Ajastu psühholoogia kriisid. Vanusekriisid - mis see on

Vanuse kriisid- need on iga inimese jaoks loomulikud üleminekuetapid, mille tundmine on äärmiselt nõudlik. Kui inimene, elades teatud perioodi, ei saavuta vanuse järgi seatud eesmärke, ilmnevad mitmed üldised ja psühholoogilised probleemid. Igaüks tahab elada õnnelikult ja kaua, pealegi jääda viimseni mõttesse, olla tegus. Ainult soovist siin aga ei piisa, psühholoogid on kindlad, et just mööduvate vanusekriiside õnnestumine mõjutab elu täiust.

Millises vanuses kriisid algavad, kas neil on vanusepiirangud, kuidas kulgevad kriisid erinevatel sugupooltel? Kriisiolukorras tavaliselt ei taha tegutseda, kuidas taastada soov liikuda?

Vanusekriisi mõiste

Kuidas ilmneb kriisi mõiste, millised on selle sümptomid, ajaraamid? Kuidas eristada kriisi teistest psühholoogilistest probleemidest, tavalisest väsimusest? Vana-Kreeka tüvest pärit sõna kriis tähendab otsust, pöördepunkti, tulemust. Tõepoolest, kriis on alati seotud mõne otsuse vastuvõtmisega, vajadusega muutuste järele. Inimene mõistab kriisiperioodi algust, kui ta võtab kokku varem elus püstitatud eesmärkide saavutamise ja on tulemusega rahulolematu - vaatab minevikku ja analüüsib seda, mida ta ei saanud.

Elu jooksul elame läbi mitmeid kriisiperioode ja igaüks neist ei tule ootamatult, vaid rahulolematuse kuhjumise kaudu, mis on tingitud ebakõladest oodatu ja tegelikult juhtunu vahel. Seetõttu teatakse seda rohkem kui teisi, sest inimene on elanud enamus elu ja hakkas mõtlema minevikule ja saavutustele ning võrdlema end sageli teistega.

Juhtub, et ühesõnaga varjab inimene oma muud vaimsed vaevused, mis ei ole seotud vanuseastmete läbimisega. Kui vanusekriise lastel on lihtne jälgida, siis täiskasvanul võib ajaraam nihkuda, tavaliselt antakse igale etapile 7-10 aastat, pealegi võib üks mööduda peaaegu jäljetult, teine ​​aga paistab isegi teistele. Kriisi sisu on igas vanuses aga universaalne, võttes arvesse ajalisi nihkeid, näiteks 30- ja 35-aastased võivad olla samas kriisis, lahendades ligikaudu samu probleeme.

Ealise arengu kriise tuleks eristada isiklikest biograafilistest kriisidest, mis on seotud selliste objektiivsete tingimustega, nagu näiteks kooli lõpetamine, sugulaste või vara kaotus. Vanuselise arengu kriise iseloomustab see, et väliselt on kõik normaalne, halb, aga sees. Inimene hakkab elu ja sisemise olukorra muutmiseks esile kutsuma muutusi, mõnikord destruktiivseid, samas kui teised ei pruugi temast aru saada, peavad inimese probleeme kaugeks.

Vanuselised kriisid psühholoogias

Võgotski ütles ka, et ideaalselt kohanenud laps ei arene edasi. Täiskasvanu on sellise stagnatsiooni vastu sõna otseses mõttes kindlustatud – niipea, kui ta kuidagi eluga harjub, tekib kriis, mis nõuab muutust. Seejärel tuleb üsna pika tuulevaikuse periood, millele järgneb uus kriis. Kui kriis sunnib inimest arenema, siis mis on areng? Sagedamini mõistetakse seda kui omamoodi edasiminekut, paranemist. Siiski on patoloogilise arengu nähtus - taandareng. Räägime arengust, mis toob kaasa kõrgemat järku muutusi. Peaaegu igaüks läbib mõne kriisi turvaliselt, samas kui kriis, näiteks elu keskel, paneb inimese sageli ummikusse ja rullub lahti tema arengus. Noh, kriisi olemust annab edasi hiina täht, mis sisaldab korraga kahte tähendust: oht ja võimalus.

Psühholoogid on tuvastanud kriiside üldised vanuselised mustrid, mis võimaldab meil mitte ainult nendeks eelnevalt valmistuda, vaid ka edukalt läbida iga etapi, omandades täielikult iga kauni ajastu ülesanded. Sõna otseses mõttes igas vanusefaasis on eksimatult vaja teha otsus, mille annab ühiskonna eelis. Probleeme lahendades elab inimene oma elu turvalisemalt. Kui inimene lahendust ei leia, on tal teatud hulk, juba teravama iseloomuga probleeme, millega tuleb tegeleda, vastasel juhul ähvardab see mitte ainult neurootiliste seisunditega, vaid ka elu rahutusega. Igal etapil on nn normatiivsed kriisid, millest mõned, näiteks 20. ja 25. aasta kriisid, on üsna halvasti kirjeldatud, teised, 30. ja 40. aasta kriisid, on aga peaaegu kõigile teada. Need kriisid võlgnevad sellise kuulsuse sageli ebaselgele hävitavale jõule, kui näilises jõukuses olev inimene hakkab ootamatult oma elu dramaatiliselt muutma, sooritab hoolimatuid tegusid, mis on seotud varasemate tähenduste kokkuvarisemisega, millele ta tugines.

Laste vanuselised kriisid on hästi jälgitavad ja nõuavad vanemate tähelepanu, kuna igast kriisist üle ei saamine taandub järgmisega. Lapsepõlvekriisid on eriti tugevalt kinnistunud inimese iseloomu ja määravad sageli suuna kogu elule. Näiteks võib elementaarse usalduseta laps muutuda täiskasvanuks, kes pole võimeline sügavateks isiklikeks suheteks. Inimesel, kes lapsepõlves iseseisvust ei tundnud, ei ole võimalust toetuda isiklikule jõule, ta jääb infantiilseks ja otsib kogu elu vanemale asendust oma naises, ülemustes või püüab ta ühiskonnas lõdvalt lahustuda. Grupp. Laps, kellele ei ole õpetatud töökust, kogeb täiskasvanueas probleeme sisemise, välise distsipliiniga. Kui igatsete aega ja ei arenda lapse oskusi, siis on tal seetõttu mitmeid komplekse ja raskusi, ta vajab kordades rohkem pingutusi. Tohutu hulk täiskasvanuid ei elanud läbi teismeliseea kriisi, ei võtnud oma elu eest täit vastutust, nende loomulik mäss oli summutatud, kuid nüüd jooksevad lahendamatud punase niidina läbi kogu nende elu. Ka keskeakriisis meenutab lapsepõlv iseennast, sest suurim arv lapsepõlves kujunenud varjukontekstid.

Igas kriisis on inimesel vaja kulutada talle määratud aeg, mitte üritada teravatest nurkadest mööda minna, et kriisi teemasid täiel rinnal elada. Kriiside läbimises on aga soolisi erinevusi. See on eriti märgatav keskeakriisis, kui mehed hindavad end karjäärisaavutuste, rahalise kindlustatuse ja muude objektiivsete näitajate järgi ning naised - pere heaolu järgi.

Vanusekriisid on otseselt seotud ka terava vanuse teemaga, kuna levinud on arvamus, et kõik hea saab olla ainult nooruses, seda veendumust toidavad igal võimalikul viisil vahendid massimeedia ja sageli tänu vastassoost. Olulised välised muutused, mil ei ole enam võimalik teisi ja iseennast oma nooruses veenda, tekitavad palju psühholoogilisi probleeme, osa inimesi tajub just selles etapis oma välimuse kaudu vajadust sisemiste isiklike muutuste järele. Kui inimene püüab oma eale sobimatult noorem välja näha, räägib see ületamatutest kriisidest, tema vanuse, keha ja elu laiemalt tagasilükkamisest.

Vanusekriisid ja nende omadused

Esimene kriisistaadium, mis vastab vanusele sünnist ühe aastani, korreleerub usaldusega ümbritseva maailma vastu. Kui lapsel pole sünnist saati võimalust olla lähedaste süles, tema jaoks õigel ajal tähelepanu, hoolt saada - ka täiskasvanuna ei usalda ta vaevalt ümbritsevaid inimesi. Teiste suhtes haiglaselt ettevaatlik olemise põhjused peituvad sageli just nendes laste rahuldamata vajadustes, millest me oma valju kisaga vanematele rääkida püüdsime. Võib-olla polnud vanemaid üldse läheduses, mis saab maailma suhtes elementaarse usaldamatuse eelduseks. Seetõttu on oluline, et kuni aastani oleks lähedasi inimesi, kes suudavad esimese nutu peale lapse vajaduse rahuldada. See pole kapriis, mitte hellitamine, vaid sellele ajastule omane vajadus.

Teine etapp, mida psühholoogid tavaliselt eristavad, on vanus 1 kuni 3 aastat. Siis toimub autonoomia kujunemine, laps tahab sageli kõike ise teha – tema jaoks on oluline veenduda, et ta on selleks võimeline. Samas kohtame sageli kangekaelsust, mida varem polnud, täiskasvanu tõrjumist ja tõrjumist, lapse katseid kehtestada end täiskasvanust kõrgemal. Need on selle perioodi loomulikud hetked, see tuleb läbida. Täiskasvanud peavad kindlasti seadma lapsele piirid, ütlema, mida teha, mida mitte, miks. Kui piire pole, kasvab väike türann, kes piinab hiljem oma probleemidega kogu perekonda. Samuti on oluline last toetada, lubada tal midagi ise ära teha. Samuti hakatakse praegu kontseptsiooni paika panema, lapsed tunnevad sageli huvi oma suguelundite vastu, tuleb teadlikkus erinevusest vastassoost. Oluline on last mitte tõmmata, mitte häbeneda loomuliku huvi pärast.

Järgmisel perioodil, vanuses 3 kuni 6 aastat, määratakse hoolsuse põhitõed, armastus kodutööde vastu. Laps saab juba peaaegu kõiki majapidamistöid täiskasvanu järelvalve all ise teha, kui samal ajal ei anta lapsele võimalust oma initsiatiivi näidata - hiljem ei harju ta eesmärkide seadmisega neid saavutama. Kui laps tahtis põrandat pesta, lilli kasta, proovida tolmuimejat - õpetage teda. Kuid seda tuleks teha mitte turgutamise ja käsklustega, vaid mänguga. Suurt tähtsust omandavad rollimängud, mängida saab nukkudega, raamatutegelastega, kasvõi ise näiteks paberist figuure teha, mängida stseeni, mis lapsele huvi pakub. Viige oma laps nukuteatrisse, et vaadata tegelaste suhtlemist. Laps saab infot just vanemate kaudu, neist sõltub lapse õige ja harmooniline areng.

Järgmine periood on ringide periood, 6-12 aastat. Laps tuleb nüüd maksimaalselt koormata sellega, mida ta teha tahab. Peate teadma, et nüüd mäletab tema keha kogemust hästi, kõik teatud aja jooksul omandatud oskused jäävad lapsele kogu ülejäänud eluks. Kui ta tantsib, tantsib ta ilusti terve elu. Laulmisega, spordiga ka. Võib-olla ei saa ta meistriks, kuid ta saab tulevikus oma võimeid igal eluperioodil edasi arendada. Kui on võimalik last ringidesse viia – tehke seda, võtke tundidega võimalikult palju aega. Intellektuaalne areng on kasulik, sest nüüd saab laps põhiteavet, mis on talle edaspidi kasulik, aitab kujundada mõtlemist.

Noorukiea periood, järgmine, on ilmselt kõige raskem, kuna enamik vanemaid pöördub psühholoogi poole just seoses teismelise lapsega suhtlemise raskustega. See on enesemääratlemise periood, kui inimene seda ei läbi, siis võib ta tulevikus jääda oma potentsiaalides piiratuks. Kasvav inimene hakkab mõtlema, kes ta on ja mida ta maailma toob, milline on tema kuvand. Just puberteedieas sünnivad erinevad subkultuurid, lapsed hakkavad kõrvu torkima, muudavad välimust, mõnikord isegi enesehävitamiseni, võivad tekkida ebatavalised hobid. Teismelised kasutavad huvitavaid rõivavorme, mis tõmbavad tähelepanu, rõhutavad või vastupidi paljastavad kõik puudused. Eksperimente välimusega võib olla lõputult, need kõik on seotud lapse aktsepteerimisega oma kehaga, mis selles vanuses oluliselt muutub. Teismelisele see meeldib või ei meeldi, iga probleem on rangelt individuaalne, seetõttu on vanematel mõistlik tema välimuse muutmisega seotud kompleksidest hoolikalt rääkida.

Vanemad peaksid hoolikalt jälgima teismelise käitumist, kui nad on kindlad, et tema valitud riietusvorm lapsele ei sobi - tasub teda õrnalt seda teha ja vaadata ka seda, kes teismelist ümbritseb, kes on ettevõttes, sest see, mida ta välismaailmast võtab, mängib tulevikus domineerivat rolli. Oluline on ka see, et teismelise silme ees on näited väärilistest täiskasvanutest, kes talle meeldiksid, sest hiljem suudab ta omaks võtta nende käitumise, kombed, harjumused. Kui sellist näidet pole, näiteks pere koosneb ainult emast ja pojast, siis tuleb anda talle võimalus suhelda omasooliste sugulastega, et ta teaks, kuidas mees peaks käituma. Tähtis on, et teismeline leiaks oma stiili, oma kuvandi, kuidas ta soovib end sellele maailmale väljendada, millised on tema eesmärgid, plaanid. Praegu peaksid täiskasvanud seda lapsega arutama. Isegi kui tundub, et laps ei taha sind kuulata, kuulab ta sind ikkagi kindlalt, sinu arvamus on tema jaoks märkimisväärne.

Järgmisel 20–25-aastasel perioodil eraldub inimene oma vanematest täielikult, alustab iseseisvat elu, seetõttu on see kriis sageli teistest rohkem märgatav. See on eraldumiskriis, kuid on ka vastandlik ühinemissoov. Selles etapis on oluline luua lähedane isiklik suhe vastassoost inimesega. Kui selliseid suhteid pole, siis ei elanud inimene eelmist teismeea perioodi nii nagu peaks, ei saanud aru, kes ta on, keda ta enda kõrval näha tahab. Selles vanuses on suhteteemad super aktuaalsed, oluline on õppida vastassooga suhtlema. Tähtsal kohal on ka sõprus ja tööalased kontaktid, uue suhtlusringkonna otsimine, kuhu inimene siseneb juba täiskasvanuna. Kas ta võtab vastutuse isiklike sammude eest? Kindlasti tuleb ette vigu, oluline on, kuidas inimene käitub – kas ta naaseb vanemliku tiiva alla või leiab oma vanematele asendaja partneris, taandudes seeläbi tagasi lapsepõlve, või hakkab ta vastutama tehtud otsused nende tagajärgedega. Selle kriisi uus kasv on vastutus. Selle ea raskuseks on endiselt valitsev kuvand sotsiaalsest aktsepteeritavusest, kui juba väga noorelt inimeselt eeldatakse, et ta on kindlasti edukas koolis, tööl, sügavate suhetega, hea väljanägemisega, palju hobisid, aktiivne, aktiivne. Konflikt seisneb siin selles, et sotsiaalsele ihaldusväärsele meeldima hakkamine tähendab enese kaotamist, mitte lubada isiklikel, individuaalsetel potentsiaalidel ilmneda, lahkuminekut ei toimu, inimene läheb mööda teed, mida tallavad, tallavad teda ümbritsevate ootused, ei võta oma elu eest maksimaalset vastutust.

Sotsiaalne vastuvõetamatus kirjeldatud etapis viitab sageli sellele, et inimene on iseendaga kontaktis. Poisid teevad seda paremini, sest ühiskond annab neile selleks rohkem võimalusi. Teismeeast järele jäänud vastupanu võimudele ulatub siin perekonnast kaugemale, ema ja isa asemel hakkab inimene vastu seisma näiteks ülemustele. Üks selle kriisi läbimise stsenaariume on ettemääratud saatus, kui perekond joonistas eelnevalt välja inimese tee. Sageli on see professionaalne suund, kuid pereelu võib kujuneda ka konservatiivsete traditsioonide järgi. Selle stsenaariumi puhul ei kasuta inimene vanematest eraldamise võimalust, justkui oleks 20-aastane kriis möödas, teda pettes, kuid isikliku enesemääramise ja lahusoleku teema jääb alles, naases inimese juurde mõnikord isegi pärast 10. -20 aastat, juba valus. Lahendamata kriis laotub järgmisele ja sageli tuleb valida suund, kus on juba pere, lapsed, mis on palju keerulisem. Raskeks ülesandeks osutub ka pikaajaline tööalane enesemääramine, kui 30. eluaastaks tuleb töömahtu muuta, alustades uuega.

Väga viljakas periood algab 25-aastaselt, kui saabub võimalus saada eluõnnistusi, millega ta teismelisena lootis. Tavaliselt tahad sel perioodil tõesti kiiresti tööle saada, pere luua, lapsi saada, karjääri teha. Tahe ja püüdlus on pandud lapsepõlvest peale, kui seda ei juhtunud, võib elu osutuda igavaks ja vähetõotavaks. Kriis kordab seda teemat, kui inimene mõtleb, mille eest ta saab end austada. Saavutuste ja nende kogumise teema on siin haripunktis. 30. eluaastaks on olemas hinnang eelmisele elule, oskus endast lugu pidada. Huvitav on see, et selles etapis on tavalisem varustada elu välimist osa, moodustades sotsiaalsete sidemete puu, samas kui introverdid toetuvad oma isiklikele ressurssidele ja sügavatele suhetele piiratud ringis. Kui on oluline tasakaalustamatus, kui inimene on näiteks pikka aega olnud sotsiaalsetes kontaktides, on tööl olnud edukas, teinud karjääri, loonud ühiskonnas suhtlusringi ja kuvandi – nüüd hakkab ta rohkem mõtlema kodule. lohutust, lapsed, perekondlikud suhted.

Vastupidi, kui esimesed 10 küpset eluaastat pühendati perele, mis on sageli naiselik stsenaarium, kui tüdruk abiellus, sai emaks ja koduperenaiseks, siis see kriis nõuab pesast välismaailma jätmist. Sellest kriisist üle saamiseks peab inimesel olema saavutuste kogum. Kõigil on see olemas, kuid mitte igaüks ei suuda ennast austada, mis sageli juhtub puudujääkidele keskendudes. Ka selles etapis on võimalus enda kallal isiklikult töötada, muuta oma elu selliseks, mis sulle meeldib. Vaata, millest sa ilma jääd. Võib-olla on see lähedane inimene, mõelge, milline ta peaks olema, millist inimest tahtsite enda kõrval näha ja kui palju te ise vastate enda jaoks loodud lähedase kuvandile. Kui te pole tööga päris rahul, soovite tegevusala vahetada, kuid teil pole õrna aimugi, kuidas seda teha – proovige alustada hobiga, hobiga, mille saate muuta püsivaks tööks. Mõelge ka sellele, kuidas te lõõgastute, mis toob teie puhkuse teieni – hea või halb. Lõppude lõpuks võtab puhkus suurema osa teie isiklikust ajast ja selle puudumine mõjutab negatiivselt elukvaliteeti, on mitmesuguseid ängistavaid olukordi, mida poleks hea ja täieliku puhkuse korral. Sageli saab inimene sel perioodil juba lapsevanemaks ja soovib aidata lastel paremat elu elada. Mõelge, mis aluse te neile oma elu läbi elades rajate, mida lapsepõlves saite, millest ei piisanud, kas maailma vastu on usaldust, kui ei, siis mis takistas selle kujunemist.

Järgmist keskeakriisi soosib mitte ainult psühholoogide, vaid ka linnarahva tähelepanu. Enamiku jaoks on elu keskel kõik stabiliseerunud, kuid kui inimene hakkab ootamatult piinlema põhjustel, mis on teistele ja mõnikord ka iseendale arusaamatud, satub ta segasesse olukorda. Kriisi algusega kaasneb igavusseisund, huvi kadumine elu vastu, inimene hakkab tegema mingeid väliseid muudatusi, mis ei too kaasa soovitud leevendust, sees ei muutu midagi. Esmane peab olema just sisemine muutus, mis kui see on toimunud, ei pruugi kaasa tuua väliseid muutusi. Palju on tehtud filme keskeakriisist, kui meestel on sagedamini armuke ja naised käivad lapsi saamas, mis olukorda ei muuda. Kriisi edukat läbimist ei seostata väliste muutumiskatsetega, vaid sisemise absoluutse elu aktsepteerimisega, mis annab imelise harmoonilise meeleseisundi. Selles etapis pole küsimus enam saavutustes ja enesehinnangus, vaid ainult iseenda, elu aktsepteerimises sellisena, nagu see on. Aktsepteerimine ei tähenda, et kõik peatub - vastupidi, areng muutub ainult intensiivsemaks, kuna inimene peatab sõja enda sees. Vaherahu iseendaga vabastab palju jõudu produktiivsemaks eluks, avaneb üha uusi võimalusi. Inimene esitab küsimusi oma elu missiooni kohta, pealegi saab ta palju ära teha, avastades oma tõelisi tähendusi.

40 aastat kestnud kriis käivitab vaimsed otsingud, esitab inimesele globaalseid küsimusi, millele pole ühemõttelisi vastuseid. See konflikt on seotud Varju psühholoogilise struktuuriga - nende vastuvõetamatute kontekstidega, mida inimene tõrjub lõputult välja, püüdes isegi iseendale valetada. Kasvavad lapsed ei luba inimesel olla noorem, kui ta on, nõudes vanemalt tarkust. Selle kriisi eksistentsiaalset olemust tugevdab aja kaduvuse kogemus, mil mustandeid enam kirjutada ei saa, tuleb elada puhtana ja on rõõmustav, et selleks on veel võimalus.

50-55 aasta pikkune kriis seab inimese jälle teehargmikusse, ühel teel võib ta minna tarkuse poole, teisel - hullumeelsuseni. Inimene teeb sisemise valiku, kas ta elab või jääb ellu, mis edasi? Ühiskond annab inimesele teada, et sageli pole ta enam trendis, erinevatel ametikohtadel tuleb anda teed noorematele noortele, sealhulgas erialal. Sageli püüab inimene siin olla teistele vajalik, lahkub täielikult oma lapselaste eest hoolitsema või klammerdub töösse, kartes tagaaeda tõmbuda. Kriisi harmooniliseks tulemuseks on aga kõigest lahti laskmine, endale enne teada andmine, et olete kõik võimalikud sotsiaalvõlad ära maksnud, te pole kellelegi midagi võlgu, nüüd on teil vabadus teha, mida tahate. Elu ja soovide selliseks aktsepteerimiseks on vaja läbida kõik eelnevad kriisid, sest selleks on vaja materiaalseid ressursse, suhete ressursse ja enesetaju.

Vanusekriiside tunnused

Mis siis, kui inimene ei märka oma elus kriiside möödumist, kas see tähendab, et neid ei olnud? Psühholoogid on veendunud, et psühholoogiline kriis on sama loomulik kui muutused inimese kehas vanusega. Inimesed, kellel on madal tase, tähelepanematus iseenda suhtes, ei saa oma mured eemale tõrjudes teadvustada, et nad elavad praegu läbi psühholoogilist kriisi. Või piirab inimene igal võimalikul moel enda sees elamusi, kartes teiste ees oma positiivset kuvandit hävitada, näidata end probleemidega inimesena. Selline elutu, kriisi eiramine viib hiljem kõigi läbimata etappide ühendamiseni nagu laviin. Ütlematagi selge, et see on raske tulemus, tohutu psühholoogiline koormus, millega inimene mõnikord ei suuda toime tulla.

Kriiside ebatüüpilise kulgemise teist varianti täheldatakse sageli ülitundlikel inimestel, kes on avatud muutustele, isiksuse muutustele. Nad on altid ennetamisele ja kui ilmnevad eelseisva kriisi esimesed sümptomid, püüavad nad kohe järeldusi teha ja kohaneda. Kriisid on leebemad. Selline ennetav lähenemine ei võimalda aga täielikult sukelduda õppetundi, mille kriis inimesele toob.

Iga kriis sisaldab endas midagi, mis aitab inimest edaspidisel eluperioodil, annab tuge järgnevate kriiside läbimiseks. Inimene ei arene lineaarselt, ta areneb sammude kaupa ja kriis on just see arengu läbimurde hetk, mille järel algab stabiliseerumisperiood, platoo. Kriisid aitavad isiksusel kasvada, me ei kasva omal soovil, me ei taha omal jõul tasakaaluseisundist välja tulla ja tundub, et pole vaja. Sest psüühika hõlmab meie sisemisi konflikte. Tänu kriisidele kasvab inimene, kuigi ebaühtlaselt, kogu oma elu jooksul.

