Isiksusetüübid on kuulsate inimeste näited. Isiksuse tüübid, klassifikatsioon, omadused

Kuus isiksusetüüpi

Inimene on alati rohkem kui see, mida ta endast teab.

K. Jaspers

Vaatame, milline võib olla inimese käitumise seletus.

Pidage meeles: Inimese iga teo ja tegevuse taga on tema peamine psühholoogiline vajadus. Inimesed ei tee kunagi midagi asjata!

Võtmevajadus- see on inimese jaoks elus kõige olulisem, olulisem ja vajalikum ning - lapsepõlvest.

Igal inimesel on kõik kuus põhivajadust, kuid need ei ole võrdselt arenenud: alati domineerib üks või kaks põhivajadust. Näiteks positiivne suhtlemine on ühele inimesele nii oluline, et ta ohverdab selle nimel isegi tõe, nõustudes vastasega suhete hoidmiseks teadlikult vale arvamusega, sest tema võtmevajadus on suhtlemine. Teise inimese jaoks on seevastu oluline kaitsta arvamust, mida ta tõeks peab, ja ta vaidleb käheduseni, rikkudes suhteid teistega, sest tema põhivajadus on tõe tundmine. Kolmas kõneleb koosolekutel, et luua

lugupeetud kuvand, kuna tema jaoks on peamine tunnustus. Neljas räägib koosolekul, sest tema ülesanne on rääkida.

Vajadused on olukorrast sõltuvad(ilmub kiiresti ja konkreetses olukorras) ja püsiv(eluaegne, lapsepõlvest peale). Nagu te aru saate, oleme nüüd huvitatud püsiv inimese peamised psühholoogilised vajadused, st need, mis määravad tema isiksusetüübi.

Inimeste peamised psühholoogilised vajadused on säilinud lapsepõlvest ja määravad käitumise kogu eluks!

Heitke pilk väikestele lastele liivakastis. Üks uhkustab valjuhäälselt oma autodega, teine ​​ei kuula teda üldse ja vargsi ringi vaadates peidab oma vormid liiva sisse ning kolmas möirgab valjult, sest teda ei võetud jälle üldmängu vastu. Neljas kaart selgitab sõpradele peituse reegleid. Viies jutustab vaikselt ümber uue multika süžee. Kuues kaevab lihtsalt vaikselt maa-alust käiku, pööramata tähelepanu sellele, et teised seda käiku pidevalt hävitavad.

... Ja kõik need lapsed istuvad samas liivakastis! Kuid igaüht juhib tema enda põhivajadus, mis määrab tema isiksusetüübi.

Kui õpime tuvastama inimese põhivajadusi, leiame kiiresti individuaalsed lähenemised kõige erinevamatele ja isegi kõige keerulisematele inimestele.

Inimeste põhivajadused

Test "Kes sa oled?"

Igal inimesel on päike. Lihtsalt lase sel särada.

Sokrates

Palun valige iga küsimuse puhul üks vastusevariantidest - see, mis teile kõige paremini sobib või meeldib.

Veerg või kaks veergu, mis said maksimaalse arvu vastuseid, kajastavad teie jaoks domineerivaid isiksusetüüpe.

Iga isiksusetüübi peamised omadused

Inimene on alati olnud ja jääb inimese jaoks kõige uudishimulikumaks nähtuseks ...

V.G. Belinski

Olenevalt sellest, milline võtmevajadus on inimese jaoks kõige olulisem, kuulub ta teatud isiksusetüüpi.

Isiksuse tüüp- on kollektsioon iseloomulikud tunnused isik, mis on seletatav tema põhivajadustega.

Kunstnik: peamine vajadus - olla alati tähelepanu keskpunktisühiskonda ja saada tunnustust, heakskiitu, aplausi.

Sotsioloog: vaja - alati ja kõigiga olla positiivses suhtes, olge sõbrad, ärge tülitsege ja ärge vanduge.

Osaleja: vaja - ära ole üksildane, olge aktsepteeritud sisse inimühiskond osaleda ühises asjas.

Intellektuaalne: vaja - lahendada intellektuaalseid probleeme, saada vastuseid intellektuaalsetele küsimustele, teada tõde.

Pragmaatik: vaja - järgige ühist korda, tegutsege alati vastavalt reeglitele.

Kontroller: vaja - kontrolli olukorda, omada täielikku teavet, omada jõudu ja mõju.

Isiksusetüübid ja nende põhivajadused (mis on nende jaoks oluline)

KUNSTNIK

Peamine vajadus on tunnustus.

Kunstniku fookus tema enda mina: kuidas ta välja näeb, kuidas teda väljastpoolt tajutakse. Kunstniku ainulaadsus seisneb selles, et ta näeb maailma justkui läbi iseenda, läbi oma oleku.

Käitumine ja välimus: heledus ja väljendusrikkus kõiges, soov eristuda rahvahulgast välimuse, kõne, hääle, maneeride poolest. Valjuhäälne, šokeeriv inimene, kelle välimuses on vähemalt üks särav joon, mis hõivab korraga kogu ruumi ja nõuab erilist tähelepanu.

Pilt loodud pilt: eliidi liige, tähelepanu keskpunkt.

Eesmärk on võita aplausi, saada teistelt inimestelt tunnustust ja kiitust, olla parim. Rahvahulga vallutamise vajaduse tõttu võib Kunstnik teha peadpööritava karjääri, kuid kui "tähehaigusesse" haigestub, hakkab ta ebaadekvaatselt käituma, peletades ümbritsevaid eemale ega ole seeläbi neile huvitav.

Kunstnik on mugav kui ta endale meeldib.

Kunstnik tunneb end ebamugavalt kui ta endale ei meeldi: vale kuvand, riided, kuvand, heaolu.

Kunstniku sageli kasutatud sõnad: "See pole prestiižne", "Meie ringi inimesed", "Ma olen parim!", "Ma nõuan enda vastu austust!", "Kas sa üldiselt tead, kellega räägite? ...", samuti rohkete kiitvate sõnadena, osutades otseselt või kaudselt kunstniku väärikusele.

See mulje, mida ta teistele jätab. Juba varasest lapsepõlvest peale on tema jaoks oluline, kuidas teda tajutakse ja mida teised temast arvavad. Staatus, austus teiste vastu – see on see, mis juhib kõiki selle inimese tegusid. Kogu oma käitumisega püüab kunstnik teistele head muljet jätta.

Suurte kunstnike kuulsad ütlused

Filosoof ja kirjanik C. L. Montesquieu:

«Kuulsuse soov on ühine kõigile inimestele. Näib, et me mitmekordistame oma olemust, kui suudame selle teiste mällu jätta.

Filosoof K. Helvetius:

"Konkurents toodab geeniusi, aga kuulsuseiha annab andeid."

Luuletaja P. Ronsard:

"... elavate voorused Rahvas viskab söövitava sõna järele, aga laulja - sureb ainult - saab jumalaks."

Kirjanik S. M. Cervantes:

"Unts head kuulsust kaalub rohkem kui nael pärleid."

