus erinevalt erinevatest adaptiivse käitumise vormidest põhimõtete järgi “sest” või “selleks”, vaid “kõigest hoolimata”, ehk loomeprotsess on reaalsus, mis tekib ja lõpeb spontaanselt.
Loomeprotsess on oma tuumaks protsess, mille käigus tekib midagi, mis ei sisaldu algtingimustes. Inimese intellekti arengu kõige olulisemate ilmingute põhjal võib jälgida, et loomeprotsess põhineb teatud mustritel, mis on seotud loomeprotsessi läbiviijaga.
Ilmselt on loomiseks vaja omastada loova inimese tegevusmustrit. Läbi jäljendamise, jõuda uus tase kultuuri valdamine ja iseseisvalt edasipürgimine. Loovus nõuab isiklikke kognitiivseid tingimusi. Kui aga jõudu pole, diskrediteeritakse adaptiivse käitumise mustreid ja inimene pole loovuseks ette valmistatud, kukub ta hävingu kuristikku.
Loovus, nagu ka hävitamine, on isemotiveeritud, spontaanne, huvitu ja isemajandav. See ei ole sihipärane tegevus, vaid inimese olemuse spontaanne ilming. Kuid nii loovusel kui ka hävitamisel on teatud sotsiaal-kultuuriline kest, kuna inimene hävitab ja loob mitte loomulikus, vaid sotsiaal-kultuurilises keskkonnas.
2. "LOOVISE ISIKUSE" MÕISTE JA SELLE KUJUNEMIST MÕJUTAVAD TEGURID
Psühholoogia uurimise teemaks on inimese sisemaailm. Psühholoogia ise jagab inimese kolmeks “hüpostaasiks”: indiviid, individuaalsus ja isiksus. Igaüks neist mõistetest paljastab inimese individuaalse olemuse konkreetse aspekti. AT sotsiaalteadused isiksust käsitletakse kui inimese erilist omadust, mis omandatakse sotsiaal-kultuurilises keskkonnas ühistegevuse ja suhtluse käigus. tõelised põhjused ja liikumapanev jõud isiksuse arendamine on Meeskonnatöö ja suhtlus, mille kaudu toimub indiviidi liikumine inimeste maailmas, kultuuriga tutvumine. Indiviidi kui antropogeneesi produkti, sotsiaalajaloolise kogemuse omandanud inimese ja maailma muutva indiviidi vahelist suhet saab edasi anda valemiga: „Indiviid sünnib. Neist saab inimene. Individuaalsust toetatakse."
Paljud uurijad taandavad inimvõimete probleemi loova inimese probleemiks: erilisi loomingulisi võimeid pole, küll aga on inimene, kellel on teatud motivatsioon ja iseloomujooned.
Tõepoolest, kui intellektuaalne andekus ei mõjuta otseselt inimese loomingulist edukust, kui loovuse arengu käigus eelneb loomingulistele ilmingutele teatud motivatsiooni ja isiksuseomaduste kujunemine, siis võime järeldada, et isiksuse eritüüp on "Loov inimene".
Psühholoogid võlgnevad oma teadmised loova isiksuse tunnuste kohta kirjanike, teadus- ja kultuuriajaloolaste ning kunstikriitikute tööle, kes ühel või teisel viisil tegelesid loova isiksuse probleemiga, sest ilma loojata pole loomingut. .
Loovus ületab antud. See on ainult loovuse negatiivne definitsioon, kuid esimese asjana torkab siin silma analoogia loova inimese ja psüühikahäiretega inimese käitumise vahel.
Enamik teoseid ei sisalda ühemõttelist vastust küsimusele, kuidas isiksuseomadused tervikuna mõjutavad loomeprotsessi, andekuse avaldumist ja arengut. Andeka inimese intellekti integreeriv omadus ei ole piisavalt tuvastatud, intellekti ja isiksuse korrelatsiooni probleem pole veel täielikult püstitatud. Selle probleemi mõningaid aspekte aga uuritakse. Seos mõistmisprotsesside vahel, kõrge areng mis eeldab loovat tegevust koos indiviidi suhtumisega reaalsusesse, selle semantilisse sfääri ja regulatiivsetesse kognitiivsetesse struktuuridesse, eelkõige suhtumise ja hinnanguga, . Vaimse tegevuse personaalseid determinante uuritakse indiviidi motivatsiooni ja jätkusuutlike dünaamiliste tendentside analüüsi, kognitiivsete vajaduste kujunemise seisukohalt. Märkimisväärne suund isiksuse struktuuri mõju uurimisel tema loomingulisele tegevusele oli isikliku refleksiooni uurimine seoses loovuse refleksiivsete mehhanismidega. Indiviidi kognitiivse sfääri analüüsimisel on tema loomingulise varaga seoses esiplaanil vaimne aktiivsus,,,.
Seoses nende uuringutega, milles igaühes üht või teist loovuse tegurit rõhutatakse, kerkib esile probleem number kaks: millised isiksusetegurid on andekuse struktuuris põhilised? Eelkõige on kognitiivne suhtumine maailma, väljendunud kognitiivne vajadus, mis on intellektuaalses tegevuses hädavajalik, otsustav tegur andekuse potentsiaalsete ilmingute ilmnemisel ja intellektuaalse tegevuse omadus on selle rakendamise võti või on see andekuse üks külgi ja mitte vähem olulised tegurid on siin tegevuse üldine motivatsioon (nii kognitiivne kui transformatiivne, konstruktiivne) ja selle instrumentaalne varustus, sealhulgas kognitiivsete operatsioonide arendamine või muud tunnetuse ja aktiivsuse ning isiksuseomaduste integreerivad ilmingud. ?
Ülesanne number kaks kordab probleemi number üks, lisades sellele küsimuse hierarhiast ja erinevate suhtelisest tähtsusest iseloomulikud tunnused isiksus kui sisemised stiimulid andekuse ja seda moodustavate struktuurivormide arendamiseks.
On kaks seisukohta: talent on haigus, anne on maksimaalne tervis.
Caesar Lombroso iseloomustab geeniusi kui üksikuid, külmi inimesi, kes on ükskõiksed perekondlike ja sotsiaalsete kohustuste suhtes.
Geniaalne mees on alati valusalt tundlik, eriti ei talu ta ilmastikukõikumisi. Nad kogevad aktiivsuses järske tõuse ja mõõnasid.
Kõiges leiavad nad põhjust järelemõtlemiseks, on ülitundlikud sotsiaalsete hüvede ja karistuste suhtes jne. jne. Vaimuhaigete geeniuste, psühhopaatide ja neurootikute nimekiri on lõputu.
Kui lähtuda ülaltoodud tõlgendusest loovusest kui protsessist, siis geenius on teadvustamata tegevuse põhjal loov inimene, kes saab kogeda kõige laiemalt erinevaid seisundeid, mis on tingitud sellest, et teadvuseta loovsubjekt on oma kontrolli alt väljas. ratsionaalne põhimõte ja eneseregulatsioon.
