Kas Bigfoot on tõeline? Kes on jeti: kas seal on suurjalg? Bigfoot videol

, "Ramayana" ("rakshasas"), erinevate rahvaste folkloor (faun, satyr ja tugev Vana-Kreeka, jeti Tiibetis ja Nepalis, byabangguli Aserbaidžaanis, chuchunny, chuchunaa Jakuutias, almas Mongoolias, ieren, maoren ja en-hsung Hiinas, kiikadam ja albastia Kasahstanis, goblin, shish ja shishiga venelaste seas, diivad Pärsias (ja Vana-Venemaa), neitsid ja albastid Pamiiris, šural ja jarümtõk Kaasani tatarlaste ja baškiiride seas, arsuri tšuvašide seas, Piceni Siberi tatarlaste seas, sasquatch Kanadas, teryk, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, rakkem, julia Tšukotkal, bataat, sedap ja orangpendek Sumatral ja Kalimantanil, agogwe, kakundakari ja ki-lomba Aafrikas jne).

Plutarch kirjutas, et Rooma kindral Sulla sõdurid tabasid saatari. Diodorus Siculus väitis, et türann Dionysiose juurde saadeti mitu saatatüri. Neid kummalisi olendeid kujutati Vana-Kreeka, Rooma ja Kartaago vaasidel.

Rooma esiajaloomuuseumis asuv etruskide hõbekann kujutab stseeni relvastatud jahimeestest, kes ajavad taga tohutut ahvimeest. Ja 14. sajandist pärinevas kuninganna Mary psaltris on kujutatud koerakarja rünnakut karvaga kaetud mehe vastu.

Suurejalgsed pealtnägijad

15. sajandi alguses võtsid türklased kinni eurooplase nimega Hans Schiltenberger ja saatsid ta Tamerlanei õukonda, kes andis vangi üle mongoli printsi Edigei saatjaskonnale. Sellegipoolest õnnestus Shiltenbergeril 1472. aastal Euroopasse naasta ja ta avaldas oma seiklustest raamatu, milles ta muu hulgas mainis metsikud inimesed:

Kõrgel mägedes elab metsik hõim, kellel pole kõigi teiste inimestega midagi pistmist. Nende olendite nahk on kaetud villaga, mis puudub ainult nende peopesadel ja näol. Nad kappavad üle mägede nagu metsloomad, toitudes lehtedest, rohust ja kõigest muust, mida nad leiavad. Kohalik valitseja kinkis Edigei kahele metsainimesele - mehele ja naisele, kes olid kinni püütud tihedates tihnikutes.

Ameerika Ühendriikide loodeosa ja Lääne-Kanada indiaanlased usuvad metsikute inimeste olemasolusse. 1792. aastal kirjutas Hispaania botaanik ja loodusteadlane José Mariano Mosigno:

Ma ei tea, mida öelda Matloxi, mägede elaniku kohta, kes viib kõik kirjeldamatusse õudusesse. Kirjelduste järgi on tegu tõelise koletisega: tema keha on kaetud kõvade mustade harjastega, pea meenutab inimest, kuid palju suurem, kihvad on võimsamad ja teravamad kui karul, käed on uskumatult pikad ning tema sõrmedel ja varvastel on pikad kõverad küünised.

Turgenev ja Ameerika Ühendriikide president kohtusid Bigfootiga isiklikult

Meie kaasmaalane, suur kirjanik Ivan Turgenev, puutus Polissjas jahil olles kokku Bigfootiga isiklikult. Ta rääkis sellest Flaubertile ja Maupassant'ile ning viimane kirjeldas seda oma memuaarides.

« Olles veel noor, ta(Turgenev) kuidagi vene metsas kütitud. Ta eksles terve päeva ja jõudis õhtuks vaikse jõe kaldale. See voolas puude võra all, kõik rohtu kasvanud, sügav, külm, puhas. Jahimeest haaras vastupandamatu soov sellesse selgesse vette sukelduda.

Riietudes viskas ta naisele otsa. Ta oli pikk, tugev, tugev ja hea ujuja. Ta alistus rahulikult hoovuse tahtele, mis ta vaikselt minema viis. Maitsetaimed ja juured puudutasid tema keha ja kerge puudutus varred olid kenad.

Järsku puudutas käsi tema õlga. Ta pöördus kiiresti ümber ja nägi kummaline olend, mis vaatas talle ahnelt otsa uudishimu. See nägi välja nagu naine või ahv. Tal oli lai, kortsus, grimasseeriv ja naerev nägu. Midagi kirjeldamatut – kaks mingisugust kotti, ilmselgelt rinnad – rippus ees. Päikesest punetavad pikad matikarva juuksed raamisid ta nägu ja voolasid selja taha.

Turgenev tundis metsikut, külmavärinat hirmu üleloomuliku ees. Ilma mõtlemata, püüdmata mõista, mõista, mis see on, ujus ta kogu jõust kaldale. Kuid koletis ujus veelgi kiiremini ja puudutas tema kaela, selga ja jalgu rõõmsa kilinaga.

Lõpuks jõudis hirmust hullunud noormees kaldale ja jooksis nii kiiresti kui suutis läbi metsa, jättes riided ja relva maha. Kummaline olend järgnes talle. See jooksis sama kiiresti ja ikka kilkas.

Kurnatud põgenik – tema jalad andsid õudusest järele – oli kukkumas maha, kui piitsaga relvastatud poiss jooksis, hoides kitsekarja. Ta hakkas piitsutama kohutavat humanoidset metsalist, kes valuhüüdes jooksma hakkas. Peagi kadus see emase gorillaga sarnane olend tihnikusse.».

Nagu selgus, oli karjane seda olendit juba varem kohanud. Ta ütles peremehele, et see on lihtsalt kohalik püha loll, kes oli ammu metsa elama läinud ja seal täiesti metsikuks jooksnud. Turgenev aga märkas, et karvad ei kasva metsikuks jooksmisest üle keha.

Kohtus Bigfooti ja USA presidendi Theodore Rooseveltiga. Ta lisas selle kunstiliselt töödeldud loo oma raamatusse Metsloomade kütt. Lugu toimub Peedi mägedes, Idaho ja Montana osariikide vahel. Sealt, muide, tuleb ikka veel tõendeid kohtumiste kohta suurjalgsustega.

19. sajandi esimesel poolel uuris püüdja (ehk püüniseid seadev jahimees) Bauman koos sõbraga metsikut kuru. Nende laagrit laastas pidevalt mingi tohutu olend, kes liikus kahel, mitte neljal jalal. Rünnakud toimusid jahimeeste puudumisel kas öösel või päeval ning seetõttu ei olnud võimalik elukat korralikult uurida. Kord jäi laagrisse seltsimees ja Bauman leidis tagasi tulles ta tükkideks rebituna. Keha ümbritsevad jalajäljed olid identsed inimese omadega, kuid nägid välja palju suuremad.

Suurejalgsed lapsed

1924. aastal ootas metsameest Albert Ostmanit väga uudishimulik kohtumine suurjalgsega. Ta veetis öö kl magamiskott Vancouveri lähedal metsas. Lumememm haaras sellest kinni, pani õlale otse kotti ja kandis. Ta kõndis umbes kolm tundi ja tõi Ostmani koopasse, kus lisaks teda röövinud jetile osutusid olema ka tema naine ja kaks last.

Puuraidurit nad ei söönud, kuid võtsid selle vastu üsna külalislahkelt: pakkusid süüa kuusevõrseid, mille Suurjalg ära sõi. Ostman keeldus ja elas nädal aega seljakotist võetud konservidega, mis lumememm võttis selle mõtlikult endaga kaasa.

Kuid peagi mõistis Ostman sellise külalislahkuse põhjust: teda valmistati abikaasaks juba täiskasvanud perepea tütrele. Pulmaööd ette kujutades otsustas Ostman kasutada võimalust ja valas külalislahkete võõrustajate toidu sisse nuusktubakat.

Sel ajal, kui nad suud loputasid, tormas ta koopast kõigest jõust välja. Aastaid ei rääkinud ta oma seiklusest kellelegi ja küsimuse peale, kuhu ta terveks nädalaks kadus, lihtsalt vaikis. Aga kui oli juttu Suur jalg, vanamehe keel läks lahti.

Yeti naine

On dokumenteeritud, et 19. sajandil elas Abhaasias Tkhina külas naisterahvas Zana, kes nägi välja nagu Bigfoot ja kellel oli inimestelt mitu last, kes hiljem integreerusid normaalselt inimühiskonda. Pealtnägijad kirjeldasid seda järgmiselt:

Tema hallikasmusta kasukat kattis punakas karv ja karv peas oli pikem kui kogu kehal. Ta karjus sõnatult, kuid ei suutnud rääkima õppida. Tema suurt nägu silmapaistvate põsesarnade, tugevalt väljaulatuva lõualuu, võimsate kulmude ja suurte valgete hammastega eristas metsik ilme.

1964. aastal kohtus reliikvia hominiidist raamatu autor Boriss Poršnev mõne Zana lapselapsega. Tema kirjelduse järgi oli nende tütretütarde nahk – neid kutsuti Chaliquaks ja Tayaks – tume, negroidi tüüpi, närimislihased olid kõrgelt arenenud ja lõuad äärmiselt võimsad.

Poršnevil õnnestus isegi küsitleda külaelanikke, kes lapsepõlves 1880. aastatel Zana matustel osalesid.

Vene zooloog K. A. Satunin, kes 1899. aastal nägi Kaukaasia lõunaosas Talõši mägedes naissoost reliikvia hominiidi, juhib tähelepanu tõsiasjale, et "olendi liigutused olid täiesti inimlikud".