Kriitilised ja stabiilsed arenguperioodid. Vanusekriiside probleem.

Elkonini periodiseerimine.

Ajastu / vanus

Varajane lapsepõlv

Lapsepõlv

noorukieas

periodiseerimine

Imik (0–12 kuud)

2-6 7-12

Varajane iga

1-3 aastat

Eelkool

3-7 aastat

Noorem kool

7-12 aastat vana

noorem teismeline

12-15 aastat vana

Vanem teismeline

15-18 aastat vana

arendusjoon

Motivatsiooni-vajaduse sfäär

Olukorra-isiklik

Olukorrapõhine ärisuhtlus

Operatiivne ja tehniline

Teema-relv

Motivatsioon-vajadus

Operatiivne ja tehniline

Motivatsioon-vajadus

Operatiivne ja tehniline

Sotsiaalse arengu olukord

Vaidlus: abitus-sõltuvus

Täiskasvanu on eeskuju, praktiline koostöö täiskasvanuga, täiskasvanu kui kultuuri- ja ajalookogemuse kandja

Täiskasvanu kui sotsiaalsete ja isiklike suhete kandja

Täiskasvanu kui üldistatud tegevusviiside kandja teadusmõistete süsteemis

Eakaaslane kui suhete objekt ja subjekt

Täiskasvanu vanemkaaslane

Juhtiv tegevus

Otsene emotsionaalne suhtlus lähedase täiskasvanuga

Teema-relvaline tegevus

Mängutegevus

Õppetegevus (kognitiivne, mõtlemine, intellektuaal-kognitiivne sfäär)

Intiimne ja isiklik suhtlus eakaaslastega

Vanuse probleem, lahendatud NSV kaudu

Lahendage täiskasvanuga suhtlemise probleem, arendage suhtlusviise

Objektide sotsiaalsete funktsioonide avalikustamine; teadlikkus sellest, mida saab objektidega teha

Motiivide allutamine ja lapse isiksuseomaduste avaldumine

Teadusmõistete süsteemi valdamine

Enesemääramine suhete süsteemis eakaaslastega

professionaalne valik; autonoomia

Vaimne neoplasm

Individuaalne vaimne elu

Taaselustamise kompleks

Kõne

Taju

eneseteadvus

Sisepositsioonide moodustamine

Mõtlemise meelevaldsus (loogilist tüüpi üldistus)

Sisetegevuskava

Peegeldus

Kõigi vaimsete protsesside sisemine vahendamine

Enesehinnang

Küpse tunne

Peegeldus

Väärtuste süsteem

Loogilise intelligentsuse kujunemine

Hüpoteko-deduktiivne mõtlemine

Mõtlemise stiil

Tulemus

Sümbiootilise olukorra hävitamine

ma ise

eneseteadvus

Muutuv uhkus.

Iseseisvus

Oma positsioon sotsiaalsete suhete süsteemis (ideoloogiliste sotsiaalsete suhete alged)

Enda kognitiivne tegevus

Koostöö eakaaslastega

enesekontroll

Süsteemi "mina" kujunemine eneseteadvuse arendamine

Maailmavaate ja filosoofilise mõtlemise arendamine

Teoreetiliste teadmiste süsteemi kujunemine

Vanuse arengu kriisid.

Vanusekriisid on teatud ajaperioodid inimese arengus, mille jooksul toimuvad teravad vaimsed muutused. Need ei kesta kaua, mitmest kuust aastani ja on normaalne nähtus inimese isiklikus arengus.

Nende kriiside kestus ja nende ilmingud sõltuvad individuaalsetest omadustest ja tingimustest, milles inimene teatud ajaperioodil viibib. Tingimuste all mõistetakse nii perekondlikku kui sotsiaalset keskkonda (tööl, ettevõttes, huviklubides ...).

Psühholoogide arvamused vanusega seotud kriiside kohta lähevad lahku. Mõned arvavad, et kriis on ebaõige kasvatuse tagajärg, et areng peaks toimuma sujuvalt ja harmooniliselt. Teised usuvad, et kriis on tavaline protsess üleminekul raskemasse vanusefaasi. Mõned psühholoogid usuvad, et inimene, kes pole kriisi üle elanud, ei arene edasi.

Kodupsühholoogid eristavad arengu stabiilset ja kriisiperioodi. Need vahelduvad üksteisega ja on lapse loomulik arenguprotsess. Ilmnevad ilmsed arengunihked, lapse käitumine muutub suuresti (see võib olla äärmiselt emotsionaalne), konfliktid täiskasvanutega (mitte ainult lähedastega). Huvi kaotamine tegevuste vastu. Seda täheldatakse mitte ainult koolis, vaid ka ringides. Mõnel lapsel on teadvuseta kogemused, sisemised konfliktid.

Tuntud kodumaine psühholoog D.B. Elkonin ütles: "R-k läheneb oma arengu igale punktile teatud lahknevusega selle vahel, mida ta õppis suhete süsteemist inimene - inimene ja selle vahel, mida ta õppis suhete süsteemist inimene - objekt. Just need hetked, mil see lahknevus omandab suurima väärtuse ja mida nimetatakse kassi järgi kriisideks. seal on selle erakonna areng, kass. eelmisest perioodist maha jäänud. Kuid kumbki pool valmistab ette teise arendust.

Nüüd kaaluge kriise vanuseparameetrite järgi:

- vastsündinute kriis

Seotud muutuvate elutingimustega. Tuttavast keskkonnast pärit laps satub hoopis teistsugustesse tingimustesse. Kõik üheksa kuud oli ta emakas. Esiteks on see veekeskkond. Seal on soe. Ta toitus ja hingas läbi nabanööri ilma igasuguse pingutuseta. Sündides muutus kõik dramaatiliselt. Veekeskkonnast satub laps õhku. Hingake ja sööge ise. Toimub kohanemine uute tingimustega.

- aasta kriis

Sel perioodil on lapsel uued vajadused.

See on iseseisvuse avaldumise aeg ning mitmesugused emotsionaalsed ja afektiivsed ilmingud on selle tulemus või, kui soovite, lapse reaktsioon täiskasvanute arusaamatustele. Just sel perioodil ilmub laste kõne. Ta on pigem omapärane, täiskasvanust erinev, kuid samas olukorrale vastav ja emotsionaalselt värviline.

- kolmeaastane kriis

Kolme aasta kriis eelneb seitsmeaastasele ja on üks raskemaid eluperioodid laps. Laps tõstab esile oma "mina", eemaldub täiskasvanutest ja püüab nendega luua muid "täiskasvanumaid" suhteid. Tuntud vene psühholoog L.S. Võgotski toob välja 7 kolmeaastase kriisi tunnust.

Negativism. Lapse negatiivne reaktsioon täiskasvanu palvele või nõudmisele. See reaktsioon ei ole suunatud just selle tegevuse vastu, mida lapselt nõutakse. See on suunatud taotlusele endale. Peamine, mis last sel hetkel ajendab, on teha vastupidist.

Kangekaelsuse ilming. Laps nõuab midagi, mitte sellepärast, et ta seda väga tahaks, vaid sellepärast, et ta nõuab, et tema arvamusega arvestataks.

Iseseisvuse avaldumisjoon on väga selgelt jälgitav. Laps tahab kõike ise teha.

Üldiselt on see hea. Kuid mõõdukalt on kõik hea. Iseseisvuse hüpertroofiline ilming ei vasta sageli lapse võimalustele. Mis võib viia sisekonflikti iseendaga ja konfliktini täiskasvanutega.

Juhtub, et laste ja täiskasvanute vahelised konfliktid muutuvad justkui suhete süsteemiks. Tundub, et nad on pidevalt sõjas. Sellistel juhtudel võib rääkida protestist-mässust. Peredes, kus laps on üksi, võib tekkida despotism. Lasterikastes peredes võib despotismi asemel ilmneda armukadedus teiste laste suhtes. Armukadedust käsitletakse sel juhul kui kalduvust võimule ja sallimatut suhtumist noorematesse.

Vanade reeglite ja käitumisnormide devalveerimine, kiindumused teatud asjadesse ja mänguasjadesse. Psühholoogiliselt eemaldub laps lähedastest täiskasvanutest ja realiseerib end iseseisva subjektina.

- seitsmeaastane kriis

Seitsmeaastane kriis võib avalduda ligikaudu 6-8-aastase intervalliga. Kuna selles vanuses lähevad peaaegu kõik lapsed kooli, seostatakse seda perioodi enda jaoks uue sotsiaalse positsiooni - koolilapse positsiooni - avastamisega. Selles vanuses muutub lapse eneseteadvus, toimub väärtuste ümberhindamine.

L.S. Võgotski sõnul ilmneb selles vanusefaasis kogemuste üldistus. Kas laps osutus edukaks või ebaõnnestus mõnes oma tegevusvaldkonnas (olgu see siis õppimine või eakaaslastega suhtlemine, ringide tegemine või sport ...) – kas enesetähtsuse, eksklusiivsuse või alaväärsustunne on moodustatud. Need kogemused toovad kaasa lapse siseelu kujunemise. Eristatakse lapse välist ja sisemist elu, mis toob kaasa muutuse tema käitumises. Siin ilmneb teo semantiline alus. Laps mõtleb enne millegi tegemist – katse hinnata tulevast tegu vaatenurgast võimalikud tagajärjed või lahtirulluvad tegevused. Seoses tegude semantilise aluse ilmnemisega kaob käitumisest impulsiivsus ja kaob lapselik spontaansus. Laps püüab oma samme läbi mõelda, hakkab oma kogemusi varjama.

Seitsmeaastase kriisi üheks ilminguks on veidrused, käitumise jäikus sisemise ja välise elu eristamise tõttu. Kõik need ilmingud kaovad, kui laps jõuab järgmisse vanusefaasi.

- (puberteet - 11-15 aastat vana)

Seda kriisi seostatakse lapse puberteedieaga. Selles vanusefaasis on tüüpiline suguhormoonide ja kasvuhormoonide aktiveerumine. Keha kiire kasv, sekundaarsete seksuaalomaduste ilmnemine. Kiire kasvu tõttu võib tekkida probleeme südame-veresoonkonna aktiivsusega, kopsufunktsiooniga jne. Emotsionaalselt ebastabiilne taust selles vanuses suurendab puberteediga kaasnevat seksuaalset erutust.

Noorukite käitumises juhinduvad mehelikkuse või naiselikkuse mustrid. Järelikult suureneb huvi oma välimuse vastu ja kujuneb teatud uus nägemus endast. Seda vanust iseloomustavad tugevad tunded nende ebatäiusliku välimuse suhtes.

Üks olulisemaid kasvajaid on täiskasvanuea tunne. Teismeeas on suur soov – olla või vähemalt näida olevat täiskasvanu ja iseseisev. Noorukid ei jaga vanematega infot oma isikliku elu kohta, sageli tekivad tülid ja konfliktid täiskasvanutega. Selle perioodi peamine suhtlusring on eakaaslased. Intiimne-isiklik suhtlus on teismelise elus kesksel kohal. Samuti kipub see vanus ühinema mitteametlikeks gruppideks.

Vanusekriisid on erilised, ajaliselt suhteliselt lühikesed (kuni aasta) ontogeneesi perioodid, mida iseloomustavad teravad vaimsed muutused. Need viitavad normatiivsetele protsessidele, mis on vajalikud isikliku arengu normaalseks progresseeruvaks kulgemiseks (Erickson).

Nende perioodide vorm ja kestus, samuti voolu raskusaste sõltuvad individuaalsetest omadustest, sotsiaalsetest ja mikrosotsiaalsetest tingimustest. Arengupsühholoogias puudub üksmeel kriiside, nende koha ja rolli osas vaimne areng. Mõned psühholoogid usuvad, et areng peaks olema harmooniline, kriisivaba. Kriisid on ebanormaalne, “valulik” nähtus, mis on ebaõige kasvatuse tagajärg. Teine osa psühholooge väidab, et kriiside esinemine arengus on loomulik. Veelgi enam, mõnede arengupsühholoogia ideede kohaselt ei arene laps, kes pole tõeliselt kriisi kogenud, täielikult edasi. Seda teemat käsitlesid Bozhovich, Polivanova, Gail Sheehy.

L.S. Võgotski võtab arvesse üleminekute dünaamikat ühest vanusest teise. Erinevatel etappidel võivad muutused lapse psüühikas toimuda aeglaselt ja järk-järgult või siis kiiresti ja järsult. Eristatakse stabiilset ja kriisistaadiumi arengut, nende vaheldumine on lapse arengu seadus. Stabiilset perioodi iseloomustab arenguprotsessi sujuv kulg, ilma järskude nihkete ja muutusteta r-ka isiksuses. Pika kestusega. Ebaolulised, minimaalsed muutused kogunevad ja annavad perioodi lõpuks kvalitatiivse arenguhüppe: tekivad vanusega seotud kasvajad, stabiilsed, isiksuse struktuuris fikseeritud.

Kriisid ei kesta kaua, paar kuud, ebasoodsatel asjaoludel ulatudes aastani või isegi kahe aastani. Need on lühikesed, kuid tormilised etapid. Olulised nihked arengus, laps muutub dramaatiliselt paljudes oma omadustes. Areng võib praegu omandada katastroofilise iseloomu. Kriis algab ja lõpeb märkamatult, selle piirid on hägused, ebaselged. Süvenemine toimub perioodi keskel. Last ümbritsevate inimeste jaoks on see seotud käitumise muutumisega, "kasvatusraskuste" ilmnemisega. Laps on täiskasvanute kontrolli alt väljas. Afektiivsed puhangud, kapriisid, konfliktid lähedastega. Koolilaste töövõime langeb, huvi tundide vastu nõrgeneb, õppeedukus langeb, vahel tekivad valusad kogemused ja sisekonfliktid.

Kriisiolukorras omandab areng negatiivse iseloomu: eelmisel etapil kujunenu laguneb, kaob. Kuid ka midagi uut luuakse. Neoplasmid osutuvad ebastabiilseteks ja järgmisel stabiilsel perioodil nad transformeeruvad, imenduvad teistesse kasvajatesse, lahustuvad neis ja surevad seega välja.

D.B. Elkonin arendas L.S. ideid. Vygotsky lapse arengust. „Laps läheneb oma arengu igale punktile teatud ebakõlaga selle vahel, mida ta on õppinud suhete süsteemist inimene-mees ja selle vahel, mida ta on õppinud suhete süsteemist inimene-objekt. Just hetki, mil see ebakõla saavutab suurima ulatuse, nimetatakse kriisideks, misjärel toimub eelneval perioodil mahajäänud poole areng. Kuid kumbki pool valmistab ette teise arendust.

vastsündinute kriis. Seotud elutingimuste järsu muutusega. Mugavatest harjumuspärastest elutingimustest pärit laps satub rasketesse (uus toitumine, hingamine). Lapse kohanemine uute elutingimustega.

Kriis 1 aasta. Seda seostatakse lapse võimete suurenemise ja uute vajaduste tekkimisega. Iseseisvuse tõus, afektiivsete reaktsioonide tekkimine. Afektiivsed puhangud kui reaktsioon täiskasvanute arusaamatustele. Üleminekuperioodi peamine omandamine on omamoodi laste kõne, mida nimetatakse L.S. Võgotski autonoomne. See erineb oluliselt täiskasvanu kõnest ja helivormilt. Sõnad muutuvad kahemõtteliseks ja situatsiooniliseks.

Kriis 3 aastat. Varajase ja eelkooliea vaheline piir on üks raskemaid hetki lapse elus. See on häving, vana sotsiaalsete suhete süsteemi revideerimine, kriis oma "mina" eraldamisel, leiab D.B. Elkonin. Laps, eraldudes täiskasvanutest, püüab luua nendega uusi, sügavamaid suhteid. Nähtuse “mina ise” ilmumine on Võgotski sõnul uus moodustis “väline mina ise”. "Laps püüab luua uusi suhtevorme teistega – sotsiaalsete suhete kriis."

L.S. Võgotski kirjeldab 3-aastase kriisi 7 tunnust. Negativism on negatiivne reaktsioon mitte tegevusele endale, mida ta keeldub sooritamast, vaid täiskasvanu nõudmisele või palvele. Tegutsemise peamine motiiv on teha vastupidist.

Muutub lapse käitumise motivatsioon. 3-aastaselt saab ta esimest korda võimeliseks tegutsema vastupidiselt oma vahetule soovile. Lapse käitumist ei määra mitte see soov, vaid suhted teise, täiskasvanud inimesega. Käitumise motiiv on juba väljaspool lapsele antud olukorda. Kangekaelsus. See on lapse reaktsioon, kes nõuab midagi mitte sellepärast, et ta seda väga tahaks, vaid sellepärast, et ta ise rääkis sellest täiskasvanutele ja nõuab, et tema arvamusega arvestataks. Kangekaelsus. See ei ole suunatud konkreetse täiskasvanu, vaid kogu vastu varases lapsepõlves suhete süsteemid, mis on vastuolus perekonnas aktsepteeritud kasvatusnormidega.

Kalduvus iseseisvuse poole avaldub selgelt: laps tahab kõike teha ja ise otsustada. Põhimõtteliselt on see positiivne nähtus, kuid kriisi ajal viib hüpertrofeerunud iseseisvumiskalduvus enesetahtele, see on sageli lapse võimetele ebaadekvaatne ja tekitab täiendavaid konflikte täiskasvanutega.

Mõne lapse jaoks muutuvad konfliktid vanematega regulaarseks, tundub, et nad sõdivad pidevalt täiskasvanutega. Nendel juhtudel räägitakse protestist-mässust. Ainsa lapsega peres võib tekkida despotism. Kui peres on mitu last, tekib despotismi asemel tavaliselt armukadedus: samasugune võimukalduvus mõjub siin armukadeduse, sallimatu suhtumise allikana teistesse lastesse, kellel perekonnas peaaegu puuduvad õigused. noor despoot.

Amortisatsioon. 3-aastane laps võib hakata vanduma (vanad käitumisreeglid on amortiseerunud), valel ajal pakutud lemmikmänguasja ära viskama või isegi lõhkuma (vanad kinnitused asjadele on amortiseerunud) jne. Muutub lapse suhtumine teistesse inimestesse ja iseendasse. Ta on lähedastest täiskasvanutest psühholoogiliselt eraldatud.

3-aastane kriis on seotud teadvustamisega endast kui aktiivsest subjektist objektide maailmas, laps võib esimest korda käituda vastupidiselt oma soovidele.

Kriis 7 aastat. See võib alata 7-aastaselt või nihkuda 6-8 aastani. Uue sotsiaalse positsiooni tähenduse avastamine - koolilapse positsioon, mis on seotud täiskasvanute poolt kõrgelt hinnatud haridustöö rakendamisega. Sobiva sisemise positsiooni kujunemine muudab radikaalselt tema eneseteadvust. Vastavalt L.I. Bozovic on sotsiaalse sünni periood. lapse "mina". Eneseteadvuse muutus viib väärtuste ümberhindamiseni. Kogemuste osas toimuvad põhjalikud muutused – stabiilsed afektikompleksid. Näib, et L.S. Võgotski nimetab kogemuste üldistamist. Ebaõnnestumise või õnnestumiste ahel (koolis, laialdasel suhtlusel), mida laps kogeb iga kord ligikaudu samal viisil, viib stabiilse afektiivse kompleksi kujunemiseni - alaväärsustunde, alanduse, haavatud uhkuse või kohusetunde. eneseväärtus, kompetentsus, eksklusiivsus. Tänu kogemuste üldistamisele ilmneb tunnete loogika. Kogemused saavad uue tähenduse, nende vahel tekivad seosed, saab võimalikuks kogemuste võitlus.

See tekitab lapse siseelu. Lapse välise ja sisemise elu eristamise algus on seotud tema käitumise struktuuri muutumisega. Ilmub teo semantiline orienteeriv alus - seos millegi tegemise soovi ja lahtirulluvate tegude vahel. See on intellektuaalne hetk, mis võimaldab enam-vähem adekvaatselt hinnata tulevast tegu selle tulemuste ja kaugemate tagajärgede poolest. Semantiline orienteerumine enda tegemistes muutub siseelu oluliseks aspektiks. Samas välistab see lapse käitumise impulsiivsuse ja vahetu. Tänu sellele mehhanismile kaob lapselik spontaansus; laps mõtleb enne tegutsemist, hakkab oma tundeid ja kõhklusi varjama, püüab mitte teistele näidata, et ta on haige.

Laste välise ja sisemise elu eristamise puhtalt kriisiavalduseks saab tavaliselt veidrus, maneerid, käitumise kunstlik jäikus. Need välised omadused samuti kalduvus kapriisidele, afektiivsed reaktsioonid, konfliktid hakkavad kaduma, kui laps kriisist väljub ja uude ajastusse jõuab.

Neoplasm - meelevaldsus ja teadlikkus vaimsetest protsessidest ja nende intellektualiseerimisest.

Puberteedikriis (11-15-aastased) seotud lapse keha ümberkorraldamisega - puberteet. Kasvuhormoonide ja suguhormoonide aktiveerumine ja kompleksne koostoime põhjustab intensiivset füüsilist ja füsioloogilist arengut. Ilmuvad sekundaarsed seksuaalomadused. Noorukieale viidatakse mõnikord kui pikaleveninud kriisile. Seoses kiire arenguga tekivad raskused südame, kopsude, aju verevarustuse töös. Noorukieas muutub emotsionaalne taust ebaühtlaseks, ebastabiilseks.

Emotsionaalne ebastabiilsus suurendab puberteediga kaasnevat seksuaalset erutust.

Sooidentiteet saavutab uue, kõrgema taseme. Käitumises ja isikuomaduste avaldumises on selgelt väljendunud orientatsioon mehelikkuse ja naiselikkuse mudelitele.

Seoses keha kiire kasvu ja ümberstruktureerimisega noorukieas suureneb järsult huvi oma välimuse vastu. Kujuneb uus kuvand füüsilisest "minast". Selle hüpertroofilise tähtsuse tõttu kogeb laps teravalt kõiki välimuse puudusi, nii tegelikke kui ka kujuteldavaid.

Füüsilise "mina" kuvandit ja eneseteadvust üldiselt mõjutab puberteediea tempo. Hilise küpsemisega lapsed on kõige ebasoodsamas olukorras; kiirendus loob soodsamad võimalused isiklikuks arenguks.

Ilmub täiskasvanutunne – täiskasvanuks olemise tunne, noorema noorukiea keskne kasvaja. On kirglik soov kui mitte olla, siis vähemalt ilmuda ja täiskasvanuks pidada. Oma uusi õigusi kaitstes kaitseb teismeline paljusid oma eluvaldkondi oma vanemate kontrolli eest ja satub sageli nendega konflikti. Lisaks emantsipatsiooniihale on teismelisel tugev vajadus eakaaslastega suhtlemise järele. Intiimne-isiklik suhtlus muutub sel perioodil juhtivaks tegevuseks. Tekivad teismelised sõprussuhted ja mitteametlikud rühmitused. On ka säravaid, kuid tavaliselt üksteisele järgnevaid hobisid.

Kriis 17 aastat (15-17 aastat). See tekib täpselt tavapärase kooli ja uue täiskasvanuelu vahetusel. See võib liikuda kuni 15 aastat. Sel ajal on laps tõelise täiskasvanu elu lävel.

Valdav osa 17-aastastest kooliõpilastest on orienteeritud haridustee jätkamisele, vähesed otsivad tööd. Hariduse väärtus on suur õnn, kuid samas on eesmärgi saavutamine raske ja 11. klassi lõpus emotsionaalne stress võib järsult tõusta.

Neile, kes on 17 aastat kriisi läbi elanud, on iseloomulikud erinevad hirmud. Vastutus enda ja oma pere ees valiku, tõeliste saavutuste eest sel ajal on juba suur koorem. Sellele lisandub hirm uue elu, eksimise võimaluse, läbikukkumise ees ülikooli astumisel ja noortel meestel sõjaväe ees. Kõrge ärevus ja selle taustal väljendunud hirm võivad põhjustada neurootilisi reaktsioone, nagu palavik enne kooli lõpetamist või sisseastumiseksameid, peavalud jne. Võib alata gastriidi, neurodermatiidi või mõne muu kroonilise haiguse ägenemine.

Järsk muutus elustiilis, kaasamine uutesse tegevustesse, suhtlemine uute inimestega tekitab märkimisväärseid pingeid. Uus elusituatsioon nõuab sellega kohanemist. Kohanemist aitavad peamiselt kaks tegurit: pere tugi ja enesekindlus, kompetentsustunne.