Filosoof R. Descartes:

"Austus teiste vastu tekitab austust enda vastu."

Luuletaja A. S. Puškin:

“Oma esivanemate hiilguse üle ei saa mitte ainult uhkust tunda, vaid sa peaksidki; seda mitte austada on häbiväärne argus.

"Põletage inimeste südamed verbiga! .."

"Armasta iseennast

Hea lugeja!

Üksus väärt: mitte midagi

Sõbralikult, see on tõsi, seda pole olemas."

"Geenius ja kaabakas on kaks kokkusobimatut asja."

„Oh, mind on lihtne petta!

Mul endal on hea meel, et mind pettetakse!

"Austame kõiki nullidega,

Ja üksused - ise.

Kirjanik N. V. Gogol:

"Pole ühtegi sõna, mis oleks nii julge, tark, tungiks südame alt välja, viriseks ja väriseks nii elavalt, nagu hästi räägitav vene sõna."

“Luuletajad ei tule kuskilt mere tagant, vaid tulevad oma rahva hulgast. Need on temast välja lennanud tuled, tema jõu peamised sõnumitoojad.

"Luulekevad on ilu."

"Teater on selline osakond, kust saab maailmale palju öelda."

"Mille üle sa naerad? Naera enda üle!"

Animaator, stsenarist ja produtsent W. Disney:

"Ma eelistan meelt lahutada ja loodan, et inimesed õpivad midagi, kui harida inimesi ja loodan, et neil on lõbus."

"Kui suudate unistada, saate oma unistused teoks teha."

Näitleja ja stsenarist I. Bergman:

"Iga kord, kui saan hea roll Ma arvan, et ta on viimane. Ja sellepärast annan endast kõik."

„Pole tähtis, kas sa tegelikult nutad. On oluline, et publik usuks, et sa nutad."

«Olen korduvalt näinud, et paljud näitlejad ja näitlejannad on äärmiselt häbelikud inimesed. Kui nad mängivad, pole need enam nemad, vaid keegi teine. Need sõnad, mis näitlejate suust välja lendavad, kuuluvad teistele inimestele».

Näitleja S. Bernard:

"Suur artist on see, kes paneb publiku detailid unustama."

"Žest peaks peegeldama mõtet, see on harmooniline või rumal, olenevalt sellest, kas kunstnik on tark või mitte."

Laulja A. B. Pugatšova:

"Iga naine on alati näitleja. Ja kui ta on halb näitleja, siis ta kaotab."

"Võib-olla laulan stuudios säravamalt, aga laval olles on publik säravam."

"Tõsiselt, ma olen ainus staar Venemaal ja "kuhjas". See on minu seisukoht."

«Olen kolm korda abielus olnud ja alati õnnelik olnud. Mu abikaasad olid õnnetud, sest ohverdasin nad lavale.

Kui kunstnik pole millegagi rahul, käitub ta agressiivselt ja üleolevalt, nõudes endale “erikohtlemist” ja rõhutades oma sageli olematut staatust.

Näiteid kunstniku isiksusetüüpidest

Ostap Bender (Ilf I., Petrov E. "Kaksteist tooli"). Särav, ennekuulmatu kelm, kes suutis oma ilmeka kõnega luua Vasyuki küla elanike seas illusiooni, et aja jooksul muutub see linn Uueks Vasjukiks ja sellest saab planeetidevaheliste ja galaktikatevaheliste maleturniiride pealinn. Erksad romantilised unenäod valgest ülikonnast ja Rio de Janeirost on tüüpilised märgid kunstniku tüüpi mõtlemisest.

Khlestakov (Gogol N.V. "Inspektor"). Tänu oma poosile, oskusele koostada endast muinasjutte (see on kunstniku isiksuse tüüpi inimeste eksklusiivne omadus), säravale ja virtuoossele uhkustamisele õnnestus tal veenda staažikaid ja kogenud ametnikke, et ta on võimuesindaja, kes oli tulnud tšekiga Peterburist.

Härra Jourdain (Moliere J.-B. "Kaupmees aadlis"). Ta unistas aadlikuks saamisest ja oli selle nimel valmis tegema kõik: riietuma naeruväärsesse kleiti, võtma muusika-, vehklemis- ja tantsutunde, sattuma kõige tobedamatesse olukordadesse ja saama isegi naeruväärse tiitli "mamamushi". , lihtsalt selleks, et parandada oma sotsiaalset staatust ja saada austust kõrgemalt Svetalt.

Palju eredaid koomiksižanri teoseid ehitatud Kunstniku ennekuulmatule iseloomule. Need on Khlestakov ja Ostap Bender, Jourdain ja Figaro, Panikovski; lastekirjanduses - Carlson, Karupoeg Puhh, Dunno; kinos - Kozodojev ("Teemantkäsi"), Ivan Vassiljevitš ja Miloslavski ("Ivan Vassiljevitš vahetab elukutset") jne.

Klassikalises dramaturgias (commedia dell'arte) esindab isiksusetüüpi Kunstnik Brighelli mask: kaval, särav, omapärane, ennekuulmatu sulane, agressiivselt ja väljakutsuvalt edu poole trügiv (peamiselt armunud), intrigant ja kiusaja.

Kunstniku tegelaskuju koomiline pool seisneb pidevas tähelepanus "iseendale, armastatud" rohkem kui tervikule maailm. Kunstniku tüüpi tegelane näeb naljakas välja, kui ta on kinnisideeks iseendast ja sellest, millise mulje ta teistele jätab, pidevalt mängides ja kujutades asju, mis alati tõele ei vasta.

Kunstniku isiksusetüübi avaldumise äärmuslik psühhiaatriline vorm: hüsteeria, kui patsient kasutab enda tähelepanu tõmbamiseks äärmuslikke, ebaadekvaatseid käitumisvorme (rahuhood, skandaalid, ebapiisavalt ennekuulmatu pilt, kaklused).

Ideaalsed elukutsed kunstnikule: kombineerides intensiivset suhtlemist publikuga ja eneseesitluse vajadust - näitleja, õpetaja, ringijuht, suhtekorraldaja, telesaatejuht.

Ametid ei ole soovitatavad : analüütik, info-analüütiliste, tehnoloogiliste ja tehniliste valdkondade spetsialist - see tähendab erialad, mis ei ole suunatud ühiskonnale, vaid dokumentidele (numbritele) ja hõlmavad minimaalselt avalikku esinemist. Nendel ametitel hakkab Kunstnik igavlema, kogeb inimliku tähelepanu puudumist, samuti riskib ta teha tõsiseid vigu, mis on tingitud tema enda vastumeelsusest töötada “elutute objektidega” ja liigsest hajameelsusest.

SOTSIOLOOG

Peamine vajadus on suhtlemine.

Sotsioloogi fookus suhted teiste inimestega ja sõbralikkuse tase suhtlemisel.

