Sotsiaalpsühholoogia ja inimlikud väärtused.

Huvi väärtuste probleemi vastu süveneb ühiskonnaelu kriitilistel perioodidel. See on ka moodne ajastu, mil toimuvad dünaamilised sotsiaalsed muutused, globaalsed loodus- ja inimtegevusest tingitud katastroofid, mis põhjustavad inimeksistentsi tähenduste, väärtusaluste otsimist nii maailma tsivilisatsiooni, Venemaa riikluse kui ka iseenda tasandil. - teadvus. konkreetne isik, teostades muutuvas maailmas elutähtsat tegevust. Väärtusorientatsioonide otsimine toimub ka hariduse valdkonnas, mis vastab meie aja väljakutsetele.

Kahekümnenda sajandi silmapaistev filosoof. E. Fromm kirjutas, et “eneseteadvus, mõistus ja kujutlusvõime - kõik need inimese uued omadused ... eeldavad sellise pildi loomist maailmast ja inimese kohast selles, millel on selge struktuur ja millel on sisemine suhe ... Inimene vajab koordinaatide süsteem, elusuunad, väärtusorientatsioonid , ilma milleta võib ta eksida ja kaotada võime sihikindlalt ja järjekindlalt tegutseda ... Elukoordinaatide vajadus hõlmab ka vajadust eesmärgi järele, mis ütleb, kuhu ta peaks minema. Inimese jaoks on maailmal teatud tähendus ja tema enda maailmapildi kokkulangevus teda ümbritsevate inimeste ideedega on tema jaoks isiklikult tõe kriteerium. E. Fromm väitis, et pole ainsatki kultuuri, mis saaks hakkama ilma sellise väärtusorientatsioonide ehk koordinaatide süsteemita ja igal indiviidil on see ilmtingimata olemas. Väärtused assimileerub inimene sotsialiseerumise, hariduse protsessis, kui kujuneb eneseteadvus, maailmavaade, ametialane positsioon ja isiksuse identiteet.

Väärtuskoordinaatide süsteem on vajalik ainepoolseks rakendamiseks ametialane tegevus, eriti need selle tüübid, mis on otseselt seotud inimese kui tööobjektiga.

Arvestades, et inimesega kõige otsesemalt seotud psühholoogi kutsetegevus on viimase viieteistkümne aastaga laiemalt levinud, nõuab elukutse väärtusaluste ja psühholoogilise hariduse probleem üha pakilisemalt käsitlemist.

Väärtused, väärtusorientatsioonid, väärtuskoordinaadid on mõisted, mida kasutatakse laialdaselt sotsiaalteadused. Väärtusprobleemi arendamisel on filosoofias pikad traditsioonid, F. Brentano, M. Weber, W. Windelband, W. Wundt, Dilthey, J. Dewey, K.I. Lewis, F. Nodl, F. Taulsen, Alexius von Meynonn, M. Scheler jt, kes moodustasid järgmist tüüpi väärtusteooriaid: naturalistlik, psühhologism, transtsendentalism, personalistlik ontologism, kultuuriajalooline relativism ja sotsiologism.

Väärtuste probleemi käsitleva ajaloolise ja filosoofilise kirjanduse analüüs näitab, et väärtusi on läbi ajaloo peetud inimeste sotsiaalse elu "regulatsioonimehhanismiks". See mehhanism on keerukalt organiseeritud süsteem, milles koos väärtustega, mis teostavad käitumise kõige üldisemat strateegilist reguleerimist, on olemas ka normid. Universaalne inimväärtus kehastab inimese üldist olemust, tema olemust.

Filosoofilises kirjanduses on väärtuste määratlemisel välja töötatud erinevad lähenemisviisid: väärtust samastatakse ideega, mis toimib individuaalse või sotsiaalse tugipunktina; tajutakse laialt levinud subjektiivse kujundi või esitusena, millel on inimlik mõõde, sünonüümitakse kultuuriliste ja ajalooliste standarditega; seotud teatud tüüpi "väärilise" käitumisega, konkreetse elustiiliga. Kaasaegses aksioloogias on paika pandud seisukoht, mida seostatakse väärtussuhte olemasolu tunnustamisega objekt-subjekti suhete süsteemis, objekti tähendus subjekti jaoks. Näiteks uuringutes M.S. Kagan näitab, et väljaspool inimest ja ühiskonda pole väärtusi ning väljaspool suhet inimesega ei allu objektid iseenesest väärtuskvalifitseerimisele. Väärtusi käsitletakse kui inimese isiklikult värvitud suhtumist maailma, mis on tekkinud teadmiste ja isikliku kogemuse põhjal. Samas viitab autor väärtustele vaid positiivselt tähenduslikud sotsiaalse progressiga seotud sündmused ja nähtused. A.G. Zdravomyslov defineerib väärtusi kui "huve, mis on ajaloo jooksul isoleeritud vaimse tootmise sfääri tööjaotuse tõttu, mille objektiks on moraalsed, moraalsed ja esteetilised normid".

"Vene entsüklopeedilises sõnastikus" väärtused defineeritakse kui "ümbritseva maailma objektide või nähtuste positiivne või negatiivne tähtsus inimese jaoks, mis on määratud tema osalemisega inimelu sfääris. Selle olulisuse hindamise kriteeriumid ja meetodid väljenduvad normatiivsetes ideedes, ideaalides, hoiakutes, eesmärkides.

Psühholoogilises sõnastikus tõlgendatakse väärtust kui mõistet, mis iseloomustab teatud reaalsusnähtuste sotsiaal-ajaloolist tähtsust ühiskonnale ja isiklikku tähendust üksikisikute jaoks, märkides regulatiivset funktsiooni: "väärtused on isiksuse käitumise ja käitumise reguleerimise oluline tegur. inimeste suhted".

Kodupsühholoogias väärtuste arvestamise üheks põhjuseks on isiksuse orientatsioon, mida erinevates mõistetes tähistatakse erinevalt: "dünaamiline tendents" (S.L. Rubinshtein), "tähendust kujundav motiiv" (A.N. Leontiev), " domineeriv hoiak” (V.N. Myasištšev, A.V. Bratus), „peamine eluorientatsioon” (B.G. Ananiev).

D.A.Leontiev, iseloomustades väärtuste olemasolu vorme (sotsiaalsed ideaalid, objektiivselt kehastatud ja isiklikud väärtused), selgitab ta, et sotsiaalseid ideaale ja objektiivselt kehastatud väärtusi uurivad filosoofia ja sotsioloogia ning psühholoogia apelleerib isiklike väärtuste uurimisele. .