Püüdlus tulevikku. Isiksuse stabiliseerumise periood. Sel ajal kujuneb välja stabiilsete vaadete süsteem maailmale ja oma kohale selles – maailmavaade. Tuntud on seotud selle noorusliku maksimalismiga hinnangutes, kirgusega oma seisukohti kaitsta. Enesemääramine, professionaalne ja isiklik, saab perioodi keskseks uusmoodustis.

Kriis 30 aastat. Umbes 30-aastaselt, mõnikord veidi hiljem, kogeb enamik inimesi kriisi. See väljendub arusaamade muutumises oma elu kohta, mõnikord täielikus huvi kaotamises selle vastu, mis varem oli selles peamine, mõnel juhul isegi endise eluviisi hävitamises.

30 aasta pikkune kriis tekib realiseerimata eluplaani tõttu. Kui samal ajal toimub “väärtuste ümberhindamine” ja “oma Isiksuse revideerimine”, siis räägime sellest, et eluplaan osutus üldiselt valeks. Kui elutee on õigesti valitud, siis kiindumus "teatud tegevuse, teatud eluviisi, teatud väärtuste ja orientatsioonidega" ei piira, vaid vastupidi, arendab tema isiksust.

30-aastast kriisi nimetatakse sageli elu mõtte kriisiks. Just selle perioodiga seostatakse tavaliselt eksistentsi mõtte otsimist. See püüdlus, nagu kogu kriis, tähistab üleminekut noorusest täiskasvanuks.

Tähenduse probleem kõigis selle variantides, privaatsest globaalse - elu mõtteni - tekib siis, kui eesmärk ei vasta motiivile, kui selle saavutamine ei vii vajadusobjekti saavutamiseni, s.t. kui eesmärk oli valesti seatud. Kui rääkida elu mõttest, siis üldine elueesmärk osutus ekslikuks, s.t. elu kavatsus.

Mõnel täiskasvanueas on veel üks, “planeerimata” kriis, mis ei lange kokku kahe stabiilse eluperioodi piiriga, vaid tekib selle perioodi sees. See nnkriis 40 aastat . See on nagu 30-aastase kriisi kordus. See tekib siis, kui 30 aastat kestnud kriis ei ole viinud eksistentsiaalsete probleemide korraliku lahenduseni.

Inimene kogeb teravalt rahulolematust oma eluga, eluplaanide ja nende elluviimise lahknevust. A.V. Tolstõhh märgib, et sellele lisandub ka kolleegide suhtumise muutus: aeg, mil võiks pidada end “paljulubavaks”, “lubatavaks”, on möödas ja inimene tunneb vajadust “arveid maksta”.

Lisaks kutsetegevusega seotud probleemidele on 40-aastase kriisi põhjuseks sageli perekondlike suhete teravnemine. Mõne lähedase inimese kaotus, abikaasade elu väga olulise ühise poole kaotamine - otsene osalemine laste elus, igapäevane nende eest hoolitsemine - aitab kaasa abielusuhete olemuse lõplikule mõistmisele. Ja kui neid mõlemaid peale abikaasade laste midagi märkimisväärset ei seo, võib perekond laguneda.

Inimene peab 40-aastase kriisi korral taas oma eluplaani uuesti üles ehitama, suures osas uue “mina-kontseptsiooni” välja töötama. Selle kriisiga võib seostada tõsiseid muutusi elus kuni erialavahetuse ja uue pere loomiseni.

Pensionikriis. Esiteks avaldab negatiivset mõju harjumuspärase režiimi ja eluviisi rikkumine, sageli koos terava vastuolutundega allesjäänud töövõime, kasu saamise võimaluse ja nende vähese nõudluse vahel. Inimene osutub praegusest elust justkui "kõrvale heidetuks", ilma et ta ühiselus aktiivselt osaleks. Oma sotsiaalse staatuse langus, aastakümneid säilinud elurütmi kadumine toob mõnikord kaasa üldise füüsilise ja vaimse seisundi järsu halvenemise, mõnel juhul isegi suhteliselt kiire surma.

Pensionikriisi süvendab sageli asjaolu, et umbes sel ajal kasvab üles teine ​​põlvkond, kes hakkab elama iseseisvat elu - lapselapsed, mis on eriti valus naistele, kes on pühendunud peamiselt perekonnale.

Pensionile jäämine, mis sageli langeb kokku bioloogilise vananemise kiirenemisega, on sageli seotud rahalise olukorra halvenemisega, mõnikord ka eraklikuma elustiiliga. Lisaks võib kriisi keerulisemaks muuta abikaasa surm, mõne lähedase sõbra kaotus.


Vanuseperiood


Vanuse staadiumi märgid


Arengu sotsiaalne olukord


Juhtiva tegevuse tunnused


Kriisi ilmingud


Suured neoplasmid


Kognitiivse, motivatsiooni-vajaduse, emotsionaalse arengusfääri tunnused


Käitumisomadused


Juhtivad juhised

elutähtis tegevus


1. Vastsündinu (1-2 kuud)


Suutmatus eristada ennast ja teisi

hingamis-, imemis-, kaitse- ja indikatiivsed, atavistlikud ("püüdvad") refleksid.


Täielik bioloogiline sõltuvus emast


Emotsionaalne suhtlus täiskasvanuga (emaga)


Sünnitusprotsess, füüsiline eraldumine emast,

kohanemine uute tingimustega tingimusteta reflekside abil


Sensoorsed protsessid (esimesed aistingute tüübid), kuulmis- ja visuaalse kontsentratsiooni tekkimine. taastumiskompleks.


Isiklik, vajadustest motiveeriv:

naudingut saades.


Mitteaktiivsus, uni, rahulolematuse näoilmed, nutt ja hästi toidetud heaolu.


Suhtlemisvajaduse kujunemine


2. Imikueas (kuni 1 aasta)


"Maailma usaldamise" staadium: püstise kõndimise ilmnemine, individuaalse vaimse elu kujunemine, oskuse tekkimine väljendusrikkamalt väljendada oma tundeid ja

suhe teistega,

autonoomne

kõne - kaagutamine, kaagutamine, esimesed sõnad pomisemine.


Lapse ühine elu emaga (olukord "Meie")


Otseselt - emotsionaalne suhtlemine emaga, objektiivne tegevus


Kriis 1 aasta:

Kasvab vastuolu maailma tundmise vajaduste ja lapse võimaluste vahel (kõndimine, kõne, afekt ja tahe), tekib vajadus uute muljete, suhtlemise järele ning võimalused on piiratud - puuduvad kõndimisoskused, ta ei saa ikka veel rääkida


Taju ja mõtlemise elementaarsed vormid, esimesed iseseisvad sammud, sõnad, aktiivne vajadus ümbritseva maailma tundmiseks, vajadus suhelda täiskasvanutega, usaldus maailma vastu, autonoomne kõne.


Kognitiivsed protsessid: haaramise akti esinemine, liigutuste ja kehahoiakute areng

visuaal-efektiivse mõtlemise esialgne vorm (tajul ja esemetega tegutsemisel), tahtmatu tähelepanu, objektide tajumine, erinevad aistingud ja emotsionaalsed seisundid, kõne assimilatsiooni eelduste kujunemine, motoorsete oskuste arendamine


afektiivsed puhangud, emotsionaalsed reaktsioonid,

ekspressiivsed tegevused, aktiivsed motoorsed reaktsioonid, kangekaelsus.


Suhtlemisvajadus kui psüühika arengu peamine tegur, põhilise usalduse kujunemine maailma vastu,
lahknemis- ja võõrandumistunde ületamine, esemete tundmine.


3.Varajane lapsepõlv (1-3 aastat)


"Iseseisvuse" staadium, ta ise saab aru subjekti eesmärgist, autonoomne kõne asendatakse "täiskasvanu" kõne sõnadega (fraaskõne), psühholoogiline eraldamine lähedastest, areng negatiivseid jooni iseloom, jätkusuutlike motivatsioonisuhete väheareng. See, mis enne oli tuttav, huvitav, kallis, on amortiseerunud.


Ühised tegevused täiskasvanutega, teadmised ümbritsevast maailmast

situatsiooniline ärisuhtlus koostöös täiskasvanuga, olukord (“olen mina ise”)


Objekti-manipuleeriv, objekti-tööriista tegevus


Kriis 3 aastat:

kangekaelsus, iseseisvus, täiskasvanute alavääristamine, protest-mäss, despotismi ja iseseisvuse poole püüdlemine, ütleb esimest korda “mina ise!”, isiksuse esmasünd. iseseisvuse kaks joont: negativism, kangekaelsus, agressiivsus või sõltuvuskriis, pisaravus, pelglikkus, iha lähedase emotsionaalse seotuse järele.


Teadvus "mina ise"
Aktiivne kõne, sõnavara kogumine.


Praktiline mõtlemine.

"afektiivne"

esemete ja olukordade tajumine, emotsionaalsed reaktsioonid, äratundmine ja taastootmine, sisemise tegevusplaani kujunemine, visuaal-efektiivne mõtlemine, tekib eneseteadvus (tunneb iseennast ära), esmane enesehinnang ("mina", "mul on hea", "Ma ise"), tähelepanu ja mälu tahtmatud. Iseseisvussoovi ja edu saavutamise vajaduse tekkimine.


Impulsiivne käitumine, emotsionaalsed reaktsioonid, mis on seotud lapse vahetute soovidega ja negatiivsed reaktsioonid täiskasvanute nõudmistele (nutt, diivanile viskumine, näo kätega varjamine või kaootiline liikumine, ebaühtlaste sõnade karjumine, tema hingamine on sageli ebaühtlane , tema pulss on sage; ta läheb vihast punaseks, karjub, surub rusikad kokku, võib kätte sattuva asja ära murda, lüüa) afektiivsed reaktsioonid raskustele, uudishimu


Iseseisvussoovi ja edu saavutamise vajaduse tekkimine, võitlus häbitunde ja tugevate kahtluste vastu oma tegevuses.
iseseisvus ja autonoomia.


4. Koolieelne lapsepõlv (3-7 aastat)


"Initsiatiivi valimise" etapp: isikliku teadvuse tekkimine,

matkida ainelist tegevust ja inimestevahelisi suhteid. Sotsiaalse "mina" sünni periood, nende kogemustes on tähendusrikas orientatsioon. Üleminek välistelt tegudelt sisemisele "vaimsele".


Teadmised inimsuhete maailmast ja nende matkimisest


Süžee - rollimäng (mängutegevuse kombinatsioon suhtlusega), didaktiline ja reeglitega mäng.


7-aastane kriis "vahetumise kriis":

kogemused on seotud uue ametikoha realiseerimisega, sooviga saada koolilapseks, kuid siiani jääb suhtumine koolieelikuks.

Väärtuste ümberhindamine, kogemuste üldistamine, lapse siseelu esilekerkimine, käitumise struktuuri muutus: teo semantilise orientatsiooni aluse tekkimine (seos millegi tegemise soovi ja arenevate tegude vahel, lapseliku spontaansuse kaotamine.


Motiivide allutamine, eneseteadvus (oma kogemuste teadvustamine) ja

omavoli.


Isiklik (tarbija-motiveeriv): vajadus sotsiaalselt oluliste ja hindavate tegevuste järele,
kujunevad välja esimesed moraalsed tunded (mis on halb ja mis hea), uued motiivid ja vajadused (võistlus, mäng, iseseisvuse vajadus). Kõne helipool areneb,
korrektne kõne, loov kujutlusvõime, arenenud tahtmatu mälu, suvalise mälu kujunemine, sihikindel analüüsiv taju, visuaal-kujundlik mõtlemine, motiivide allutamine, eetikanormide assimilatsioon, sooindikatsioon, eneseteadvus ajas.


Seda reguleerib teo semantiline orienteeriv alus (seos millegi tegemise soovi ja lahtirulluvate tegude vahel), lapseliku vahetu kaotus.

oma tegevuse ilmnemine, tahte ja meeleolu ebastabiilsus.

ilmneb tahtlikkus, laps hakkab käituma, tegutsema


Aktiivse algatusvõime arendamine ja
moraalne vastutus oma soovide eest, suhtesüsteemide tundmine.
Psühholoogiline koolivalmidus - lapse elu peamiste psühholoogiliste sfääride (motiveeriv, moraalne, tahtejõuline, vaimne, isiklik) kujunemine. Intellektuaalne valmisolek (lapse vaimne areng, algteadmiste varu, kõne areng jne). Isiklik valmisolek (valmidus aktsepteerida õpilase sotsiaalset positsiooni, kellel on mitmesugused õigused ja kohustused; lapse suhtumine kooli, õppetegevused, õpetajatele, iseendale). Tahteline valmisolek (inimese moraalsete ja tahteliste omaduste arendamine, vaimsete protsesside meelevaldsuse astme kvalitatiivsed muutused, reeglite järgimise võime).


5. Noorem kooliiga (7-11 aastat)


"Meisterlikkuse" etapp

õpilase sotsiaalne staatus (õpisituatsioon),

peamine motiiv on kõrgete hinnete saamine


Õpilase sotsiaalne staatus: teadmiste areng, intellektuaalse ja tunnetusliku tegevuse areng


Haridus- ja tunnetustegevus.


Kogemused ja kooli kohanematus, kõrge enesehinnang, ebakompetentsuse tunne.

Hindamise probleem.


Tähelepanu meelevaldsus, pädevustunne, eneseteadlikkus, enesehinnang, sisemine tegevusplaan, enesekontroll, refleksioon.


Intellektuaalne-kognitiivne:
verbaalne-loogiline mõtlemine, teoreetiline mõtlemine, sünteesiv taju, ilmneb suvaline semantiline mälu, meelevaldne tähelepanu (teadlikuks ja meelevaldseks muutumine), kasvatuslikud motiivid, adekvaatne enesehinnang, kogemuste üldistamine, tunnete loogika ja siseelu tekkimine.
Laps omandab järk-järgult oma vaimsed protsessid.


Tegevuse korraldamisel ja emotsionaalses sfääris: nooremad õpilased on kergesti hajuvad, ei suuda pikaajaliselt keskenduda, erutuvad, emotsionaalsed.


Töökuse ja tööriistade käsitsemise oskuse kujunemine

töö, millele vastandub oma saamatuse ja kasutuse mõistmine,

teadmised on elu algus


6. Noorukieas (11-15 aastat vana)


Eakaaslastega suhtlemise etapp: intensiivne füüsiline ja füsioloogiline areng.

Täiskasvanutest vabanemine ja rühmitamine.

Vastavus, rahvusliku ja rahvusvahelise identiteedi kujunemine.


Üleminek sõltuvast lapsepõlvest iseseisvasse ja vastutustundlikku täiskasvanuikka.

Inimestevaheliste normide ja suhete mõistmine.


Intiimne-isiklik suhtlus, hüpertrofeerunud vajadus kaaslastega suhtlemiseks.

Professionaalne-isiklik suhtlus – isiklikel teemadel suhtlemise ja huvipakkuvate ühiste grupitegevuste kombinatsioon.


Iseloomu ja suhete kriis, pretensioonid täiskasvanuks saamisele, iseseisvusele, kuid puuduvad võimalused nende elluviimiseks. sätted - "pole enam laps, pole veel täiskasvanu", vaimsed ja sotsiaalsed muutused kiirete füsioloogiliste ümberkorralduste taustal, õpiraskused


Täiskasvanu tunne on teismelise suhtumine iseendasse täiskasvanuna (noorem teismeiga),

"I-kontseptsioon" (vanem teismeiga), soov täiskasvanuks saada, enesehinnang, allumine kollektiivse elu normidele. Huvide ja õppimismotivatsiooni kujunemine.

Tahtliku käitumise kujunemine, oskus kontrollida oma emotsionaalset seisundit.

Isiklik (tarbijat motiveeriv)
Ilmub teoreetiline reflektiivne mõtlemine, taju ja mälu intellektualiseerimine, isiklik refleksioon, mehelik ja naiselik maailmavaade. Loominguliste võimete arendamine,
võime teha täiskasvanud inimese igat tüüpi vaimset tööd. Oskus opereerida hüpoteesidega, lahendada intellektuaalseid probleeme. Taju ja mälu intellektualiseerimine. Kujutlusvõime lähenemine teoreetilisele mõtlemisele (loominguliste impulsside tekkimine).


Noorukid muutuvad kohmakaks, pahuraks, teevad palju tarbetuid liigutusi,

väsimus, ärrituvus, meeleolu kõikumine; hormonaalne torm, sagedased meeleolumuutused, tasakaaluhäired, iseloomu rõhutamine.


Enda ja oma koha maailmas esmase tervikliku teadvustamise ülesanne;

negatiivne poolus selle probleemi lahendamisel on mõistmise ebakindlus

oma "mina" ("identiteedi difusioon", teadmised suhtesüsteemidest erinevates olukordades.


7. Vanem kooliiga (16-17 aastat)


enesemääramise etapp “maailm ja mina”: keskkooliõpilaste seas on esikohal enesemääramise ja iseseisvaks eluks valmistumisega, täiendõppe ja eneseharimisega seotud motiivid.

Tõelise sotsiaalpsühholoogilise sõltumatuse algus kõigis valdkondades, sealhulgas: materiaalne ja rahaline isemajandamine, iseteenindus, sõltumatus moraalsetes otsustes, poliitilised vaated ja tegevused. Vastuolude teadvustamine elus (inimeste poolt heaks kiidetud moraalinormide ja nende tegude vahel, ideaalide ja tegelikkuse vahel, võimete ja võimaluste vahel jne).


Esialgne valik elutee Erialaste teadmiste ja oskuste valdamine.


Haridus- ja kutsetegevus.

Moraalne ja isiklik suhtlus.


Esmakordselt kerkivad esile elukutse enesemääramise küsimused, kerkivad küsimused elu mõtte ja eesmärgi, edasise töö- ja elutee planeerimise, plaanides ja iseendas pettumuse kohta.

17-aastane kriis: hirm valiku, täiskasvanuea ees.


Tulevikku vaatamine, eluplaanide ja väljavaadete loomine (ametialane ja isiklik enesemääramine).

Eluplaanide, maailmavaate kujunemine, valmisolek isiklikuks ja eluliseks enesemääramiseks, identiteedi omandamine (adekvaatsustunne ja inimese enda "mina" omamine, sõltumata olukorra muutumisest).


Kognitiivne: vaimsete protsesside paranemine, vaimne tegevus muutub stabiilsemaks ja tõhusamaks, lähenedes selles osas täiskasvanute tegevusele,

erivõimete kiire areng, sageli otseselt seotud valitud erialaga, eneseteadvuse areng. Endale suunatud sisekaemuse, refleksiooni protsessis on küsimused maailmavaatelise iseloomuga, muutudes isikliku enesemääramise elemendiks.


Romantilised impulsid ei ole iseloomulikud, rahulik, korrapärane eluviis meeldib, nad juhinduvad teiste hinnangust, tuginevad autoriteedile, eneseteadmise puudumisel on impulsiivsed ja ebajärjekindlad tegudes ja suhetes, on huvi. täiskasvanutega suhtlemisel.


Enesemääramine - sotsiaalne, isiklik, professionaalne, eluplaani koostamine. Teadmised erialasest tegevusvaldkonnast.


8. Noored (17-20-23 aastased)


"Inimliku intiimsuse" etapp:

Tõelise sotsiaal-psühholoogilise sõltumatuse kujunemise algus kõigis valdkondades, sealhulgas materiaalne ja rahaline isemajandamine, eneseteenindus, sõltumatus moraalsetes hinnangutes, poliitilistes vaadetes ja tegudes. Teadlikkus vastuoludest elus (inimeste poolt heaks kiidetud moraalinormide ja nende tegude vahel, ideaalide ja tegelikkuse vahel, võimete ja võimaluste vahel jne)


Kutseõpe, kutseõppe arendamine

tööoskused,

töötegevus, inimestevaheliste suhete normide valdamine, elutee valimise olukord.


Töötegevus, kutseõpe. Haridus- ja kutsetegevus


Uus elusituatsioon, ebakompetentsuse tunne, ülikooli sisseastumine.

nooruslik maksimalism, materiaalne iseseisvus.


Ülim enesemääramine.

Õppimisvajaduse mõistmine. Reguleerimata tingimuste väärtus teadmiste omandamiseks. Valmisolek ja tegelik võimekus erinevat tüüpi õppimiseks.


Positiivsed arengusuunad: soov teadmiste ja professionaalsuse järele, huvide avardumine kunsti vallas, vastutustundlik suhtumine oma tulevikku elukutse valikul, motiivide kujunemine (prestiižne motivatsioon, jõumotiiv, materjali motiiv). jõukus ja heaolu, jõuka pere loomise motiiv).

Mõtte originaalsus. Suurenenud intellektuaalne aktiivsus.


üliõpilaste elustiil; pidutsemine, tutvumine, joomine või sport, akadeemiline pühendumine.


Enesemääramine – sotsiaalne, isiklik, professionaalne, vaimne ja praktiline. Haridus, tööotsing, ajateenistus.

Nooruse lõpu ja alguse ülesanne

küpsus - elukaaslase otsimine ja lähedaste sõprussuhete loomine,

üksindustundest üle saamine.


9. Noored (20-30-aastased)


Inimese küpsusaste, aktiivse tööalase, sotsiaalse ja isikliku arengu periood. Abielu, laste sünd ja kasvatamine, areng. Hilisema elu väljavaadete loomine.


Elukaaslase valik, pere loomine, ametis enesekehtestamine, elutee valik.


Tööjõusse sisenemine ja valitud eriala valdamine, pere loomine.


Elu mõtte probleem on 30 kriis, väärtuste ümberhindamine, realiseerimata eluplaan. Raskused saada professionaalseks enesesseelamiseks ja inimestevaheliste suhete vältimine,


Peresuhted ja ametialase kompetentsuse tunne, meisterlikkus, isadus.


Intensiivne kognitiivne areng, domineerivad enesest lugupidamise ja eneseteostuse vajadused, iseloomulik on ka mure inimkonna tulevase heaolu pärast (muidu tekib ükskõiksus ja apaatia, soovimatus teiste eest hoolitseda, endasse süvenemine oma probleemidesse ), iseloomustatakse kui "jätkusuutlikult kontseptuaalset sotsialiseerumist, kui kujunevad välja stabiilsed isiksuseomadused", kõik vaimsed protsessid stabiliseeruvad, inimene omandab stabiilse iseloomu. Motiivi valik: professionaalne, loominguliste saavutuste motiivid, laiad sotsiaalsed motiivid - isikliku prestiiži motiiv, staatuse säilitamise ja tõstmise motiiv, eneseteostuse motiiv, enesejaatuse motiiv, materiaalsed motiivid.


Iseloomustab optimism, maksimaalne efektiivsus. Loominguline tegevus.

Minutid meeleheitest, kahtlusest, ebakindlusest on lühiajalised ja mööduvad elu tormilises voolus, üha uute võimaluste vallandamise protsessis.


Elukaaslase valimine, lähedaste sõprussuhete loomine,

üksindustunde ületamine, pere loomine, ametis kinnitus, meisterlikkuse saavutamine.

Küpsus (30 kuni 60-70 aastat vana)


Professionaalsete, intellektuaalsete saavutuste tipp, "akme" on isiksuse mõnikord täieliku õitsemise tipp, mil inimene saab realiseerida oma täieliku potentsiaali, saavutada suurimat edu kõigis eluvaldkondades. See on oma inimsaatuse täitumise aeg – nii töö- või ühiskondlikus tegevuses kui ka põlvkondade järjepidevuse mõttes. Ealised väärtused: armastus, perekond, lapsed.. Rahulolu allikaks selles vanuses on pereelu, teineteisemõistmine, laste edukus, lapselapsed.


Nende potentsiaali täielik avalikustamine kutsetegevuses ja peresuhetes.

Sotsiaalse staatuse säilitamine ja väljateenitud puhkus.


Tööalane tegevus ja peresuhted.


Kahtlus elatud elu õigsuses ja olulisuses lähedaste jaoks.

Otsige elule uut tähendust. Üksindus täiskasvanueas, pensionile jäämine, Tootlikkus - stagnatsioon. 40ndate kriis on elu mõte, peresuhete süvenemine.


Elueesmärkide ümbermõtestamine

vastutuse teadvustamine oma elu sisu eest enda ja teiste inimeste ees, produktiivsus. Eluplaani korrigeerimised ja sellega seotud muudatused "mina - kontseptsioonis".


Tootlikkus loominguline, professionaalne, inimestest hooliv, inerts (enese sisseelamine).