Just sellise geeniuse määratluse, mis on kooskõlas tänapäevaste ideedega loovuse olemuse kohta, andis C. Lombroso: "Geeniuse tunnused võrreldes andega selles mõttes, et see on midagi teadvustamatut ja ilmneb ootamatult." Järelikult loob geenius enamasti alateadlikult, täpsemalt teadvustamata loovsubjekti tegevuse kaudu. Talent loob ratsionaalselt, väljamõeldud plaani alusel. Geenius on valdavalt loominguline, talent on intellektuaalne, kuigi mõlemal on see ja see üldine võime.
Geniaalsust eristavad andekusest ka teised märgid: originaalsus, mitmekülgsus, pikaealisus jne.
Ka Hegel "Esteetikas" uskus, et fantaasiavõimet (loovust) kujundab keskkond.
Kaasaegsed uuringud on näidanud, et andekatel lastel, kelle tegelikud saavutused jäävad alla nende võimete, on tõsiseid probleeme isiklikus ja emotsionaalne sfäär kui ka inimestevahelistes suhetes.
Sarnaseid järeldusi loomeinimeste kõrge ärevuse ja vähese kohanemisvõime kohta on toodud ka mitmetes teistes uuringutes. Selline spetsialist nagu F. Barron väidab, et selleks, et olla loov, peab inimene olema veidi neurootiline; ning sellest tulenevalt „normaalset“ maailmanägemust moonutavad emotsionaalsed häired loovad eeldused uueks reaalsuskäsitluseks.
Tõenäoliselt aetakse siin põhjus ja tagajärg segi, neurootilisus on loomingulise tegevuse kõrvalsaadus.
Võib-olla on see võitlus ja määrab omadused loominguline viis: teadvuseta printsiibi võit tähendab loovuse ja - surma võidukäiku.
Erilist tähelepanu pööras M. Zoštšenko loomingulise inimese eluprobleemile raamatus “Tagasitulnud noorus”.
M. Zoštšenko jagab oma loojad kahte kategooriasse: 1) elas lühikest aega, emotsionaalselt rikas elu ja need, kes surid enne 45. eluaastat ja 2) "pikaealised"
Teadvuse ja alateadvuse koostoime tunnused määravad loovisiksuste tüpoloogia ja nende elutee tunnused.
Kodupsühholoogias, eelkõige S.L. Rubinstein ja B.M. Teplovi sõnul püüti mõisteid: võimed, andekus ja andekus klassifitseerida ühel alusel - tegevuse edukus. Võimeid peetakse individuaalseteks psühholoogilisteks omadusteks, mis eristavad ühte inimest teisest, millest sõltub tegevuse õnnestumise võimalus ja andekust. - kvalitatiivselt omapärase võimete (individuaalsete psühholoogiliste omaduste) kombinatsioonina, millest sõltub ka tegevuse õnnestumise võimalus.
Sageli peetakse võimeid kaasasündinud, looduse poolt antud. Teaduslik analüüs aga näitab, et ainult kalduvused võivad olla kaasasündinud ja võimed on kalduvuste kujunemise tulemus.
Makings - keha kaasasündinud anatoomilised ja füsioloogilised iseärasused. Nende hulka kuuluvad eelkõige aju struktuuri tunnused, meeleelundid ja liikumine, omadused närvisüsteem millega keha on sünnist saati varustatud.
Võimete arengut mõjutavad kõrgema närvitegevuse tunnused. Niisiis, moodustumise kiirusest ja tugevusest konditsioneeritud refleksid sõltub teadmiste ja oskuste omandamise kiirus ja tugevus; diferentseeritud pärssimise arenemise kiirusest sarnaste stiimuliteni - oskus tabada peenelt objektide või nende omaduste sarnasust ja erinevust; dünaamilise stereotüübi kujunemise ja muutmise kiirusest ja lihtsusest - kohanemisvõime uute tingimustega ja valmisolek kiiresti ühelt tegevuste sooritamisviisilt teisele üle minna. Andekus on omamoodi mõõdupuu, mis näitab inimese geneetiliselt ja eksperimentaalselt etteantud võimeid eluga kohaneda.
Eriline talent mida iseloomustab subjekti olemasolu selgelt väljapoole projitseeritud (avaldub tegevuses) võimalustest - arvamused, oskused, kiiresti ja konkreetselt rakendatud teadmised, mis avalduvad planeerimisstrateegiate toimimise ja probleemide lahendamise kaudu.
Üldiselt võib andekust ette kujutada süsteemina sealhulgas järgmised komponendid:
· biofüsioloogilised, anatoomilised ja füsioloogilised kalduvused;
· sensoor-taju plokid, mida iseloomustab suurenenud tundlikkus;
· intellektuaalsed ja vaimsed võimed, mis võimaldavad hinnata uusi olukordi ja lahendada uusi probleeme;
· emotsionaalsed-tahtelised struktuurid, mis määravad ette pikaajalise domineeriva orientatsiooni ja nende kunstliku säilitamise;
· kõrge tase uute piltide, fantaasia, kujutlusvõime ja mitme muu loomine.
OLEN. Matjuškin esitas järgmise loomingulise andekuse sünteetilise struktuuri. Ta lisas sellesse:
· kognitiivse motivatsiooni domineeriv roll;
· uurimuslik loometegevus, mis väljendub uue avastamises, probleemi sõnastamises ja lahendamises;
· originaalsete lahenduste saavutamise võimalus;
· prognoosimise ja ennetamise võimalus;
· võime luua ideaalseid standardeid, mis annavad kõrgeid eetilisi, moraalseid ja intellektuaalseid hinnanguid.
Võimete kõrgeimat arengutaset nimetatakse talendiks. Nagu võimed, on ka anne vaid võimalus omandada kõrgeid oskusi ja märkimisväärset edu loovuses. Lõppkokkuvõttes sõltuvad loomingulised saavutused inimeste olemasolu sotsiaalajaloolistest tingimustest. Kui ühiskond vajab andekaid inimesi, kui on ette valmistatud tingimused nende arenguks, siis saab selliste inimeste ilmumine võimalikuks.
Talentide äratamine on sotsiaalselt tingitud. Millised anded saavad kõige soodsamatel tingimustel täieliku arengu, sõltub ajastu vajadustest ja riigi ees seisvate konkreetsete ülesannete omadustest. Näiteks sõdade perioodil võib jälgida sõjaväelise juhi talentide sündi. Andekus on inimese vaimsete omaduste nii keeruline kombinatsioon, et seda ei saa määrata ühegi üksiku võimega. Pigem vastupidi, mis tahes isegi olulise võime puudumist või, täpsemalt, nõrka arengut, mida tõendavad psühholoogilised uuringud, saab edukalt kompenseerida teiste võimete intensiivse arendamisega, mis on osa keerulisest andekate omaduste ansamblist. .
