Teaduse arengu peamised etapid maailmatabelis. Teaduse tekkimine ja ajaloolised arenguetapid

Teadus on ajalooline nähtus, mis läbib oma arengus mitmeid kvalitatiivselt omapäraseid etappe:

-klassika (XVII–XIX sajand)- teadus lakkab olemast eraelu, "amatöörlik" tegevus, sellest saab elukutse. Käimas on desakraliseerimise protsess kognitiivne tegevus, on eksperimentaalne loodusteadus, milles domineerib objektiivne mõtlemisstiil, soov ainet iseeneses tunda, sõltumata selle uurimise tingimustest. Luuakse fundamentaalseid ja eriteooriaid.

- mitteklassikaline (XX sajandi esimene pool.), mida seostatakse "Suure Teaduse" tekkega, luuakse peamised kaasaegse maailma tõlgendamise teooriad (relatiivsusteooria, uus kosmoloogia, tuumafüüsika, kvantmehaanika, geneetika jne). Idee uuritavast reaalsusest kui selle tunnetusvahenditest sõltumatust lükatakse tagasi. Mitteklassikaline teadus mõistab seost objekti tundmise ning tegevuse vahendite ja toimingute olemuse vahel. Nende seoste olemuse avalikustamist peetakse maailma objektiivselt tõese kirjeldamise ja seletamise tingimusteks. Toimub teaduslike ideede frontaalne juurutamine tehnilisse innovatsiooni, tootmisse ja igapäevaellu.

- post-mitteklassikaline (20. sajandi teine ​​pool), kui teadusest saab riigi igakülgse hoolduse subjekt, selle süsteemi element. See viib ellu suuremahulisi projekte, nagu tuuma- või kosmoseprogrammid, keskkonnaseire jne. Epistemoloogilises mõttes seostatakse seda perioodi post-mitteklassikalise teaduse ideede kujunemisega, võttes arvesse objekti kohta omandatud teadmiste olemuse korrelatsiooni mitte ainult subjekti tegevuse vahendite ja toimingute eripäraga, vaid ka väärtus-sihtstruktuuridega.

TEADUSE ALGUSE PEAMISED VERSIONID.

Teaduse tekke kohta on viis seisukohta:

· Teadus on alati eksisteerinud inimühiskonna sünnist saati, kuna teaduslik uudishimu on inimesele orgaaniliselt omane;

· Teadus tekkis Vana-Kreekas, kuna just siin said teadmised esmakordselt oma teoreetilise põhjenduse (üldtunnustatud);

· hTeadus tekkis Lääne-Euroopas 12.-14.sajandil, kui tekkis huvi eksperimentaalsete teadmiste ja matemaatika vastu;

· Teadus saab alguse 16.-17. sajandil ning tänu G. Galileo, I. Kepleri, X. Huygensi ja I. Newtoni töödele luuakse esimene teoreetiline füüsikamudel matemaatika keeles;

· Teadus saab alguse 19. sajandi esimesel kolmandikul, mil teadustegevus ühendati kõrgharidusega.

TEADUSTE KLASSIFIKATSIOON.

Keeruline, kuid väga oluline probleem on teaduste klassifitseerimine. . Ulatuslik arvukate ja mitmekesiste uuringute süsteem, mis eristub objekti, subjekti, meetodi, fundamentaalsuse astme, ulatuse jms järgi, välistab praktiliselt kõigi teaduste ühtse klassifikatsiooni ühel alusel. Kõige üldisemal kujul jagunevad teadused loodus-, tehnika-, avalikeks (sotsiaal-) ja humanitaarteadusteks.

TO loomulik teaduste hulka kuuluvad teadused:

§ kosmosest, selle ehitusest, arengust (astronoomia, kosmoloogia, kosmogoonia, astrofüüsika, kosmokeemia jne);

§ Maa (geoloogia, geofüüsika, geokeemia jne);

§ füüsikalised, keemilised, bioloogilised süsteemid ja protsessid, aine liikumise vormid (füüsika jne);

§ Inimene kui bioloogiline liik, tema tekkimine ja evolutsioon (anatoomia jne).

Tehniline Teadused põhinevad sisuliselt loodusteadustel. Õpitakse erinevaid tehnoloogia arenguvorme ja suundi (soojustehnika, raadiotehnika, elektrotehnika jne).

Avalik (sotsiaalne) ka teadustel on hulk valdkondi ja uuritakse ühiskonda (majandus, sotsioloogia, politoloogia, õigusteadus jne).

Humanitaarteadused teadused - teadused inimese vaimsest maailmast, suhtumisest teda ümbritsevasse maailma, ühiskonda, omasugustesse (pedagoogika, psühholoogia, heuristika, konfliktoloogia jne).

Teaduste plokkide vahel on seosed; samad teadused võivad osaliselt kuuluda erinevad rühmad(ergonoomika, meditsiin, ökoloogia, inseneripsühholoogia jne), on sotsiaal- ja humanitaarteaduste (ajalugu, eetika, esteetika jne) vaheline piir eriti liikuv.

Eriline koht teaduste süsteemis filosoofia, matemaatika, küberneetika, arvutiteadus jne, mis tulenevalt nende üldine kasutatakse kõigis uuringutes.

Ajaloolise arengu käigus on teadus järk-järgult muutumas indiviidide okupatsioonist (Archimedes) sotsiaalse teadvuse eriliseks, suhteliselt iseseisvaks vormiks ja inimtegevuse sfääriks. See toimib inimkultuuri, tsivilisatsiooni, erilise sotsiaalse organismi pika arengu produktina, millel on oma suhtlustüübid, üksikute liikide jagunemine ja koostöö. teaduslik tegevus.

Teaduse roll teaduse ja tehnoloogia revolutsiooni tingimustes kasvab pidevalt. Selle peamiste funktsioonide hulgas on järgmised:

§ ideoloogiline(teadus seletab maailma);

§ epistemoloogilised(teadus aitab kaasa maailma tundmisele);

§ transformatiivne(teadus on tegur kogukonna areng: see on kaasaegse tootmise protsesside, kõrgtehnoloogiate loomise aluseks, suurendades oluliselt ühiskonna tootlikke jõude).

ÕIGUSTEADUSTE KLASSIFIKATSIOON.

Õigusteaduste klassifikatsioon on mingi kriteeriumi järgi rühmitamise (jagamise) meetod, mida nimetatakse liigitamise (jaotamise) aluseks. Õigusteadusi saab liigitada erinevatel alustel, kuid riigi- ja õiguseteoorias on õigusteaduste klassifikatsiooni tunnustatud ainult sellisel alusel kui õppeainet.

Seetõttu liigitatakse kirjanduses olevad õigusteadused järgmiselt:

a) üldteoreetiline (üldine riigi- ja õiguseteooria, üldteooria õigussüsteemühiskond);

b) ajalooline (Venemaa riigi ja õiguse ajalugu, Üldine ajalugu riik ja õigus jne);

c) valdkondlik (tsiviil-, perekonna-, kriminaalõigus jne);

d) rakenduslik (kohtustatistika, kriminalistika jne);

e) välisõigust õppivad õigusteadused ( avalik õigus välisriigid ja nii edasi.);

f) rahvusvahelised õigusteadused (era-, avalik-õiguslik, merendus-, kosmoseõigus jne).

23. NUPPUTEADUSED: MÕISTE JA TÜÜBID.

"Tagumiku" teadused väljendavad kõige üldisemat, olulised omadused ja liikumisvormide kogumile omased suhted. Tänu sellele, et üksikute teaduste ja teadusdistsipliinide vahel puuduvad teravad piirid, eriti viimasel ajal, on interdistsiplinaarne ja kompleksne uurimistöö saanud kaasaegses teaduses märkimisväärse arengu, koondades üksteisest väga kaugete teadusdistsipliinide esindajaid ja kasutades selleks erinevate teaduste meetodeid. Kõik see muudab teaduste klassifitseerimise probleemi väga keeruliseks.

Näited: biokeemia ja biofüüsika

Tavakeeles sõna "teadus" kasutatakse mitmes tähenduses ja vahendites:

eriteadmiste süsteem; - eritegevuse liik - avalik-õiguslik asutus(spetsialiseerunud institutsioonide kogum, kus inimesed kas tegelevad teadusega või valmistuvad nendeks tundideks).

Teadust kõigis kolmes mõttes ei eksisteerinud alati ning meile tuttav eksperimentaalne ja matemaatiline loodusteadus ei ilmunud kõikjale. Erinevused kohalikes kultuurides eksisteerinud teaduse vormides tõid kaasa probleemi teaduse mõiste määratlemisel erialakirjanduses.

Tänapäeval on selliseid määratlusi palju. Üks neist on toodud õpikus "Mõtted kaasaegne loodusteadus"Professorite V. N. Lavrinenko ja V. P. Ratnikovi toimetamisel: "Teadus on inimeste ideaalse, märgi-semantilise ja loodussubjekti tegevuse spetsialiseerunud süsteem, mille eesmärk on saavutada kõige usaldusväärsem tõeline teadmine tegelikkusest.". New Philosophical Encyclopedia's on teadus defineeritud lihtsamalt: "Teadus on eriliik kognitiivne tegevus, mille eesmärk on arendada objektiivseid, süstemaatiliselt organiseeritud ja põhjendatud teadmisi maailma kohta." Teadus kui tegevusala eriliik erineb teistest tegevusliikidest viie põhitunnuse poolest: 1) teadmiste süstematiseerimine; 2) tõendid; 3) erimeetodite (uurimisprotseduuride) kasutamine; 4) professionaalsete teadlaste jõupingutuste koostöö; 5) institutsionaliseerimine (ladina keelest institutum - "asutus", "asutus") - erilise suhete ja institutsioonide süsteemi loomise tähenduses. Inimese kognitiivne tegevus ei omandanud neid omadusi kohe, mis tähendab, et ka teadus ei ilmunud valmis kujul. Teadmiste arendamisel, mis kulmineerub teaduse tekkega, on kolm etappi:

Esimene etapp algab I. T. Kasavini sõnul umbes 1 miljon aastat tagasi, kui inimeste esivanemad lahkusid troopilisest koridorist ja asusid Maale elama. Muutuvad elutingimused sundisid neid nendega kohanema, luues kultuurilisi leiutisi. Eelhominiidid (eelhumanoidid) hakkavad kasutama tuld, tootma tööriistu ja arendama keelt suhtlusvahendina. Selles etapis saadi teadmised praktilise tegevuse kõrvalsaadusena. Nii et näiteks kivikirve valmistamisel oli lisaks põhitulemusele - kirve saamisele - ka kõrvaltulemus teadmiste näol kiviliikide, selle omaduste, töötlemisviiside jms kohta. Selles etapis ei tajutud teadmisi millegi erilisena ega peetud väärtuseks.