Isiklikud väärtused ei piirdu esiteks antud hetke, antud olukorraga, teiseks ei tõmba nad inimest millegi poole seestpoolt, vaid tõmbavad teda väljastpoolt ja kolmandaks ei ole nad isekad, annavad hinnangute objektiivsuse element, sest mis tahes väärtust kogetakse kui midagi, mis ühendab mind teiste inimestega. Kuigi see objektiivsus on suhteline, muutuvad ka kõige üldisemalt aktsepteeritud väärtused, saades osaks konkreetse inimese sisemaailmast, ja omandavad selles oma eristavad võimed.

JAH. Leontjev kirjeldab sotsiaalse väärtuse isiklikuks muutmise mehhanismi. Igasugust sotsiaalset rühma - eraldi perekonnast kuni inimkonnani tervikuna - iseloomustab keskendumine teatud ühistele väärtustele - ideaalsetele ideedele heast, soovitavast, õigest, üldistavast kogemusest. ühine elu kõik rühma liikmed. Omandades teistelt seisukohti millegi kui väärtuse kohta, paneb inimene endasse uued, vajadustest sõltumatud käitumise regulaatorid. Sellest lähtuvalt on sotsiaalse väärtuse isiklikuks väärtuseks muutmise mehhanismiks inimese kaasamine koos rühmaga konkreetse väärtuse praktilisse elluviimisse ning selle väärtuse tunnetamine omana on põhimõtteliselt oluline.

ÜHISSELT

TEGEVUSED sotsiaalsed väärtused

Hariduse väärtus;

Professionaalsuse väärtus;

Soodsa sotsiaalse staatuse väärtus;

Hoone väärtus edukas karjäär jne.

Praktika näitab, et psühholoog, töötades koos kliendiga, avaldab talle teatud mõju: muudab tema suhtumist olukorda, avardab nägemust ja arusaama iseendast, teistest inimestest, aitab realiseerida võimalust rakendada probleemolukordades teisi käitumismudeleid. , lisaks neile, mis on kujunenud individuaalses kliendikogemuses. Psühholoog, pakkudes muutust kliendi teadvuses ja eneseteadvuses, rakendab juhipositsiooni. Loomulikult erineb selle juhtimise avaldumisvorm oluliselt juhtimisest, mis avaldub organisatsiooni juhtimises, suurtes ja väikestes rühmades jne. Psühholoogi juhtimine on eelkõige asjatundlik juhtimine. Ta teab, mis aitab inimesel pidepunkti leida, leiab võimalusi konkreetsele kliendile psühholoogilise abi osutamiseks. Eelnev eeldab juhtimise kontseptsiooni olemuse ja selle erinevate ilmingute käsitlemist.

Sõna juht tuleb ingliskeelsest sõnast lead (lead). Juht on juht, kes läheb edasi. Juht on grupi liige, kelle jaoks ta tunnistab õigust teha otsuseid enda jaoks olulistes olukordades (37).

Krichevsky R.L. iseloomustab juhti kui kõrge isikliku staatusega inimest, kes avaldab tugevat mõju ümbritsevate inimeste arvamustele ja käitumisele, mis tahes ühingu, organisatsiooni liikmetele ja täidab teatud funktsioone (38) .

Koos juhi mõistega käsitletakse mõistet "juhtimine", mida defineeritakse kui sotsiaalse mõjutamise protsessi, mille käigus juht taotleb alluvate vabatahtlikku osalemist organisatsiooni eesmärkide saavutamise tegevustes (Shrishein); või grupi tegevuse mõjutamise protsessina eesmärkide saavutamiseks (Stogdill) (38).

F. Fiedleri järgi on juhtimine konkreetne tegevus grupi tegevuse koordineerimiseks ja juhtimiseks.

Juhtimine - domineerimis- ja alluvussuhted, mõjutamine ja järgimine inimestevaheliste suhete süsteemis rühmas (38).

Juhtimist võib määratleda kui juhtimisalase suhtluse tüüpi, mis põhineb erinevate jõuallikate kõige tõhusamal kombinatsioonil antud olukorras ja mille eesmärk on julgustada inimesi saavutama ühiseid eesmärke. Sellest definitsioonist järeldub, et juhtimine on juhi, järgijate ja situatsioonimuutujate funktsioon.

Juhtimise fenomeni juured on inimese ja ühiskonna olemuses. Juhtimisega paljuski sarnaseid nähtusi leidub kollektiivset, karja elustiili juhtivate loomade keskkonnas. Siin paistab alati silma kõige tugevam, pigem intelligentne, kangekaelne ja sihikindel isend - juht, kes juhib karja (karja) vastavalt selle kirjutamata seadustele, mis on dikteeritud suhetest keskkonnaga ja on bioloogiliselt programmeeritud (37).

Olenevalt mõju suunast Organisatsiooni ja indiviidi eesmärkide saavutamiseks jaguneb juhtimine:

konstruktiivne (funktsionaalne), st. organisatsiooni eesmärkide saavutamisele kaasaaitamine;

hävitav(düsfunktsionaalne) , need. moodustatud organisatsioonile kahjulike püüdluste alusel (näiteks varaste või altkäemaksuvõtjate rühma poolt ettevõttes moodustatud juhtkond);

neutraalne, need. ei mõjuta otseselt tootmistegevuse efektiivsust (näiteks juhtimine samas organisatsioonis töötavate amatööraednike rühmas).

Muidugi sisse päris elu jooned juhtimistüüpide vahel on voolavad, eriti konstruktiivse ja neutraalse juhtimise vahel. Psühholoogi tõhusaks mõjutamiseks kliendile on vajalik, et ta oleks nii äriline kui ka emotsionaalne juht. Muidugi mõjutab psühholoogi positsiooni tase emotsionaalsete suhete süsteemis ka tema tööalaste suhete tõhusust.

Psühholoogi jaoks on konstruktiivne juhtimine aktsepteeritav, sest psühholoogi kutsetegevuse põhiülesanne on aidata klienti tema probleemi lahendamisel, mis omakorda eeldab psühholoogi mõju võimalikkust ja realiseerimist kliendile, mis tähendab juhtimise avaldumist. : "Ära tee kahju, vaid tee paremini" (üks).

Meie arvates on E. Shane'i esitatud tüpoloogia huvitav:

Juhtimine domineerimise ja võimu kaudu(teostatakse siis, kui juhil on rohkem jõudu ja jõudu, s.t. see pole tema isiksuseomadus, vaid omandatakse staatuse, positsiooni kaudu. “Mina olen boss ja sina teed, mis mina ütlen”).

Manipuleeriv juht.(Läbi pettuse, eksitamise. "Sina - mulle, mina - sulle"). Kasutatakse ära mõlemat madalat instinkti, nagu kadedus, omakasu ja kavalusest tulenevad positiivsed omadused (töökus, ausus, vastutus, pühendumus, korralikkus). Need. inimest kasutatakse manipulaatori eesmärkide saavutamiseks.