Suurjalg vangistuses

XX sajandi 20. aastatel mitu jeti, vangistati ja pärast ebaõnnestunud ülekuulamisi lasti maha kui basmachi.

Selle vanglaülema lugu on teada. Ta vaatas kahte suur jalg asub kambris. Üks oli noor, terve, tugev, ta ei suutnud leppida vabaduse puudumisega ja märatses kogu aeg. Teine, vana, istus vaikselt. Nad ei söönud midagi peale toores liha. Kui üks komandöridest nägi, et korrapidaja toidab ainult neid vange toores liha, häbis ta teda:

"Te ei saa seda teha, inimesed ...

Basmachi vastases võitluses osalenud inimeste sõnul oli selliseid subjekte, kes oma “metsikuse” tõttu Kesk-Aasia elanikkonnale ja revolutsioonile ohtu ei kujutanud ning see oli väga raske, veel umbes 50. et neid kinni püüda.

Meditsiiniteenistuse kolonelleitnandi tunnistus on teada Nõukogude armee B. S. Karapetyan, kes 1941. aastal uuris Dagestanis püütud elusat suurjalga. Ta kirjeldas oma kohtumist jetiga järgmiselt:

« Koos kahe kohalike võimude esindajaga astusin kuuri ... Siiani näen justkui päriselt enda ette kerkinud isaslooma, täiesti alasti, paljajalu.

Kahtlemata oli see mees, täiesti inimliku kehaga, hoolimata sellest, et tema rind, selg ja õlad olid kaetud 2-3 sentimeetri pikkuste tumepruunide karvaga, mis sarnanes väga karule.

Rinna all oli see karv haruldasem ja pehmem ning peopesadel ja taldadel ei olnud seda üldse. Kareda nahaga randmetel kasvasid vaid hõredad karvad, kuid katsudes väga kare lokkav karvapea laskus õlgadeni ja kattis osaliselt otsaesise.

Kuigi kogu nägu oli kaetud hõreda taimestikuga, puudusid habe ja vuntsid. Suu ümber kasvasid ka hõredad lühikesed juuksed.

Mees seisis täiesti sirgelt, käed külgedel. Tema pikkus oli veidi üle keskmise – umbes 180 cm, aga paistis ta minu kohal kõrguvat, seistes väljaulatuva võimsa rinnaga. Ja üldiselt oli ta palju suurem kui ükski kohalik elanik. Tema silmad ei väljendanud absoluutselt mitte midagi: tühjad ja ükskõiksed, need olid looma silmad. Jah, tegelikult oli ta loom, ei midagi enamat.».

Kahjuks lasti meie armee taganemise ajal hominid maha.

Bigfoot Himaalajas

Kõige enam aga sai kuulsaks Himaalaja suurjalg, reliikvia hominiidid kutsutakse seal kohalikeks “jetideks”.

Esimest korda nendest ebatavalised elanikud mäed said tuntuks Indias teeninud Briti ohvitseride ja ametnike märkmetest. Esmamainimise autoriks peetakse B. Hodgsonit, kes oli aastatel 1820–1843 Suurbritannia täievoliline esindaja Nepali kuninga õukonnas. Ta kirjeldas üsna üksikasjalikult, kuidas tema reisil läbi Põhja-Nepali kohkusid kandjad, nähes karvast, sabata olendit, kes nägi välja nagu mees.

Mitmed budistlikud kloostrid väidavad, et neil on jeti säilmed, sealhulgas peanahad. Lääne teadlasi on need säilmed juba pikka aega huvitanud ja 1960. aastal õnnestus Edmund Hillaryl hankida Khumjungi kloostrist teaduslikuks uurimiseks peanahk.

Umbes samal ajal uuriti ka mitmete teiste Tiibeti kloostrite säilmeid. Eelkõige Bigfooti mumifitseerunud käsi. Ekspertiisi tulemused seadsid kahtluse alla paljud ning pooldajaid oli nii võltsitud kui ka arusaamatu artefakti versioonidele.

Pamiiri koobastes peituvad lumeinimesed

Nõukogude armee kindralmajor M. S. Topilsky meenutas, kuidas ta 1925. aastal oma üksusega Pamiiri koobastes peitunud Bigfooti jälitas. Üks vangidest rääkis, et ühes koopas ründasid teda ja ta kaaslasi mitu inimahvide sarnast olendit. Topilsky uuris koobast, kus ta avastas salapärase olendi surnukeha. Oma aruandes kirjutas ta:

« Esmapilgul tundus mulle, et tegu on tõesti suure ahviga: karvad katsid keha pealaest jalatallani. Samas tean väga hästi, et Pamiirist inimahve ei leidu.

Tähelepanelikult vaadates nägin, et surnukeha meenutas inimest. Tõmbasime karvast kinni, kahtlustades, et tegemist on maskeeringuga, kuid see osutus loomulikuks ja kuulus olendile.

Seejärel mõõtsime laiba üle, keerates seda mitu korda kõhuli ja uuesti tagasi ning meie arst vaatas selle hoolikalt läbi, misjärel selgus, et ka surnukeha puhul ei olnud tegemist inimesega.

Keha kuulus meessoost olendile, kes oli umbes 165–170 cm pikk, mitmes kohas hallistumise järgi otsustades, kesk- või isegi kõrges eas ... Tema nägu oli tumedat värvi, ilma vuntside ja habemeta. Templite juures olid kiilased laigud ja pea taga katsid paksud matid juuksed.

Surnud mees lamas lahtiste silmadega, hambad paljas. Silmad olid tumedat värvi ning hambad suured ja ühtlased, inimese kujuga. Otsmik on madal, võimsate kulmuharjadega. Tugevalt väljaulatuvad põsesarnad muutsid olendi näo Mongoloidiks. Nina on lame, sügavalt nõgusa ninasillaga. Kõrvad on karvadeta, teravatipulised ja labad pikemad kui inimesel. Alumine lõualuu on äärmiselt massiivne. Olendil oli võimas rindkere ja hästi arenenud lihased».

Suurjalg Venemaal

Ka Venemaal oli Bigfootiga palju kohtumisi. Kõige tähelepanuväärsem toimus ehk 1989. aastal Saratovi piirkond. Kolhoosiaia valvurid, kuulnud okste vahelt kahtlast müra, tabasid õunu söömas ühe humanoidse olendi, kes oli igati sarnane kurikuulsa jetiga.

See selgus aga siis, kui võõras oli juba kinni seotud: enne seda arvasid tunnimehed, et see on lihtsalt varas. Kui nad olid veendunud, et võõras ei saa inimkeelest aru ja üldiselt ei tundu liiga inimese moodi, laadisid nad ta Žiguli pagasnikusse ning kutsusid politsei, ajakirjanduse ja võimud. Kuid jeti suutis end lahti siduda, avas pagasiruumi ja jooksis minema. Kui mõne tunni pärast kõik kohale kutsutud kolhoosiaeda jõudsid, sattusid tunnimehed väga täbarasse olukorda.

Suurjalg jäi videole

Tegelikult on sadu tõendeid kohtumiste kohta, mis on Bigfootiga erineval kaugusel. Asitõendid on palju huvitavamad. Kaks teadlast suutsid 1967. aastal filmikaameraga Bigfooti filmida. Nendest 46 sekundist on saanud teadusmaailmas tõeline sensatsioon. Kehakultuuri keskinstituudi biomehaanika osakonna juhataja professor D. D. Donskoy kommenteerib seda lühifilmi järgmiselt:

« Pärast kahejalgse olendi kõnnaku korduvat uurimist ja üksikasjalikku pooside uurimist filmilt tehtud fotoprintidel on jäänud mulje hästi automatiseeritud ja kõrgelt arenenud liigutuste süsteemist. Kõik eraliikumised on ühendatud ühtseks tervikuks, hästi toimivaks süsteemiks. Liigutused on hästi koordineeritud, korrates sama samm-sammult, mis on seletatav ainult kõigi lihasrühmade ühtlase interaktsiooniga.

Lõpuks võib märkida sellist märki, mida ei saa täpselt kirjeldada kui liigutuste väljendusrikkust ... See on tüüpiline sügavalt automaatsetele liigutustele nende kõrge täiuslikkusega ...

Kõik see kokku võimaldab hinnata olendi kõnnakut loomulikuks, ilma märgatavate tehislikkuse tunnusteta, mis on omane mitmesugustele tahtlikele imitatsioonidele. Olendi kaalutletud kõnnak inimese jaoks on täiesti ebatüüpiline».

Inglise biomehaanik dr D. Grieve, kes oli reliikvia hominiidide suhtes väga skeptiline, kirjutas:

« Võltsimise võimalus on välistatud».

Pärast ühe filmi kirjaniku Pattersoni surma tunnistati tema film võltsinguks, kuid tõendeid ei esitatud. Tasub tõdeda, et kurikuulus kollane ajakirjandus sensatsioonide taga sageli mitte ainult ei mõtle neid välja, vaid armastab paljastada ka minevikku, nii kujuteldavat kui ka tegelikku. Seni pole põhjust seda filmi dokumentaalfilmina mitte tunnustada.

Vaatamata paljudele tõenditele (mõnikord inimestelt, kes väärivad absoluutset usaldust), keeldub suurem osa teadusmaailmast Bigfooti olemasolu tunnistamast. Põhjused on selles, et väidetavalt pole veel leitud metsikute luid, rääkimata elavast metsmehest.