Käitumine ja välimus: seltskondlik, positiivne, optimistlik, suhtleb inimestega suhtlemise enda pärast, heatahtlik, alati valmis kompromissidele, paindlik, jutukas, dünaamiline, aktiivne, jutukas, kiiresti üle mitteametlikule suhtlusstiilile, delikaatne ja viisakas, kuid võimeline võita oma ainulaadse sarmiga väga kiiresti. Meeldib välja näha ja riietuda nii, et see meeldiks võimalikult paljudele. Sellepärast armastavad sotsioloogid karusnahka, pitsi, sametit, siidi, aksessuaare, Ehted ja lihtsalt tualeti armsad detailid, mis inimesi sinna meelitavad, viivad ja äratavad.

Sihtmärk– luua ja hoida positiivseid suhteid võimalikult paljude inimestega. Selle eesmärgi nimel on sotsioloog valmis ohverdama väga-väga palju, sest tema jaoks on tema jaoks elus kõige olulisem sõprus ja lojaalsus. Soov säästa hea suhe teistega ja sidemete loomine on nii sotsioloogi arengu tõuge (ta liigub ülespoole sidemete ja tutvuste toel) kui ka ebaõnnestumise põhjus (kartes tülli minna oma töö vaenlastega, võib ta rikkuda paljutõotav projekt).

Sotsioloog on mugav kui ta tunneb enda ümber positiivset suhtumist.

Sotsioloogil on ebamugav kui ta tunneb teiste poolt negatiivsust, vaenulikkust, vaenulikkust.

Sotsioloogide tavaliselt kasutatavad sõnad: “Oleme koos ...”, “Mul on nii hea meel meie suhtluse üle!”, “Leiame kompromissi”, “Oleme oma inimesed” jne.

Sõprus, suhtlus, vastastikkus, kollektiiv, meeskond, vastastikune abi, palju sõpru - need on sotsioloogi isiksuse tüüpi inimese põhiväärtused.

Kui sotsioloog pole millegagi rahul(ja see on äärmiselt haruldane, sest sotsioloogid on loomult optimistid), ta palub abi, “surveb haletsemisele”, apelleerib sõbralikele tunnetele ja probleemide süüdlase südametunnistusele. Kriitilistes ja konfliktsetes olukordades võib Sotsioloog käituda nagu abi paluv kapriisne laps ja see roll aitab tal tõesti sageli probleemseid olukordi lahendada.

Sotsioloogi tugevad küljed: kõrgelt arenenud sotsiaalne intelligentsus – peaaegu kaasasündinud teadmised selle kohta, kellega ja millistes olukordades kontakteeruda, kuidas ja kellega suhelda, milliseid lähenemisviise rakendada erinevatele inimestele kontakti loomiseks. Sotsiaalne intelligentsus, emotsionaalsus ja intuitsioon aitavad sotsioloogi alati keerulistes olukordades ja aitavad tal saavutada kõrgeid eesmärke.

Sotsioloogi nõrkused: liigne soov kohaneda mis tahes inimesega võib temaga julma nalja mängida, mis viib lähedaste usalduse kaotamiseni ja erapooletu maine omandamiseni "libiseva ja ebausaldusväärse inimesena". Lisaks, pühendades inimestega suhtlemisele palju vaeva, aega ja tähelepanu, ei pea sotsioloog mõnikord tähtsust reeglite, dogmade, moraalipõhimõtete ja muude inimliku stabiilsuse aluste järgimisele, mistõttu kaotab ta inimeste usalduse. kelle jaoks need alused on olulised.

Suurte sotsioloogide kuulsad ütlused

Jeesus Kristus:

"Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa."

„Ja mees hoiab oma naise poole ja need kaks saavad üheks lihaks; nii et nad pole enam kaks, vaid üks liha."

"Armastage oma vaenlasi, õnnistage neid, kes teid neavad, tehke head neile, kes teid vihkavad, ja palvetage nende eest, kes teid halvasti kohtlevad..."

Filosoof Cicero:

"Ilma tõeline sõprus elu pole midagi.

"Maailmas pole midagi paremat ja meeldivamat kui sõprus; sõpruse elust väljajätmine on nagu maailma päikesevalguse äravõtmine.

"Me ei kasuta nii sageli vett ega tuld kui sõprust."

"Armastus on soov saavutada sõprus selle inimesega, kes meelitab oma iluga."

Omar Khayyam:

“Ja sõbra ja vaenlasega peab sul hea olema!

Kes on oma olemuselt lahke, sellel ei leia pahatahtlikkust.

Tee sõbrale haiget - teed vaenlaseks,

Võta vaenlane omaks – leiad sõbra.

Fabulist Aesop:

Tänulikkus on hinge õilsuse märk.

Kriitik ja publitsist W. Hazlitt:

"Me armastame sõpru nende puuduste pärast."

Humanistlik teadlane E. Rotterdam:

"Keel on parim vahend sõpruse ja harmoonia loomiseks."

Filosoof Konfutsius:

“Inimeste jaoks on heategevus vajalikum kui tuli ja vesi. Ma nägin inimesi suremas tulest ja veest, kuid ma ei näinud kedagi suremas heategevuse tõttu.

"Ennast kontrollida, et austada teisi kui iseennast, ja kohelda neid nii, nagu tahaksime, et meid koheldaks, seda võib nimetada heategevuse õpetuseks."

Luuletaja M. Virgilius:

"Armastus võidab kõik ja me allume selle võimule."

Näitekirjanik B. Shaw:

"Armastus on liiga suur tunne, et olla igaühe jaoks ainult isiklik ja intiimne asi!"

Sotsioloogide isiksusetüüpide näited

Manilov (Gogol N.V. "Surnud hinged")- positiivne, sõbralik, viisakas ja viisakas - kuni enesealandumiseni. Kasutab deminutiivseid sõnu. Suudleb kõiki. Igasugune dialoog temaga on üles ehitatud vastastikustele komplimentidele ja abivalmidusele. Manilovi jaoks on peamised suhted teiste inimestega ja nendega sõpruse saavutamine.

Olga Semjonovna (Tšehhov A.P. "Kallis"), olen kogu südamest valmis looma kõige soojemaid ja positiivsemaid suhteid erinevad inimesed(antud juhul enamasti mehed), õrn, südamlik ja viisakas.

Vassili Terkin (Tvardovski A. "Vassili Terkin"), kes oma seltskondlikkuse, optimismi ja rõõmsa, "uppumatu" energiaga aitas ta kaaslastel ellu jääda sõjas viibimise kõige rängematel hetkedel ning säilitas ka enda surmahetkel rõõmsameelsuse ja optimismi.

Lope de Vega näidendite kangelased: rõõmsameelsed ja toimekad peremeeste teenijad, kes leiavad kompromisse, meelitavad oma peremeest, ühendades neid oma lähedastega, aitavad neil keerulistest olukordadest välja tulla tänu sotsiaalsele paindlikkusele, seltskondlikkusele, heale tahtele ja hästi arenenud sotsiaalsele intelligentsusele.

AT ilukirjandus, dramaturgia isiksusetüüp Sotsioloog on enamasti tugitegelane (peategelase sõber, ühiskonna esindaja), püüdes kõiges kompromissile jõuda, sõdivaid pooli lepitada.