Karismaatiline juht- särav isiksus, kellel on mõned oma ideed, kellel on järgijaid, kes teda imetlevad, tahavad teda jäljendada ja ta saab tänu sellele toime. Et inimesed tahavad olla läheduses, osaleda huvitava inimesega samas äris. Ta aktsepteerib ainult kummardamist. (Näiteks guru ja tema sekt; fännid ja laulja). Ta ise ei vali vägivalda (võimsa juhina) ega pettust (manipuleeriva juhina). Karismaatiline juht mõjutab inimesi, imetlust ja kummardamist.

Sotsiaalselt vastutustundlik juht.Ütleb: "Kui mitte mina, siis kes?" Karismaatilised - nad ise püüavad olla juhid, neil on võluv, elav pilt, ja see tüüp tajub juhtimist kui kohustust, vastutust. Juhtimine autoriteedi, austuse ja kohusetunde kaudu. Inimesed austavad teda, kuuletuvad ja usaldavad teda.

Juht õpetaja. Ta on saavutanud kõik, jääb juhiks teadmiste, kogemuste edasiandmise kaudu õpilastele, arendab neid. Ta juhib seda, mis inimesi tugevdab ja seetõttu aktsepteerivad nad teda vabatahtlikult juhina.

vaimne juht. Inimesed valivad ta endale eeskujuks, ise püüavad tema moodi olla. Sellise juhi mõju seisneb selles, et vaimse juhi eeskujust inspireerituna muutub ja areneb inimene ise. Juht ei mõjuta sihikindlalt inimesi mitte kuidagi. vaimne juht ei pinguta, inimesed ise valivad ta oma juhiks.

• Professionaalsed väärtused- tööga seotud. Need on raha, rikkus, mugavus, professionaalne kasv, teiste inimeste abistamine jne.
• intellektuaalne on teadmised, haridus, eruditsioon, uudishimu, loov mõtlemine jne.
• Füüsiline- sport, ilu- ja kehahügieen, tervis.
• Vaimne
• emotsionaalne
• eetiline- ausus, sündsus, õiglus, suuremeelsus, oskus nautida seda, mis sul on, korrektsus.
• esteetiline- stiil, mood, inimeste, asjade väline atraktiivsus, esteetiline maitse, puhtus, kord majas jne.
• Materjal- raha, varandus, vara, väärisesemed jne. jne.
• Kultuuriline- kunst kõigis selle ilmingutes.

• Isamaaline -

Sihtmärk:

Kirjeldus:

Kujutage ette, et mõne tunni pärast saadavad tundmatud jõud teid kõrbesaarele, kus veedate oma ülejäänud elu. Seal on piisav kogus lihtsat toitu ja vett (nälga ja janu ei sure), minimaalselt riideid ja voodipesu (ei külmu), vajalikud ravimid. Mobiiliühendust seal kahjuks pole. Kaasa tohib võtta vaid seitse eset, mis võivad sisaldada nii asju kui ka inimesi. Tingimuseks on ainult need asjad või inimesed, mille saate mõne tunni jooksul tegelikult lennujaama tuua (te ei saa tuua oma korterit ega oma armastatud koera)

2). Õppuse teine ​​etapp on järgmine: „Kõik voolab, kõik muutub ja nad otsustasid asutada teie saarele kaaslased. Tal on ka seitse objekti. Kokku koos sinu omaga 14. Aga alles võib jääda vaid seitse. Töö on korraldatud paarides. Nende ülesanne on koostada üks kahest nimekirjast, mis sisaldab seitset punkti.

miks seda vaja on(näiteks raamat on isiklikuks arenguks, vastuvõtja maailma ja teiste inimeste kohta teabe hankimiseks).

Arutatud teemad:

Sihtmärk:

Kirjeldus

- Ostke ajaleht, daam?



Ta tegi kakaod ja röstsaia moosiga. Siis naasis ta kööki ja asus katkestatud äri juurde – ta klaaris arveid.


Daam, kas sa oled rikas?
- Kas ma olen rikas? Mitte! Ta heitis pilgu oma räbaldunud vaibale.


Siis nad lahkusid.
Tavalised sinised tassid ja alustassid... Aga need sobivad kokku. Ta kooris kartulid ja küpsetas seenekaste. Kartulid ja seenekaste, katus pea kohal, hea töökohaga usaldusväärne abikaasa, lapsed - kõik need asjad läksid ka kokku.

Arutatud teemad:

Millest see tähendamissõna räägib?

Saatejuhi CV: Mõnikord unustab inimene materiaalse rikkuse kogumise poole püüdledes selle, mis on tõeliselt väärtuslik. Materjal on ajutine. Tõelised väärtused on seotud inimese vaimse orientatsiooniga.

Sihtmärk:
Vajalikud materjalid:

• Kui mees varastab eesli, lamba või orja, on ta varas ja teda tuleb karistada
• Kui poeg lööb oma isa, peaks ta käe otsast lõikama

Saatejuhi CV: Mõned väärtused on muudetavad, kuid üldiselt inimlikud väärtused- headus, õiglus, ilu, tõde - on olnud ja jääb alati olema.

Meetod "Minu isiklik vapp".

Sisu:

Harjutus "Väärtused"

Sihtmärk:

Vajalikud materjalid:

Kirjeldus:

perekondlikud traditsioonid

elu koos vanematega

eruditsioon

kutsekoolitus

hobid

meelelahutus

reisid

isiklikud asjad

isiklik vara

rahaline kokkuhoid

armastus jumala vastu

hinge ja psüühika harmoonia

sisemine areng

vaimu võidud ja kaotused

tõusud ja mõõnad

tervist

spordiilu ja kehahügieen

Sõprus, suhtlemine

ühiskondlik tegevus

staatuse austus

ülestunnistus

Saatejuhi CV:

Refleksioonitunnid

Vaadake dokumendi sisu
"Psühholoogiline tund "Eluväärtused""

Psühholoogiline amet"Eluväärtused"

Sihtmärk: riskikäitumise ennetamine süsteemi kujundamise kaudu vaimne ja moraalne maamärgid.

Ülesanded:

ideede kujundamine universaalsetest väärtustest;

tingimuste loomine oma väärtus-semantilisse sfääri pöördumiseks;

prioriteedi kujunemine vaimsed väärtused materjali üle.

Tunni edenemine

Nüüd viime läbi mängu, mis on eelkõige sisukat laadi, see aitab meil tunni teemat paljastada.

Harjutus "Muuda kohti, kes hindavad ..." - 4-5 min

Sihtmärk: teema sissejuhatus, tööõhkkonna loomine.

Kirjeldus: juhi tool eemaldatakse väljaspool ringi. Ringi keskel seisev juht hääldab fraasi: "Need, kes hindavad ... (sõprus, raha, vabadus, võim), vahetavad kohti. Need, kes usuvad, et see väide kehtib nende kohta, peaksid tõusma oma kohalt ja jooksma teisele vabale kohale. Juhi ülesanne on võtta ükskõik milline vaba koht. Ilma toolita jäetud saab uueks juhiks.