Geenius on võimete kõrgeim arengutase, mis loob inimesele võimaluse saavutada selliseid tulemusi, mis moodustavad ajastu ühiskonnaelus, teaduse ja kultuuri arengus. Pole olemas sellist omaduste kogumit, mis määratleks geeniuse. Inimesed, kes näitavad end ühes keskkonnas geeniustena, ei pruugi seda teha teises. Näiteks võib geniaalne helilooja olla täiesti võõras kirjanduslikule loovusele või keeruliste probleemide lahendamisele. matemaatika ülesandeid.
Andekus on omamoodi mõõdupuu, mis näitab inimese geneetiliselt ja eksperimentaalselt etteantud võimeid eluga kohaneda.
3. ISIKLIKUD OMADUSED KUI VAIMSEED OMADUSED: LOOMEVÕIMED JA ISIKUTUNNUSED
Uusim psühholoogiline sõnastik määratleb vaimsed omadused kui "konkreetse inimese vaimse tegevuse individuaalsed tunnused, tema vaimse seisundi tunnused, inimestevahelised ja isiklik-sotsiaalsed suhted, mis võimaldavad kirjeldada ja ennustada tema käitumist, suunda ja dünaamikat. vaimne areng» .
Käesolevas artiklis uurime loomeinimeste isiksuse sellist aspekti kui isikuomadusi. Kuna kategooria "isiklikud tunnused" on üsna abstraktne ega vasta täielikult klassikalisele kontseptuaalne aparaat psühholoogias, teeme reservatsiooni, et isikuomaduste all ei pea me selles töös silmas midagi muud kui inimese vaimseid omadusi.
S.L. Rubinstein hõlmas vaimsete omaduste doktriini ühine süsteem psühholoogia, kuhu ta sisaldas ka õpetusi psühhofüüsilistest funktsioonidest, vaimsetest protsessidest ja tegevuse vaimsest struktuurist.
R.S. Nemov märkis, et inimese psüühika koosneb järgmistest struktuurielementidest:
) vaimsed protsessid - reaalsuse dünaamiline peegeldus vaimsete nähtuste erinevates vormides. Vaimne protsess on psüühilise nähtuse kulg, millel on algus, areng ja lõpp, mis avalduvad reaktsiooni kujul. Samas tuleb meeles pidada, et vaimse protsessi lõpp on tihedalt seotud uue protsessi algusega:
1 tunne;
2 taju;
3 tähelepanu;
4 mälu;
5 mõtlemine;
7 kujutlusvõime;
) vaimsed seisundid - antud ajahetkel kindlaks määratud suhteliselt stabiilne vaimse aktiivsuse tase, mis väljendub indiviidi aktiivsuse suurenemises või vähenemises:
1 emotsionaalne;
2 kognitiivne;
3 tahtejõulist;
) lõpuks vaimsed omadused - stabiilsed moodustised, mis tagavad teatud kvalitatiivse ja kvantitatiivse aktiivsuse ja käitumise taseme, mis on tüüpiline see inimene.
Kaaluge üldine klassifikatsioon vaimsed omadused:
)vaimsed, isiksuse- või individuaalsed omadused - temperamendi ja iseloomu omadused, samuti motivatsiooniomadused;
2)võimed, mille hulgas on üldised, konkreetsed (modaalsed) ja erioskused;
)teadvuse ja eneseteadvuse omadused;
)sotsiaalsed hoiakud ja inimestevahelised suhted - nn "indiviidi sotsiaalpsühholoogilised omadused".
Erinevate vaimsete omaduste klasside vahel on nii tihedad seosed ja vastastikused sõltuvused, et mõnel juhul näib, et mõned omadused lähevad üle teistele.
A.G. Maklakov jagas ka vaimsed omadused klassidesse:
) orientatsioon - stabiilsete motiivide kogum, mis juhivad indiviidi tegevust ja on hetkeolukorrast suhteliselt sõltumatud;
) temperament - psüühika individuaalselt omapärased omadused, mis peegeldavad inimese vaimse tegevuse dünaamikat ja avalduvad sõltumata tema eesmärkidest, motiividest ja sisust;
) võimed - isiku individuaalsed psühholoogilised omadused, mis on konkreetse produktiivse tegevuse eduka läbiviimise tingimus;
) iseloom - individuaalsete vaimsete omaduste kogum, mis areneb tegevuses ja avaldub antud inimesele tüüpilistes tegevusviisides ja käitumisvormides.
Uurimisobjektiks võtsime sellised vaimsed omadused nagu loovus ja iseloomu struktuurielemendid. Vaatleme igaüks neist üksikasjalikumalt.
Uusimas psühholoogilises sõnastikus on võime defineeritud kui "inimese individuaalsed psühholoogilised omadused, mis väljendavad tema valmisolekut teatud tüüpi tegevusi valdada ja neid edukalt lõpule viia. Nende all mõistetakse psüühiliste protsesside, omaduste, suhete, tegevuste ja nende süsteemide integratsiooni ja üldistamise kõrget taset, mis vastavad tegevuse nõuetele.
B.M. Teplov pakkus välja kolm põhiliselt empiirilist võimete tunnust, mis olid selle spetsialistide poolt kõige sagedamini kasutatava määratluse aluseks:
) võimed on individuaalsed psühholoogilised omadused, mis eristavad üht inimest teisest;
) ainult need tunnused, mis on olulised tegevuse või mitme tegevuse õnnestumiseks;
) võimed ei ole taandatavad teadmistele, oskustele ja võimetele, mis on inimese poolt juba välja kujunenud, kuigi need määravad nende teadmiste ja oskuste omandamise lihtsuse ja kiiruse.
Kaaluge ka erinevad klassifikatsioonid võimeid.
V.D. Šadrikov jagas võimed kognitiivsete protsesside järgi: mõtlemine, taju, mälu jne. Šadrikovi sõnul puuduvad konkreetsete tegevusliikidega (muusikalised, näitlemis- ja muud võimed) seotud võimed.
Teine seisukoht on D.N. Zavalishina. See jagab võimed järgmisteks tüüpideks:
) üldvõimed, mis on individuaalsete isiksuseomaduste süsteem, mis tagab suhtelise kerguse ja produktiivsuse teadmiste omandamisel ja erinevat tüüpi tegevuste sooritamisel. Üldvõimete olemasolu on tingitud nii kaasasündinud kalduvustest kui ka isiksuse igakülgsest arengust kogu elu jooksul;
) erivõimed, mille all mõistetakse sellist isiksuseomaduste süsteemi, mis aitab saavutada kõrgeid tulemusi mis tahes erilises tegevusvaldkonnas, näiteks kirjanduslikus, visuaalses, muusikalises, lavalises jms.
B.V. Lomov, kes tõi välja kolm psüühika funktsiooni: kommunikatiivne, regulatiivne ja kognitiivne, jagas samamoodi võimed:
) suhtlemisaldis;
) reguleeriv;
) kognitiivne.