Klassikalises dramaturgias (commedia dell'arte) isiksusetüüp Sotsioloogi esindab Arlekiini mask: otsekohene, seltskondlik, leidlik, naistearmastaja, räägib siiralt oma ebaõnnestumistest.

Isiksusetüübi avaldumise äärmuslik psühhiaatriline vorm Sotsioloog: kliiniline eufooria, kui patsiendil on kalduvus universaalse armastuse ja sektantluse ideele, sealhulgas religioossele.

Ametid, kus sotsioloogi isiksuse tüüpi inimene on edukas: need, kelle eesmärk on luua ja säilitada positiivset sotsiaalsed sidemed: õpetaja, terapeut, lasteaiaõpetaja, ürituste korraldaja, psühholoog, organisatsioonide personalispetsialist, müüja, kaupmees, suhtekorraldaja, keskastme juht.

Mittesoovitatavad elukutsed: dokumentatsiooni ning õigus-, raamatupidamis- ja andmetöötluse valdkonna elukutsed. Sotsioloogid on tavaliselt väga pealiskaudsed, ei armasta detailidesse süveneda, kalduvad sageli dokumentidest kõrvale, mis võib kaasa tuua parandamatuid vigu. Sotsioloogide kõrge emotsionaalsus muudab neil raskeks säilitada rahu ja distsipliini, mis on vajalik dokumendihalduse ja arvestusega seotud ametites.

OSALEJA

Peamine vajadus ei ole olla tagasi lükatud, vaid inimühiskonna poolt aktsepteeritud.

Kahefaasiline emotsionaalne seisund- maniakaalne ja depressiivne - iseloomulik Osaleja tüüpi isik. AT maniakaalne faas Osaleja võtab ootamatult õhku, seab endale kõige saavutamatumad eesmärgid ja kiirustab neid iga hinna eest ellu viima. Pärast maniakaalset faasi tekib depressiivne faas, kui inimene otsustab, et keegi ei vaja teda, ja langeb depressiivsesse, depressiivsesse seisundisse. Depressiivses seisundis on Osaleja ükskõikne kõige suhtes, mis ümberringi toimub, möllab, näeb valus välja, kannatab ja muretseb. Huvitaval kombel ei taha Osaleja masenduses olles sellest üldse välja tulla, jättes mulje emotsionaalsest masohhistist: ta püüab nautida üksindustunnet, leides selles filosoofilist ja eksistentsiaalset taipamist. Andeka Osaleja loodud väljendusrikkad kunstiteosed võivad olla sellise arusaama tulemuseks, kui andekuse tase on sobiv.

Sihtmärk – mõista oma üksinduse astet; olenevalt tujust veendu ja tõesta endale, et ta kas “jäeti jälle üksi, kasutu ja ebahuvitav”, või siiski ei unustatud ja üldisesse protsessi kaasatud. See eesmärk on Osaleja elu õnnestumiste ja ebaõnnestumiste allikas. Soov üksindusest põgeneda ärgitab Osalejat tegema edukas karjäär. Lisaks võib depressiivses seisundis Osaleja isiksusetüüp süvendada loomingulist tundlikkust, mille tulemusena loob ta ainulaadseid kunstiteoseid (Osalejate hulgas on palju suurepäraseid kunstnikke, luuletajaid ja muusikuid). Teisest küljest võib Osaleja meeleolu maniakaalne faas põhjustada laastavaid mõjusid.

Käitumine ja välimus: valitsev pessimism (aeg-ajalt väljendub raskes iroonias), teravad meeleolumuutused äärmisest kurbusest ja depressioonist kuni aktiivse entusiasmini ja aktiivsusjanuni. Osaleja on sageli nähtamatu, silmapaistmatu, ühtesulav keskkond teistest inimestest silma paistmata. Mõnevõrra närviline, tormakas, kohati äkiline liigutustes ja hinnangutes. Väljastpoolt vaadates tundub, et Osaleja on väga tundlik, haavatav ja neurootiline inimene. Ta on sageli tugev suitsetaja, kellel on kähe vaikne hääl, külmad käed, sage köha, kalduvus põrnale ja regulaarsed külmetushaigused. Ta riietub silmapaistmatult ja silmapaistmatult, eelistab tumedaid värve. Sageli valib riiete jaoks musta värvi.

Maania faasis:

– Osalejal on hea meel, kuiühiskond ei lükanud teda tagasi, vaid võttis ta vastu, kaasas ta asjadesse ja ülesannetesse;

– Osaleja on õnnetu, kuiühiskond lükkas ta tagasi, ignoreeris ja ei pööranud talle tähelepanu, jättes ta rahule. Siin kui reaktsioon ja kaitsevorm depressiivne faas.

Depressioonifaasis toimub kõik vastupidi:

– Osalejal on hea meel, kuiühiskond lükkab selle tagasi. Just siis sukeldub ta nagu soojas viskoosses rabas oma üksindustunnesse. Selles olekus ta kannatab ja loob;

– Osaleja on õnnetu, kuiühiskond püüab murda tema üksindust, aktsepteerida ja kaasata teda oma sotsiaalsesse protsessi. "Las ma kannatan!" - siis on tõeline Osaleja valmis hüüdma. Seetõttu on äärmiselt raske inimest depressioonist välja tuua.

Osaleja sageli kasutatavad sõnad: “Sa ei saa minust niikuinii aru”, “Kõik on kasutu!”, “Ma ei vaja kedagi”, “Ma ei vaja sinult midagi”, “Mind ei huvita siin elus mitte miski” ja muud sõnad ja väljendid, mis tuvastavad depressiivse osaleja seisundi faasi.

Seda tüüpi inimese jaoks kõige olulisem– määrake kindlaks oma üksinduse määr ja kogege sügavaid, tugevaid tundeid. Seda tendentsi võib nimetada "sensuaalseks alkoholismiks". Liikmetele meeldib enda jaoks põhjuseid välja mõelda. kannatuste eest. Siit ka - ülehinnatud ideede tekkimine vajadusest päästa inimkond või tõsta riigi kultuuri. Õnnetu armastus ja selle all kannatamine pikki aastaid ilma ülestunnistuste ja katseteta seda kuidagi tõlkida päris elu- Osaleja isiksusetüübi tüüpilised ilmingud.

Kui osaleja pole millegagi rahul ta langeb masendusse. Manifestatsioonid ulatuvad täielikust keha kivistumisest vaikivate pisarateni.

Näited inimestest, kellel on isiksusetüüp. Osaleja isiksusetüübi aluseks on traditsioonilised ettekujutused vene iseloomust, milles ohjeldamatu lõbususe ja klassikalise vene melanhoolia kombinatsioon viib "Vene kangelase" ootamatute filosoofiliste arusaamade ja eksistentsiaalsete avastusteni. Kalduvust igatsusele ja meeleheitele seostatakse traditsiooniliselt iseloomu sügavuse ja ettearvamatusega, mida tavaliselt omistatakse osaleja isiksusetüübile.

Suurte osalejate kuulsad ütlused

Luuletaja J. G. Byron:

"Üksinda olles tunneb inimene end sageli vähem üksikuna."