Kognitiivse tegevuse evolutsiooni teine ​​etapp algab iidsete tsivilisatsioonide tekkimisega 5-6 tuhat aastat tagasi: Egiptuse (IV aastatuhandel eKr), Sumeri, Hiina ja India (kõik III aastatuhandel eKr), Babüloonia (II aastatuhandel eKr). Teises etapis hakatakse teadmisi väärtustama. Seda kogutakse, salvestatakse ja antakse edasi põlvest põlve, kuid teadmisi ei peeta veel eriliseks tegevuseks, need sisalduvad siiski praktilises tegevuses, väga sageli kultuspraktikas. Preestrid tegutsesid peaaegu üldiselt selliste teadmiste monopolistidena.

Kolmandas etapis ilmuvad teadmised teadmiste omandamiseks spetsialiseerunud tegevusena, see tähendab teaduse vormis. esialgne vorm teadus – iidne teadus – ei sarnane teadusega selle sõna tänapäevases tähenduses. Lääne-Euroopas ilmub antiikteadus kreeklaste seas 7. sajandi lõpul. eKr e. koos filosoofiaga, ei erine sellest kaua ja areneb koos sellega. Niisiis, kaupmees Thalest (umbes 640–562 eKr), kes tegeles ka poliitika, astronoomia, meteoroloogia ja hüdrotehnika valdkonna leiutistega, nimetatakse Kreeka esimeseks matemaatikuks ja filosoofiks. Muistset teadust ei saa pidada täielikult "teaduseks", kuna teaduse viiest spetsiifilisest tunnusest, mida oleme nimetanud, oli sellel ainult kolm (lõplikkus, süsteemsus ja uurimisprotseduurid) ja isegi siis, kui see oli lapsekingades, polnud ülejäänud veel olemas.

Kreeklased olid äärmiselt uudishimulik rahvas. Kus iganes saatus neid viis, tõid nad kaasa teaduseelset teavet sisaldavaid tekste. Nende võrdlus paljastas ebakõlad ja tekitas küsimuse: mis on tõsi? Näiteks Egiptuse ja Babüloonia preestrite matemaatiliste suuruste (nagu arv p) arvutused viisid oluliselt erinevate tulemusteni. See oli täiesti loomulik tagajärg, kuna Ida eelteadus ei sisaldanud teadmiste süsteemi, põhiseaduste ja põhimõtete sõnastusi. See oli eriprobleemide erinevate sätete ja lahenduste kogum, millel polnud valitud lahendusmeetodit mingit ratsionaalset põhjendust. Näiteks arvutusülesandeid sisaldavates egiptuse papüürustes ja Sumeri kiilkirjatabelites esitati need ettekirjutustena ja ainult mõnikord oli lisatud tšekk, mida võib pidada omamoodi põhjenduseks. Kreeklased esitasid teadmiste organiseerimiseks ja hankimiseks uued kriteeriumid - järjepidevus, tõendid, usaldusväärsete kognitiivsete meetodite kasutamine -, mis osutusid äärmiselt produktiivseks. Arvutusküsimused muutusid Kreeka teaduses teisejärguliseks.

Algselt ei olnud Vana-Kreekas jagunemist erinevateks "teadusteks": mitmekesised teadmised eksisteerisid ühes kompleksis ja neid nimetati "tarkuseks", seejärel umbes 6.-5. eKr e. see sai tuntuks kui "filosoofia". Hiljem hakkasid erinevad teadused filosoofiast eralduma. Need ei eraldunud üheaegselt, teadmiste spetsialiseerumise ja iseseisvate distsipliinide staatuse omandamise protsess teaduste poolt kestis palju sajandeid. Meditsiin ja matemaatika võtsid esimestena kuju iseseisvate teadustena.

Euroopa meditsiini rajajaks peetakse Vana-Kreeka arsti Hippokratest (460-370 eKr), kes süstematiseeris mitte ainult Vana-Kreeka, vaid ka Egiptuse arstide kogutud teadmised ning lõi meditsiiniteooria. Teoreetilise matemaatika vormistab Eukleides (330-277 eKr) essees "Algused", mida kasutatakse kooli geomeetria kursuses ka tänapäeval. Siis 3. sajandi 1. poolel. eKr e. geograafia süstematiseeris antiikteadlane Eratosthenes (umbes 276-194 eKr). Suur roll teaduse evolutsiooni protsessis mängis Aristoteles (384-322 eKr) loogika arengut, mida kuulutas tööriistaks. teaduslikud teadmised igal alal. Aristoteles andis teaduse ja teadusliku meetodi esimese määratluse, eristas kõiki teadusi nende subjektide järgi.

Antiikteaduse tihe seos filosoofiaga määras selle ühe tunnuse - spekuleerimise, teaduslike teadmiste praktilise kasulikkuse alahindamise. Teoreetilisi teadmisi peeti väärtuslikuks iseenesest, mitte nendest saadava kasu pärast. Sel põhjusel peeti kõige väärtuslikumaks filosoofiat, mille kohta ütles Aristoteles nii: "Teised teadused võivad olla vajalikumad, kuid ükski pole parem."

Teaduse loomupärane väärtus oli vanadele kreeklastele nii ilmne, et kaasaegsete sõnul küsis matemaatik Euclid temalt: "Kellele seda geomeetriat vaja on?" vastamise asemel ulatas ta õnnetu oboli leinava näoga, öeldes, et vaest pole miski aidata.

Hilisantiikajal (II-V sajand) ja keskajal (III-XV sajand) osutus lääne teadus koos filosoofiaga "teoloogia teenijaks". See ahendas oluliselt nende teadusprobleemide ringi, mida teadlased-teoloogid kaaluda võisid ja mida käsitlesid. Tulekuga I sajandil. Kristlus ja sellele järgnenud lüüasaamine võitluses iidse teaduse poolt <> teoreetikud-teoloogid seisid silmitsi kristliku õpetuse põhjendamise ja selle põhjendamise oskuste ülekandmisega. Toonane "teadus" - skolastika (ladina keeles "koolifilosoofia") asus nende probleemide lahendamisele.

Skolastikuid ei huvitanud looduse ja matemaatika uurimine, kuid neid huvitas väga loogika, mida nad kasutasid vaidlustes Jumala üle.

Hiliskeskajal, mida nimetatakse renessansiks (XIV – XVI sajand), äratasid praktikud - kunstnikud, arhitektid ("renessansi titaanid" nagu Leonardo da Vinci) taas huvi looduse vastu ja idee looduse eksperimentaalse uurimise vajadusest. Loodusteadus areneb siis loodusfilosoofia – sõna otseses mõttes loodusfilosoofia – raames, mis ei hõlma ainult ratsionaalselt põhjendatud teadmisi, vaid ka pseudoteadmisi okultsetest teadustest, nagu maagia, alkeemia, astroloogia, hiromantia jne. See ratsionaalsete teadmiste ja pseudo-teadmiste omapärane kombinatsioon tulenes sellest, et religioon oli maailma ideedes endiselt olulisel kohal, kõik renessansi mõtlejad pidasid loodust jumalike käte tööks ja täis üleloomulikke jõude. Sellist maailmavaadet nimetatakse maagilis-alkeemiliseks, mitte teaduslikuks.

Teadus selle sõna tänapäevases tähenduses ilmub uusajal (XVII - XVIII sajand) ja hakkab kohe väga dünaamiliselt arenema. Esimest korda 17. sajandil rajatakse moodsa loodusteaduse vundamenti: arendatakse loodusteaduste eksperimentaalseid ja matemaatilisi meetodeid (F. Baconi, R. Descartes'i, J. Locke'i jõupingutustel) ja klassikalist mehaanikat, mis on klassikalise füüsika aluseks (G. Galileo, I. Newtoni, R. Descartes'i jõupingutuste abil), põhinedes klassikalistel Huucingeenthemaatilistel (H. ). Sellel perioodil muutuvad teaduslikud teadmised tõenduspõhiseks, süstematiseerituks, põhinevad spetsiaalsetel uurimisprotseduuridel. Samal ajal lõpuks ilmub professionaalsetest teadlastest koosnev teadusringkond, mis hakkab arutama teaduslikke probleeme, ilmuvad spetsiaalsed institutsioonid (teaduste akadeemiad), mis aitavad kaasa vahetuse kiirendamisele. teaduslikud ideed. Seetõttu alates 17. sajandist rääkida teaduse kui sotsiaalse institutsiooni tekkimisest.

Lääne-Euroopa teaduse areng ei kulgenud ainult teadmiste kogumise kaudu maailma ja iseenda kohta. Aeg-ajalt toimusid muutused kogu olemasolevate teadmiste süsteemis – teadusrevolutsioonid, mil teadus muutus suuresti. Seetõttu sisse Lääne-Euroopa teaduse ajalugu eristab 3 perioodi ja sellega seotud ratsionaalsuse tüübid: 1) klassikalise teaduse periood (XVII - XX sajandi algus); 2) mitteklassikalise teaduse periood (kahekümnenda sajandi esimene pool); 3) mitteklassikalise teaduse periood (20. sajandi 2. pool). Igal perioodil laieneb uuritavate objektide valdkond (lihtsatest mehaanilistest kuni keerukate, isereguleeruvate ja isearenevate objektideni) ning muutuvad teadustegevuse alused, teadlaste lähenemisviisid maailma uurimisele - nagu öeldakse, "ratsionaalsuse tüübid". (vt lisa nr 1)

Klassikaline teadus kerkib esile 17. sajandi teadusrevolutsiooni tulemusena. See on siiani nabanööriga seotud filosoofiaga, sest matemaatikat ja füüsikat peetakse jätkuvalt filosoofia harudeks ning filosoofia on teadus. Filosoofiline maailmapilt on loodusteadlaste poolt üles ehitatud teadusliku mehhanistliku maailmapildina. Sellist teadus-filosoofilist maailmaõpetust nimetatakse "metafüüsiliseks". See saadakse alusel klassikaline ratsionaalsuse tüüp, mis areneb klassikalises teaduses. Teda iseloomustab determinism(reaalsuse nähtuste ja protsesside põhjusliku seose ja vastastikuse sõltuvuse idee), terviku mõistmine osade mehaanilise summana kui terviku omadused on määratud osade omadustega ja iga osa uurib üks teadus ja usk objektiivse ja absoluutse tõe olemasolusse, mida peetakse peegeldus, loodusmaailma koopia. Klassikalise teaduse rajajad (G. Galileo, I. Kepler, I. Newton, R. Descartes, F. Bacon jt) tunnistasid loojajumala olemasolu. Nad uskusid, et ta loob maailma vastavalt oma mõistuse ideedele, mis kehastuvad objektides ja nähtustes. Teadlase ülesanne on avastada jumalik plaan ja väljendada seda teaduslike tõdede kujul. Nende ettekujutus maailmast ja tunnetus sai väljendi "teaduslik avastus" ilmumise ja tõe olemuse mõistmise põhjuseks: niipea, kui teadlane avastab midagi, mis eksisteerib peale tema ja on kõigi asjade aluseks, on teaduslik tõde objektiivne ja peegeldab tegelikkust. Loodusteadmiste suurenedes sattus aga klassikaline loodusteadus üha enam vastuollu arusaamaga muutumatutest loodusseadustest ja tõe absoluutsusest.