Vahepeal võimaldasid mitmed uuringud (mõnest neist eespool rääkisime) jõuda järeldusele, et esitatud säilmed ei saa kuuluda kellelegi, keda teadus tunnustab. Mis viga? Või seisame taas silmitsi moodsa teaduse Prokruste sängiga?

Kirjeldus

"Bigfoot" kohtumiste tunnistustes on kõige sagedamini olendid, kes erinevad kaasaegne inimene tihedam kehaehitus, terava otsaga kolju, pikemad käed, väike kael ja massiivne alalõug, suhteliselt lühikesed puusad, paksude karvadega üle kogu keha – must, punane, valge või hall. Tumedad näod. Pea karv on pikem kui kehal. Vuntsid ja habe on väga hõredad ja lühikesed. Nad oskavad hästi puude otsas ronida. On oletatud, et koobastes elavad lumeinimeste mägipopulatsioonid, metsainimesed ehitavad pesa puuokstele. Carl Linnaeus viitas sellele kui Homo troglodüüdid(koopamees). Väga kiiresti. Ta suudab mööduda hobusest, pealegi kahel jalal, ja vees - mootorpaadist. Kõigesööja, kuid eelistab taimset toitu, väga õuntele meeldib. Pealtnägijad kirjeldasid kohtumisi erineva kõrgusega isenditega, alates keskmisest inimesest kuni 3-meetriste või pikemate isenditega.

Ideid selle kohta Suur jalg ja selle erinevad kohalikud kolleegid on etnograafia seisukohalt väga huvitavad. Pilt tohutust hirmus inimene võib peegeldada kaasasündinud hirmu pimeduse, tundmatu ees, suhteid müstiliste jõududega erinevate rahvaste vahel. Võimalik, et mõnel juhul Suur jalg vastu võeti ebaloomuliku juuksepiiriga või metsikuid inimesi.

nime päritolu

Bigfoot kutsus teda tänu rühmale mägironijatele, kes vallutasid Everesti. Nad avastasid toiduvarude kadumise, kuulsid seejärel südantlõhestavat karjet ja ühele lumega kaetud nõlvale ilmus inimese jälgede ahel. Elanikud selgitasid, et tegemist oli jetiga, kohutava jalaga, ja keeldusid kategooriliselt selles kohas telkimast. Sellest ajast peale on eurooplased kutsunud seda olendit Bigfootiks.

Olemasolu

Enamik kaasaegseid teadlasi on Bigfooti olemasolu suhtes skeptilised.

... Bigfooti kohta ütles ta: "Ma tõesti tahan uskuda, kuid pole põhjust." Sõnad "tõendeid pole" tähendavad, et asja uuriti ning uuringu tulemusena leiti, et esialgseid väiteid pole alust usaldada. See: on teadusliku lähenemise valem: "Ma tahan uskuda", kuid kuna "pole alust", siis tuleb sellest veendumusest loobuda.
Akadeemik A. B. Migdal Oletusest tõeni.

Professionaalse bioloogi suhtumist "lumememme" olemasolu võimalikkuse küsimusesse illustreeris paleontoloog Kirill Eskov populaarses artiklis:

Mina vähemalt ei tea neid loodusseadusi, mis mägedes eksisteerimise otsese keelaksid Kesk-Aasia reliikvia hominoid - "ahvimees" või lihtsalt suur inimahv. Tuleb eeldada, et vastupidiselt oma nimele ei ole ta kuidagi seotud igavese lumega (välja arvatud see, et sinna vahel jälgi jätab), vaid peaks elama mägimetsade vööndis, kus on piisavalt toitu ja peavarju. Selge on see, et igasugused teated Põhja-Ameerika "suurjalgsetest" võib puhta südametunnistusega lugemata minema visata (sest sellel mandril ei ole ega ole kunagi olnud ühtegi primaadiliiki ning selleks, et Aasiast polaaralade kaudu sinna jõuda Beringias, nagu inimesed tegid, peab teil vähemalt tuld olema), aga Himaalajas või Pamiiris – miks mitte? Sellele rollile on isegi üsna usutavaid kandidaate, näiteks megantrop - väga suur (umbes kahe meetri kõrgune) Lõuna-Aasiast pärit fossiilne ahv, kellel oli mitmeid "inimlikke" tunnuseid, mis lähendavad teda otsestele esivanematele Aafrika australopiteekidele. hominiinidest […]
Niisiis, kas ma tunnistan (kutselise zooloogina) reliikvia hominoidi olemasolu põhimõttelist võimalust? - vastus: "Jah". Kas ma usun selle olemasolusse? - vastus: "Ei". Ja kuna me ei räägi "ma tean / ma ei tea", vaid "ma usun / ma ei usu", siis luban endal avaldada isiklikul kogemusel põhinevat täiesti subjektiivset hinnangut sellel teemal: [...] kuhu professionaali jalg on korra astunud, pole ühelgi rotist suuremal loomal mingit võimalust jääda "teadusele tundmatuks". Noh, kuna kahekümnenda sajandi lõpuks polnud enam kohti, kuhu see professionaalne jalg poleks üldse jalga tõstnud (vähemalt maal), tehke oma järeldused ...

- "Cryptus, sir!", artikkel. Kirill Eskov, Computerra, 13.03.07, nr 10 (678): lk 36-39.

Praegu pole vangistuses elavat liigi esindajat, ainsatki luustikku ega nahka. Väidetavalt on seal aga juukseid, jalajälgi ja kümneid fotosid, videoid (halva kvaliteediga) ja helisalvestisi. Nende tõendite usaldusväärsus on kaheldav. Pikka aega on üheks kaalukamaks tõendiks olnud Roger Pattersoni ja Bob Gimlini 1967. aastal Põhja-Californias lavastatud lühifilm. Filmis räägiti naissoost Bigfootist. Kuid 2002. aastal, pärast Ray Wallace'i surma, kelle jaoks see tulistamine tehti, ilmusid tema sugulaste ja tuttavate tunnistused, kes ütlesid (samas ilma materiaalseid tõendeid esitamata), et kogu lugu "Ameerika Yeti" algusest lõpuni on hangitud; neljakümnesentimeetrised "jeti jalajäljed" tehti kunstlike vormidega ja filmimine oli lavastatud episood, kus mees oli spetsiaalselt kohandatud ahviülikonnas.

Siiski tuleb märkida, et Pattersoni film äratas National Geographicu kanali teadlastes tõelise huvi. Filmis "Reality or Fiction" (eetris 2010. aasta detsembris) püüti Pattersoni filmi uurida ja uurida selle võltsimise võimalikkuse aspektist. Ekspertidena olid kaasatud kogenud jumestajad, pikakasvuline kõnnakut imiteeriv näitleja, eriefektide spetsialistid ja teadlased. Hinnati olendi välimust filmis, tema lihastega külgnevaid juukseid, jäsemete proportsioone, liikumise dünaamikat, laskmiskaugust jpm. Selle tulemusel hinnati kaasatud ekspertide üksmeelset seisukohta. isegi praegusel meediatööstuse ja videoefektide arengutasemel, juba 1967. aasta tasemel, on Bigfooti loos sellist realismiastet peaaegu võimatu saavutada.

Teisalt võib selle teema entusiastidelt kuulda süüdistusi "ametliku teaduse" vastu, et selle esindajad pühivad olemasolevaid tõendeid lihtsalt kõrvale. Siin on tüüpiline seda tüüpi tekst:

Tegelikult ei taha need, kes ütlevad "pole põhjust", isegi tutvuda entusiastlike teadlaste poolt "välja kaevatuga". "Ajaloos on selle kohta palju näiteid." Ma annan ainult kaks. Kui kanadalane Rene Dahinden tõi meile 1971. aasta lõpus koopia Pattersoni 1967. aastal filmitud filmist, pöördusin isiklikult Moskva Riikliku Ülikooli antropoloogiainstituudi toonase direktori V. P. poole, et ta tõmbus ettepanekust tagasi ja ütles; "Mitte! Pole tarvis!" Kuid see ei takistanud teda kuulutamast, et alust pole ...
Ja kui rahvusvahelisel sümpoosionil, mida ta (Jakimov) juhatas, läks professor Astanin poodiumile, et esitleda publikule Pangboche kloostrist (Tiibet) jeti käe anatoomilise uuringu materjale, ei lubanud Jakimov teda. rääkida ja ajas ta poodiumilt rikkudes demokraatlikud traditsioonid sellised foorumid – osalejate protestivate hüüatuste saatel... Selle tulemusena lahkusid mõned neist sümpoosioni koosolekult.
Ja hiljutine näide: kui saabusin USA-st pärast viis nädalat kestnud sündmuste “uurimist” 2004. aasta sügisel Carteri farmis, kus omaniku sõnul elas Bigfoot klann, ja pakkusin, et räägin ja räägin. tulemused Venemaa Teaduste Akadeemia Etnoloogia Instituudi antropoloogiaosakonnas, selle juhataja. S. Vassiljev keeldus ettekäändel, et ta on hõivatud muude küsimustega.
Samal ajal, kui ajakirjanduses käis kära “lumememme” olemasolu üle Šoria mägedes (Kemerovo oblastist lõunas), teatas seesama Vassiljev kõhklemata: “Paraku pole meil andmeid selle kohta, humanoidide olemasolu kõikjal maailmas"…
Igor Burtsev, Ph.D. ist. Teadused, Moskva Rahvusvahelise Hominoloogiakeskuse direktor.

Nõukogude teadlane B. F. Porshnev pööras Bigfooti teemale suurt tähelepanu.