"Ühe pisara kuivatamine on vapram kui veremere valamine."

"Kui Laura oleks Petrarcha naine, kas ta kirjutaks talle kogu elu sonette?"

"Kui me nimetaksime kõiki asju nende õigete nimedega, siis Caesar ise häbeneks oma hiilgust."

"Kõikidest teedest, mis viivad naise südamesse, on haletsus lühim."

Kirjanik-filosoof P. Coelho:

"Ma ravin haavu! Aeg ütles...

- Ma olen aheldatud maa külge! Eelarvamus vastas...

- Ma katan! Õnn vastas...

- Ja ma tegin haiget, tõstke taevasse ja viskake siis maapinnale! - Armastus naeratas kavalalt.

"Tulevik ilmub inimesele ainult ühel põhjusel: kui see, mida on määratud muuta."

Kirjanik J. Sand:

"Üksik inimene on vaid inimese vari ja keda ei armastata, on üksildane kõikjal ja kõigi seas."

Avaliku elu tegelane S. Chamfort:

«Üksinduses oleme õnnelikumad kui ühiskonnas. Ja kas mitte sellepärast, et üksi iseendaga mõtleme elututele objektidele, vaid inimeste keskel – inimeste peale?

Kirjanik A. S. Green:

“Üksindus on neetud asi! Just see võib inimese tappa."

Filosoof A. Camus:

"Kunstniku õnnetus seisneb selles, et ta ei ela päris kloostris ja mitte päris maailmas ning teda piinavad mõlema elu kiusatused."

Skulptor, maalikunstnik ja luuletaja Michelangelo:

"Kunst on armukade: see nõuab, et inimene annaks end täielikult sellele."

Teadusliku materialismi rajaja K. Marx:

"Olla sensuaalne tähendab kannatada."

Klassikalises kirjanduses tüüp Osaleja terviklikult esitatud kõigis A. P. Tšehhovi näidendites. "Onu Ivan", " Kirsiaed”, “Ivanov”, “Kolm õde” esimesest kuni viimane lehekülg täis iseloomulikke tegelasi, keda võib nimetada osalejateks. Nendes teostes paljastavad kannatavad vene intelligentsi ja aristokraatia esindajad lugejale seda tüüpi isiksusi igast küljest: depressiivsest (kui nad langevad enesepiitsutamiseni ja jõuavad enesetapuni) kuni maniakaalseni (kui nad on ootamatult läbi imbunud täiesti utoopilisest). idee nagu "teeme kõvasti tööd ja siis uus, õnnelik elu"). A.P. Tšehhov peegeldab väga täpselt ja peenelt kõiki osaleja isiksusetüübi iseloomu üksikasju: kahtlusi, depressiooni, entusiasmi, arusaamu ja hiilgavaid vaimseid arusaamu.

F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" näitab meile klassikaline probleem isiksusetüübi esindaja Osaleja, kelleks on Raskolnikov: ta paneb maniakaalses faasis toime kuriteo, kuid sellele järgnevas depressiivses faasis seisab silmitsi mitmete raskete sisemised konfliktid mis arenevad välisteks konfliktideks.

Lastejuttudes klassikalise osaleja näide on eesel Eeyore (Milne A.A. "Karupoeg Puhh ja kõik-kõik"), tunnusmärk mis oli igavene virisemine ja depressiivsed kaebused elu üle.

Klassikalises draamas isiksusetüüp Osalejat esindab tegelane Pierrot: igavene "kaotaja", kurb, üksildane ja kellegi poolt valesti mõistetud, kurb ja alati õnnetult armunud.

Tragöödia - siin on teatrižanr, kus keskseks tegelaseks saab osaleja isiksusetüüp. Vaid sellised tüüpilised selle isiksusetüübi esindajad nagu Hamlet, kuningas Lear ja teised sügavalt traagilised W. Shakespeare’i kangelased suudavad peegeldada ajastu õhus olemise traagilist ümbermõtestamist ja saatusliku surma paratamatust.

Isiksusetüübi äärmuslik psühhiaatriline ilming Osaleja: maniakaal-depressiivne psühhoos, kui nii maniakaalne kui ka depressiivne faas on ägenenud patoloogilisele tasemele ja ähvardab sotsiaalselt ohtlike tegudega (vägivald) või sügava depressiooniga kuni enesetapuni.

Elukutsed, kus isiksusetüübiga isik Osaleja on edukas: kunstnik, muusik, helilooja, kirjanik, luuletaja, aga ka spetsialist mis tahes intellektuaalses ja vaimses suunas, mis on seotud loovuse ja otsingutega.

Mittesoovitatavad elukutsed: eeldavad juhtimis- ja organisatsioonipotentsiaali ning suurt vastutust tulemuse eest – juhid kõrge tase, spetsialistid, kelle töö toimub pingelistes tingimustes, riskiolukordades ja vajadusega kiiresti otsuseid langetada, samuti spetsialiste, kellel on oht saada negatiivne laeng teistelt – näitlejatelt, müüjatelt. Olles äärmiselt tundlikud ja haavatavad, ei tule osalejad sageli toime selliste ametialaste ülesannetega nagu konfliktiolukordade juhtimine ja lahendamine. Osalejatel on raske vastutust võtta ja initsiatiivi näidata. Sagedaste meeleolumuutuste tõttu on neil raske asja lõpuni viia.

INTELLEKTUAALNE

Peamine vajadus on teadmised.

Sihtmärk – saada tõe põhja leida vastuseid huvitavatele intellektuaalsetele küsimustele, lahendada huvitav probleem. Ülesande raskus ei hirmuta sageli, vaid tõmbab ligi ja aktiveerib Intellektuaali. Oma intellektuaalsete eesmärkide saavutamisel on ta alati kangekaelne ja mõnikord peale nende ülesannete ei huvita teda miski ega pane ta midagi tähele.

Käitumine ja välimus: vaikne, lakooniline, sageli endassetõmbunud, oma mõtetes püsiv. Liigutused on üsna aeglased. Žestid on hõredad või puuduvad üldse. Tihti aheldatud, orjastatud, kohmakas. Meeldib küsimusi esitada. See jätab mulje inimesest "mitte sellest maailmast". Ta on riietatud diskreetselt, kuid samas paistab ta ühiskonnast alati silma rõhutatud ebaseltsivuse ja lähedusega. Intellektuaal tekitab tunde, et ta vastandab end ühiskonnale, vihjates justkui sellele, mida ta kõige rohkem teab ja mõistab. Sellega võib intellektuaal põhjustada vestluspartnerite negatiivset reaktsiooni ja selle tulemusena sotsiaalsete konfliktide süvenemist.

Intellektuaalse tüübi eripära: tugev pool - mõtlemine ja probleemide lahendamine, nõrk pool - kõik suhtlemise ja ühiskonnaga seonduv.

Suurte intellektuaalide kuulsad ütlused

Luuletaja, kirjanik ja tõlkija B. L. Pasternak:

"Kuid tõsiasi on see, et sajandeid on inimest tõstetud loomadest kõrgemale ja tõstnud mitte kepp, vaid muusika: relvastamata tõe vastupandamatus, selle eeskuju atraktiivsus."