Saanud küpsuses oma professionaalse tootlikkuse haripunkti, peatab inimene oma arengu, peatub oma kutseoskuste, loomingulise potentsiaali jne täiustamisel. Siis tuleb allakäik, ametialase tootlikkuse järkjärguline langus: kõik parim, mida inimene oma elus teha saaks, jääb seljataha, juba läbitud teelõigule.


Emotsionaalsed kulud kasvavad koos vanusega ja ülekoormus toob kaasa stressirohke olukordi ja tingimusi. Üleminek maksimaalse aktiivsuse seisundist, vägivaldsest tegevusest (omane "akme" perioodile) selle järkjärgulisele kärpimisele, piiramine, mis on tingitud asjaolust, et tervis on õõnestatud, jõudu on vähem, on objektiivne vajadus anda teed uuele. põlvkonnad subjektiivse sisemise soovimatusega (ei tunne end vanana).


Võitlus

inimese loovad jõud inertsi ja stagnatsiooni vastu, laste kasvatamine. Vabastage oma potentsiaal ja realiseerige ennast.

Hiline küpsus (pärast 60-70 aastat)


Kogemustel põhinev elutarkus, vanadustunde tekkimine, kiirenenud bioloogiline vananemine, töösuhte lõpetamine.


Ühiskondliku aktiivsuse ümberorienteerimine ja pensionäri uue eluga kohanemine.


Juhtiva tegevuse muutus: ühe olulise või olulise motiivi rahuldamine, naudingu ja meelelahutuse pakkumine


Pensionile jäämine, tavapärase režiimi ja eluviisi rikkumine, majandusliku olukorra halvenemine, abikaasa ja lähedaste surm.

Suhtumine surma, meeleheide.


Suhtumine surma, elu ümbermõtestamine, elu sisu väärtuse teadvustamine.


Füüsiline, bioloogiline ja vaimne vananemine, mälufunktsiooni langus, huvide ahenemine, tähelepanu fookus tulevikust minevikku, emotsionaalne ebastabiilsus, egotsentrism, usaldamatus inimeste vastu, nõudlikkus, solvumine, vajadus kogutud kogemusi edasi anda, vajadus elus kaasa lüüa. , usk hinge surematusse .


Vähenenud füüsiline jõud

depressioonide, neurooside sagedus suureneb. Kalduvus mäletada, rahulikkus.


Seda iseloomustab lõpliku tervikliku idee kujunemine iseendast,
oma elutee, vastandina võimalikule pettumusele elus ja
kasvav meeleheide.

2. Erinevate arenguperioodide vanusekriiside tunnused

2.1. Lapsepõlve vanuselised kriisid

Laps areneb ebaühtlaselt. On suhteliselt rahulikke või stabiilseid perioode ja on nn kriitilisi perioode. Kriise avastatakse empiiriliselt ja mitte kordamööda, vaid juhuslikus järjekorras: 7, 3, 13, 1, 0. Kriitilistel perioodidel muutub laps väga lühikese ajaga tervikuna, põhilistes isiksuseomadustes. See on revolutsiooniline, tormiline, hoogne sündmuste käik nii toimuvate muutuste tempo kui ka tähenduse poolest. Kriitilisi perioode iseloomustavad järgmised omadused:


    piirid, mis eraldavad kriisi algust ja lõppu külgnevatest perioodidest,
    äärmiselt ebaselge. Kriis tekib märkamatult, seda on väga raske kindlaks teha
    selle alguse ja lõpu hetk. Kriisi keskel täheldatakse teravat süvenemist (kulminatsiooni). Sel ajal jõuab kriis haripunkti;


    raskused laste harimisel kriitilistel perioodidel korraga
    oli nende empiirilise uuringu lähtepunktiks. Täheldatud
    kangekaelsus, õppeedukuse ja töövõime langus, tõus
    konfliktide arv teistega. Lapse siseelu selles
    aeg on seotud valusate kogemustega;


    negatiivne areng. Märgitakse, et kriiside ajal, in
    erinevalt stabiilsetest perioodidest pigem hävitav,
    kui loominguline töö. Laps ei omanda nii palju kui
    kaotab varem omandatust. Uue tekkimine arengus tähendab aga tingimata vana surma. Samaaegselt kriitilises seisundis
    vaadeldakse perioode ja konstruktiivseid arenguprotsesse.
    L. S. Vygotsky nimetas neid omandamisi kasvajateks.


Kriitiliste perioodide kasvajad on ülemineku iseloomuga, see tähendab, et nad ei püsi sellisel kujul, nagu näiteks üheaastastel lastel esineb autonoomne kõne.

Stabiilsetel perioodidel koguneb laps kvantitatiivseid muutusi, mitte kvalitatiivseid, nagu kriitiliste perioodide ajal. Need muutused kogunevad aeglaselt ja märkamatult. Arengu jada määrab stabiilsete ja kriitiliste perioodide vaheldumine.

Vaatleme lapsepõlve kriise üksikasjalikumalt ja järjekindlamalt.

Esimene on vastsündinute kriis (0-2 kuud). Vastsündinute kriisi ei avastatud, vaid viimane arvutas välja ja tõi välja kui erilise, kriisiperioodi lapse vaimses arengus. Kriisi märk on kaalulangus esimestel päevadel pärast sündi.

Vastsündinu sotsiaalne olukord on spetsiifiline ja ainulaadne ning selle määravad kaks tegurit. Ühest küljest on see lapse täielik bioloogiline abitus, ta ei suuda ilma täiskasvanuta rahuldada ainsatki elulist vajadust. Seega on imik kõige sotsiaalsem olend. Teisest küljest, maksimaalse sõltuvuse korral täiskasvanutest, jääb laps endiselt ilma peamistest suhtlusvahenditest inimkõne vormis. Maksimaalse sotsiaalsuse ja minimaalsete suhtlusvahendite vaheline vastuolu paneb aluse kogu lapse arengule imikueas.

Peamine neoplasm on lapse individuaalse vaimse elu tekkimine. Sellel perioodil on uus see, et esiteks saab elust individuaalne, emaorganismist eraldiseisev eksistents. Teine punkt on see, et sellest saab vaimne elu, sest L. S. Võgotski järgi saab ainult vaimne elu olla osa last ümbritsevate inimeste sotsiaalsest elust.

Aasta kriis mida iseloomustab kõnetegevuse areng. Enne seda reguleeris beebi keha biorütmidega seotud bioloogiline süsteem. Nüüd on see aga sattunud vastuollu verbaalse olukorraga, mis põhineb enesekäskudel või täiskasvanute käsul. Seega leiab umbes aasta vanune laps end ilma süsteemita, mis võimaldab tal ümbritsevas maailmas usaldusväärselt navigeerida: bioloogilised rütmid on tugevalt deformeerunud ja kõne omad ei ole nii moodustunud, et laps saaks oma käitumist vabalt kontrollida.

Kriisi iseloomustab lapse aktiivsuse üldine taandareng, justkui vastupidine areng. Emotsionaalselt väljendub afektiivsuses. Emotsioonid on primitiivsed. Sel juhul täheldatakse mitmesuguseid rikkumisi:

Kõigi biorütmiliste protsesside rikkumine (uni-ärkvelolek);
kõigi elutähtsate vajaduste rahuldamise rikkumine (näiteks
meetmed, näljatunne);

Emotsionaalsed anomaaliad (türmus, pisaravus, solvumine).
Kriis ei kuulu teravate hulka.


    elav huvi tema pildi vastu peeglis;


    laps on oma välimusest hämmingus, huvitab, kuidas ta
    vaatab teiste silmadesse. Tüdrukud näitavad üles huvi riiete vastu; poisid näitavad muret oma esinemise pärast, näiteks in
    Ehitus. Nad reageerivad ebaõnnestumistele tugevalt.


3-aastane kriis kuulub ägedate kriiside hulka. Laps on ohjeldamatu, satub raevu. Käitumist on peaaegu võimatu parandada. Periood on raske nii täiskasvanule kui ka lapsele endale. Kriisi sümptomeid nende arvu järgi nimetatakse 3-aastaseks seitsme tärni kriisiks:


    negativism - reaktsioon mitte täiskasvanu lause sisule, vaid sellele
    et see tuleb täiskasvanutelt. Soov teha vastupidist, isegi vaatamata
    oma tahe;


    kangekaelsus - laps nõuab midagi mitte sellepärast, et ta tahab, vaid sellepärast, et ta seda nõudis, ta on seotud oma esialgse otsusega;


    kangekaelsus - see on isikupäratu, suunatud kasvatusnormide, kuni kolme aastani välja kujunenud eluviisi vastu;


    enesetahe – püüab kõike ise teha;


    protestimäss - laps sõjaseisundis ja konfliktis teistega;


    devalveerimise sümptom avaldub selles, et laps hakkab
    vanduda, kiusata ja vanemaid nimetada;


    despotism – laps sunnib vanemaid tegema kõike, mida ta nõuab.
    Nooremate õdede ja vendade suhtes väljendub despotism armukadedusena.
    Seitsmeaastane kriis meenutab ühe aasta kriisi – eneseregulatsiooni kriisi. Laps hakkab oma käitumist reeglitega reguleerima. Varem leplik, hakkab ta ootamatult nõudma endale tähelepanu, käitumine muutub pretensioonikaks. Ühest küljest ilmneb tema käitumises demonstratiivne naiivsus, mis on tüütu, kuna teised tajuvad seda intuitiivselt ebasiirusena. Teisest küljest tundub see liiga küps: see seab teistele standardid.


7-aastasel lapsel laguneb afekti ja intellekti ühtsus ning seda perioodi iseloomustavad liialdatud käitumisvormid. Laps ei kontrolli oma tundeid (ei suuda ohjeldada, aga ei oska ka neid kontrollida). Fakt on see, et olles kaotanud mõned käitumisvormid, pole ta veel omandanud teisi.

Järgneb seitsmeaastane kriis noorukiea kriis . See on sotsiaalse arengu kriis, mis meenutab kolme aasta kriisi (“mina ise”), ainult et nüüd on see sotsiaalses mõttes “mina ise”. Kirjanduses kirjeldatakse seda kui "teise nööri läbilõikamise vanust", "puberteedi negatiivset faasi". Seda iseloomustab õppeedukuse langus, töövõime langus, ebakõla sisemine struktuur iseloom. Inimese Mina ja maailm on eraldatud rohkem kui teistel perioodidel. Kriis on üks ägedaid. Kriisi sümptomid on järgmised:


    haridustegevuse tootlikkuse vähenemine;


    negativism.


Tootlikkus ja õppimisvõime vähenevad isegi selles valdkonnas, kus laps on andekas. Regressioon ilmneb loovülesande (näiteks essee) andmisel. Lapsed suudavad sooritada sama, mis varem, ainult mehaanilisi ülesandeid.

Toimub mentaalse maailma avanemine, teismelise tähelepanu juhitakse esimest korda teiste inimeste poole. Mõtlemise arenguga kaasneb intensiivne enesetaju, enesevaatlus, oma kogemuste maailma tundmine. Sisemiste kogemuste maailm ja objektiivne reaalsus on jagatud. Selles vanuses peavad paljud teismelised päevikuid.

Kriisi teine ​​sümptom on negativism. Mõnikord nimetatakse seda faasi analoogselt kolmeaastase kriisiga teise negativismi faasiks. Laps on justkui tõrjutud keskkonnast, vaenulik, altid tülidele, distsipliini rikkumistele. Samal ajal kogeb ta sisemist ärevust, rahulolematust, soovi üksinduse, isolatsiooni järele. Poistel avaldub negativism eredamalt ja sagedamini kui tüdrukutel ning algab hiljem - 14-16-aastaselt.

Teismelise käitumine kriisi ajal ei pruugi olla negatiivne. L. S. Vygotsky kirjutab kolme tüüpi käitumisest:


    negativism väljendub selgelt teismelise kõigis eluvaldkondades. Ja
    see kestab kas mitu nädalat või teismeline kukub välja
    perekond, vanemate veenmiseks kättesaamatu, erutav või vastupidi rumal. seda
    rasket ja ägedat kulgu täheldatakse 20% noorukitel;


    laps on potentsiaalne negatiiv. See avaldub vaid mõnes elusituatsioonis, peamiselt reaktsioonina keskkonna negatiivsele mõjule (perekondlikud konfliktid, koolikeskkonna rõhuv mõju). Selliseid lapsi on enamus, ligikaudu 60%;


    20% lastest ei esine negatiivseid nähtusi üldse.


Noorukiea kriis meenutab üheaastast (käitumise kõneregulatsioon) ja 7-aastast (normatiivne regulatsioon) kriise. 17-aastaselt saabub käitumise väärtus-meeleline eneseregulatsioon. Kui inimene õpib oma tegevust selgitama ja sellest tulenevalt reguleerima, siis vajadus oma käitumist tahtmatult selgitada viib nende toimingute allutamiseni uutele seadusandlikele skeemidele. 1

Noormehel on filosoofiline teadvusjoovastus, ta on paisatud kahtlustesse, mõtetesse, mis segavad tema aktiivset aktiivset positsiooni. Mõnikord muutub riik väärtusrelativismiks (kõikide väärtuste suhtelisuseks).

Nooruses on noorel inimesel eluväärtuste valiku probleem. Noored püüavad kujundada sisemist positsiooni enda suhtes ("Kes ma olen?", "Mis ma peaksin olema?"), teiste inimeste suhtes, aga ka moraalsed väärtused. Just nooruses töötab noormees teadlikult välja oma koha hea ja kurja kategooriates. "Au", "väärikus", "õigus", "kohus" ja muud inimest iseloomustavad kategooriad muretsevad teravalt inimese pärast tema nooruses. Nooruses laiendab noormees hea ja kurja ulatust ülima piirini ning paneb oma mõistuse ja hinge proovile vahemikus ilusast, ülevast, heast kuni kohutavani, alatu, kurjani. Noorus püüab tunda end ahvatlustes ja tõustes, võitluses ja ülesaamises, langemises ja taassündis.- kogu selles vaimuelu mitmekesisuses, mis on omane inimese meele- ja südameseisundile. Noormehe enda ja kogu inimkonna jaoks on tähenduslik, kui noormees valib endale vaimse kasvu ja õitsengu tee ning teda ei võrguta pahe ja vastandumine sotsiaalsetele voorustele. Sisemise positsiooni valimine on väga raske vaimne töö. Universaalsete inimlike väärtuste ning oma kalduvuste ja väärtusorientatsioonide analüüsi ja võrdlemise poole pöördunud noor peab teadlikult hävitama või aktsepteerima ajalooliselt kindlaksmääratud norme ja väärtusi, mis määrasid tema käitumise lapsepõlves ja noorukieas. Lisaks ründavad teda kaasaegsed riigiideed, uued ideoloogid ja valeprohvetid. Ta valib enda jaoks elus mittekohaneva või kohanemisvõimelise positsiooni, samas kui ta usub, et just tema valitud positsioon on tema jaoks ainus vastuvõetav ja seega ka ainuõige. 1

Just nooruses on vajadus eraldatuse järele, soov omasid kaitsta ainulaadne maailm kolmandate isikute ja lähedaste sissetungist, et refleksiooni kaudu tugevdada isiksusetunnet, säilitada oma individuaalsust, realiseerida oma pretensioone tunnustusele. Eraldamine kui vahend teistega suheldes distantsi hoidmiseks võimaldab noorel suhtluse emotsionaalsel ja ratsionaalsel tasandil "nägu päästa". Identifitseerimine – isolatsioonil nooruses on oma spetsiifika: noorel mehel on nii "kuum" kui ka "külm" kui teistel vanuseperioodidel. See väljendub vahetus suhtluses teiste inimestega, loomadega, loodusega. Nii hea kui kurja, samastumise ja võõrandumise poolusel domineerib noorus. See on võimaliku hoolimatu armastuse ja võimaliku pöördumatu vihkamise aeg. Armastus- identifitseerimine alati kõrgeimal määral. Vihkamine- alati äärmuslik võõrandumine. Just nooruses sukeldub inimene nendesse ambivalentsetesse seisunditesse. Just nooruses tõuseb inimene inimlikkuse ja vaimsuse kõrgeima potentsiaalini, kuid just selles vanuses võib inimene vajuda ebainimlikkuse süngeimatesse sügavustesse. Noorus- periood, mil noormees jätkab mõtisklemist oma suhete üle perekonnaga, otsides oma kohta vere lähedaste hulgas. See möödub, kasvades välja lapsepõlvest ja astudes aupaklikult nooruse perioodi, omandades võimaluse isiksuse teistkordseks sünniks. Noorus arendab eneses sügavalt refleksioonivõimet. Arenenud refleksioon võimaldab peent empaatiat oma kogemuste, motiivide, interakteeruvate motiivide ja samal ajal- külm analüüs ja intiimse korrelatsioon normatiivsega. Peegeldused viivad noore inimese sisemaailmast välja ja võimaldavad tal selles maailmas positsiooni võtta.

2.2 Täiskasvanu vanuselised kriisid
Täiskasvanutel tuvastab enamik teadlasi kolm peamist kriisi: 30-aastane kriis, "keskea" kriis ja vanaduse kriis. Suurim raskus täiskasvanute psühholoogilise toe korraldamisel on inimese suunamine iseendaga tööle. Üsna sageli toimub kriisi projektsioon keskkonnale ja sellisel juhul tuleb inimene konsultatsioonile tegelikule olukorrale täiesti ebaadekvaatse sooviga. 1

Kriis 30 aastat seisneb selles, et inimene avastab, et ta ei saa enam palju oma elus, iseendas muuta: perekonda, elukutset, harjumuspärast eluviisi. Olles teadvustanud ennast selles eluetapis, nooruse perioodil, taipab inimene ühtäkki, et sisuliselt seisab ta silmitsi sama ülesandega - otsimine, enesemääramine uutes eluoludes, võttes arvesse reaalseid võimalusi (sh. piirangud, mida ta varem ei märganud). See kriis väljendub vajaduses "midagi ära teha" ja näitab, et inimene liigub uude ajastusse – täiskasvanuikka. "30-aastane kriis" on koodnimi. See seisund võib tulla varem või hiljem, kriisiseisundi tunne võib esineda korduvalt kogu elu jooksul (nagu lapsepõlves, noorukieas, noorukieas), kuna arenguprotsess kulgeb peatumata spiraalis.

Meeste jaoks on sel ajal tüüpiline töövahetus või elustiili muutus, kuid keskendumine tööle ja karjäärile ei muutu. Kõige levinum töölt vabatahtliku lahkumise motiiv on rahulolematus töö endaga: töökeskkonna, tööjõumahukuse, töötasu jms. Kui tööga rahulolematus tekib soovist paremat tulemust saavutada, siis see ainult aitab kaasa töö parandamisele. töötaja ise.

Kolmkümmend aastat kestnud kriisi kogedes otsib inimene võimalust tugevdada oma nišši täiskasvanuelus, kinnitada oma täiskasvanu staatust: ta tahab saada head tööd, ta püüdleb turvalisuse ja stabiilsuse poole. Inimene on endiselt kindel, et "unistuse" moodustavate lootuste ja püüdluste täielik elluviimine on võimalik, ja teeb selle nimel kõvasti tööd.

keskea kriis See on aeg, mil inimesed oma elu kriitiliselt analüüsivad ja hindavad. Mõned võivad olla endaga rahul, uskudes, et on jõudnud oma võimete haripunkti. Teiste jaoks võib möödunud aastate analüüs olla valus protsess. Kuigi normatiivsed vanusetegurid, nagu juuste hallinemine, talje suurenemine või menopaus koos mittenormatiivsete sündmustega, nagu lahutus või töökaotus, võivad põhjustada stressi, väheneb keskea kriisi tõenäosus märkimisväärselt, kui mõni vanusest tingitud prognoositav mõju neid oodatakse või peetakse tavalisteks eluhetkedeks.

Viienda elukümnendi alguses (võib-olla veidi varem või hiljem) läbib inimene kriitilise enesehinnangu ja selleks ajaks elus saavutatu ümberhindamise, elustiili autentsuse analüüsi. : moraaliprobleemid on lahendatud; inimene kogeb rahulolematust abielusuhetega, ärevust laste kodust lahkumise pärast ja rahulolematust edutamise tasemega. Ilmuvad esimesed märgid tervise halvenemisest, ilu ja füüsilise vormi kadumisest, võõrandumisest perekonnas ja suhetes täiskasvanud lastega, tekib hirm, et elus, karjääris, armastuses ei tule midagi paremat. Seda psühholoogilist nähtust nimetatakse keskeakriisiks (Levinsoni poolt kasutusele võetud termin). Inimesed hindavad oma elu kriitiliselt ümber, analüüsivad seda. Väga sageli viib see ümberhindamine arusaamisele, et "elu on mõttetult möödunud ja aeg on juba kadunud". 1

Keskeakriis on seotud hirmuga vananemise ees ja tõdemusega, et saavutatut on kohati oodatust palju vähem ning tegemist on lühikese kõrgperioodiga, millele järgneb järk-järgult füüsilise jõu ja vaimse teravuse langus. Inimest iseloomustab liialdatud mure enda olemasolu ja suhete pärast teistega. Vananemise füüsilised märgid muutuvad üha ilmsemaks ja inimene kogeb neid ilu, atraktiivsuse, füüsilise jõu ja seksuaalenergia kaotusena. Seda kõike nii isiklikul kui sotsiaalsel tasandil hinnatakse negatiivselt. Lisaks tunneb inimene ja kasvab murelikuks, et ta võib olla uuest põlvkonnast sammu võrra maas, uutele standarditele treenitud, energiline, uute ideedega ja valmis leppima vähemalt esialgu oluliselt madalama palgaga.

Samal ajal hakkab inimene mõistma, et tema kehaga toimuvad vastu tahtmist vältimatud füsioloogilised muutused. Inimene mõistab, et ta on surelik ja et lõpp saabub kindlasti temaga, samas kui ta ei saa lõpule viia kõike, mida ta nii kirglikult soovis ja mille poole püüdles. Infantiilsete ideedega enda kohta on lootuste kokkuvarisemine tulevane elu(võim, rikkus, suhted teistega). Seetõttu lagunevad abielud sageli keskeas.

Meeste ja naiste keskeakriisi käigus leiti mõningaid erinevusi. On näidatud, et naistel etapid eluring suuremal määral on need üles ehitatud mitte kronoloogilise vanuse, vaid peretsükli etappide järgi - abiellumine, laste ilmumine, vanemaperre täiskasvanud lastest lahkumine.

Nii tekib keskeakriisi ajal vajadus oma tee leidmiseks ja seejärel suureneb, kuid sellel teel on tõsiseid takistusi. Kriisi sümptomiteks on tüdimus, töö- ja/või partnerivahetused, märgatav vägivald, ennasthävitavad mõtted ja teod, ebajärjekindlad suhted, depressioon, ärevus ja kasvavad kinnisideed. Sellised sümptomid viitavad inimese vajadusele oma elu oluliselt muuta. Üks kriisist väljumise viise on individuatsioon. See on arenguvajadus, mis võimaldab teil saavutada isiksuse maksimaalse võimaliku täielikkuse. "Teadlik isolatsiooniprotsess ehk individuatsioon on vajalik selleks, et viia inimene teadvusele ehk tõsta ta kõrgemale objektiga samastumisseisundist."

Kuni säilib algne samastumine välise, objektiivse maailmaga, tunneb inimene end subjektiivsest reaalsusest irdununa. Muidugi jääb inimene alati sotsiaalseks olendiks, kuid säilitades pühendumuse inimestega välissuhetele, peaks ta oma isiksust rohkem arendama. Mida kõrgemalt organiseeritud inimene muutub, seda rohkem rikastab see suhteid teistega. "Kuna inimene ei ole lihtsalt eraldiseisev, isoleeritud olend, vaid on oma olemasolu tõttu eelsoodumus sotsiaalsetele suhetele, ei peaks individuatsiooniprotsess viima teda üldse mitte isolatsiooni, vaid vastupidi, spektri laienemiseni. sotsiaalsetest suhetest” (ibid.). See on individuatsiooni paradoks. Inimene vastab ühiskonna huvidele ennekõike siis, kui temast saab terviklik isiksus ja ta toob sellesse oma dialektika, mis on vajalik iga inimese psühholoogiliseks terviseks. sotsiaalne rühm. Seega ei ole individuatsiooniiha nartsissistlik; see on parim viis ühiskonda panustamiseks ja teiste individuatsiooni toetamiseks.