Arutelu: Mis teile harjutuse juures meeldis?

Mida see harjutus paljastas?

Kas oskate arvata meie tunni teemat? (Väärtused)

Enne järgmise harjutuse ja õppetunni teema avalikustamist tahaksin teile väga lugeda ühte luuletust, mis minu arvates sobib väga hästi ka meie tunni teemaga:

Jättes kõrvale argielu aja,

Öösel tervendavas kõrbes

Sorteerin juveele

Salvestatud hinge põhjas.

Mul pole nii palju

Aga ma ei vaja rohkem.

Kokkuvõtte tegemisel

Nende väärtus ei lange!

Poisid, mis on väärtused? Kuidas sa sellest sõnast aru saad?

Väärtused- see on inimese ettekujutus kõige olulisematest asjadest elus; see annab vektori selle olemasolule.

Milliseid väärtusi sa tead? Kuidas saab neid klassifitseerida?

Väärtuste tüübid:

Professionaalsed väärtused- Tööga seotud. Need on raha, rikkus, mugavus, professionaalne kasv, teiste inimeste abistamine jne.

intellektuaalne- see on teadmised, haridus, eruditsioon, uudishimu, loov mõtlemine jne.

Füüsiline- sport, ilu- ja kehahügieen, tervis.

Vaimne- usk Jumalasse, vaimne harmoonia, isiklik areng ja enesetäiendamine.

emotsionaalne- avatus suhtlemisel, inimeste aktsepteerimine sellistena, nagu nad on.

eetiline- ausus, sündsus, õiglus, suuremeelsus, oskus nautida seda, mis sul on, korrektsus.

esteetiline- stiil, mood, inimeste, asjade väline atraktiivsus, esteetiline maitse, puhtus, kord majas jne.

Materjal- raha, varandus, vara, väärisesemed jne. jne.

Kultuuriline- kunst kõigis selle ilmingutes.

Isamaaline - armastus kodumaa, riigi, traditsioonide jne vastu.

Harjutus "Kõrbesaar"

Sihtmärk: tingimuste loomine mõistmaks, et iga teo taga on inimese poolt tunnistatud väärtused, orientatsioonid võimalike väärtuste spektris.

Kirjeldus: Harjutus viiakse läbi mitmes etapis.

üks). Esimeses etapis töötavad rühmaliikmed individuaalselt. Mängu olukord on paika pandud: Kujutage ette, et mõne tunni pärast saadavad tundmatud jõud teid kõrbesaarele, kus veedate oma ülejäänud elu. Seal on piisav kogus lihtsat toitu ja vett (nälga ja janu ei sure), minimaalselt riideid ja voodipesu (ei külmu), vajalikud ravimid. Mobiiliühendust seal kahjuks pole. Kaasa tohib võtta vaid seitse eset, mis võivad sisaldada nii asju kui ka inimesi. Tingimuseks on ainult need asjad või inimesed, mille saate mõne tunni jooksul tegelikult lennujaama tuua (te ei saa tuua oma korterit ega oma armastatud koera)". Valitud objektid kirjutatakse paberilehele.

2). Õppuse teine ​​etapp on järgmine: „Kõik voolab, kõik muutub ja nad otsustasid asutada teie saarele kaaslased. Tal on ka seitse objekti. Kokku koos sinu omaga 14. Aga alles võib jääda vaid seitse. Töö on korraldatud paarides. Nende ülesanne on koostada üks kahest nimekirjast, mis sisaldab seitset üksust.

3). Kolmandas etapis tehakse sarnast tööd väikestes 5-6-liikmelistes rühmades.

Seejärel esitavad rühmad oma nimekirjad ringile. Koolitaja tõlgendab kuuldut väärtuste seisukohast: miks seda vaja on(näiteks raamat on isiklikuks arenguks, vastuvõtja maailma ja teiste inimeste kohta teabe hankimiseks).

Arutatud teemad:

Millised tunded tekkisid treeningu ajal?

Kuidas teie rühmas arutelu läks?

Mis oli meie rühma jaoks kõige väärtuslikum?

Mis oli üllatav ja mis oli etteaimatav?

Arutelu - jutu "Rikkus" arutelu

Sihtmärk: tingimuste loomine materiaalsete ja vaimsete väärtuste eraldamiseks, vaimse prioriteedi teadvustamine materiaalse ees

Kirjeldus: Rühma tähelepanu pööratakse tähendamissõnale:
Ukse taga seisid kaks last, mõlemad räbaldunud kasukates, millest nad olid ammu välja kasvanud.
- Ostke ajaleht, daam?
Ta oli hõivatud ja oli juba ütlemas ei, kui ta kogemata alla vaatas ja nägi nende sandaale. Väikesed sandaalid vihmaga läbimärjad.
- Tule sisse, ma teen sulle kuuma kakaod.
Mõlemad järgnesid talle sõnagi lausumata. Nende märjad sandaalid jätsid põrandale jalajäljed.
Ta tegi kakaod ja röstsaia moosiga. Siis naasis ta kööki ja asus katkestatud äri juurde – ta klaaris arveid.
Ta ehmatas vaikusest kõrvalruumis. Ta vaatas sinna.
Tüdruk hoidis käes tühja tassi ja vaatas seda. Poiss küsis häbenedes:
Daam, kas sa oled rikas?
- Kas ma olen rikas? Mitte! Ta heitis pilgu oma räbaldunud vaibale.
Tüdruk pani tassi väga ettevaatlikult taldrikule ja ütles:
- Sinu tassid sobisid alustassidega, - ja tema hääles oli tunda nälja noote, kuid mitte seda, millest kõht valutab, vaid mingi muu.
Siis nad lahkusid.
Tavalised sinised tassid ja alustassid... Aga need sobivad kokku. Ta kooris kartulid ja tegi seenekastme. Kartulid ja seenekaste, katus pea kohal, hea töökohaga usaldusväärne abikaasa, lapsed - kõik need asjad läksid ka kokku.
Ta koristas elutuba, kuid väikeste sandaalide määrdunud jäljed jäid tema südamesse. Ta tahtis nad sinna jätta, juhuks kui ta kunagi unustaks, kui rikas ta tegelikult oli.

Arutatud teemad:

Millest see tähendamissõna räägib?

Milliseid väärtusi saab kuuldu põhjal nimetada? (materiaalne, vaimne)

Mis on teie arvates väärtuslikum? Miks?

Saatejuhi CV: Mõnikord unustab inimene materiaalse rikkuse kogumise poole püüdledes selle, mis on tõeliselt väärtuslik. Materjal on ajutine. Tõelised väärtused on seotud inimese vaimse orientatsiooniga.