Teaduste Akadeemia suurjala küsimuse uurimise komisjon

Komisjoni liikmed J.-M. I. Kofman ja professor BF Porshnev ja teised entusiastid jätkasid aktiivset Bigfooti või selle jälgede otsimist.

Krüptozooloogide Selts

Viited ajaloos ja kirjanduses

Bigfooti abstraktne joonis.

On teada arvukalt Bigfooti sarnaste olendite kujutisi (Vana-Kreeka, Rooma, Vana-Armeenia, Kartaago ja etruskide ning keskaegse Euroopa kunstiobjektidel) ja viiteid, sealhulgas piiblis (vene tõlkes pulstunud), Ramayana ( rakshasas), Nizami Ganjavi luuletuses "Iskander-nimi", erinevate rahvaste folkloor ( faun, satüür ja tugev Vana-Kreekas, jeti Tiibetis, Nepalis ja Bhutanis, kummitusvannid Aserbaidžaanis, chuchunny, chuchunaa Jakuutias, almas Mongoolias, zhen (野人 ), maozhen(毛人) ja renxiong(人熊) Hiinas, kiik-adam ja albastia Kasahstanis, goblin, šišš ja shishiga venelased, div Pärsias (ja Vana-Venemaal), chugaister Ukrainas, neitsid ja albastia Pamiiris shurale ja yarymtyk Kaasani tatarlaste ja baškiiride seas, arsuri tšuvašide seas picene Siberi tatarlaste seas abnahuayu Abhaasias, sasquatch Kanadas , terik, girkychavylyin, myrygdy, kiltan, arynk, arysa, racem, Julia Tšukotkas, batuut, sedapa ja orangpendek Sumatral ja Kalimantanis, agogwe, kakundakari ja ki lomba Aafrikas jne). Rahvasuus esinevad nad saatarite, deemonite, kuradite, goblini, vee, näkide jne kujul.

Eksisteerimise Bigfooti versiooni vastased, kuhu kuulub enamik elukutselisi biolooge ja antropolooge, viitavad ühemõtteliste tõendite puudumisele (elusad isikud või nende säilmed, kvaliteetsed fotod ja videod) ning olemasolevate tõendite meelevaldse tõlgendamise võimalusele. Sageli viidatakse tuntud bioloogilisele faktile: populatsiooni pikk eksisteerimine nõuab minimaalne arv sadade inimeste kohta, kelle eluline tegevus kriitikute arvates lihtsalt ei saa olla nähtamatu ega jäta arvukaid jälgi. Tõendite kohta esitatud selgitused taanduvad üldiselt järgmistele versioonidele:

Lingid

Vaata ka

Märkmed

K. Eskov. "Krüpto, söör!"
Pattersoni film
B. F. Porshnev Reliikvia hominoidide küsimuse hetkeseis Viniti, Moskva, 1963
Nõukogude "lumememm". Ajakiri "Itogi"
Jeanne-Maria Kofman
vt näiteks "Popular Biological Dictionary", 1991, toim. NSV Liidu Teaduste Akadeemia, toimetanud korrespondentliige A. V. Yablokov
V. B. Sapunov, biol. Sciences Bigfoot kahes mõõtmes ehk alternatiiv noosfäärile
J. Kofman Uue teaduse algul (Professor B. F. Porshnevi monograafia "Reliikvia hominoidide probleemi hetkeseis" VINITI 412 ilmumise 40. aastapäevaks 1963. aastast) Ajakiri Mediana nr 6 2004
KASAHSTANI KROONIKA "P" Aasta 1988
Trakhtengerts M. S. Alamas primaatide ajakirja "Looduslikud ja Tehnikateadus» ISSN 1684-2626, 2003, nr 2, lk 71-76
Dmitri Bajanov, Igor Bourtsev Vene lumememme jälgedes 240 lk Pyramid Publications 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8
B. A. Šurinov 20. sajandi paradoks « Rahvusvahelised suhted» 315str. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
Vene bioloog peab sasquatše ja teisi jetisid metsikuteks oligofreenikuteks.
Beiko V. B., Berezina M. F., Bogatyreva E. L. jt. Suur entsüklopeedia loomamaailm: teaduslik-pop. väljaanne lastele. - M.: CJSC "ROSMEN-PRESS", 2007. - 303 lk. UDC 087.5, LBC 28.6, lk 285.

Paljud inimesed usuvad Yeti olemasolusse. Teadlased on selle küsimuse tõstatanud rohkem kui korra, kuid tunnistajad ei ole esitanud otseseid tõendeid selliste olendite elu kohta planeedil. Levinuim arvamus on, et Bigfoot on müütiline humanoid olend, kes elab lumistes metsades ja mägedes. Aga Yeti müüt või tegelikkus – seda ei tea keegi kindlalt.

Bigfooti kirjeldus

Kahel jäsemel liikuv eelajalooline hominiid Carl Linnaeus kutsus Homo troglodytes, mis tähendab " Koopamees". Olendid kuuluvad primaatide klassi. Olenevalt elupaigast said erinevad nimed. Nii et bigfoot ehk sasquatch on suurjalg, kes elab Ameerikas, Aasias nimetatakse homo troglodytes jetiks, Indias - barungiks.

Väliselt on nad midagi tohutu ahvi ja inimese vahepealset. Olendid näevad hirmutavad. Nende kaal on umbes 200 kg. Neil on suur kehaehitus ja suur lihasmassi, pikad käed - põlvedeni, massiivsed lõuad ja väike esiosa. Olendil on jässakad, lihaselised jalad lühikeste reitega.

Kogu Bigfooti keha on kaetud pika (peopesa suuruse) ja tiheda juuksepiiriga, mille värvus on valge, punane, must, pruun. Suurjala alaosa nägu ulatub ettepoole ja sellel on ka kulmudest algavad karvad. Pea on kooniline. Käpad on laiad, pikkade liigutatavate varvastega. Hiiglase kasv on 2-3 m.Yeti jalajäljed sarnanevad inimese omadega. Tavaliselt räägivad pealtnägijad Sasquatchiga kaasnevast ebameeldivast lõhnast.

Norra reisija Thor Heyerdahl pakkus välja suurjalgsete liigituse:

kääbus-jeti, mida leidub Indias, Nepalis, Tiibetis, kuni 1 m kõrge;
tõeline suurjalg on kuni 2 m kõrgus, paks juuksepiir, pikad juuksed peas;
hiiglaslik jeti - 2,5-3 m pikk, metslase jäljed on väga sarnased inimese omadega.

Yeti toit

Teaduse poolt avastamata liikide uurimisega tegelevad krüptozooloogid viitavad sellele, et Bigfoot kuulub primaatide hulka, mistõttu on tema toitumine sarnane suurte ahvidega. Yeti sööb:

värsked puuviljad, köögiviljad, marjad, mesi;
söödavad ürdid, pähklid, juured, seened;
putukad, maod;
väikesed loomad, linnud, kalad;
konnad, muud kahepaiksed.

Võib julgelt eeldada, et see olend ei kao üheski elupaigas ja leiab endale midagi süüa.

Bigfoot elupaik

Igaüks võib proovida Bigfooti püüda. Selleks peate lihtsalt teadma, milline Bigfoot välja näeb ja kus see elab. Yeti teated pärinevad peamiselt mägipiirkondadest või metsadest. Koobastes ja koobastes, kivide vahel või läbimatutes tihnikutes tunneb ta end kõige turvalisemalt. Reisijad väidavad, et on teatud kohtades Sasquatchi või nende jalajälgi näinud.

Himaalaja. See on Bigfooti kodu. Siin jäädvustati 1951. aastal esimest korda kaamerasse inimesele sarnane tohutu jalajälg.
Tien Shani mägede nõlvad. Selle piirkonna mägironijad ja metsavahid ei lakka kinnitamast suurjalgsete olemasolu siin.
Altai mäed. Tunnistajad jäädvustasid, kuidas Bigfoot lähenes inimasustele toidu otsimisel.
Karjala maakitsus. Sõjaväelased tunnistasid, et nägid mägedes valgete juustega jetit. Nende andmeid kinnitasid kohalikud elanikud ja võimude korraldatud ekspeditsioon.
Kirde-Siber. Käimasolevate uuringute käigus leiti suurjala jälgi.
Texas. Pealtnägijate sõnul elab Yeti kohalikul Sam Houstoni looduskaitsealal. Soovijad käivad siin regulaarselt, kuid seni pole õnnestunud ükski jaht.
California. San Diego elanik Ray Wallace tegi 1958. aastal filmi, milles näitas selle piirkonna mägedes elavat emast Sasquatchi. Hiljem ilmus info võtete võltsimise kohta, jeti rollis oli karusnahast ülikonda riietatud Wallace’i naine.
Tadžikistan. 1979. aasta suvel ilmus foto Hissari mägedest avastatud 34 cm pikkusest jalajäljest.
India. Siin kohtab sageli kolme meetri pikkust mustade juustega kaetud koletist. Kohalikud kutsuvad teda barungaks. Looma karvaproovi õnnestus saada. See sarnaneb jetikarvaga, mille sai Briti mägironija E. Hillary Mount Everesti nõlval.
Samuti tõendeid Bigfooti olemasolu kohta aastal päris elu leitud Abhaasiast, Vancouverist, Jamalist ja USA Oregoni osariigist.