Siis XIX-XX sajandi vahetusel. toimub teaduses uus revolutsioon, mille tulemusena senised metafüüsilised ideed mateeria ehitusest, omadustest, seaduspärasustest (vaatlused aatomitest kui muutumatutest, jagamatutest osakestest, mehaanilisest massist, ruumist ja ajast, liikumisest ja selle vormidest jne) varisesid kokku ning tekkis uut tüüpi teadus – mitteklassikalised teadused. Sest mitteklassikaline ratsionaalsuse tüüp iseloomulik asjaolule, et teadmiste objekt ja sellest tulenevalt ja teadmised selle kohta sõltuvad subjektist, tema kasutatavatest vahenditest ja protseduuridest.

Teaduse kiire areng 20. sajandil muudab taas teaduse palet, nii et nad ütlevad, et 20. sajandi teisel poolel muutub teadus teistsuguseks, post-mitteklassikaliseks. Post-mitteklassikalise teaduse ja post-mitteklassikaline ratsionaalsuse tüüp iseloomulik: interdistsiplinaarsete ja süsteemsete uuringute tekkimine, evolutsionism, statistiliste (tõenäosuslike) meetodite kasutamine, teadmiste humaniseerimine ja ökologiseerimine. Nende funktsioonide kohta kaasaegne teadus tuleks täpsemalt rääkida.

Interdistsiplinaarsete ja süsteemiuuringute tekkimine on omavahel tihedalt seotud. Klassikalises teaduses esitati maailma osadest koosnevana, selle toimimise määrasid selle moodustavate osade seadused ja iga osa uuris teatud teadus. 20. sajandil on teadlastel arusaam, et maailma ei saa pidada "osadest koosnevaks", vaid seda tuleb pidada erinevatest tervikutest, millel on kindel struktuur – see tähendab erineva tasemega süsteemidest. Kõik on selles omavahel seotud, osa ei saa välja tuua, sest osa ei ela väljaspool tervikut. On probleeme, mida ei saa lahendada vanade erialade raames, vaid ainult mitme eriala ristumiskohas. Uute ülesannete teadvustamine nõudis uusi uurimismeetodeid, uut kontseptuaalset aparaati. Erinevate teaduste teadmiste kaasamine selliste probleemide lahendamiseks on viinud interdistsiplinaarsete uuringute tekkeni, terviklike uurimisprogrammide koostamiseni, mida klassikalises teaduses ei olnud, ja juurutamist. süsteemne lähenemine.

Uue sünteetilise teaduse näide on ökoloogia: see on üles ehitatud teadmiste põhjal, mis on saadud paljudest põhidistsipliinidest – füüsikast, keemiast, bioloogiast, geoloogiast, geograafiast, aga ka hüdrograafiast, sotsioloogiast jne. keskkond Kuidas ühtne süsteem, mis hõlmab mitmeid alamsüsteeme, nagu elusaine, biogeenne aine, bioinertne aine ja inertne aine. Kõik need on omavahel seotud ja neid ei saa uurida väljaspool tervikut. Igal neist alamsüsteemidest on oma alamsüsteemid, mis eksisteerivad vastastikuses seoses teistega, näiteks biosfääris - taimede, loomade kooslused, inimene kui osa biosfäärist jne.

Klassikalises teaduses toodi välja ja uuriti ka süsteeme (näiteks päikesesüsteem), kuid teistmoodi. Kaasaegse süsteemikäsitluse eripära seisneb rõhuasetuses teistsugustele süsteemidele kui klassikalises teaduses. Kui varem pöörati teadusuuringutes põhitähelepanu stabiilsusele ja see puudutas suletud süsteeme (milles toimivad jäävusseadused), siis tänapäeval huvitavad teadlasi eelkõige avatud süsteemid, mida iseloomustavad ebastabiilsus, muutlikkus, areng, iseorganiseerumine (neid uurib sünergia).

Evolutsioonilise lähenemise rolli suurenemine tänapäeva teaduses on seotud 19. sajandil tekkinud eluslooduse evolutsioonilise arengu idee levikuga 20. sajandil elutu looduse juurde. Kui 19. sajandil olid evolutsionismi ideed omased bioloogiale ja geoloogiale, siis 20. sajandil hakkasid kujunema evolutsioonikontseptsioonid astronoomias, astrofüüsikas, keemias, füüsikas ja teistes teadustes. Kaasaegses teaduslikus maailmapildis käsitletakse Universumit ühtse areneva süsteemina, alustades selle tekkimise hetkest (Big Bang) ja lõpetades sotsiaalkultuurilise arenguga.

Üha enam kasutatakse statistilisi meetodeid. Statistilised meetodid on arvuliselt väljendatavate massinähtuste ja protsesside kirjeldamise ja uurimise meetodid. Need ei anna sama tõde, vaid annavad erinevad tõenäosusprotsendid. Mitteklassikalise teaduse humanitariseerimine ja ökologiseerimine eeldab uute eesmärkide püstitamist kogu teaduslikule uurimistööle: kui varem oli teaduse eesmärk teaduslik tõde, siis nüüd tõusevad esiplaanile inimelu parandamise, looduse ja ühiskonna vahelise harmoonia loomine. Teadmiste humanitariseerimist näitab eelkõige antroopse printsiibi (kreeka keelest "anthropos" - "inimene") kasutuselevõtt kosmoloogias (kosmose doktriin), mille olemus seisneb selles, et meie universumi omadused määrab inimese, vaatleja, kohalolek selles. Kui varem arvati, et inimene ei saa mõjutada loodusseadusi, põhimõtet antroopsus tunnistab universumi ja selle seaduste sõltuvust inimesest.

Teaduse tekke- ja arengulugu ulatub paljude sajandite taha. Juba oma arengu alguses parandas inimkond elutingimusi tänu ümbritseva maailma tundmisele ja kergele ümberkujundamisele. Sajandeid ja aastatuhandeid anti kogunenud ja vastavalt üldistatud kogemus edasi järgmistele põlvkondadele. Kogunenud kogemuste pärimise mehhanismi täiustati järk-järgult teatud tavade, traditsioonide ja kirjaviisi kehtestamise kaudu. Seega esimene ajalooliselt tekkinud teaduse vorm (muinasmaailma teadus), mille teemaks oli kogu loodus kui tervik.

Algselt loodud antiikteadus ei jagunenud veel eraldiseisvateks sfäärideks ja loodusfilosoofia pisijoonteks. Loodust käsitleti terviklikult üldise eelisega ja spetsiifilise alahindamisega. Loodusfilosoofiale on omane naiivse dialektika ja spontaanse materialismi meetod, kui geniaalsed oletused põimuksid fantastiliste lugudega ümbritsevast maailmast.

Teaduse arengu vaadeldav periood kuulub tunnetusprotsessi esimesse faasi - vahetu vaatlus. Antiikmaailma teadus ei olnud oma arengus veel jõudnud maailma jagunemiseni eraldiseisvateks, enam-vähem eraldiseisvateks piirkondadeks. Ainult V art. eKr. antiikteaduse loodusfilosoofilisest süsteemist iseseisvaks teadmisvaldkonnaks hakkab silma matemaatika. Keskel IV Art. eKr. astronoomia aluste loomiseni viisid ajaviite, Maal orienteerumise, hooajaliste nähtuste selgitamise vajadused. Sel perioodil eraldusid keemia põhialused, mille tulemusi kasutati maakidest metallide kaevandamisel, kangaste ja nahktoodete värvimisel.

Esimesed teaduse elemendid ilmusid antiikmaailmas seoses ühiskonna vajadustega ja olid puhtalt praktilise iseloomuga.

Antiikmaailma teadusele (Babülon, Egiptus, India, Hiina) iseloomulik spontaanne-empiiriline tunnetusprotsess, milles ühendati kognitiivne ja praktiline aspekt. Teadmised olid praktilise suunitlusega ja tegelikult toimisid metoodiliste edasiarendustena (reeglitena) teatud tüüpi tegevuse jaoks.

Vana-Kreekas sündis teaduslike teadmiste tase teaduses. Vana-Kreeka teaduse hellenistlikku perioodi iseloomustab esimeste teoreetiliste süsteemide loomine geomeetria (Euclid), mehaanika (Archimedes), astronoomia (Ptolemaios) valdkonnas. Vana-Kreeka teaduse valgustid - Aristoteles, Archimedes jt ​​kasutasid oma õpingutes abstraktsioone objektiivsete seaduspärasuste kirjeldamiseks, pannes aluse teaduse oluliseks tunnuseks oleva idealiseeritud materjali idee tõestamisele.

Keskajal andsid teaduse arengusse suure panuse Araabia Ida ja Kesk-Aasia teadlased: Ibn Sina, Ibn Rushd, Biruni jt.

Euroopa keskajal laialt levis spetsiifiline teaduse vorm skolastika, mis pööras põhitähelepanu kristliku dogmaatika arengule, kuid andis samal ajal olulise panuse kultuuri mõistmise arengusse, teoreetilise diskussiooni kunsti täiustamisse.

Aristotelese teaduslikus ja filosoofilises süsteemis on toimunud jagunemine teadustest füüsika ja metafüüsikani. Tulevikus hakkavad selles süsteemis iseseisvate teadusdistsipliinidena järk-järgult silma loogika ja psühholoogia, zooloogia ja botaanika, mineraloogia ja geograafia, esteetika, eetika ja poliitika. Nii algas teaduse diferentseerumise (levitamise) protsess ning eraldiseisvate, oma ainetes ja meetodites sõltumatute distsipliinide eraldamine.

Teisest poolajastXVArt. renessansi ajal algab loodusloo kui teaduse olulise arengu periood, mille algust (XV sajandi keskpaik – XVI sajandi keskpaik) iseloomustab eksperimentaaluuringute teel saadud olulise loodust puudutava faktilise materjali kogunemine. Sel ajal toimub teaduse edasine diferentseerumine; ülikoolides hakatakse õpetama fundamentaalsete teadusdistsipliinide aluseid – matemaatikat, keemiat, füüsikat.