A.A. Kidron mõistis kommunikatiivseid võimeid kui "üldist võimet, mis on seotud isiksuse mitmekesiste alamstruktuuridega ja väljendub suhtlemissubjekti oskustes luua sotsiaalseid kontakte, reguleerida korduvaid suhtlussituatsioone ja saavutada inimestevahelistes suhetes taotletud suhtluseesmärke". . vaimne iseloom loov isiksus
B.V. Lomov väitis, et regulatiivsed võimed võimaldavad ühelt poolt mõju kajastada väliskeskkond, sellega kohanemiseks ja teisest küljest selle protsessi reguleerimiseks, moodustades tegevuse ja käitumise sisemise sisu.
Omakorda V.N. Druzhinin jagas kognitiivsed võimed intelligentsuseks, õppimisvõimeks ja loovuseks. Määratleme kõik need komponendid.
Uusim psühholoogiasõnaraamat teeb ettepaneku mõista intellekti kui inimese mõtlemisvõimet: "kognitiivse sfääriga seotud individuaalsed omadused, eelkõige mõtlemine, mälu, taju, tähelepanu ja nii edasi ... teatud vaimse arengu tase inimese aktiivsus, andes võimaluse omandada üha uusi teadmisi ja neid elu jooksul tõhusalt kasutada.
Õppimist tõlgendatakse juba mainitud allikas kui "individuaalseid näitajaid, mis näitavad inimese teadmiste, oskuste ja võimete omastamise kiirust ja kvaliteeti õppeprotsessis" .
Lõpuks defineeritakse loovust uusimas psühholoogilises sõnaraamatus kui "võimet genereerida ebatavalisi ideid, kalduda kõrvale traditsioonilistest mõtlemismustritest, kiiresti lahendada probleemseid olukordi". Vaatleme seda võimete klassi üksikasjalikumalt.
J. Guilford pidas loovuse aluseks transformatsiooni, implikatsiooni ja lahknemise operatsioone, millesse on kaasatud divergentne mõtlemisviis, mis võimaldab probleemi lahendamiseks erinevaid viise ning viia ootamatute järeldusteni ja tulemusteni.
Lisaks tõi J. Gilford välja kuus loovuse peamist parameetrit:
a) võime probleeme avastada ja tekitada;
) suure hulga ideede genereerimise oskus;
) paindlikkus – võime toota erinevaid ideid;
) originaalsus - võime reageerida stiimulitele mittestandardsel viisil;
) oskus täiustada objekti detailide lisamise teel;
) probleemide lahendamise oskus ehk analüüsi- ja sünteesivõime.
E.P. Torrance pakkus välja ka loovuse parameetrite komplekti:
) ladusus – suutlikkus toota suurt hulka ideid;
) paindlikkus – oskus rakendada erinevaid strateegiaid probleemide lahendamisel;
) originaalsus – võime toota ebatavalisi, mittestandardseid ideid;
) läbitöötamine - oskus tekkinud ideid detailselt edasi arendada;
) vastupanu sulgemisele - oskus mitte järgida stereotüüpe ja kaua aega probleemide lahendamisel "jääda avatuks" mitmesugusele sissetulevale teabele;
) nime abstraktsus - võime muuta kujundlikku teavet verbaalseks vormiks, mõistes probleemi olemust, mis on tõeliselt oluline.
Seega tõime võimete hulgast välja ühise loomevõime – loovuse, mille peamiseks teguriks on divergentne mõtlemine.
Nüüd pöördume veel ühe uuritava psüühilise omaduse – isiksuseomaduste – juurde.
Uusim psühholoogiline sõnastik määratleb isiksuseomaduse kui "jätkusuutlikku, erinevates olukordades korduvat, indiviidi käitumise tunnuseid".
J. L. Adams pakub isiksuseomaduse definitsiooni: „see on isiksuse eriline komponent, mis kirjeldab inimese teatud kalduvusi seoses tema mõtte-, tunde- ja käitumisviisiga ... rääkides inimese isiksusest, nimetame me tegelikult komplektiks. iseloomustavatest tunnustest üldine suund inimese mõtted, tunded ja käitumine.
Isiksuseomadustest rääkides ei saa mainimata jätta G. Allporti isiksuse dispositsiooniteooriat. Selles on isiksuseomadusel kaheksa määratluskriteeriumi:
) isiksuseomadus ei ole pelgalt nominaalne tähistus. Isiksuseomadused on inimese eksistentsi tõeline ja oluline osa;
) isiksuseomadus on üldistatum omadus kui harjumus. Isiksuseomadused määravad inimese käitumise suhteliselt muutumatud ja üldised tunnused;
) isiksuseomadus - käitumise määrav element;
) tunnuste olemasolu saab kindlaks teha empiiriliselt;
) isiksuseomadus on teistest tunnustest vaid suhteliselt sõltumatu. Isiksuseomadused võivad olla üksteisega tugevas korrelatsioonis;
) isiksuseomadus ei ole moraalse või sotsiaalse hinnangu sünonüüm. Isiksuseomadused on indiviidi tõelised omadused;
) isiksuseomadust võib vaadelda kas selle isiku kontekstis, kellel see on leitud, või selle levimuse järgi ühiskonnas;
) asjaolu, et tegevused ja harjumused ei ole isiksuseomadusega kooskõlas, ei tõenda selle tunnuse puudumist. Esiteks ei ole iga inimese iseloomuomadused samal määral integreeritud. Teiseks võivad samal isendil olla vastuolulised jooned. Kolmandaks, mõnel juhul määravad teatud käitumist keskkonnatingimused rohkem kui isiksuseomadused.
G. Allport eristas ühiseid ja individuaalseid tunnuseid:
· ühised tunnused (nimetatakse ka mõõdetavateks või institutsionaliseeritud) - mis tahes omadused, mis on omased teatud arvule inimestele antud kultuuri piires;
· individuaalsed tunnused (nimetatakse ka morfoloogilisteks) on need indiviidi omadused, mis avalduvad igas indiviidis ainulaadselt ja peegeldavad kõige täpsemalt tema isiksuse struktuuri.
R. Cattell defineeris oma isiksuseomaduste struktuuriteoorias isiksuseomadusi kui "käitumises leiduvaid hüpoteetilisi vaimseid struktuure, mis määravad eelsoodumuse tegutseda ühetaoliselt erinevates olukordades ja aja jooksul" [4, 305].
Teisisõnu, R. Cattelli järgi peegeldavad isiksuseomadused stabiilset ja etteaimatavat psühholoogilised omadused, mis avaldub käitumises ja millel puudub tõeline neurofüsioloogiline lokalisatsioon kui selline, vaid on ainult jälgitavad olemasolu märgid.
R. Cattell pakub mitmeid isiksuseomaduste klassifikatsioone:
1 põhiseaduslikud tunnused. Areneda isendi bioloogilistest ja füsioloogilistest andmetest;
Moodustati 2 tunnust keskkond. Põhjustatud sotsiaalse ja füüsilise keskkonna mõjudest;
1 ühised tunnused; esinevad erineval määral kõigis sama kultuuri esindajates;
2 ainulaadset omadust. Üldse on ainult paar või isegi üks inimene;
1 pinnaomadused. Need on käitumisomaduste kogum, mida vaadeldes ilmnevad "lahutamatu" ühtsus.