Viimane vaadeldav kriis onvananemise ja surma kriis . Universaalse "vanaduse elamise või kogemise" probleemi lahendust, vananemisstrateegia valikut ei käsitleta kitsalt, kui mingi ühekordse tegevusena, see on pikaleveninud, võib-olla aastaid kestev protsess, mis on seotud mitmete kriiside ülesaamisega. . 1

Vanaduses (vanaduses) tuleb inimesel ületada kolm alamkriisi. Neist esimene on oma "mina" ümberhindamine ametirolli kõrval, mis jääb paljude jaoks põhiliseks kuni pensionile minekuni. Teine osakriis on seotud tervise halvenemise ja keha vananemise fakti teadvustamisega, mis annab inimeses võimaluse selles osas vajaliku ükskõiksuse kujunemiseks. Kolmanda osakriisi tagajärjel kaob inimeses enesemure ja nüüd suudab ta surmamõttega õudusteta leppida (lisa B).

Nüüd pole meie sotsiaalsel struktuuril, aga ka filosoofial, religioonil ja meditsiinil peaaegu midagi pakkuda, et leevendada surijate vaimset piina. Eakad ja eakad inimesed ei karda reeglina surma ennast, vaid puht vegetatiivse eksistentsi võimalust, millel pole mingit tähendust, aga ka haiguste põhjustatud kannatusi ja ahastust. Võime nentida kahe juhtiva hoiaku olemasolu nende suhtumises surma: esiteks soovimatus oma lähedasi koormata ja teiseks soov vältida piinavaid kannatusi. Seetõttu kogevad paljud sarnases olukorras olles sügavat ja kõikehõlmavat kriisi, mis mõjutab üheaegselt elu bioloogilist, emotsionaalset, filosoofilist ja vaimset aspekti.

Sel perioodil on oluline mõista inimese surma nähtusega kohanemise sotsiaalpsühholoogilisi mehhanisme. Räägime psühholoogilise kaitse süsteemist, sümboolse surematuse teatud mudelitest ja surma sotsiaalsest heakskiitmisest - esivanemate kultusest, matuseriitustest, matuse- ja mälestusteenistustest ning propedeutilist laadi haridusprogrammidest, milles käsitletakse surma fenomeni. muutub mõtiskluste ja vaimsete otsingute teemaks.

Empaatia kultuur teise inimese surma suhtes on nii üksikisiku kui ka kogu ühiskonna üldise kultuuri lahutamatu osa. Samas on täiesti õigustatult rõhutatud, et suhtumine surma toimib etalonina, ühiskonna, selle tsivilisatsiooni moraalse seisundi näitajana. Oluline on luua mitte ainult tingimused normaalse füsioloogilise elujõu säilitamiseks, vaid ka eeldused optimaalseks elutegevuseks, rahuldada eakate ja eakate vajadus teadmiste, kultuuri, kunsti, kirjanduse järele, mis on sageli vanematele põlvkondadele kättesaamatu. .

Kriiside tekke ja arengu põhjused erinevates vanuseetappides

Vastsündinute kriis on vahepealne periood emakasisese ja emakavälise eluviisi vahel. Kui vastsündinu kõrval poleks täiskasvanut, siis mõne tunni pärast peaks see olend surema. Üleminekut uut tüüpi toimimisele pakuvad ainult täiskasvanud. Täiskasvanu kaitseb last ereda valguse eest, kaitseb teda külma eest, kaitseb müra eest jne.

Kontsentratsioonireaktsioonist ema näol umbes kahe ja poole kuu vanuselt (0; 2,15) tekib vastsündinu perioodi oluline neoplasm - taaselustamiskompleks. Elustamiskompleks on emotsionaalselt positiivne reaktsioon, millega kaasnevad liigutused ja helid. Enne seda olid lapse liigutused kaootilised, koordineerimata. Kompleksis sünnib liigutuste koordinatsioon. Animatsioonikompleks on esimene käitumisakt, täiskasvanu esiletõstmine. See on esimene suhtlusakt. Elustamiskompleks ei ole lihtsalt reaktsioon, see on katse mõjutada täiskasvanut (N.M. Štšelovanov, M.I. Lisina, S.Yu. Meshcheryakova). Craig G. Arengu psühholoogia. - Peterburi. Peeter, 2007. - lk. 153

Taaselustamiskompleks on kriitilise perioodi peamine kasvaja. See tähistab vastsündinu lõppu ja uue arenguetapi – imikuea algust. Seetõttu on revitalisatsioonikompleksi ilmumine vastsündinute kriisi lõppemise psühholoogiline kriteerium.

Esimese eluaasta kriis. 9 kuuks - esimese aasta kriisi alguseks - tõuseb laps jalule, hakkab kõndima. Nagu rõhutas D.B. Elkonin Obukhova L.F. Vanusega seotud psühholoogia. -M.: Kõrgharidus; MGPPU, 2007. - lk. 268, ei ole kõndimise juures peamine mitte ainult see, et lapse ruum avarduks, vaid ka see, et laps eraldaks end täiskasvanust. Esimest korda toimub ühtse sotsiaalse olukorra „meie“ killustumine: nüüd ei juhi last mitte ema, vaid tema juhatab ema, kuhu tahab. Kõndimine on imikuea esimene põhiline neoformatsioon, mis tähistab katkemist vanas arenguolukorras.

Selle vanuse teine ​​peamine neoplasm on esimese sõna ilmumine. Esimeste sõnade eripära on see, et nad on oma olemuselt osutavad žestid. Kõndimine ja objektiivsete toimingute rikastamine eeldab kõnet, mis rahuldaks objektidest suhtlemist. Kõne, nagu kõik vanusega seotud kasvajad, on ülemineku iseloomuga. See on autonoomne, situatsiooniline, emotsionaalselt värvitud kõne, mis on arusaadav ainult sugulastele. See kõne on oma struktuurilt spetsiifiline, koosnedes sõnade fragmentidest.

Kolmas peamine imikuea neoplasm on objektidega manipuleerivate toimingute tekkimine. Nendega manipuleerides juhindub laps ikkagi nende füüsilistest omadustest. Ta peab veel valdama inimlikke tegevusviise inimobjektidega, mis teda kõikjal ümbritsevad. Vahepeal kaasnevad väljapääsuga vanast sotsiaalsest arenguolukorrast lapse negatiivsed emotsionaalsed ilmingud, mis tekivad vastusena tema füüsilise iseseisvuse piiramisele, kui last toidetakse, olenemata tema soovist, riietatakse tema tahte vastaselt. . Selline L.S. käitumine. Võgotski, järgides E. Kretschmerit, nimetas hüpobulilisteks reaktsioonideks – protestireaktsioonideks, milles tahe ja mõju ei ole veel eristatud Rubinshtein S.L. Üldpsühholoogia alused. - Peterburi: Peeter, 2007. - Lk. 318.

Lapse arengu esimest etappi kokku võttes võib öelda, et algusest peale on vaimses arengus kaks omavahel seotud joont: orienteerumise arenguliin inimtegevuse tähendustes ja orienteerumise arenguliin inimtegevus. Ühe liini arendamine avab uusi võimalusi teise arendamiseks. Igal vanusel on selge, peamine arengujoon. Peamised uued moodustised, mis viivad vana sotsiaalse arengusituatsiooni lagunemiseni, kujunevad aga erinevat joont mööda, mis ei ole antud ajajärgul orientiiriks; need paistavad peenelt.

Kolmeaastane kriis. Elsa Koehler Obukhova L.F. Vanusega seotud psühholoogia. - M.: Kõrgharidus; MGPPU, 2007. - lk 283-285tuvastas selle kriisi mitu olulist sümptomit.

Negativism. See on negatiivne reaktsioon, mis on seotud ühe inimese suhtumisega teise. Laps keeldub üldse allumast teatud täiskasvanute nõudmistele. Negativismi ei tohi segi ajada sõnakuulmatusega. Sõnakuulmatust esineb isegi varasemas eas.

Kangekaelsus. See on reaktsioon teie enda otsusele. Kangekaelsust ei tohi segi ajada visadusega. Kangekaelsus seisneb selles, et laps nõuab oma nõudmist, oma otsust. Siin tuuakse välja isiksus ja esitatakse nõue, et teised inimesed peaksid seda isiksust arvestama.

Kangekaelsus. Lähedane negativismile ja kangekaelsusele, kuid omab spetsiifilisi jooni. Kangekaelsus on üldistatum ja isikupäratum. See on protest kodus kehtivate reeglite vastu.

Tahtlikkus. Emantsipatsioonisoov täiskasvanust. Laps ise tahab midagi teha. Osalt meenutab see esimese aasta kriisi, kuid seal püüdles laps füüsilise iseseisvuse poole. Siin räägime sügavamatest asjadest – kavatsuse sõltumatusest, disainist.

Täiskasvanute devalveerimine. S. Buhler kirjeldas pere õudust, kui ema kuulis lapselt: "loll" Stolyarenko L.D. Psühholoogia alused. - Rostov n / a: Phoenix, 2007. - lk. 635.

Protesti mäss, mis väljendub sagedastes tülides vanematega. "Kogu lapse käitumine omandab protesti tunnused, justkui oleks laps sõjas ümbritsevatega, nendega pidevas konfliktis," kirjutas L.S. Vygotsky Vygodsky L.S. Lapsepsühholoogia küsimused. - Peterburi: Sojuz, 2007. - lk. 60.

Despotism. Esineb ainsa lapsega peres. Laps näitab despootlikku jõudu kõige ümbritseva suhtes ja otsib selleks palju võimalusi.

Lääne-Euroopa autorid tuvastavad kriisinähtustes negatiivseid külgi: laps lahkub, eemaldub täiskasvanutest, lõhub sotsiaalsed sidemed, mis teda varem täiskasvanuga ühendasid. L.S. Vygotsky Vygodsky L.S. Lapsepsühholoogia küsimused. - Peterburi: Sojuz, 2007. - lk. 85rõhutas, et selline tõlgendus on vale. Laps püüab luua uusi, kõrgemaid suhtevorme teistega. Vastavalt D.B. Elkonin Elkonin D.B. Valitud psühholoogilised teosed. - M.: ART-PRESS, 2005. - Lk. 268, kolme aasta kriis on sotsiaalsete suhete kriis ja iga suhete kriis on oma "mina" väljatoomise kriis.

Kolmeaastane kriis on paus lapse ja täiskasvanu seni eksisteerinud suhtes. Varajase ea lõpuks ilmneb kalduvus iseseisvale tegevusele, mis tähistab tõsiasja, et täiskasvanud ei ole enam lapsele suletud objekti ja temaga tegutsemise viisi tõttu, vaid justkui esimest korda. end talle avama, tegutsema ümbritsevas maailmas tegevus- ja suhetemustrite kandjatena. "Mina ise" fenomen ei tähenda ainult väliselt märgatava iseseisvuse tekkimist, vaid ka lapse eraldumist täiskasvanust. Selle eraldumise tulemusena ilmuvad esimest korda laste elumaailma täiskasvanud. Laste elumaailm esemetega piiratud maailmast muutub täiskasvanute maailmaks.

Suhete ümberkorraldamine on võimalik ainult siis, kui laps on täiskasvanust eraldatud. Sellise eraldumise kohta on selgeid märke, mis väljenduvad kolmeaastase kriisi sümptomites (negativism, kangekaelsus, kangekaelsus, iseseisvus, täiskasvanute amortisatsioon).

Kolmeaastase kriisi uutest moodustistest kerkib esile kalduvus iseseisvale, samas täiskasvanu aktiivsusele sarnasele tegevusele, sest täiskasvanud on lapsele eeskujuks ja laps tahab käituda nagu nemad. Kalduvus elada ühist elu täiskasvanuga läbib kogu lapsepõlve; laps, eraldudes täiskasvanust, loob temaga sügavama suhte, rõhutas D.B. Elkonin Ibid. S. 269...

Seitsmeaastane kriis. Isikliku teadvuse tekkimise põhjal tekib seitsmeaastane kriis. Kriisi peamine sümptomatoloogia: vahetu kaotus: soovi ja tegevuse vahele on kiilutud kogemus, kui oluline see tegevus on lapse enda jaoks; kombed: laps ehitab endast midagi välja, peidab midagi (hing on juba suletud); "mõru kommi" sümptom: laps tunneb end halvasti, kuid ta püüab seda mitte välja näidata; haridusraskused: laps hakkab endasse tõmbuma ja muutub kontrollimatuks.

Need sümptomid põhinevad kogemuste üldistamisel. Lapses on tekkinud uus sisemine elu, kogemuste elu, mis ei ole otseselt ja koheselt peale pandud välisele elule. Kuid see sisemine elu ei ole välise suhtes ükskõikne, see mõjutab seda. Selle nähtuse ilmnemine on äärmiselt oluline tõsiasi: nüüd murdub käitumise orientatsioon läbi lapse isiklike kogemuste.

"Vahetuse kaotuse sümptom" muutub sümptomiks, mis lõikab läbi eelkooli- ja algkooliea: millegi tegemise soovi ja tegevuse enda vahel tekib uus hetk - orienteerumine sellele, mida selle või teise tegevuse elluviimine kaasa toob. lapsele.Vahetuse kaotuse sümptomiks on sisemine orienteeritus, millist tähendust võib tegevuste elluviimine lapse jaoks omada: rahulolu või rahulolematus kohaga, mille laps võtab suhetes täiskasvanute või teiste inimestega. Siin ilmneb esimest korda akti emotsionaalne-semantiline orienteeriv alus. Vastavalt D.B. Elkonin seal ja siis, kus ja millal ilmneb orientatsioon teo tähendusele - seal ja siis läheb laps uude psühholoogilisse ajastusse Elkonin D.B. Valitud psühholoogilised teosed. - M.: ART-PRESS, 2005. - Lk. 273.

Kriis nõuab üleminekut uude sotsiaalsesse olukorda, suhete uut sisu. Laps peab astuma suhetesse ühiskonnaga kui inimeste kogumiga, kes teostavad kohustuslikke, sotsiaalselt vajalikke ja ühiskondlikult kasulikke tegevusi. Meie tingimustes väljendub kalduvus selle poole soovis võimalikult kiiresti kooli minna. Tihti aetakse lapse seitsmendaks eluaastaks saavutatav kõrgem arengustaadium segamini lapse koolivalmiduse probleemiga. Vaatlused lapse esimestel koolisviibimise päevadel näitavad, et paljud lapsed pole veel valmis koolis õppima.

Noorukiea kriis. Teismelist täiskasvanust eristavate neoplasmide moodustumise protsess on ajaliselt pikenenud ja võib toimuda ebaühtlaselt, mistõttu on teismelisel korraga nii "lapselik" kui ka "täiskasvanu". Vastavalt L.S. Vygotsky, Sapogova E.E. Inimarengu psühholoogia. - M.: Art-Press, 2006. - lk. 235-236tema sotsiaalses arengusituatsioonis on 2 tendentsi: 1) täiskasvanuea arengu pärssimine (töölemine kooliõppes, muude püsivate ja sotsiaalselt oluliste kohustuste puudumine, materiaalne sõltuvus ja vanemlik hoolitsus jne); 2) küpsemine (kiirendus, teatav iseseisvus, subjektiivne täiskasvanutunne jne). See loob noorukieas tohutult erinevaid individuaalseid arenguvõimalusi – alates lapseliku välimuse ja huvidega koolilastest kuni peaaegu täiskasvanud noorukiteni, kes on juba mõne täiskasvanuelu aspektiga liitunud.

Puberteedi areng (hõlmab ajavahemikku 9-11 kuni 18 aastat). Suhteliselt lühike periood, võttes keskmiselt 4 aastat, toimub lapse kehas olulisi muutusi. Sellega kaasneb kaks peamist ülesannet: 1) vajadus rekonstrueerida "mina" kehaline kuvand ja ehitada üles mehelik või naissoost "üldine" identiteet; 2) järkjärguline üleminek täiskasvanu suguelundite seksuaalsusele, mida iseloomustab ühine erootika partneriga ja kahe teineteist täiendava tõuke kombinatsioon.

Identiteedi kujunemine (läheb väljapoole teismeea piire ja hõlmab aega 13-14 kuni 20-21 aastat). Kogu noorukiea jooksul kujuneb järk-järgult välja uus subjektiivne reaalsus, mis muudab indiviidi ettekujutusi endast ja teistest. Noorukite eneseteadvuse fenomeni aluseks oleva psühhosotsiaalse identiteedi kujunemine hõlmab kolme peamist arenguülesannet: 1) enda "mina" ajalise ulatuse teadvustamine, sealhulgas lapsepõlveminevik ning enda tulevikku suunatud projektsiooni määramine. ; 2) teadlikkus iseendast kui sisendatud vanempiltidest erinevast; 3) üksikisiku terviklikkust tagava valimissüsteemi rakendamine (peamiselt puudutab see elukutse valikut, seksuaalset polariseerumist ja ideoloogilisi hoiakuid).

Noorukiea algab kriisiga, mille kohaselt kogu perioodi nimetatakse sageli "kriitiliseks", "pöördepunktiks".

Noorukite jaoks pole ebatüüpilised ei isiksusekriisid, "mina"-kontseptsiooni kokkuvarisemine ega kalduvus loobuda varem omandatud väärtustest ja kiindumustest. Nad kipuvad püüdlema oma identiteedi kindlustamise poole, mida iseloomustab keskendumine oma "minale", vastuoluliste hoiakute puudumine ja üldiselt igasuguse psühholoogilise riski tagasilükkamine. Samuti säilitavad nad tugeva seotuse oma vanematega ega püüdle oma maailmavaatelistes, sotsiaalsetes ja poliitilistes hoiakutes liigse sõltumatuse poole.

S.E. Spranger kirjeldas 3 tüüpi arengut noorukieas. Esimest tüüpi iseloomustab terav, tormiline, kriisikursus, mil teismeea kogetakse teise sünnitusena, mille tulemusena tekib uus "mina". Teist tüüpi areng on sujuv, aeglane, järkjärguline kasv, kui teismeline saab täiskasvanuks ilma sügavate ja tõsiste muutusteta tema isiksuses. Kolmas tüüp on arenguprotsess, mille käigus teismeline aktiivselt ja teadlikult kujundab ja harib ennast, saades tahtejõul üle sisemistest ärevustest ja kriisidest. See on tüüpiline kõrge enesekontrolli ja enesedistsipliiniga inimestele.

Vanuse peamised kasvajad on E. Sprangeri järgi "mina" avastamine, peegelduse tekkimine, oma individuaalsuse teadvustamine, aga ka armastuse tunne.Galperin P.Ya. Sissejuhatus psühholoogiasse. M. - Valgustus, 2006. - lk. 82-83.

S. Buhler eristab vaimset puberteeti kehalisest (füüsilisest), mis esineb keskmiselt poistel vanuses 14-16 aastat, tüdrukutel - 13-15 aasta jooksul. Kultuuri kasvuga pikeneb vaimse puberteedi periood võrreldes füüsilise puberteedi perioodiga, mis on nendel aastatel paljude raskuste põhjuseks Stolyarenko L.D. Psühholoogia alused. - Rostov n / a: Phoenix, 2007. - lk. 292.

Teismelise muutumine nooreks meheks väljendub põhilise suhtumise muutumises välismaailma: puberteedi staadiumile omasele negatiivsele elu eitamise faasile järgneb noorusele omane elujaatuse faas.

Negatiivse faasi peamised tunnused on: ülitundlikkus ja ärrituvus, ärevus, kerge erutuvus, samuti "füüsiline ja vaimne haigus", mis väljenduvad kirglikkuses ja kapriissuses. Noorukid on endaga rahulolematud ja see rahulolematus kandub üle maailm mõnikord viib nad enesetapumõtteni.

Sellega liitub hulk uusi sisemisi tõuke salajasele, keelatud, ebatavalisele, sellele, mis väljub tavapärase ja korrapärase piiridest. Igapäevane elu. Sel ajal on eriti ahvatlev jõud sõnakuulmatus, keelatud tegudega tegelemine. Teismeline tunneb end ümbritsevas täiskasvanute ja eakaaslaste elus üksikuna, võõrana ja valesti mõistetuna. Sellele lisanduvad pettumused. Tavalised käitumisviisid on "passiivne melanhoolia" ja "agressiivne enesekaitse". Kõigi nende nähtuste tagajärjeks on üldine efektiivsuse langus, isoleeritus teistest või aktiivne vaenulik suhtumine neisse ning mitmesugused antisotsiaalsed teod.

Faasi lõpp on seotud kehalise küpsemise lõppemisega. Positiivne periood algab sellega, et teismelise ees avanevad uued rõõmuallikad, millele ta polnud kuni selle ajani vastuvõtlik olnud: “looduse kogemine”, teadlik ilu kogemine, armastus.

Noorukiea kriis. Noorukieale on omane võrreldes noorukieaga emotsionaalsete reaktsioonide ja emotsionaalsete seisundite väljendamise viiside suurem diferentseerumine, samuti enesekontrolli ja eneseregulatsiooni tõus. Noorukite meeleolud ja emotsionaalsed suhted on stabiilsemad ja teadlikumad kui noorukitel ning korreleeruvad paljude sotsiaalsete tingimustega.

Noorust iseloomustab ka isiklikult oluliste suhete ulatuse laienemine, mis on alati emotsionaalselt värvilised (moraalsed tunded, empaatia, sõpruse vajadus, koostöö ja armastus, poliitilised, usulised tunded jne). See on seotud ka sisemiste käitumisnormide kehtestamisega ning enda normide rikkumine on alati seotud süü aktualiseerimisega. Nooruses laieneb märgatavalt esteetiliste tunnete, huumori, iroonia, sarkasmi ja kummaliste assotsiatsioonide sfäär. Üks tähtsamaid kohti hakkab hõivama mõtlemisprotsessi emotsionaalne kogemus, sisemine elu - rõõm "mõtlemisest", loovus.

Emotsionaalsuse areng noorukieas on tihedalt seotud inimese individuaalsete-isiklike omadustega, tema eneseteadvuse, enesehinnanguga jne.

Noorukiea keskne psühholoogiline neoformatsioon on stabiilse eneseteadvuse ja "mina" stabiilse kuvandi kujunemine. See on tingitud isikliku kontrolli tugevnemisest, enesevalitsusest, uuest etapist intellekti arengus. Varajase nooruse peamine omandamine on oma sisemaailma avastamine, selle vabastamine täiskasvanutest.

Vanuselised nihked teiste tajumises kehtivad võrdselt enesetaju, eneseteadvuse kohta. Sel ajal on kalduvus rõhutada oma individuaalsust, erinevust teistega. Noormehed kujundavad oma isiksusemudeli, mille abil nad määravad oma suhtumise endasse ja teistesse.

"Mina", inimese ainulaadse sisemaailma avastamist seostatakse sagedamini mitmete psühhodramaatiliste kogemustega.

Noorukiea on kõige olulisem arenguperiood, mis põhjustab peamise identiteedikriisi. Sellele järgneb kas „täiskasvanu identiteedi“ omandamine või arengupeetus – „identiteedi difusioon“.

Nooruse ja täiskasvanuea vaheline ajavahemik, mil noor inimene otsib (katse-eksituse meetodil) oma kohta ühiskonnas,

Selle kriisi tõsidus sõltub nii varasemate kriiside lahenemise astmest (usaldus, iseseisvus, aktiivsus jne) kui ka kogu ühiskonna vaimsest õhkkonnast.

Lahendamata kriis viib identiteedi ägeda difusiooni seisundini ja moodustab aluse noorukiea erilisele patoloogiale. Identiteedipatoloogia sündroom on E. Ericksoni sõnul seotud järgmiste punktidega: taandareng infantiilsele tasemele ja soov täiskasvanu staatuse omandamist võimalikult kaua edasi lükata; ebamäärane, kuid püsiv ärevusseisund; eraldatuse ja tühjuse tunne; pidevalt oodates midagi, mis võib elu muuta; hirm isikliku suhtlemise ees ja suutmatus vastassoost isikuid emotsionaalselt mõjutada; vaenulikkus ja põlgus kõigi tunnustatud sotsiaalsete rollide, sealhulgas meeste ja naiste ("unisex") suhtes; põlgus kõige kodumaise vastu ja irratsionaalne eelistamine kõigele võõrale (põhimõttel "hea on seal, kus meid ei ole"). Äärmuslikel juhtudel algavad negatiivse identiteedi otsingud, soov "muutuda eimillekski" kui ainus enesejaatuse viis, omandades mõnikord enesetapukalduvuse iseloomu Sapogova E.E. Inimarengu psühholoogia. - M.: Art-Press, 2006. - lk. 287-288.

Noorukiea peetakse traditsiooniliselt isade ja laste probleemi lahendamise vanuseks.