Üleminek loodusfilosoofialt esimesele teaduslikule perioodile loodusloo arengus võttis üsna kaua aega - ligi tuhat aastat, mis on seletatav tehnika arengu ebapiisava eduga. Fundamentaalteadused ei olnud sel ajal piisavalt arenenud. Kuni XVII sajandi alguseni. matemaatika oli teadus, mis käsitles ainult numbreid, skalaarsuurusi ja suhteliselt lihtsaid geomeetrilisi kujundeid ning seda kasutati peamiselt astronoomias, põllumajanduses ja kaubanduses. Algebra, trigonomeetria ja matemaatilise sünteesi alused olid alles lapsekingades.

Loodusloo arengu teine ​​periood, mida iseloomustatakse teaduses revolutsioonilisena, langeb XVII sajandi keskpaika. ja kuni XI sajandi lõpuni. Just sel perioodil tehti olulisi avastusi füüsikas, keemias, mehaanikas, matemaatikas, bioloogias, astronoomias ja geoloogias. Sellest ajastust sai alguse silmapaistvate teadlaste galaktika, kelle töö mõjutas suuresti teaduse edasist arengut.

Geotsentriline maailmaehitussüsteem 2. sajandil Ptolemaiose loodud , asendatakse heliotsentrilisega, mille leiutasid M. Kopernik, G. Galileo. Selleks perioodiks on R. Descartes'i analüütilise geomeetria, J. Napieri logaritmide, I. Newtoni ja G. Leibnizi diferentsiaal- ja integraalarvutuste loomine, iseseisvate teadustena tekkisid keemia, botaanika, füsioloogia ja geoloogia.

LõpuperioodilXVII Art. I. Newton oli avatud seadus gravitatsiooni. Tegelikult oli see esimene teaduslik revolutsioon, mis oli seotud Leonardo Da Vinci, G. Galileo, J. Kepleri, M.V. Lomonosov, P. Laplace ja teised silmapaistvad teadlased.

Tuleb märkida, et sel perioodil kasutati koos vaatlustega laialdaselt eksperimenti, mis avardas oluliselt teaduse kognitiivset jõudu (G. Galileo ja F. Bacon on kaasaegse eksperimentaalteaduse algatajad ja rajajad).

XV-XVІІІ sajandil. teadus hakkab muutuma maailmavaate tõeliseks aluseks. Otsustav roll teadusliku maailmavaate kujunemisel on mehaanikal, mille raames ei teata mitte ainult füüsikalisi ja keemilisi, vaid ka bioloogilisi nähtusi.

KeskelXVIII Art. teadlased väljendasid ideed reaalses maailmas toimuvate nähtuste ja protsesside universaalsest seotusest. Neid ideid väljendasid esmalt R. Descartes, seejärel arendasid välja Lomonosov (aine kinemaatilise teooria seadus, Maa arengu idee), I. Kant, K. Wolf.

Lõpeta tööstusrevolutsioonXVIII Art. - alustadaXI st. - D. Watti leiutatud aurumasin, mis muutis soojusenergia mehaaniliseks energiaks, sai võimsaks stiimuliks teaduse edasisele arengule. Füüsikud avastasid elektrivoolu ja elektromagnetilise induktsiooni fenomeni (teaduse esindajad olid A. Volt, V. Petrov, G. Devi, A. Ampère, M. Faraday jt), edukalt töötati välja valguse laineteooria (T. Jung, O. Fresnel). Sellesse aega kuulub ka bioloogia kui elusorganismide elu- ja arenguseaduste, võrdleva anatoomia, morfoloogia ja paleontoloogia kujunemine. Elusa ja elutu looduse uurimise põhjapanevate tulemuste kogumine aitas kaasa tingimuste loomisele 11. sajandi suurteks avastusteks, mis omakorda innustas kõigi loodusteaduste kiiret arengut. See on energia jäävuse ja muundamise seadus, mille avastas J.-R. Mayer, G. Helmholtz, J. Joule, mis on loodusteaduse põhiseadus, mis väljendab aine liikumise kõigi füüsiliste vormide ühtsust; see on T. Schwanni ja M. Schleideni välja töötatud rakuteooria, mis tõestas kõigi keerukate organismide ühtsust; see on Charles Darwini evolutsiooniline õpetus, kes tõestas taime- ja loomaliikide ühtsust, nende loomulikku päritolu ja arengut.

Nii suur hüpe teaduse arengus aitas kaasa selle diferentseerumise edasisele protsessile.

Suur teadussaavutusXI st. on D. Mendelejevi keemiliste elementide perioodilise seaduse avastamine, mis tõestas ainetevahelise sisemise seose olemasolu. Suur tähtsus oli mitteeukleidilise geomeetria (M. Lobatševski) ja seaduste avastamine. elektromagnetväli(J. Maxwell), elektromagnetlained ja kerge surve. Need avastused olid loodusteaduse jaoks fundamentaalsed ja põhjustasid selles sügavaid nihkeid.

16.-11.sajandil toimunud revolutsioonilised protsessid teaduses tõid kaasa radikaalse muutuse vaadetes. maailm. Revolutsiooni esimene etapp (keskXVII - lõppXVIII art.) võimaldas avastada, et nähtuste ilmnemise taga on reaalsus, mida teadus saab uurida. Sellest ajast peale on loodusteadusest saanud praktiliselt teadus, mis põhineb nende vaatluste kontseptsioonil ja selgitustel. Revolutsiooniline arenguidee ja looduse universaalne seos iseloomustab teaduse revolutsiooni teist etappi (lõppXVIII Art. - lõppXI st.).

LõpusXI st. - EsiteksXXArt. revolutsioon loodusteadustes on jõudnud uude konkreetsesse etappi, füüsika ületas mikrokosmose läve, avastati elektron, pandi alus kvantmehaanikale (M. Plank, 1900). Tehti kindlaks, et mikromaailma seadused erinevad sisuliselt klassikalise mehaanika seadustest ja looduses ei ole "viimased" üldse väikesed kogused.

Elektron on ammendamatu nagu aatom, loodus on lõpmatu.

INXXArt. Teaduse arengut kogu maailmas iseloomustavad üsna kõrged tempod. Matemaatika, füüsika, keemia, bioloogia ja teiste teaduste saavutustele tuginedes on välja töötatud molekulaarbioloogia, geneetika, keemiline füüsika, küberneetika, bioküberneetika, bioonika jm.(Sünergetika)

XX sajandi keskel. algas teaduslik ja tehnoloogiline revolutsioon, mis on tootmisjõudude radikaalne kvalitatiivne ümberkujundamine. Sel perioodil on juhtiv roll tehnoloogia- ja tootmisteadusel. Paljudele teadustulemustele tuginedes on kasutusele võetud tehnilisi lahendusi.

Tänapäeval areneb teadus kolmes suunas: mikrokosmos – probleemi lahendamine elementaarosade ja aatomistruktuuride tasandil; megamaailm - Universumi uurimine, alustades päikesesüsteemist kuni ekstragalaktilise ruumi sfäärideni; makromaailm on elusaine kõrgemate struktuuride funktsioonide uurimine.

XX sajandi lõpus. - XXI sajandi alguses. Teadusel on järgmised omadused:

- Teaduse diferentseerimine ja integreerimine. See on keeruline dialektiline protsess, mis on iseloomulik kogu teaduse arenguprotsessile. Teaduste eristamine on objektiivne, sest teadusdistsipliinid kahekordistuvad iga 5-10 aasta tagant. Teadmiste diferentseerumine tänu praktiliselt ammendamatule teadmiste objektile, praktika vajadustele ja teaduse enda arengule.

Samuti teaduse objektiivne integratsioon, mis peegeldab teaduslike teadmiste suhet ja vastastikust sõltuvust, ühtede teaduste suurenenud tungimist teistesse. Teaduse diferentseerumine ja integreerumine on selgelt jälgitav moodsa teaduse ülemineku protsessis subjektikeskselt probleemorientatsioonile suurte keeruliste teoreetiliste ja praktiliste küsimuste lahendamisel. Ühelt poolt toimub teaduste diferentseerumisprotsess (uute teaduste väljatoomine), teiselt poolt nende lõimimine, mis võimaldab kompleksseid probleeme lahendada. Seega lahendatakse looduskaitse probleem tehnikateaduste, bioloogia, maateaduste, meditsiini, majanduse, majandamise, matemaatika jt ühisel jõul.

- Loodusteaduste kiirenenud areng. Loodusteadused, mis uurivad looduse põhistruktuure, nende koosmõju ja majandamise mustreid, on teaduse kui terviku vundamendiks ja peavad arenema kiiremini. Ainult loodusteaduste arenenud fundamentaaluuringute ja leiutiste põhjal suudavad rakendusteadused ja -tehnoloogia edukalt lahendada probleeme, mis tekivad seoses tootmise edenemise arendamisega. Näiteks võiks tuua kõrgema klassi elusorganismide kloonimise.

- Teaduste matematiseerimine. Matemaatika on teaduse aju ja tehnoloogia hing. Teaduse matematiseerimine soodustab POEM kasutamist, tugevdades seost teaduse, tehnoloogia ja tootmise vahel. Matemaatika tõstab nõudeid püstitatud ülesannete kasulikkusele, tõstab üldistuste taset, teaduse seletus- ja ennustamisfunktsioonide efektiivsust.

Teaduse kaasaegset arenguperioodi iseloomustab grupijuhtimine, teadusliku uurimistöö keerukus ja globaalsete probleemide lahendamine. globaalsed probleemid on: kosmose, majandusprobleemide, inimeste terviseprobleemide, oodatava eluea jms uurimine, mille lahendamisel peaksid osalema eranditult kõik teadused: loodus- ja matemaatilised ning humanitaar- ja tehnilised teadused.

- Teaduse, tehnoloogia ja tootmise KOMMUNIKATSIOONI tugevdamine. Praegusel etapil on teadus ühiskonna tootlik jõud, mis väljendub sügavates muutustes teaduse ja tootmise vahelistes suhetes. Tuleb märkida, et uut tüüpi tootmis- ja tehnoloogilised protsessid sünnivad esmalt teaduse sügavustes, uurimisinstituutides. Tuumaenergia arendamine, ülikõvade materjalide tootmine, robotiseerimine, loomine tehisintellekt- kõik see illustreerib ülaltoodut. Toimub protsess, mille käigus lühendatakse aega teadusliku avastuse ja selle tootmisse toomise vahel . Varem möödus avastusest või leiutisest sadu ja aastakümneid. Nii läks fotograafia avastamine enam kui saja aastaga, telefon ja elektrimootor umbes 60 aastaga, radar 15 aastaga, tuumareaktor- 10, transistor - 5 aastat. Tuleb märkida, et sel juhul ei kiirendata mitte ainult saadud tulemuste rakendamist, vaid iga kord toob see kiirendus kaasa uusi kvalitatiivseid omadusi, tehniliste vahendite parameetrite, tüübi ja võimaluste uuendamist.