2 originaalfunktsiooni. Need on põhistruktuurid, mis on isiksuse aluseks. Esialgsed jooned eksisteerivad isiksuse "sügavamal" tasemel ja määravad erinevaid vorme käitumine pika aja jooksul.
R. Cattell koostas küsimustiku, mis võimaldab tuvastada 16 põhilist algset isiksuseomadust (tabel 1).
Tabel 1
R. Ketteli küsimustiku abil tuvastatud peamised esialgsed tunnused
Faktori määramine Cattelli järgi teguri määramine Kvaliteet, mis vastab teguri kõrgele skoorile Kvaliteet, mis vastab teguri madalale skoorile , tagasihoidlik, alistuv, vaoshoidlikkus - väljendusvõime muretu, entusiastlik Tõsine, vaikneKõrge käitumisnorm - madal käitumisnorm Vastutustundlik, moralistlik, stoiline Reegleid eirav, hooletu, püsimatuH Julgus - pelglikkus Ettevõtlik pidurdamatu Ebakindel, endassetõmbunudI Julmus - tundlikkus Iseseisev, sõltumatu Klammerdumine teiste külge, sõltuvL Tingimuste usaldav Упорный на грани глупостиMМечтательность - практичностьТворческий, артистичныйКонсервативный, приземлённыйNДипломатичность - прямолинейностьСоциально опытный, сообразительныйСоциально неуклюжий, непретенциозныйOТревожность - спокойствиеБеспокойный, озабоченныйСпокойный, самодовольныйQ1Радикализм - консерватизмВольнодумно либеральныйУважающий традиционные идеиQ2Нонконформизм - конформизмПредпочитающий собственные решенияБеспрекословно следующий за другимиQ3Низкий самоконтроль - высокий самоконтрольСледующий собственным побуждениямПунктуальныйQ4Расслабленность - напряжённостьСдержанный, спокойныйПереутомлённый, возбуждённый
Niisiis oleme empiirilises uuringus käsitlenud isiksuseomadusi, milleks on vaimsed omadused, nimelt üldised loomingulised võimed (loovus) ja isiksuseomadused.
4. LOOMEVÕIMETE DIAGNOSTIKA JA NENDE TUVASTAMISE METOODIKA
Loovuse kalduvused on igale inimesele omased. On isegi selline asi nagu "talendi järjepidevus". Ja kõik psühholoogid ja pedagoogid tunnistavad, et võimed tuleb tuvastada võimalikult varakult. Sellest tulenevalt on vaja luua meetodid loominguliste võimete tuvastamiseks. A.N. Luke soovitab selle eesmärgi saavutamiseks järgmisi viise:
Pöörake tähelepanu mitte ainult õppeedukusele, vaid ka laste akadeemilistele hobidele, koolivälisele tegevusele, hobidele jne.
Standardsed IQ-testid ei suuda sageli loovust tuvastada ja seetõttu kasutatakse selles diagnoosis teist tüüpi teste. Igas testimissüsteemis lähtutakse sellest, mis sisaldub loovuse mõistes ja millised on selle peamised omadused.
Kui määratleme loovuse kui isikuomaduse, siis selle, et inimene realiseerib oma individuaalsust, ja võtame arvesse järgmisi selle peamisi omadusi:
Loomingut kasutatakse alati subjekti-subjekti interaktsiooni protsessis;
Loovus on alati ühel või teisel kujul suunatud teisele inimesele; see on oma individuaalsuse esitlus teisele inimesele, siis loominguliste võimete tuvastamise programm põhineb juhiomaduste tuvastamisel ja sisaldab nelja plokki:
· plokk "mina - mina" (suhtlemine iseendaga);
· plokk "Ma olen TEINE" (teisega suhtlemine);
· plokk "mina - SELTSKOND" (suhtlus meeskonnaga);
· plokk "I am the WORLD" (kuidas ma seda maailma uurin, kuidas ma seda näen).
Samas nõustutakse järgmise hüpoteesiga: juhiandekuse psühholoogiliste eelduste kujunemine aitab kaasa loovuse kui isikuomaduse avaldumisele. Seda mõistet aktsepteerides ning juhtimise ja loovuse seose olulisust rõhutades on vaja teha täpsustusi ja selgitada, mida andekuse all mõeldakse.
Peame andekust loomingulise arengu üldiseks psühholoogiliseks eelduseks, mis hõlmab järgmisi struktuurikomponente:
· sisemise motivatsiooni domineeriv roll;
· uurimuslik loometegevus - probleemide püstitamine ja lahendamine;
· originaalse lahenduse saavutamise võimalus;
· lahenduse ennustamise võimalus;
· võime luua ideaalseid standardeid.
Nagu näeme, on loometegevuse uurimisel oluline roll subjektide individuaalsusele. A.Yu. Kozyreva usub ka, et loomingulisi inimesi eristab individuaalsustunne, spontaansete reaktsioonide olemasolu, soov tugineda. oma jõud, emotsionaalne liikuvus, enesekindlus ja muud sarnased omadused. Tekib subjekti loomingulise tegevuse kontseptsioon ehk oskus vabaneda igapäevaste ideede ja keeldude jõust, otsida uusi assotsiatsioone ja läbimata teid. Kozyreva pakub loovuse uurimiseks ja arendamiseks kolme lähenemist:
) eesmärk on tuvastada seos maksimaalse tootlikkuse ja vanuse vahel. Psühholoogid G. Lehman ja W. Dennis viisid läbi sellealased uuringud ja jõudsid järeldusele, et maksimaalne tootlikkus erinevaid valdkondi tegevus langeb järgmisele vanusele: kunstnikud, kirjanikud, mõtlejad - 20-40 aastat; matemaatikud - 23 aastat; keemikud - 20-30 aastat; füüsikud - 32-33 aastat; astronoomid - 40-44 aastat.
) personaalne lähenemine – tutvustab loomingulise tegevuse mõistet, mis põhineb indiviidi individuaalsete omaduste uurimisel.
) käsitlus käsitleb mõtlemisprotsesside endi uurimist, intellektuaalse arengu ja loovuse seost.
Teise klassifikatsiooni esitas E.L. Jakovlev, jagades kõik lähenemisviisid järgmiselt:
· psühhomeetriline lähenemine. Andekust mõõdetakse otseselt ja vahetult intelligentsuse testide kaudu.
· Loominguline. Kasutusele võetakse loovuse mõiste, millel puudub selge määratlus. Loovust mõistetakse nii oskusena genereerida uusi ideid ja loobuda stereotüüpsetest mõtteviisidest, kui ka oskusena püstitada hüpoteese, genereerida uusi kombinatsioone jne. Üldine vaade loovuse definitsioonile on järgmine: see on võime luua midagi uut, originaalset. Tutvustatakse ka loovuse mõistet, mida käsitletakse intelligentsuse aspektina. Sellest järeldub, et loovuse tunnuste määravaks momendiks on toode ehk probleemi lahendus.
· Isiklik.