Noormehed püüavad olla täiskasvanutega võrdsed ja soovivad näha neid sõprade ja nõuandjatena, mitte juhendajatena. Kuna "täiskasvanute" rollid ja sotsiaalse elu vormid arenevad intensiivselt, vajavad nad sageli täiskasvanuid, seega võib praegu jälgida, kui sageli otsivad noored mehed ja naised oma vanematelt nõu ja sõprust. Samas võivad vanemad jääda eeskujuks, käitumismudeliks pikaks ajaks.

Samas on nooruses kasvav soov emantsipeeruda, isoleerida end perekonna mõjust, vabaneda sõltuvusest. Seetõttu põhjustab vanemate suutmatus või soovimatus oma laste autonoomiat aktsepteerida sageli konfliktideni.

Lisaks peegeldavad noormehed sageli valesti täiskasvanute suhtumist neisse.

Lisaks peegeldavad noormehed sageli valesti täiskasvanute suhtumist neisse. Üldiselt võime öelda järgmist: noorukieas kasvab autonoomia täiskasvanutest ja sotsiaalse joomise tähtsus eakaaslastega. Üldine muster on siin järgmine: mida halvemad, raskemad on suhted täiskasvanutega, seda intensiivsem on suhtlus eakaaslastega. Kuid vanemate ja eakaaslaste mõju ei välista alati üksteist. Vanemate ja eakaaslaste "olulisus" on erinevates noorte tegevusvaldkondades põhimõtteliselt erinev. Nad nõuavad maksimaalset autonoomiat vaba aja veetmise, meelelahutuse, vaba suhtlemise, siseelu, tarbijale orienteerituse vallas. Seetõttu eelistavad psühholoogid rääkida mitte vanemate mõju vähenemisest, vaid kvalitatiivsetest muutustest nooruslikus suhtluses.

Noorte kriis. Nooruses võivad elustrateegiad olla erinevad. Üks inimene saab kohe kindlaks määrata oma elujoone ja ametialase vaatenurga ning end selles kangekaelselt realiseerida, teine ​​eelistab end proovile panna erinevates omadustes, visandades erinevaid eneseteostuse väljavaateid, ja alles pärast seda määrab ta enda jaoks põhipositsioonid.

Noorust tervikuna iseloomustab iha vaimse, üleva, üleva, erakordse, kuid mitte sentimentaalselt ja romantiliselt, nagu nooruses, vaid realistlikult mõistetava – võimalusena saavutada, muutuda, saada, "iseennast teha" järele.

Nendel juhtudel, kui objektiivsed elutingimused ei võimalda saavutada vajalikke "kultuurilisi kõrgusi", mida sageli tõlgendatakse "teise (huvitava, puhta, uue) eluna" (materiaalne ebakindlus, vanemate madal sotsiaalne ja kultuuriline tase, igapäevaelu). joobumus, perekondlik psühhopaatiseerimine jne), otsib noor mistahes, isegi jõhkrat viisi "anorgaanilisest" keskkonnast põgenemiseks, kuna vanus ise eeldab teadlikkust mitmesuguste elujaatavate võimaluste olemasolust - "elu teha." ise”, enda stsenaariumi järgi. Tihti väljendub soov muutuda, erineda, omandada uus omadus järsus elustiili muutuses, kolimises, töökohavahetuses jne, mida tavaliselt tajutakse nooruse kriisina.

Nooruse kriis on sageli korrelatsioonis ka peresuhete kriisiga. Pärast esimesi abieluaastaid kaotavad paljud noored illusioonid, paljastatakse nende romantiline meeleolu, vaadete lahknevus, positsioonide ja väärtuste konflikt, näidatakse rohkem negatiivseid emotsioone, partnerid kasutavad sagedamini vastastikuste tunnete üle spekuleerimist ja üksteisega manipuleerimist. muud.

Peresuhete kriisi aluseks võib olla agressiivsus peresuhetes, jäigalt struktureeritud ettekujutus partnerist ja soovimatus arvestada paljude teiste tema isiksuse aspektidega (eriti nendega, mis on vastuolus tema kohta valitseva arvamusega). Uuringud näitavad, et püsivates abieludes domineerivad abikaasad. Kuid seal, kus nende jõud on liiga suur, on abielu stabiilsus murtud. Tugevates abieludes on ühilduvus oluline teisejärguliste, mitte abikaasade peamiste isikuomaduste jaoks. Abielu sobivus suureneb koos vanusega.

Nooruse periood koos laste sünniga toob inimese ellu uusi sotsiaalseid rolle ja seab ta otseselt vastamisi ajalooline aeg. Need ei ole ainult juba omandatud professionaalsed rollid, mehe ja naise, seksuaalpartnerite jne rollid, vaid ka ema ja isa rollid. Nende rollide omandamine on suuresti täiskasvanuks saamise protsessi eripära.

Väga sageli nooruses täheldatakse rollimängulisi intrapersonaalseid konflikte.

Keskea kriis. Keskeakriis on kõige kummalisem ja kohutavam aeg inimese vaimses arengus. Paljud inimesed (eriti loomingulised), kes ei leia endas jõudu ega leia elule uut mõtet, lahkuvad sellest lihtsalt. See periood (pärast noorukieast) moodustab suurima enesetappude arvu.

Täiskasvanu hakkab kujundama küsimusi, millele ta ei oska vastata, kuid mis istuvad sees ja hävitavad teda. “Mis on minu olemasolu mõte!?”, “Kas seda ma tahtsin!? Kui jah, siis mis edasi!? jne. Kahekümne ja kolmekümne aasta vahel tekkinud ideed elust ei rahulda teda. Analüüsides läbitud teed, oma saavutusi ja ebaõnnestumisi, avastab inimene, et juba väljakujunenud ja väliselt jõuka eluga on tema isiksus ebatäiuslik, palju aega ja vaeva on raisatud, et ta on teinud vähe võrreldes sellega, mis tal oleks olnud. tehtud jne Ehk siis toimub väärtuste ümberhindamine, oma "mina" kriitiline revideerimine. Inimene avastab, et ta ei saa enam oma elus, iseendas palju muuta: perekonda, elukutset, harjumuspärast eluviisi. Olles noorusajal eneseteostanud, mõistab inimene ühtäkki, et sisuliselt seisab ta silmitsi sama ülesandega - otsimine, enesemääramine uutes eluoludes, võttes arvesse reaalseid võimalusi (sh piiranguid, mida tal ei olnud). varem märganud). See kriis väljendub vajaduses "midagi ära teha" ja näitab, et inimene liigub uude ajastusse – täiskasvanuikka. "Kolmekümneaastane kriis" - selle kriisi tingimuslik nimi. See seisund võib tulla varem või hiljem, kriisiseisundi tunne võib esineda korduvalt kogu elu jooksul (nagu lapsepõlves, noorukieas, noorukieas), kuna arenguprotsess kulgeb peatumata spiraalis.

Meestele on sel ajal tüüpilised lahutused, töö- või elustiilimuutus, kallite asjade soetamine, seksuaalpartnerite sagedane vahetamine ning viimaste noorele eale on selgelt orienteeritud. Ta justkui hakkab saama seda, mida ta varasemas eas ei saanud, ta mõistab oma lapsepõlve- ja nooruslikke vajadusi.

30ndate keskpaigas naised kogevad tavaliselt varajase täiskasvanuea alguses seatud prioriteetide ümberpööramist. Abielus ja lapsi kasvatavaid naisi köidavad nüüd üha enam ametialased eesmärgid. Samal ajal kipuvad need, kes andsid oma energia nüüd tööle, suunama nad pere ja abielu rüppe.

Seda oma elu kriisihetke kogedes otsib inimene võimalust tugevdada oma nišši täiskasvanuelus, kinnitada oma täiskasvanu staatust: ta tahab saada head tööd, ta püüdleb turvalisuse ja stabiilsuse poole. Inimene on endiselt kindel, et "unistuse" moodustavate lootuste ja püüdluste täielik elluviimine on võimalik, ja teeb selle nimel kõvasti tööd.

Keskelu. Viienda elukümnendi alguses (võib-olla veidi varem või hiljem) läbib inimene kriitilise enesehinnangu ja selleks ajaks elus saavutatu ümberhindamise, elustiili autentsuse analüüsi. : moraaliprobleemid on lahendatud; inimene kogeb rahulolematust abielusuhetega, ärevust laste kodust lahkumise pärast ja rahulolematust edutamise tasemega. Ilmuvad esimesed märgid tervise halvenemisest, ilu ja füüsilise vormi kadumisest, võõrandumisest perekonnas ja suhetes täiskasvanud lastega, tekib hirm, et elus, karjääris, armastuses ei tule midagi paremat.

Seda psühholoogilist nähtust nimetatakse keskea kriisiks. Inimesed hindavad oma elu kriitiliselt ümber, analüüsivad seda. Väga sageli viib see ümberhindamine arusaamisele, et "elu on mõttetult möödunud ja aeg on juba kadunud".

Keskeakriis on seotud hirmuga vananemise ees ja tõdemusega, et saavutatut on kohati oodatust palju vähem ning tegemist on lühikese kõrgperioodiga, millele järgneb järk-järgult füüsilise jõu ja vaimse teravuse langus. Inimest iseloomustab liialdatud mure enda olemasolu ja suhete pärast teistega. Vananemise füüsilised märgid muutuvad üha ilmsemaks ja inimene kogeb neid ilu, atraktiivsuse, füüsilise jõu ja seksuaalenergia kaotusena. Seda kõike nii isiklikul kui sotsiaalsel tasandil hinnatakse negatiivselt. Lisaks tunneb inimene ja kasvab murelikuks, et ta võib olla uuest põlvkonnast sammu võrra maas, uutele standarditele treenitud, energiline, uute ideedega ja valmis leppima alguses palju madalamate palkadega.

Selle tulemusena muutuvad üldisel taustal domineerivaks depressiivsed seisundid, väsimustunne igavast reaalsusest, mille eest inimene kas unenägudes peitub või reaalsetes katsetes armusuhete või karjääritõusu kaudu "oma noorust tõestada". meeleolud. Sel perioodil mõtleb inimene oma elu ümber ja esitab endale küsimuse, mis on mõnikord väga hirmutav, kuid alati kergendust pakkuv: "Kes ma olen, peale oma eluloo ja rollide, mida ma mängin?" Kui ta avastab, et ta elas, moodustades ja tugevdades valet "mina" - siis avab ta endale võimaluse teiseks kasvamiseks. See kriis on võimalus isiksuse ümberdefineerimiseks ja ümberorienteerimiseks, üleminekurituaal noorukiea jätkumise "esimese täiskasvanuea" staadiumis ning vanaduse vältimatu saabumise ja surma läheduse vahel. Need, kes selle kriisi teadlikult läbi elavad, tunnevad, et nende elu on muutunud sisukamaks. See periood avab väljavaated saada uus pilk oma "minale", mida aga sageli seostatakse väga valusate aistingutega.

Kriis algab teadvuseta survega. Inimese sotsialiseerumise tulemusel omandatud "mina" tunne koos temas moodustunud taju ja komplekside komplektiga koos sisemise lapse kaitsemehhanismidega hakkab krigisema ja krigisema võitluses minaga, mis otsib väljendusvõimalusi. Enne kriisi alguse mõistmist suunab inimene oma jõupingutused sügava surve mõju ületamiseks, ignoreerimiseks või vältimiseks (näiteks alkoholi abil).

Keskeakriisi lähenedes on inimesel realistlik mõtlemine, ta on kogenud nii palju pettumust ja südamevalu, et isegi väldib oma teismelise psühholoogia terakesi näitamast.

Samal ajal hakkab inimene mõistma, et tema kehaga toimuvad vastu tahtmist vältimatud füsioloogilised muutused. Inimene mõistab, et ta on surelik ja et lõpp saabub kindlasti temaga, samas kui ta ei saa lõpule viia kõike, mida ta nii kirglikult soovis ja mille poole püüdles. Infantiilsete ideedega nende edasise elu kohta (võim, rikkus, suhted teistega) on seotud lootuste kokkuvarisemine.

Abielu stress on selgelt tunda. Abikaasad, kes on teineteist oma laste pärast talunud või tõsiseid suhteprobleeme eiranud, ei ole sageli enam nõus oma erimeelsusi pehmendama. Arvestada tuleks ka sellega, et seksuaalse intiimsuse on selleks ajaks tuhmunud harjumus, füüsilise vormi märgatav langus, organismi nõrgestavate haiguste esimesed sümptomid, menopausi algus, sügavalt juurdunud viha partneri vastu ja ebamäärane tunne. tunne, et elus on midagi puudu. Järk-järgult kasvab lahutuste arv nende seas, kes on abielus 15 aastat või kauem. Seetõttu on keskeas abielude lagunemise nn "kolmas laine".

Suured on sotsiaalsed ja psühholoogilised raskused, millega lahutatud silmitsi seisavad. Nende hulka kuulub ületamine ebaõnnestumise tundest, mis järgneb pikale isiklikule kulutamisele teisele; harjumuspärase eluviisi kaotus ning võõraks muutunud partnerile lojaalsuse säilitanud sõprade ja sugulaste tõenäoline kaotus.

Meestel on lihtsam uuesti abielluda kui naistel ja mõnikord abielluvad nad endast palju nooremate naistega. Abielude sotsiaalse häbimärgistamise tõttu, kus naine on abikaasast vanem, leiavad naised, et eakohaste ja vabade meeste rühm on suhteliselt väike. Lisaks on suhtlemine ja kurameerimine eriti keeruline, kui majas on lapsi. Vastloodud peredel on probleeme kahe või enama varasema abielu laste segunemise, lapsendaja rollide jaotuse ja endise abikaasa jätkuva mõjuga. Kui lahutust vältida ja abieluelu säilitada, jääb vananemise probleem püsima. Pikaajalise sõltuvuse väljavaade on jätkuvalt koormaks, samas kui "tühi perepesa" tõotab vastleitud vabadust.

Sellel pinnal esinevad stressid põhjustavad tervikuna psühholoogilist ja emotsionaalset pinget.

Muutub ka suhtumine rahasse ja rikkusesse. Paljude naiste jaoks tähendab majanduslik vabadus materiaalset toetust, mida nad ei saanud. Paljude meeste jaoks tähendab rahaline seis lõputuid piiranguid. Keskeakriisi ajal toimub selles valdkonnas revideerimine.

Meeste ja naiste keskeakriisi käigus leiti mõningaid erinevusi. On näidatud, et naiste elutsükli etapid on suuremal määral struktureeritud mitte kronoloogilise vanuse, vaid peretsükli etappide järgi - abiellumine, laste ilmumine, täiskasvanud lastest lahkumine vanemate perekonnast.

Nii tekib keskeakriisi ajal vajadus oma tee leidmiseks ja seejärel suureneb, kuid sellel teel on tõsiseid takistusi. Kriisi sümptomiteks on tüdimus, töö- ja/või partnerivahetused, märgatav vägivald, ennasthävitavad mõtted ja teod, suhete ebajärjekindlus, depressioon, ärevus ja üha suurenevad kinnisideed. Nende sümptomite taga on kaks fakti: tohutu olemasolu sisemine jõud, mis avaldab seestpoolt väga tugevat survet ja varasemate käitumismustrite kordumist, mis neid sisemisi impulsse pärsivad, kuid samas suureneb nendega kaasnev ärevus. Kui vanad strateegiad aina hullemaks aitavad ohjeldada kasvavat sisemist survet, tekib eneseteadvuses ja eneseteadvuses terav kriis.

Vanaduse kriis. Vanaduses (vanaduses) tuleb inimesel ületada kolm alamkriisi. Neist esimene on oma "mina" ümberhindamine ametirolli kõrval, mis jääb paljude jaoks põhiliseks kuni pensionile minekuni. Teine osakriis on seotud tervise halvenemise ja keha vananemise fakti teadvustamisega, mis annab inimeses võimaluse selles osas vajaliku ükskõiksuse kujunemiseks. Kolmanda osakriisi tagajärjel kaob inimeses enesemure ja nüüd suudab ta surmamõttega õudusteta leppida.

Kahtlemata on surmaprobleem igas vanuses. Kuid just eakate ja eakate jaoks ei tundu see kaugeleulatuv, ennatlik, muutumas loomuliku surma probleemiks. Nende jaoks tõlgitakse surmasuhtumise küsimus alltekstist elu enda konteksti. Saabub aeg, mil individuaalse eksistentsi ruumis hakkab selgelt kõlama pingeline dialoog elu ja surma vahel, teadvustub ajalisuse traagika.

Sellegipoolest ei tajuta vananemist, surmaga lõppevaid haigusi ja suremist eluprotsessi lahutamatute osadena, vaid kui täielikku lüüasaamist ja valusat arusaamatust looduse piiratud võimest. Pragmatismi filosoofia seisukohalt, mis rõhutab saavutuste ja edu olulisust, on surija võidetu.

Eakad ja eakad inimesed ei karda reeglina surma ennast, vaid puht vegetatiivse eksistentsi võimalust, millel pole mingit tähendust, aga ka haiguste põhjustatud kannatusi ja ahastust. Võime nentida kahe juhtiva hoiaku olemasolu nende suhtumises surma: esiteks soovimatus oma lähedasi koormata ja teiseks soov vältida piinavaid kannatusi. Seda perioodi nimetatakse ka "nodulaarseks", sest soovimata end koormata oma vanaduse ja surmaga, hakkavad paljud vanemad inimesed valmistuma surmaks, koguma tseremooniaga seotud asju, koguma raha matusteks. Seetõttu kogevad paljud, olles sarnases olukorras, sügavat ja kõikehõlmavat kriisi, mis mõjutab üheaegselt elu bioloogilist, emotsionaalset, filosoofilist ja vaimset aspekti. Sellega seoses on oluline mõista inimese surma nähtusega kohanemise sotsiaalpsühholoogilisi mehhanisme. Räägime psühholoogilise kaitse süsteemist, sümboolse surematuse teatud mudelitest ja surma sotsiaalsest heakskiitmisest - esivanemate kultusest, matuseriitustest, matuse- ja mälestusteenistustest ning propedeutilist laadi haridusprogrammidest, milles käsitletakse surma fenomeni. muutub mõtiskluste ja vaimsete otsingute teemaks.

Empaatia kultuur teise inimese surma suhtes on nii üksikisiku kui ka kogu ühiskonna üldise kultuuri lahutamatu osa. Samas on täiesti õigustatult rõhutatud, et suhtumine surma toimib etalonina, indikaatorina moraalühiskond, selle tsivilisatsioon. Oluline on luua mitte ainult tingimused normaalse füsioloogilise elujõu säilitamiseks, vaid ka eeldused optimaalseks elutegevuseks, rahuldada eakate ja eakate vajadus teadmiste, kultuuri, kunsti, kirjanduse järele, mis on sageli vanematele põlvkondadele kättesaamatu. .

Surma kriis. Surm on psühholoogia seisukohalt üksikelu kriis, viimane kriitiline sündmus inimese elus. Olles füsioloogilisel tasandil kõigi elufunktsioonide pöördumatu seiskumine, millel on inimese jaoks vältimatu isiklik tähendus, on surm samal ajal inimkonna psühholoogilise kultuuri element.

Inimese hoiakud surma suhtes teatud etapis ajalooline areng on otseselt seotud inimkonna eneseteadvuse ja -mõistmisega. Ta toob välja viis etappi nende hoiakute muutmisel.

Esimese etapi fikseerib avaldus "me kõik sureme". See on "taltsutatud surma" seisund, st. suhtumine sellesse kui loomulikku paratamatusse, igapäevasesse nähtusse, mida tuleb käsitleda kartmatult ja mitte tajuda isikliku draamana. F. Jäär tähistab teist etappi mõistega "oma surm": see on seotud ideega individuaalsest hinnangust oma elu elanud ja surnud inimese hinge üle. Kolmandat etappi, mida ta nimetab "surmaks kaugel ja lähedal", iseloomustab paratamatuse eest kaitsvate mehhanismide kokkuvarisemine – nii surma kui ka seksini naaseb nende metsik taltsutamatu loomulik olemus. Neljas etapp on "sinu surm", mis tekitab traagiliste emotsioonide kompleksi seoses lähedase surmaga. Inimestevaheliste sidemete tihenedes tajutakse lähedase surma traagilisemana kui enda surma. Viies etapp on seotud surmahirmu ja selle mainimisega (repressioonid).

Suhtumine surmasse on muutunud mitmes suunas: 1) individuaalse eneseteadvuse areng; 2) kaitsemehhanismide arendamine loodusjõudude vastu; 3) usu muutumine hauataguse ellu; 4) usu muutumine ühenduseks surma ja patu vahel, kannatades Sapogova E.E. Inimarengu psühholoogia. - M.: Art-Press, 2006. - lk. 392-394..

Inimese suhtumise muutmisel oma surma suhtes on viis etappi. Need on eitamise, viha, läbirääkimiste, depressiooni, aktsepteerimise etapid.

Esimene reaktsioon surmava haiguse korral on tavaliselt: "Ei, mitte mina, see pole tõsi." See esialgne surma eitamine sarnaneb väga mägironija esimeste meeleheitlike katsetega kukkumist peatada ja on inimese loomulik reaktsioon stressile. Niipea kui patsient mõistab toimuva reaalsust, asendub tema eitamine viha või pettumusega: "Miks mina, sest mul on veel nii palju teha?" Mõnikord asendub see etapp etapiga, kus proovitakse enda ja teistega kokkuleppele jõuda ning elamiseks lisaaega osta.

Kui haiguse tähendus on täielikult teadvustatud, saabub hirmu või depressiooni periood. Sellel etapil pole sellega seotud kogemuste seas analooge äkksurm, ja ilmneb ilmselt ainult nendes olukordades, kui surmaga silmitsi seisval inimesel on aega toimuvast aru saada. Tsükli viimased etapid enne kliinilise surma algust on samad nii kiire kui ka aeglase surma korral. Kui sureval patsiendil on piisavalt aega oma hirmudega toime tulla ja leppida surma vältimatusega või saada asjakohast abi teistelt, hakkavad nad sageli kogema rahu ja vaikust.

Inimestel, keda vahetu surm ei ähvarda, on rohkem aega surmaväljavaatega harjumiseks. Viimastel eluaastatel vaatavad paljud oma elule tagantjärele. Selline ülevaade täidab kõige olulisemaid funktsioone: inimene lahendab endas vanu konflikte, mõtleb oma tegevuse ümber, andestab endale vead ja isegi avastab endas midagi uut. Surm annab vananevale inimesele vajaliku perspektiivi ning paradoksaalsel kombel võib surm olla inimese elukohustuste kinnitamise protsess.

Niisiis esitati selles artiklis vanusega seotud kriiside tunnused ja tunnused: nende sümptomid, psühholoogiline sisu, kulgemise dünaamika. Vanusega seotud kriiside ületamiseks erinevates vanuseetappides on vaja läbi viia psühhokorrektsioonitööd laste ja täiskasvanute seas.

2. peatükk

Me siseneme oma elu erinevatesse vanustesse nagu vastsündinud, ilma kogemusteta, olenemata sellest, kui vanad me oleme.

F. La Rochefoucauld

Kriisiseisundite ennetamise ja ravi probleem on kaasaegse psühhiaatria jaoks üks aktuaalsemaid. Traditsiooniliselt käsitletakse seda küsimust G. Selye stressiteooria seisukohast. Hoopis vähem pööratakse tähelepanu isiksuse ealiste kriiside teemadele ja inimese eksistentsiaalsetele probleemidele praktiliselt ei puututa, kriisiseisunditest ja nende ennetamisest rääkides ei saa aga puudutamata jätta “mina” omavahelist suhet. , “MINA” ja “SURM”, sest neid seoseid arvestamata on võimatu mõista posttraumaatilise stressihäire, suitsidaalse käitumise ja teiste neurootiliste, stressiga seotud ja somatoformsete häirete tekkelugu.

Inimese psühholoogiliste omaduste kirjeldamine tema erinevatel eluperioodidel on äärmiselt keeruline ja mitmetahuline ülesanne. Selles peatükis pööratakse rõhku inimese teatud eluperioodidele iseloomulikele probleemidele, mis on sageli ärevuse, hirmude ja muude kriisiseisundite teket võimendavate häirete aluseks, samuti kriisiseisundi kujunemise vanuselisele dünaamikale. surmahirm.