Üsna raske on aru saada, kas Bigfooti olemasolu on müüt või reaalsus. Tiibeti munkade kroonikad sisaldavad andmeid villaga kaetud humanoidloomadest, mida templiteenindajad on näinud. Selles piirkonnas avastati esmakordselt Bigfooti jalajäljed. Sasquatchi lood ilmusid trükiväljaannetes esimest korda eelmise sajandi 50ndatel. Neid rääkisid Everesti vallutanud mägironijad. Kohe tekkisid uued seiklejad, kes tahtsid näha hiiglaslikke metsikuid inimesi.

Suurjalgsete perekond ja järglased

Jahimeeste leitud, üleni villaga kaetud lumerahva ja laste hõimude olemasolust annavad tunnistust Tadžikistani elanike jutud. Paryeni järve lähedal nähti metsikute inimeste perekonda – meest, naist ja last. Kohalikud kutsusid neid "odes of the ob", st veeinimesteks. Yeti perekond lähenes veele ja peletas tadžikid rohkem kui korra oma kodudest eemale. Siin oli ka arvukalt jälgi suure jala olemasolust. Kuid tolmuse liivase pinnase ja kontuuri ebapiisava selguse tõttu osutus kipsi tegemine võimatuks. Reaalseid materiaalseid tõendeid nende lugude kohta pole.

Tõelise naissoost Bigfooti DNA analüüsi kirjutas ajaleht The Times 2015. aastal. See rääkis legendaarsest metsikust naisest Zanast, kes elas 19. sajandil Abhaasias. Lugu räägib, et prints Achba püüdis ta kinni ja hoidis teda oma puuris. See oli pikk naine tumehalli nahaga. Juuksed katsid kogu tema massiivse keha ja näo. Koonusekujulist pead eristas väljaulatuv lõualuu, kõrgendatud ninasõõrmetega lame nina. Silmadel oli punakas varjund. Jalad olid tugevad õhukeste sääreosadega, laiad käpad lõppesid pikkade painduvate sõrmedega.

Legend räägib, et aja jooksul naise tuju rauges ja ta elas vabalt oma kätega kaevatud augus. Jalutas mööda küla, väljendas emotsioone hüüde ja žestidega, inimkeel elu lõpuni ta ei õppinud, kuid vastas oma nimele. Majapidamistarbeid ja riideid ta ei kasutanud. Teda tunnustatakse erakordse jõu, kiiruse ja väleduse eest. Tema keha säilitas noored näojooned kõrge eani: juuksed ei muutunud halliks, hambad ei langenud välja, nahk jäi elastseks ja siledaks.

Zanal oli kohalikelt meestelt viis last. Ta uputas oma esmasündinu, mistõttu ülejäänud järeltulijad võeti naiselt kohe pärast sündi ära. Üks Zana poegadest jäi Tkhini külla. Tal oli tütar, keda uurijad küsitlesid teabe otsimisel. Zana järglastel ei olnud hominiidi märke, neil olid ainult negroidide rassi tunnused. DNA-uuringud on näidanud, et naisel on Lääne-Aafrika juured. Tema lastel ei olnud ihukarvu, mistõttu spekuleeriti, et külaelanikud võisid tähelepanu äratamiseks lugu ilustada.

Bigfoot autor Frank Hansen

1968. aasta lõpus külmus Minnesotas ühes ekslemisputkas Bigfooti surnukeha. jääplokk. Yeti näidati publikule kasumi saamise eesmärgil. Ebatavalise ahvi meenutava olendi omanik oli kuulus showmees Frank Hansen. Kummaline eksponaat äratas politsei ja teadlaste tähelepanu. Zooloogid Bernard Euvelmans ja Ivan Sanders lendasid kiiresti Rollingstone'i linna.

Teadlased tegid Yeti fotosid ja visandeid mitu päeva. Bigfoot oli tohutu, tal olid suured jalad ja käed, lame nina ja pruun karv. Suur varvas oli ülejäänud osaga külgnev, nagu inimestel. Pea ja käsi oli läbistatud kuulihaavast. Omanik reageeris teadlaste märkustele rahulikult ja väitis, et surnukeha on Kamtšatkast salakaubana välja toodud. Lugu hakkas ajakirjanike ja avalikkuse seas üha enam populaarsust koguma.

Teadlased hakkasid nõudma surnukeha sulatamist ja edasist uurimist. Hansenile pakuti Bigfooti uurimise õiguse eest tohutut summat ja seejärel tunnistas ta, et surnukeha oli Hollywoodi koletisetehases valmistatud keerukas mannekeen.

Hiljem, kui hüpe vaibus, väitis Hansen oma memuaarides taas Bigfooti tegelikkust ja rääkis, kuidas ta Wisconsinis hirve jahtides teda isiklikult tulistas. Zooloogid Bernard Euvelmans ja Ivan Sanders rõhutasid jätkuvalt jeti usutavust, väites, et nad tundsid olendit uurides lagunemise lõhna, mistõttu ei saa olla kahtlust, et see on tõeline.

Foto- ja videotõendid Bigfooti olemasolust

Tänaseni pole leitud ühtegi ainelist tõendit suurjala olemasolu kohta. Pealtnägijate ja erakogude omanike esitatud villa-, juuste- ja luunäidised on pikka aega uuritud.

Nende DNA ühtis teadusele tuntud loomade DNA-ga: pruun-, jää- ja Himaalaja karud, pesukarud, lehmad, hobused, hirved ja teised metsaelanikud. Üks proovidest kuulus tavalisele koerale.

Bigfooti skelette, nahku, luid ega muid jäänuseid pole leitud. Ühes Nepali kloostris hoitakse pealuud, mis väidetavalt kuulus Bigfootile. Näidatud on kolju karvade laborianalüüs morfoloogilised tunnused Himaalaja metskitse DNA.

Tunnistajad esitasid Sasquatchi olemasolu kohta arvukalt videoid ja fotosid, kuid piltide kvaliteet jätab iga kord soovida. Pealtnägijad peavad piltide ebaselguse põhjuseks seletamatut nähtust.

Seadmed lakkavad töötamast Bigfootile lähenedes. Bigfooti välimusel on hüpnootiline toime, viies kohalviibijad teadvuseta olekusse, kui nende tegevust on võimatu kontrollida. Yeti ei saa ka selle suure liikumiskiiruse ja üldmõõtmete tõttu selgelt fikseerida. Sageli takistavad hirm ja kehv tervis inimestel tavalist videot või fotot teha.

Yeti lood ümber lükatud

Zooloogid kalduvad arvama, et jutud Bigfooti olemasolust on ebareaalsed. Maa peale pole jäänud ühtegi uurimata kohta ja territooriumi. Viimati avastasid teadlased uue suure looma üle sajandi tagasi.

Isegi tundmatu seeneliigi avastamist peetakse praegu tohutuks sündmuseks, kuigi neid on umbes 100 tuhat. Yeti olemasolu versiooni vastased viitavad tuntud bioloogilisele tõsiasjale: populatsiooni ellujäämiseks on vaja üle saja isendi ja sellisest arvust ei saa mööda vaadata.

Paljude pealtnägijate ütlused mägedes ja metsades võivad olla põhjustatud järgmistest faktidest:

aju hapnikunälg kõrgel kõrgusel;
halb nähtavus udus piirkonnas, hämarus, vaatleja vead;
tahtlik valetamine tähelepanu saamiseks;
hirm, mis tekitab kujutlusmängu;
eriala- ja rahvamuistendite ümberjutustused ning nendesse uskumine;
Leitud jeti jalajäljed võivad olla jätnud teised loomad, näiteks Lumeleopard paneb oma käpad ühte ritta ja tema trükk näeb välja nagu tohutu palja jala jälg.

Hoolimata asjaolust, et geneetiliste uuringutega kinnitatud materiaalseid tõendeid Yeti tegelikkuse kohta pole leitud, ei vaibu kuulujutud müütiliste olendite kohta. Kõik uued tõendid, fotod, heli- ja videoandmed on kahtlase kvaliteediga ja võivad olla võltsitud.

Käimas on DNA testimine kaasasolevate luu-, sülje- ja karvaproovidega, mis vastavad alati teiste loomade DNA-le. Pealtnägijate sõnul läheneb Bigfoot inimasustustele, laiendades oma levila piire.

Karvastest olenditest – pooleldi ahvidest, pooleldi inimestest – on ammu teateid tulnud Siberist, siis Himaalajast, siis läänest Põhja-Ameerika. Mis on Bigfooti legendide taga? Arizona osariigis Tucsonis asuvas rahvusvahelises krüptozooloogia ühingus on vaid umbes kolmsada liiget, kuid see on organisatsiooni veidra tegevuse tõttu ajakirjanduse pideva vitrioolse naeruvääristamise objektiks. "Krüptozooloogia uurib ebatavalisi elusolendeid," ütleb seltsi sekretär antropoloog Richard Greenwell. Samuti uurib see kõikvõimalikku teavet ebatavaliste olendite kohta, mida teadus ei tunne. Lühidalt öeldes usuvad Greenwell ja tema kaasliikmed koletistesse. Ja lubada "Hiina metslase" või, nagu teda nimetatakse ka "Bigfooti" olemasoluks, tähendab panna end terava naeruvääristamise alla inimeste üle, kellel puudub romantiline joon.