· Sünteetiline. Andekust tunnustatakse kui mitmemõõtmelist nähtust, mis hõlmab nii intellektuaalseid kui ka mitteintellektuaalseid (isiklikke, sotsiaalseid) tegureid.
KOKKUVÕTE
Isiksus on psühholoogia viimane ja seega ka kõige keerulisem objekt. Teatud mõttes ühendab see kogu psühholoogia üheks tervikuks ja selles teaduses pole sellist uurimistööd, mis ei aitaks kaasa isiksuse tundmisele. Igaüks, kes uurib isiksust, ei saa ignoreerida teisi psühholoogia valdkondi. Isiksuse uurimisel on palju lähenemisviise. See on täiesti loomulik valdkonnas, kus iga katse viitab ainult konkreetsele faktile, mis on absoluutselt võrreldamatu objekti enda keerukusega. Isiksust on võimalik käsitleda struktuuri kaudu, see on võimalik füsioloogiliste reaktsioonide seisukohalt, see on võimalik läbi isiksuse füüsiliste ja vaimsete aspektide ühendamise. Käesolevas artiklis püütakse kokku võtta kogu selleteemaline materjal mitmesuguste tehnikate uurimisel. Tõenäoliselt viis töös valitud lähenemine teatud järeldusteni ja need näevad välja umbes nii: algselt sündinud, ainult loomulike vaimsete funktsioonidega indiviid sotsialiseeritakse järk-järgult, läbi ühiskonda sisenemise (alates sugulastest, sõpradest), s.t. muutub inimeseks. Samas on sotsiaal-kultuuriline keskkond justkui allikas, mis toidab indiviidi arengut, sisendab temasse sotsiaalseid norme, väärtusi, rolle jne. Ja lõpuks, inimene, kes hakkab ise ühiskonda mõjutama, on indiviid. Indiviidi sisenemist ühiskonda ja tema kujunemist seal inimeseks võib nimetada "ellujäämiseks" või kohanemiseks. Olenevalt sellest, kui kergesti õnnestub indiviid kohanemisperioodi raskustest üle saada, saame enesekindla või konformeeriva isiksuse. Selles etapis valib isiksus motivatsiooni ja vastutuse, tema kontrollikoht muutub kas väliseks või sisemiseks. Kui sel perioodil ei leia indiviid, kes esitab tema jaoks võrdlusrühmale tema isiksust iseloomustavaid isikuomadusi, vastastikust mõistmist, võib see kaasa aidata agressiivsuse, kahtluse (muidu usalduse ja õigluse) kujunemisele. Inimene saab kas sisemiseks (“oma õnne sepp”) või väliseks (“kõik on Issanda kätes”).
Kokkuvõtteks võib teha järgmised järeldused:
Loovuse mõiste ei ole üheselt mõistetav ja sellel on palju tõlgendusi, sõltuvalt sellest, millisest positsioonist seda protsessi vaadeldakse.
Suhtumine loovusesse on erinevatel ajastutel dramaatiliselt muutunud.
Loovuses ei ole peamine mitte väline tegevus, vaid sisemine tegevus - "ideaali", maailmapildi loomise akt, kus lahendatakse inimese ja keskkonna võõrandumise probleem. Väline tegevus on vaid sisemise akti tulemuste seletus.
Loomingulise akti tunnuseid esile tõstes rõhutasid peaaegu kõik uurijad selle teadvustamatust, spontaansust, tahte ja mõistuse kontrolli võimatust, aga ka teadvuse seisundi muutumist.
Loomingulised võimed on inimese kvaliteedi individuaalsed omadused, mis määravad tema erinevate loominguliste tegevuste edukuse. Loominguline tegevus on terve ja harmoonilise inimelu vajalik komponent.
Loovus on sihikindel, visa, raske töö. See nõuab vaimset aktiivsust, intellektuaalseid võimeid, tugevat tahtejõudu, emotsionaalseid jooni ja kõrget jõudlust.
Talent, inspiratsioon, oskused - kriitilised tegurid loominguline tegevus. Inimese üldised võimed - intelligentsus, loovus, õppimine - määravad vastavate tegevusliikide produktiivsuse, mida inimene näitab.
Loomingulised saavutused sisse kaasaegne maailm on võimalikud ainult kultuuri valdamisega piirkonnas, kus indiviid on aktiivne. Kultuuri omandamise edukus ja määrab üldise intelligentsuse. Mida edasi inimkond areneb, seda suuremaks muutub intellektuaalse vahendaja roll loovuses.
VIITED
1.Ananiev B.G. Tänapäeva inimese teadmiste probleemidest. M., 2007.
2.Abulkhanova-Slavskaja K.A., Brushlinsky A.V. S.L. filosoofiline ja psühholoogiline kontseptsioon. Rubinstein. M., 2009.
.Abulkhanova-Slavskaja K.A. Psühholoogilised mõtlemise tüübid // Kognitiivpsühholoogia, Nõukogude-Soome sümpoosioni materjalid. M., 1996.
.Abulkhanova K.A. Tegevus- ja isiksusepsühholoogia. M., 2000.
.Bogoyavlenskaya D.B. Intellektuaalse tegevuse probleemid. M., 2004.
.Vassiljev I.A. Khusainova N.R. Vaimse tegevuse isiklike määrajate küsimusele // Moskva Riikliku Ülikooli bülletään. 1999. nr 3. lk.33-40.
.Gurova L.L. Otsuste tegemine kui kognitiivse psühholoogia probleem // Vopr. psühhol. 2004. nr 1. lk.125-131
.Gurova L.L. Mõistmise protsessid mõtlemise arendamisel // Vopr. psühhol. 2006. nr 2. lk.126-137.
.kognitiivsed stiilid. Teaduslik-praktilise konf. kokkuvõtted. Tallinn, 1986.
.Leites N.S. Andekuse varajased ilmingud // Vopr. psühhol. 1988. nr 4. Lk 98-107.
.Leontjev A.N. Aktiivsus, teadvus, isiksus. M., 1975.
.Matjuškin A.M. Loomingulise andekuse mõiste // Vopr. psühhol. 1989. nr 6. S.29-33.
.Matjuškin A.M., Sisk D.A. Andekad ja andekad lapsed // Vopr. psühhol. 2008. nr 4. lk.88-98.
.Merlin V.S. Essee individuaalsuse terviklikust uurimisest. M., 2000.
.Obukhovsky K. Isiksuse struktuuri ja arengu psühholoogiline teooria // Isiksuse kujunemise ja arengu psühholoogia. M., 2011.
.Andekad lapsed: Per. inglise keelest. M., 2011.
.Võimed ja kalduvused: kompleksuuringud / Toim. E.A. Golubev. M., 2009.
.Semenov I.N. Süstemaatiline lähenemine produktiivse mõtlemise korralduse uurimisele // Loovuse psühholoogia probleemide uurimine. M., 2003.
.Tikhomirov O.E., Znakov V.V. Mõtlemine, teadmised ja mõistmine // Moskva Riikliku Ülikooli bülletään. Ser. XIV. Psühholoogia. 1989. nr 2. lk.6-16.