Isiksusekriisi tekkepõhjuste ja selle vanusega seotud dünaamika mõistmise probleemi on uurinud paljud autorid. Eric Erickson, ego-isiksuse teooria looja, tuvastas isiksuse psühhosotsiaalse arengu 8 etappi. Ta uskus, et igaühega neist on kaasas " kriis - pöördepunkt indiviidi elus, mis toimub teatud psühholoogilise küpsuse taseme ja indiviidi sotsiaalsete nõuete saavutamise tulemusena selles etapis". Igal psühhosotsiaalsel kriisil on nii positiivsed kui ka negatiivsed tagajärjed. Kui konflikt laheneb, siis isiksus rikastub uute, positiivsete omadustega, kui ei lahene, tekivad sümptomid ja probleemid, mis võivad viia psüühika- ja käitumishäirete tekkeni (E.N. Erikson, 1968).

Tabel 2. Psühhosotsiaalse arengu etapid (Ericksoni järgi)

Psühhosotsiaalse arengu esimesel etapil(sünd - 1 aasta) on juba võimalik esimene oluline psühholoogiline kriis, mis on tingitud ema ebapiisavast hoolitsusest ja lapse tagasilükkamisest. Ema deprivatsioon on "basaalse usaldamatuse" aluseks, mis veelgi võimendab hirmu, kahtluse ja afektiivsete häirete teket.

Psühhosotsiaalse arengu teises etapis(1-3 aastat) psühholoogilise kriisiga kaasneb häbi- ja kahtlustunde ilmnemine, mis veelgi võimendab enesekindluse, äreva kahtluse, hirmude, obsessiiv-kompulsiivsete sümptomite kompleksi teket.

Psühhosotsiaalse arengu kolmandas etapis(3-6 aastat) psühholoogilise kriisiga kaasneb süü-, mahajäetuse- ja väärtusetusetunde teke, mis võib hiljem põhjustada sõltuvuskäitumist, impotentsust või frigiidsust, isiksusehäireid.

Sünnitrauma kontseptsiooni looja O. Rank (1952) ütles, et ärevus saadab inimest tema sünnihetkest ja on tingitud surmahirmust, mis on seotud loote sünniaegse emast eraldumise kogemusega. R. J. Kastenbaum (1981) märkis, et isegi väga väikesed lapsed kogevad surmaga kaasnevat vaimset ebamugavust ja sageli pole vanemad sellest isegi teadlikud. Teisel seisukohal oli R. Furman (1964), kes väitis, et alles 2–3-aastaselt võib tekkida surma mõiste, kuna sel perioodil ilmnevad sümboolse mõtlemise elemendid ja reaalsuse hinnangute primitiivne tase.

M. H. Nagy (1948), uurides ligi 4000 Budapesti lapse kirjutisi ja joonistusi ning viinud igaühega läbi individuaalseid psühhoterapeutilisi ja diagnostilisi vestlusi, avastas, et alla 5-aastased lapsed ei näe surma kui lõppu, vaid kui unenägu või lahkuminek. Nende laste elu ja surm ei välistanud üksteist. Hilisemates uuringutes paljastas ta joone, mis teda tabas: lapsed rääkisid surmast kui lahusolekust, omamoodi piirist. Veerand sajandit hiljem läbi viidud M.C. McIntire'i (1972) uuring kinnitas ilmsiks tulnud tunnust: vaid 20% 5–6-aastastest lastest arvab, et nende surnud loomad ärkavad ellu ja ainult 30% selles vanuses lastest. oletada, et surnud loomadel on teadvus. Sarnaseid tulemusi said ka teised uurijad (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund, 1967; J. Hinton, 1967; S. Wolff, 1973).

B.M Miller (1971) märgib, et eelkooliealise lapse jaoks on "surma" mõiste samastatud ema kaotusega ja see on sageli nende teadvustamata hirmude ja ärevuse põhjus. Vaimselt tervete eelkooliealiste laste hirmu vanemate surma ees täheldati 53%-l poistest ja 61%-l tüdrukutest. Hirmu oma surma ees täheldati 47%-l poistest ja 70%-l tüdrukutest (A.I. Zakharov, 1988). Alla 5-aastaste laste enesetapud on haruldased, kuid viimasel kümnendil on märgata nende kasvutrendi.

Reeglina jäävad mälestused selles vanuses surmaga lõppenud raskest haigusest lapsega kogu eluks ja mängivad tema arengus olulist rolli. tulevane saatus. Nii kirjutas üks Viini psühhoanalüütilise koolkonna “suurtest ärataganejatest”, psühhiaater, psühholoog ja psühhoterapeut Alfred Adler (1870–1937), individuaalpsühholoogia looja, et 5-aastaselt ta peaaegu suri ja tulevikus tema otsus. arstiks, s.t surmaga võitlevaks inimeseks saamise tingisid just need mälestused. Lisaks kajastus kogetud sündmus tema teaduslikus vaatenurgas. Suutmatus kontrollida surma ajastust või seda ennetada, nägi ta alaväärsuskompleksi sügavaimat alust.

Psühhiaatri konsultatsiooni ja ravi vajavad lapsed, kellel on ülemäärased hirmud ja ärevus, mis on seotud lahkuminekuga olulistest lähedastest, millega kaasneb ebaadekvaatne hirm üksinduse ja eraldatuse ees, õudusunenäod, sotsiaalne autism ja korduvad somato-vegetatiivsed düsfunktsioonid. RHK-10-s on see seisund klassifitseeritud kui lapsepõlves esinev eraldumise ärevushäire (F 93.0).

kooliealised lapsed või 4 etappi E. Ericksoni järgi(6–12-aastased) omandavad koolis inimestevahelise suhtlemise teadmised ja oskused, mis määravad nende isikliku tähtsuse ja väärikuse. Selle vanuseperioodi kriisiga kaasneb alaväärsus- või ebakompetentsuse tunde ilmnemine, mis on kõige sagedamini korrelatsioonis lapse õppeedukusega. Tulevikus võivad need lapsed kaotada enesekindluse, võime tõhusalt töötada ja inimlikke kontakte säilitada.

Psühholoogilised uuringud on näidanud, et selles vanuses lapsed tunnevad huvi surmaprobleemi vastu ja on juba piisavalt valmis sellest rääkima. Sõna "surnud" sisaldus sõnaraamatu tekstis ja valdav enamus lapsi tajus seda sõna adekvaatselt. Vaid 2 last 91-st läksid sellest teadlikult mööda. Kui aga 5,5–7,5-aastased lapsed pidasid surma enda jaoks ebatõenäoliseks, siis 7,5–8,5-aastaselt tunnistavad nad selle võimalikkust isiklikult enda jaoks ära, kuigi selle oletatava alguse vanus varieerus „läbi mitme aasta kuni 300 aastani. .

G.P. Koocher (1971) uuris 6–15-aastaste uskmatute laste esitusi nende oletatava surmajärgse seisundi kohta. Vastuste levik küsimusele “mis saab, kui sa sured?” jagunes järgmiselt: 52% vastas, et “maetakse”, 21%, et “läheb taevasse”, “Ma elan pärast surma” , "Ma saan Jumala karistuse", 19% "korralda matused", 7% arvas, et nad "jäävad magama", 4% - "reinkarneeruvad", 3% - "tuhastatakse". Usk hinge isiklikusse või universaalsesse surematusse pärast surma leiti 65% usklikest 8–12-aastastest lastest (M.C.McIntire, 1972).

Algkooliealistel lastel suureneb järsult vanemate surmahirmu levimus (98% poistest ja 97% vaimselt tervetest 9-aastastest tüdrukutest), mida täheldatakse juba peaaegu kõigil 15-aastastel poistel. ja 12-aastased tüdrukud. Mis puudutab hirmu enda surma ees, siis koolieas esineb seda üsna sageli (kuni 50%), kuigi tüdrukutel harvem (D.N. Isaev, 1992).

Noorematel koolilastel (enamasti pärast 9. eluaastat) täheldatakse juba suitsidaalset aktiivsust, mis on enamasti põhjustatud mitte rasketest vaimuhaigustest, vaid situatsioonireaktsioonidest, mille allikaks on reeglina peresisesed konfliktid.

Teismelised aastad(12-18 aastased), või psühhosotsiaalse arengu viies etapp, peetakse traditsiooniliselt kõige haavatavamaks stressiolukordade ja kriiside suhtes. E. Erickson toob selle vanuseperioodi välja psühhosotsiaalses arengus väga olulisena ning peab selle jaoks patognoomiliseks identiteedikriisi ehk rollinihke teket, mis avaldub kolmes põhilises käitumisvaldkonnas:

karjäärivaliku probleem;

võrdlusrühma valik ja sellesse kuulumine (eakaaslastega rühmitamise reaktsioon A.E. Lichko järgi);

alkoholi ja narkootikumide tarbimine, mis võib ajutiselt leevendada emotsionaalset stressi ja võimaldab teil kogeda ajutist identiteedipuuduse ületamist (E.N. Erikson, 1963).

Selle vanuse domineerivad küsimused on: "Kes ma olen?", "Kuidas ma sobitun täiskasvanute maailma?", "Kuhu ma lähen?" Teismelised püüavad luua oma väärtussüsteemi, sattudes sageli konflikti vanema põlvkonnaga, õõnestades nende väärtusi. Klassikaline näide on hipiliikumine.

Idee noorukite surmast kui inimelu universaalsest ja vältimatust lõpust läheneb täiskasvanute omale. J. Piaget kirjutas, et just surmamõtte mõistmise hetkest saab laps agnostikuks, st omandab täiskasvanule omase maailma tajumise viisi. Kuigi tunnistades intellektuaalselt "surma teistele", eitavad nad seda endale emotsionaalsel tasandil. Noorukitel domineerib romantiline suhtumine surma. Sageli tõlgendavad nad seda kui teistsugust olemisviisi.

Just puberteedieas saabub suitsiidide, häirivate ainetega katsetamise ja muude eluohtlike tegevuste kõrgaeg. Veelgi enam, noorukid, kelle anamneesis enesetapumõtteid korduvalt täheldati, lükkasid tema surmamõtted tagasi. 13–16aastaste seas uskus teadvuse säilimisse pärast surma 20%, hinge olemasolusse 60% ning surma kui füüsilise ja vaimse elu lakkamisse vaid 20%.

Seda vanust iseloomustavad enesetapumõtted, kättemaks solvangu eest, tülid, õpetajate ja vanemate loengud. Domineerivad sellised mõtted nagu: "Siin ma suren sinust hoolimata ja vaatan, kuidas sa kannatad ja kahetsed, et olid minu vastu ebaõiglane".

Uurides psühholoogilise kaitse mehhanisme ärevuse ajal, mida võimendavad surmamõtted, leidis E.M. Pattison (1978), et need on tavaliselt identsed täiskasvanute omadega nende lähikeskkonnast: sagedamini täheldatakse intellektuaalseid, küpseid kaitsemehhanisme, kuigi täheldati ka neurootilisi mehhanisme. mitmel juhul.kaitse vorme.

A. Maurer (1966) viis läbi küsitluse, milles osales 700 keskkooliõpilast ja küsis "Mis tuleb meelde, kui mõelda surmale?" paljastas järgmised vastused: teadlikkus, tagasilükkamine, uudishimu, põlgus ja meeleheide. Nagu varem märgitud, kardab valdav enamus noorukeid enda ja oma vanemate surma ees.

Noores eas(või varajane küpsus E. Ericksoni järgi - 20-25 aastased) noored on keskendunud elukutse saamisele ja pere loomisele. Peamine probleem, mis sel vanuseperioodil võib tekkida, on enesesse sisseelamine ja inimestevaheliste suhete vältimine, mis on psühholoogiliseks aluseks üksindustunde, eksistentsiaalse vaakumi ja sotsiaalse eraldatuse tekkele. Kui kriis õnnestub üle saada, areneb noortel armastusvõime, altruism ja moraalne tunne.

Pärast puberteeti külastavad noored üha vähem mõtteid surmast ja mõtlevad sellele väga harva. 90% õpilastest ütles, et nad mõtlevad oma surmale harva, isiklikus plaanis on see nende jaoks vähetähtis (J. Hinton, 1972).

Tänapäeva kodumaiste noorte mõtted surmast osutusid ootamatuteks. Vastavalt S.B. Borisov (1995), kes õppis naisüliõpilasi Pedagoogiline Instituut Moskva piirkonnas tunnistab 70% vastanutest ühel või teisel kujul hinge olemasolu pärast füüsilist surma, kellest 40% usub reinkarnatsiooni, s.o hinge ümberpaigutamist teise kehasse. Vaid 9% intervjueeritutest lükkab üheselt ümber hinge olemasolu pärast surma.

Veel mõnikümmend aastat tagasi usuti, et täiskasvanueas ei ole inimesel olulisi isikliku arenguga seotud probleeme ja küpsust peeti saavutuste ajaks. Küll aga ilmuvad Levinsoni teosed “Inimelu aastaajad”, Neugarteni “Awareness of Mature Age”, Osherson “Surrow for the Lost Self in the keset elu”, aga ka muutused haigestumuse ja suremuse struktuuris sellel ajastul. perioodil sundis uurijaid küpsuspsühholoogiale teistsuguse pilguga vaatama ja nimetama seda perioodi "küpsuse kriisiks".

Sellel vanuseperioodil domineerivad enesest lugupidamise ja eneseteostuse vajadused (A. Maslow järgi). Kätte on jõudnud aeg võtta kokku esimesed tulemused elus tehtust. E. Erikson leiab, et seda isiksuse arenguetappi iseloomustab ka mure inimkonna edasise heaolu pärast (muidu tekib ükskõiksus ja apaatia, soovimatus teiste eest hoolitseda, endasse süvenemine oma probleemidesse).

Sel eluajal suureneb depressiooni, enesetappude, neurooside ja sõltuvate käitumisvormide esinemissagedus. Eakaaslaste surm paneb mõtlema lõplikkuse üle enda elu. Erinevate psühholoogiliste ja sotsioloogiliste uuringute kohaselt on surmateema aktuaalne 30–70% selles vanuses inimestest. Uskmatud neljakümneaastased mõistavad surma kui elu lõppu, selle lõppu, kuid isegi nemad peavad end "natuke surematumaks kui teised". Seda perioodi iseloomustab ka pettumuse tunne professionaalne karjäär ja pereelu. See on tingitud asjaolust, et kui seatud eesmärgid ei ole reeglina küpseks saanud, siis on need juba vaevalt saavutatavad.

Mis siis, kui neid rakendatakse?

Inimene siseneb elu teise poolde ja tema varasem elukogemus ei ole alati sobiv selle aja probleemide lahendamiseks.

40-aastase K.G probleem. Jung pühendas oma ettekande "Life Frontier" (1984), milles ta pooldas "kõrgemate koolide loomist neljakümneaastastele, mis valmistaks neid ette tulevaseks eluks", sest inimene ei saa elada teist poolt elu vastavalt sama programm, mis esimene. Inimese hinges erinevatel eluperioodidel toimuvate psühholoogiliste muutuste võrdlusena võrdleb ta seda päikese liikumisega, viidates päikesele, mis on „inimtundest animeeritud ja hetkelise inimteadvusega varustatud. Hommikul väljub see teadvuseta öisest merest, valgustades laia, värvilist maailma, ja mida kõrgemale taevalaotuses tõuseb, seda kaugemale ta oma kiiri levitab. Oma mõjusfääri laienemisel, mis on seotud tõusuga, näeb päike oma saatust ja näeb oma kõrgeimat eesmärki võimalikult kõrgele tõusmises.

Selle veendumusega jõuab päike ettenägematule keskpäeva kõrgusele – ettenägematu, sest oma ühekordse individuaalse olemasolu tõttu ei saanud ta ette teada omaenda haripunkti. Päikeseloojang algab kell kaksteist. See tähistab kõigi hommikuste väärtuste ja ideaalide ümberpööramist. Päike muutub ebaühtlaseks. Tundub, et see eemaldab oma kiired. Valgus ja soojus vähenevad kuni täieliku väljasuremiseni.

Vanurid (hiline küpsusstaadium E. Ericksoni järgi). Gerontoloogide uuringud on kindlaks teinud, et füüsiline ja vaimne vananemine sõltub isikuomadused mees ja kuidas ta oma elu elas. G. Ruffin (1967) eristab tinglikult kolme vanaduse tüüpi: "õnnelik", "õnnetu" ja "psühhopatoloogiline". Yu.I. Polištšuk (1994) uuris juhuslikult 75 inimest vanuses 73–92 aastat. Uuringute tulemuste kohaselt domineerisid selles rühmas isikud, kelle seisund oli kvalifitseeritud kui "õnnetu vanadus" - 71%; 21% olid nn "psühhopatoloogilises vanaduses" ja 8% kogesid "õnnelikku vanaduspõlve".

"Õnnelik" vanadus esineb harmoonilistel isiksustel, kellel on tugev tasakaalustatud tüüpi kõrgem närviline tegevus tegeles pikka aega intellektuaalse tööga ega lahkunud sellelt ametilt ka pärast pensionile jäämist. Nende inimeste psühholoogilist seisundit iseloomustavad vitaalne asteenia, mõtisklus, kalduvus meeles pidada, rahu, tark valgustatus ja filosoofiline suhtumine surma. E. Erickson (1968, 1982) arvas, et „ainult sellele, kes kuidagi hoolitses asjade ja inimeste eest, kes koges elus võidukäike ja kaotusi, kes oli inspiratsiooniks teistele ja esitas ideid – ainult tema saab tasapisi eelmiste vilju küpseda. etapid. Ta uskus, et tõeline küpsus saabub alles vanemas eas ja nimetas seda perioodi "hiliseks küpsuseks". “Vanaduse tarkus teadvustab kõigi teadmiste suhtelisust, mille inimene on oma elu jooksul ühel ajalooperioodil omandanud. Tarkus on teadlikkus elu enda tingimusteta tähtsusest surma enda ees. Paljud silmapaistvad isiksused lõid oma parimaid teoseid vanemas eas.

Tizian kirjutas "Leranto lahingu" 98-aastaselt ja lõi oma parimad teosed 80 aasta pärast. Michelangelo lõpetas oma skulptuurikompositsiooni Rooma Püha Peetruse kirikus oma üheksandal elukümnendil. Suur loodusteadlane Humboldt töötas oma teose "Kosmos" kallal kuni 90. eluaastani, Goethe lõi 80. eluaastani surematu Fausti, samas vanuses kirjutas Verdi "Falstaffi". 71-aastaselt avastas Galileo Galilei Maa pöörlemise ümber Päikese. The Descent of Man and Sexual Selection kirjutas Darwin, kui ta oli 60ndates.

Loomingulised isiksused, kes elasid küpse vanaduseni.

Gorgias (u 483–375 eKr), teised - kreeklased. oraator, sofist - 108

Chevy Michel Eugene (1786–1889), prantslane keemik - 102

Abt Charles Greeley (1871–1973), Amer. astrofüüsik - 101

Garcia Manuel Patricio (1805–1906), hispaanlane laulja ja õpetaja - 101

Ljudkevitš Stanislav Filippovitš (1879–1979), ukraina helilooja – 100

Družinin Nikolai Mihhailovitš (1886–1986), öökull. ajaloolane - 100

Fontenelle Bernard Le Bovier de (1657–1757), prantslane filosoof - 99

Menendez Pidal Ramon (1869–1968), hispaanlane filoloog ja ajaloolane - 99

Halle Johann Gottfried (1812–1910), sakslane. astronoom - 98

Rockefeller John Davidson (1839-1937), ameeriklane. tööstur - 98

Chagall Marc (1887-1985), prantslane maalikunstnik - 97

Yablochkina Aleksandra Aleksandrovna (1866–1964), Venemaa Nõukogude näitlejanna - 97

Konenkov Sergei Timofejevitš (1874–1971), venelane. öökullid. skulptor - 97

Russell Bertrand (1872–1970), inglise keel filosoof - 97

Rubinstein Artur (1886–1982), poola - Amer. pianist - 96

Fleming John Ambrose (1849–1945) füüsik - 95

Speranski Georgi Nesterovitš (1673–1969), venelane. öökullid. lastearst - 95

Stradivari Antonio (1643–1737), itaallane. viiulimeister - 94

Shaw George Bernard (1856–1950) kirjanik - 94

Petipa Marius (1818–1910), prantslane, koreograaf ja õpetaja - 92

Pablo Picasso (1881-1973), hispaanlane kunstnik - 92

Benois Aleksander Nikolajevitš (1870–1960), venelane maalikunstnik - 90

"Õnnetu vanadus" esineb sageli inimestel, kellel on ärev kahtlus, tundlikkus ja somaatiliste haiguste esinemine. Neid inimesi iseloomustab elu mõtte kaotus, üksindustunne, abitus ja pidevad mõtted surmast, nagu "kannatamisest vabanemisest". Neil on sagedased enesetapumõtted, enesetapuaktid ja eutanaasia meetodite kasutamine on võimalik.

Illustratsiooniks võib tuua maailmakuulsa psühhoterapeudi Z. Freudi vanaduspõlve, kes elas 83 aastat.

Oma elu viimastel aastakümnetel revideeris Z. Freud palju enda loodud psühhoanalüüsi teooria postulaate ja esitas tema hilisemates töödes fundamentaalseks saanud hüpoteesi, et vaimsete protsesside aluseks on kahe võimsa jõu dihhotoomia: instinkt armastus (Eros) ja surmainstinkt (Thanatos). Suurem osa järgijaid ja õpilasi ei toetanud tema uusi seisukohti Thanatose fundamentaalsest rollist inimelus ning põhjendas pööret Õpetaja maailmapildis intellektuaalse hääbumise ja teravnenud isiksuseomadustega. Z. Freud koges teravat üksindustunnet ja arusaamatust.

Olukorda raskendas muutunud poliitiline olukord: 1933. aastal tuli Saksamaal võimule fašism, mille ideoloogid ei tunnustanud Freudi õpetusi. Tema raamatud põletati Saksamaal ja mõni aasta hiljem tapeti 4 tema õde koonduslaagri ahjudes. Vahetult enne Freudi surma, 1938. aastal, okupeerisid natsid Austria, konfiskeerides tema kirjastuse ja raamatukogu, vara ja passi. Freudist sai geto vang. Ja ainult tänu 100 tuhande šillingi suurusele lunarahale, mille tema eest maksis tema patsient ja järgija printsess Marie Bonaparte, suutis tema perekond Inglismaale emigreeruda.

Surmavalt vähki haigestunud Freud kaotas oma sugulased ja õpilased ka kodumaa. Inglismaal, vaatamata entusiastlikule vastuvõtule, tema seisund halvenes. 23. septembril 1939 tegi raviarst tema palvel talle 2 süsti, millega ta elu lõppes.

"Psühhopatoloogiline vanadus" avaldub eaorgaaniliste häirete, depressiooni, psühhopaatilise hüpohondria, neuroosilaadse, psühhoorgaaniliste häirete, seniilse dementsusega. Väga sageli on sellistel patsientidel hirm hooldekodus viibimise ees.

1000 chicagolase uuringud paljastasid surmateema aktuaalsuse peaaegu kõigi eakate jaoks, kuigi rahanduse, poliitika jms küsimused polnud nende jaoks vähem olulised. Selles vanuses inimesed on surma suhtes filosoofilised ja kipuvad tajuma seda emotsionaalsel tasandil pigem pika une kui kannatuste allikana. Sotsioloogilised uuringud on näidanud, et 70%-l eakatest on mõtted surmast seotud selleks valmistumisega (28% tegi testamendi; 25% on juba valmistanud matusetarvikuid ja pooled on oma surmast juba lähimate pärijatega arutanud (J. Hinton). , 1972).

Need USA eakate sotsioloogilisest küsitlusest saadud andmed on vastuolus Ühendkuningriigi elanike sarnaste uuringute tulemustega, kus suurem osa vastanutest vältis seda teemat ja vastas küsimustele järgmiselt: „Püüan mõelda võimalikult vähe. võimalikult surmast ja suremisest“, „Püüan lülituda muudele teemadele“ jne.

Surmaga seotud kogemustes avaldub üsna selgelt mitte ainult vanus, vaid ka sooline diferentseeritus.

Ajakogemuse vanuselist ja soolist dünaamikat R. Knappi meetodil uuriv K.W.Back (1974) esitas uuritavat koos "aja metafooride" ja "surma metafooridega". Uuringu tulemusena jõudis ta järeldusele, et mehed on surma vastu rohkem kui naised: see teema tekitab neis hirmust ja vastikusest läbiimbunud assotsiatsioone. Naiste puhul kirjeldatakse “arlekiinide kompleksi”, milles surm tundub salapärane ja mõnes mõttes isegi atraktiivne.

20 aastat hiljem saadi teistsugune pilt psühholoogilisest suhtumisest surma.