Arutelu „Väärtused erinevad ajastud»

Sihtmärk: peamiste väärtusorientatsioonide universaalsuse teadvustamine
Vajalikud materjalid: teave väikestes rühmades töötamiseks (allolevate tekstide fotokoopiad)

Hammurapi seadused (II sajand eKr, ühine Mesopotaamia kuningriik)

Kui mees varastab eesli, lamba või orja, on ta varas ja teda tuleb karistada

Kui poeg lööb oma isa, peaks ta käe otsast lõikama

Kui mees ei tugevdanud oma maal asuvat küngast ja vesi tungis sellest läbi, ujutades üle naabrite põllud, hüvitagu süüdlane neile nende kahjud. Kui tal pole midagi maksta, siis müügu kogu vara ja iseennast ning laseb naabritel saadud hõbe omavahel ära jagada.

Kui mees on võlgu, tema naine, poeg või tütar peab olema kolm aastat orjuses, siis tuleb nad vabastada.

Inimõiguste ülddeklaratsioon (Euroopa, 1946)

Kõik inimesed sünnivad vabadena ja võrdsetena oma väärikuse ja õiguste poolest. Neil on mõistus ja südametunnistus ning nad peaksid käituma üksteise suhtes vendluse vaimus.

Igaühel on õigus elule, vabadusele ja isikukaitsele

Kedagi ei tohi hoida orjuses ega orjuses

Kedagi ei tohi piinata ega ebainimlikult, alandavalt karistada

Kõik inimesed on seaduse ees võrdsed ja neil on õigus vahet tegemata seaduse võrdsele kaitsele.

Saatejuhi CV: Mõned väärtused on muutlikud, kuid universaalsed inimlikud väärtused - headus, õiglus, ilu, tõde - on alati olnud ja jäävad alati olema.

Meetod "Minu isiklik vapp".

Sihtmärk: arendada enesetundmise, eneseväljenduse, eneseesitluse oskusi, Loomingulised oskused, ühtlustamine sisemaailm. Optimeerige enesehinnangut.

Sisu: Meeldiv muusika mängib edasi. Õpilastele jagatakse toorikud vapitoorikutega või joonistatakse oma versioon. Lapsi kutsutakse joonistama oma vapp. ja proovige sellel kujutada oma olulisi eluväärtusi(eluliste sfääride sisemine sisu). Lapsed, kes mingil põhjusel joonistada ei soovi, on oodatud vanade ajakirjade, liimi ja kääridega kollaažitehnikas vappi meisterdama valmis mall. Saate õpilastele pakkuda valmis vapikontuure, mis koosnevad kilbist ja paelast, või mõelda ise kilbi kuju.

Harjutuse lõpus saate kutsuda poisse kordamööda oma vapist rääkima ja vastama küsimustele: mida ta oma vapil kujutas ja miks just need väärtused talle olulised on.

Harjutus "Väärtused"

Sihtmärk: teadlikkust eluväärtused.

Vajalikud materjalid: taustal muusikaline saate.

Kirjeldus: Osalejatele antakse kuus paberilehte ja neil palutakse igaühele neist kirjutada, mis on nende jaoks elus kõige väärtuslikum. Seejärel järjestatakse voldikud nii, et kõige suurem väärtus oleks kõige viimasel voldikul. Treener soovitab ette kujutada, et juhtus kohutav sündmus ja see väärtus, mis esimesele paberile kirjas, kadus elust. Juhendaja soovitab voldik kokku kortsutada ja kõrvale panna ning mõelda, kuidas elu ilma selleta praegu on. See juhtub iga väärtusega järjekorras. Iga kord soovitatakse tähelepanu pöörata sisemine olek pärast väärtuse kaotamist. Seejärel teatab treener, et juhtus ime ja sai võimalikuks suvalise väärtuse tagastada, võite valida ühe kortsunud paberitüki. Nii kuus korda. Andke osalejatele paberid tagasi. Siis tehakse ettepanek realiseerida, mis juhtus, võib-olla lisada mõned väärtused, vaadata, kas eelmine paremusjärjestus jääb alles. Harjutust tehakse rahuliku muusika saatel, suur tähtsus omama treeneri intonatsiooni ja häält, kõne tekst peaks olema lihtne ja selge.

Saatejuhi CV: Koolitaja rõhutab, kui oluline on luua oma väärtuste hierarhia.

Refleksioonitunnid. Eesmärk: saada tagasisidetõpilastelt, võtke tund kokku. Vormid, millest igaüks ütleb omakorda või soovi korral: mis neile meeldis ja mis mitte.

Tähendused ja väärtused psühholoogi kutsetegevuses. Inimviiside tüpoloogia

olemine (A.R. Fonarevi järgi). Abi mõiste psühholoogias, meditsiinis, pedagoogikas, religioonis, õigusteaduses

tsioone. Erialane kompetents ja selle kriteeriumid. Psühholoogi erialane pädevus aastal

V.N. Karandašev. A.K. Spetsialiseerunud mudel Markova. Spetsialisti professionaalne profiil. Nõuded professionaalsele tööle. kvalifikatsiooniprofiil. Psühholoogi tegevuse mudel Alleni - Abramova järgi. "Professionaalse läbipõlemise" tunnused praktilise psühholoogi töös.

1. Tähendused ja väärtused psühholoogi kutsetegevuses

Tähendus- mõistlik seos väärtuse ja vahendite vahel (selle poole liikudes). "Mis mõtet sellel on?" on küsimus "Milleks? Mille nimel? Millise väärtuse eest?

Kui miski teenib midagi, on vahend - see on tähendusrikas, sellel on tähendus. Kui miski ei ole vahend väärtuste ja eesmärkide saavutamiseks, on see mõttetu, sellel pole mõtet.

isiklik tähendus. Tähendus on alati subjektiivne selles mõttes, et see ei eksisteeri väljaspool subjekti tajumist või suhet. Samal ajal võib noa tähendus olla üldarusaadav ja üldtunnustatud (teatud ajahetkel eraldi inimrühmas) (nuga kui lõikamisvahend) ja puht individuaalne, isiklik (mälestused reis, kuhu see teile anti).

Professionaalse tegevuse tähendus- need on aluseks inimese hinnangule ametialase tegevuse olulisusele enda jaoks isiklikult ehk inimese erapoolikust isiklikku suhtumist töösse, mida vahendab individuaalne kogemus.

Küps isiksus kipub pidevalt otsima uusi, sügavamaid või individuaalsemaid töö tähendusi.

Väärtus - sotsiaalselt heaks kiidetud ja enamiku inimeste poolt jagatud ettekujutus sellest, mis on ideaal ja nõuetekohane standard.