Õpetamine
Vajad abi teema õppimisel?
Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Esitage taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.
Loomingulised inimesed tekitavad probleeme. Nad on narkomaanid. Nad on natuke hullud ja tavaliselt riietuvad nad väga naljakalt... või vähemalt enamik meist arvab, et see on naljakas.
Loomeinimesed on väga erinevad. Muidugi on kõik inimesed erinevad, kuigi paljud meist püüavad teatud piiridesse mahtuda.
Paljude loojate jaoks on juba fraas "sobib" vastuolus ideega, milline peaks olema loominguline inimene. Enamik loomingulisi inimesi pole hullud. Neid mõistetakse lihtsalt valesti.
Muidugi lähevad mõned neist sõna otseses mõttes hulluks, kuid see on vaid väike osa. Valdav enamik loomeinimesi lihtsalt ei taha valetada selle kohta, kes inimene tegelikult on.
1. Loomingulised inimesed näevad maailma teisiti kui ülejäänud
Samas tahavad loomeinimesed oma nägemust ja tõlgendust muu maailmaga jagada. Nende jaoks on maailm täis palju tähendusi, tähendusvarjundeid ja keerukust ning see on täis ka võimalusi, mida tavainimesel ei ole.
Loomingulised inimesed teavad, et võimatu on võimalik, sest nad mõistavad, et miski maailmas pole kindel.
Nähes, et maailm on täis lõputuid võimalusi, tahavad nad siia jätta oma jälje. Nad tahavad lisada oma puudutuse kõige kaunimale kunstiteosele – elule endale.
Kui näed maailma teisiti kui teised, paistad silma. Paljudele ei meeldi need, kes silma paistavad. Millegipärast kardavad nad "valgeid vareseid".
Teised eelistavad lihtsalt inertsust ja püsivust. Nad kardavad seda, mida nad ei tea, neile ei meeldi tundmatu ja sellega seotud arusaamatused.
2. Nad on sageli introvertsed ja kipuvad olema üksi.
See ei tähenda, et loomingulistele isikutele ei meeldiks kõik ümberkaudsed inimesed. Nad veedavad lihtsalt rohkem aega üksi, sest see võimaldab neil keskenduda sellele, mis neid huvitab. Nad võivad mõelda, unistada, planeerida ja luua asju.
Loomingulised isikud peavad pidevalt olema loomeprotsessis. Vastasel juhul on nende loominguline "sügelus" lihtsalt väljakannatamatu. Jah, nad võivad olla siiralt pühendunud oma sõpradele, kuid samamoodi tormavad nad ringi oma ideede ja loominguliste toodetega – mõnikord areneb see lausa kinnisideeks.
Kes neid aga süüdistab? Kui teil on töö, peate seda tegema, olema produktiivne ja pidama kinni tähtaegadest. Sotsialiseerumiseks on alati aega.
Põhjus, miks loomeinimesed on sageli konkurentsis edukad, ei seisne selles, et nad on konkurentidest targemad. Asi on selles, et neil on kõrgem tööeetika.
Loomingulised inimesed on harjunud projektis suurepäraselt navigeerima, harjunud sellega, et see sõna otseses mõttes neelab neid. Sellega on raske võistelda.
3. Nad ei hinda oma võimeid teiste standardite järgi.
Nad ei pruugi alati kiidelda eduga koolis või tööl (tööl, mida enamik peab normaalseks). Parem oleks neil luua kui õppida ja töötada. Teisest küljest, kes seda ei tee?
Erinevus seisneb selles, et loomingulised inimesed on oma loovusest sõna otseses mõttes kinnisideeks. Nende kirge ei saa varjata.
Kui olete loominguline inimene, on peaaegu kindel, et teil on raske monotoonset tööd teha. Kui oled loomult looja, siis elad rõõmsas ootuses, püüdes pidevalt avastada ja luua midagi uut, proovides end erinevates valdkondades.
Loomingulised inimesed lähevad kooli ja seejärel tööle nagu kõik teisedki, aga ainult sellepärast, et nad peavad seda tegema. Nad kipuvad leppima ebatäiuslike töökohtadega, kuni leiavad enda jaoks enesearengu mõttes midagi huvitavamat.
4. Nad on emotsionaalsemad
Nende jaoks on elu valjem ja helgem kui enamiku inimeste jaoks. Kuid mitte sellepärast, et loomeinimesed saaksid maailma kohta rohkem teavet, vaid nad lihtsalt pööravad sellele rohkem tähelepanu.
Loomingulised isikud võivad olla introvertsed, kuid nad veedavad sama palju aega "iseeneses eksledes" kui välismaailmas.
Nad pööravad palju tähelepanu pisiasjadele ja lasevad neil pisiasjadel neile rohkem tähelepanu pöörata kui keskmisele (mitte nii loomingulisele) inimesele.
Nende jaoks on maailm täis tähendust. Paljude jaoks on reaalsus hägune. Loominguliste inimeste jaoks on maailm kõik.
Muidugi, mõnikord eksivad sellised isikud oma "rännakutesse". Üldiselt tähendab loominguliseks inimeseks olemine mõnikord probleeme ümbritseva reaalsusega.
5. Nad on unistajad
Inimesed ei mõista unistajaid, sest nad unistavad alati muutustest. Paremast maailmast, paremast reaalsusest, paremast tulevikust. Nad suudavad ette kujutada kujuteldamatut ja sageli usuvad, et suudavad võimatu võimalikuks teha.
Kui sulle meeldib, kui kõik on omal kohal, ehmatab sind segadus, mis loomingulist inimest alati saadab. Looja elu määrab muutus. Eriti need muutused, mida ta ise loob.
Inimesed on alati kartnud ja kartma unistajaid. Eelistame seal peatuda ja olla "keskmised". Meile ei meeldi "valged varesed" ja mõtlejad. Oleme rahvas, kes teeb kõik endast oleneva väljakujunenud keskklassi moodustamiseks.
See on piisavalt lõbus, et see missioon ebaõnnestub.
Mis on oskus olla loov – isiksuseomadus, millega me sünnime, või oskus, mida saab arendada? Seda küsimust uurivad geneetikud väidavad, et me kõik oleme sündinud loovusega – võimega lahendada probleeme, kombineerides keerulisi ja mõnikord mitteseotud ideid. Küllap teate selliseid inimesi, kes käivad ringi hullude ideedega ja tunduvad kõigile hullud. Loovuse osas on neil inimestel vaid väike eelis. Aga see on ka kõik. Eelis võib muutuda ka puuduseks, kui nad ei suuda kohandada oma metsikust professionaalse keskkonna või maailmaga laiemalt. New Yorgis Buffalos asuva Loominguuuringute Keskuse ja Loomingulise Hariduse Fondi uuring näitas, et enamik inimesi saab õppida oma oskusi ja loovust arendama. Selleks tuleb välja selgitada, mis teeb inimese loovaks, ja seejärel neid oskusi arendada.