Prantsusmaa teaduse ja kosmoseuuringute arendamise riiklik agentuur uuris tanatoloogia probleemi enam kui 20 tuhande prantslase sotsioloogilise uuringu materjalide põhjal. Saadud andmed avaldati ühes ajakirja "Regards sur I'actualite" (1993) numbris - Prantsuse Riikliku Dokumentatsioonikeskuse ametlikus väljaandes, mis avaldab statistilisi materjale ja aruandeid riigi kõige olulisemate probleemide kohta.

Saadud tulemused näitasid, et mõtted surmast on eriti aktuaalsed 35–44-aastastel ning kõigis vanuserühmades mõtlevad naised sagedamini elu lõppemisele, mis kajastub selgelt tabelis 3.

Tabel3. Surmamõtete esinemissageduse jaotus vanuse ja soo järgi (%).

Naistel kaasnevad surmamõtetega kõige sagedamini hirm ja ärevus, mehed suhtuvad sellesse probleemi tasakaalukamalt ja ratsionaalsemalt ning kolmandikul juhtudest on nad täiesti ükskõiksed. Meeste ja naiste suhtumine surmasse on toodud tabelis 4.

Tabel 4. Surmasse suhtumise mõtete jaotus soo järgi (%).

Surmaprobleemile ükskõikselt või rahulikult reageerinud katsealused selgitasid seda sellega, et nende arvates on surmast kohutavamaid tingimusi (tabel 5)

Tabel 5

Muidugi tekitasid surmamõtted teadlikku ja alateadlikku hirmu. Seetõttu oli kõigi katsetatute kõige universaalsem soov kiire elust lahkumine. 90% küsitletutest vastas, et tahaksid kannatusi vältides surra une pealt.

Kokkuvõttes tuleb märkida, et neurootiliste, stressiga seotud ja somatoformsete häiretega inimestele mõeldud ennetus- ja rehabilitatsiooniprogrammide väljatöötamisel tuleb patsiendi kliiniliste ja psühhopatoloogiliste omadustega arvestada, et inimese igas vanuseperioodis. elu, on võimalikud kriisiolukorrad, mis põhinevad selle vanuserühma spetsiifilistel psühholoogilistel probleemidel ja pettunud vajadustel.

Lisaks sellele määravad isiksusekriisi kujunemise kultuurilised, sotsiaal-majanduslikud, religioossed tegurid ning see on seotud ka indiviidi soo, tema perekondlike traditsioonide ja isikliku kogemusega. Eriti tuleb märkida, et nende patsientidega (eriti suitsiididega, traumajärgse stressihäirega inimestega) produktiivseks psühhokorrektsiooniliseks tööks on vaja spetsiifilisi teadmisi tanatoloogia valdkonnast (selle psühholoogiline ja psühhiaatriline aspekt). Väga sageli võimendavad ja süvendavad äge ja/või krooniline stress vanusega seotud isiksusekriisi teket ning põhjustavad dramaatilisi tagajärgi, mille ennetamine on psühhiaatria üks peamisi ülesandeid.

Raamatust Psühholoogia autor Krõlov Albert Aleksandrovitš

Peatükk 22. KRIISID JA KONFLIKTSID INIMELUS § 22.1. ELU KRIITILISED OLUKORDAD: Stress, KONFLIKT, KRIIS Igapäevaelus tuleb inimene toime mitmesuguste olukordadega. Tööl ja kodus, peol ja kontserdil - päeva jooksul liigume ühest olukorrast teise,

Raamatust Tugevama jõud. Supermani bushido. Põhimõtted ja praktika autor Shlakhter Vadim Vadimovitš

6. peatükk. Negatiivsete vanusega seotud muutuste pidurdamine Kõige olulisem teema on negatiivsete vanusega seotud muutuste pidurdamine. Tea, sõbrad: kui te ei taha aastate jooksul negatiivselt muutuda, ei saa te ka aastate jooksul negatiivselt muutuda. Saate hoida nooruse seisu. Miks

Raamatust Psychology: Cheat Sheet autor autor teadmata

Raamatust Ületa elukriis. Lahutus, töökaotus, lähedaste surm... Väljapääs on olemas! autor Liss Max

Arengukriisid ja elumuutvad kriisid Teame, et puberteet on bioloogiline saamise protsess, üleminek lapsest nooreks, positiivseid kogemusi, mida sel perioodil kogume ja analüüsime, saab sarnastes olukordades kasulikult rakendada.

Raamatust vene lapsed ei sülita üldse autor Pokusaeva Olesja Vladimirovna

Laste arenguetapid ja nende intellektuaalsed võimed. 1 aasta, 3 aasta ja 6-7 aastaste vanusekriiside kirjeldus. Kuidas ellu jääda lapsepõlveealised kriisid. Kuidas arendada laste andeid ja võimeid Tihti jätsime lapse vanaema juurde. Ta töötas varem

Raamatust Tervenda oma südant! autor Hay Louise

4. peatükk Armastatud inimese lahkumine Igaüks kogeb kaotust, kuid lähedase surma ei saa millegagi võrrelda selle tühjuse ja kurbuse poolest, mis pärast seda jääb. Me ei lõpeta surma tähenduse uurimist, sest see on tähenduse mõistmiseks ülimalt tähtis

Raamatust Täiskasvanu psühholoogia autor Iljin Jevgeni Pavlovitš

3.2. Täiskasvanu elu kriisid G. Kraig (2000) käsitleb kahte vanusemudelit - üleminekumudelit ja kriisimudelit. Üleminekumudel eeldab, et muutused elus on ette planeeritud ja seetõttu tuleb inimene nendega toime. Kriisimudel on vastupidine. Kell

Raamatust Töö ja isiksus [Tööholism, perfektsionism, laiskus] autor Iljin Jevgeni Pavlovitš

1. peatükk. Töö ja töö inimelus

Raamatust Kuidas kasvatada poega. Raamat mõistlikele vanematele autor Surženko Leonid Anatolievitš

Raamatust Vanemuse seitse surmapattu. Peamised hariduse vead, mis võivad mõjutada peale elu laps autor Ryzhenko Irina

Peatükk adekvaatse enesehinnangu olulisusest iga inimese elus Imikutena "neelame" alla oma vanemad ja veedame siis suurema osa elust neid "seedida". Me neelame oma vanemaid tervikuna, alates nende geenidest kuni nende otsusteni. Me tarbime neid

Raamatust Psühholoogia ja pedagoogika. Võrevoodi autor Rezepov Ildar Šamilevitš

VANUSE MUUTMISE PEAMISED ARENGUPERIOODIDE MEHHANISMID Vanuseperioodi määrab seos teistega suhtlemise arengutaseme ja teadmiste, meetodite, võimete arengutaseme vahel. Nende kahe arendusprotsessi erineva poole vahelise suhte muutmine

Raamatust Kriisitest. Odüsseia, mida ületada autor Titarenko Tatjana Mihhailovna

2. peatükk Varajase lapsepõlve kriisid täiskasvanueas ...Inimesed ei sünni bioloogiliselt, vaid ainult teed mööda minnes saavad või ei saa inimesteks. M.K.

Raamatust Antistress suurlinnas autor Tsarenko Natalia

Mittenormatiivsed kriisid lapse, teismelise, noorte elus Mittenormatiivseid kriise, mis ei ole seotud üleminekuga ühest vanusest teise, kogevad kõige sagedamini keerukate, probleemsete perede lapsed. Nad kannatavad üksinduse, oma kasutuse all. Täiskasvanud emotsionaalselt

Raamatust 90 päeva teel õnneni autor Vasyukova Julia

Pereelu kriisid – kuidas määrata surmajuhtumi mõõt? Nagu lugupeetud Lev Nikolajevitš ammu ütles, on kõik õnnetud pered omal moel õnnetud. Ja tal oli õigus. Tõepoolest, peaaegu kõik elavad läbi niinimetatud "pereelu kriisid", kuid vähesed

Autori raamatust

Peatükk 3. Vajaduste roll inimese elus

Autori raamatust

Peatükk 4. Vajaduste roll inimese elus. Jätkamine Selles peatükis räägime jätkuvalt teie ülejäänud vajadustest, et saaksite aru, kuidas teil nende vajaduste rahuldamisega läheb. Oleme juba avastanud, et õnnelik on võimatu olla.

Inimese psühholoogiliste omaduste kirjeldamine tema erinevatel eluperioodidel on äärmiselt keeruline ja mitmetahuline ülesanne. Käesolevas artiklis pööratakse rõhku inimese teatud eluperioodidele iseloomulikele probleemidele, mis on sageli ärevuse, hirmude ja muude kriisiolukordade teket võimendavate häirete aluseks, samuti kriisiseisundi kujunemise vanuselisele dünaamikale. surmahirm.

Isiksusekriisi tekkepõhjuste ja selle vanusega seotud dünaamika mõistmise probleemi on uurinud paljud autorid. Isiksuse egoteooria looja Eric Erickson tuvastas isiksuse psühhosotsiaalse arengu 8 etappi. Ta uskus, et igaühega neist kaasneb "kriis - pöördepunkt indiviidi elus, mis saabub teatud psühholoogilise küpsuse taseme ja indiviidi sotsiaalsete nõuete saavutamise tulemusena selles etapis". Igal psühhosotsiaalsel kriisil on nii positiivsed kui ka negatiivsed tagajärjed. Kui konflikt laheneb, siis isiksus rikastub uute, positiivsete omadustega, kui ei lahene, tekivad sümptomid ja probleemid, mis võivad viia psüühika- ja käitumishäirete tekkeni (E.N. Erikson, 1968).

Psühhosotsiaalse arengu esimesel etapil (sünd - 1 aasta) on juba võimalik esimene oluline psühholoogiline kriis, mis on tingitud ema ebapiisavast hoolitsusest ja lapse tagasilükkamisest. Ema deprivatsioon on "aluselise usaldamatuse" aluseks, mis veelgi võimendab hirmu, kahtluse ja afektiivsete häirete teket.

Psühhosotsiaalse arengu teises etapis (1-3 aastat) kaasneb psühholoogilise kriisiga häbi- ja kahtluse tunne, mis veelgi võimendab enesekindluse, äreva kahtluse, hirmude ja obsessiiv-kompulsiivse tunde teket. sümptomite kompleks.

Psühhosotsiaalse arengu kolmandal etapil (3-6 aastat) kaasneb psühholoogilise kriisiga süütunde, hüljatuse ja väärtusetuse tunnete teke, mis võib hiljem põhjustada sõltuvust, impotentsust või frigiidsust, isiksusehäireid.

Sünnitrauma kontseptsiooni looja O. Rank (1952) ütles, et ärevus saadab inimest tema sünnihetkest ja on tingitud surmahirmust, mis on seotud loote sünniaegse emast eraldumise kogemusega. R. J. Kastenbaum (1981) märkis, et isegi väga väikesed lapsed kogevad surmaga kaasnevat vaimset ebamugavust ja sageli pole vanemad sellest isegi teadlikud. Teisel arvamusel oli R. Furman (1964), kes väitis, et alles 2–3-aastaselt võib surma mõiste tekkida, kuna sel perioodil on sümboolse ja primitiivse mõtlemise elemente.
tegelikkuse hinnangute tase.

M. H. Nagy (1948), uurides ligi 4000 Budapesti lapse kirjutisi ja joonistusi ning viinud igaühega läbi individuaalseid psühhoterapeutilisi ja diagnostilisi vestlusi, avastas, et alla 5-aastased lapsed ei näe surma kui lõppu, vaid kui unenägu või lahkuminek. Nende laste elu ja surm ei välistanud üksteist. Hilisemates uuringutes paljastas ta joone, mis teda tabas: lapsed rääkisid surmast kui lahusolekust, omamoodi piirist. Veerand sajandit hiljem läbi viidud M.C. McIntire'i (1972) uuring kinnitas ilmsiks tulnud tunnust: vaid 20% 5–6-aastastest lastest arvab, et nende surnud loomad ärkavad ellu ja ainult 30% selles vanuses lastest. oletada, et surnud loomadel on teadvus. Sarnased tulemused said ka teised teadlased (J.E. Alexander, 1965; T.B. Hagglund,
1967; J. Hinton, 1967; S.Wolff, 1973).

B.M. Miller (1971) märgib, et eelkooliealise lapse jaoks on „surma“ mõiste samastatud ema kaotusega ning see on sageli nende teadvustamata hirmude ja ärevuse põhjus. Vaimselt tervete koolieelikute vanemate surmahirmu täheldas 53% poistest ja 61% tüdrukutest. Hirmu oma surma ees täheldati 47%-l poistest ja 70%-l tüdrukutest (A.I. Zakharov, 1988). Alla 5-aastaste laste enesetapud on haruldased, kuid viimasel kümnendil on märgata nende kasvutrendi.

Reeglina jäävad mälestused selles vanuses surmaga lõppeda ähvardavast raskest haigusest lapsele kogu eluks ja mängivad tema edasises saatuses olulist rolli. Nii kirjutas üks Viini psühhoanalüütilise koolkonna “suurtest ärataganejatest”, psühhiaater, psühholoog ja psühhoterapeut Alfred Adler (1870 – 1937), individuaalpsühholoogia looja, et 5-aastaselt ta peaaegu suri ja tulevikus tema otsus. arstiks saada , s.t. surmaga võitlevat inimest tingisid just need mälestused. Lisaks kajastus kogetud sündmus tema teaduslikus vaatenurgas. Suutmatus kontrollida surma ajastust või seda ennetada, nägi ta alaväärsuskompleksi sügavaimat alust.

Psühhiaatri konsultatsiooni ja ravi vajavad lapsed, kellel on ülemäärased hirmud ja ärevus, mis on seotud lahkuminekuga olulistest lähedastest, millega kaasneb ebaadekvaatne hirm üksinduse ja eraldatuse ees, õudusunenäod, sotsiaalne autism ja korduvad somato-vegetatiivsed düsfunktsioonid. RHK-10 klassifitseerib selle seisundi kui "lahutusärevus lapsepõlves" (F 93.0).

Kooliealised ehk E. Ericksoni järgi 4. etapi lapsed (6-12-aastased) omandavad koolis teadmised ja oskused inimestevahelisest suhtlemisest, mis määravad nende isikliku tähtsuse ja väärikuse. Selle vanuseperioodi kriisiga kaasneb alaväärsus- või ebakompetentsuse tunde ilmnemine, mis on kõige sagedamini korrelatsioonis lapse õppeedukusega. Tulevikus võivad need lapsed kaotada enesekindluse, võime tõhusalt töötada ja inimlikke kontakte säilitada.

Psühholoogilised uuringud on näidanud, et selles vanuses lapsed tunnevad huvi surmaprobleemi vastu ja on juba piisavalt valmis sellest rääkima. Sõna "surnud" oli sõnaraamatu tekstis ja valdav enamus lapsi tajus seda sõna piisavalt. Vaid 2 last 91-st läksid sellest teadlikult mööda. Kui aga 5,5–7,5-aastased lapsed pidasid surma enda jaoks ebatõenäoliseks, siis 7,5–8,5-aastaselt tunnistavad nad selle võimalikkust isiklikult enda jaoks ära, kuigi selle oletatava alguse vanus varieerus „läbi mitme aasta kuni 300 aastani. ”.

G.P. Koocher (1971) uuris 6–15-aastaste uskmatute laste esitusi nende oletatava surmajärgse seisundi kohta. Vastuste levik küsimusele “mis saab, kui sa sured?” jagunes järgmiselt: 52% vastas, et “maetakse”, 21%, et “läheb taevasse”, “Ma elan ka pärast surma ”, “Mind karistatakse Jumalaga”, 19% “korralda matused”, 7% arvas, et “jäävad magama”, 4% - “reinkarneeruvad”, 3% - “tuhastavad”. Usk hinge isiklikusse või universaalsesse surematusse pärast surma leiti 65% usklikest 8–12-aastastest lastest (M.C.McIntire, 1972).

Noorukiea (12–18 aastat) ehk psühhosotsiaalse arengu viiendat etappi peetakse traditsiooniliselt kõige haavatavamaks stressiolukordade ja kriiside tekke suhtes. E. Erickson toob selle vanuseperioodi välja psühhosotsiaalses arengus väga olulisena ning peab selle jaoks patognoomiliseks identiteedikriisi ehk rollinihke teket, mis avaldub kolmes põhilises käitumisvaldkonnas:
karjäärivaliku probleem;
võrdlusrühma valik ja sellesse kuulumine (eakaaslastega rühmitamise reaktsioon A.E. Lichko järgi);
alkoholi ja narkootikumide tarbimine, mis võib ajutiselt leevendada emotsionaalset stressi ja võimaldab teil kogeda ajutist identiteedipuuduse ületamist (E.N. Erikson, 1963).

Selle vanuse domineerivad küsimused on: "Kes ma olen?", "Kuidas ma sobitun täiskasvanute maailma?", "Kuhu ma lähen?" Teismelised püüavad luua oma väärtussüsteemi, sattudes sageli konflikti vanema põlvkonnaga, õõnestades nende väärtusi. Klassikaline näide on hipiliikumine.

Just puberteedieas saabub enesetappude kõrgaeg, meelt häirivate ainetega katsetamise ja muude eluohtlike tegevuste tipphetk. Veelgi enam, noorukid, kelle anamneesis enesetapumõtteid korduvalt täheldati, lükkasid tema surmamõtted tagasi. 13–16aastaste seas uskus teadvuse säilimisse pärast surma 20%, hinge olemasolusse 60% ning surma kui füüsilise ja vaimse elu lakkamisse vaid 20%.

Seda vanust iseloomustavad enesetapumõtted, kättemaks solvangu eest, tülid, õpetajate ja vanemate loengud. Domineerivad sellised mõtted nagu: "Siin ma suren sinust hoolimata ja vaatan, kuidas sa kannatad ja kahetsed, et olid minu vastu ebaõiglane".

Nooruses (ehk E. Ericksoni järgi varaküpsus - 20–25-aastased) on noored orienteeritud elukutse omandamisele ja pere loomisele. Peamine probleem, mis sel vanuseperioodil võib tekkida, on enesesse sisseelamine ja inimestevaheliste suhete vältimine, mis on psühholoogiliseks aluseks üksindustunde, eksistentsiaalse vaakumi ja sotsiaalse eraldatuse tekkele. Kui kriis õnnestub üle saada, areneb noortel armastusvõime, altruism ja moraalne tunne.

Pärast puberteeti külastavad noored üha vähem mõtteid surmast ja mõtlevad sellele väga harva. 90% õpilastest ütles, et nad mõtlevad oma surmale harva, isiklikus plaanis on see nende jaoks vähetähtis (J. Hinton, 1972).

Sellel vanuseperioodil domineerivad enesest lugupidamise ja eneseteostuse vajadused (A. Maslow järgi). Kätte on jõudnud aeg võtta kokku esimesed tulemused elus tehtust. E. Erikson leiab, et seda isiksuse arenguetappi iseloomustab ka mure inimkonna edasise heaolu pärast (muidu tekib ükskõiksus ja apaatia, soovimatus teiste eest hoolitseda, endasse süvenemine oma probleemidesse).

Sel eluajal suureneb depressiooni, enesetappude, neurooside ja sõltuvate käitumisvormide esinemissagedus. Eakaaslaste surm sunnib mõtisklema omaenda elu lõplikkuse üle. Erinevate psühholoogiliste ja sotsioloogiliste uuringute kohaselt on surmateema aktuaalne 30–70% selles vanuses inimestest. Uskmatud neljakümneaastased mõistavad surma kui elu lõppu, selle lõppu, kuid isegi nemad peavad ennast
"natuke surematum kui teised." Seda perioodi iseloomustab ka pettumus tööalases karjääris ja pereelus. See on tingitud asjaolust, et kui seatud eesmärgid ei ole reeglina küpseks saanud, siis on need juba vaevalt saavutatavad.

Mis siis, kui neid rakendatakse?

Inimene siseneb elu teise poolde ja tema varasem elukogemus ei ole alati sobiv selle aja probleemide lahendamiseks.

40-aastase K.G probleem. Jung pühendas oma ettekande "Life Frontier" (1984), milles ta pooldas "kõrgemate koolide loomist neljakümneaastastele, mis valmistaks neid ette tulevaseks eluks", sest inimene ei saa elada teist poolt elu vastavalt sama programm, mis esimene. Inimese hinges erinevatel eluperioodidel toimuvate psühholoogiliste muutuste võrdluseks võrdleb ta seda päikese liikumisega, viidates päikesele, mis on „inimtundest animeeritud ja hetkelise inimteadvusega varustatud. Hommikul väljub see teadvuseta öisest merest, valgustades laia, värvilist maailma, ja mida kõrgemale taevalaotuses tõuseb, seda kaugemale ta oma kiiri levitab. Oma mõjusfääri laienemisel, mis on seotud tõusuga, näeb päike oma saatust ja näeb oma kõrgeimat eesmärki võimalikult kõrgele tõusmises.

Eakad inimesed (hilisküpsuse staadium E. Ericksoni järgi). Gerontoloogide uuringud on kindlaks teinud, et füüsiline ja vaimne vananemine sõltub inimese isiksuseomadustest ja sellest, kuidas ta oma elu elas. G. Ruffin (1967) eristab tinglikult kolme vanaduse tüüpi: “õnnelik”, “õnnetu” ja “psühhopatoloogiline”. Yu.I. Polištšuk (1994) uuris juhuslikult 75 inimest vanuses 73–92 aastat. Uuringutulemuste kohaselt domineerisid selles rühmas inimesed, kelle seisund oli kvalifitseeritud "õnnetuks vanaduseks" - 71%; 21% olid nn psühhopatoloogilise vanaduspõlvega inimesed ja 8% kogesid õnnelikku vanadust.

“Õnnelik” vanadus saabub tugevalt tasakaalustatud kõrgema närviaktiivsusega harmoonilistel indiviididel, kes on pikka aega tegelenud intellektuaalse tööga ja kes pole seda ametit jätnud ka pärast pensionile jäämist. Nende inimeste psühholoogilist seisundit iseloomustavad vitaalne asteenia, mõtisklus, kalduvus meeles pidada, rahu, tark valgustatus ja filosoofiline suhtumine surma. E. Erickson (1968, 1982) arvas, et „ainult sellele, kes kuidagi hoolitses asjade ja inimeste eest, kes koges elus võidukäike ja kaotusi, kes oli inspiratsiooniks teistele ja esitas ideid – ainult tema saab tasapisi eelmiste vilju küpseda. etapid. Ta uskus, et tõeline küpsus saabub alles vanemas eas ja nimetas seda perioodi "hiliseks küpsuseks". “Vanaduse tarkus teadvustab kõigi teadmiste suhtelisust, mille inimene on oma elu jooksul ühel ajalooperioodil omandanud. Tarkus on teadlikkus elu enda tingimusteta tähtsusest surma enda ees. Paljud silmapaistvad isiksused lõid oma parimaid teoseid vanemas eas.

Oma elu viimastel aastakümnetel revideeris Z. Freud palju enda loodud psühhoanalüüsi teooria postulaate ja esitas tema hilisemates töödes fundamentaalseks saanud hüpoteesi, et vaimsete protsesside aluseks on kahe võimsa jõu dihhotoomia: instinkt armastus (Eros) ja surmainstinkt (Thanatos). Suurem osa järgijaid ja õpilasi ei toetanud tema uusi seisukohti Thanatose fundamentaalsest rollist inimelus ning põhjendas pööret Õpetaja maailmapildis intellektuaalse hääbumise ja teravnenud isiksuseomadustega. Z. Freud koges teravat üksindustunnet ja arusaamatust.

Olukorda raskendas muutunud poliitiline olukord: 1933. aastal tuli Saksamaal võimule fašism, mille ideoloogid ei tunnustanud Freudi õpetusi. Tema raamatud põletati Saksamaal ja mõni aasta hiljem tapeti 4 tema õde koonduslaagri ahjudes. Vahetult enne Freudi surma, 1938. aastal, okupeerisid natsid Austria, konfiskeerides tema kirjastuse ja raamatukogu, vara ja passi. Freudist sai geto vang. Ja ainult tänu 100 tuhande šillingi suurusele lunarahale, mille tema eest maksis tema patsient ja järgija printsess Marie Bonaparte, suutis tema perekond Inglismaale emigreeruda.

“Psühhopatoloogiline vanadus” väljendub vanusega seotud orgaaniliste häirete, depressiooni, hüpohondria, psühhopaatiliste, neuroosilaadsete, psühhoorgaaniliste häirete, seniilse dementsusega. Väga sageli on sellistel patsientidel hirm hooldekodus viibimise ees.

Artikli hinnang:
1 täht2 tärni3 tärni4 tärni5 tärni(Hinnuseid veel pole)
Laadimine...
Sõpradega jagamiseks:
Sarnased postitused