"Teadvus on mürk, enesemürgituse vahend subjektile, kes seda enda peal kasutab."

Luuletaja-filosoof R. M. Rilke:

"Iga lihtsa probleemi saab muuta lahendamatuks, kui selle üle peetakse piisavalt koosolekuid."

Filosoof J. Bruno:

"Elava vaimu eripära on see, et ta peab vaid natuke nägema ja kuulma, et siis kaua mõelda ja paljust aru saada."

"Tavaliselt arvavad need, kellel puudub mõistmine, teadvat rohkem, ja need, kes on täiesti mõistusevabad, arvavad, et teavad kõike."

Filosoof Herakleitos Efesosest:

"Kõik voolab, kõik muutub."

"Usaldus põhjendamatute aistingute vastu on jämedate hingede omadus."

"Mitmekesisusest tuleneb täiuslik harmoonia."

"Mitmed teadmised ei õpeta mõistust."

Filosoof-matemaatik Pythagoras:

"Uurige kõike, seadke põhjus esikohale."

"Ainuüksi mõistusele kui targale eestkostjale tuleks usaldada kogu elu."

Kirjanik N. V. Gogol:

"Mõistlus on võrreldamatult kõrgem võime, kuid selle omandab ainult võit kirgede üle."

"Sa pead olema sõnadega aus."

"Kannatuste ja leina kaudu oleme määratud saama tarkuseterasid, mida ei saa raamatutest omandada."

"Mida kõrgemad on tõed, seda ettevaatlikum peate nendega olema: vastasel juhul muutuvad need ootamatult tavalisteks asjadeks ja ühised kohad enam ei usu."

"Ükskõik kui rumalad on lolli sõnad, mõnikord piisab neist intelligentse inimese segadusse ajamiseks."

Filosoof Cicero:

"Elada tähendab mõelda."

Filosoof R. Descartes:

"Ma mõtlen, järelikult ma olen."

Filosoof F. Bacon:

"Teadmised on jõud, jõud on teadmine."

Luuletaja O. Khayyam:

„Palju aastaid mõtisklesin maise elu üle.

Minu jaoks pole kuu all midagi arusaamatut.

Ma tean, et ma ei tea midagi! -

See on viimane tõde, mille olen avastanud."

Filosoof D. Diderot:

“Teadmine, kuidas asjad peaksid olema, iseloomustab intelligentset inimest; teadmine, mis asjad tegelikult on, iseloomustab kogenud inimest; Geniaalset meest iseloomustab teadmine, kuidas neid paremaks muuta.

Intellektuaalid on rohkem huvitatud teabest(märk) kui inimestega elav suhtlus. Enamik aeg, mille intellektuaal veedab üksi raamatute, arvuti ja muude spetsiifiliste teabeallikatega. Intellektuaal võib isegi inimestega suhtlemise taandada konkreetse faktilise, numbrilise ja üksikasjaliku teabe hankimisele millegi kohta, mis talle intellektuaalselt huvi pakub. Inimesed intellektuaalidele ei ole eesmärk omaette, vaid ainult vahend teatud teabe hankimiseks. Intellektuaali huvitavad sügavad spetsiifilised küsimused, mis sageli ei ole seotud konkreetsete pragmaatiliste elueesmärkidega.

Intellektuaalil on hea meel, kui ta leidis vastuse teda huvitavale küsimusele, lahendas teda piinava probleemi või leidis huvitava probleemi, mida oli raske lahendada.

Intellektuaal on rahulolematu, kui ta jääb ilma võimalusest otsida ja leida vastuseid ja lahendusi või kui elu ei sea talle huvitavaid ülesandeid.

Intellektuaalide sageli kasutatavad sõnad: "See on huvitav!", "Me peame mõtlema", "Analüüsisin ja jõudsin järeldusele", "Selgitage, miks?", "Ma tahan aru saada" jne.

Seda tüüpi inimese jaoks kõige olulisem– otsida ja leida vastuseid ja lahendusi.

Kui intellektuaal pole millegagi rahul, ta on sagedamini vait, lõpetab suhtlemise (kui üldse), lahkub mängust, püüab probleemist eemale pääseda. Intellektuaalide hooldusvõimalused: füsioloogiline hooldus; uni ja vaimne hooldus; uute probleemide lahendamine, uute lahenduste otsimine.

Näited intellektuaalse isiksuse tüüpi inimestest. Inimesed, kes pühendavad kogu oma elu intellektuaalsele uurimistööle mitte kuulsuse nimel (Kunstniku isiksusetüübina) ega suhtlemise nimel (sotsioloogi isiksusetüübina), vaid selleks, et saada vastuseid oma küsimustele. Intellektuaalide hulgas on palju teadlasi, kirjanikke, filosoofe, vaimseid mõtlejaid, intellektuaalsete toodete arendajaid.

Klassikalises kirjanduses intellektuaalne tüüp vähem levinud kui muud tüüpi. See on tingitud intellektuaali sotsiaalsest passiivsusest ja sellest tulenevalt ebapiisavast kunstiline väljendusvõime tema iseloom. Seda tüüpi isiksuse tegelasi leidub süvafilosoofiliste teoste kangelaste hulgas, mille teemaks on inimvaimu sügavuse vastandamine pealiskaudsusele ja kergemeelsusele. sotsiaalne ühiskond. Selliste kirjanike hulgas on V. Nabokov (näiteks Lužini kaitse; maletaja Lužin on tugevalt väljendunud patoloogiliste kalduvustega intellektuaali tüüp), F.M. Dostojevski ("Vennad Karamazovid", "Idioot"), A.S. Gribojedov (“Häda nutikusest”, kus Tšatski on klassikaline intellektuaal, vastandub pealiskaudselt korrumpeerunud ühiskonnale; selle vastuseisu tulemusena tunnistatakse Tšatski hulluks).

Intellektuaalse isiksuse tüübi äärmuslik psühhiaatriline vorm: skisofreenia, kui inimesel on keeruline mõtlemine ja kalduvus ebapiisavalt süveneda intellektuaalsed küsimused, tal on tõsiseid probleeme ühiskonnaga suhtlemise, emotsioonide ja mis tahes inimestevahelise suhtluse vallas.

Elukutsed, kus intellektuaalse isiksuse tüüp on edukas: teadlane, teadlane, analüütik, süsteemiarenduse spetsialist.

PRAGMAATIK

Põhivajadus on kord (kõiges korra ja reeglite järgimine).

Sihtmärk – seadke endale reeglid, järgige neid ise ja hoolitsege selle eest, et teised neid järgiksid. Reeglid ja kord pragmaatiku jaoks ennekõike. Tal on ebamugav elada ja töötada ettearvamatus, ebastabiilsuses, ebakindluses. Pragmaatik vajab süsteemi, struktuuri, korda ja tööreegleid, siis on tal mugav. Pragmaatik on nõus mitu korda detailidesse süvenema, kontrollides ja uuesti üle kontrollides teavet, et teada saada, kas see vastab reeglitele.