Enamik tavalisi inimesi hakkab uskumatusse uskuma alles pärast seda, kui teadlased on põhjalikult uurinud ja kontrollinud faktilisi materjale. Krüptozooloogid väidavad, et viimasel ajal on avastatud mitmeid uusi loomaliike. Nende hulgas on ka pügmeeelevant, kes elab Kesk-Aafrika, - suuruselt on see kolmandik tavalisest elevandist ja onza on väga metsik mägilõvi sort, mis on Mehhiko talupoegade seas pikka aega olnud legendaarne. Muud näited enne hiljuti tundmatud esindajad elusloodus on pügmee jõehobu, valge ninasarvik, hiidpanda ja komodo draakon. "On tõendeid, et neid loomi kujutluses ei eksisteeri," ütleb Richard Greenwell. "Miks siis ei võiks olla veelgi salapärasemaid olendeid?" Kolme liiki metsikuid olendeid köidavad inimeste tähelepanu rohkem kui teised. Ilmselt tänu sellele, et pealtnägijad kirjeldavad neid pooleldi inimestena, pooleldi loomadena.

Neid olendeid tuntakse erinevate nimede all: "Big Foot" (inglise keeles "bitfoot"), "Sasquatch", " Yeti", "lumememm", "Hiina metslane" ... Vaid vähesed teadlased näitasid üles piisavalt tõsist huvi pealtnägijate teadete vastu nende loomade kohta, kuni viimase ajani ilmus uut teavet täiesti ootamatust allikast ... Hiina metslane.

On tõendeid, et paljude sajandite jooksul sattus olend, keda nad nimetasid "yereniks", Hiina talupoegade silmadesse. Humanoidne primaat "yeren" (või "hiina metslane") ulatub peaaegu kahe meetri kõrguseks, ta on võimeline meisterdama tööriistu ja punuma korve. Sajad juhtumid, kus Kesk-Hiina talupojad on seda olendit näinud, on jäänud märkamatuks. Kuni kaheksakümnendate lõpuni ei olnud lääne teadlastel ligipääsu hõredalt asustatud metsaaladele, kuhu Hiina teadlased kogusid selle olendi kohta hulgaliselt faktilist materjali. Kuid siis korraldasid kuus riiki, sealhulgas Suurbritannia ja USA, hästi varustatud ekspeditsiooni ja saatsid selle sellesse piirkonda, et materjale uurida ja hea õnne korral analüüsida kõik materiaalsed tõendid "Hiina metslase" olemasolu kohta. - näiteks tukk tema juukseid.

Nende hulgas, keda veenda sel eesmärgil Kesk-Hiinasse reisima, olid Ohio osariigi ülikooli antropoloogiaprofessor Jean Poirier ja Richard Greenwell. Seal leidu osutus nende elu põnevaimaks avastuseks. Poirier ise läks ekspeditsioonile ilma suurema entusiasmita. Olles kuulus teadlane, suhtus ta skeptiliselt kõikidesse teadetesse selliste olendite kohta. Kuid tema koostöö inglase Greenwelliga kaheaastase uurimistöö jooksul andis märkimisväärseid tulemusi. Ekspeditsioonil osales sõltumatu telemeeskond Londonist eesotsas Geraldine Easteriga.

Tegelik tõend Himaalaja metsakaaslase olemasolust " Suur jalg"Seda karvadena korjasid põllumehed, kes nägid oma maal kummalist olendit. Esiteks jõudsid Shanghai Fudani ülikooli teadlased järeldusele, et need juuksed ei kuulu ei inimesele ega ahvile. Seejärel saadeti nende juuksed Ohio osariiki. Ülikoolile ja Birminghami Ülikoolile Kosmoseuuringute ja füüsika osakonna liikmete poolt dr Ranjit Sohi juhtimisel läbi viidud tulemuste analüüs kuulutati välja novembris 1990. Briti ja Ameerika teadlaste järeldused kinnitasid täielikult nende Hiina kolleegide järeldusi. .Juuksed kuulusid olendile, kes polnud ei mees ega ahv ... Ja see tõestas tegelikult "Hiina metslase" olemasolu.

Teadlased jätkasid juuste kromosoomide struktuuri analüüsi ja professor Poirier ütles: "Oleme kindlaks teinud, et see loom ei kuulu ühtegi tuntud kategooriasse. See on esimene tõend uue kõrgema primaadi olemasolust. ." Värskeim avastus Kesk-Hiinas viitab sellele, et olend nimega Gigantopithecus, kes teadlaste arvates eksisteeris pool miljonit aastat tagasi – ammu enne inimest – võis ellu jääda tsivilisatsioonist äärmiselt kaugetel aladel. Mitmel pool Hiinas, Vietnamis ja Indias on leitud selle iidse "ahvimehe" lõuad ja üle tuhande hamba. Geraldine Easter väidab, et "Hiina metslane" on kas olend, kellest me midagi ei tea, või Gigantopithecus, kes suutis kuidagi üksi neil aladel väljasuremisest pääseda. Ta oli pandakarude kaasaegne ja pandad jäid ellu."

Pealtnägijad kinnitavad

1981. aastal moodustati Hubei provintsis teaduslik uurimisselts "Hiina metslase" uurimiseks. Siin on mõned seltsi kogutud pealtnägijate ütlused. Kunli küla taluperenaine Gong Yulan läks 1976. aasta 19. juuni hommikul koos oma nelja-aastase lapsega mägedesse sigadele rohtu lõikama. Kahe nõlva vahelist rada ronides nägi ta ootamatult pruuni olendit, kes temast kuue-seitsme meetri kaugusel vastu puud selga kratsis. Kui see olend märkas Gong Youlanit ja tema last, tormas ta nende poole. Hirmunud Gong jooksis allamäge ja kirjeldas siis seda olendit uurimisrühm. Tema sõnul oli see täiskasvanust pikem, umbes 180 sentimeetrit pikk. Pea karv on suhteliselt pikk, käed ja jalad on kaetud karvadega. Olend liikus vertikaalselt, nagu mees, pikkade sammudega. See oli meessoost, piisavalt hirmutav. Kui talle näidati fotot püstises asendis orangutanist, ütles Gong: "Nii see välja nägi." Karu pilte vaadates raputas ta pead.

Fangxiangi maakonnast Hilongist pärit karjakasvataja Zhu Kwokyang tunnistas järgmiselt: „16. juunil 1974 hoidsin Longdongtu mägikarjamaadel nelja pulli, kui sattusin ootamatult näost näkku olendiga, kes nägi välja nagu mees, kuid kaetud pruunide juustega.Ootasin talle relva poole,kuid see haaras torutorust.Hakkasin relva väänama,kuid ei saanud seda lahti.Seejärel tulistasin juhuslikult,kuid mööda.Olen avas suu,tegi ähvardava grimassi ja kollased hambad. Hambad olid nagu inimesel, ainult veidi laiemad. Mu jalad kõverasid hirmust. Mu kolm pulli jooksid minema, aga suur must härg, kes varem inimesi ründas, norskas ja tormas sellele olendile kallale. See lasi lahti. püssitoru ja jooksin minema." Loode-Hiinas Kuen Luni mägedes töötas Fang Jintkwan 1950. aastate alguses rasketööstuse ministeeriumi geoloogilise partei koosseisus.

Kaheaastase lepingulise töö jooksul kohtus ta paljude kohalike elanikega, kes metslasi mitte ainult ei näinud, vaid isegi toitsid. Fänn veenis üht vanameest viima ta kastanisalusse, kus need olendid elasid. Siin on tema lugu: "Ootuspäraselt ilmus välja olend. See oli vähemalt 160 sentimeetri pikkune emane koos kutsikaga. Võib-olla sellepärast, et mu riided erinesid vanamehe riietest, suhtus ta minusse mõningase kartusega. Ja kutsikas jooksis kartmatult vanamehe juurde, et temalt kastaneid võtta. Ema kutsus teda. See oli hääl, mis meenutas ähmaselt kas hobuse või eesli hüüet.

Hongta külast pärit Zhang Yujin rääkis, kuidas nad kunagi metslase tapsid: "Kui ma olin 18-aastane, teenisin Kuomintangi armees. 1943. aasta kevadel saadeti mind 50-60-liikmelise sõdurirühmaga jahile. Tulime üle maja mägedes. rääkis meile, et mingi loom karjus pool päeva maja taga mägedes. Meie rühma juhtinud ringkonnakomandör käskis mul ja veel kolmekümnel sõduril võtta kolm kuulipildujat ja see koht sisse piirata. Kohale jõudes ei näinud me mitte ühte, vaid kahte olendit.Üks neist istus, pea langetas ja nuttis.Teine kõndis esimese ümber ja puudutas teda aeg-ajalt.Vaatasime neid pool tundi, siis avasime tule . Kõndinud metslane jooksis kohe minema ja teine kukkus surnuna. Pärast tema uurimist avastasime, et tegemist oli mehesuuruse isase mehega ja kogu tema keha oli kaetud pruunide juustega."

Lugudel nutvatest metslastest on palju ühist. Liu Jikwang rääkis, kuidas 1942. aastal pandi avalikule väljapanekule paar vangistatud metslast: "Olin siis 13-aastane ja läksin kesklinna vaatama võõraid koletisi, mille Mingdani sõdurid püüdsid ja aheldasid. Nad olid Isane ja emane. Pead olid punasemad kui inimeste pead, juuksed rippusid õlgadest alla, emastel olid suured rinnad ja isasel pisarad mööda põski veeresid. Andsime neile maisitõlviku ja nad sõid selle ära."

Sellise tunnistuse usaldusväärsuses on lihtne kahelda. Enamik pealtnägijatest on talupojad ja aastate jooksul äratab nende jutt kahtlust mõningases tõe moonutamises. Kuid hiljutised ekspeditsioonid sügavale Hiinasse olid puhtad teaduslik iseloom. Hiljuti korraldas Huadongi ülikooli bioloogiateaduskond mitu ekspeditsiooni, mis avastasid metslaste jalajälgi, koopaid, juukseid ja "pesasid" – ebatavalisi okstest kootud struktuure, mida mõnikord oli kümneid ühte kohta koondunud. Eeldatakse, et need on metslaste eluruumid.