Väärtusorientatsioonid- inimese orientatsioon teatud väärtustele tekib tema esialgse positiivse hinnangu tulemusena. Konkreetsele väärtusele orienteerumisest saab rääkida aga ainult siis, kui subjekt on oma teadvusesse (või alateadvusesse) projitseerinud selle valdamise. Ja see inimene teebki, võttes arvesse mitte ainult tema vajadusi, vaid ka võimalusi. Üksikute indiviidide jaoks ei pruugi väärtusorientatsioonide kujunemise tee kulgeda vajadusest väärtusteni, vaid otse vastupidine: võttes ümbritsevatelt inimestelt omaks nägemuse millestki kui väärtusest, mis väärib sellest lähtumist oma käitumises ja tegevuses, saab inimene. pani sellega endas aluse uuele vajadusele, mida tal varem polnud.

Väärtusorientatsioonid kutsetegevuses- Välja töötatud ja ühiskonna poolt aktsepteeritud alused töö eesmärgi, selle aspektide, vaimsete väärtuste süsteemi, professionaalse mentaliteedi, kutse-eetika reeglite hindamiseks.

2. Režiimide tüpoloogia inimene(A. R. Fonarevi järgi)

A. R. Fonarev, tuginedes S. L. Rubinšteini tuvastatud meetoditele elutee, pakkus välja kolm inimese eksisteerimise viisi. A. R. Fonarevi väljatöötatud lähenemine selgitab, kuidas kasutatakse inimese individuaalseid ressursse tema elus ja kutsetegevuses, kas nende aktualiseerimine toob kaasa progressiivse arengu, stagnatsiooni või taandarengu.

A. R. Fonarev andis nende režiimide sortidele järgmise nimetuse (alates lat. režiimis- inimeksistentsi viis, pilt, tüüp):

1) valdamise viis;

2) sotsiaalsete saavutuste viis;

3) teenindusviis.

Fonarev Aleksander Ratmirovitš psühholoogiateaduste kandidaat.

3. Abi mõiste psühholoogias, meditsiinis, pedagoogikas, religioonis, õigusteaduses

Mõiste "psühholoogiline abi" peegeldab teatud reaalsust, teatud psühhosotsiaalset praktikat, mille tegevusvaldkond on inimese vaimse eluga seotud küsimuste, raskuste ja probleemide kogum.

Juba selline esialgne, ehkki ilmselge oletus nõuab omakorda mõistete "psüühika", "vaimne" piiride selgitamist. Ja tundub, et siin võib laialdaselt levida mitte ebamõistlik kriteerium viimastel aastakümnetel nii kodu- kui ka välismaises psühholoogias on ettekujutus inimesest kui kolmetasandilisest ühtsusest: füüsiline (keha), psühho-emotsionaalne (vaim) ja vaimne (vaim).

Isegi selline skemaatiline inimese arusaamise liigendamine viitab üsna selgelt väljendiga "psühholoogiline abi" kajastatud jõupingutuste ulatus.

Ilmselt on vastava spetsialisti tegevusvaldkond suur hulk probleeme, mis on seotud konkreetselt nimetatud trinoomi keskmise lüliga: probleemid, mis peegeldavad nii inimese kui sotsiaalse olendi vaimse elu iseärasusi, aga ka kogukond, mis peegeldavad selle toimimise psühholoogilist eripära.

Psühholoogiline abi on tegevusvaldkond ja -meetod, mille eesmärk on aidata üksikisikut ja kogukonda lahendada erinevaid ühiskonnas inimese vaimsest elust tulenevaid probleeme. Seetõttu on selge, et psühholoogilise abi probleemide mõistmine on seotud psüühika kui sellise inimeksistentsi ruumi (tasandi, meetodi) mõistmisega, mille mitmekesisus ja mitmekülgsus määrab probleemide kogu vastava spetsialisti tegevuses. : inimestevahelised suhted, emotsionaalsed intrapersonaalsed (nii sügavad kui ka situatsioonilised) konfliktid ja kogemused; sotsialiseerumisprobleemid (elukutse valik, pere loomine, erinevad vormid avalikud lahkumised), isikustamisprobleemid (ealised ja eksistentsiaalsed), st. inimese kui psüühikaga varustatud sotsiaalse olendi emotsionaalse ja semantilise elu kogu spekter.

Eksperimentaalpsühholoogia areng, mis sai alguse W. Wundti esimese psühholoogilise labori loomisest Leipzigis 1879. aastal.

Uue, humaanse ja teadusliku lähenemise kujundamine vaimuhaiguste all kannatavatele inimestele (alates F. Pinelist, kes 1793. aastal eemaldas psühhiaatriahaigla patsientidelt ketid, kuni J. Charcoti ja P. Janetini, kes seda kirjeldasid psüühikahäire"hüsteeriana", millele järgnes J. Breueri ja Z. Freudi katarsis-hüpnootilise ravimeetodi põhjendamine ning paralleelselt kahvatu spiroheedi avastamisega 1905. aastal, mis tõestas otseselt katarsis-hüpnootilist ravimeetodit. vaimsed funktsioonid – enne psühhoanalüüsi kui kogu kaasaegse teadusliku psühhoteraapia eelkäija tekkimist).

Psühholoogilise testimise ja vaimse hügieeni liikumise arendamine (seda suunda seostatakse esimesed IQ-testid loonud F. Galtoni ja F. Bineti ning IQ-testid korraldanud L. Theremini, E. Thorndike'i ja K. Beersi tegevusega. Mental Hygiene Society USA-s sajandi alguses).

Kahekümnenda sajandi esimesel kümnendil (tänu F. Parsonile) Bostonis tekkis elukutse valikuga seotud nõustamine, mille eesmärk oli aidata inimest valikul. sobiv töö nimel "kasulik ja õnnelik elu» (Belkin G., lk 17).

1940. aastatel Ameerika Ühendriikides eksistentsialismi filosoofia psühhoteraapiasse toonud C. Rogersi "mittedirektiivse psühhoteraapia" tekkimine ja juurutamine loobus terminist "patsient" termini "klient" kasuks ja sisuliselt. , fikseeritud avalikkuses idee psühholoogiline abi, mida see praegu on, hõlmates nii nõustamist ennast kui ka psühhoteraapiat.

Lõpuks, ulatudes tagasi Ameerika protestantismi traditsioonidesse, mis tekkisid aastatel enne II maailmasõda, usu eestkoste institutsioon (nõustajad) ja sotsiaaltöötajad. Olles lõpetanud ühendatud filosoofia- ja teoloogiateaduskonna ning sotsioloogiateaduskonna, kutsuti neid spetsialiste pakkuma otsest juhendamist ja praktilist abi inimestele, kes on sattunud raskesse emotsionaalsesse või igapäevasesse olukorda.