Käitumine ja välimus: ei paista teiste inimeste taustal silma: ta on riides ja käitub keskmiselt. Jätab alati mulje normaalsest, tavalisest, adekvaatsest, realistlikust ja maalähedasest, kindlalt jalul seisvast inimesest. Aeglane, pidevalt millelegi keskendunud, detailide suhtes tähelepanelik, oskab pisiasju märgata ja neist globaalseid järeldusi teha. Talle meeldib töötada detailide ja pisiasjadega, kontrollida ja uuesti üle kontrollida.

Pragmaatilise tüübi eripärad: inimene, kes toetub oma elus mitte abstraktsetele konstruktsioonidele (nagu Intellektuaal), vaid konkreetsele materiaalsed väärtused. Tema jaoks on peamine stabiilsus ja kord kõiges. Pragmaatiku nõrk külg on see, et stabiilses ja arusaadavas keskkonnas edukas olles on ta ebastandardsetes kiiret loomingulist reaktsiooni nõudvates olukordades täielikult eksinud. Pragmaatik reageerib väga negatiivselt kõigele uuele, kui on vaja kiiret tegutsemist “mitte reeglite järgi”, kui kõike on vaja otsustada mitte kirjalike lepingute, vaid isiklike kontaktide kaudu. Pragmaatikul on loomeprotsessis raskusi ebastandardsete ideede genereerimisel. Pragmaatik on juba loodud süsteemi usaldusväärne hoidja, kuid mitte uue looja. Pragmatiku tugevuseks on majanduslik ja praktiline töökindlus süsteemide ja struktuuride stabiilsuse säilitamisel. Pragmaatiku nõrk külg on hirm muutuste ja uute projektide ees, mistõttu - tema loomingulise potentsiaali madal tase.

Pragmaatiku tüüpilised tegevused: olemasoleva süsteemi säilitamine ja tugevdamine, mis põhineb kehtestatud ja ettenähtud reeglitel. Töö üksikasjade ja paljude pisiandmetega: kontrollimine, leppimine, matemaatiliste kontrollimistehete rakendamine. Materiaalse baasi üksikasjalik pakkumine erinevat tüüpi tegevused.

Pragmaatik on õnnelik, kui ta õppis selgeks reeglid, kehtestas ja hoidis korda ning jälgis, et kõik "läheks plaanipäraselt ja standardite kohaselt", ülesanded oleksid selged ja arusaadavad.

Pragmaatik on õnnetu, kui süsteem variseb kokku, ilmuvad uuendused, ei peeta kinni varem kehtestatud reeglitest, keskkond on ettearvamatu, olukord on ebastabiilne, ülesanded pole selged.

Pragmaatiku poolt tavaliselt kasutatavad sõnad: “Kus sul see kirjas on?”, “Miks see ei ole reeglitega kooskõlas?”, “Tuleb kõike kontrollida!”, “See on ebamõistlik ja ei vasta üldtunnustatud arvamusele”, “ Kust leida selleteemalisi materjale?", "Kui palju konkreetselt?" jne.

Seda tüüpi inimese jaoks kõige olulisem- reeglite ja korra järgimise süsteem.

Kui pragmaatik pole millegagi rahul, kutsub kõiki korrale, nõuab kohustuste täitmist, hakkab dokumentides ja lepingulistes kokkulepetes “kaevuma”, ähvardab haldus- ja õigusabinõudega, on altid kohtuvaidlustele ja on kättemaksuhimuline.

Näited pragmaatiliste isiksusetüüpide kohta.Õigus ja raamatupidamine on valdkonnad, kus pragmaatikuid on kõige rohkem ning just seda tüüpi spetsialistid on edukaimad juristid ja raamatupidajad. Pragmaatikud on inimesed, kelle peal "materiaalne maailm" toetub: tänu nende täpsusele ja nõudlikkusele pisiasjades säilitab maailm stabiilsuse. Ettevõtlus kui inimtegevuse valdkond koosneb enamasti seda tüüpi inimestest.

Suurte pragmaatikute kuulsad ütlused

Komandör A. V. Suvorov:

“Pealiku valvsus on alluvate parim rahulikkus. Tema teravmeelsus ületab ootamatu.

"Ilma voorusteta pole au ega au."

"Ole oma sõpradega siiras, oma vajadustes mõõdukas ja oma tegudest mittehuvitav."

"Sõda on läbi alles siis, kui viimane sõdur on maetud."

Näitekirjanik J.-B. Molière:

"Grammatika käsib isegi kuningaid."

"Ettevaatlikkus valgustab, aga kirg pimestab."

"Voorus on laimu vastu võitlemisel jõuetu."

«Doorus on esimene õilsuse tunnus, annan nimed, kus vähem väärtust kui teod."

"Halb elu viib halva surmani."

Filosoof Xun Tzu:

"Seadustele tuginemine ja nende sätete mõistmine on ainus viis kokkuleppe saavutamiseks."

Kirjanik G. Fielding:

"Lisaks osariigi seadustele kehtivad ka südametunnistuse seadused, mis korvavad seadusandluse tegemata jätmise."

Filosoof Cicero:

"Seaduste tundmine ei seisne nende sõnade meelespidamises, vaid nende tähenduse mõistmises."

USA president T. Roosevelt:

„Seadusest kõrgemal ega madalamal pole inimest; ja me ei tohi küsida mehelt luba, et nõuda temalt seaduskuulekust. Seadusekuulekust nõuab õigus ja seda ei paluta teenena.

Luuletaja Ovidius:

"Seadused on antud selleks, et kärpida tugevaima võimu."

Kirjanik S. Zweig:

"Ainult täielik tõde on hea. Pooltõde pole midagi väärt."

Klassikalises kirjanduses pragmaatiline tüüp aja jooksul muudab asukohta 19. sajandi kirjanduse kolmanda plaani tegelasest (kaupmehed, majaomanikud, äriettevõtete valdajad, nagu Famusov A. S. Gribojedovi "Häda vaimukust") tänapäeva peategelaseks. kirjandusteosed, mis on seotud meie ühiskonna kasvava pragmatiseerumise ja kommertsialiseerumisega. Selle trendi algust saab jälgida A.P. Tšehhov teoses "Kirsiaed", mis peegeldab selgelt Lopahhini kuvandit - jõukast ametnikust, kes lubas endale osta oma vaesunud peremeeste pärandvara, kuna tal oli selleks sobiv sularahas. Kogu kaasaegne kirjandus ja kino demonstreerivad üsna selgelt uut kommertsialiseerunud väärtussüsteemi, kus materiaalne kasu ja kaubanduslepingute järgimine, jättes kaugele maha armastuse, sõpruse ja au (isiksusetüüpide nagu kunstnik, sotsioloog ja osaleja lüürilis-romantilised väärtused).