Samuti on oluline, et teadusuuringud areneksid edukalt tootmises, kasvaks teadusasutuste võrgustik, tekivad teaduslikud tehnopolised. Teadus on oma päritolult, arengult ja kasutuselt sotsiaalne. Kõik teaduslikud avastused on universaalne töö; igal ajahetkel on teadus inimese edu maailma mõistmisel kokkuvõtliku väljendusena.

Peamised kaasaegsed suundumused teaduse arengus seisnevad üleminekus nende diferentseerimiselt nende integreerimisele, üleminekus teaduste koordineerimiselt nende alluvusele ja teaduste ühe aspekti olemusest nende käsitlemisele kompleksis. Just see suundumus avaldus interdistsiplinaarsete teadmusvaldkondade loomises, mis tsementeerivad fundamentaalteadusi; sama objekti ja samaaegselt erinevate nurkade alt uurivate erinevate teaduste vastasmõjus; selle vastasmõju tugevdamisel kuni objekti kompleksse uurimiseni teaduste süsteemi poolt. Tänapäeval on see suundumus tüüpiline objektidele, mis on oma olemuselt globaalsed.

Teaduse mõiste, eesmärgid ja funktsioonid

Teadus on inimtegevuse pideva arendamise sfäär, peamine omadus ja põhifunktsioon mis on objektiivse reaalsuse objektiivsete seaduste avastamine, uurimine ja teoreetiline süstematiseerimine eesmärgiga nende praktilise rakendamise.

Teadusel on suur tähtsus inimühiskonna arengus. See tungib nii inimtegevuse materiaalsesse kui vaimsesse sfääri.

Kirjanduses on "teaduse" mõistele mitmeid tõlgendusi. Mõned neist määratlevad teadust kui inimkonna saavutatud teadmiste summat, teised - kui inimtegevuse tüüpi, mille eesmärk on laiendada inimeste teadmisi loodusseadustest ja ühiskonna arengust. Kuid kõige levinum määratlus on: teadus on inimese valdkond tegevused, mille funktsioonideks on tegelikkuse kohta objektiivsete teadmiste arendamine ja teoreetiline süstematiseerimine. Teaduse vahetu eesmärk on selle uurimise objektiks olevate tegelikkuse protsesside, nähtuste kirjeldamine, selgitamine ja esitamine teaduse poolt seaduste avastamise alusel.

Teadust saab vaadelda erinevates dimensioonides:

Sotsiaalse teadvuse spetsiifilise vormina, mille aluseks on teadmiste süsteem;

Objektiivse maailma seaduste tunnetamise protsessina;

Teatud tüüpi sotsiaalse tööjaotusena;

Olulise tegurina sotsiaalses arengus ning protsessina uute teadmiste tootmiseks ja nende kasutamiseks.

Mõiste "teadus" hõlmab nii tegevusi, mille eesmärk on saada uusi teadmisi, kui ka selle tegevuse tulemust - saadud teadmiste hulka, mis on maailma teadusliku mõistmise aluseks. Mõistet "teadus" kasutatakse üksikute teaduslike teadmiste valdkondade nimetamiseks.

Teadus on teadmiste süsteemi dünaamiline arendamine looduse, ühiskonna ja mõtlemise objektiivsete seaduste kohta, mis on saadud ja muutunud inimeste erilise tegevuse tulemusena ühiskonna otseseks tootlikuks jõuks.

Teadmiste kasutamine praktilises tegevuses näeb ette teatud rühma reeglite olemasolu, mis reguleerivad täpselt, kuidas, millistes olukordades, milliste vahenditega ja eesmärkidel saab teatud teadmisi rakendada. Seetõttu süstematiseerib teadus objektiivseid teadmisi tegelikkuse kohta.

Niisiis, teaduse peamine eesmärk on selle uurimise objektiks olevate objektiivse reaalsuse protsesside ja nähtuste kirjeldamine, selgitamine ja esitamine eesmärgiga kasutada neid inimkonna praktilises tegevuses.

Niisiis, teaduse põhisisu on:

Teooria kui teadmiste süsteem, mis toimib sotsiaalse teadvuse ja inimintellekti saavutuste vormis;

Avalik roll soovituste praktilisel kasutamisel tootmises ühiskonna arengu alusena.

Teadus täidab tänapäevastes tingimustes mitmeid spetsiifilisi funktsioone:

Kognitiivne - inimeste vajaduste rahuldamine loodus-, ühiskonna- ja mõtlemisseaduste tundmises;

Kultuurne ja hariduslik – kultuuri arendamine, hariduse humaniseerimine ja inimese intelligentsuse kujunemine;

Praktiliselt toimiv - tootmise ja sotsiaalsete suhete süsteemi täiustamine.

Teaduse individuaalsete spetsiifiliste funktsioonide kogum moodustab selle põhifunktsiooni - teadmiste süsteemi arendamise, mis aitab kaasa ratsionaalsete sotsiaalsete suhete loomisele ja tootlike jõudude kasutamisele kõigi ühiskonnaliikmete huvides.

Inimese poolt jäädvustatud loodus- ja ühiskonnanähtuste teaduslik selgitamine ning uute teadmiste saamine, nende kasutamine maailma praktilises arengus on teaduse aine: mateeria omavahel seotud arenguvormid või nende peegelduse tunnused inimteadvuses.

Teadus näeb ette ühtse, loogiliselt selge teadmiste süsteemi loomise maailma ühe või teise poole kohta, mis on koondatud ühte süsteemi.

Teaduse põhitunnus ja põhifunktsioon on objektiivse maailma tundmine. Teadus loodi selleks, et paljastada vahetult kõigi loodusnähtuste, ühiskonna ja mõtlemise olemuslikud aspektid.

Teaduse eesmärk- teadmised looduse ja ühiskonna arenguseadustest, nende mõjust loodusele lähtudes teadmiste kasutamisest ühiskonnale kasulike tulemuste saamiseks. Kuni vastavaid seaduspärasusi ei avastata, saab inimene vaid nähtusi kirjeldada, fakte koguda, süstematiseerida, aga ei oska midagi seletada ega ette näha.

Teadus seisab silmitsi järgmiste väljakutsetega:

Faktide kogumine ja üldistamine (väide);

Nähtuste väliste seoste selgitamine (tõlgendamine);

Füüsikaliste nähtuste olemuse, nende sisemiste seoste ja vastuolude selgitamine (ehitusmudelid);

Protsesside ja nähtuste prognoosimine;

Omandatud teadmiste praktilise kasutamise võimalike vormide ja suundade kehtestamine.

Teadust kui konkreetset tegevust iseloomustavad mitmed tunnused:

Süstematiseeritud teadmiste olemasolu (teaduslikud ideed, teooriad, kontseptsioonid, seadused, mustrid, põhimõtted, hüpoteesid, mõisted, faktid);

Teadusliku probleemi, uurimisobjekti ja subjekti olemasolu;

Nii kindlaksmääratava nähtuse (protsessi) praktiline tähendus kui ka teadmised selle kohta.

Teadus, nagu ka religioon ja kunst, sünnib mütoloogilise teadvuse sügavustes ja eraldub sellest edasises kultuurilises arenguprotsessis. Primitiivsed kultuurid saavad ilma teaduseta hakkama ja ainult piisavalt arenenud kultuuris muutub see iseseisvaks sfääriks. kultuuritegevus. Samal ajal läbib teadus ise oma ajaloolise evolutsiooni käigus olulisi muutusi ning muutuvad ka ettekujutused sellest (teaduse kuvand). Paljud teadusharud, mida varem peeti teadusteks, ei kuulu nüüdisaegsest vaatenurgast enam nende hulka (näiteks alkeemia). Samal ajal assimileerib kaasaegne teadus tõeliste teadmiste elemente, mis sisalduvad erinevates mineviku õpetustes.

Teaduse ajaloos on neli peamist perioodi.

1) Alates 1. aastatuhandest eKr kuni 16. sajandini. Seda perioodi võib nimetada perioodiks eelteadus. Selle käigus hakkasid koos sajandite jooksul põlvest põlve edasi antud tavaliste praktiliste teadmistega esile kerkima ka esimesed loodusfilosoofilised ideed (loodusfilosoofia), mis olid oma olemuselt väga üldistavad ja abstraktsed spekulatiivsed teooriad. Loodusfilosoofia kui selle elemendid kujunesid välja teaduslike teadmiste alged. Matemaatiliste, astronoomiliste, meditsiiniliste ja muude probleemide lahendamiseks kasutatava teabe, tehnikate ja meetodite kuhjumisega moodustuvad filosoofias vastavad lõigud, mis seejärel järk-järgult eraldatakse eraldi teadusteks: matemaatika, astronoomia, meditsiin jne.

Vaadeldaval perioodil esile kerkinud teadusdistsipliinid tõlgendati aga jätkuvalt filosoofiliste teadmiste osadena. Teadus arenes peamiselt filosoofia raames ja väga nõrgas seoses elupraktikaga ja sellega käsitöökunstiga. See on omamoodi "embrüonaalne" periood teaduse arengus, mis eelneb selle kui kultuuri erivormi sünnile.

2) XVI-XVII sajand- ajastu teaduslik revolutsioon. See algab Koperniku ja Galileo uuringutega ning kulmineerub Newtoni ja Leibnizi füüsikaliste ja matemaatiliste põhitöödega.

Sel perioodil pandi alus kaasaegsele loodusteadusele. Käsitööliste, arstide ja alkeemikute saadud eraldiseisvaid fakte hakatakse süstemaatiliselt analüüsima ja üldistama. Kujunevad uued normid teadusliku teadmise konstrueerimiseks: teooriate eksperimentaalne testimine, loodusseaduste matemaatiline sõnastamine, kriitiline suhtumine religioossetesse ja loodusfilosoofilistesse dogmadesse, millel puudub eksperimentaalne õigustus. Teadus on omandamas oma metoodikat ja hakkab üha enam tegelema sellega seotud probleemidega praktiline tegevus. Selle tulemusena kujuneb teadus erilise iseseisva tegevusvaldkonnana. Ilmuvad professionaalsed teadlased, areneb välja ülikoolihariduse süsteem, milles toimub nende väljaõpe. Tekib teadusringkond oma spetsiifiliste tegevusvormide ja reeglitega, suhtlus, infovahetus.

3) XVIII-XIX sajand. Selle perioodi teadust nimetatakse klassikaline. Sel perioodil moodustub palju eraldiseisvaid teadusharusid, millesse koguneb ja süstematiseeritakse tohutul hulgal faktilist materjali. Põhiteooriaid luuakse matemaatikas, füüsikas, keemias, geoloogias, bioloogias, psühholoogias ja teistes teadustes. Tehnikateadused tekivad ja hakkavad mängima materjali tootmises üha olulisemat rolli. Kasvav sotsiaalset rolli teadust, selle arengut peavad tolleaegsed mõtlejad sotsiaalse progressi oluliseks tingimuseks.