Loomingulise isiksuse iseloomujooned
Igaüks meist on varustatud probleemide lahendamise oskusega, kuid inimestel, kes kasutavad probleemide lahendamisel loomingulist lähenemist, on teatud iseloomuomadused. Esiteks neelavad nad teiste kogemusi nagu käsn. Neil on tohutu isiklik varu: asjad, mida nad on lugenud, näinud või kuulnud, kohad, kus nad on olnud või töötanud, ja inimesed, keda nad tunnevad. Uuringust selgus, et loomeinimesed püüdlevad iseseisvuse, iseseisvuse, enesedistsipliini, sihikindluse, enesejaatuse poole ning taluvad väga ebakindlust. Nad võtavad riske ja neil on võimas ego. Teisisõnu juhib neid sisemine impulss. Neid ei huvita standardid ja arvamused, nad tunnevad vähe huvi inimestevaheliste suhete vastu. Loomingulistel inimestel on tavaliselt kaasasündinud skeptilisus ja väga terav mõistus. Nad on aktiivsed, tähelepanelikud ja tegusad, teevad järeldusi rohkem intuitsiooni kui loogika abil. Neil on kergus, mis võimaldab neil leida uusi assotsiatsioone. Nad ammutavad inspiratsiooni igapäevastest unistustest ja fantaasiatest ning neil on hea huumorimeel. Üldiselt täidavad loomingulised inimesed raskeid ülesandeid nii, nagu need polekski rasked, ning on õnnetud ja masenduses, kui nad ei suuda luua. Paljudega positiivseid jooni iseloom pole neil siiski puudusteta: nendega on raske toime tulla, nad on teravad ja kinnised. Millised iseloomuomadused ei ole loomeinimestele omased? Nad ei ole dogmaatikud (kuigi nad võivad olla kangekaelsed) ja kaotavad kannatlikkuse, kui suheldes valitseva temperamendiga inimestega. Need inimesed ei jälgi rahvamassi, neile meeldib üksi olla. Nad ei ole häbelikud ja ei hooli sellest, mida teised neist arvavad.
Loomingulise isiksuse kujunemine ja kujunemine
Loovus on tegevus, mis viib uute unikaalsete materiaalsete ja vaimsete väärtuste loomiseni. Loometegevuse ainulaadsus seisneb selles, et inimene näitab selles oma isikupära. Seetõttu nimetatakse loominguliseks tegevuseks võimelisi inimesi loomingulisteks isikuteks. Psühholooge on alati huvitanud inimese mõtlemine originaaltoodete loomise seisundis. Mõelge inglise psühholoogi Gray Wallace'i poolt välja töötatud loomingulise inimese mõtlemisjärjekorrale originaalkujutiste loomise ajal. Loovmõtlemise esimeseks etapiks pidas ta tegevuseks valmistumist, mis seisneb eesmärgi püstitamises ja selle saavutamise meetodi modelleerimises. Niisiis, kunstnik, seistes molberti ees, värvid käes, esitleb oma tulevase maali üldjooni ja teeb ettevalmistusi selle pildi loomiseks. Teine etapp on inkubeerimine. Seda iseloomustab mõttelend, eemaldumine loomingulise tegevuse eesmärgist. Seega, nagu Wallace väitis, on autor häälestatud loomingulisele tööle. Kolmas etapp on valgustumine. See juhtub sees – ootamatult, justkui tuleks inimesele mingisugune impulss ja ta saab aru, kuidas tema töö tulemus peaks välja nägema ja kuidas seda saavutada. Valgustumine on keeruline vaimne protsess, mis ei ole loovate inimeste jaoks ainulaadne. Iga inimene oma elus koges arusaama, kui ta äkki leidis viisi teatud probleemi lahendamiseks. Loov taipamine on originaalse mõtte esilekerkimine, mis saab selle aluseks edasine töö. Kontrollimine on loova mõtlemise viimane, neljas etapp, mille tuvastas Graeme Wallace. Inimene testib kontrolli käigus oma loomingu sobivust ja kvaliteeti. See võib olla tema hinnang, pilk uue nurga alt või loovuse produkti väga praktiline kasutamine. Neid etappe selgitati teiste psühholoogide töödes, mis kinnitas Wallace'i pakutud loova mõtlemise mudelit. Tasub lisada, et 1908. aastal kirjeldas loova inimese mõtlemisprotsessi üksikasjalikumalt teine psühholoog Henri Poincare. Ta rõhutas, et inkubatsiooniperioodil eemaldub inimene loovuse objektist vaid teadlikult, kuid tema alateadvus jätkab tööd ja otsib võimalusi kavandatud projekti elluviimiseks, mistõttu tuleb taipamine nii ootamatult. Inimesele tundub, et äkki külastas teda geniaalne loominguline mõte ja seda signaali ei sündinud tema, kuid tegelikult on see tegelikult autori enda idee, see lihtsalt tekkis alateadvusest ja ilmus enne isiksuse teadlik sfäär. Kuidas tekitab alateadvus loovaid mõtteid? Poincaré uskus, et see valib väärtusliku idee mitme kombineerimise teel konstrueeritud idee hulgast. Ta kirjeldas seda nähtust tema omaks saanud matemaatiliste probleemide lahendamise näitel enda avastused. Prantsusmaal toimunud kongressil rääkis Poincaré oma kolleegidele, kuidas ta matemaatikas iseseisvalt loovusega tegeles.Tõepoolest, algul seadis psühholoog endale ülesandeks tuua välja pakutud digitaalsetest kombinatsioonidest uus ja ebatavaline. Seejärel kujutas ta ette, kui palju manipulatsioone tal on vaja läbi viia, ja astus mõneks ajaks ülesandest tagasi. Ajavahemikul, mil ta teadlikult matemaatikat ei õppinud, tekkis tema mõtetesse ühtäkki huvitav variant. Psühholoog testis seda ja selgus, et avatud probleemide lahendamise meetod on tõhus. Pärast selle loovuse teo läbiviimist jõudis Poincaré järeldusele, et tema alateadvus oli kõigist analüüsitutest välja visanud kõige harmoonilisema ja originaalseima versiooni, mis viitab loomingulise hetke olemasolule probleemi lahendamisel. Seega võib öelda, et loov inimene on inimene, kelle Mina teadvuseta sfäär on võimeline analüüsima materjali ning selekteerima originaalset, teiste poolt ainulaadset ja universaalset informatsiooni, mida seejärel teadvus töötleb ja kontrollib. Psühholoogid ütlevad, et on olemas teatud filter, mis eristab sobivad variandid vähetõotavatest, kombineerib versioone ja pakub isiksuse teadvussfäärile ühe kindla võimaluse. Mõnel juhul toimub loomeprotsess ilma alateadvuse osaluseta. Samal ajal leiab kehastamiseks vajaliku võimaluse kiiresti teadvus ise. Kuid mõlema loova mõtlemise tüübi jaoks on see olemas ühine omadus: See mõtlemine on alati originaalne. Teine inimene, kes on sama ülesande ees identsetes tingimustes, ei saa korrata täpselt sama soorituse versiooni.
Laadimine...