Isegi tänapäevaste laste multifilmide kangelased on enamasti pragmaatikud: Shrek, onu Scrooge DuckTalesist, isegi vene kangelased rahvajutud moodsas tõlgenduses (“Aloša Popovitš ja madu Tugarin”) paljastavad need väga võluvad ja neil puuduvad kiire ja räpase materiaalse pragmatismi vahetud huumorijooned.

Dramaturgias Pragmaatikuid kasutatakse sageli tragöödiates - nagu karistavat sõrme (Claudius Hamletis), komöödiates - lõbusate ahnete kogujatena, kes reeglitest kinni pidades saavad nutikate kelmide käest petta. Tüüpiline näide on Ippolit Matvejevitš Vorobjaninov I. Ilfi ja E. Petrovi teoses "Kaksteist tooli".

Commedia dell'arte'is Pragmaatilist isiksusetüüpi esindavad Pantalone ja Doktori maskid, mis kujutavad seaduskuulekaid kodanikke, kes otsivad naudingut, kuid hirmust reeglite rikkumise ees ja kohmakuse tõttu, et põngerjad Brighella ja Harlequin on alati petetud.

Pragmaatilise isiksusetüübi äärmuslik psühhiaatriline avaldumisvorm: epileptoidne sündroom, mida iseloomustab pikaajaline "kinni" detailides ja reeglites ning soov paljastada need, kes "ei ela reeglite järgi" ja "ei vasta traditsioonidele".

Elukutsed, kus pragmaatilise isiksusetüübiga inimene on edukas: jurist, raamatupidaja, kaupmees, turundusanalüütik.

Mittesoovitatavad elukutsed: nõuab loomingulist lähenemist, mis on seotud käitumisega ebastandardsetes olukordades ja eeldab väga erinevaid kontakte, ilma stabiilsuseta ja samu reegleid järgides.

KONTROLLER

Peamine vajadus on kontroll ja võim.

Sihtmärk – kaitsta end kontrolli kaudu, omama kogu teavet, juhtima olukorda alati ja igas olukorras. Kontroller kardab kaotada olukorra üle kontrolli, mitte saada teavet või saada kellegi käest lüüa. Vastutav töötleja alati teadlikult või alateadlikult mitte ainult ei vastandu ennast ümbritsevale maailmale, vaid seab end ka kõigist teistest inimestest kõrgemale, uskudes, et mingisuguse privileegi tõttu on tal õigus pääseda juurde erilisele - eksklusiivsele - teabele, kontrollida kõike. inimesi ja juhtida kõiki protsesse. Mõju ja võim on Kontrolleri kõige tulihingelisema iha objektid.

Käitumine ja välimus: Vestluses olevad kontrollerid võtavad sageli vandenõulaste salapärase välimuse, nad võivad tahtlikult oma häält madalamaks teha, vahetades " salastatud teave". Kontroller eelistab riideid ja aksessuaare just neid, mis on võimu ja staatuse märgiks: kallid eliit- ja staatusbrändide esemed, ehted, mida eristab eriline luksus ja rikkus. Kontrollerid kannavad ehteid ja aksessuaare mitte niivõrd enda kaunistamiseks, kuivõrd enda kaitsmiseks. Controlleri kaitse on nii prestiižne aksessuaar ("Sa ei saa mind puudutada, ma olen rikas ja võimas") kui ka konkreetne talisman, okultsete teadmiste põhjal tehtud võlu. Kontrollerid, nagu ükski teine ​​isiksusetüüp, kannavad sageli talismane ja võlusid kaelas, kätes, randmetes või lihtsalt õmmeldakse riiete voodrisse. Enamiku inimeste suhtes käituvad nad jahedalt, jäigalt, rõhutades oma elitaarsust ja hoides distantsi. Tihe ja tõeliselt sõbralik suhtlus on Kontrollerite jaoks haruldane: nad hoiavad seda tavaliselt ühe või kahe inimesega oma siseringist, eelistades endale kasulikumat ja suletuna ülejäänud ühiskonnale. Väliselt on nad külmad, kinnised, salajased, kohati kujutavad nad vestluskaaslaste suhtes kõrgendatud viisakust (et mitte äratada kahtlust).

Kontrolleri tüübi omadused:tugevused Kontroller - võime saavutada eesmärki, kannatlikkus, oskus oodata, suurepärased poliitilised oskused, strateegiline mõtlemine, oskus töötada välja edukaid strateegilisi plaane ja ennetada tulemusi, oskus veenda inimesi neid mõjutades (mõnikord sugestiivselt), eesmärgikindlus. Kontrollija nõrkused: kõrkus (mis seab tõsiseid sotsiaal-psühholoogilisi piiranguid), kinnisidee teatud idee suhtes, püüdmata seda teistest külgedest vaadata ja ümber mõelda, tugev keskendumine oma turvalisuse küsimustele, teabe usaldusväärsus, oma jõud. ja staatus. Kui tugevused aitavad Kontrolleril saavutada oma karjääri arendamisel väga kõrget edu, siis nõrgad küljed, vastupidi, takistavad tema edu saavutamist, viies mõnikord selleni, mida Kontroller kõige rohkem kardab – olukorra üle kontrolli kaotamise ja täieliku impotentsuse.

Kontrolleri tüüpiline tegevus: võimusüsteemi ja -struktuuri loomine, uue korra väljamõtlemine ja informatsiooni kontrollimine enda turvalisuse ja olukorra kontrollimise eesmärgil.

Kontroller on rahul, kui ta valdab täielikult teavet ja kontrollib olukorda.

Kontroller on õnnetu, kui tal puudub täielik teave ja olukord väljub kontrolli alt.

Kontrolleri poolt sageli kasutatavad sõnad: Kontrolleritele meeldib küsimusi esitada ja neile ei meeldi vastata. Nende fraasid ja väljendid: “Oluline teave on olemas”, “Miks sa mind ei teavitanud?”, “Pead olema tähelepanelik!”, “Hoidke mind kursis!”, “Mul on teile paar küsimust”, “ Kes te selle eest vastutate?", "Miks te ei teavitanud mind õigeaegselt?" jne.

Kui kontroller pole millegagi rahul, on ta konkreetsete isikute peale väga solvunud ja nõuab nende karistamist kuni tõsise kättemaksuni. Kontrolleril on kalduvus otsida alati kedagi, keda süüdistada, isegi kui ta seda ei taha. Seda tüüpi isiksuse eripära seisneb selles, et ta on alati veendunud, et on olemas mingi "vandenõu", "vaenlaste intriigid" ja "opositsiooni olemasolu".

7. peatükk KUUS MÜTSI – KUUS MASKIT, KUUS VÄRVI Millise mütsi me endale pähe paneme, sellise mõtte me selles genereerime. Igal kuuel mõttemütsil on oma värv: valge, punane, must, kollane, roheline, sinine. Mütsi värv määrab selle nime, võiksin määrata erinevaid tüüpe

Hans Eysenck: isiksusetüübi teooria Eysenck nõustub Cattelliga, et psühholoogia eesmärk on käitumist ennustada. Ta jagab ka Cattelli pühendumust faktoranalüüsile kui võimalusele jäädvustada tervikpilti isiksusest. Eysenck aga kasutab