Seega viisid psühholoogilise, psühhiaatrilise, psühhoterapeutilise, sotsiaalse ja religioosse praktika erinevad suundumused 1950. aastateks inimtegevuse spetsiifilise valdkonna, mida nimetatakse "nõustamiseks" (nõustamine, juhendamine, psühholoogiline abi), kujunemiseni.

4. Erialane pädevus ja selle kriteeriumid

Pädevus(alates lat. võistleja- vastama, sobima) - oskus rakendada teadmisi, oskusi, praktiliste kogemuste põhjal edukalt tegutseda üldist laadi probleemide lahendamisel, ka teatud laial alal.

Erialane pädevus - oskus edukalt tegutseda praktiliste kogemuste, oskuste ja teadmiste alusel erialaste probleemide lahendamisel.

Pädevuse määramisel pööratakse tähelepanu kolmele aspektile. Esimene viitab vajalike oskuste ja võimete valdamise astmele; teine ​​- seaduste järgimine; kolmas - küsimusele, kas see või teine ​​spetsialist on piisavalt kogenud kutsetegevusega tegelemiseks.

Psühholoogi erialane pädevus mida iseloomustab ühtse teadmiste, oskuste, psühholoogiliste positsioonide kompleksi kujunemine.

5. Psühholoogi erialane pädevus V.N. Karandašev

V. N. Karandaševi sõnul hõlmab psühholoogi erialane pädevus:

erialased teadmised,

professionaalsed oskused,

professionaalsed oskused,

võimeid.

6. Spetsialisti mudel A.K.Markova järgi

Spetsialiseerunud mudel on peegeldus:

professionaalsete ja sotsiaalpsühholoogiliste omaduste maht ja struktuur;

teadmised, oskused, mis esindavad tema kui ühiskonnaliikme üldistatud omadusi.

Eristama:

spetsialiseerunud mudel (töötab, toimib);

spetsialistide koolituse mudel .

Markova Aelita Kapitonovna - psühholoogiadoktor, professor, professionaalsuse psühholoogia, õpetaja psühholoogia, õppetegevuse motivatsiooni valdkonna spetsialist.

Tuntud psühholoog A.K. Markova tuvastab spetsialisti mudeli järgmised põhikomponendid:

1) professiogramm ehk psühholoogi tegevuse enda kirjeldus;

2) kutse- ja töönõuded (teatud kutseülesannete täitmiseks vajalikud minimaalsed teadmised ja oskused);

3) kvalifikatsiooniprofiil (töötaja teadmised ja oskused vastavalt tariifikategooriad palk).

Psühholoogile esitatavate põhinõuete psühholoogilise mõistmise seisukohalt on eriti oluline psühholoogi tegevuse kirjeldamine, samuti erinevate psühholoogiliste erialade tegevuste kirjeldus.

7. Spetsialisti kutseprofiil

Professiogramm (lat. Professio - eriala, Gramma - kanne) on kutset kirjeldav tähiste süsteem, mis sisaldab selle kutseala normide ja nõuete loetelu.

Professiogramm on teaduslikult põhjendatud kutse normid ja nõuded spetsialisti kutsetegevuse liikidele ja isiksuseomadustele, mis võimaldavad tal tõhusalt täita kutseala nõudeid, saada ühiskonnale vajalikku toodet ja samas luua tingimused. töötaja enda isiksuse kujunemine.

Professiogramm on antud valdkonna eduka spetsialisti üldistatud etalonmudel, kuigi mõnikord märgitakse, et professiogramm peaks arvestama ka kutsetegevuse "keskmisel" tasemel teostamise võimalusi.

Professiogrammilt saab inimene teavet sünnituse objektiivse sisu, inimeselt nõutavate psühholoogiliste omaduste kohta.

Professiogramm ei ole karm standardskeem, vaid paindlik indikatiivne alus spetsialisti arenguks.

Professiogramm ei tohiks piirata spetsialisti individuaalset loomingulist arengut, vaid anda ainult juhiseid selle kohta, millised on elukutse objektiivsed nõuded inimesele.

Professiogramm võib kutse muutudes muutuda, mistõttu on vaja professiogrammile ühel või teisel viisil viidata kogu tööelu jooksul nii eripsühholoogil kui ka igal töötaval inimesel psühholoogiliste omaduste korrigeerimiseks, arvestades tänapäeva nõudeid. elukutsest

8. Kutse- ja töönõuded

Kutse- ja töönõuded– need on minimaalsed vajalikud teadmised ja oskused teatud ametiülesannete täitmiseks

9. Kvalifikatsiooniprofiil

Kvalifikatsiooniprofiil- need on töötaja teadmised ja oskused vastavalt palga tariifikategooriatele.

10. Psühholoogi tegevuse mudel Allen - Abramova järgi

11. "Professionaalse läbipõlemise" tunnused praktilise psühholoogi töös ja nende soovimatud tagajärjed

Professionaalne läbipõlemine on kroonilise stressi taustal tekkiv sündroom, mis viib töötava inimese emotsionaalsete, energeetiliste ja isiklike ressursside ammendumiseni. Professionaalne läbipõlemine tekib negatiivsete emotsioonide sisemise kuhjumise tagajärjel ilma nendest vastava "tühjenemise" või "vabanemiseta". Sisuliselt on professionaalne läbipõlemine distress ehk üldise kohanemissündroomi kolmas staadium – kurnatuse staadium (G. Selye järgi).

1981. aastal E. Moppoy (A. Morrow) pakkus elavat emotsionaalset pilti, peegeldades tema hinnangul ametialasest läbipõlemisest tingitud ängistust kogeva töötaja sisemist seisundit: "Põletava psühholoogilise juhtmestiku lõhn."

Ükskõiksus, igavus, passiivsus ja depressioon (madal emotsionaalne toonus, depressiooni tunne);

Suurenenud ärrituvus väiksemate, pisisündmuste korral;

Sagedased närvivapustused (motiveerimata vihapursked või suhtlemisest keeldumine, "tõmbumine");

Negatiivsete emotsioonide pidev kogemine, milleks välisolukorras pole põhjust (süütunne, solvumine, kahtlus, häbi, piirangud);

Teadvuseta ärevuse tunne ja suurenenud ärevus (tunne, et "midagi pole korras");

Hüpervastutustunne ja pidev hirmutunne, et "ei tule välja" või inimene "ei tule toime";

Üldine negatiivne suhtumine elusse ja tööalastesse väljavaadetesse (nagu "Ükskõik kui palju sa ka ei püüaks, ei õnnestu teil ikkagi").