4) Alates 20. sajandist– uus ajastu teaduse arengus. 20. sajandi teadus helistas postklassikaline, sest selle sajandi künnisel on ta läbi elanud revolutsiooni, mille tulemusena on ta oluliselt erinenud eelmise perioodi klassikalisest teadusest. Revolutsioonilised avastused XIX-XX sajandi vahetusel. kõigutada mitmete teaduste aluseid. Matemaatikas allutatakse kriitilisele analüüsile hulgateooria ja matemaatilise mõtlemise loogilised alused. Füüsikas luuakse relatiivsusteooria ja kvantmehaanika. Bioloogia arendab geneetikat. Meditsiinis, psühholoogias ja teistes humanitaarteadustes on tekkimas uusi fundamentaalseid teooriaid. Teadusliku teadmise kogu nägu, teaduse metoodika, teadustegevuse sisu ja vormid, selle normid ja ideaalid on läbimas suuri muutusi.

20. sajandi teine ​​pool viib teaduse uute revolutsiooniliste muutusteni, mida kirjanduses iseloomustatakse sageli kui teaduslikku ja tehnoloogilist revolutsiooni. Varem ennekuulmatu ulatusega teadussaavutused juurutatakse praktikasse; teadus põhjustab eriti suuri nihkeid energeetikas (tuumajaamad), transpordis (autotööstus, lennundus), elektroonikas (televisioon, telefon, arvutid). Vahemaa teaduslike avastuste ja nende praktilise rakendamise vahel on viidud miinimumini. Varem kulus 50–100 aastat, et leida viise, kuidas teaduse saavutusi praktikas rakendada. Nüüd tehakse seda sageli 2-3 aastaga või isegi kiiremini. Nii riik kui ka eraettevõtted teevad toetuseks suuri kulutusi paljutõotavad suunad teaduse areng. Selle tulemusena kasvab teadus kiiresti ja on muutumas üheks olulisemaks sotsiaalse töö haruks.

1. Teaduse ajalugu.
1. Teadusfilosoofia.
2. Teaduse arengu peamised etapid.

3. Järeldus.

4. Kasutatud allikate loetelu.

1. Teaduse ajalugu.

Teaduse ajalugu on uurimus teaduse fenomenist selle ajaloos. Eelkõige on teadus empiiriliste, teoreetiliste ja praktiliste teadmiste kogum maailma kohta, mille teadusringkond on saanud. Kuna ühelt poolt kujutab teadus endast objektiivset teadmist, teiselt poolt aga inimeste poolt nende saamise ja kasutamise protsessi, peab kohusetundlik teadushistoriograafia arvestama mitte ainult mõtteloo, vaid ka ühiskonna kui terviku arengulugu.

Kaasaegse teaduse ajaloo uurimine tugineb paljudele säilinud originaal- või taasavaldatud tekstidele. Sõnad “teadus” ja “teadlane” tulid aga kasutusele alles 18.-20. sajandil ning enne seda nimetasid loodusteadlased oma tegevust “loodusfilosoofiaks”.

Kuigi empiirilist uurimistööd on tuntud juba iidsetest aegadest (näiteks Aristotelese ja Theophrastose tööd) ning teadusliku meetodi alused kujunesid välja keskajal (näiteks Ibnal-Haytham, Al-Biruni või Roger Bacon), ulatub moodsa teaduse algus uusajale, perioodile, mida nimetatakse teadusrevolutsiooniks, mis toimus aastal. XVI-XVII sajandil Lääne-Euroopas.

Teaduslikku meetodit peetakse kaasaegse teaduse jaoks nii oluliseks, et paljud teadlased ja filosoofid peavad enne teadusrevolutsiooni tehtud tööd "teaduseelseks". Seetõttu annavad teadusajaloolased teadusele sageli laiema definitsiooni kui meie ajal aktsepteeritakse, et hõlmata oma uurimistöösse antiikaja ja keskaeg.

Esiteks ja peamine põhjus teaduse tekkimine on subjekti-objekti suhete kujunemine inimese ja looduse, inimese ja tema keskkonna vahel. See on seotud ennekõike inimkonna üleminekuga kogumiselt tootvale majandusele. Niisiis loob inimene juba paleoliitikumi ajastul esimesed kivist ja luust töövahendid - kirve, noa, kaabitsa, oda, vibu, nooled, valdab tuld ja ehitab primitiivseid eluruume. Mesoliitikumi ajastul koob inimene võrku, valmistab paati, töötab puidu kallal, leiutab vibutrelli. Neoliitikumil (kuni 3000 eKr) arendab inimene keraamikat, valdab põllumajandust, teeb keraamikat, kasutab motikat, sirpi, võlli, savi, palke, vaiaehitisi, meisterdab metalle. Ta kasutab tõmbejõuna loomi, leiutab ratastega kärusid, pottseparatta, purjeka ja karusnahku. Esimese aastatuhande alguseks eKr ilmusid rauast tööriistad.

Teaduse kujunemise teine ​​põhjus on inimese kognitiivse tegevuse keerukus. “Kognitiivne”, otsingutegevus on iseloomulik ka loomadele, kuid inimese subjekti-praktilise tegevuse keerukuse, inimese erinevat tüüpi transformatiivse tegevuse arendamise tõttu toimuvad sügavad muutused inimese psüühika struktuuris, tema aju struktuuris, muutusi täheldatakse tema keha morfoloogias.

Teaduse areng oli inimmõistuse intellektuaalse arengu ja inimtsivilisatsiooni kujunemise üldise protsessi lahutamatu osa. Teaduse arengut ei saa käsitleda eraldi järgmistest protsessidest:

Kõne kujundamine;

Konto arendamine;

Kunsti tekkimine;

Kirjutamise kujundamine;

Maailmavaate kujunemine (müüt);

Filosoofia tekkimine.

Teaduse periodiseerimine.

Teadusajaloo üks peamisi probleeme on periodiseerimise probleem. Tavaliselt eristatakse järgmisi teaduse arenguperioode:

Ettenägelikkus- teaduse päritolu Vana-Ida tsivilisatsioonides: astroloogia, eukleidieelne geomeetria, tähed, numeroloogia.

iidne teadus- esimeste teaduslike teooriate (atomismi) kujunemine ja esimeste teaduslike traktaatide koostamine antiikaja ajastul: Ptolemaiose astronoomia, Theophrastose botaanika, Eukleidese geomeetria, Aristotelese füüsika, samuti esimeste prototeaduslike kogukondade tekkimine, mida esindasid Akadeemia

Keskaegne maagiateadus- eksperimentaalteaduse kujunemine Jabiri alkeemia näitel

Teadusrevolutsioon ja klassikaline teadus- teaduse kujunemine tänapäeva mõistes Galileo, Newtoni, Linnaeuse töödes

Mitteklassikaline teadus- klassikalise ratsionaalsuse kriisi ajastu teadus: Darwini evolutsiooniteooria, Einsteini relatiivsusteooria, Heisenbergi määramatuse printsiip, Suure Paugu hüpotees, René Thomi katastroofi teooria, Mandelbroti fraktaalgeomeetria.

Võimalik on ka teine ​​jaotus perioodideks:

eelklassikaline(varaantiik, absoluutse tõe otsimine, vaatlus ja refleksioon, analoogia meetod)

klassikaline(XVI-XVII sajand, ilmub katsete planeerimine, juurutatakse determinismi põhimõte, suureneb teaduse tähtsus)

mitteklassikaline(19. sajandi lõpp, võimsate teaduslike teooriate tekkimine, nt relatiivsusteooria, suhtelise tõe otsimine, saab selgeks, et determinismi printsiip ei ole alati rakendatav ja eksperimendi läbiviija mõjutab eksperimendi otsimist)

post-mitteklassikaline(20. sajandi lõpp, ilmneb sünergia, teadmiste aineväli laieneb, teadus väljub oma piiridest ja tungib teistesse valdkondadesse, teaduse eesmärkide otsimine).

Kaasaegse teaduse taust:

Teadmiste kogunemine toimub tsivilisatsioonide ja kirjutamise tulekuga; on teada iidsete tsivilisatsioonide (Egiptuse, Mesopotaamia jt) saavutused astronoomia, matemaatika, meditsiini jm alal.Mütoloogilise, eelratsionaalse teadvuse domineerimise tingimustes ei jõudnud need õnnestumised aga puhtempiirilisest ja praktilisest raamistikust kaugemale. Nii oli näiteks Egiptus kuulus oma geomeetrite poolest; aga kui võtta Egiptuse geomeetriaõpik, siis näete seal ainult dogmaatiliselt välja toodud praktilisi soovitusi maamõõtjale ("kui tahad seda saada, tee seda ja teist"); teoreemi, aksioomi ja eriti tõestuse mõiste oli sellele süsteemile absoluutselt võõras. Tõepoolest, "tõendite" nõudmine tunduks peaaegu pühaduseteotus tingimustes, mis eeldavad autoritaarset teadmiste edasiandmist õpetajalt õpilasele.

Võib eeldada, et klassikalise teaduse tõeline alus pandi paika Vana-Kreekas, alates umbes 6. sajandist eKr. eKr e., kui mütoloogiline mõtlemine asendati esmakordselt ratsionalistliku mõtlemisega. Kreeklaste egiptlastelt ja babüloonlastelt suures osas laenatud empirismile lisandub teaduslik metoodika: kehtestatakse loogilise arutluse reeglid, juurutatakse hüpoteesi mõiste jne, ilmub terve rida säravaid arusaamu, näiteks atomismi teooria. Aristotelesel oli eriti oluline roll nii meetodite kui ka teadmiste enda väljatöötamisel ja süstematiseerimisel. Erinevus iidse teaduse ja kaasaegse teaduse vahel seisnes selle spekulatiivses olemuses: eksperimendi kontseptsioon oli talle võõras, teadlased ei püüdnud ühendada teadust praktikaga (harvade eranditega, näiteks Archimedes), vaid, vastupidi, olid uhked oma seotuse üle puhtas, “mittehuvitatud” spekulatsioonis. Osaliselt on see tingitud asjaolust, et Kreeka filosoofia eeldas [allikas täpsustamata 582 päeva], et ajalugu kordub tsükliliselt ja teaduse areng on mõttetu, kuna see lõpeb paratamatult selle teaduse kriisiga.