Lumememm

"Hiina metslane" äratas lääne teadlaste tähelepanu alles aastal viimased aastad. Kuid Himaalajas elab olend, kes sai läänes esmakordselt tuntuks juba 1832. aastal. Seikleja inglane B.G. Hodtson asus elama kõrgele mägedesse koos nepallastega ja kirjutas koju kõrgest paksude juustega kaetud humanoidsest olendist. Suurbritannias usuti, et kujutlusvõimeline rändur oli pruuniga ekslikult ära ajanud Himaalaja karu või võib-olla suur langur ahv. Aga Hodtson teadusajakiri kirjeldasid, kuidas Nepali kandjad põgenesid õudusega püstise karvaste juustega sabata olevuse eest, kes nende poole suundus. Nad kutsusid teda "rakshas", mis tähendab sanskriti keeles "deemon". Nepallased rääkisid Hodtsonile, et viited sellistele metslastele pärinevad neljandast sajandist eKr.

Pool sajandit hiljem teatas teine inglane, India armee meditsiinimajor Lawrence Waddell, et nägi ebatavalisi jalajälgi, mille on väidetavalt "jätnud üks igaveses lumes elavatest karvastest inimestest". Ta avastas need jalajäljed umbes kuue tuhande meetri kõrguselt Sikkimi kirdeosas. Oma raamatus "Himaalajas" kirjutas ta: "Eranditult kõik tiibetlased usuvad nendesse olenditesse. Ükski sellel teemal intervjueeritutest ei esitanud mulle aga ühtegi usaldusväärset juhtumit." Waddell järeldas, et karvased metslased olid lihtsalt röövkollased lumekarud, kes ründasid sageli jakke.

Järgmine kirjalik aruanne ebatavaliste jälgede avastamise kohta viitab 1914. aastale. Inglane J.R.P. Sikkimi metsamees Jent kirjutas, et leidis väga kummalise suure olendi jalajäljed. Sellised teated äratasid üldist uudishimu ja 20-30ndatel tormas mägedesse terve voog rändureid. Nad said veelgi rohkem teavet hämmastava "Yeti" kohta. Just sel ajal nimetas ajalehe reporter seda olendit "kohutavaks suureks jalaks".

Nepali talupojad, Tiibeti laamad, šerpad ütlesid, et " jeti"elanud alati lumisel serval, mis eraldab metsi liustikest. Need pealtnägijate jutud on väga vastuolulised. Mõned ütlevad, et loomad ulatuvad nelja meetri kõrgusele ja on äärmiselt liikuvad. Teised väidavad, et nad on palju madalamal, kahlavad, pea püsti, tugevalt kätega vehkides Külaelanikud räägivad, et Suurjalgsed käituvad ettevaatlikult ja lähenevad inimasustuse juurde alles siis, kui nälg sunnib.Söövad peamiselt närilisi ja samblikke, rookides saaklooma enne söömist, mis on omane vaid inimesele.Külaelanike sõnul ohu korral "yetis" teeb valju haukumist. Aga need on kõik kohalike elanike jutud "lumememme". Aga kus on tõendid selle olemasolu kohta?

Paljud maailma müüdid ja legendid on tihedalt seotud tõelised sündmused ja koosolekuid, mis eiravad selgitusi. Bigfoot on ajaloo üks vastuolulisemaid tegelasi. Kuigi selle olemasolu pole tõestatud, on pealtnägijaid, kes väidavad, et on kohanud tõelist jeti.

Yeti kujutise päritolu

Esimest korda mainitakse mägedes elava hiiglasliku karvase humanoidi olemasolu kohta. On andmeid, et sellel territooriumil elab uskumatu suurusega humanoidne olend, kellel on ellujäämis- ja enesealalhoiuinstinkt.

Mõiste Bigfoot ilmus esmakordselt tänu inimestele, kes osalesid ekspeditsioonidel ja vallutasid Tiibeti mägede lumised tipud. Nad väitsid, et nägid talle kuuluvas lumes tohutuid jalajälgi. Nüüd peetakse seda terminit aegunuks, kuna sai teatavaks, et Yeti eelistab mägimetsi, mitte lund.

Samal ajal kui teadlaste seas üle maailma käib aktiivne arutelu selle üle, kes on Bigfoot – müüt või tegelikkus, siis mägise kohaliku elanikkond Ida riigid, ja eriti Tiibet, Nepal ja mõned Hiina piirkonnad, on selle olemasolus täiesti kindlad ja võtavad isegi sageli ühendust jeetidega. XX sajandi keskel. Nepali valitsus tunnistas isegi ametlikul tasandil Yeti olemasolu.

Seaduse järgi saavad kõik, kes suudavad Bigfooti elupaiga avastada, suure rahalise tasu.

Selle põhjal võib öelda, et jeti on müütiline või tõeline humanoidloom, kes elab Tiibeti, Nepali ja mõne muu piirkonna mägimetsades.

Yeti välimuse kirjeldus

Tiibeti legendidest ja pealtnägijate tähelepanekutest saate palju teada, milline Bigfoot välja näeb. Iseloomuomadused tema välimus:

Yeti kuulub hominiidide perekonda, kuhu kuuluvad primaatide kõige arenenumad isendid ehk inimesed ja inimahvid.
Selliste olendite eripäraks on nende äärmiselt suur kasv. Selle liigi keskmine täiskasvanu võib ulatuda 3–4,5 meetrini.
Yeti käed on ebaproportsionaalselt pikad ja ulatuvad peaaegu jalgadeni.
Kogu lumememme keha on kaetud villaga. See võib olla hall või must.
Arvatakse, et selle hominiidiliigi emased erinevad nii palju suur suurus rinnad, et kiire liikumise ajal peavad nad need üle õla viskama.

Yeti perekond on Ameerika ja Lõuna-Ameerika suurjalg. Mõnes allikas nimetatakse seda Bolshenogiy'ks.

Olendi olemus ja elustiil

Vaatamata oma välimusele pole jeti kaugeltki agressiivne, vaid suhteliselt tasakaalustatud ja rahumeelne. Nad väldivad kontakti inimestega ja ronivad osavalt puude otsas nagu ahvid.

Yetid on kõigesööjad, kuid eelistavad puuvilju. Nad elavad koobastes, kuid on oletatud, et mõned liigid, kes elavad sügaval metsas, suudavad ehitada oma maja puude sisse.

Hominiidid on võimelised saavutama enneolematut kiirust kuni 80 km / h, mistõttu on neid nii raske püüda. Ükski katse Yeti püüda ei olnud edukas.

Yeti kohtumised tegelikkuses

Ajaloost on teada palju juhtumeid, kui inimest jetiga kohtuti. Tavaliselt on selliste lugude peategelasteks jahimehed ja inimesed, kes elavad metsas või mägises piirkonnas eraklikku eluviisi.

Yeti on üks krüptozooloogiat armastavate inimeste peamisi õppeaineid. See on pseudoteaduslik suund, mis otsib tõendeid müütiliste ja legendaarsete olendite olemasolu kohta. Sageli on krüptozooloogid lihtsad entusiastid, kellel pole teaduslikku kõrgharidust. Tänaseni on nad müütilise olendi tabamiseks palju vaeva näinud.

Esimest korda avastati Bigfooti jalajäljed Himaalaja mägedes 1899. aastal. Tunnistajaks oli inglane, Weddel. Pealtnägija sõnul ta looma ennast ei leidnud.

Üks jetiga kohtumise ametlikke mainimisi pärineb 2014. aastast professionaalsete mägironijate mägiekspeditsiooni ajal. Ekspediitorid vallutasid Himaalaja mägede kõrgeima punkti - Chomolungma. Seal, kõige tipus, märkasid nad esmakordselt hiiglaslikke jalajälgi, mis asusid nende vahel üsna suurel kaugusel. Hiljem nägid nad laia karvast humanoidse olendi kuju, mis ulatus 4 m kõrgusele.

Yeti olemasolu teaduslik ümberlükkamine

2017. aastal andis bioloogiateaduste doktor Pjotr Kamensky teadusväljaandele Arguments and Facts intervjuu, milles tõestas Yeti olemasolu võimatust. Ta kasutas mitmeid argumente.

peal Sel hetkel Maal pole inimese poolt uurimata kohti. Viimane suurem primaatide liik avastati üle 100 aasta tagasi. Kaasaegsete teadlaste avastused on enamasti haruldased väikesed taimed jne. Yeti on liiga suur, et suuta end pidevalt teadlaste, zooloogide ja tavaliste mägismaa elanike eest varjata. Suur roll mängib jeti populatsiooni suurust. Selge on see, et säilitada eraldi liigidühes piirkonnas peaks elama vähemalt mitukümmend isendit. Nii paljude tohutute hominiidide peitmine pole lihtne ülesanne.

Valdav enamus Bigfooti olemasolu toetavaid tõendeid osutus võltsimiseks.

Yeti kuvand populaarkultuuris

Nagu paljud teised folkloori ja müütilised olendid, kasutatakse Bigfooti pilti aktiivselt kunstis ja erinevates ilmingutes. massikultuur. Sealhulgas kirjandus, filmitööstus ja arvutivideomängud. Tegelane on varustatud nii positiivsete kui ka negatiivsete joontega.

Suurjalg kirjanduses

Yeti tegelast kasutavad oma teostes aktiivselt kirjanikud üle kogu maailma. Hiiglasliku karvase hominiidi kujutist leidub nii ulmes, müstilistes romaanides, populaarteaduslikes teostes kui ka lasteraamatutes.