Tunne, et töö läheb järjest raskemaks ja raskemaks ja raskemaks;

Töötaja muudab märgatavalt oma päeva töörežiimi (tuleb varakult tööle ja lahkub hilja või, vastupidi, tuleb hilja tööle ja lahkub varakult);

Sõltumata objektiivsest vajadusest võtab töötaja tööd pidevalt koju kaasa, kuid ei tee seda kodus;

Juht keeldub otsuste tegemisest, sõnastades endale ja teistele selgitusteks erinevaid põhjendusi;

Väärtusetuse tunne, uskmatus paranemisse, töö entusiasmi vähenemine, ükskõiksus tulemuste suhtes;

Oluliste, prioriteetsete ülesannete täitmata jätmine ja pisiasjadesse “kinnijäämine”, suurema osa tööajast automaatsete ja elementaarsete, ametlikele nõuetele mittevastavate toimingute väheteadlikule või teadvustamata sooritamisele;

Kaugus töötajatest ja klientidest, ebaadekvaatse kriitilisuse suurenemine;

Alkoholi kuritarvitamine, päevas suitsetatavate sigarettide järsk tõus, narkootiliste ainete kasutamine.

Iga harmooniline ühiskond peaks ideaaljuhul koosnema eneseteostavatest indiviididest, samas kui harmoonia ühiskonnas on saavutatav eelkõige läbi sisemine harmoonia iga selle liige.

Sisemise harmoonia tingimus on sihipärase mõjutamise ja õppimise protsessis sobiva väärtusorientatsioonide süsteemi väljatöötamine.

Väärtusorientatsioon - see on inimese valik seda tüüpi käitumise (teo) kohta, mis põhineb teatud, ühe või teise sügavusega teadlikel (või üldiselt teadvustamata) väärtustel.

Väärtusorientatsioonide süsteem, olemine psühholoogiline omadus küps isiksus, üks kesksetest isiklikud koosseisud, väljendab inimese mõtestatud suhtumist sotsiaalsesse reaalsusesse ja sellisena määrab tema käitumise motivatsiooni, mõjutab oluliselt tema tegevuse kõiki aspekte. Väärtusorientatsioonid iseloomustavad isiksuse struktuuri elemendina sisemist valmisolekut sooritada teatud tegevusi vajaduste ja huvide rahuldamiseks, näitavad tema käitumise suunda.

Hariduse sisu peaks praegu, kriisiühiskonna väärtuste ümberhindamise kontekstis, olema pühendatud mitte niivõrd erialaste teadmiste ja oskuste omastamisele, vaid isiklikule kasvule ja arengule, väärtusorientatsioonide kujundamisele. ennast teostav isiksus. See muutub eriti oluliseks "mees-mees" tüüpi tegevusteks valmistumisel, milles juhtival kohal peaksid olema eetilised ja deontoloogilised aspektid, kuna seda tüüpi elukutse puhul on teema töötegevus inimese isiksus ise. Sellised kutsetegevuse liigid on universaalsete väärtuste olemasolu ja arengu valdkonnad. Just siin realiseeruvad altruismi ja loovuse väärtused, mis annavad sellele tegevusele tähenduse.

Üks neist selgeid näiteid selline tegevus on tegevus praktiline psühholoog.

Psühholoogi elukutse kõige spetsiifilisema tunnusena, kes peab olema valmis töötama inimestega, kes on temast haridus- ja kultuuritasemelt, rahvuselt, poliitilistelt ja usulistelt veendumustelt jms kardinaalselt erinevad, võib välja tuua, eelkõige vajadus aktsepteerida ja austada teistsugust vaatenurka maailmale, mis erineb nende omast, kaotamata seejuures oma individuaalsust.

Indiviidi väärtusorientatsioonide süsteem on orgaaniliselt kaasatud generalistide ametialaselt oluliste omaduste struktuuri. Jah, ta võtab keskne asukoht praktiliste psühholoogide kutseomaduste struktuuris.

Psühholoogi väärtusorientatsioonide süsteem läbib mitmeid omapäraseid modifikatsioone. Seda mõistetakse ja hinnatakse õppimise käigus, isikliku ja ametialase positsiooni kujundamise protsessis, kutsetegevuse eetiliste normide mõistmise protsessis. Psühholoogi tegevus on omamoodi sotsiaalne tegevus, kus üldistatud arusaamad inimese väärtusest on äärmiselt konkretiseeritud ja personifitseeritud teisele inimesele suunatud sõnades ja tegudes. Psühholoogi kutsetegevuses väljendunud orienteeritus teise inimese väärtusele eeldab tema võimete kui teise inimese mõjutamise mõõdupuu adekvaatset tajumist, mis põhineb ametialase kohusetunde ja vastutuse kogemusel oma ametialase tegevuse eest.

Juhul, kui indiviidi väärtusorientatsioonid ei ühti hästi praktiliste psühholoogide professionaalse väärtussüsteemi ja eetiliste standarditega, tekib tõsine kriis, mis on seotud pettumusega kutsetegevuses. See eeldab üksikisiku väärtusorientatsioonide ja tulevaste praktiliste psühholoogide professionaalse väärtussüsteemi ühtlustamise probleemi üksikasjalikku ja sügavat uurimist.

Isiklike konstruktsioonide süsteemi keerukus viib seega kõrgemate väärtuste-eesmärkide – ametialase ja isikliku eneseteostuse, loovuse ja vabaduse – olulisuse mõistmiseni, aga ka adekvaatsemate vahendite valikuni nende saavutamiseks.

Kirjeldatud kõrgeimad väärtused hõivavad juhtiva koha praktiliste psühholoogide ametialaselt oluliste omaduste struktuuris. Kujundava eksperimendi käigus tuvastatud väärtussüsteemi kõrgeima taseme arendamise põhimõtete rakendamisel korraldatud psühholoogilise koolituse protsess loob piisavad tingimused praktilise psühholoogi professionaalse väärtussüsteemi kujundamiseks.

Huvipakkuvat teavet leiate ka teaduslikust otsingumootorist Otvety.Online. Kasutage otsinguvormi:

Lähemalt teemal Praktilise psühholoogi väärtused ja väärtusorientatsioonid kui tema isikliku ja tööalase enesearengu alus:

1. 60. Väärtused ja väärtusorientatsioonid. Väärtused ja hinnangud. Väärtuste ümberhindamine tänapäevastes tingimustes.
2. Erialane orientatsioon, erialane kohanemine ja kutsesobivus kutsepedagoogika probleemidena.
3. 3. Edasijõudnute idee arendamine kutseharidus tugevdades selle mõju majanduse arengule. Kõrghariduse idee elluviimise põhimõtted: elanikkonna kutsehariduse tootmistaseme ootuspärased vajadused; personali täiendkoolitus piirkondade jaoks; koolitatavate isiksuse professionaalne eneseareng.
4. 1. Kutsehariduse humaniseerimise idee arendamine kui selle isikliku orientatsiooni tugevdamine. Kutsehariduse humaniseerimise idee realiseerimise põhimõtted: selle humanitariseerimine; fundamentaliseerimine; tegevusele orienteeritus; kutsehariduse rahvuslik iseloom.