Euroopas leviv kristlus kaotas käsitluse ajaloost kui korduvatest perioodidest (Kristus, as ajalooline tegelane, ilmus maa peal vaid korra) ja lõi kõrgelt arenenud teoloogiateaduse (sündis oikumeeniliste nõukogude ajastul ägedates teoloogilistes vaidlustes ketseridega), mis oli üles ehitatud loogikareeglitele. Kuid pärast kirikute jagunemist 1054. aastal süvenes läänepoolses (katoliku) osas teoloogiline kriis. Siis loobuti täielikult huvist empiirilisuse (kogemuse) vastu ning teadust hakati skolastika taustal taandama autoriteetsete tekstide tõlgendamisele ja formaalsete loogiliste meetodite väljatöötamisele. Ent "autoriteedi" staatuse saanud antiikteadlaste tööd – Eukleides geomeetrias, Ptolemaios astronoomias, tema ja Plinius Vanem geograafias ja loodusteadustes, Donatus grammatikas, Hippokrates ja Galenus meditsiinis ning lõpuks Aristoteles kui universaalne autoriteet enamikus teadmiste valdkondades – panid kogu moodsa teaduse uue aluse, millel oli tõeline iidse teaduse alus. .

Renessansiajal toimub pööre empiirilise ja dogmatismivaba ratsionalistliku uurimistöö poole, mis on paljuski võrreldav 6. sajandi murranguga. eKr e. Sellele aitas kaasa trükikunsti leiutamine (15. sajandi keskpaik), mis avardas järsult tulevase teaduse aluseid. Esiteks on tegemist humanitaarteaduste ehk studia humana kujunemisega (nagu neid erinevalt teoloogiast nimetati – studia divina); 15. sajandi keskel. Lorenzo Valla avaldab traktaadi "Constantinuse kingituse võltsimisest", pannes sellega aluse tekstide teaduslikule kriitikale, sada aastat hiljem paneb Scaliger aluse teaduslikule kronoloogiale.

Paralleelselt toimub uute empiiriliste teadmiste kiire kuhjumine (eriti Ameerika avastamisega ja suurte geograafiliste avastuste ajastu algusega), mis õõnestab klassikalise traditsiooni pärandatud maailmapilti. Ka Koperniku teooria andis sellele tugeva hoobi. Huvi bioloogia ja keemia vastu on taastunud.

Kaasaegse teaduse sünd

Vesaliuse anatoomilised uuringud äratasid huvi inimkeha ehituse vastu.

Kaasaegne eksperimentaalne loodusteadus sündis alles 16. sajandi lõpus. Selle ilmumise valmistasid ette protestantlik reformatsioon ja katoliiklik vastureformatsioon, kui keskaegse maailmapildi alused kahtluse alla seati. Nii nagu Luther ja Calvin reformisid usudoktriine, viisid Koperniku ja Galilei töö Ptolemaiose astronoomia hülgamiseni ning Vesaliuse ja tema järgijate töö tõi kaasa olulisi muutusi meditsiinis. Need sündmused tähistasid praeguse teadusrevolutsiooni nimetuse algust.

Newton, Isaac

Uue teadusliku metoodika teoreetiline põhjendus kuulub Francis Baconile, kes põhjendas oma "Uues organonis" üleminekut traditsiooniliselt deduktiivselt lähenemiselt (üldiselt - spekulatiivselt eelduselt või autoriteetselt hinnangult - konkreetsele, see tähendab faktile) induktiivsele lähenemisele (konkreetsest - empiirilisest faktist - reeglipärasusele). Descartes'i ja eriti Newtoni süsteemide ilmumine – viimane oli täielikult üles ehitatud eksperimentaalsetele teadmistele – tähistas "nabanööri" lõplikku rebenemist, mis ühendas uusaja tärkava teaduse iidse keskaegse traditsiooniga. Loodusfilosoofia matemaatikaprintsiipide avaldamine 1687. aastal oli teadusrevolutsiooni kulminatsioon ja tekitas Lääne-Euroopas enneolematu huvi tõusu teaduspublikatsioonide vastu. Teistest selle perioodi teadlastest andsid teadusrevolutsiooni silmapaistva panuse ka Brahe, Kepler, Halley, Brown, Hobbes, Harvey, Boyle, Hooke, Huygens, Leibniz, Pascal.

1. Teadusfilosoofia.

Teadusfilosoofia on filosoofia haru, mis uurib teaduse mõistet, piire ja metoodikat. On ka spetsialiseeritumaid teadusfilosoofia harusid, nagu matemaatikafilosoofia, füüsikafilosoofia, keemiafilosoofia, bioloogiafilosoofia.

Teadusfilosoofiat kui lääne ja vene filosoofia suunda esindavad paljud originaalsed kontseptsioonid, mis pakuvad üht või teist mudelit teaduse ja epistemoloogia arenguks. See on keskendunud teaduse rolli ja tähtsuse, kognitiivse, teoreetilise tegevuse tunnuste väljaselgitamisele.

Teadusfilosoofia kui filosoofiline distsipliin koos ajaloofilosoofia, loogika, metodoloogia, kultuuriuuringutega, mis uurib oma osa mõtlemise refleksiivsest suhtest olemisega (antud juhul teaduse olemisega), tekkis vastusena vajadusele mõista teaduse sotsiaal-kultuurilisi funktsioone teaduse ja tehnoloogilise revolutsiooni tingimustes. See on noor distsipliin, mis andis endast tuntuks alles 20. sajandi teisel poolel. Kui suund, mille nimi on "teadusfilosoofia", tekkis sajand varem.

Üksus

Teadusfilosoofia teema, nagu teadlased märgivad, on teaduslike teadmiste üldised mustrid ja suundumused kui eriline tegevus teaduslike teadmiste tootmiseks, võttes arvesse nende ajaloolist arengut ja käsitledes ajalooliselt muutuvas sotsiaal-kultuurilises kontekstis.

Teadusfilosoofial on ajaloolise sotsiaal-kultuurilise teadmise staatus, olenemata sellest, kas see on keskendunud loodusteaduste või sotsiaal- ja humanitaarteaduste uurimisele. Teadusfilosoofi huvitab teaduslik otsing, "avastusalgoritm", teaduslike teadmiste arengu dünaamika, meetodid teadustegevus. (Tuleb märkida, et teadusfilosoofia, kuigi ta on huvitatud teaduste ratsionaalsest arengust, ei ole siiski otseselt kohustatud tagama nende ratsionaalset arengut, nagu seda nõuab mitmekülgne metateadus.) Kui teaduse peamine eesmärk on saada tõde, siis teadusfilosoofia on inimkonna jaoks üks olulisemaid valdkondi oma intellekti rakendamisel.

Teadusfilosoofia põhisuunad

Teadusfilosoofia vahetuks eelkäijaks on XVII-XVIII sajandi epistemoloogia. (nii empiiriline kui ka ratsionalistlik), mille keskmes oli teadusliku teadmise olemuse mõistmine ja nende hankimise meetodid. epistemoloogilised küsimused olid keskne teema uusaja filosoofia klassikaline etapp - R. Descartes'ist ja J. Locke'ist I. Kantini. Ilma neid küsimusi mõistmata ei saa mõista 19.-20. sajandi teadusfilosoofiat.

Eraldi filosoofiavaldkonnana kujunes teadusfilosoofia 19. sajandil. Selle arengus on mitu etappi.

Positivism:

Positivism läbib rea etappe, mida traditsiooniliselt nimetatakse esimeseks positivismiks, teiseks positivismiks (empiriokriitika) ja kolmandaks positivismiks (loogiline positivism, neopositivism). Kõigi nende voolude ühiseks jooneks on F. Baconini ulatuv empiirilisus ja metafüüsika tagasilükkamine, mille järgi positivistid mõistavad New Age’i klassikalist filosoofiat – Descartes’ist Hegelini. Samuti iseloomustab positivismi tervikuna teaduse ühekülgne analüüs: arvatakse, et teadusel on märkimisväärne mõju inimkonna kultuurile, samas kui ta ise järgib ainult oma sisemisi seadusi ega ole mõjutatud sotsiaalsetest, ajaloolistest, esteetilistest, religioossetest ja muudest välistest teguritest.

Positivismi põhijooned:

teadust ja teaduslikku ratsionaalsust tunnustatakse kõrgeim väärtus;

nõudlus loodusteaduslike meetodite ülekandmiseks humanitaarteadustesse;

katse vabastada teadus spekulatiivsetest konstruktsioonidest, nõudest kõike kogemuse abil kontrollida;

usk teaduse arengusse.

Positivismi kriitika:

1. Maailma käsitletakse kui privaatsete alade mehaanilist kogumit, kus üksikasjade summa annab terviku.

2. Maailm ei sisalda ühtki terviklikku, universaalset omadust ja seadust.

3. Filosoofia eitamine, mis viib filosoofia parteilisuse eitamiseni, millega kaasneb langemine halvimasse filosoofiasse.

4. Viimane reaalsus on aistingud, mis annab tunnistust subjektiivse idealismi loogika laenamisest (ei saa kontrollida, kas aistingute taga on midagi).

Teaduse arengu peamised etapid.

Varakult inimühiskonnad kognitiivsed ja tootmishetked olid lahutamatud, esmased teadmised olid praktilist laadi, täites teatud inimtegevuse tüüpide suunaja rolli. Selliste teadmiste kogumine oli tulevase teaduse oluline eeldus.

Teaduse tegelikuks tekkeks olid vajalikud vastavad tingimused: tootmise ja sotsiaalsete suhete teatud arengutase, vaimse ja füüsilise töö jaotus ning laiaulatuslike kultuuritraditsioonide olemasolu, mis tagavad teiste rahvaste ja kultuuride saavutuste tajumise.

Vastavad tingimused kujunesid esmakordselt välja Vana-Kreekas, kus esimesed teoreetilised süsteemid tekkisid 6. sajandil eKr. eKr. Juba mõtlejad nagu Thales ja Demokritos selgitasid tegelikkust mitte mütoloogia, vaid loodusprintsiipide kaudu Vana-Kreeka teadlane Aristoteles kirjeldas esimesena loodus-, ühiskonna- ja mõtlemisseadusi, tuues esiplaanile teadmiste objektiivsuse, loogika ja veenmisvõime. Tunnetushetkel võeti kasutusele abstraktsete mõistete süsteem, pandi alus materjali demonstratiivsele esitusviisile; hakkasid eralduma eraldi teadmiste harud: geomeetria (Euclid), mehaanika (Archimedes), astronoomia (Ptolemaios).

Araabia Ida ja Kesk-Aasia teadlased rikastasid keskajal mitmeid teadmiste valdkondi: Ibn Sta ehk Avicenna (980–1037), Ibn Rushd (1126–1198), Biruni (973–1050). Lääne-Euroopas sündis religiooni domineerimise tõttu spetsiifiline filosoofiateadus - skolastika ning arenes välja ka alkeemia ja astroloogia. Alkeemia aitas kaasa teaduse aluse loomisele selle sõna tänapäevases tähenduses, kuna toetus looduslike ainete ja ühendite eksperimentaalsele uurimisele ning valmistas ette pinnase keemia kujunemiseks. Astroloogiat seostati taevakehade vaatlemisega, mis arendas ka tulevase astronoomia eksperimentaalset baasi.