Yeti mängib üht peaosa Ameerika ulmekirjaniku Frederick Browni romaanis "Himaalaja õudus". Raamatu sündmused arenevad filmi võtete ajal Himaalaja mägedes. Ootamatult filmis mänginud näitlejanna juhtivat rolli, röövib jeti – tohutu humanoidkoletise.

Kuulsa Briti proosakirjaniku Terry Pratchetti ulmesarjas "Lame maailm" on jeti üks peamisi. Nemad on kauged sugulased hiiglaslikud trollid, kes elavad Ovtsepiku mägede taga igikeltsa piirkonnas. Neil on lumivalge karv, nad suudavad aja möödumist alistada ja nende hiiglaslikke jalgu peetakse võimsaks afrodisiaakumiks.

Lasteaias fantaasiaromaan Alberto Melisa pealkirjaga "Yeti otsides" kirjeldab maadeavastajate meeskonna seiklust, kes läks Tiibeti mägedesse, et päästa Bigfooti kõikjal leiduvate jahimeeste käest.

Tegelane arvutimängudes

Bigfooti võib nimetada üheks sagedasemaks tegelaseks Arvutimängud. Tavaliselt elavad tundras ja muudes jäistes kohtades. Mängude jaoks on standardkujutis Bigfoot - olend, mis meenutab midagi gorilla ja mehe vahepealset, hiiglaslikku kasvu lumivalgete ja paksude juustega. See värv aitab neil tõhusalt maskeerida keskkond. Plii röövellik pilt elu ja kujutavad endast ohtu reisijatele. Võitluses kasutatakse jõhkrat jõudu. Peamine hirm on tulekahju.

Bigfoot ja selle ajalugu

Bigfoot ehk Sasquatch on tiibeti suurjalgse sugulane, kes elab metsas ja mägised alad Ameerika mandril. Mõiste ilmus esmakordselt kuuekümnendate lõpus tänu Ameerika buldooserile Roy Wallace'ile, kes avastas oma maja ümbert jalajäljed, mis meenutasid inimese kuju, kuid saavutasid tohutu suuruse. Roy lugu kogus ajakirjanduses kiiresti populaarsust ja loom tunnistati Tiibeti suurjala sugulaseks.

Pärast peaaegu 9 aastat esitas Roy meediale lühikese videokaadri. Videost on näha, kuidas emane suurjalg läbi metsa liigub. See Video pikka aega oli eksamil ja igasuguseid teadlasi ja mitte ainult. Paljud tunnistasid teda tõeliseks.

Pärast Roy surma tunnistasid tema sõbrad ja sugulased, et kõik Wallace’i lood olid vaid väljamõeldis ning kinnitused olid võltsingud.

Jälgede jaoks kasutas ta tavalisi suurte jalgade kujuliselt nikerdatud tahvleid.
Videol oli näha ülikonda riietatud buldooserist abikaasat.
Teised materjalid, mida Roy regulaarselt avalikkusele näitas, osutusid valedeks.

Kuigi Roy jutt osutus valeks, ei tähenda see, et Ameerikas pole inimtüüpi hominiide. On veel palju lugusid, milles Sasquatch esineb peamisena näitleja. Indiaanlased, Ameerika põliselanikud, väidavad, et tohutud hominiidid elasid mandril ammu enne neid endid.

Väliselt näeb suurjalg välja peaaegu samasugune kui tema Tiibeti nõbu Bigfoot. Peamised erinevused seisnevad selles, et täiskasvanud inimese maksimaalne kõrgus ulatub 3,5 m-ni Ameerika suurjala värvus on punane või pruun.

Albert on Bigfooti poolt vangistatud

Seitsmekümnendatel rääkis üks Albert Ostman, kes töötas kogu elu Kanadas Vancouveris metsatöölisena, oma loo, kuidas ta elas vangistuses koos Bigfootide perekonnaga.

Albert oli sel ajal vaid 19-aastane. Pärast tööd jäi ta metsaservale magamiskotti ööbima. Keset ööd haaras keegi hiiglaslik ja tugev koos Albertiga kotist kinni. Nagu hiljem selgus, varastas Bigfoot ta ja viis koopasse, kus elasid ka emane ja kaks last. Elukesed ei käitunud puuraiduri suhtes agressiivselt, vaid pigem kohtlesid teda nii, nagu inimesed kohtlevad lemmikloomi. Nädal hiljem õnnestus tüübil siiski põgeneda.

Bigfooti ajalugu Michelini talus

XX sajandi alguses. Kanadas toimusid mõnda aega ebatavalised sündmused Michelini perekonna talus. 2 aastat seisid nad silmitsi suure jalaga, mis aja jooksul lihtsalt kadus. Aja jooksul jagas Michelini perekond mõningaid lugusid selle olendiga kohtumisest.

Esimest korda kohtusid nad Bigfootiga näost näkku, kui nende noorim tütar metsa lähedal mängis. Seal märkas ta suurt karvast olendit, kes meenutas talle meest. Kui Bigfoot tüdrukut nägi, suundus ta tema poole. Siis hakkas ta karjuma ja relvadega mehed jooksid, hirmutades tundmatut koletist.

Järgmine kord nägi tüdruk hominiidi majapidamistöid tehes. Oli keskpäev. Ta tõstis silmad akna poole ja vaatas siis sama Suurjala pilgu, kes teda läbi klaasi nüüd pingsalt jälgis. Seekord tüdruk karjus uuesti. Relvaga vanemad jooksid talle appi ja ajasid olendi laskudega minema.

Viimati tuli Bigfoot tallu öösel. Seal sattus ta valjult haukuvatele koertele otsa, mistõttu ta kadus. Pärast seda hominid Michelini farmi enam ei ilmunud.

Külmunud suurjala ajalugu

Üks sensatsioonilisemaid lugusid, mis on seotud mehe ja jeti kohtumisega, on Ameerika sõjaväelenduri Frank Hanseni lugu. 1968. aastal esines Frank tuntud ringnäitusel. Tal oli ebatavaline eksponaat – tohutu külmkapp, mille sees oli jääplokk. Selle ploki sees oli näha humanoidse olendi keha, mis oli kaetud villaga.

Aasta hiljem lubas Frank kahel teadlasel külmunud olendit uurida. Aja jooksul hakkas FBI Franki näituse vastu huvi tundma. Nad tahtsid kätte saada Bigfooti külmunud surnukeha, aga seda salapäraselt kadunud paljudeks aastateks.

Pärast Hanseni surma 2012. aastal tunnistas tema perekond, et Frank hoidis mitu aastakümmet keldris külmikut külmunud laibaga. Piloodi sugulased müüsid eksponaadi veidruste muuseumi omanikule Steve Bastile.

Näituse erialane läbivaatus

1969. aastal lubas Frank Hansen zooloogidel Eivelmansil ja Sandersenil eksponaadiga tutvuda. Nad koostasid väikese teadusliku töö, kirjeldades selles oma tähelepanekuid.

Hansen keeldus ütlemast, kust ta Bigfooti surnukeha sai, nii et zooloogid eeldasid algselt, et tegemist oli neandertallasega, kes oli kiviajast saadik jääplokis säilinud. Siis leiti, et olend suri pähe saadud kuulihaavasse ja oli jääs mitte rohkem kui 2-3 aastat.

Isend oli isane ja ulatus ligi 2 m pikkuseks.Iseärasuseks oli see, et kogu hominiidi keha oli kaetud paksude pikkade mustade karvadega, mis pole inimestele absoluutselt tüüpiline isegi liigse karvapiiriga haiguste korral.
Suurjala keha proportsioonid on üsna inimeselähedased, kuid meenutavad pigem neandertallase kehaehitust. Laiad õlad, liiga lühike kael, kumer rind. Jäsemed erinesid ka oma eelajalooliste proportsioonide poolest: jalad on inimesest lühemad, kumerad, käed on liiga pikad ja ulatuvad peaaegu hominiidi kandadeni.
Ka Bigfooti näojooned meenutavad rohkem neandertallaste välimust.
Väike laup, suur suu ilma huulteta, suur nina paistes kulmudega, mis on silmadele väga lähedal.
Jalad ja peopesad on inimesest palju suuremad ja laiemad ning sõrmed lühemad.

Frank Hanseni ülestunnistus

Seal kirjutas ta, et läks ühel päeval mägimetsadesse jahti pidama. Ta asus hirve jäljele, mida ta oli mõnda aega jälginud, ja nägi üsna ootamatult pilti, mis teda vapustas. Kolm tohutut, pealaest jalatallani mustade juustega kaetud hominiidi seisid lahtise kõhuga surnud hirve ümber ja lõpetasid selle sisemuse söömise. Üks neist märkas Franki ja läks jahimehe juurde. Ehmunult tulistas mees talle otse pähe. Kuuldes lasu häält, jooksid teised kaks Suurjalga minema.

Alguses tahtis Frank mõistmatu olendi surnukeha metsa jätta, kuid naasis peagi tema järele ja asetas ta jääkirstu.

Järeldus

Bigfoot on müütiline olend, mis pärineb Tiibeti legendidest mägedes elavate hiiglaslike karvaste humanoidsete olendite kohta. Mõned pealtnägijad räägivad lugusid ebatavalistest kohtumistest Yetisega. Krüptozooloogiahuviliste seas tehakse ikka veel katseid hominiidi tabada. Tiibeti jeti sugulane on Bigfoot, kes on pärit Ameerikast.