Teaduse arengu olulisim etapp oli uusaeg – XVI-XVII sajand. Siin mängisid otsustavat rolli tärkava kapitalismi vajadused. Sel perioodil õõnestati religioosse mõtlemise domineerimist ning juhtivaks uurimismeetodiks kehtestati eksperiment (eksperiment), mis koos vaatlusega avardas radikaalselt tunnetatava reaalsuse ulatust. Sel ajal hakati teoreetilist arutluskäiku ühendama looduse praktilise arenguga, mis suurendas dramaatiliselt teaduse kognitiivseid võimeid.Seda 16.-17. sajandil toimunud teaduse põhjalikku ümberkujundamist peetakse esimeseks teadusrevolutsiooniks, mis andis maailmale sellised nimed nagu G. Galshey (1564-1642), R. Harshey (1564-1642), R. Harshey (1564-1642), R. Harshey (1564-1642), (15.1.) Descartes (1596-1650), H. Gyu ygens (1629-1695), I. Newton (1643-1727) jt.

17. sajandi teadusrevolutsioon on seotud revolutsiooniga loodusteadustes. Tootmisjõudude arendamine eeldas uute masinate loomist, keemiliste protsesside juurutamist, mehaanikaseadusi ning astronoomiliste vaatluste jaoks täpsete instrumentide ehitamist.

Teadusrevolutsioon läbis mitu etappi ja selle kujunemine kestis poolteist sajandit. Selle alguse panid N. Kopernik ja tema järgijad Bruno, Galileo, Kepler. Poola teadlane N. Copernicus (1473-1543) avaldas 1543. aastal raamatu "Taevasfääride revolutsioonidest", milles kiitis heaks idee, et Maa, nagu ka teised planeedid Päikesesüsteem, tiirleb ümber Päikese, mis on päikesesüsteemi keskne keha. Kopernik tegi kindlaks, et Maa ei ole eksklusiivne taevakeha, mis andis löögi antropotsentrismile ja religioossetele legendidele, mille kohaselt on Maa väidetavalt universumis kesksel kohal. Ptolemaiose geotsentriline süsteem lükati tagasi.

Galileole kuuluvad suurimad saavutused füüsika vallas ja kõige fundamentaalsema probleemi – liikumise – väljatöötamine, tema saavutused astronoomias on tohutud: heliotsentrilise süsteemi õigustus ja heakskiit, Jupiteri nelja suurima satelliidi avastamine praegu teadaolevast 13-st; Veenuse faaside avastamine, planeedi Saturn erakordne välimus, mis on nüüd teadaolevalt loodud tervikut esindavate rõngaste abil tahked ained; tohutu hulk tähed, mis pole palja silmaga nähtavad. Galileo oli edukas teaduslikud saavutused suuresti seetõttu, et ta tunnistas looduse tundmise lähtekohaks vaatluse, kogemuse.

Kaasaegset maailma iseloomustatakse kui inimelu teaduslike ja tehniliste aspektide kiire arengu perioodi, mis loomulikult leiavad rakendust majandussfääris, vähendades kehaline aktiivsusühe inimese kohta. Siiski on ka teaduse ja tehnoloogia saavutuste kasutamise ilmsed eelised tagakülg, mis kultuuriuuringute käigus fikseeritakse teadus- ja tehnikarevolutsiooni sotsiaal-kultuuriliste tagajärgede probleemina.

Newton lõi mehaanika alused, avastas universaalse gravitatsiooniseaduse ja töötas selle alusel välja taevakehade liikumise teooria. See teaduslik avastus ülistas Newtonit igavesti. Talle kuuluvad mehaanika vallas sellised saavutused nagu jõu, inertsuse mõistete kasutuselevõtt, mehaanika kolme seaduse sõnastamine; optika valdkonnas - valguse murdumise, dispersiooni, interferentsi, difraktsiooni avastamine; matemaatika valdkonnas - algebra, geomeetria, interpolatsioon, diferentsiaal- ja integraalarvutus.

XVIII sajandil tegid revolutsioonilised avastused astronoomias I. Kant (172-4-1804) ja P. Laplace (1749-1827), samuti keemias - selle algust seostatakse A. Lavoisier' (1743-1794) nimega. See periood hõlmab M.V. Lomonosov (1711-1765), kes nägi palju ette loodusteaduste edasist arengut.

19. sajandil toimusid teaduses pidevad murrangulised murrangud kõigis loodusteaduste harudes.

Kaasaegse teaduse toetumine eksperimentidele, mehaanika areng pani aluse teaduse ja tootmise vahelise seose loomisele. Samal ajal, XIX sajandi alguseks. teaduse poolt kogutud kogemused, teatud valdkondade materjal ei mahu enam looduse ja ühiskonna mehhanistliku seletuse raamidesse. See võttis uus ring teaduslikud teadmised ning sügavam ja laiem süntees, mis ühendab üksikute teaduste tulemusi. Selles ajalooline periood teadust ülistas Yu.R. Mayer (1814-1878), J. Joule (1818-1889), G. Helmholtz (1821-1894), kes avastasid energia jäävuse ja muundamise seadused, mis andsid ühtse aluse kõigile füüsika ja keemia osadele. Suur tähtsus maailma tundmisel oli rakuteooria T. Schwanni (1810-1882) ja M. Schleideni (1804-1881) looming, mis näitas kõigi elusorganismide ühtlast ehitust. Bioloogia evolutsiooniõpetuse looja C. Darwin (1809-1882) tutvustas arengu idee loodusteadustes. Tänu perioodiline süsteem elemendid, mille avastas hiilgav vene teadlane D.I. Mendelejev (1834-1907) tõestas kõigi vahel sisemist seost kuulsad liigid ained.

Seega, et pööre XIX-XX sajandite jooksul aastal on toimunud suured muutused teaduslik mõtlemine, mehhanistlik maailmavaade on end ammendanud, mis viis uusaja klassikalise teaduse kriisi. Seda soodustas lisaks ülalmainitutele ka elektroni ja radioaktiivsuse avastamine. Kriisi lahenemise tulemusena toimus uus teadusrevolutsioon, mis sai alguse füüsikast ja hõlmas kõiki peamisi teadusharusid, mis seostub eelkõige M. Plancki (1858-1947) ja A. Einsteini (1879-1955) nimedega, elektroni, raadiumi, teisenduste avastamisega. keemilised elemendid, relatiivsusteooria ja kvantteooria loomine tähistas läbimurret mikromaailma ja suurte kiiruste valdkonda. Füüsika edusammud on mõjutanud keemiat. Kvantteooria, selgitades keemiliste sidemete olemust, avas laialdased võimalused aine keemiliseks muundamiseks enne teadust ja tootmist; algas tungimine pärilikkuse mehhanismi, arenes geneetika ja kujunes kromosoomiteooria.

20. sajandi keskpaigaks liikus bioloogia loodusteadustes ühte esimestest kohtadest, kus tehti selliseid fundamentaalseid avastusi nagu DNA molekulaarstruktuuri kindlaksmääramine F. Cricki (s. 1916) ja J. Watsoni (s. 1928) poolt, geneetilise koodi avastamine.

Teadus on praegu äärmiselt keeruline sotsiaalne nähtus, millel on maailmaga mitmekülgsed seosed. Seda vaadeldakse neljast küljest (nagu iga teist sotsiaalset nähtust - poliitika, moraal, õigus, kunst, religioon):

1) teoreetilisest, kus teadus on teadmiste süsteem, sotsiaalse teadvuse vorm;

2) sotsiaalse tööjaotuse seisukohalt, kus teadus on tegevusvorm, teadlaste ja teadusasutuste suhete süsteem;

3) sotsiaalasutuse seisukohalt;

4) teaduse järelduste praktilise rakendamise seisukohalt selle sotsiaalse rolli seisukohalt.

Praegu jagunevad teadusharud tavaliselt kolmeks suured rühmad: loomulik, sotsiaalne ja tehniline. Teadusharud erinevad oma õppeainete ja meetodite poolest. Samal ajal pole nende vahel teravat piiri ja mitmed teadusharud on vahepealsel interdistsiplinaarsel positsioonil, näiteks biotehnoloogia, radiogeoloogia.

Teadused jagunevad fundamentaal- ja rakendusteadusteks. Fundamentaalteadused looduse, ühiskonna ja mõtlemise põhistruktuuride käitumist ja koostoimet reguleerivate seaduste tundmise kaudu. Neid seadusi uuritakse aastal puhas”, mistõttu nimetatakse fundamentaalteadusi mõnikord ka puhasteks teadusteks.

Rakendusteaduste eesmärk on rakendada fundamentaalteaduste tulemusi mitte ainult kognitiivsete, vaid ka sotsiaalsete ja praktiliste probleemide lahendamisel.

Rakendusteaduste teoreetilise reservi loomine määrab reeglina fundamentaalteaduste kiirema arengu võrreldes rakendusteadustega. IN kaasaegne ühiskond, arenenud tööstusriikides on juhtiv koht teoreetilistele, fundamentaalsetele teadmistele ja nende roll kasvab pidevalt. Tsüklis" fundamentaaluuringud- arendus - rakendamine" - paigaldus liikumistähtaegade vähendamise kohta.

Järeldus.

Oma töös vaatlesin teaduse arengu põhietappe. Teemat laiendades näitasin, et teadus oli aktuaalne antiikajal, on aktuaalne ka tänapäeval. Ja kahtlemata on teadus tulevikus asjakohane.

Nad ütlevad, et kui poleks olnud Bachi, poleks maailm kunagi muusikat kuulnud. Aga kui Einstein poleks sündinud, siis varem või hiljem oleks mõni teadlane relatiivsusteooria avastanud.

F. Baconi kuulus aforism: “Teadmised on jõud” on tänapäeval aktuaalsem kui kunagi varem. Eriti kui inimkond elab nähtavas tulevikus nn infoühiskonna tingimustes, kus ühiskonna arengu peamiseks teguriks saab teadmiste, teadusliku, tehnilise ja muu informatsiooni tootmine ja kasutamine. Teadmiste (ja veelgi suuremal määral nende hankimise meetodite) kasvava rolliga ühiskonnaelus peab paratamatult kaasnema teadmisi, tunnetust ja uurimismeetodeid spetsiifiliselt analüüsivate teaduste teadmiste kasv.

Teadus on arusaam maailmast, milles me elame. Sellest lähtuvalt määratletakse teadust tavaliselt kui kõrgelt organiseeritud ja väga spetsiifilist tegevust objektiivsete teadmiste loomiseks maailma, sealhulgas inimese enda kohta.